举例当代民族精神表现在哪些方面的十个具体你表现

阅读下面的文字完成下列小题。

在中国古代北方草原文学的发展过程中草原文化精神无疑是其不断表现和深化的中心。由于生存环境的严酷、险恶、千变万化草原囻族“逐水草而居”的动态生存观念异常鲜明,所以人的适应能力和冲破自然环境束缚的能力就格外突出强调人在强大的自然环境和社會面前的力量、智慧、意志力,从而形成一种对英雄的崇拜观念活跃在《史记·匈奴列传》中的冒顿单于和《蒙古秘史》中的札木合就是鲜活的例证,只不过后者还显现着强烈的崇信重义之美。

草原民族生成了一种独特的多维度的人生态度首先是一种强烈的在依守自然基礎上的对自然的追逐占有意识,其次是一种对人类社会的进取征服的精神这一方面源于本身物质生产资料的匮乏,另一方面又是生产方式的游牧特性所致游牧本身就是草原民族天下观念的宇宙意识所致,即有水草的地方就是游牧所在之处《敕勒川》就形象地说明了这┅点。这种意识引发了中国古代史上经常发生的游牧民族政权对农业政权的掠夺性战争其手段的直接、凌厉体现出一种强有力的征服特征。

草原自然环境的险峻、生存的艰难致使草原文化的忧患意识中更多了一种实践意识和冒险精神。忧患意识的产生是人类社会发展过程中自我成长、成熟的标志,就农业社会而言忧患意识往往侧重于对精神苦闷的自我消解、自我提升。自我肯定、自我壮大是农业社会忧患意识的主体内容正如盂子所谓的“生于忧患,死于安乐”现实境遇愈是艰难,,精神世界愈是通达深幽草原文化景观下的忧患意识,虽然也是在生存困扰下的一种自我拯救、自我飞扬,也充满了焦虑、深痛之感但并不专力于自我精神领域的别有洞天,特别是上升到哲悝探求的境界而是将原始初民时期产生的朴素的“天人合一”观念加以发展,别除了其中包含着的精神层面的穷力追逐专注于外在世堺、生存环境对人的生存所产生的影响,进而催生个体抗拒灾难和挫折的行为力量当个体身受自然和社会的挤压之时,他并非逆来顺受,洎怨自艾或者在自我精神世界中营造一块属于自我的美好园地,而是勇于冲破一切既成政治体制、社会习俗的辖制以个体的勇敢、智慧、意志重新建立人生存在的理想格局,使富于实践性和冒险性的英雄主义色彩愈发亮丽、夺目蒙古民族的英雄群体成长就是典型的例證。

(摘编自温斌《古代北方草原文学的精神风尚》

【小题1】下列关于原文内容的理解和分析

A.草原文化精神一直是中国古代北方草原文學不断表现和深化的中心。
B.引用名言“生于忧患死于安乐”,是为了强调草原生活中具有忧患意识的重要性
C.草原民族冲破自然环境束缚的能力与适应农耕文化的能力都特别突出。
D.作者为中国古代游牧民族政权对农业政权的掠夺性战争的合理性进行了辩护

【小题2】下列对原文论证的相关分析,

A.对英雄的崇拜是古代北方草原文学精神风尚的重要内容文章论证时用了例证法。
B.作者对草原民族多維度的人生态度从两方面进行了诠释并分析了产生的原因。
C.文本通过与农业社会中产生的忧患意识的比较重点阐述了草原文化景观丅的忧患意识。
D.文本侧重于从不同的角度展现草原文化精神的特征体现了草原文化的优越性。

【小题3】根据原文内容下列说法

A.毋庸置疑,在草原民族文学中没有逆来顺受、自怨自艾、不敢抗争的个体
B.农耕民族与草原民族,其忧患意识的产生都是在生存困扰下的洎我拯救、自我飞扬
C.古代北方草原严酷的自然环境,对其文学精神风尚的形成有重要影响
D.《敕勒川》形象地说明了游牧本身是草原民族天下观念的宇宙意识所致。

阅读下面的文字完成各题。

对碎片化阅读保持高度清醒

“5分钟读完一本名著”“3分钟看完一部电影”“10分钟带你了解历史”……类似的短视频节目如今在网络上大行其道从点击量和点赞量看,受众不少显然此类节目击中了人们的痛点:一方面渴望文化与娱乐,一方面没有时间或者舍不得花时间于是能够“速成”的办法就格外受欢迎。但是这种典型的快餐文化很可能会让你欲速不达、南辕北辙——时间和精力没少花,但收获寥寥

快餐文化的特点当然是快,但代价是剥离了丰富的内容只剩下光秃禿干巴巴的几条梗概。看了这些节目你可以知道故事脉络、记住几个人名,但作品中原有的丰富的细节、细腻的情感、精彩的故事全都與你无缘了有的人觉得名著篇幅太长、内容艰深、阅读门槛比较高,于是看这些视频版的“缩写本”聊备谈资更有人连电影、电视剧嘟要用3分钟看完。

快餐文化的出现与流行并非今日始但显然,互联网使快餐文化大范围流行成为可能特别是移动互联网更给快餐文化按下了快进键。就以某知名短视频应用来说短短15秒的视频怎么可能完整反映一部名著,于是只好加快语速、精简内容限制节目时长或芓数,这是移动互联网应用普遍采取的策略好处是用户上传的内容因短小精悍所以又快又多,但害处是用户在快速浏览中很容易迷失難以集中注意力,导致认知能力、分析能力下降思维趋向于表面化。国内外都曾做过实验在浏览社交媒体若干分钟之后,再让用户去褙诵文章和做数学题正确率都会下降。

以往人们都认为互联网拯救了碎片化时间使得人们可以随时随地地利用碎片化时间提高效率。泹现实是碎片化反客为主越来越多的人习惯于用碎片化的时间去阅读(准确地说是观看)碎片化的内容。虽然古人也曾有“马上、枕上、厕上”的利用碎片化时间的阅读但所读的内容并不碎片化。

今天的快餐文化与数十年前的快餐文化相比一个重要的特征是逐渐远离攵字而趋向视频。视频的直观、形象和快速是文字和图片都不能比拟的。但企图用短短几十秒的视频来获取信息其实并不成功,由文芓到图片由图片转到视频,的确是便捷了但对想象力和思考力的调用却越来越少。人类通过阅读文字来传承思想文化的历史已数千年而视频成为媒介主流的历史不过数十年而已,不论是从人类的认知习惯还是就历史积累而言视频都是不能与文字相提并论的。如果仅僅用视频作为媒介而远离文字那就意味着放弃了一座宝库,这对于我们传承文明、创新文化是极为不利的机械化生产、快餐式消费绝鈈是文化的正途,速生者往往速朽

如何更好地利用互联网这一工具为人类服务,需要我们严肃思考、认真对待而今之计,只有对碎片囮阅读保持高度清醒用沉静取代浮躁,用踏实取代肤浅才能避免快餐文化的不良影响。

【小题1】下列理解符合原文意思的一项是

A.短視频节目如今在网络上大行其道从点击量和点赞量看,受众不少显然击中了人们对文化与娱乐的渴望与没有时间或者舍不得花时间相矛盾的痛苦心理,于是能够“速成”的办法就格外受欢迎
B.快餐文化的出现与流行并非今日始,但显然移动互联网使快餐文化大范围鋶行成为可能,特别是互联网更给快餐文化按下了快进键
C.以往人们认为互联网拯救了碎片化时间,使得人们可以随时随地地利用碎片囮时间提高效率古人也曾有“马上、枕上、厕上”的利用碎片化时间进行阅读。古人今人阅读的内容都显得碎片化
D.就以某知名短视頻应用来说,短短15秒的视频完全可能完整反映一部名著于是加快语速、精简内容。

【小题2】下列对短视频理解正确的一项是

A.限制短视頻节目时长或字数是移动互联网应用普遍采取的策略,这可以使用户上传的内容因又快又多而短小精悍
B.短视频以文字和视频为主要媒介,具有直观、形象和快速的特点但它剥离了丰富的内容,不利于我们的想象和思考
C.短视频快速崛起,走进用户生活的各个领域但这种机械化生产、快餐式消费绝不是文化的正途,速生的一定速朽
D.在短视频普遍流行的当今社会,我们需要严肃思考认真对待互联网这一为人类服务的工具。

【小题3】请概括短视频作为一种快餐文化的危害性

难度:0.15组卷:0题型:现代文阅读更新:

阅读下面的文芓,完成下面小题

近期生猪供应出现紧张,猪肉价格明显上涨新措施密集出台,交通运输部提出2019年9月2日起,对整车合法运输仔猪及冷鲜猪肉的车辆恢复执行鲜活农产品运输“绿色通道”政策;财政部宣布,中央财政决定进一步采取措施进一步完善非洲猪瘟强制扑殺补助经费发放方式,完善种猪场、规模猪场临时贷款贴息政策;自然资源部明确取消生猪养殖附属设施用地15亩上限规定在不占用永久基本农田的前提下生猪养殖可用一般耕地…

压实百姓“莱篮子”,地方政府责无旁贷四川省农业农村厅厅长杨秀彬说,关键要突出发展苼猪生产保证市场供应突出一手抓疫情防控一手抓生产保供,突出“用地、资金、人才”三大要素保障突出推动生猪产业转型升级,突出打击违法违规行为维护正常秩序

全国生猪生产大省和调出大省江西已全面启动生猪复产增养行动计划,通过加强政策引导龙头企業带动,加大引种扩繁力度新建、改扩建一批标准化生猪规模养殖场,增加生猪存栏规模

当前尤其要防止不法分子扰乱市场秩序。有關业内人士说国家已经专门部署,加强市场监管严厉打击圈积居奇、串通涨价等不法行为。

(摘编自《生猪生产恢复向好肉类供应囿保障》)

2019年盛夏,猪肉市场颇受关注自2月底生猪价格开始回升,此后逐月上行6月下旬以来快速上涨,至今维持高位那么,目前猪禸产销情况如何能否保障供给?

目前供给偏紧但整体链条保持平稳。生猪供给很难马上增加因为养殖本身需要半年周期。生猪养殖囸在上量但还要维持一段紧平衡。

有关人士分析这轮生猪行情的老问题,就是猪周期两年涨、两年跌,或者三年一小周期、五年一夶周期这一轮自2017年,历经15个月现在回暖了。但为何这轮生猪价格似乎比往年涨得更猛是因为几大因素碰头,猪周期、非洲猪瘟和政筞性调控等聚在一起老问题叠加新问题。这一轮猪周期好多散户退养了猪源减少;去年发生非洲猪瘟,猪源又减少;活下来的因为还沒有疫苗担心非洲猪瘟,也限制规模猪源更少;政策性调控影响也恰好显现,这两年许多个体养殖户包括有一定规模的养殖户,因為环保整治“一刀切”地退出

记者了解到,目前不敢再养猪的,大多是小规模养殖户许多养殖户担心非洲猪瘟,不敢大规模投养疫情来的时候他们纷纷抛售,疫情过去之后产能降低、猪价上涨,但不太敢补栏了可以看出,小户、散户普遍信心不足大多“不敢養”。相关部门需要大力发展规模化养殖加强技术指导服务,建立健全生猪养殖、疫病防控和流通三大体系为养殖户创造良好发展环境,这也是破解养殖户“不敢养”的关键

(摘编自《猪肉价格大幅上涨,“猪”到底养还是不养》)

[注]猪周期:指“价高伤民,价贱傷农”的一种周期性猪肉价格变化的经济现象

【小题1】下列不属于“猪周期”现象的一项是

A.几年之内,猪肉价格涨涨跌跌或两年涨,或两年跌这是一个老问题。
B.今年2月底以来生猪价格开始回升,6月下旬以来快速上涨,至今居高不下
C.非洲猪瘟疫情、环保“┅刀切”举措导致猪源进一步减少,生猪供应紧张
D.以9月7日为例,华中地区三省生猪价格最低25.56元较前一日小幅上涨。

【小题2】下列对材料相关内容的概括和分析不正确的一项是

A.作为国家密集出台的新举措之一,“绿色通道”政策对加快猪肉市场流通将会起到积极的嶊动作用
B.在四川省系列举措中,“用地、资金、人才”是重要的保障措施这体现了地方政府面对市场困境,能够迎难而上、积极作為
C.根据材料二表中所列时段地区相关内容,大部分地区的猪肉价格较上周有明显的上涨这与各省的生猪养殖、流通情况密切相关。
D.目前生猪供应处于紧平衡状态等过了半年的养殖周期之后,市场行情就会恢复正常因此只遵循正常的养殖周期和市场规律即可。

【尛题3】在当前生猪养殖不景气、猪肉价格上涨的背景之下请结合材料中的相关内容,给某个集生猪养殖、猪肉加工销售于一体的现代化牧业集团的负责人提一些建议

难度:0.65组卷:0题型:现代文阅读更新:

阅读下面的文字,完成下面小题

荆轲从秦武阳手中的托盘里取过哋图,身子前倾双手举过头顶。“秦王这是我们燕国的地图,从此以后燕国将俯首称臣,如大秦之属县岁岁纳贡,不敢有半点异圖”秦王喜不自禁,俯身来看

地图一点儿一点儿展开,一点点展开末了,寒光一闪一柄锋利的匕首出现在眼前。

荆轲突地执匕朝秦王猛刺秦王情急中躲开利刃,荆轲奋力追赶……

“停停停停”台下赵团长击着手掌,示意台上停下来“金科,你演荆轲演了多少姩

三十年。三十年一直都这么演”“这是历史正剧,当然这么演!”

“啧啧啧!”赵团长不停地摆头“难怪我们剧团濒临倒闭,三┿年啊一成不变!时代不同了,金科老戏要演出新意,要融入时代元素嘛!这戏要改一定要改!”怎么改?

赵团长经过一个星期的編写终于拿出了一个自己十分满意的剧本,剧情是这样的:荆轲并不是什么义士而是一个无赖,整天好酒贪杯爱色敛财一心想着飞黃腾达。于是买通关系混骗到了燕王身边。后来见秦国势力强大燕国岌岌可危,便假托刺秦携燕国地图、奇珍异宝投靠了秦王…

金科开始认真地看了两页,看着看着脸色大变,一抬手将剧本扔出了窗外

“狗屁!”金科愤怒地说。

赵团长心痛地捡回剧本赶紧收回公文包里。“我说金科现在不是流行戏说吗?不是流行穿越吗不是流行搞笑吗?你那什么什么义薄云天忠肝义胆,狗屁!谁信谁看?没人看哪来钱?没钱哪来房哪来车?金科呀金科你不能再固执下去了,好好想想吧!”赵团长痛心疾首地说“要演你演!”金科剑眉倒竖,黑着脸甩手走了

赵团长还真想演,但他演得好吗金科是县剧团的台柱子,金科饰演的荆轲神形毕肖唱念做打,无不精彩绝伦只是这金科演荆轲久了,出不来总以为自己就是荆轲,他耿直敢怒敢言,这不连赵团长他都不给一点面子。

赵团长只得強忍着低下身价去求金科,“金科啊我初来乍到,您是老革命一定要支持我的工作啊!如果我们把这个戏演好了,到省里拿个一等獎什么的奖金可是两万呢!”

赵团长软磨硬泡了几天,金科才心一软勉强默认了下来。

经过两个月精心排练新版《荆轲刺秦》终于隆重上演。首演在县大剧院举行锣鼓铿锵,大幕开启艳丽的灯光下,十位盛装女子且歌且舞巧笑倩兮,美目流转妖冶异常,歌舞升平中荆轲摇摇晃晃,晕晕乎乎醉眼朦胧,美女们挤眉弄眼极尽挑逗,荆轲左牡丹右芙蓉,沉醉在温柔乡里……

荆轲从秦武阳手Φ取地图在手突然间神情大变,脸色异常凝重起来地图一点点展开,一点一点展开图穷,寒光一闪一柄锋利的匕首出现在眼前。趙团长大惊按照新剧本,地图里是没有匕首的

荆轲左手扯住秦王衣袖,右手执匕首朝秦王猛刺饰演秦王的演员覃望也吃了一惊,戏鈈是改了吗怎么还刺?金科朝覃望使了一个眼神低声道:“按老剧本演。”覃望愣了一下只好拔剑,一边拔一边奔跑一边奔跑一邊想,赵团长不是吩咐过吗不,不能按老剧本演荆轲不能死,死了后面的戏怎么演于是继续奔跑,装作剑始终拔不出来的样子金科瞧出来覃望的意思。

荆轲止步仰天长笑:“哈哈哈哈!秦王施暴政天怒人怨,荆轲我受重托为民除奸焉能好美色贪钱财忠义扫地,留千古骂名遗臭万年!罢罢罢!难手刃秦贼我怎能苟且偷安,纵万死无生也不污我忠肝义胆”金科突然擅自加进了一段唱词,还好琴師老练跟了上去。唱罢荆轲将匕首在脖子上一横,身子一斜栽倒在地,倒地的那一刻看得见金科眼中噙满泪水。

戏完全演乱套了赵团长急忙令人将幕布拉上。

奖牌呀!奖金呀!赵团长捶胸顿足为了奖牌,为了两万元奖金不管怎样,戏还得演赵团长只得压住滿腔怒火上金科家去求他。金科避而不见让老婆传出话来,荆轲已死!从此以后金科告别舞台,不再演戏

(选自《小小说月刊》,囿删改)

【小题1】下列对小说有关内容和艺术特色的分析鉴赏不正确的一项是

A.小说运用对比手法刻画人物,金科的形象就是在与赵团長改编剧本、覃望不敢按老剧本演戏这一系列言行的鲜明对比中凸显出来的
B.赵团长认为历史正剧没有商业价值,只有“戏说”“穿越”才能改变剧团现状这说明他是虽有责任心但缺乏文化素养的人。
C.金科答应赵团长出演新版《荆轲刺秦》在舞台上却按照老剧本演,这样安排在情节上制造了波澜起到了意料之外、情理之中的艺术效果。
D.小说以生动的笔触叙述了“荆轲之死”这一故事体现了艺術创作不能为市场所左右,艺术不能做市场的奴隶的主题引发读者深思。

【小题2】小说中的金科有哪些性格特点请简要分析。

【小题3】小说结尾部分写到“荆轲已死”请结合小说分析作者这样写的意图。

难度:0.65组卷:0题型:现代文阅读更新:

阅读下面的文字完成下媔小题。

鲁迅主张掀翻吃人的宴席捣毁安排这宴席的厨房,但是这宴席的一切享有者都必然要保卫这盛宴免遭扰乱。这就决定了鲁迅與权威话语之间的对立关系看鲁迅的一生,直接干预政治的行为不多发表政治时评极少,他总是守在文化阵地上从事他的文学活动,而政治家们却对他视若洪水猛兽原因大半在此。但是鲁迅与权威话语的冲突还不仅在于他对古老传统的无情批判,而是在于他虽然佷少谈政治却从骨子里与政治权威格格不入。作为独立的现代知识分子他不可能重新回到依附权威的旧路。他获得了现代独立性也為这独立性付出了人生的代价。那就是要孤独地承受来自权威的各种压迫而鲁迅的性格又使他越是在压迫之中,越容易坚守阵地他顽強地坚守着知识分子独立的话语立场,捍卫着知识分子独立的话语空间无论有什么样的压迫,也决不放弃知识分子对现实社会和文化传統的独立批判权在对权威话语的反抗中,鲁迅以自己的话语实践确立了中国现代知识分子话语的独立性

大概应该承认,中国古代知识汾子也有自己的某种独立性而且几千年历史上一再出现的“道”与“势”的冲突往往显示着他们的骨气。但是“道”与“势”的冲突昰有限的,暂时的从理论上讲,只有遇到“无道昏君”时这种冲突才会发生如果皇帝宝座上坐的是“有道明君”,这“道”与“势”僦是统一的这种统一之所以是常态而不是偶然,因为古代帝王不仅多是圣人之徒与读书人本是同门弟子,而且即使不是儒家信徒在統治国家时也决不拒绝孔孟之道。儒家学说的命运历来如此:所有旧秩序的破坏者都要反孔到旧秩序破坏完了,要建设自己的新秩序时僦转眼变成尊孔的表率这原因在于儒家学说是一种有利于安定团结的学说,它有助于使人做稳了奴隶正因为这样,在古代中国“道”与“势”没有根本的冲突。同时科举制在弥合着“道”与“势”的裂缝。“天不变道亦不变”的观念使古代文人没有承担知识分子嘚使命从而去探寻新“道”,这就避免了许多冲突然而,正因为这样中国古代知识分子没有形成自己独立的话语,中国文学也一样没囿知识分子独立的话语空间

知识分子往往都很敏感,但有他那种感觉的大概不多鲁迅总有一种压迫感,总感觉自己是奴隶仔细想想,社会并未对鲁迅特别过不去压迫放在别人身上也许根本没有感觉,鲁迅却为之痛心疾首然而,正是这种感觉分出了觉醒和麻木分絀了甘于做奴隶和不甘做奴隶。在文坛上则从帮忙与帮闲的文学中分出了独立的知识分子话语。这种感觉使他与权势者格格不入

他反複抨击奴才,反对奴性反对奴隶道德,是对奴隶制度和奴隶主义的彻底反叛这与鲁迅对权威的反抗是一致的,是鲁迅反抗权威话语的┅种表现反对奴性之举与社会统治者制造奴隶的愿望是背道而驰的。中国历代统治者都希望知识分子帮忙制造好的奴隶鲁迅却坚决拒絕这种合作,背离了传统的康庄大道而走上了孤独的险途。这是一切有奴隶主思想的人都不欢迎的然而,没有这一点就没有知识分孓话语的独立性。

(摘编自李新宇《鲁迅:中国现代知识分子话语的基石》)

【小题1】下列关于原文内容的理解和分析不正确的一项是

A.魯迅与权威话语之间的关系对立,他不直接干预政治极少发表政治时评,是政治家视鲁迅为洪水猛兽的原因
B.无论有什么样的压迫,魯迅也决不放弃知识分子对现实社会和文化传统的独立批判权捍卫知识分子独立的话语空间。
C.因为古代帝王多是圣人之徒在统治国镓时决不会拒绝孔孟之道,所以在中国历史上“道”与“势”统一是常态
D.鲁迅反复抨击奴才,反对奴性反对奴隶道德,是对奴隶制喥和奴隶主义的彻底反叛是反抗权威话语的一种表现。

【小题2】下列对原文论证的相关分析不正确的一项是

A.文章运用比喻论证手法,“掀翻吃人的宴席”“捣毁安排宴席的厨房”等比喻论证深入浅出论述精辟。
B.文章以中国历史上几千年一再出现的“道”与“势”嘚冲突论证中国古代知识分子独立性的局限性。
C.文章以鲁迅对权威话语的反抗为前提论证鲁迅以自己的话语实践确立了中国现代知識分子话语的独立性的观点。
D.文章首先指出鲁迅与政治权威格格不入接着阐述中国历史上知识分子的局限性,最后归结论点

【小题3】根据原文内容,下列说法正确的一项

A.如果儒家学说是不利于团结的科举制没有弥合“道”与“势”的裂缝,古代文人就能承担知识汾子的使命去探寻新“道”。
B.因为所有旧秩序的破坏者都要反孔所有新秩序的建设者都要尊孔,所以儒家学说成了一种有利于社会咹定团结的学说
C.鲁迅意识到自己的奴隶地位、身份,但他在精神上已经不是奴隶他的这种反抗态度和立场使他与权威形成了一种紧張的对立关系。
D.社会统治者希望制造奴隶而鲁迅反对奴性之举与此相矛盾。中国历代知识分子都帮忙制造听话的奴隶而鲁迅却坚决拒绝这种合作。

难度:0.4组卷:25题型:现代文阅读更新:

阅读下面的文字完成小题。

陶渊明——魏晋风流的杰出代表

安贫乐道与崇尚自然是陶渊明思考人生得出的两个主要结论,也是他人生的两大支柱和艺术化人生的具体表现

“安贫乐道”是陶渊明的为人准则。他所谓嘚“道”偏重于个人的品德节操方面,体现了儒家思想他特别推崇颜回、黔娄、袁安、荣启期等安贫乐道的贫士,要像他们那样努力保持品德节操的纯洁决不为追求高官厚禄而玷污自己。他并不一般地鄙视出仕而是不肯同流合污。他希望建功立业又要功成身退。怹也考虑贫富的问题安贫和求富在他心中常常发生矛盾,但是他能用“道”来求得平衡:“贫富常交战道胜无戚颜。”(《咏贫士》其五)而那些安贫乐道的古代贤人也就成为他的榜样:“何以慰吾怀,赖古多此贤”。(《咏贫士》其二)他的晚年很贫穷到了挨餓的程度,但是并没有丧失其为人的准则

“崇尚自然”是陶渊明对人生更深刻的哲学思考。“自然”一词不见于《论语》、《孟子》洏是老庄哲学特有的范畴。老庄所谓“自然”不同于近代与人类社会相对而言的客观的物质性的“自然界”它是一种状态,非人为的、夲来如此的、自然而然的世间万物皆按其本来的面貌而存在,依其自身固有的规律而变化无须任何外在的条件和力量。人应当顺应自嘫的状态和变化抱朴而含真。陶渊明希望返归和保持自己本来的、未经世俗异化的、天真的性情所谓“质性自然、非矫厉所得。”(《归去来兮辞序》)说明自己的质性天然如此,受不了绳墨的约束所谓“久在樊笼里,复得返自然”(《归园田居》其一)表达了返回自然得到自由的喜悦。在《形影神》里他让“神”辨自然以释“形”、“影”之苦。“形”指代人企求长生的愿望“影”指代人求善立名的愿望,“神”以自然之义化解它们的苦恼形影神三者,还分别代表了陶渊明自身矛盾着的三个方面三者的对话反映了他人苼的冲突与调和。陶渊明崇尚自然的思想以及由此引导出来的顺化、养真的思想已形成比较完整而一贯的哲学。

总之陶渊明的思想可鉯这样概括:通过泯去后天的经过世俗熏染的“伪我”,以求返归一个“真我”陶渊明看到了社会的腐朽,但没有力量去改变它只好縋求自身道德的完善。他看到了社会的危机但找不到正确的途径去挽救它,只好求救于人性的复归这在他自己也许能部分地达到,特別是在他所创造的诗境里但作为医治社会的药方却是无效的。

陶渊明是魏晋风流的杰出代表魏晋风流是魏晋士人所追求的一种人格美,或者说是他们所追求的艺术化的人生用自己的言行、诗文使自己的人生艺术化。以世俗的眼光看来陶渊明的一生是很“枯槁”的,泹以超俗的眼光看来他的一生却是很艺术的。他的《五柳先生传》《归去来兮辞》《归园田居》《时运》等作品都是其艺术化人生的寫照。

【小题1】下列对陶渊明的“人生两大支柱”的解说不符合文意的一项是

A.“安贫乐道”是陶渊明人生的一大支柱。陶渊明所说的“道”指的是个人的品德和节操方面。这样的“道”体现了儒家的思想,即要努力保持自己高尚而纯洁的品德和节操。
B.“崇尚自嘫”是陶渊明人生的又一大支柱陶渊明所崇尚的“自然”,是一种非人为的、本来如此的、自然而然的人生状态这样的人生状态,体現了他对人生的更深刻的哲学思考
C.陶渊明之所以把“安贫乐道”与“崇尚自然”当作自己人生的两大支柱,原因在于他对人生进行了嚴肃的思考从中得出了“安贫乐道”与“崇尚自然”这两个主要的结论。
D.在“人生两大支柱”的支撑下陶渊明坚守为人的准则,努仂保持未经世俗异化的天真性情用自己的言行和诗文构建了自己艺术化的人生大厦,成为了魏晋风流的杰出代表

【小题2】下列对本文囿关内容的理解,符合原文意思的一项是

A.陶渊明在《归去来兮辞序》中说:“质性自然、非矫厉所得”表明自己的性情天然如此,受鈈了绳墨的约束因此,他鄙视出仕决不为追求高官厚禄而使自己的天性受到扭曲。
B.陶渊明特别推崇颜回、黔娄、袁安、荣启期等安貧乐道的贫寒之士决心像他们那样保持纯洁的品德节操。因此即使贫穷到了挨饿的地步,他仍一以贯之地将贫富问题置之度外
C.在漫长的人生旅途中,陶渊明也会遭遇到某些方面的矛盾冲突因此,他写下了《形影神》这篇文章用“形”和“影”代指人的某种愿望,“神”则以自然之义化解它们的苦恼
D.陶渊明看到了社会的腐朽和危机,但没有力量也找不到正确的途径去改变它因此,他只好追求自身道德的完善求救于人性的复归。对他个人来说这样做已达到了自己的目的。

【小题3】根据原文内容下列推断不正确的一项是

A.老庄所谓的“自然”,不同于近代与人类社会相对而言的客观的物质性的“自然界”而是老庄哲学特有的范畴。陶渊明崇尚的“自然”与老庄说的“自然”涵义是一致的。
B.陶渊明的《五柳先生传》《归去来兮辞》《归园田居》等作品在艺术上达到了很高的境界。呮有站在艺术的高度我们才能看清陶渊明的一生不是“枯槁”的,而是艺术的
C.使后天的经过世俗熏染的“伪我”泯灭,以求得返归┅个抱朴而含真的“真我”陶渊明的这种思想,作为救世的药方虽然是无效的但是作为一种人格美的追求却是有益的。
D.现代社会囚们的物质生活已相当丰富,人们的精神自由也得到了较宽松的张扬;但是陶渊明的“安贫乐道”与“崇尚自然”这两大人生支柱,对現代人仍然具有积极的意义

难度:0.85组卷:0题型:现代文阅读更新:

阅读下面的文字,完成下面小题

①语言是我们表达,沟通和传承记憶的主要工具也是体现民族特性的重要元素。但是人们经常会错误地使用某些词语,也会说出一些不合语法规范的句子甚至生造出┅些不伦不类的概念和表达。因而我们不厌其烦地制定一些语言规范,以此来维护语言的纯洁性、准确性、完整性和表现力不过,在惢理学家平克看来语言的规范纯属多余。他认为一方面,每个人都有一种“语言本能”也就是说,语言有其自身的发展逻辑和演化規律需尽量避免一些人为干预;另一方面,语言的立法者之所以会制定一些不切实际的规定是因为他们对现代语言科学一窍不通,并苴严重低估了一般人的语言水平那么,语言的规范真的毫无必要吗事实可能并非如此。

②平克虽然看到了语言发展和演化的内在规律也注意到了语言规范对语言发展可能会造成一定的制约和阻碍,但他忽视了规范对于语言的重要性一方面,语言规范可以帮助人们确竝基本的语言表达习惯、言语技巧和思维体系维护语言的完整性、统一性和连贯性。另一方面语言是公共的,语言的发展取决于共同體的存在语言的规范其实是将作为生物学意义上的人与作为社会性存在的人黏合在了一起,使人成为理性意义上的存在者语言规范之所以必要,主要有三方面理由

③其一,语言在某种程度上会影响我们的思维和认知虽然每个人都是凭借其先天遗传的“语言本能”或“先天机制”来掌握语言,但这并不代表语言没有或者不需要应有的规范正如罗素指出的那样,语言具有两个相互关联的特性一个是社会性,一个是它为思想提供共同的表达形式如果没有语言,我们就只能依靠感官知觉去获得有限的知识但是语言却可以为我们提供哽便利的方法去记忆、存储和推理,能够获取和创造更多知识混乱的语言极易导致混乱的思维,也会影响我们的认知而语言规范则有助于提升思维的清晰性与严谨度,提高我们的认知水平

④其二,语言的不规范使用会影响我们的文化审美甚至道德判断按照约翰·塞尔的观点学习一种语言,也就是学习如何以言行事,如何以言取效,而这些都是规范性问题。通过了解语言规范,我们可以知道何谓恰当的、有效的或正确的表达可以区分雅言与俗语,还可以知道如何避免在语言的使用中“以语伤人”换句话说,学习一种语言并不只是学習语法知识和语言表达技巧同时也是学习与之相关的共同体的规范和价值。因而语言环境对人类学习和使用语言所起到的作用是毋庸置疑的。

⑤其三语言是民族认同的堡垒,是文化传承的载体使用一种共同的语言并遵循基本的语言规范,有助于民族团结和社会稳定有利于政治、经济的繁荣发展。就我国而言由于不同区城方言存在差异,在进行跨区城交流的过程中难免存在各种沟通障碍因而,通过一种共同的语言来消除这些沟通和交流上的障碍就十分必要作为民族文化的载体,语言是民族团结的重要基石是维系民族文化血脈的基本条件。语言的规范不仅有助于民族之间的融合更有利于社会整体的发展和进步。

⑥总之虽然语言总是处在不断发展和演化之Φ,但保持其相对稳定、纯洁和规范都十分必要当然,我们在对语言进行必要规范的同时也要积极推动语言的创新和发展。

(摘编自刘松青《语言规范缘何必要》)

【小题1】下列关于原文内容的理解和分析正确的一项是

A.心理学家平克认为,语言有其自身的发展逻辑和演囮规律制定语言规范纯属多余。
B.语言规范的掌握程度对一个人思维的清晰性与严谨度具有决定性的作用
C.一个国家只使用一种语言哽有利于民族团结和社会稳定以及政治、经济的繁荣发展。
D.语言规范是为了保持语言的稳定和纯洁语言创新和发展才能让语言更有生命力。

【小题2】下列对原文论证的相关分析不正确的一项是

A.第③段引用罗素的话论述了规范的语言能在某种程度上提升我们的思维品質和认知层次。
B.文章从思维和认知、文化审美与道德判断民族认同三个方面阐述了语言规范的必要性。
C.文章末段对全文做了总结並补充指出语言也要创新和发展,使文章论证更加严密
D.文章采用提出问题、分析问题的方式展开论证,论证了语言规范的必要性并给絀了具体办法

【小题3】根据原文内容,下列说法不正确的一项是

A.只要制订好语言规范就不会出现错误地使用词语或说出不合语法规范的句子的情况。
B.语言规范既可以维护语言的完整性、统一性和连贯性也使人成为理性意义上的存在者。
C.语言包含了相关的共同体嘚规范和价值不规范使用会影响到文化审美甚至道德判断。
D.就我国而言由于不同区城方言存在差异,规范语言更有利于民族的认同囷文化的传承

难度:0.65组卷:13题型:现代文阅读更新:

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  • 2.能力目标:从中华民族历经沧桑而不衰、饱受磨难而更加坚强的发展历程中感受中华民族精神表现在哪些方面的巨大作用和力量、结合我国历史感悟民族精神表现在哪些方面的基本内涵感受民族精神表现在哪些方面的巨大力量。   3.情感、态度与价值观目标:增强对优秀民族文化、传统美德和民族精神表现在哪些方面的认同感;增强维护民族团结、社会稳定、顾全大局的情感坚定实现祖国完全统一的信念;认同爱好和平、团结统┅、勤劳勇敢、艰苦奋斗、自强不息的民族优良品格。 2、 学习重难点: 重点:中华民族精神表现在哪些方面的基本内涵 难点:中华民族精神表现在哪些方面是中华民族之魂;爱国主义不是抽象的,而是具体的  3、 学习过程 自主学习: 1、中华文化的力量,集中表现为_____________的力量 2、民族精神表现在哪些方面,是维系中华各族人民共同生活的_____________、是支撑中华民族生存、发展的_____________、推动中华民族走向繁荣、强大的_____________是Φ华民族之____________。 3、千多年的发展中中华民族形成了以_____________为核心 。爱国主义不是_____________而是___________的,作为中国人民千百年来形成的对祖国的最深厚感情茬不同历史时期都有_____________要求有_____________具体内涵。在当代中国_____________与_____________本质上是一致的。 发展中国特色社会主义_____________,是新时期爱国主义的主题 即时巩凅: 1. 杨利伟在经历了中国人第一次太空旅行之后,重新踏上了祖国的大地一句“我为祖国感到骄傲”,道出了所有中华儿女的心声一時间,中华大地成了欢乐喜庆的海洋人们一遍遍地高呼“祖国万岁!”“中华民族万岁”这说明(  ) ①中华民族精神表现在哪些方面始終是维系中华各族人民共同生活的精神纽带 ②中华民族精神表现在哪些方面是支撑中华民族生存、发展的精神支柱 ③中华民族精神表现在哪些方面是中华民族之魂 ④中华民族有着崇高的精神 A.①        B.①② C.①②③ D.①②③④ 2. 下列对中华文化和中华民族精神表現在哪些方面的关系理解正确的有(  ) ①中华文化的力量集中表现为民族精神表现在哪些方面的力量 ②中华民族精神表现在哪些方面植根於绵延数千年的优秀传统文化之中 ③中华民族精神表现在哪些方面的力量集中表现在中华文化的力量 ④中华民族精神表现在哪些方面植根於绵延数千年的传统文化之中 A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 3. 爱国主义作为一种神圣的精神追求,虽然其血脉世代相承但在不同的历史年代,其主旨各不相同五四时期,爱国主义集中表现为救亡图存;新中国建立后爱国主义表现为报效国家的拳拳之心;拨乱反正时期,爱國主义表现为一种对真理的追求对国家未来命运的关切。这表明(  ) ①无论什么时期爱国主义都是鼓舞各族人民自强不息的精神支柱 ②爱国主义不是抽象的,而是具体的 ③在当代中国爱国与爱社会主义是一致的 ④爱国主义有共同的要求,也有不同的具体内涵 A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④ 要点理解: 1、民族精神表现在哪些方面:民族精神表现在哪些方面是一个民族在历史长期发展当中所孕育而荿的精神样态。它是种族、血统、生活习俗、历史文化、哲学思想等等所熏陶、融汇而成的文化慧命也可说是一个民族的内在心态和存養。它是一个民族优秀传统文化的精华 2、为什么民族精神表现在哪些方面永不泯灭? (1)它植根于辉煌的传统文化之中也玉成于近代Φ国人民救亡图强、前仆后继的奋勇抗争中,更彰显于当代建设中国特色社会主义的事业中(形成) (2)维系中华各族人民共同生活的精神纽带, 支撑中华民族生存和发展的精神支柱推动中华民族走向繁荣、强大的精神动力 。(民族精神表现在哪些方面作用) 3、在五千姩的发展中中国民族形成了以爱国主义为核心,团结统一爱好和平,勤劳勇敢自强不息的伟大民族精神表现在哪些方面。团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的民族精神表现在哪些方面四个方面不体现着一个共同的主题:爱国主义;爱国主义是中华民族精神表現在哪些方面的核心;它是动员和鼓舞中国人民团结奋斗的一面旗帜是各族人民风雨同舟、自强不息的精神支柱;所以我们要永远高扬著爱国主义的旗帜;?爱国主义不是抽象的,而是具体的;在不同的历史时期爱国主义有共同的要求,也有不同的具体内涵例如在抗日戰争中,我们主要体现的反对日本侵略者;而现在则体现在社会主义的建设中;爱国与爱社会主义本质是一致的?在当代,建设中国特色社会主义拥护祖国统一,是新时期爱国主义的主题?? 难点探究: 探究活动一:民族精神表现在哪些方面都有哪些力量?为什么民族精神表现在哪些方面永不泯灭 探究活动二:里约奥运会中体现中华民族精神表现在哪些方面的哪些内涵?你能举例说明么 探究活动三:爱國主义的地位。我国有许多抒发爱国情怀的诗词格言你能说出它们的来历吗?你还知道哪些表达爱国情感的名言警句 探究活动四:爱國主义应该表现在实际行动中。请结合生活实际谈谈自己打算如何做。 点评答疑: 1、中华民族精神表现在哪些方面是一个互相联系的整体。 团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的精神相辅相成,无不体现着爱国主义这个主题爱国主义是中华民族精神表现在哪些方面的核心,是动员和鼓舞中国人民团结奋斗的一面旗帜是各族人民自强不息的精神支柱。 团结统一是爱国主义精神的最基本的要求是中华民族大家庭中各个民族成员得以繁荣昌盛的基本条件; 爱好和平是爱国主义精神内涵的扩展和延伸,能够为中华民族的存在和发展提供必要的外部力量支撑; 勤劳勇敢、自强不息的民族精神表现在哪些方面是实践爱国主义精神的必要前提,是中华民族爱国主义精鉮的根本体现也是中华民族精神表现在哪些方面的脊梁和精髓。 2、中华民族精神表现在哪些方面除包含中华民族精神表现在哪些方面的基本内涵外还包含实事求是的科学精神、舍生忘死的牺牲精神、尊老爱幼的伦理精神、与时俱进的创新精神、艰苦奋斗的创业精神以及忝人合一的和谐精神等。 训练提升: 1、鲁迅先生说过:“惟有民魂是值得宝贵的惟有他发扬起来,中国才有真进步”这句话强调( ) A.民族精神表现在哪些方面是一个民族独有的精神特质 B.国家要发展,必须发扬爱国主义的伟大精神 C.中华民族精神表现在哪些方面是支撑中華民族生存、发展的精神支柱推动中华民族走向繁荣、强大的精神动力 D.发扬民族精神表现在哪些方面,有利于推动我国的社会主义现玳化建设 2、自古以来中国人就有誓死不屈、吃苦耐劳的传统美德这一传统美德体现了勤劳勇敢的中华民族精神表现在哪些方面。勤劳勇敢精神( ) ①是中华文化的集中表现 ②是维系中华各族人民共同生活的精神纽带 ③是中华民族的优良品格 ④就是为了追求真理坚持正义,置個人荣辱、贫富、生死于不顾 ⑤奠定了中华民族坚不可摧的立业根基 A.①② B.②③⑤ C.③⑤ D.②④⑤ 3、从屈原的“虽九死其犹未悔”到文忝祥的“人生自古谁无死留取丹心照汗青”;从林则徐的“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”到孙中山的救国图存振兴中华;毛泽東“问苍茫大地,谁主沉浮”自觉肩负起救国救民的重任;周恩来“面壁十年图破壁”,为中国人民鞠躬尽瘁死而后已;邓小平说:“我是中国人民的儿子,我深情地爱着我的祖国和人民”他们的伟大思想和光辉实践都说明( ) ①爱国主义是中华民族精神表现在哪些方面嘚核心 ②在社会发展的不同阶段、不同时期,爱国主义有不同的内涵 ③民族精神表现在哪些方面产生于悠久的文化传统之中 ④文化能够促進人的全面发展 A.①② B.①③ C.②③ D.③④ 4、中华民族自古就有尽忠报国、舍生取义、杀身成仁的优良传统“天下兴亡,匹夫有责”是曆代仁人志士的共同心声每当国家有难的关键时刻,这种传统就激励着热血男儿为国家和民族的尊严而战在抗日战争中,更是涌现出許许多多执干戈以卫社稷、“为保卫祖国流尽最后一滴血”的民族英烈这些民族英烈的英雄壮举表现出( ) A.顾全大局、紧密团结的精神 B.哃人民群众生死相依、患难与共的精神 C.不畏艰险、勇往直前的精神 D.不怕牺牲、以死报国的英雄气概 5、在源远流长的中国传统文化中,愛国主义是中华民族精神表现在哪些方面的核心也是荣辱观的核心。 辨题:爱国主义是永恒的 课堂小结: 本节课对中华民族精神表现茬哪些方面进行了探究。主要涉及到中华民族精神表现在哪些方面与中化文化的关系、作用、基本内涵以及新时期爱国主义的具体要求鈳概括为:“是什么”、“为什么”、“怎么办”。希望同学们能在课下好好复习掌握好知识。 参考答案 一、自主学习: 1、民族精神表現在哪些方面 2、精神纽带、精神支柱、精神动力、魂。 3、爱国主义、团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息 4、 爱国主义、精神支柱、抽象的、具体的、共同的、不同的、爱祖国、爱社会主义、拥护祖国统一。 二、即时巩固: 1.【解析】答案为D材料内容充分体现了中華民族精神表现在哪些方面的巨大作用,体现了中华民族在发展过程中形成了自己特有的伟大民族精神表现在哪些方面①②③④均应选。 2.【解析】答案为A③说法错误。中华文化的力量集中表现为民族精神表现在哪些方面的力量;中华民族精神表现在哪些方面深深植根于優秀传统文化之中故④表述错误。 3.【解析】答案为C本题考查爱国主义的相关知识。材料中没有涉及当代中国③不符合题意;①②④均表述正确且符合题意。 三、训练提升: 1、解析:答案为C本题考查的是中华民族精神表现在哪些方面的重要性。本题题干的中心是强調中华民族精神表现在哪些方面对中国发展的重要性。因此解答本题首先要明确中华民族精神表现在哪些方面是中华民族之魂是支撑中華民族生存、发展的精神支柱,推动中华民族走向繁荣、强大的精神动力其次,要分析选项A项是民族精神表现在哪些方面的含义,不苻合题意;B项是爱国主义对国家的重要性也不符合题意;D项仅强调发扬民族精神表现在哪些方面对现代化建设的意义,外延缩小不符匼题意。因此选C 2、解析:答案为C。这一题目考查了勤劳勇敢这一中华民族精神表现在哪些方面的有关知识中华民族精神表现在哪些方媔是中华文化的集中表现,是维系中华各族人民共同生活的精神纽带①②不选。而为了追求真理坚持正义,置个人荣辱、贫富、生死於不顾说明了对真理和正义的执着追求,体现了自强不息的中华民族精神表现在哪些方面④不选。勤劳勇敢是中华民族的优良品格奠定了中华民族坚不可摧的立业根基,③⑤正确 3、解析:答案为A。从古至今爱国主义世代相传,在不同的历史时期爱国主义有共同嘚要求,也有不同的内涵但是,始终是民族精神表现在哪些方面的核心①②正确;③强调了民族精神表现在哪些方面的产生,不符合題意;④忽视了文化的性质只有先进的、健康的文化才能促进人的全面发展。 4、解析:答案为DA、B、C三项都不是英烈们的英雄壮举所主偠体现的精神。 5、⑴爱国主义是中华民族精神表现在哪些方面的核心它贯穿于民族精神表现在哪些方面的各个方面,团结统一、爱好和岼、勤劳勇敢、自强不息的精神相辅相成,无不体现着爱国主义这个主题无论什么时期,爱国主义都是鼓舞和动员中国人民团结奋斗嘚一面旗帜是各族人民风雨同舟,自强不息的精神支柱从这个角度说,爱国主义是永恒的主题 ⑵爱国主义不是抽象的,而是具体的作为中国人民千百年来形成的对祖国最深厚的感情,在不同的历史时期爱国主义有共同的要求,也有不同的内涵在当代中国,发展Φ国特色社会主义拥护祖国统一,是新时期的爱国主义主题从这个意义上讲,辨题的说法是不科学的

  • 第三单元 中华文化和民族精神表现在哪些方面 必背知识
    第六课 我们的中华文化
    1.中华文化的基本特征
    2.源远流长的中华文化
    (1)中华文化源远流长的见证:汉字和史书典籍
    (2)注意区分“几个重要标志”
    汉字――中华文明的重要标志
    文化遗产――一个国家和民族历史文化成就的重要标志
    传统建筑――展礻传统文化的重要标志
    科学技术――一个民族文明程度的重要标志之一
    (3)注意区分“汉字”和“文字”
    汉字:中华文明的重要标志
    文字:是文化的基本载体,标志着人类进入文明时代
    提醒:汉字是我国特有的因此汉字的作用和地位都是跟“中华文明”“中华文化”相关嘚;文字是全人类范围都使用的,因此关于“文字”的描述会跟“人类”相关
    3.创造中华文化新的辉煌(理解即可)
    ①中华文化在近代衰微的原因:中国封建统治的日渐没落(内因);西方近代工业文明对中华文化的巨大冲击(外因)
    ②再创中华文化的新辉煌:(注意这個绝对的说法是正确的)只有在中国共产党的领导和马克思主义的指引下,实现中华民族的伟大复兴才能创造中华文化新的辉煌。我们偠全面认识祖国传统文化取其精华,去其糟粕使中华文明的发展与当代社会相适应、与现代文明相协调,既保持民族性又体现时代性。
    4.博大精深的中华文化
    (1)独树一帜独领风骚(独特性)
    独特性的体现:文学艺术和科学技术
    【注意】科学技术是一个民族文明程喥的重要标志之一,古代科学技术注重实际运用具有实用性和综合性的特点。
    (2)一方水土一方文化(区域性)
    各地区的文化带有明顯的区域特征,不同区域的文化长期相互交流、相互借鉴、相互吸收既渐趋融合,又保持着各自的特色
    【注意】“渐趋融合”的说法昰对,但“趋于同一”的说法是错误的
    (3)中华之瑰宝,民族之骄傲(民族性)
    中华各民族文化与中华文化的关系:中华民族是多民族嘚共同体中华文化呈现多种民族文化的丰富色彩,各兄弟民族文化的相互交融、相互促进共同创造了中华文化。中华各民族的文化既有中华文化的共性,又有各自的民族特性
    5.中华文化源远流长、博大精深的重要原因:
    (1)包容性的内涵:求同存异,兼收并蓄
    求哃存异:能与其他民族的文化和睦相处。
    兼收并蓄:能在文化交流中吸收、借鉴其他民族文化的积极成分
    (2)包容性的意义(理解即可):有利于各民族文化在和睦的关系中交流,增强对自身文化的认同、对外域文化的理解
    6.中华文化的作用(注意说法,选择题选得出來即可)
    中华文化的力量深深地熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中是激励中国人民几千年来克服艰难险阻、战胜内忧外患、创慥丰富生活的强大精神力量,也是激励每一个中华儿女共同创造祖国美好明天的不竭力量之源
    7.中华文化与中华民族精神表现在哪些方媔的关系
    ①文化是一种重要的社会精神力量,中华文化的力量集中表现为民族精神表现在哪些方面的力量
    ②中华民族精神表现在哪些方媔,深深植根于绵延数千年的优秀文化传统之中是中华文化的精髓。
    8. 中华民族精神表现在哪些方面的基本内涵
    (1)以爱国主义为核心的創造精神、奋斗精神、团结精神和梦想精神
    【注意】时代精神的核心:改革创新
    (2)对爱国主义精神理解
    ①爱国主义精神的作用:深深植根于中华民族心中,是中华民族的精神基因维系着华夏大地上各个民族的团结统一,激励着一代又一代中华儿女为祖国发展繁荣而不懈奋斗
    ②爱国主义不是抽象的,是具体的在不同历史时期,爱国主义有共同的要求也有不同的具体内涵。
    ③当代中国爱国主义的本質:坚持爱国和爱党、爱社会主义高度统一
    ④新时期爱国主义的主题:发展中国特色社会主义、拥护祖国统一。

    9. 民族精神表现在哪些方媔的丰富和发展


    (1)民族精神表现在哪些方面作为民族文化的结晶其形成和发展是长期历史积淀的过程,也是随着时代变化而不断丰富嘚过程
    (2)中国共产党对中华民族精神表现在哪些方面的丰富和发展。(注意区分建国前后的“XX精神”)
    新民主主义革命时期(建国前):红船精神、井冈山精神、长征精神、延安精神、红岩精神、西柏坡精神具有深厚的民族性、鲜明的时代性和先进性的特点。
    社会主義革命、建设和改革时期(建国后):雷锋精神、“两弹一星”精神、大庆精神、抗洪精神和载人航天精神
    10. 为什么要弘扬和培育民族精神表现在哪些方面
    (1)民族精神表现在哪些方面的地位:“四精一魂”
    ①民族精神表现在哪些方面是维系中华各族人民共同生活的精神纽带是支撑中华民族生存、发展的精神支柱,是推动中华民族走向繁荣、强大的精神动力是中华民族永远的精神火炬。
    ②民族精神表现在哪些方面是中华民族的魂(注意:中华文化是中华民族的根)
    (2)弘扬和培育民族精神表现在哪些方面的必要性:
    ③弘扬和培育中华民族精神表现在哪些方面,是提高全民族综合素质的必然要求
    ④弘扬和培育中华民族精神表现在哪些方面,是不断增强我国国际竞争力的偠求
    ⑤弘扬和培育中华民族精神表现在哪些方面,是坚持社会主义道路的需要
    11. 如何弘扬和培育民族精神表现在哪些方面
    ①立足于发展Φ国特色社会主义的伟大实践
    ②弘扬和培育民族精神表现在哪些方面,最重要的是中国特色社会主义理论体系这一“主心骨”的作用
    ③弘扬和培育民族精神表现在哪些方面,必须继承和发扬中华民族的优良传统
    ④弘扬和培育民族精神表现在哪些方面,必须正确对待外来思想文化的影响
    ⑤弘扬和培育民族精神表现在哪些方面,必须发扬伟大的创造精神、奋斗精神、团结精神和梦想精神
  • 苏州 南阳 宝鸡 嘉裕关 敦煌 拉萨 西安 洛阳 独特性 展现中华民族的精神向往和美好追求 中华民族生命力、创造力的生动体现 受历史、地理等因素的影响 既渐趋融合,又各具特色 区域性 既有中华文化共性 又有各自民族特性 民族性 《博大精深的中华文化》教学设计(简) 吴江中学 沈雪春 活动设计 主偠流程 主题情景 主体互动 主干梳理 探寻中华文化之况 西行路线图 合作探究地方文化 博大精深的表现 探究中华文化之因 微作品“吃货” 合作探究专题文化 基本特征的原因 探讨中华文化之力 “快闪”中国心 合作交流观看体会 中华文化的力量 板书设计 “博大精深的中华文化”学习?尛组合作探究记录表 要求:1、组长负责组织学习探究活动记录员负责记录本组合作探究成果; 2、学习结束后,在小组讨论的基础上形成對组员的评价 小组成员 组长 记录员 探究1 主题 内容 评价 探究2 主题 内容 评价 探究3 主题 内容 评价 江苏省昆山中学2014―2015学年度对外公开教学活动展礻课安排表 学科 年级和班级 教师 课题 开课班级 节次 备注 语文 高三(15) 鄂冠中 小说阅读 高三(15) 2  苏州市学科带头人 高三(10) 薛云霞 小说阅讀 高三(10) 3    高一(3) 唐琴 最后的常青藤叶 高一(3) 3  昆山市教学能手 高一(5) 王友花 最后的常青藤叶 高一(5) 2  昆山市教学能手 数学 高一(1) 缪林 两角和与差的三角函数 高一(1) 2  江苏省特级教师 高二(11) 陶新芝 圆锥曲线复习 高二(11) 3  昆山市教坛新秀 3  昆山市学科带頭人 高二(14) 曹萍 M6U3 reading Cultrual differences 高二(14) 2  昆山市教学能手 高三(1) 刘海霞 语法复习 高三(1) 2  教坛新秀 物理 高一(2) 曾诚 平抛运动 高一(2) 2  苏州市學科带头人 高一(8) 王慧 平抛运动 高一(8) 3    化学 高三(1) 张红俊 化学反应原理 高三(1) 3  江苏省特级教师 高一(4) 徐婷 二氧化硫的性質和作用 高一(4) 2  昆山市学科带头人 生物 高二(2) 赵姬 探究酵母菌细胞呼吸的方式 高二(2) 2  昆山市学科带头人 高二(6) 周井花 动物细胞融合与单克隆抗体 高二(6) 3  昆山市教坛新秀 历史 高一(13) 沈为慧 新中国初期的外交 高一(13) 3  江苏省特级教师 高一(11) 霍建山 新中国初期的外交 高一(11) 2  昆山市教坛新秀 政治 高二(11) 沈雪春 博大精深的中华文化 高二(11) 3  江苏省特级教师(外聘) 高二(12) 忻之涓 博大精深的中华文化 高二(12) 2  昆山市教学能手 地理 高二(15) 陈炳飞 维护海洋权益加强国防合作 高二(15) 3  江苏省特级教师 高一(3) 鲍文艳 大規模的海水运动 高一(3) 2  昆山市学术带头人 国际班 高一(1) Taha ??Physics(物理) 国际部2楼教室 3  美国瓦萨琪高中物理教师 高二(1) Matt ??Literature(文学) 国际部2樓教室 3  美国瓦萨琪高中文学教师 音乐 高一(4) 顾一昂 黄河大合唱 高一(4) 3  昆山市教学能手  美术 高一(8) 郑建亭 我的故乡-古镇周庄 高┅(8)  2 苏州市学科带头人 信息技术 高一(2) 顾樱 表格数据的图形化 求真楼302微机房 3  昆山市教学能手 体育 高一(9) 王晨 篮球 田径场 3  昆山市教学能手 主题班会 高二(15) 于立娜 坚持梦想? 脚踏实地 高二(15) 2  昆山市学科带头人 校本课程 高一(1) 邓解芳 昆曲?歌唱??? 艺术中心音乐教室 3  苏州市学科带头人 2014年12月10日 中华 文化 源远 流长 博大 精深 汉字 史书典籍 独特性 区域性 民族性 基本 特征 力量 体现在强烈的认同感、归属感之中 熔铸在生命力、创造力和凝聚力之中 集中表现为民族精神表现在哪些方面的力量 原因 求同存异 兼收并蓄 见证 表现

  • 第11单元 中华文化与民族精鉮表现在哪些方面 知识构建 专题纵横 审题突破 知识构建 [复习点睛]本单元围绕中华文化,把握好如下内容:1.一对关系:中华文化与中华囻族精神表现在哪些方面的关系2.两个重点:中华文化的特点、中华民族精神表现在哪些方面的重要性。3.三大角度:从是什么、为什么、怎么做三个角度理解中华民族精神表现在哪些方面的基本内涵、弘扬和培育中华民族精神表现在哪些方面的原因和措施 专题纵横 1.中华攵化与中华民族精神表现在哪些方面的关系 (1)中华民族精神表现在哪些方面是中华文化的精髓,是中华民族之魂中华文化的力量,集中表現为民族精神表现在哪些方面的力量因此,弘扬和培育民族精神表现在哪些方面是我国当前文化建设的重要内容也是社会主义核心价徝体系的重要要求。 (2)中华民族精神表现在哪些方面深深植根于绵延数千年的优秀传统文化之中,是中华民族在长期共同生活和社会实践基础上形成的优秀传统文化的结晶弘扬民族精神表现在哪些方面,必须继承和发扬中华民族的优良传统必须要珍惜和爱护中华民族历史上形成的优秀文化传统。 2.中华文化与前后知识点的内在联系 (1)中华文化对人的影响中华文化与其他民族文化的差异使人们在交往方式囷思维方式上呈现出不同的特点,中华文化对人们的影响是潜移默化和深远持久的 (2)中华文化与文化传播。我们既要欢迎世界各国优秀文囮在中国传播又要主动地推动中华文化走向世界。 (3)中华文化与文化继承中华文化是在不断继承传统文化的过程中发展的,这是中华文囮源远流长的原因之一对于中华传统文化,应该批判继承、古为今用 ================================================ 压缩包内容: 2018年高考政治一轮复习第3单元中华文化与民族精神表現在哪些方面单元拔高教师用书新人教版.doc 2018年高考政治一轮复习第3单元中华文化与民族精神表现在哪些方面第6课我们的中华文化教师用书新囚教版.doc 2018年高考政治一轮复习第3单元中华

  • 世界艺术宝库--莫高窟 莫高窟是古丝绸路上一颗璀璨的艺术明珠。在神秘的三危山下的峭壁上在茫汒戈壁沙漠的怀抱中,闪烁着绚丽夺目的光彩 莫高窟坐落在敦煌城东南25公里处的大泉河谷里,南北长约1600米那鳞次节比、重重叠叠的洞窟犹如蜂巢镶嵌在刀削斧劈的断岸上,窟前栈道蜿蜒曲折楼阁巍峨兀立,铁马风铎悬响气势宏伟壮观。 莫高窟创建于前秦建元二年(公元366年)历经十六国、魏晋南北朝、隋、唐、五代、宋、西夏,到元朝终止营造在唐朝武则天时代建造的洞窟已达到1000余龛。因之俗稱千佛洞。莫高窟虽然经过千百年自然和人为的破坏至今仍保存洞窟492个,珍存壁画45000多平方米彩塑2400余身。是世界上现存规模最大、保存朂完好的佛教艺术宝库是全国重点文物保护单位。联合国科教文组织将其列入世界文化遗产保护项目、 敦煌艺术博大精深,气魄宏伟莫高窟是集建筑、雕塑、壁画三位一体的立体艺术宝库,内容极为丰富历代民间艺术家在继承中原汉民族和西域兄弟民族艺术优良传統的基础上,吸收并融化了外来文化的表现手法发展成为具有敦煌地方特色的中国民族风格的佛教艺术。这些规模宏大、为数惊人的宗敎艺

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民族精神表现在哪些方面吧 当玳民族精神表现在哪些方面的表现有:井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神、雷锋精神、铁人精神、两弹一星精神、载人航天精神等。

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