两宋时期北方以陕北为代表、南方以四川为代表的中小型石窟兴起除铜、石、瓷、木等雕塑作品外，还有两宋时代佛教题材的卷轴绘画史料记载，尤其是传世实物都形成了相当的规模成为研究此期造像艺术不可或缺的珍贵遗存。造像题材上观音、文殊、普贤、地藏为代表的单尊菩萨像特别是深受禪宗影响的罗汉造像在这一时期极为流行。佛像发髻处的髻珠及袈裟处的纽、观音像头戴的观音兜、彩塑及木雕菩萨像的泼洒坐姿个性鮮明的罗汉像及其十六尊的造像组合，都是宋代佛教造像的重要特征

    中国的佛教造像艺术，到了宋代已经走向了衰落阶段宋代的佛教慥像受当时理学的影响，宣传佛家的禅观思想同时也宣扬儒家的忠孝仁义思想，使造像成为儒佛糅合的产物
在造像技法上，匠师们能夠运用最熟练的表现手法来表现凸凹转折的衣纹，圆润细致流畅逼真。在艺术造型上佛像基本上承袭了唐末造像的风格，造像容貌豐满衣饰飘带流畅自然，姿容凝重秀美体态丰腴，比例匀称但宋代的造像也有其发展的地方，就是造像减低了宗教的气氛更善于表达亲切的人性审美雅趣。雕塑工匠们充分发挥他们的创造才能把宗教中的神，完全变成了现实生活中活脱脱的人把神进行了世俗化。因此宋代铜佛最具艺术性、最富现实生活趣味。

宋代铜佛像以菩萨像居多有的高发髻，脸上胖下尖身段高长。有的腿为一拱一掉左手臂放于拱腿上，右手往下垂搭平按于座上。衣裙稍有褶掉于腿后，左手盘于腿上右手于腹前伸。佩戴缨络身坐两层莲花的細腰圆座。宋代出现了菩萨铜像坐于长方形四腿座上或像背、狮背、犼背上。河北正定隆兴寺内有大悲铜菩萨像通高22米余，共有42臂慥型体型纤细颀长，比例匀称衣纹流畅，富于宋代艺术风格

    1、面庞丰润，宽额丰颐容貌端庄秀美，神情慈爱详和佛像头顶肉髻，呈螺式发型但肉髻趋于平缓，螺发与肉髻之间的髻珠更加明显
    3、罗汉造像具有很强的写实性，人物形体刻画完美

魏晋南北朝隋唐时期，盛行开凿石窟形体大的佛像多为石雕。到宋代随着石窟的衰微，大型石雕佛像的数目大减木雕佛像开始流行。宋代的大型木雕佛像以观音像最为常见，此件木雕观音眉目疏朗典雅古朴，刀纹线条劲健衣纹具有立体感，此像加彩绘由于年代久远，彩绘剥落色彩斑驳，反而增添了一种古拙之美

圣水寺12圆觉群雕 宋代

内江圣水寺弥勒佛像  宋代

内江资圣寺大佛像  宋代

宋代 布袋和尚 石雕 西湖 飞来峰  宋代