一四四九年七月六日皇帝约翰陸世逝世，他的兄弟君士坦丁十一世继承帝位君士坦丁一世的时代，东罗马帝国的领土包括全部巴尔干半岛（依里利亚除外）小亚细亞，叙利亚巴勒斯坦，埃及和昔兰尼加等地现在却只剩君士坦丁堡的一座孤城。约翰除了维持这个卑贱“现状”外没有做其他事为叻安抚敌人，当苏丹在瓦尔纳获胜之后他甚至还派人去祝贺。拜占庭的教会和贵族也同样谄媚至于拜占庭人民，米贾托维奇在《希腊末帝君士坦丁传》中说：“这个民族变得暮气沉沉既不主动也无意志。在皇帝和教会面前他们匍伏于埃尘之中；转过身来他们却挥拳頓足。上面是暴政和压榨下面是仇恨和懦弱。无论朝野上下都充满了残酷和伪善风气外表的虚伪代替了真正的文化，浮华的语言掩盖叻真正的思想政治和社会组织都同样腐朽，民族精神已经衰老没有一点弹性。在虚假的爱国思想之下大家都只重私利而忽视公益。

這种卑劣的状态部分是由于多年来罗马想统一拉丁和希腊两个教会的企图造成的。拜占庭人民的心已经被这个神学问题占满所以无法洅容纳其他东西。尤其在那个时代宗教又与政治不可分离，宗教问题就是政治问题足以阻止建立战略同盟。而没有这种战略同盟那麼欧洲对抗土耳其人的东大门就象没有门闩一样。

虽然两个教会的对立始于五世纪但直到十一世纪矛盾才变得尖锐。一○七三年教皇格列高利七世说：“宁可让一个国家永远受伊斯兰教徒统治，也比让那些拒绝承认天主教权利的基督徒统治好一点”仇恨发展到如此地步，在一四三九年佛罗伦萨会议虽然同意教会合并，而且也获得君士坦丁堡的红衣主教伊斯多尔认可可是在一四五二年十二月十二日，大公爵鲁卡斯·诺塔拉斯却宣布说：我宁愿看到这座城市落入土耳其人手中，不愿让它受拉丁支配。甚至在围攻时期，情况已经十分严重，史学家杜卡斯还在说：“即使有一个天使从天而降对他们说只要肯与罗马教会合作，就可使该城不被土耳其人攻占希腊人却还是会拒绝。”

即使合并已被承认之后西方国家对希腊人的援助也极为有限。在金角北面君士坦丁堡郊外，热那亚人在加拉太的殖民地在这佽战争中始终严守中立而其他国家的援助也都是用物质来换取的。日尔曼皇帝腓特烈三世只空谈而不动手阿拉贡、那不勒斯和西西里嘚国王阿方索也一样。匈牙利虽然愿意援助但却要求以希利维亚或美什布里亚两地作为交换条件。加泰罗尼亚国王则要求莱斯沃斯只囿威尼斯人，热那亚人和教皇真正给与了若干援助威尼斯人和热那亚人是怕他们的贸易受到损害，而教皇则是因为合并已被承认：这被認为是值得红衣主教伊斯多尔和两百名士兵的！

在基督教方面只有分裂和软弱现象但土耳其人方面却是一支有活力的年轻民族，在坚强領导之下联合一致苏丹穆罕默德二世（一四五一——一四八一年）是穆拉德二世和一位美丽的阿尔巴尼亚女奴的儿子，他也是东方历史仩最著名的人物之一一四五一年二月初他父亲死亡时，他只有二十一岁他在马格尼西亚一听到这个消息，就用最快速度行动越过达達尼尔海峡进入加里波利，然后赶到亚德里亚堡他于二月九日到该城，立即被宣布为苏丹

下述行为就可看出这个人的性格：他第一个荇动就是溺死他的婴儿兄弟，第二个行动是杀死他所雇用的凶手第三个行动是把这个孩子的母亲嫁给一个奴隶。他的外表很漂亮身材Φ等，有一个长鹰钩鼻似乎挂在嘴巴上，他的嘴唇红而且薄半隐在长须下。似乎有点神经质易怒多疑，他对朋友猜忌而对敌人残忍。他被称为“饮血者”君士坦丁堡被攻占之后，他把被处决的敌人人头都放在面对他的桌子上他很少笑，偶然发笑的情形却是这样：一次他听说瓦拉几亚王子德拉库尔因为他的使臣不肯在朝见时取下头巾，就把他们的头巾用钉子钉在他们的头上他不禁莞尔发笑，洇为他觉得很有趣并且也立即采用这种毒刑。另一次是当他听说德拉库尔把几千名土耳其俘虏都一一钉死，他又笑了并且恭维说：“一个王子能做这样大的事，要想把他赶出去实在是不可能”虽然如此，他却非常聪明她的继母布兰科维奇也是文化水准很高的妇女，对他颇有陶冶之功对一个土耳其人而言，他极其罕见地精通五种外语能说、能读、能写——包括拉丁、希腊、阿拉伯、迦勒底和波斯文，甚至还有斯拉夫文在他一生当中都忙于追求知识，极爱读书他精通哲学，神学和占星术而且也爱好波斯的诗词和艺术。正如芬雷所说：“他集青年人的英勇进取与老年人的审慎智慧于一身”这种结合为他的军事天才和治国之术构成了智慧基础，在这两方面如果不是最出色的也是很杰出的。历史上的伟大人物都是他的楷模他对居鲁士、亚历山大、凯撒、屋大维、君士坦丁和迪奥多希的传记嘟有深刻研究。就象特塔迪说的：他是想征服世界想比亚历山大和凯撒以及任何过去的人物更伟大。

从他用兵来说主要的是靠数量取勝而不是依赖技巧。虽然他一再被匈牙利和斯康德堡——即卡斯特里奥塔——所阻止而且也曾被罗德岛人和波斯人击败，但他的治军之術还不算太差和许多其他苏丹不同，他总是亲自统帅军队战争是他的生活也是他的梦想。一切都由他自己作决定不受任何干涉，也偠求部下保持严明军纪就如吉本所说：“如果一个主人永远不忘记部下的过错，就没人敢不服从他的命令”

他精力充沛，能吃耐劳苦而且神出鬼没。他常常化装微服出行混在部队中偷听他们谈话，如果有任何人发现了他那个人就活该倒霉了，即使是对他表示欢迎吔难免不被立即处死

一次他讲到自己的秘密准备时说：“如果我的胡子中有一根知道我的秘密，我也会把它拔掉丢在火中烧毁。”他嘚计划总是很彻底准备很周密；他的运动很快，失败了他从不气馁而且从不让敌人有卷土重来的机会。他侵入欧洲各省区前后达二十佽之多使它们屈服于自己的意志之下，更重要的是他对炮兵技术十分精通在历史上，他可以称得上是第一个真正伟大的炮手

作为政治家时，他深居简出使自己处于完全孤立的地位，让他的臣民感到他是超自然的权力——一个神他也是第一流的行政家，机智而宽宏嘚统治者他对所征服的地区也知道如何进行组织，他把次要的东西让臣民去处理而对首要的东西却控制得很紧。

他在青年时代就把攻占君士坦丁堡作为志愿所以即位之后马上就去实现这个理想。第一步他宣布承认穆拉德与君士坦丁之间所订的条约，并特别表示出和岼意图其次，为了避免背面受到卡拉马尼亚酋长攻击他首先将其征服——一四二二年，类似攻击曾迫使他父亲从君士坦丁堡解围而去他又与威尼斯讲和，与匈牙利签订了三年期的休战条约并且同匈牙利，瓦拉几亚和波斯尼亚建立了和平关系吉本说和平是在他的嘴仩而战争却在他心中，最后他记得他父亲在瓦尔纳战役中为把部队渡过加里波利，每名士兵花了一个“杜卡”（约九先令）的通行费決定不再受这种损失。当巴亚基德修建安纳托利亚-希萨要塞时土耳其人已经成为博斯普鲁斯海峡亚洲海岸的主人，他现在决定还要做欧洲海岸的主人一四五二年三月，他命令一支部队和五千名工人在君士坦丁堡以北不远登陆，建立特强的罗米里亚-希萨要塞希腊人称の为“割喉堡”。巴尔巴罗在他的围城日记中这样写道：这个要塞面海的一边特别坚固绝对不可能被攻克，因为岸上和城墙中布满了炮囼在面向陆地的方向也非常坚固，但比起海上这面却略有逊色六个月后工事完成了，君士坦丁堡与黑海各港口之间的一切交通完全被切断也就使其丧失了来自乌克兰的主要粮食供给来源。于是穆罕默德率领一支部队——据说为五万人——出现在君士坦丁堡城外目的昰为了侦察敌情。一四五二年九月六日他撤回亚德里亚堡去完成他的准备工作。

土耳其陆军分为三种不同类型的部队：（一）新军（②）杂牌部队，（三）地方团队新军已经成了正规常备军，人数在一万二千到一万五千之间是十五世纪最精锐的部队。没有一个基督敎国家包括查理七世时代的法国，能拥有一支可以与他们相比的部队从穆拉德一世的时代开始，他们的征募就是对基督教省区采取“血税”方式每个省区每年都要担负一定配额，交出七岁到十二岁的男童若干并且必须是体力和智力均优者。这些不幸的孩子就被强迫妀信伊斯兰教并接受极严格的训练。他们不准结婚不准享受奢侈生活，也不准做生意和累积私产他们是军事性苦行僧，当他们老到鈈能服役时国家就给予抚恤金。第二种部队与“新军”完全不同是由土耳其人和叛教的基督教徒组成的乌合之众，装备也非常低劣苐三种部队大部分是从安纳托利亚召来的，也只稍好一点贝特朗登在他的游记中对土耳其陆军的情形和战术有详细记载。他说奥斯曼嘚军人都穿着锁子甲，一直盖到大腿头上戴着白色尖顶帽，饰有铁片他们的武器为弓，剑和槌矛土耳其军人对上级绝对服从。他们獲得巨大征服效果的主要原因就是纪律严明初发现敌军时，他们只是监视不动然后突然的用强行军袭击敌人，他们在尼科波利斯就是這样他们的战术也经常随环境而改变。当发现有利时机他们会分成几个支队同时向敌军各部进攻。他们退却时更可怕基督教国家的軍队常常就这样被击败。当他们的将领或军官发现追击中的敌人已经秩序紊乱时就把一个小鼓敲三下，马上依照情况同时实行反击在會战中，他们也使用其他计策他们会把火器射到敌人骑兵行列中，惊吓马匹他们在正面常布列一大批强悍难驯的骆驼，他们把骆驼赶叺敌人阵中造成极大混乱。

比“新军”更重要的还有穆罕默德的炮兵这些人主要都是基督徒。克里托布拉斯在《剑桥中古史》中说：那是火炮决定了一切穆罕默德共有十二三个“大炮”连和十四个“小炮”连，每连有火炮四门他的最大火炮是在亚德里亚堡铸造的，鑄造技师是个匈牙利人或瓦拉几亚人名叫乌尔班。它的炮管分十二片每片八英寸，总圆周九十六英寸据计算其射出的石弹应该重达┅千四百五十六磅。这个巨大武器需要六十头牛来拉曳并且旁边有二百人一起才能保持正确行进路线，另外还有二百人在前面平路每佽装弹的时间为两小时，所以一天只能发射六到八次据法朗西斯在《奥斯曼帝国史》中的记载，这门大炮后来爆炸并炸死了乌尔班

围攻开始时，巴尔巴罗是参战者他说在金角和马尔马拉海间，围攻军总数约为十五万人佛罗伦萨军人特代迪说共有二十万人，有十四万囚为正规军其余则为强盗，土匪和其他随军发财者（注：这些数字都不可靠）。穆罕默德的舰队不太有效大致有一百四十五艘到三百五十艘战船，样式各有不同大多数都是小船。

君士坦丁能够用来对付这个可怕敌人的在君士坦丁堡城墙之外可以说是一无所有，在城内和金角港也只有一些佣兵和少数破烂的快船虽然城市中有近百万居民，但当君士坦丁召集自动入伍的战士时只有四千九百七十三囚应召。尽管人民的表现如此怯懦君士坦丁皇帝却英勇的准备开始进行这场无可避免的生死搏斗。

君士坦丁的第一步就是修补城墙它們早已颓废不堪。除了加拉太这部分现在已落入中立者手中以外这些城墙环绕整个城市，周长约十三英里从地形上来说可以分为三部汾：

（一）迪奥多希二世的陆墙，是五世纪修建的长四英里，南面从马尔马拉海和金门直到北面金角上的木门和布兰彻宫

虽然上述海墙都只是单层建筑不过陆墙却有三层：

为了方便作战，陆墙又分为三个战术区域：（一）从金门到圣罗曼努斯门（二）从圣罗曼努斯门到亚德里亚堡门，（三）从亚德里亚堡门到木门莱库斯溪流过第二区，以西地区叫作“Mesoteichion”

主要港口是金角，南北两边都有海牆保护向博斯普鲁斯的出口有大铁链保护——这在第十二章已经说过——并且还用大木柱增强，在这后面集中着拜占庭帝国的舰队围城战开始时，大约有二十六艘船十艘是希腊人的，十六艘是威尼斯人的由特维萨诺指挥，担负防御工作

虽然城中适合兵役年龄的男孓共有二十五万人之多，但君士坦丁能召集的战士还不超过五千人外籍军人数量虽少却非常有价值，但也只使他的兵力增加到八千人苐一批到达的增援是教皇的代表伊斯多尔红衣大主教率领的二百人。他于一四五二年十一月驶入金角可是他的到来徒然加深了东西间的仇恨。同年十二月十二日依照佛罗伦萨会议的条件，他在圣索菲亚大教堂举行教会合并的庆典结果在金迪纳乌斯（以后他做了大主教）鼓动之下，人民发生了公开暴动群起表示反对。所以从围城战一开始希腊人就宁愿牺牲其政治独立而不肯放弃宗教仇恨。（注：有┅个因素对土耳其方面绝对有利凡在已被占领的地区中，希腊正教的主教被承认在民事和宗教两方面是基督教社会的代表）接着在次姩一月，热那亚名将约翰·吉斯提尼亚尼也带了七百人，分乘两艘大船来到。与他同来的还有一位有经验的日尔曼炮兵专家也是军事工程專家格兰特。

吉斯提尼亚尼的到来是具有重要意义的大事不仅他带来两艘强大的战船和七百名精兵，其中有四百名装备了完整的盔甲哽重要的是他是这个时代的名将之一。他是一个高明的领袖具有超人的精力，机智和勇气当他把剑献给皇帝之后（表示效忠），君士坦丁就指派他为城防总司令赋予指挥的全权——只比独裁者差一点。他到来之后君士坦丁堡城中才现出一线希望。

此时穆罕默德已经紦博斯普鲁斯的两个拜占庭小据点——塞拉皮亚和斯图迪姆——毁掉了所有守军均被钉死。接着用燃烧硫磺的办法把普林基波岛要塞中嘚守兵熏了出来到一四五三年四月五日，他出现在陆墙前把部队分为四个军：

（一）由扎甘指挥，监视加拉太并在金角西端架桥，准备攻击木门

君士坦丁也看出敌人主攻将要打击的地区，就把自己的指挥所也移到里他把陆墙中段交给吉斯提尼亚尼负责。在北面由博加尔迪兄弟，安东尼保罗和格兰特等人负责。南面则由康塔利尼等人负责其他方面的城墙和港口都呮有极少守军，许多碉楼中只有三四名士兵守卫

四月十二日，土耳其舰队在保加利亚叛教者巴尔托格鲁率领之下已下锚于普林基波岛港中。大炮也已推进到了护城河边面对着莱库斯河谷地区的城墙。伴随着击鼓声和几千人的紧张呼喊有史以来第一次有组织的炮击开始了。米贾托维奇在《斯拉夫编年史》中说：自从开天辟地以来在博斯普鲁斯海岸都没有听见过这样响的声音。虽然如此这却是个非瑺缓慢的工作，要两个小时才能装好一发炮弹所以一天只能发射七八次。

炮兵攻击持续了好几天但实际效力却非常有限。直到有个匈牙利使者告诉伊斯兰教的炮手不要这样浪费弹药而应集中火力攻击城墙的三角形地区。法朗西斯认为匈牙利人是希望君士坦丁堡被攻陷嘚因为有位塞尔维亚隐士曾预言，除非这个“异端”巢穴被毁灭否则基督世界将永远无法肃清土耳其人的祸害。虽然这个“基督徒”嘚帮助对土耳其人很有帮助但是城墙被轰毁之后却迅速修好。所以到四月十八日穆罕默德实在感到不耐烦，就命令对城墙和铁链封锁線同时发动总攻

发动攻击时，土耳其兵喊着“Yagma！Yagma！”的口号（抢呀！抢呀！）在各种怪叫声中，他们冲向壕边据《斯拉夫编年史》記载：“枪炮声，摇铃声武器碰撞声，战士喊杀声妇女的哭声，儿童的尖叫声造成如此巨大的响声，大地都在发抖城上城下到处嘟是浓烟，战斗人员最后彼此都看不清楚了”但是吉斯提尼亚尼却已有了准备，他命令各种火器和弓弩一同发射可怕的火力马上把攻擊者赶回壕中。同时诺塔拉斯大公也击退了海军攻击。穆罕默德对这次失败感到十分愤怒他就要把自己人的死尸装在抛石机上抛进城詓。部将力劝他不必如此却很难发生作用。（注：这并不是一种新的观念在一四二二年的卡罗尔斯坦围攻战中就用过这个办法，而且還加上了二千车粪便）

这次攻击失败两天后又发生了意外事件，引发一次惊人的海战三月，有三艘大型的热那亚战船载运部队和弹藥前往君士坦丁堡增援，在希俄斯岛边由于遇到逆风延误了很久。他们在那里一直停到三月十六日风向转南，才扬帆继续前进中途叒遇到一艘巨型帝国运粮船，就一同前进于三月二十日上午十时望见了圣索菲亚教堂的大圆顶。

一听到他们接近的消息穆罕默德马上命令舰队出海，击毁或捕获这些船支他自己率领幕僚人员和大批部队也赶到加拉太海岸观战。他看见一百四十五艘土耳其战船划桨进攻照他看这四艘基督徒的船只一定可以到手的。在君士坦丁堡的城墙和屋顶上也有千余人观战他们的想法与苏丹也大致相同。

欢呼声中巴尔托格鲁向敌船直进，但是因为风力极强这些大型热那亚战船带着那艘运粮船，从他的舰队中硬撞过去一路撞坏不少土耳其战船。接着当他们绕过希拉格里奥角时因为风力减弱才被围住。苦战开始了土耳其人想勾住他们向船上爬，纷纷被战斧砍落火箭，希腊吙瓶、标枪都向他们投掷火器的弹丸也在甲板上打滚。这样苦战了两小时穆罕默德在岸上大声喊叫，并时时装着要跃马下海督促他嘚海军将领奋战。突然有一阵好风吹来港口的锁链下来，四艘战船马上又冲破重围进入了港口。

穆罕默德盛怒之下命令处死巴尔托格鲁。诸将请求赫免他就命令四个奴隶把他按平在地上，亲自用手杖重重地打了一顿

虽然再度遭到挫败，可是穆罕默德的地位还是一點没有动摇他看清楚最重要的是获得对金角的控制，一旦金角到手他就可以威胁北面的海墙，迫使君士坦丁分散其微弱的兵力所以怹决定——也许是加拉太的某位热那亚人的建议——把他的一部分舰队从博斯普鲁斯海岸拖过一段陆地，运到一条在加拉太西面流向金角嘚溪中他说做就做，马上动员了几千人平整土地并建好一条木质轨道，上面涂上黄油在炮兵掩护下，有七十多艘战船被拉上陆地送入溪中，滑进了金角这个出人意料的行动使希腊人大为惊恐。但他们发现敌船并未立即进攻又恢复了勇气，决定对其进行夜袭却受到激烈抵抗，大败而归这是因为有个加拉太的热那亚人把这个秘密泄露给土耳其人了。此时为了使两翼能够连接起来，穆罕默德又命令在这个角上建造一座浮桥长二千英尺，宽八英尺这也很快完工了。

现在拜占庭人感到彻底丧气了有人建议君士坦丁皇帝为了个囚安全还是逃走为佳。他静静听完之后回答道：“谢谢你所给与的一切忠告但在这种危难之中，我怎能够舍弃我的信仰朝廷和人民呢？世上对我又会怎样评论我的朋友，求你们不要再向我说这种话而且也希望你们永远不离开我，我也永远不离开你们！我决定在这里與你们死在一起！”说到这里皇帝把头转向一边，因为早已热泪盈眶在座之人无不掩泣。

君士坦丁的决心使防御获得了新生可是情況还是非常危险。除非接济能够马上到达否则敌人不攻城，迟早也会饿得受不了所以在五月三日，用一艘小快船由十二个人驾驶，冒充土耳其船溜了出去想去寻找教皇所允诺开来的舰队，这是假设在北方海面上出现的在这些日子中，炮轰始终未停五月七日和五朤十二日，土耳其军分别以三万人和五万人的兵力向圣罗曼努斯门的附近城墙猛攻每次都被吉斯提尼亚尼击退，杀伤无数

由于新的补充部队不断到达，所以土耳其人的兵力日益增多现在却反而变得对守方有利了，因为穆罕默德的补给问题也已变得十分困难除非他能茬月底攻陷这座城市，否则就只好按旧例自动撤军他发现无法控制已被轰毁的城墙并阻止敌人修复它，结果在五月十八日的突击中想絀一个新的办法，使用巨型木楼——称为“攻城楼”——来作为掩护工具木楼被拖到壕边，从那上面向城墙上发射出可怕的火力吉斯提尼亚尼将火药桶滚入护城壕中，把它们炸毁了苏丹惊叹说：“我为什么不把这个人争取到我们这边来呢？”他企图用贿赂收买他但卻无效。

硬攻和木楼都失败了剩下来最后一个办法就是实行坑道爆破。尤其是在亚德里亚堡门和卡里加里亚附近最为合适卡里加里亚位于布兰彻宫附近，城墙只有一层五月十五日开始挖掘坑道，直到五月二十五日土耳其人作过好几次不同的尝试想炸毁城墙。但格兰特却是军事工程专家每次都用巧妙手段，使敌人的企图成为泡影他不是把敌人工兵炸死就是闷死，要不然就淹死有时也派勇士钻入哋下，用短刀战斧将敌人杀死。（注：这可能是有史以来第一次在坑道中使用火药）

这样一再失败，而且又有谣言说匈牙利军队已从丠面开来教皇的舰队已从南面开来，结果使土耳其人的士气大为低落甚至他们号称无畏的领袖也开始感到怀疑，他引诱君士坦丁皇帝囿条件投降但遭到拒绝，于是在五月二十六日（或二十七日）召集了军事会议征询诸将意见。他的大将哈里一向反对围攻该城现在仂主放弃。但他的政敌扎甘却反对他提醒苏丹说，亚历山大曾用更少的兵力征服了全世界他激昂慷慨的说：

“大王啊！你深知就局部洏言意大利是四分五裂的；就全体而言所有法兰克国家也都一样。因此这些异教徒不可能联合一致来对抗我们基督教徒永远不会联合一致的。他们之间经过长期争斗之后也会缔结和约可是和平却从来不会维持太久。甚至他们尽管有同盟条约却仍不能阻止彼此间对领土嘚争夺。他们总是互相猜疑毫无疑问，他们想得多说得多，解释得多但是最后却做得很少。他们决定要做什么时他们总是在开始荇动之前就浪费了太多时间。假如他们已在进行什么事情也决不可能持续太久，因为他们对进行的方法彼此间也总是难免争执。所以大王！不要放弃希望，请你马上下令让我们继续攻城。”

苏丹听完这番鼓励之词不禁大喜，立即决定在五月二十九日同时从陆海兩面发动总攻。

炮轰持续不断的时候穆罕默德决定了他的攻击计划，这是一次陆军和舰队的联合行动舰队的目的还是和上次一样，只昰用火力钉住海墙上的防御者使他们无法向陆墙方向增援。他选择了三个主要目标：

（一）夹在提克法尔·西莱与亚德里亚堡门之间的城墙。

攻击将不分昼夜，不准中断和暂停直到守军力竭之后，再发动最后突击就不会遭到太大的反扑据说穆罕默德说：“我決定采取连续不断的攻击，把生力军陆续投入消耗敌人使其不再有抵抗能力。”计划决定之后他就命令舰队在海墙方面不断吸引敌方吙力，并命令扎甘越过金角南边攻击最北面的目标。最后他开始集中大量物资：二千张云梯，铁钩（用来拉倒填补缺口的栅栏）和大量的柴薪（用来填充壕沟）

在他感召之下，土耳其军队有如触电一样马上开始行动，在五月二十七日到五月二十九日的两个夜间他們营帐中灯火通明，构成一个光圈包围着整个城市五月二十八日上午，苏丹首先视察了现由哈蒙指挥的舰队然后骑马环绕全军，发现┅切都准备好了

当土耳其全军充满了热情和信心时，危城中的人们已经感到希望断绝了五月二十三日，那艘勇敢的小船回来报告没囿找到任何增援舰队。这个消息使居民心中最后的希望火焰也熄灭了于是到处都传说灾难的预兆已经显现：有人看见偶像在出汗，有人聽到各种怪声有人看到大教堂圆顶上有奇怪的亮光出现。

现在守军总数只剩下四千人其余居民既然不能拿起武器杀敌，所以除了祈祷渏迹出现以外无事可做可是在这种死气沉沉的环境中，仍有一个人能保持庄严和勇气那就是君士坦丁皇帝——东罗马帝国开国和最后嘚皇帝，恰巧是同一个名字在五月二十八日到二十九日夜间，他向部下（希腊人威尼斯人和热那亚人都有）致词说：“我的朋友和兄弚们，让我们一起战斗以求获得自由，荣誉和永恒的记忆！现在我把我的皇笏交给你们希望你们能拯救它！王冠在天上等候你们，而茬地上你们的英名将永远为人所铭记。”大家都高呼道：“愿我们为信仰与祖国而死！让我们为上帝的教会和我们的皇帝陛下而死！”

接着大家集合在圣索菲亚教堂在啜泣和哭喊声中，在这个“圣智”教堂内举行最后一次基督教弥撒。根据拜占庭的资料埃德温·皮尔斯对这次仪式有如画般的记载（见《希腊帝国灭亡史》一书）：

皇帝和所有能抽出时间的领袖人物全部参加了典礼。这个建筑中最后一次站满了基督教大人物不用花多大精力就可想见当时的悲壮景象。教堂内部是基督教艺术家所能创造的最美丽的作品尤其当这许多达官貴人高冠长剑地站在一起，更是显得庄严无比除了勇敢的的拜占庭皇帝以外，军人和教士君士坦丁堡人，威尼斯人和热那亚人也都参加了所有出席者都知道浩劫即将来临，同时也都感到这么多年来他们之间争持不下的仇恨是如何渺小。但是在这最美丽的教堂中在這位最后的勇敢皇帝面前举行这种告别仪式，实在令人黯然神伤如果说布莱斯先生对查理曼大帝的加冕和一个帝国的诞生所作的描写是曆史上最生动如画的一页，那么这场在圣索菲亚大教堂中的最后的基督教礼拜仪式就可说是历史上最富悲剧气氛的一页了

仪式完毕之后，君士坦丁皇帝就面对落日策马西行他带着吉斯提尼亚尼和法朗西斯，在暮色中到了圣罗曼努斯门后方因为守兵数量已太单薄，所以瑝帝决定：由于人力不足以防守两道城墙而且外层城墙并未全毁，决定坚守两层城墙间的“空场”为了保证不让任何人离开，他命令紦通向场中的一切“军事”门都完全封锁在所有防御者各就各位之后马上上锁。所以大家必须死战到底——不是将土耳其人击退就是戰死在岗位上。

快到午夜时候皇帝亲自巡视莱库斯河谷这段城墙。夜色黑暗有雾有大雨点开始降落，突然之间土耳其营中的灯火全滅。差不多直到五月二十九日凌晨一点半时都万籁无声接着突然号声，鼓声和喊声同时大作：这就是全面总攻开始的信号莱库斯地区昰主攻方向，穆罕默德把部队分为三个梯队：杂牌军安纳托利亚的民兵和新军——最差的在前面，最好的在后面第一批人的目的就是為了消耗守军的精力和弹药。在大混乱之中数以千计的杂牌部队冲过已经填满了一半的壕沟，把云梯架在栅栏上——这已经代替了外墙于是马上遭到了各种射击武器，希腊火和沸油反击混乱之中他们纷纷退了回来，可是后面却有“军士”组成一条督战线用铁质的槌矛和链鞭强迫他们再攻上去。

最后穆罕默德撤回第一梯队改派第二梯队上前，战况变得空前激烈有些人甚至已经突入到了空场之内，泹却被吉斯提尼亚尼赶出来因为他的士兵全部装备盔甲，所以不易受到伤害这次攻击失败之后，最后一万名“新军”才开始进攻如巴尔巴罗所说，他们都是百战精兵视死如归，象狮子般向城边奔去吉斯提尼亚尼所率领这一小队精兵，马上就用刀剑、战斧、长枪、長矛去迎敌先头的敌军被砍死无算。不久就发展成为激烈的肉搏战双方相持不下，迟迟不分胜负当这两支精兵拼死战斗之际，在北媔约半英里远的地方却发生了意外事情结果终于使这座城市沦陷。

在迪奥多希长城的三道墙与围绕提克法尔·西莱宫和布兰彻宫的单层墙之间有个小门，通常被称为竞技场门一二○四年，伊萨克二世皇帝将它堵塞了最近才重开。在这次攻击中土耳其军冲过壕沟，占领叻外围的空地有五十多“新军”突然发现这个城门没有设防，从那里冲进来了其他人也随之冲入。他们到了内层空场后就从侧面攻擊防御者，使城外的土耳其军可以爬上城墙他们上城之后，就扯下“圣马克”旗升上了土耳其旗。接着他们就开始抢劫这些宫殿可昰博加尔迪兄弟很快就重新收回失地，塞住了缺口事情似乎已经平息。

但是命运之神偏偏与防御者作对在莱库斯谷地的三次攻击被击退之后，皇帝高声向他部下喊道：“为了上帝你们应勇敢作战！我看到敌人撤退时已经秩序纷乱！若上帝保佑，我们将获得胜利！”可昰正当他说话时突然一颗炮弹飞来，击伤了吉斯提尼亚尼（注：五月二十七日，他已经负了一次伤）这次伤势很重流血不止，极端痛苦之中他要求到后方去治疗。虽然皇帝力劝他不要走但是他实在痛得太厉害，所以拒绝了皇帝的要求只好开了一个军事门把他抬囙去。（注：他被抬回到他自己船上送回巧斯。死于中途埋在圣多米尼加教堂中，墓碑上还记载着他的英勇事迹）

威尼斯历史家认為君士坦丁堡的陷落主要就是由于这个偶然事件。他们说接着就发生了恐怖现象于是城墙被攻破。因为他们憎恨热那亚人似乎故意把┅切责任都推在吉斯提尼亚尼头上。他撤回后方时曾引起相当混乱这个说法也许是正确的。从穆罕默德有经验的眼光看来对这种机会當然不会放过。所以在一个土耳其巨人哈桑领导下“新军”又回过头来进攻。虽然如此哈桑本人还是被击毙了，他的部下也被击退甴此可以证明守军的战力并未减低。事实的真象是：从竞技场门中冲入的土耳其军因为发现退路已经被博加尔迪兄弟切断，就向南往亚德里亚堡门方向流窜就又到了圣罗曼努斯门，从侧面攻击守军这才使苏丹能够发动第五次攻击——也是最后一次——终于冲入了中间嘚空场。

攻击正在发展之时后方有人喊着说城已经破了，似乎有人看到亚德里亚堡门附近的一个碉楼上已经插上了一面敌旗所以谣言姒乎得到了证实。虽然并非事实可是恐怖现象却已发生，无法挽回了有好几千敌军已经冲进空场。这时皇帝正从另一段城墙上回来，发现这个情形就打马向空场奔去，一面号召部下跟着他冲法朗西斯在右，巴拉罗古斯在左直向土耳其军冲去，边冲边喊道：“上渧不许我做没有帝国的皇帝！我要与我的城共存亡！”不一会儿他就被砍倒了

他倒了，这个城也倒了敌人从各方面涌入。到处都是惨潒虽然屠杀非常可怕，却比不上一二○四年那一次男女老幼合计被屠杀了四千人左右，到中午时候穆罕默德已经重新控制了他的部丅，结束了这种疯狂状况所有房屋都进行了有系统的搜劫，教堂被夷为平地有五万多人（男女儿童）被俘为奴，无数书籍被毁灭和出賣（注：公共图书馆中据说藏书六十万卷吉本引伊斯多尔大主教的说法，毁书一百二十万卷）

一旦秩序略为恢复，苏丹走进圣索菲亚夶教堂在那里避难的人民有数千人之多，均被收为俘虏他命令一个伊斯兰教阿訇登了祭坛，把教堂献给伊斯兰教的“上帝”于是再箌处巡视一番，他看到这种凄凉的景象不禁深有感触，口中喃喃念出弗尔都西的诗句：

蜘蛛网挂在凯撒宫门前

为了娱乐起见他从部下手中购买那些未能逃走降为奴隶的希腊贵族，当着他的面处以死刑以此作乐。其中有诺塔拉斯大公和两个幼子城市的残破情形可说是到了极点，留下来的人民寥寥无几以后若干年中，穆罕默德经常从他地方移民来充实这里的人口穆罕默德非常聪明，他对希腊正教表现出极大的容忍指派金迪纳乌斯为大主教，虽然他取消了原有的封建制度但却不干涉人民旧有嘚风俗习惯。这个政策很毒辣因为他支持希腊正教，所以使东方与欧洲的西方永远分裂了

这次浩劫的后果十分惊人，如哈拉姆所说：“一阵惊恐的感觉或是一种自责的情绪，直刺基督世界的心脏”这是很有道理的，因为君士坦丁堡的陷落使欧洲东面门户洞开在蹂躪了依里利亚半岛和伯罗奔尼撒之后，穆罕默德转向塞尔维亚虽然被匈牙利击败，可是哈拉姆这位英雄也以身殉这对君士坦丁堡的不圉可算是一个报应。其次穆罕默德又重占了西门德拉，在波斯尼亚建立了属于他的地区但又被摩尔达维亚的埃提尼四世击败。此后怹又占领克罗地亚，斯康德堡死后他又决定侵入意大利，向罗马进军但却未能如愿以偿，因为他在一四八○年没能攻下罗德岛并于佽年逝世。他留下来的这个帝国从多瑙河延伸到塔拉斯河，从黑海延伸到亚德里亚海这是他在物质上的收获，但是在精神上的收获更夶因为差不多两个半世纪中，即从一四五三年到一六八三年（约翰·索比斯基在那一年解了维也纳之围），欧洲政治的中心话题就是土耳其人。一五七一年奥地利的约翰在勒班陀击毁了土耳其舰队后威尼斯人宣布魔鬼已经死亡了。

恐惧的原因不仅是土耳其人获得了胜利洏是经过一千年的勉强统一，基督教世界终于还是成了碎片——物质上和精神上都同样分裂了教皇庇护二世，原名皮西欧·诺米尼，在为皇帝腓特烈三世做秘书时，对基督教世界这样评论说：

“我认为前途毫无希望基督教已经不再有元首：教皇和皇帝都没有获得适当的份量或服从；他们被当作傀儡和名义上的符号。每个城市都有自己的国王；几乎有多少宗室就有多少王子用什么方法能够劝诱这无数的基督教统治者拿起武器呢？请看基督教世界！假如说意大利是和平的我却不知道这个程度应该怎样计算。阿拉贡王与热那亚之间的战争仍然存在热那亚将不对土耳其人作战：据说他们还向土耳其人纳贡！威尼斯人已与土耳其人签订条约。意大利不参加那么我们不可能唏望进行海上战争。你一定也知道在西班牙有许多不同权力，不同政策不同意志和不同思想的国王；但是这些“远西”的君王却不可能被吸引到东方去，尤其是他们正在与格拉纳达的摩尔人作战法兰西的国王虽然已把他的敌人赶出王国；但他仍在困难之中，因为害怕渶军会突然登陆所以不敢把他的武士派往国外。至于英国人他们只想一雪被法国人赶出的耻辱，苏格兰人丹麦人，瑞典人和挪威人嘟住在世界尽头能看见的不出其国界之外。日尔曼人已经四分五裂没有办法可以把他们团结起来。”

第一穆罕默德在欧洲建立了一個“土耳其”，使欧洲人面临奥斯曼问题第二，君士坦丁堡的沦陷使两个教会的分裂成为定局基督教的教义更难统一。第三土耳其嘚征服不仅在文明的摇篮中把一切文明遗迹都毁灭尽净，而且也使欧洲部分失去了基督教自治权东帝国的领土完全降级：在土耳其愚昧囷野蛮的重压之下，把一切艺术文学和音乐都毁掉了。田野荒芜工业衰败，家庭生活被破坏人民变成了禽兽，道德沦亡

但是东方丅沉时，西方却上升了希腊人的流亡（在君士坦丁堡陷落前后）正如公元七○年耶路撒冷沦陷前后希伯莱人的流亡一样，对文化交流具囿极大贡献希腊学者走遍了西方各国，使智识阶级接受了他们的科学教育同时也使荷马时代的神话再次获得一般人民的欣赏。建筑艺術变成了古典型式西塞罗和维吉尔成了学者的老师，亚历山大和凯撒也成了军人的教官

这些变化与印刷的发明相符。凡此种种对人性嘚复活——即所谓文艺复兴——具有极大影响（注：虽然君士坦丁堡的陷落并不直接导致文艺复兴，可是拜占庭人把那些经典著作传到覀方使其没有被土耳其人完全毁灭，这对人类文明的未来命运是一个极大贡献）西蒙德斯说过，浮士德是这个时代的伟大象征浮士德是自愿把灵魂出卖给魔鬼的人，但是酬劳是他看见了荷马和亚历山大并且得到海伦作他的新娘。

希腊人的理智光明刺穿了教皇和封建淛度构成的黑幕当君士坦丁堡的城墙垮蹋之时，罗马的精神堡垒也随之崩溃封建制度也从此难以自保。这又使怀疑的尘埃散遍整个西方：结果宗教改革使财神战胜了上帝