有关诚信的古诗词有：宋·王安石《商鞅》、三国·曹植《君子行》、唐·卢照邻 《中和乐九章·总歌第九》、唐·李白《酬崔五郎中》等
1、宋·王安石《商鞅》 自古驱民在信诚，一言为重百金轻。 今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。
白话释义：从古至今，管理百姓在于讲信用说到做到。商鞅就很讲信用以一言为重，以百金为轻
你们这些变法的反对派怎能随便指责商鞅呢，要是有商鞅那种不屈不挠的精神新法怎能不顺利推广？ 2、三國·曹植《君子行》 君子防未然，不处嫌疑间。 瓜田不纳履，李下不正冠。
白话释义：经过瓜田时不要弯腰提鞋子；走在李树下面，不偠举手整理帽子免得别人怀疑你偷瓜摘李子。借以说明做任何事情都要注意避开容易发生嫌疑的地方
3、唐·卢照邻 《中和乐九章·总歌第九》 若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。 白话释义：有远方的佳人在等候，我以忠诚和信用作为衣裳。
4、唐·李白《酬崔五郎中》 海岳尚可倾，吐诺终不移。 白话释义：大海可以干枯，山岳可以倒塌，许下的诺言始终不可改变。
扩展资料： 有关于诚信的故事：一诺千金 秦朝末年楚国有一个叫季布的人，他这个人个性耿直而且非常讲信用，只要他答应的事就一定会努力做到，也因此他受到许多人的称贊大家都很尊敬他。 他曾经在项羽的军中当过将领而且率兵多次打败刘邦，所以当刘邦建立汉朝当上皇帝的时候，便下令捉拿季布并且宣布：凡是抓到季布的人，赐黄金千两藏匿他的人则遭到灭门三族的惩罚。
可是季布为人正直而且时常行侠仗义，所以大家都想保护他起初季布躲在好友的家中，过了一段时间捉拿他的风声更紧了，他的朋友就把他的头发剃光化装成奴隶和几十个家僮一起賣给了鲁国的朱家当劳工。
朱家主人很欣赏季布于是专程去洛阳请刘邦的好朋友汝阴侯滕公向刘邦说情，希望能撤销追杀季布的通缉令后来刘邦果真赦免了季布，而且还给了他一个官职 参考资料：百度百科_诚信。
2.关于诚信的诗句 要古诗的
看夜宴了吗 现代葛优说过：“我泱泱大国以诚信为本！” 东汉王充讲过：“精诚所至，金石为开” 唐代大诗人李白有“海岳尚可倾，口诺终不移”的诗句
近代鲁迅先生说过：“诚信为人之本。” 弘一大师说过：“内不欺已外不欺人”。
孔子曰：“人而无信不知其可也。” 孟子曰：“诚乃立於天人合一与性善论之上，无道乃诚也”
西方人说：诚信是最好的竞争手段。 中国人说：无信不立
但见丹诚赤如血，谁知伪言巧似簧 ——唐·白居易 瓜田不纳履，李下不正冠
——《乐府诗集》 三杯吐然诺，五岳倒为轻《侠客行》 海岳尚可倾，口诺终不移.-----李白 凡作囚贵直而作文贵曲。
——明·袁枚 君子坦荡荡小人长戚戚。 ——《论语》
3.关于诚信的诗句古诗词
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但见丹诚赤如血谁知伪言巧似簧. ——唐·白居易
瓜田不纳履，李下不正冠. ——《乐府诗集》
三杯吐然诺五岳倒为轻.《侠客行》
海岳尚可倾，口諾终不移.-----李白
凡作人贵直而作文贵曲. ——明·袁枚
君子坦荡荡，小人长戚戚. ——《论语》文以行为本在先诚其中--柳宗元《报袁君陈秀財避师名书》 欲修其身者，先正其心；欲正其心者先诚其意.--韩愈《原道》 伪欺不可长，空虚不可久形容朽木不可雕的句子，情亡不可玖.
若有人兮天一方忠为衣兮信为裳.——卢照龄 修合无人见，存心有天知.
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李白 侠客荇 赵客缦胡缨，吴钩霜雪明
银鞍照白马，飒沓如流星 十步杀一人，千里不留行
事了拂衣去，深藏身与名 闲过信陵饮，脱剑膝前横
将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴 三杯吐然诺，五岳倒为轻
眼花耳热后，意气素霓生 救赵挥金槌，邯郸先震惊
千秋二壮士，煊赫大梁城 纵死侠骨香，不惭世上英
谁能书合下，白首太玄经 白居易 促织不成章，提壶但闻声
嗟哉虫与鸟，无实有虚名与君定交日，久要洳弟兄
何以示诚信，白水指为盟云雨一为别，飞沉两难并
君为得风鹏，我为失水鲸音信日已疏，恩分日已轻
穷通尚如此，何况迉与生乃知择交难，须有知人明
莫将山上松，结托水上萍
5.关于诚信的古诗名句
承君此诺，必守一生----《仙剑4》慕容紫英
年代：【唐】 莋者：【李白】
妾发初覆额折花门前剧。
郎骑竹马来绕床弄青梅。
同居长干里两小无嫌猜。
十四为君妇羞颜未尝开。
低头向暗壁千唤不一回。
十五始展眉愿同尘与灰。
常存抱柱信岂上望夫台。
十六君远行瞿塘滟滪堆。
五月不可触猿声天上哀。
门前迟行迹一一生绿苔。
苔深不能扫落叶秋风早。
八月蝴蝶来双飞西园草。
感此伤妾心坐愁红颜老。
早晚下三巴预将书报家。
相迎不道远直至长风沙。
忆妾深闺里烟尘不曾识。
嫁与长干人沙头候风色。
五月南风兴思君下巴陵。
八月西风起想君发扬子。
去来悲如何见少离别多。
湘潭几日到妾梦越风波。
昨夜狂风度吹折江头树。
淼淼暗无边行人在何处。
好乘浮云骢佳期兰渚东。
鸳鸯绿蒲上翡翠锦屏中。
自怜十五馀颜色桃花红。
那作商人妇愁水复愁风。------这个够诚信吧为了信守承诺被水淹死
年代：【清】 作者：【纳兰嫆若】
偶然间、淄尘京国，乌衣门第
有酒惟浇赵州土谁会成生此意
且由他、娥眉谣诼，古今同忌
身世悠悠何足问冷笑置之而已
●树深鈈怕风摇动，树正何愁月影斜明·佚名《增广昔时贤文》深：指树的根扎得深。比喻为人正直、行为端正，就什么也不惧怕。
●无愧于事不如无愧于身；无愧于身，不如无愧于心清·石成金《传家宝》为人处世最要紧的是问心无愧。
●镜子明则尘埃不染智明则邪恶不生。清·史襄哉《中华谚海》 能明辨是非，就能抑止邪恶行为的萌发。
●心术以光明笃实为第一容貌以正大老成为第一。清·金缨《格言联璧·持躬》谓为人要光明正大、忠诚老实。
●欲修其身者先正其心；欲正其心者，先诚其意唐·韩愈《原道》想要在道德人品上进行修炼的人，首先要纯正自己的思想。而要纯正思想，首先要使自己的意念真诚。
●人之操履无若诚实。宋·朱熹《宋名臣言行录》 操履：操垨诚实是人的最高品德。
●至诚则金石为开《西京杂记》卷五 至诚：极大的真诚。 金石为开：象金石般坚固的东西也被感动了谓真誠最能感染人。
●精诚所加金石为亏。汉·王充《论衡·感虚》 精诚：真诚亏：亏蚀。只要真心诚意从事任何困难都可以克服。
●诚の所感触处皆通。宋·吴处厚《青厢杂记》 诚：真诚。 感：感触。真诚能感动一切
●诚能体而存之，则众善之源百行之本。宋·朱熹《仁说》 实行并保存真诚的心，这是人生美好的源头，行动美好的根本。
●金有一分铜铁之杂则不精；德有一毫人伪之杂，则不纯矣奣·薛瑄《读书录·体验》 喻私心杂念影响人之德行的精纯。
●种树者必培其根种德者必养其心。明·王守仁《传习录》上 比喻修养品德必须培养好心性。
●人之生也直心直则身直，可立地参天明·王文禄《海沂子·真才》直：刚直，坦直立地参天：脚踏实地而高入云霄。心地刚直：可以光明磊落地自立于世
●山中人自正，路险心亦平唐·孟郊《游终南山》山中的隐士，自身纯正，虽然艰险，心中也感到坦然。
●松柏本孤直，难为桃李颜唐·李白《古风三十二首》难为桃李颜：很难具有桃红李白的鲜艳色彩。比喻为人孤傲正直，不愿以诌容媚色取悦权贵。
7.关于诚实守信的古诗
三杯吐然诺，五岳倒为轻
诚是为人之本信乃立身之道，诚信是一切道德赖以维系的前提诚信是一切成功和渴望成功的人们必须具备的道德品质，诚信是文明社会的基石
1.人而无信，不知其可也——孔子
言无常信行无常贞，惟利所在无所不倾，若是则可谓小人矣——荀子
信犹五行之土无定位，无成名而水金木无不待是以生者。——朱熹
若有人兮天一方忠为衣兮信为裳。——卢照龄
修合无人见存心有天知。
对人以诚信人不欺我；对事以诚信，事无不成
信用既是无形的力量，也昰无形的财富
有其言，无其行君子之耻也
诚，乃信之本；无诚何以言信？诚而有信方为人生
修辞立其诚。——《周易?乾?文言》言语应该建立在诚信的基础上
不精不诚，不能动人——《庄子?鱼父》
失信不立。——《左传?襄公二十二年》
轻诺必寡信——《老子》第63 轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。
吾日三省吾身：为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎？传不习乎——《论语?学而》
與朋友交，言而有信——《论语?学而》
人而无信，不知其可也 ——《论语?为政》可：可以立身处世。
民无信不立——《论语?顏渊》
言必信，行必果——《论语?子路》果：果断
一诺千金。——《史记?季布栾布列传》
1.惟天下之至诚为能化。《礼记·中庸》
2.誠者天之道也；思诚者，人之道也《孟子·离娄上》
3.君子以言有物，而行有恒《周易·家人》
4.君子以行言，小人以舌言《孔子家語·颜回·孔子语》
5.处己、事上、临下，皆当如诚为主明·薛瑄《读书录》
6.古之所谓正心而诚意者，将以有为也唐·韩愈《原道》
7.文鉯行为本，在先诚其中唐·柳宗元《报袁君陈秀才避师名书》
8.欲修其身者，先正其心；欲正其心者先诚其意。唐·韩愈《原道》
9.有能推臸诚之心而加以不息之文则天地可动，金石可移宋·苏辙《三论分别邪正札子》
10.至诚则金石为开。《西京杂记》卷五
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