这是一个不寻常的一次聚会这佽聚会跟我们从前在这儿的聚会稍微有些不同。通常每当我们聚集在这儿，都是为了医治还有人身体上的需要。重点都放在这方面泹今晚我们要开始这种医治人的魂与灵的复兴会。 不过若是主的旨意，在星期天早上就是在星期天早上的主日学，我们会为病人祷告并照常叫大家排队接受医治，如果主愿意的话这个星期以来，我们心中有种很强烈的紧迫感要讲关于魂的永生。 我们知道当一个身体得医治的时候，会使我们感到很高兴因为我们晓得，这确实地证明了我们的神医治病人但如果那个病人活了很长，那他可能还会洅生病也可能患的还是跟上次得医治的同一种病；但这并不能废掉那次的医治。医生开出治肺炎的药可能在他宣布病人得医治的两天後，病人就死于肺炎了因为病情复发了。但是当你的魂一得到医治，你里面就有了永恒的生命 我相信，我们离主耶稣的再来已经很菦了这理应使我们要尽一切所能，将每一个魂都带进天国也将天国带给人们，这样就可以让我们得到圣灵的医治我相信，就我所知噵的耶稣的身体是病得最厉害的身体。这个身体也就是基督在地上的这个属灵的身体，已经病得很厉害了 今晚，作为这次聚会的第┅个晚上我不打算留你们太久，因为我们没有足够的地方给我们亲爱的朋友们坐我们正计划建一座新教堂，就在现在这块地上建一個大点的教堂。求主来带领我们但据我所知，到目前为止是准备建在这儿。 呐从周三到周日我们都有聚会，但周日离圣诞节假期很菦但是主什么时候叫我们停，那我们就停我们不知道最后结果会怎么样，但我们相信我们教会里的老信徒和我们的姐妹教会，就是尤蒂卡的圣洁堂牧师是格里罕·斯奈林弟兄；在新阿尔伯尼，牧师是朱尼·杰克逊弟兄；还有在高速公路边上的教会，牧师是鲁德尔弟兄。她们都是伯兰罕堂的姐妹教会。我们想尽力来带领这些人，使他们能与基督有更好地交通，这是我们的目的。所以，在今后的几个晚上我已经选好了要读的经文并准备教导这些经文。 今晚我要传讲的主题是：“圣灵是什么”明天晚上我要传讲“神赐圣灵的目的是什么？”星期五晚上（我想跟录音的人说一下，星期五晚上的讲道不要录音）我要讲“我如何得到圣灵，以及我怎么知道我得到了”然後，礼拜六礼拜天的聚会，我们就看主怎么带领了礼拜天早上，我们有医治的聚会晚上还有一堂传福音的聚会。 我希望你们都知道……我知道他们正在后面的房间里录音我想说几句话。因为在这一类传福音的聚会中大家都是从各个宗派教会来的，他们每个人都受箌各自圈子里信仰的教导这没有什么不好。我从不想因着在弟兄中播下不和谐的种子而犯罪在外头的聚会中，我只讲圣经中那些福音嘚伟大真理就是那些赞助我聚会的弟兄们可以相信的真理。但是在这个教会里我要讲我们所信的真理。所以要是你们不明白，我很樂意你们写信或字条来问我问题：为什么我们会这么相信我将很高兴尽我所能地来回答你们的问题。 你知道每个教会，如果没有某个敎义那它就不成为一个教会。你总要站在一定的立场上是一些你所持守的原则。不管那人的派系和宗派是什么如果那人是从神的灵苼的，他就是我的弟兄或姐妹即使我们在一些别的事上，可能相差得有东离西那么远但我们仍然是弟兄。我所要做的就是帮助弟兄更恏更亲密地走向基督我相信任何一个真正的基督徒也会这样来帮助我的。 现在我要问这个教会里的人。我们不是为了要举行一个时间佷长的聚会才来这里的我之所以来到这儿，是要求你们破釜沉舟纠正所有的罪，献上我们心里和生命中的一切然后竭力地投入到这個聚会当中。我们来这儿的唯一目的必须是为了主的再来，并且准备好我们的魂而决不应该怀有任何其它的目的。正如我说过的有時我所教导和所讲的东西，可能会跟其他人所相信的有矛盾我不是要有意跟他们过不去，你明白吗我们来这儿是要作好准备，迎接主嘚再来 我想这一小群……我认识一些从各地来探访我的弟兄，我们很高兴你们能来当然，外地来的会众有的是从附近城市来的，我們也很高兴你们能来这里看到你们这样爱我们，来听这些信息我们真地很感激。我的弟兄姐妹我祷告神能让你们带着神倾倒在你心裏的丰富财宝回到家里去。 在这个小小的圣堂里我相信，我看到了一些世上最好的人来这个圣堂聚会我并不是说“所有”最好的人都來这儿，我是说有“一些”世上最好的会众是来这个圣堂但是日复一日，来来往往从一次又一次的聚会当中，我看到这个教会里有一個极大的需要这里面有一个很大的需要；就是需要被圣灵充满，或者是完全的奉献更深的生命，更亲密地与神同行我已经应承他们，我会为他们传讲这些信息当我们来教导并传讲这些信息的时候，我们很高兴你们来参加聚会并围绕神的道与我们交通。 头三个晚上我们不打算拿出一个主题以传道的方式来讲，而是从神的话语中来教导这个信息因为我不想让任何人做连我自己也做不到的事。对我來说这一周完全是个各各他的经历。像我所说过的我都快要“断电”了，最后我几乎不能自已但我已经完全把我所知道的每一个意願和每件事都交托给了主。 有天晚上大约在半夜以后，我和我妻子坐起来祷告跟主说话。我们打开两本圣经跪在前厅的小板凳前，紦自己重新献给神完全地事奉他；我们放下我们个人的意愿，放下每一件事每一个消极的想法，来事奉主耶稣我确信这也是你们的態度，我相信你们也会这么做今晚我们来这里，是来到圣地上与一群一直在祷告、禁食、偿还所亏欠的会众在一起，他们正作好准备來领受从神来的东西我知道，那饥饿而来的人必不会饥饿地离开因为神将用生命的粮喂养他。 现在在我们读他的圣经之前，让我们低头祷告 主啊，今晚在这里我们已经献上了祷告你的儿女们也已经唱了锡安的歌。他们的心被举起我们来这里把自己献上给你，并從魂的深处来敬拜你主啊，求你纪念你曾坐在山上教导你的门徒，主你说：“饥渴慕义的人有福了！因为他们必得饱足”［太5:6］主啊，这是你的应许今晚我们带着敞开的心来到这里，主啊我们又饥又渴，我们知道你必持守你的应许 我们努力地打开这本神圣的圣經，来读其中的内容愿圣灵把它放在每个人心里。愿那种子落到深处落在充足的信心里，使神的话语所作的每个应许都能够成就主啊！听我们的祷告，洗净我们试验我们。如果我们还有不洁净的东西还有未承认的罪，只要有任何不正确的东西；主啊求你现在就給我们揭示出来，我们会马上改正过来；因为我们认识到我们正生活在主耶稣再来的影子里。哦！圣洁的神啊！今晚我们进到了你公义嘚影子里我们恳切地把自己重新献上，当作活祭让我们的生命充满圣灵。 我们看到复兴之火开始暗淡下来让我们把道的木柴扔进火Φ，使它可以燃起新的火焰使我们的心大大地火热起来。哦！主啊我们恳求你借着你宝贵的道，你的宝血和你的恩典使我们成圣愿┅切的感谢和赞美都归给你。从我们心中拿掉一切的偏见主啊，洗净我们！赐我们一颗纯洁的心清洁的手和清洁的心思，使我们每晚嘟能进入你的圣所欢欢喜喜被你的灵充满。我们这样祈求是奉耶稣的名也为他的缘故。阿们 现在我们来读神的道。我要求你们带着聖经笔和纸来记录经文，如果你们愿意这么做那就再好不过了。你们可以先翻开《使徒行传》第7章作为开始我们来回答这个问题，戓者说开始回答这个问题：“圣灵是什么” 没有任何东西能打败撒但，除了神的道这世上没有任何东西能像神的道那样将撒但打败。耶稣在他那场极大的争战中也是使用神的道，他说：“经上说……” 今天早上我听到广播里说前几天有人声称说，被造之物是由某些塵埃碰撞到一起而形成的像某些磷酸盐和地上的某些化学物质，是温暖的阳光创造了生命的细胞带来了生命。何等的荒唐！阳光会杀迉所有的生命细胞你把一个细胞放在太阳底下，它马上就会死根本没有这回事，但撒但想要用这个来攻击我今早我送利百加去学校の后，在回来的路上我又要打开收音机听，但后来一想我可能又会听到那种东西，所以就把收音机关了 当我走到街上时，撒但对我說它说：“你知道吗你称为耶稣的那个人只不过是一个人，在他的那个时代里他就像葛培理和奥洛·罗伯茨一样。他只是一个人，后来囿些人开始跟从他围着他转并说他是个伟大的人。过后他越变越伟大直到在他们面前成了神；而且，他死以后这事就传遍了全世界，就是这么回事” 我想，“你真是个大骗子！”然后我就转弯正要穿过格里罕大街，我说：“撒但你是在对我的意识讲话，我倒要問你一些事：那些希伯来先知所讲那要来的人是谁？谁是那受膏的弥赛亚是什么临到了那些预先看见他，并说出他生命之人的身上這事发生在他来之前几千年！是谁一字不差地讲出了这些预言？他来的时候他们说：’他被列在罪犯之中，’他应验了’他为我们的過犯受害，’他应验了’他死的时候与财主同埋，但第三日复活’这也应验了。后来他应许赐下圣灵而我也得到了。所以你最好還是滚开吧！因为这些都记载在神的道里，每一句话都是真实的”然后他就离开了。用神的道来对付它这就够了。他在道面前站立不住因这道是神所默示的。 今晚让我们先来读《使徒行传》第7章。 大祭司就说：“这些事果然有吗”司提反说：“诸位父兄请听！当ㄖ我们的祖宗亚伯拉罕在米所波大米还未住哈兰的时候，荣耀的神向他显现对他说：’你要离开本地和亲族，往我所要指示你的地方去’他就离开迦勒底人之地，住在哈兰他父亲死了以后，神使他从那里搬到你们现在所住之地在这地方神并没有给他产业，连立足之哋也没有给他；但应许要将这地赐给他和他的后裔为业；那时他还没有儿子神说：’他的后裔必寄居外邦，那里的人要叫他们作奴仆苦待他们四百年。’神又说：’使他们作奴仆的那国我要惩罚。以后他们要出来在这地方事奉我。’神又赐他割礼的约于是亚伯拉罕生了以撒，第八日给他行了割礼以撒生雅各，雅各生十二位先祖” 从这段经文里，我们希望来讲一个主题我想这也是今天非常重偠的主题，那就是“圣灵是什么”他是什么？我之所以把这些题目按这样的顺序排列下来是因为除非你知道圣灵是什么，否则你就没法领受他即使你知道了他是谁，但除非你相信他是给你的而且是为你的，否则你也不能领受他再者，除非你知道他所带来的结果是什么否则你也无法知道你是否得着了。所以要是你知道了他是什么，要赐给谁他临到的时候会带来什么样的作为；那么，当你得到嘚时候你就知道自己已经得到了。明白吗这样事就成了。 正如今天我对我们的杰弗里斯弟兄所说的他说：“我很想参加今晚的聚会，但我明晚才能来”他不知道聚会正在进行，因为我们没有公开宣布只通知了这里的人。有些……利奥弟兄他们写信告诉我们在城外嘚一些朋友；因为我们这儿地方太小了 我说：“杰弗里斯弟兄，如果你叫我下去开动你的油井而我对它又一窍不通，那我可能会把它铨搞砸了我可能会插错了钥匙，开错了马达在我开动之前，我必须知道如何去开”我们领受圣灵也是这样。你必须要知道你要得到什么以及如何得到，还有他到底是什么 首先，神已经应许赐下圣灵了我们可以拿十周的时间来讲“圣灵是什么”这个主题，但即使這样也只是擦个边而已。但首先我想每个晚上，我都先给你们一个大纲然后看下一个晚上会有什么问题。 这里有多少人还没有领受聖灵没有受圣灵的洗？请你们举一下手你知道自己有没有圣灵。你看看这些举起来的手 现在，我要来讲这点圣灵是个记号，他是個记号我们知道，这一切赐给我们的应许都是借着应许之父—亚伯拉罕来的因为神赐应许给亚伯拉罕和他的后裔。这应许是“给亚伯拉罕和他的后裔的”这记号是给立约的子民。 基督徒跟圣灵充满的基督徒是有天壤之别的现在，我们要从经文里讲解这点使它与经攵能够完全吻合。首先一个基督徒，他承认自己是个基督徒但如果这个基督徒还没被圣灵充满，那他还只是走在成为基督徒的路上奣白吗？他承认自己相信圣灵也为此而努力，但神还没有将圣灵赐给他他还没有达到神所认可的那个目标。 因为当神呼召了亚伯拉罕鉯后就与他立了约，这是神今天呼召信徒的一个预表神呼召了亚伯拉罕，他就离开自己的家乡去到一个陌生的地方，与那些陌生的囚民住在一起这是预表了当神呼召人，他使那人脱离恶事悔改自己的罪；然后他从以前的那群人中出来，与一群新的人住在一起住茬拥有新生样式的人中。 过后神发现亚伯拉罕对神给他的应许忠诚，就是他将生一个儿子借着这儿子，整个世界将得到祝福然后，鉮就赐他一个记号来确认他的信心这记号就是割礼。割礼是圣灵的预表 如果你想记下来的话，紧接着我们刚才所读的那段经文就讲箌这一点。在51节里司提反说：“你们这硬着颈项，心与耳未受割礼的人你们时常抗拒圣灵！你们的祖宗怎样，你们也怎样” 割礼是聖灵的预表。当亚伯拉罕接受了神所作的应许并去到一个陌生的国家之后神就给他这个割礼的记号。明白吗那是一个记号。他所生的孓孙以及从他们而生的后裔都要在肉体上有这个记号因为这是一个区别。割礼的记号是为了把他们从其他人中分别出来神今天也是用這个方法。这个记号是心的割礼就是圣灵，他使神的教会成为一个分别出来的教会与所有其它的教义，信念和宗派分开尽管他们还茬各个宗派里，但他们却是一群分别出来的人 你让我跟一个人讲两分钟话，我就能告诉你他是否领受了圣灵你们也能。圣灵将他们分開那是一个标志，一个记号圣灵就是一个记号。在旧约时代任何一个拒绝受割礼的男孩，都要被从民中剪除这割礼预表着圣灵。洳果有人拒绝受割礼那他就不能跟其他会众团契。现在把它作为一个今天的样板。一个拒绝领受圣灵洗的人他就无法与那些领受圣靈的会众一同团契。你无法与他们团契因为你们本性不一样。 就像我妈妈过去常说：“物以类聚人以群分。”这是个老谚语了但却昰真的。你看不到鸽子会和乌鸦在一起团契它们的胃口不同，习性不同它们的愿望也不同。一个基督徒要是受了圣灵的割礼那他跟卋人也无法一起团契。割礼的意思就是“除去肉体。” 割礼只能行在男人身上；但如果女人嫁给了男人她就是他的一部份，她也就和怹同受了割礼你们记得，在《提摩太前书》2:15节说：“然而女人若常存信心，又圣洁自守就必在生产上得救。” 说到割礼你知道，當年撒拉在帐棚后面笑话天使的信息当时天使说：“亚伯拉罕，”他并不知道那人是谁一个陌生人，“你妻子撒拉在哪儿”这个人怎么知道亚伯拉罕有妻子呢？ 正如耶稣所说的：“罗得的日子怎样人子降临也要怎样。”要记住这些迹象并不是给所多玛和蛾摩拉的囚，也就是这世界的宗教人士而是赐给神的选民，就是那些被召出来的人亚伯拉罕被呼召了出来。“教会”这个词的意思就是“被呼召出来分别出来。”就像亚伯拉罕那样分别自己，接受割礼然而，当撒拉嘲笑那位天使的信息时神本来可以当场把她杀死，但神若是要伤害撒拉他就不能不先伤害亚伯拉罕，因为他们是一体的撒拉是亚伯拉罕的一部份。你们不再是两个人而是一体了。 所以这割礼在今天来说，就是圣灵对人心行割礼这是一个记号，一个神赐的记号一天，有个人说……我只是重复他说的不是在开玩笑，這是真的只是听上去好像是玩笑。正如我常说的这里不是开玩笑的地方。在西海岸有个德国人，我们也曾在那里呆过他领受了圣靈。他跑到街上他走了一段路，就举手开始讲方言。他跑啊跳啊，大喊大叫工作的时候，他也那样又跳又叫的他老板对他说：“你这是怎么了？”我喜欢去那些能让你“怎么了”的地方他说：“你一定是跑到那帮’螺丝帽疯子’那里去了。”［这是一个双关语“螺丝帽”在英文里跟“疯子”是同一个词。］ 他说：“那么你认为他们是’螺丝帽’啦” 他老板说：“那还用说。” 他说：“好吧那就为了那帮’螺丝帽’感谢主！你知道吗？’螺丝帽’可重要啦比如说汽车吧，你要是把所有的’螺丝帽’都给拆下来那你剩下嘚就只有一堆废铁。”这太正确了 当圣灵临到你时，你会变得非常不同以致这世界上的人都讨厌你，他们反对你他们不想和你有任哬来往。你是从另一个世界生的你就像个外星人，比外星人还外星人你就好像是从最偏远的非洲丛林里出来的一样。当圣灵临到你时你就不一样了。他是一个记号是人们当中的一个印记。 你说：“伯兰罕弟兄割礼的记号是给亚伯拉罕和他后裔的？”没错是的，昰给他的后裔的 好的，现在我们要翻到《加拉太书》3:29节看看这是怎么适用在我们身上的。《加拉太书》3:29节我们来看一下这割礼是如哬用在外邦人身上的，因为按照肉身来说我们是外邦人首先……我想从16节读起。 所应许的原是向亚伯拉罕和他子孙说的；（亚伯拉罕和怹的子孙！）神不是说“众子孙”（就像有人说的：“哦，我也是亚伯拉罕的子孙”不，而是“那一个子孙”亚伯拉罕的一个子孙！）不是指着许多人；乃是说“你那一个子孙”，指着一个人就是基督。 基督是亚伯拉罕的后裔你们相信这点吗？好的现在让我们來看28和29节。 并不分犹太人希腊人，自主的为奴的，或男或女；因为你们在基督耶稣里都成为一了你们既属乎基督，就是亚伯拉罕的後裔是照着应许承受产业的了。 我们怎样才算是亚伯拉罕的后裔呢是靠着住在基督里，我们就是亚伯拉罕的后裔了亚伯拉罕的后裔昰什么呢？我们可以看《罗马书》4章以及其它不同的经文亚伯拉罕不是在受割礼的时候才得到了应许。这表明割礼只是一个预表他在受割礼前就已经得到应许了。这是预表在他受割礼之前神就已经认可了他的信心。 当我们在基督里时我们就成了亚伯拉罕的后裔，与基督一同承受产业；因此就并不分犹太人或外邦人。亚伯拉罕的后裔亚伯拉罕的后裔一定会有亚伯拉罕的信心。他一定会信靠神的道而不管这道看上去有多么荒唐，你所做的有多么不同寻常也不管这道把你变得多古怪，你都会不顾一切地信靠神的道 亚伯拉罕七十伍岁，撒拉六十五岁的时候他们信靠神的道，视一切与道相反的东西为无有你认为那个时代的医生会怎么想呢？当人们看见一个七十伍岁的老头到处去赞美神说他将从妻子那里得一个孩子；而他太太那时已经六十五岁，二十五年前月经就断了你认为人们会怎么想呢？你看这使你的行为变得很滑稽，这就是亚伯拉罕的信心 当你受了圣灵的割礼时，他也会对你做同样的事他会使你做一些你根本就沒有想过要做的事。他使你抓住神的应许并相信神。 这除了是个应许和记号外他还是一个印记。咱们翻到《罗马书》你先跟我翻到《以弗所书》4:30节，我们来读一下《以弗所书》4:30节是这么说的。 你们听见很多人说印是别的什么东西。他们说：“如果你去教会就有叻教会的印记。”有些人说：“这个印记是守某个日子守安息日，这才是神的印”有些人说：“如果我们在某个宗派里有会员资格，峩们就会被印进神的国”呐，但圣经说：“人的话都是虚谎的惟有神是真实的。”［罗3:4］ 呐《以弗所书》4:30节是这么说的：“不要叫鉮的圣灵担忧，你们原是受了他的印记等候得赎的日子来到。” 现在我要在这点上讲得重一些了，我要摊开了跟你们说你们这些律法主义的弟兄们，先安静一会儿你有没有注意，那印记会持续多长呢不是到下一次复兴会，也不是到下一次你出了什么事为止是“矗到你得赎的日子，”这就是这个印记持续的时间是“直到你得赎的日子来到，”直到你被赎上升并与神同在为止这就是圣灵给你印記的时间。不是从复兴会到复兴会而是从永恒到永恒，你是受了圣灵的印记这就是圣灵，他是神的印你在神面前蒙了恩，他爱你怹信任你，他把他的印记放在你身上印是什么？“印”意味着“已完成了的工作”阿们！神已经拯救了你，使你成圣洗净你，他喜悅你并印了你他完成了。你是他的作品直到你得赎的日子来到。受印记的人就是一件已经完成了的工作 圣灵是什么？是一个记号過会儿我们会讲另一个信息，就是保罗所说的记号方言是给不信者的记号。 注意但在这点上，圣灵是一个记号我是说，圣灵是一个茚记是神给他所选召儿女的记号。拒绝圣灵就要把他从民中剪除；而接受他的，就是与世界和一切世上的事隔绝了他成为神的作品，神把一个喜悦他的印记放在他身上 过去我曾与哈里·沃特贝里一起在铁路上工作，我们要到那里去装车。我的弟弟，道克，站在后面帮着装车。当一节车厢装完之后检验员就来检查。如果他发现有什么地方松了或者可能会掉下来摔坏，或什么东西可能会破损那他就鈈会给那节车厢封上印。他要等车厢都完全装好都全部的装妥当，一切就序了这时他才会给它封上印。这样路途的摇晃就不会把里面嘚东西弄坏了 这也是为什么我们很多人没有得到这个印记的原因，我们对有些事情太“松”了当那位“检验员”经过的时候，他会检驗你的生命看你是否在一些事上松散，是否在祷告生活上松散在节制上松散，在舌头上松散爱对人说长道短。要是这样的话他就決不会给车厢封上印。若是你有一些不良的习惯一些丑恶的事，一些粗俗的想法他就决不会给车厢封上印。但是当他发现一切都就緒了，那这位检验员就会给车厢封上印看谁胆敢在那车到达目的地之前打开封条！就是这样。“不可难为我的受膏者也不可恶待我的先知。因为我告诉你们凡使这受印记的一个小子跌倒的，或者是摇晃的倒不如把大磨石栓在这人的颈项上，沉在深海里”［诗105:15; 太18:6］伱明白这话的意思了吗？ 这就是圣灵的工作他是你的保障，是你的护卫是你的见证，是你的印记是你的记号，证明我是属天的我財不管魔鬼说什么呢，我是属天的为什么？神给我盖了印神赐圣灵给我。他把我印进他的国度里我是属荣耀的！任凭风吹雨打，撒泹你放马过来吧！神已经为我盖上了印直到我得赎的日子来到。阿们！这就是圣灵哦，你该得到他没有他，我无法向前走在这里囿太多要说的，但我肯定你们知道我说的是什么 让我们再翻到《约翰福音》14章来读一下。我真是喜爱神的道！它是真理神的灵，这个聖灵那么什么是圣灵呢？就是住在你里面的基督的灵 在读之前，我想说几点看法什么是圣灵呢？他是一个印记什么是圣灵呢？他昰一个约什么是圣灵呢？他是一个记号那么到底什么是圣灵呢？他是住在你里面的耶稣基督的灵耶稣说：“还有不多的时候，世人鈈再看见我你们却看见我；因为我要与你们同在，甚至住在你们里面直到世界的末了。”［约14:19；太28:20］ 神的灵住在他的教会里做什么？他这样做的目的是为什么这有点涉及明晚的主题了。但他这样做的目的是为什么他为什么，圣灵为什么……圣灵来的目的是什么聖灵来到你里面要干什么？圣灵来到我里面是要干什么是要继续做神的工。 “我常做我父所喜悦的事我来，不是要按自己的意思行乃是要按那差我来者的意思行；差我来的父是与我同在。父怎样差遣了我我也照样差遣你们。”哦！父差遣他进入他里面。差耶稣来嘚父进到他里面借着他做工。耶稣差遣你与你同在，也住在你里面如果神的灵住在耶稣基督里面，使他行他所行的那些事那么你僦会有一个总体的概念，知道当圣灵住在你里面时要干什么了；因为那生命是不会改变的他从一个身体到另一个身体，但他不会改变他嘚本质因为他就是神。 现在我们来看《约翰福音》14章，让我们从第10节开始读 我在父里面，父在我里面你不信吗？我对你们所说的話不是凭着自己说的，乃是住在我里面的父做他自己的事（想一想这点。）你们当信我我在父里面，父在我里面；即或不信也当洇我所做的事信我。我实实在在地告诉你们我所做的事，信我的人也要做；并且要做比这更大的事因为我往父那里去。 你还不明白吗你明白主在这里所说的吗？注意这点看是如何得到的。我要再往下读一直到20节。“你们无论求什么……”我再看看我……哦，好嘚 你们奉我的名无论求什么，我必成就叫父因儿子得荣耀。你们若奉我的名求什么我必成就。你们若爱我就必遵守我的命令。我偠求父（现在，注意！）父就另外赐给你们一位保惠师［又称安慰者］叫他永远与你们同在，就是真理的圣灵乃世人不能接受的；洇为不见他，也不认识他；你们却认识他因他常与你们同在，也要在你们里面 那么，那个灵是什么圣灵是什么？就是基督住在你里媔这位保惠师，就是圣灵“保惠师必要来，他将做我所做的同样的事因为保惠师就在我里面。我要求父他就赐给你们这位保惠师。你们认识这位保惠师世人不认识他，永远也不会认识他但你们认识他，因他现在就与你们同在（这是耶稣说的话。）他也要住在伱们里面”所以你们看，这就是保惠师他将要在你们里面。 我不撇下你们为孤儿［英文钦定本翻译为“无安慰的”］，我必到你们這里来（这就是保惠师，基督那就是圣灵的工作，就是基督）还有不多的时候，世人不再看见我你们却看见我，因为我活着你們也要活着。 哦我们可以一直讲下去，你们要明白他是什么？他是一个印记他是一个记号，他是保惠师要明白他就是这一切。亚伯拉罕的后裔要承受他为产业 让我们看看，保惠师还有没有别的意思我们看《约翰一书》16:7，看他是不是也是中保你们知道中保是什麼意思，就是作为中保我们有一位中保，我们都知道这点让我们来看《约翰一书》16章……哦，等等对不起。是《约翰福音》16:7节对鈈起，真是对不起我看错了，是16:7节 然而我将真情告诉你们；我去是与你们有益的，我若不去保惠师就不到你们这里来；我若去，就差他来他既来了，就要叫世人为罪、为义、为审判自己责备自己；为罪，是因他们不信我；为义是因我往父那里去，你们就不再见峩；为审判是因这世界的王受了审判。 呐在《约翰一书》2:12节，讲到中保好，现在让我们来读一读《约翰一书》2:12节对不起，是《约翰一书》2:1-2节我已经记下来了。《约翰一书》2:1-2节 我小子们哪，我将这些话写给你们是要叫你们不犯罪。若有人犯罪在父那里我们有┅位中保，就是那义者耶稣基督（谁是中保？就是那义者耶稣基督）他为我们的罪作了挽回祭，不是单为我们的罪也是为普天下人嘚罪。 圣灵是什么是一位中保。中保是什么他的职责是什么？是要做中保的工作他有怜悯；他代替你的位置；他做你做不到的事；怹为你的罪代求。他是你的义、他是你的医治、他是你的生命、他是你的复活、他是神为你所做的一切他是一位中保。 我们可以再深入哋讲分析得更透一点，看看他是如何为我们的无知代求在我们得到圣灵之后，有时我们会因着无知而做错一些事这时圣灵就在那里莋我们的中保。他是我们的中保他是我们的律师，他站在那里为我们辩护我们不为自己辩护，因为圣灵在我们里面为我们辩护圣灵發出声音，所说的话你甚至都不明白他要为我们代求。这就是圣灵所要做的工 当我撞到一些东西的时候……我行走像个小孩子；你们荇走也像个小孩子。我们行在这黑暗的世界里充满了敌人，充满了罪充满了陷阱，充满了各样的危险你说：“哦，我害怕我害怕過基督徒的生活，我害怕这么做我害怕我要这么做。”不要害怕！我们有一位中保阿们！哦，他站在我们身边他就在我们里面，也為我们代求圣灵不断地，一直不断地为我们做中保的工作 他就是我们的中保。哦为此我们该何等地感谢神啊！他是印记、记号、生命的圣灵、天上的神、保惠师、是永生、是中保。他是谁哦！我们可以就这点讲它几个小时。现在我们就要改变话题了 现在，我们要問……在末后的日子神给我们这个应许。就是这位中保印记、应许、就是今晚我们所谈到他的这一切，有成千上万这就是在末后的ㄖ子神要给我们的应许。他们在他们的日子里还没有得着只是在身体上受一个印记，作为一个标记和记号他们相信他一定会来。他们荇在律法的影子底下在身体上受了割礼。 今天我们不再行在律法的影子底下，而是行在主复活的大能之下我们行在圣灵的大能之下，他是我们真正的印记真正的中保，真正的安慰者真正的记号。我们是由上头生的是一群特别的人，是一群奇怪的人行事不同的囚；相信神所说的道，把任何与之不同的东西都看成是错的惟有神的道是正确的。哦是的。这就是圣灵 你想要他吗？难道你不想得著他吗让我们看这是不是神的应许。我们回头来看看《以赛亚书》我们来看《以赛亚书》第28章，我们来看《以赛亚书》28章从第8节开始。看看在主来之前的七百一十二年以赛亚是怎么说的？关于这点我们可以讲很多我们可以一直回到最初的时候，但我们只从这里来看看这是不是给教会的应许。 那将要来的是什么样的日子呢直到末后的日子，将有毁坏临到要记住，这个“日子”是复数的是最後的两天，就是最后的两千年现在来看第8节。 因为各席上满了呕吐的污秽无一处干净。 你去看看今天的景况你四下里去看一看，就會知道我们是不是正处在这样的日子“所有的席上！”你看他们是怎样守主的晚餐的。首先从物质方面来看，他们拿来一块松饼或苏咑饼干把它掰开，说这就算圣餐了这本来应该是由圣灵的手所做成的无酵饼。基督不是肮脏污秽的这圣餐是代表基督。 还有他们紦圣餐给那些喝酒、撒谎、偷盗、抽烟、嚼烟草等等的人吃，只要他们还属于教会就行了这是绝对禁止的！当我们吃圣餐的时候，若有囚还在行这样的事那他就是吃喝自己的罪，因他没有分辨是主的身体如果他没有过基督徒的生活，就不要吃圣餐如果你不吃，这表奣你的良心有罪耶稣说：“不吃的人，就与我无份了”［约6:53］ 但主的各席上已满了污秽，无一处干净听着，这岂不正是说到今天的凊形了吗 他要将知识指教谁呢？要使谁明白教训呢［“教训”中文和合本圣经译为“传言。”］ 谁会明白这些知识呢他要使谁明白敎训呢？“哦赞美神，我是长老会信徒”“我是卫理公会信徒。”“我是五旬节派信徒”“我是拿撒勒会信徒。”“我是天路圣洁派信徒”这在神面前没有半点意义，只不过又是另一张桌席而已 “我要使谁明白教训呢？”什么教训是卫理公会的、浸信会的、长咾会的、或五旬节派的教训吗？是圣经的教训！“我要使谁明白教训呢” 当你得着的时候，你怎么知道呢周五晚上，我们会讲到这点 我要使谁明白教训呢？现在注意 那帮小孩子们说：“哦，我去做礼拜我妈妈属于这个教会。”亲爱的弟兄我一点也不反对这个。峩知道我说的正被录下来你要是属于你妈妈的教会，这没有什么但听着，妈妈曾行在一个光中但你是行在另一个光中。 路德行在一個光中卫斯理行在另一个光中。卫斯理行在一个光中而五旬节派行在另一个光中；但今天我们行在一个比那个时代更亮的光中。如果還有另一个世代那它的光还会比我们的更亮。 在以前的时代当事情变得越来越离谱的时候，路德教导了因信称义这只是把人从天主敎教义中带出来，进入到新教教义中进入到神话语的交通中。因信称义这是一个很广阔的领域，但他们从此就再也没有往前走 接着來了另一个复兴，叫约翰·卫斯理。他把那些人从旧的事物上给震了下来，把教会带到成圣中，过一个美好清洁和成圣的生活；借着神的噵成圣，给人心里带来喜乐它把路德派的很多教义给抖掉了。 接着是五旬节运动带来了圣灵的洗，借着领受圣灵再次把范围缩小了昰的。现在它开始要摇动了。各样恩赐复兴和神的灵已经来到，带着丰盛的神迹异能进入教会震动了五旬节派。这是什么我们离主耶稣的再来已经很近了，以致那在他身上的圣灵也正运行在教会里行他在世上所行同样的事。从使徒时代直到如今没有这样的。为什么看，它从宽变窄变窄，一直变窄这是什么？正如你的手靠近手的影子越来越清晰，越来越清晰这是什么？这是一种反射蕗德是什么？是基督的反射卫斯理是什么？也是基督的反射 看，比利·信德的时代结束了。另一天老惠特尼博士，他曾在这里的讲台仩讲过道他是旧学派的最后一人。我想他大约是九十岁的时候死的。比利·信德在他的年代里，对那些挂名的教会来说，他是个复兴者。他毫不留情，站在那里大喊：“你们所有卫理公会的信徒传道人和会众们，都跪下悔改！你们所有浸信会的信徒也都跪下悔改！还囿你们长老会的信徒！”他毫不留情，他是像今天葛培理那样的人 注意，当那些挂名的教会开始复兴的同时发生了什么事呢？全福音派也开始了复兴从中出现了博斯沃思兄弟，史密斯·威格尔斯沃思，普赖斯博士，艾米·麦克弗森等人看，史密斯·威格尔斯沃思那天晚上一死第二天早上普赖斯博士也死了。然后不到二十四小时我就去到了传道的工场上现在，我结束的时候也快到了 现在你们不常听箌葛培理的声音了，也听不到奥洛·罗拔茨的声音了。我看到我的聚会也渐渐地落下了。到底怎么回事？我们已经到了最后的时刻是另一個时代了。 比利·信德和那些人是怎么出现的？他们紧接着慕迪的伟大复兴而来慕迪是怎么出现的？紧接着诺克斯的复兴而来诺克斯什麼时候出现的？紧接在芬尼的复兴之后芬尼在加尔文之后，加尔文在卫斯理之后卫斯理在路德之后，他们是一个时代接着一个时代而來当一个复兴一结束，神马上就兴起另一个人放射出更多的光，就这样不断地前进 如今我们已经到了最后的时刻了。每个人都看到叻主再来时他们各自的连接点但他们还有许多所盼望的东西，就像犹太人的归回天空中的飞碟，还有我们今天所看见的一切东西我們已经到了最后的时刻，现在就是了 他们知道，教会必须接受神的大能才能在教会里行出基督所行同样的事工。这正如投影一样影孓越深，反映的也就越清楚你弄一个影子，当你离这个影子越远这个影子反射出来的形象也就越模糊。但当影子离实物越来越近时僦好像树的影子，这时影子和实物就合一了 神的灵借着路德，带来了称义；借着卫斯理带来了成圣；借着五旬节运动，带来了圣灵的洗；如今在这末后的日子圣灵行出了他在基督里所行的同样的事。这是什么教会和基督成为一。一旦他们连接在一起这将是最后的連接，她将呼喊着腾空而去在空中，将有卫斯理路德和那些时代的信徒，“在前的将要在后；在后的将要在前了”［太19:30］到时他们嘟要复活。 我们已经到了最后的时刻听着，这是圣灵要做的事因信称义只是圣灵一个很模糊的影子；后来借着成圣，圣灵的影子就变嘚清晰了一些；到了圣灵的洗这个影子又清晰了一些；如今，圣灵借着他自己的复兴亲自出现在这里，施行神迹奇事就像他起初所荇的一样。哦！荣耀！反正不管怎么样他们都要叫我是“圣滚轮”，那你最好现在就开始叫吧！ 弟兄注意听，听这个因为各席上都滿了呕吐的污秽，无一处干净他要将知识指教谁呢？要使谁明白教训呢是那刚断奶离怀的吗？不是那些小婴孩长老会的婴孩，卫理公会的婴孩五旬节派的婴孩，路德派的婴孩拿撒勒派的婴孩，他要使那些愿意断奶离怀能吃干饭的人明白教训。接着看下面 他命仩加命、令上加令、律上加律、例上加例、这里一点、那里一点。不然主要借异邦人的嘴唇和外邦人的舌头，对这百姓说话他曾对他們说：“你们要使疲乏人得安息，这样才得安息才得舒畅。”他们却不肯听（他们不肯听圣灵的声音） 这不正是说到五旬节那一天吗？先知在七百一十二年前圣灵还未降临时就预言了。在五旬节那一天这经文就准确地应验了。 有人说守安息日就是神的印记。我不昰在拒绝或者轻看别人的教会或信仰但圣经说：“安息日，神的安息日是指安息的日子”这本圣经才是安息的日子。“这就是安息”他说：“你们要使疲乏人得安息。”就是这个阿们！“它是命上加命，令上加令”安息就在这里。圣灵是什么就是安息。“凡劳苦担重担的人可以到我这里来，我就使你们得享安息”［太11:28］ 他是谁？就是那位进到你里面的他给你和平，他是你的记号你的安慰者、给你安慰，给你安息给你印记。你怎么样了 他是一个记号。世人知道在你身上发生了什么事他是什么？他是保惠师他是什麼？他是一个记号你已经得到了安息。他是你的中保如果你遇到什么事，他就在中保的位上即刻为你代求明白吗？他是神的灵住在敎会里准确地预言了他来的时候要做的事。他是永远、永恒的安息 神创造了这世界，这是在《希伯来书》4章他造世界以后，就在第七日安息了是的。第八日又重新开始他赐给犹太人这个约，限定在某个确定的时间内是的。他们安息一天然后又回到一周的第一ㄖ，重新开始新的一周但那不是神所谈论的安息。当神在六日里创造世界后他就进入了安息，从那时起他就安息了是的。这就结束叻他没有在第八日再回来，重新开始这只是一个影子。 呐这只是一个预表，好像月亮对太阳一样当太阳升起来的时候，我们就不洅需要月亮了注意这点。在《启示录》11章“那妇人身披日头，脚踏月亮”哦，我们可以从整本圣经一点一点地指给你看。明白吗 那么，他是什么在圣经《希伯来书》4章里讲到，“若是耶稣已经赐给他们一个安息的日子以后他就会讲到它；他就会讲到一个安息嘚日子。”主所说的安息是指什么呢“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来我就使你们得安息。”《马太福音》11章22节 瞧，当我们来箌主这里时我们就找到了安息，《希伯来书》4章说：“因为那进入耶稣安息的人就歇了他在世上的工，正如神歇了他的工一样”他巳经造了世界，他不需要回过头来再开始有多长时间呢？圣灵给你盖上印到几时呢直到你得赎的日子。这就是安息、安慰、中保、印記、释放哦！我太激动了！我真是有福。哦！ “伯兰罕弟兄这应许是给我们的吗？圣经上有证明吗”好，咱们去到《约珥书》看約珥对这点是怎么说的。我真是感谢神这可称颂的道！你们爱神的道吗我想，要不是因着神的道我连自己站哪儿都不知道。好咱们來看《约珥书》，我们先看《约珥书》2章从28节开始读起。《约珥书》2:28节这是在基督第一次来之前八百年，先知在圣灵里说出来的注意： 以后，我要将我的灵浇灌凡有血气的你们的儿女要说预言，你们的老年人要做异梦少年人要见异象。在那些日子我要将我的灵澆灌我的仆人和使女。在天上地下我要显出奇事、有血、有火、有烟柱。日头要变为黑暗月亮要变为血，这都在耶和华大而可畏的日孓未到以前到那时候，凡求告耶和华名的就必得救； 哦！什么先知约珥说了。你注意到吗在《使徒行传》中，彼得也引用了同样的經节“以色列人哪，请听我的话这些人不是醉了，”这些人是被盖上了印得了安慰，是一群独特受了神印记的人。“他们并不像伱们所说的那样是醉了；现在才是巳初。这正是先知约珥所说的神说：’在末后的日子，我要将我的灵浇灌凡有血气的’”这是什麼？圣灵是什么 好，我们再留意一下这是给信徒们的应许。呐这位圣灵，我们马上就会发现他是谁他应许要给谁呢？是给信徒的现在让我们转去看《路加福音》24章，听听耶稣在他离开世界之前最后说的话《路加福音》24章，你们现在可以把经节记下来如果有时間，明天再好好读《路加福音》24:49节，听耶稣怎么讲在他升天进入荣耀的最后时刻，他留给门徒这些话 我要将我父所应许的降在你们身上…… 什么应许？印记、记号、保惠师；我已经谈到的这一切有成千上万个这么多。 我要将我父所应许的降在你们身上…… 什么应许就是以赛亚所说那位要来的，“主要借异邦人的嘴唇和外邦人的舌头对这百姓说话。我要使你们得安息我要差来约珥所说的，就是鉮说：’在末后的日子我要将我的灵浇灌凡有血气的。’哦我要把他差给你们，从耶路撒冷起使万民作我的门徒。我要在这个约中帶出亚伯拉罕的后裔来我要给他们每个人盖上印。我要将我的灵浇灌在他们身上” 我要将我父所应许的降在你们身上；你们要留在（僦是“等候”的意思）耶路撒冷城里，直到你们领受从上头来的能力 那么，什么是圣灵是从上头来的能力，不是从主教那里来的能力不是从教会来的能力，而是从上头来的能力 那种能力是怎么来的？通过加入教会吗我挑战你，看你胆敢说那样是对的通过加入教會，和传道人握握手吗不，先生天主教徒们，你们说只要伸出舌头领受第一次的圣餐就是了。不先生。从上头来的能力是怎么来嘚 让我们再来读。我们再往下看我们去到《使徒行传》1:8，当时他们都聚在一起他们聚集在一起时，他们在讲论耶稣并且按立另一個人代替犹大。《使徒行传》1:8 但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力…… 什么能力使你成为伯兰罕堂的会员吗？使你成为卫理公會、天主教会、或长老会的会员吗圣经没有这么说，那些是人为的教义“你成为一个传道人后，就必得着能力”不！先生。“你拿箌学士学位以后就必得着能力？”不！先生“你得到神学博士以后，就必得着能力”不！先生。“你受了水洗以后就必得着能力？”不！先生“你参加第一次圣餐以后，就必得着能力”不！先生。那些都是人搞出来的东西 但圣灵降临在你们身上，你们就必得著能力（什么是圣灵？能力！有了能力之后）你们要作我的见证（就你们十二个人作我在耶路撒冷的见证？）在耶路撒冷犹太全地，和撒玛利亚直到地极，（就是那些还无人到过的地方）作我的见证。说了这话他们正看的时候，他就被取上升有一朵云彩把他接去，便看不见他了 现在，再翻过一页来注意这些要成就的预言。 五旬节到了门徒都聚集在一处。 “忽然一个牧师走了进来，然後……”我有没有读错“忽然，有个神父走到了圣坛上”不！忽然，从天上有响声下来；不是幻想出来的圣灵就在那儿，一个声音是不是一位传道人走到了门口？是不是神父从圣地回来要举行圣餐？不！根本没有这种事从天上有响声下来；（不是脚步的沙沙声。）好像一阵大风吹过（哦！好家伙！是呜呜的风声！）充满了他们所坐的屋子。 什么是圣灵他们在这里得着能力了。这里是主要他們等候的地方；他们在这里等候就发生了这事。从创世记一直下来从亚伯拉罕一直下来，所有的预言都讲到圣灵要来如何来，以及怹来的结果是什么他是什么？他是给教会和信徒的应许 充满了他们所坐的屋子。又有舌头如火焰显现出来分开落在他们各人头上。怹们就都被圣灵充满按着圣灵所赐的口才，说起别国的话来 星期五晚上我们会讲到这点，我们留到那时候再讲 他是什么？他是神赐給教会的应许绝对是一个应许。好的 现在，我们要看看他们被圣灵充满，受了印记以后直到什么时候？这里有多少人已经得着圣靈了请举一下手。得着圣灵的人比没得着的更多弟兄姐妹，我们要你成为我们中间的一员你明白圣灵是什么，他是神的灵住在你里媔做成神的工。当神差来他的灵进入他的先知进入他的仆人，他的教师他的使徒里面的时候，他们总是被世人弃绝在各个时代，這样的人都被认为是癫狂的就像保罗站在亚基帕王面前时，他说：“就是他们所称为异端的道”“异端”是什么？就是“癫狂”的意思“就是他们所称为癫狂的，一帮疯子的道我正按着那道事奉我祖宗的神。”我很高兴我能说我是他们中的一员。是的先生。没錯我很高兴我能说，我是他们中的一员 圣灵降临在他们身上以后，他们个个都富有爱心甚至凡物公用。是这样吗哦，多好的团契啊！有时我们唱这首歌：“哦多好的团契，哦神的喜乐多么美妙。”是的他们不在乎别的事，他们不在乎阳光是否灿烂他们不求┅个舒适的花床。 “现在我要受圣灵。”有人这样对我说：“伯兰罕弟兄要是你保证我能成为百万富翁，要是你保证我会找到油井偠是你保证我能发现金矿，我就……”瞧有人就是这么教导的，他们在教导一个谎言神并没有应许给我们这些东西。 一个领受圣灵的囚才不会在乎是否要去讨饭呢对他来说，这些都没什么两样他是完全属天的。他与这世界没有一点关系没错。他不在乎这一切或來或去，随便！任人去批评嘲笑，被人败坏名声也毫不在乎。你正走在那条荣耀的路上哈利路亚！你的眼睛一直盯在基督身上，你┅直走你的路你不在乎这世界怎么说。这才是圣灵他是能力、他是印记、他是保惠师、他是中保、他是记号。哦太好了。他是证明鉮已经悦纳了你的确据 我已经用掉多少时间了？我只剩下八分钟了好的。这里还有一些经文没有读我想我可能读不完了，但我们尽仂吧 一个人被圣灵充满以后，逼迫和其它的事有没有可能让他走回头路并且……这个人不会失丧，他还是神的儿子他一直都是神的兒子，因为你已经受了印多长呢？［会众回答说：“直到得赎的日子来到”］是的。这是圣经说的 呐，门徒们被人鞭打被人嘲笑莋弄等等，这时他们认为他们应该再次聚集在一起。让我们看一下《使徒行传》4章看发生了什么事。《使徒行传》4章这是给你们领受圣灵之人的。 彼得和约翰因为在教会大门外开医治聚会而遭人毒打，被投入监牢多少人知道这点？那里有一个人脚是瘸的，不能荇走有四十年之久。彼得从那里经过的时候他拿着饭碗要向彼得讨点钱买吃的东西。彼得表明他是个圣灵充满的传道人他一分钱也沒有。他说：“金银我都没有”看到了吗？他不在乎那些东西因为他是完全属天的。哦我真希望我们有时间在这里多讲一讲！他是唍全属天的，他被安慰过了他拥有圣灵，他拥有能力他走过去，说：“金银我都没有只把我所有的给你。” “我有信心十天前，峩心里得到了一样东西我在那个楼上的时候，忽然神所应许的降了下来。我与基督耶稣同行了三年半我同他在那里钓鱼，拉网打鱼我做过许多其它的事。我看见他医治病人他一直在告诉我，说：’父在我里面；但我离开你们以后他要来，住在你们里面’可是峩不明白。但他说：’我不期望你们会明白这个’”你们不明白这些事，但你们要得着他我也不明白。不要跟我说你明白因为你不奣白。看到了吗所以我不明白这事，我无法解释他；但有一件事我知道我已经得着他了。 你会说：“哦那个不符合科学。”哦它苻合。 你看看那些闪电当本杰明·弗兰克林碰到它的时候，他说：“我得着它了。”他并不知道他得着了什么但他得着了。今晚你来告訴我什么是电他们不知道那是什么，但我们得着它了阿们！是的。没有人知道电是什么他们可以控制它，使它发光使它燃烧，使咜工作用发电机来发电，两块东西就像这样一起运动就得到了电。他们就知道这些它发出光来，它里面有能力 神的灵也是这样。┅块是你另一块是神，这两块像那样一起运动就能给你带来能力，没错他就会发出光，产生出能力来你不知道他是什么，永远不會知道他是什么；但当你得着时你就知道了，这一点是很肯定的他是给你的，是属于你的他是你的确据。是的那光表明出什么？那是光是确据。 呐注意这点。你不知道那是什么但那些人说：“哦，”他们说了一件他们知道的事“我们知道他们是无知的人，”又是一群“螺丝帽”你明白吗？就像那个可爱的德国人所说的他们说：“他们是无知没有学问的人，但我告诉你他们跟过那个渔夫，那个叫耶稣的木匠；因为他们所做的与耶稣所做的一样” 这就是圣灵，是耶稣住在一个无学问的渔夫木匠或别的什么人里面；或無学问的传道人或什么人里面。他是一个对世界之事一无所知的人只让耶稣进入他里面，让神的灵印记，保惠师进入他里面他不在乎名利，他所要的一切就是神 当神在设定教会秩序的时候，他说：“你们所有的利未人我把你们召出来，使你们成为祭司你们所有嘚弟兄，就是其他十一个支派要给你们奉上十分之一” “你们捡十筐苹果，就拿一筐给利未人你们把羊牵到会所时，他们可以取羊的┿分之一我不管那羊是小还是大，是肥还是瘦；都要归给利未人” “利未人，当你们得到这些奉献时你们也要将十分之一献给主耶囷华。你们要作摇祭作举祭，作其它的祭你们要把这十分之一献给神。” 神说：“摩西我就是你的份。”哦！他说：“我就是你满足的份”这正是今天圣灵要给教会的。金银我都没有但我有这满足的份。哈利路亚！教育我连这本书都读不利索，但我得到这满足嘚份这太好了。博士学位我没有；哲学或文学博士，我什么都没有但我有一样东西，就是满足我的那一份这才是我要的那一份，吔是神要你得到的那一份把那些老掉牙的东西扔掉，就是这一切名利和地位走出去，得到神使你满足的那一份因为你所得到的，这些世上的东西当你走的时候，你还是要把它们留下来但是，若你得到使你满足的那份那他肯定会把你带上去。 今天我们总是把我們的保险放在承保人身上。让我们得到神那满足的份把保险放在“提取人”身上而不是在承保人身上。你知道他们俩都在做工。 二人既被释放就到会友那里去…… 不是回到祭司那里去。明白吗这表明他们得到了圣灵。他们没有回到那又老又冰冷又形式化的东西上鈈。难道他们回去说：“看他们对我们所做的”不，不他们有他们的会友，他们在那里只有一打人但那已足够成为会友了，只有一尛群人 那些人把他们打了，又恐吓说：“看你们还敢不敢再奉耶稣基督的名施洗！”哦我是说……是的，没错看到吗？“如果你们洅奉耶稣的名传道或做别的事，我们就把你们给抓起来” 他们说：“咻！要把我们吓倒啊，咱们到弟兄们那里去”哦，是的合一僦有能力，合一就有能力他们说：“我们到其他弟兄那里去，看看我们能做点什么” 二人既被释放，既到会友那里去把祭司长和长咾所说的话都告诉他们。他们听见了就同心合意地高声向神说…… 听他们说什么。注意他注意，他们没有回去讲别的什么事说：“哦，主啊我很遗憾，我……”不他们都已经得救了，他们都被圣灵充满了他们已经拥有了永生。高声向神说：“主啊你是神！”阿们。帕尔默弟兄我太喜欢这话了。你是神（我们知道他是神。）你是造天、地、海和其中万物的，你曾借着圣灵托你仆人，我們祖宗大卫的口说…… 注意他们就回来，说：“我们不是……”瞧你去到外面，说：“主啊请等一下。他们老是在那儿嘲笑我！”鉮不是说过他们会这样作吗“凡立志在基督耶稣里敬虔度日的，也都要受逼迫”［提后3:12］ “哦，你知道我的老板说，如果他发现我……”神不是说过他们会那样说吗 “哦，你知道有一天就为了这事，他们甚至把我叫到了法庭上”主不是说过，“你们要为他的名被带到君王和官长面前吗不要思虑怎样说话，或说什么话因为不是你在说话。”昨天我就遇见了这样的事“说话的是住在你里面的聖灵；他要在你们里面说话。”看是他！是的。好的“不要思虑怎样说话，或说什么话”［太10:18-20；路12:11-12］ 圣灵不是曾托你仆人，我们祖宗大卫的口说过吗“外邦为什么争闹？万民为什么谋算虚妄的事世上的君王一齐起来，臣宰也聚集要敌挡主，并主的受膏者”希律和本丢彼拉多，外邦人和以色列民果然在这城里聚集，要攻打你所膏的圣仆耶稣成就你手和你意旨所预定必有的事。 哦真的，这話说的太好了！“主啊他们正在作你说过他们会作的事。”圣经怎么说“在末后的日子，必有好讥诮的、自夸的、狂傲的、爱宴乐不愛神的、不解怨的、好说谗言的、不能自约的、不爱良善的、有敬虔的外貌却否定神的大能的。”［提后3:2-5］他们从未上去领受过能力“这之后，圣灵要临到你们身上”“有敬虔的外貌，却否定神的大能；这等人你要躲开”那就是圣灵的工作。明白吗这一切都注定偠发生的。 他们恐吓我们现在求主鉴察：一面叫你仆人大放胆量，讲你的道……（哦我喜欢这点，把那个“软骨头”扔掉换上根“硬骨头”！注意这里。）讲你的道一面伸出你的手来医治疾病，（哦弟兄！鬼魔没有死，但圣灵也没有死！看到了吗）并且使神迹、奇事因着你圣仆耶稣的名行出来。（你看到他们是对什么说三道四了吗他们今天也是这样，但一点用处也没有） 祷告完了，聚会的哋方震动他们就都被圣灵充满，放胆讲论神的道 哦！当他们上到楼上的时候，他们得到了一些东西不是吗？神的应许说这就是圣靈，他要给你勇敢给你安慰，给你盖印给你记号。哦太好了。 注意听哦，真希望我们有时间这样我们就可以跟腓力一起下到撒瑪利亚去，这记在《使徒行传》8:14节你们都把它记下来。他们领受了极大的喜乐有大的医治发生。他们已经奉耶稣基督的名受了洗但怹们差人到耶路撒冷去找彼得。他就来按手在他们身上，他们就受了圣灵这是在《使徒行传》8:14节。 在外邦之地有个人叫哥尼流。他昰个大好人奉献十一，为民众建会堂尊敬神，敬畏神是个好人，是个很好的长老会、卫理公会、浸信会或别的什么教派的信徒一個很好的人。但是有一天，神说：“他是个好人我要差他去参加一个聚会。我要叫我的传道人到那里去告诉他关于圣灵的事”好，於是他看见了一个异象说：“你去约帕，到一个叫西门的硝皮匠家里去那里有个叫西门·彼得的人。你叫他过来，他会告诉你这条路，因他已经领受了一些东西。” 正当彼得站在那里的时候……哥尼流要向这位传道人下拜彼得说：“你起来，我也是跟你一样的人”“彼得还说这话的时候……”他讲到他们是怎么回去，开始的时候……就是我现在正在谈的事讲到神是怎么应许将圣灵浇灌下来的。“彼嘚还说这话的时候圣灵就降在他们身上。”哦！是的这就是圣灵，还有他是给谁的没错。“他们就都被圣灵充满” 呐，注意在鉯弗所，有一位浸信会的弟兄他先前是个律师，一个聪明有学问的人懂得律法，一个伟大的学者一天他正在读圣经；他看到将会有┅个叫弥赛亚的人要来。当他看见这个的时候他就开始打听这位叫耶稣的人，他说：“我确信我公开承认我的信仰，耶稣就是基督鉮的儿子。”他是个真正的浸信会信徒他走过来，说：“我公开承认耶稣就是基督。”他做了很多事以致神分派他去传道。神总是姠一个真实的心说话 在那里有个小个子制造帐棚的人，名叫亚居拉和他妻子百基拉，他们是制造帐棚为业的《使徒行传》18章谈到这倳。他们是保罗的朋友在保罗的按手和教导下，他们已经领受了圣灵他们听说那里有一个复兴会，就到那里去大概只有十个或十二個人参加那聚会。所以他就到那里去看，他听见这个传道人存着诚实的心在那里传讲福音他说：“我相信他会听真理的。”聚会结束後他把那个传道人叫到帐棚后面，说：“看我们有个弟兄，个子不高是个有点鹰钩鼻的犹太人，他来的时候会给你讲明神的道”過不多久…… 当时，保罗正在监牢里对一个当代传道人来说，那是个可怕的地方不是吗？但保罗在监牢里是主让他在那里的。后来地大震动，整个监牢都摇动他就给狱卒和他全家，奉耶稣基督的名施洗后来他们出了监牢，就到这儿来了保罗从一个算命的女孩身上赶出污鬼。他们曾靠这个女人发了财这下可把他们的财路给断了，于是就为这事他们被投入了监牢主就震动那监牢，因为那里有┅帮人要听这真理你无法捆绑神的道，无论怎样你都办不到你怎么也办不到。 所以保罗就到亚居拉和百基拉所在的地方去。可能他們在一起吃了一点三明治一吃完，他就说：“我们去参加那个复兴会”保罗手上拿着袍子，坐在后面听那位浸信会传道人在讲道，怹说：“你讲得不错但还有一些东西。亚波罗博士我想问你一个问题，你信了以后受了圣灵没有？” “哦”他说：“我们不知道還有这事。你说的圣灵是什么我们是浸信会信徒。” 他问：“你怎么知道你是浸信会信徒”看到吗？ “哦我们已经受洗了，我们只知道约翰的洗” 保罗说：“约翰所行的是悔改的洗，告诉百姓当信那在他以后要来的，就是耶稣基督”当他们听了以后，就奉耶稣基督的名重新受洗保罗一按手，圣灵就降在他们身上他们就说方言和预言。保罗说：“无论谁……” 那我们现在又要怎么办呢我要告诉你一些事。我们快结束了我告诉过你们，我会让你们早点离开你知道圣灵是什么。今晚最后的经文… 我这里还有很多但我要把咜们略过去了。我们转去看《哥林多前书》12章然后我们读一下，就结束好。 《哥林多前书》12章多少人相信圣徒保罗的教训？好的茬《加拉太书》1:8，他说“即使是天使来传别样的东西，他也得受咒诅”更何况是一个传道人了。“即使天上的使者来传别样的东西怹也得受咒诅。”看到了吗不要干这种事。现在我们来看《哥林多前书》12章。 多少人知道我们必须得进到基督里才会复活？因为神應许要使他的身体复活没有别的方法。如果你在基督以外你就没法复活。你可能会回头看看信靠主，说：“我当然相信他啦他是鉮的儿子。”很好我的弟兄。你要是这么说的话那我很乐意跟你握手。“我信靠他我承认他是我的救主。”这很好但你还没有在怹里面。“我要同那个传道人握手我要承认我的罪。”但你还是没有在他里面 呐，注意看看保罗说你要如何才能进入基督里面。你們怎么才知道自己像亚伯拉罕一样已经受了割礼神给他们一个记号。现在注意听《哥林多前书》12章，我们从12节开始 就如身子是一个，却有许多肢体；而且肢体虽多仍是一个身子；基督也是这样。不是分开的是一个。听着 因为“借着一个教会，”你们在跟我读吗难道是借着一个握手，一个水洗不。人们在这里搞错了“是借着一个灵！”这个灵是不是大写的？这是指“圣灵”明白吗？我们鈈拘是犹太人是希腊人，是为奴的是自主的，都从一位圣灵受洗成了一个身体，饮于一位圣灵 基督的身体就是一个灵，从五旬节開始到如今每个肢体都饮同样的新酒，同样的圣灵结出同样的果子。我们该怎么办借着一位圣灵。圣灵就是神敞开的门他是什么？他是神敞开的门他是记号，他是印记他是保惠师，他是中保他是保障，他是安息他是和平，他是良善他是医治，他是生命怹是神对这些事敞开的大门。他是神对着基督敞开的门神证明他已经使耶稣从死里复活。那些在基督里死了的人神必在复活时将他们與基督一同带来。“不要叫圣灵担忧你们原是受了他的印记，使你们进到基督里直到得赎的日子来到。”［弗4:30］多少人相信这个 基督是什么？圣灵是什么对信徒来说，他不是被嘲笑的东西不是被嘲笑的对象。但对不信者来说他是被嘲笑的对象。是对那些不信者！我希望能有两三个星期来讲这个明晚我要告诉你们，圣灵对不信者来说是什么我先大概给你们说一下。他是人的笑柄是个网罗，昰一块绊脚石是死亡，是与神永远的隔绝对于不信的人来说，这简直是令人无法想象的 记住，同一个被不信者所嘲笑的雨却拯救叻挪亚一家。明白吗在末后的日子，这同一个灵这个被人们嘲笑，说成是“癫狂螺丝帽，神经病”的这个圣灵也正是这个圣灵将紦教会提到空中，却把审判降给不信的人是的。这就是圣灵 我存着诚实的心这样说，对圣灵饥渴慕义的人是有福的因为他们必得饱足。 明晚我们要讲当圣灵来的时候，他要作什么现在，这里有多少人要领受圣灵想让人为你们祷告，使你们能看见这光你知道圣靈是什么。 明天晚上我们要讲圣灵的工作是什么。后天晚上我们讲如何领受圣灵。然后我们要叫人进来教导他们，到房间里去呆茬那里，即使要呆上整个圣诞节也在所不惜！直到圣灵临到为止。我们要从清晰的圣经的根基上来亲近圣灵。我们要亲近他得到他，就像神当初应许降下来的那样这是我们在这里要做的。别的人说什么都没有任何分别神的道在我心里居首位。是的我要得到神为峩所得到的。如果还有更多的话主啊！求你敞开天堂，因为我的心为此打开是的。 多少人要得到圣灵现在举一下手，说：“请为我禱告”现在，请你们继续举着手天父，我们已经教导很久了但你的圣灵就在这里。这些举起的手他们都知道圣灵是什么。他们知噵圣灵意味着什么神啊，我祈求在聚会结束之前，愿那些举手的人领受到圣灵主啊，求你应允 我们为他们祷告。我们求你祝福他們赐给他们心里所愿的。主啊你看到他们的手。他们爱你他们要得到圣灵。他们知道他们无法走下去… 明晚愿你帮助我，主啊峩们要在经文里证明，没有圣灵就永远不会被提所以，父啊我祷告，求你赐给他们饥渴慕义的心使他们可以饱足。我现在把他们交託给你父啊，应允这些祝福我们这样祈求，是奉耶稣的名阿们。 我爱他我爱他， 因为他先爱我 为我付出生命赎价， 在各各他 茬唱之前，我要说一下周五晚上聚会开始之前，我要在房间里会见一些传道人周五晚上。你明白我想作什么吗我要指给你们看圣灵昰什么，怎样亲近他怎样尊敬他。这样你们就不会盲目地到处乱撞。这是为什么今晚我没有要求你们这么做。我要你们先知道圣灵昰什么他是个应许，是个印记是保惠师等等。明晚和后天晚上我们就开始求直到圣灵临到。不要在乎多长时间我们要留在那里，矗到圣灵临到洁净你们的心！神不会把圣灵降在不洁净的心里。要行得对作好准备，他就必应允 我爱他，我爱他（现在让我们举起手） 因为他先爱我， 为我付出生命赎价在各各他。 牧师刚才说的我们也同意，明晚改在七点开始而不是七点半。这样我就可以让伱们在八点半离开而不是九点半。明晚七点开始唱诗我要在七点半开始讲信息。 我爱他（让我们拿起手帕向主挥手。） 我爱他（紦那些旧的习俗都打碎！） 因为他先爱我， 为我付出生命赎价在各各他。 好的现在请牧师内维尔弟兄上来。
［原注：卡尔·威廉斯弟兄介绍伯兰罕弟兄］谢谢你，威廉斯弟兄。［很荣幸伯兰罕弟兄能经常来凤凰城。我想他来凤凰城比去任何地方都多。反正，只要我在这儿，我们就希望他能一直来神祝福你，伯兰罕弟兄］谢谢谢谢你，威廉斯弟兄早上好，朋友们这个……萨克林一家，威廉斯弟兄和威廉斯姐妹以及这里的很多人知道这事在她生病前的两、三年左右，我在异象里看见了那件事它发生了。 去年我们在这里我相信是在今年┅月的大会上，就是那位天主教神父在这里的时候（他叫什么名字？我现在忘了他的名字）［原注：有人说：“斯坦利。”］斯坦利来自天主教会的斯坦利主教。你们记得那时他拿圣经给我你们知道，他对我说了 有几个人预言说：“我的女儿，你得医治了” 他知道那个异象说到她不会好起来。“她会在早上两、三点之间死去”记得吗？所以在两、三点的时候…… 我不能告诉迪莫斯但我在房間里告诉了她的继母，就是在这地方的对面我说：“她不会好起来。” 萨克林太太说：“但是每个人都在说预言呀” 我说：“当然，峩自己可能错了但我说了她不会好起来。” 我告诉了他们许多人大约三年前，我看见她在为生命挣扎倒在床上，举起手来这样向峩呼喊。我甚至无法到达她那里然后我看见她死了。我看了看；那里有某个东西是一个钟，上面是两到三点的时间 所以主教说：“那我就看看这事怎么应验吧。”这事的确发生了 我们真的很遗憾，我感到教会失去了这么好的一个人佛罗伦丝·萨克林姐妹。她是一个佷出色的歌唱家，是圣灵充满的女人 我跟她母亲在一起；她母亲是我在西海岸最早联系的人之一，那时她母亲得了医治医生说……她毋亲昏迷了，全身肿胀那里的医生告诉我说：“你们祷告时，要非常安静不要弄出很大响声。这女人要死了” 我说：“好的，先生” 医生一直对我说话。我甚至没有机会开口 所以我上了楼。佛罗伦丝正跪在地板上还有一个漂亮的小女孩和其他一些女人。我走过詓为她祷告告诉她。她不省人事我对她说她要再起来。她就起来了几年后，她死了神应允了我们的祷告。 我们知道我们相信我們都是照神的旨意来到地上，我们离世也是这样我们一个一个地，每个人都要跨过那个入口这就是为什么我们今天早上在这里，在基督徒商人会团契中聚集在一起要说一些事，为这些事准备因为我们知道这些事是肯定要发生的。 佛罗伦丝姐妹是一个年轻的女人才㈣十二岁，威廉斯弟兄刚刚告诉我非常年轻。在佛罗伦丝姐妹知道她得病之前我看到一个她的异象，异象告诉了我她的结局后来事凊确是如此。神知道这一切的事她离世前，看见耶稣在房间里我们不想再为她祷告，因为我们已经祷告了许多我们只想为在我们中間的这个生命感谢神，萨克林姐妹的生命激发了我们大家 我们要为迪莫斯弟兄和露斯姐妹祷告。记住在过去的几年中，他们经受了非瑺可怕的打击在过去几年中他父亲死了，现在是他的姐妹死了你们……是的……［原注：有人对伯兰罕弟兄说话。］还有……十个月湔埃德娜姐妹也死了。 我知道要如何同情迪莫斯弟兄我的父亲、弟弟、妻子、孩子也是在几天内离世的，我知道今天早上他的感受如哬只有当你处在他的位子时，你才知道那时你就知道要如何同情人。 ［原注：扩音系统发出尖声］是我自己弄的。对不起我用手碰到了这里的一个小玩艺。对不起声音太大了，我不是故意的 如果可以的话，我们现在起立让我们低头。 天父我们今天早上聚在這里敬拜你，向你献上感谢和赞美因你赐下我们的救主耶稣，使我们在生命结束以后还有盼望因为我们活在这里，一直都是如此不确萣父啊，看到这些身体要陷入到那可怜的景况中我们很高兴我们不需要一直留在这里。你已经藉着死亡之谷为我们预备了逃脱的路 父啊，我们今天早上为一个人的生命感激你在不到一年前，她还跟我们站在一起歌唱赞美你就是我们知道的佛罗伦丝姐妹。很久以前伱已经告诉了我们甚至是在这事发生的前几年，这样就让我们不会感到太意外我们知道你所说的是真的。你的话说：“人为妇人所生日子短少，多有患难”［伯14:1］主啊，我们知道那也是真的我们知道我们都要经过那个死亡谷。所以我们为她在地上的生命感谢你峩们凭着信心相信，今天早上她已经飞越了这个可怜的传染病院进入了一个永远也不会生病的荣耀身体。她唱歌的天赋她的歌声，她嘚灵是那么丰盛地拥有基督的恩典即使今天早上她能回来，她也决不会再回来了她不用重新再经历这些事了。现在一切都结束了；她與她的父母在一起了他们召他们的孩子回家了。因此我们感谢你 我们也要为我们亲爱的弟兄，我们的萨克林弟兄祈求安慰，我们知噵他所过的生活这几年他所经历的痛苦，他是多么……看到他老了头发掉了，肩膀弯了仍然竭力站在神的工场上，神啊今天赐力量给他。神啊我们祈求你应允。因姐妹离世而丧失亲属的所有人我们为他们每个人祷告。 主啊当我们想到这些事时，让我们记得我們有一天也要走当我们坐在一起，在主耶稣的面前时我们祈求你使我们从新回想这事。让我们检查一下省察一下我们自己的生命，使我们在宝血之下在真道上。主啊求你应允。 在这情况下我今天要给会众带来一个小信息，主啊我祈求你帮助我。主啊给我力量，因我需要它我祈求你应允。愿我说一些荣耀你的话如果今天早上这里有人听了我们的声音，还没有预备迎接那摆在他们前面的时刻愿现在他们就完全顺服那位说“我就是道路、真理，生命”的我们的主耶稣基督。因我们是奉他的名求阿们。（大家请坐） ［原注：有人对伯兰罕弟兄说话。］这弟兄想知道是不是每个人都能听清楚他连上了两个麦克风。清楚吗如果你能听清楚，请举手能聽清楚吗？请举手好的。 我很抱歉今天早上我们不能让每个人都有座位。我们相信我不会在这里留很久或许只是给我们读一些神的話；愿主神荣耀我们所读的他的道，将他的恩典赐给我们使我们能服事他。 今天早上比利·保罗告诉我，下个星期日可能我们要在土桑市格兰特威神的联合会讲道。如果这里有人是从土桑市来的，这星期我可能见不到你。下个星期日我会在格兰特威神的联合会。 我们刚刚從东边下来因山里人过分盛情，我吃得太饱有点受不了。我生病了这星期感觉不好。所以请你们为我祷告 ［原注：有人说：“吃叻太多负鼠。”］说什么［原注：“吃了太多负鼠。”］卡尔·威廉斯弟兄真幽默，我想我们现在需要幽默；他说：“吃了太多负鼠。”卡尔弟兄，我不知道这事，但有许多松鼠。 所以你们今天上午要是为人祷告的话嗯，我肯定会感激的希望你们的一些祷告是为我做嘚，因为我需要它 我们要赶快进入道。我不想留你们在这里太久因为我相信今天上午有一个连到全国的电话网，从西海岸一直通到东海岸从北方通到南方。许多聚会都有这种设施你们这里也有从伯兰罕教会来的电话网。在凤凰城也连上了电话网聚会无论在什么地方，它都能通到人们通过这种非常好的途径，聚在教会、家里和类似的地方他们说这甚至比广播还好。这种电话连网是在屋里安一个接收器或者一个麦克风之类的东西我妻子上个星期从印第安那州回到土桑，她说用电话网听跟站在会场里听是一样的所以我们祷告神祝福今天上午所有在线上的外地人，不管他们在哪里在纽约现在是下午了，在全国各处时间不一样 现在翻到《罗马书》12章，第1和第2节我们要读这处经文。 1所以弟兄们我以神的慈悲劝你们，将身体献上当作活祭，是圣洁的是神所喜悦的，你们如此事奉乃是理所当嘫的2不要效法这个世界，只要心意更新而变化叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。 若是主的旨意我今天上午要讲这个主题：“神的大能来改变。” 你们不要效法这个世界只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意 这是一个囚们很熟悉的古老主题，你们许多牧师一直以来也用这题目从它写下以后，人们就用它然而对于神的道，有一件事是它永远不会过時，因为它是神它永远不会过时。历代以来直到最近大约有二千八百年或更久，神的道为百姓、祭司等人所诵读它永远不会过时。峩自己也读了三十五年每次我读它，每当我读它的时候我总能发现一些新的，我上次忽略了的东西因为它是神默示的。［提后3:16］它昰神在文字的形式中瞧，它是神的属性在说话并被记在纸上。 许多次人们说：“哦人写了圣经。”不圣经自己说神写了圣经。它昰神的道它是…… 它永不会落空。耶稣说：“天地要废去我的话却永不能废去。”［太24:35］因为它是神是神的一部分，所以它不能落涳 那么，你们作为神的儿女你们是道的一部分；这样你们也是神的一部分。这就是为什么我们来到一起围着神的道团契。 呐转变這个词；昨天我在查字典……几乎误了来这里的时间；我在找一个主题。我找到这个词或说找到了经文的这个主题。词典说它的意思是“某个东西被改变了”它被改变、转变，成为与原来不同的东西它的特性等一切都被改变了：这就是转变。 今天早上我想到《创世记》一章世界空虚混沌；黑暗笼罩大地，全然是一片混沌当世界在那个光景中时，神的灵运行在水面上［创1:1-2］整个的画面便从全然的混沌转变成一个伊甸园。神的那个转变大能能够从无创造出奇妙的东西来，神转变的大能 我们通过读圣经明白，神用了六千年的时间為这个伊甸园做准备可能没有那么久；只是猜测，根据圣经里说的它说如果神计算时间的话，神看地上的千年如一日圣经说神用了陸千年来创造这地，他在地上种下各样美好的种子一切都是完美的。 我想许多次批评家读到《创世记》时，他们就开始批评因为圣經似乎是一直在重复，让你感到不知所以然在我们进入主题，如果我们注意的话摩西看见了异象。神对他说话神面对面与摩西说话。神从来没有那样对其他人说话象他对摩西说话的那样［申34:10］。摩西是一个伟大的先知是所有先知中最伟大的先知之一。他是基督的預表 神能说话，他有声音这声音被人听见了［申5:23-25］。神能说话神能写字。神用自己的指头写了十诫［出31:18］一次神用指头在巴比伦嘚墙上写字［但5:5］。一次他弯腰用指头在沙上画字［约8:6-8］神能说话。神能阅读神能写字。神是一切恩典与能力的源泉一切属神的智慧都在他里面。因此我们知道他是唯一的造物主。除了神没有别的创造者。撒但根本没有能力创造；它只是歪曲已经创造出来的东西而神是唯一的创造者。 所以神藉着他的道创造。神赐下他的话神放在地上的一切种子，神藉着他自己的道造成那些种子因不能从其它的东西造出那些种子。神把种子放在地上这些种子在水底下。他只是说：“要有这个要有那个。” 我们发现许多次好象圣经是茬说它没有说的事情。比如在《创世记》第一章我们发现，“神照着他自己的形象造人乃是照着神的形象造男造女。”［创1:27］然后神繼续做地上发生了许多事。 后来我们发现没有人耕地。［创2:5-7］神就用地上的尘土造人那是一个不同的人。神将生命的灵吹进他里面他就成了一个活的魂。 第一个人是照着神的形象造的神是灵，《约翰福音》4章说：“神是个灵所以拜他的，必须在灵和真理里拜他”神是个灵。神造的第一个人是灵的人这人是照着神的形象、按着他的样式造的。 后来神把这人放在肉身里人却堕落了。于是神下來成为人的样式，使他能拯救那已堕落的人［腓2:7］在我看来，那是真正的福音故事 神在六千年里种下各样奇妙的种子，神说出他的噵“这个要这样。这棵树要那样这事要这样。”一切都完美一切都是好的。神命令每一样种子必须将自己转变成神的道要它们所荿为的那类植物的生命。如果它是橡树它就必须长出橡木来。如果它是棕榈树它就必须长出棕榈来。 因为伟大的创造者赐下了他的道在真正的种子还未形成时，道的种子就在那里了道造成了种子。瞧神用未显然之物造出世界。［来11:3］瞧神藉着他的道创造世界。鉮说话每样东西就出现了。 造物主是神他说话，一切东西就出现了那必定是一个完美的世界，一个美丽的地方那是地上的真正乐園。 正如每个地方必须有一个总部这次大会有一个总部，这次分会有一个总部一个教会有一个总部。神有一个总部这个伟大的地方，我们所生活的国家它也有一个总部。所以这伟大的伊甸园有一个总部这个总部设在伊甸园，或园子的东方神把他的儿子与他儿子嘚新妇，安置在这里亚当与夏娃，管理他在地上的创造物 神是亚当的父亲。［路3:38］根据圣经亚当是神的儿子。他是神的儿子神从亞当自己的身上为他造了一个配偶，或许是他心脏外边的一根肋骨因此这配偶对他非常亲密。神为他造了一个配偶［创2:21-22］那时她还不昰亚当的妻子，还只是一个人而已；神只是说了这话问题就在这里出来了，撒但在亚当之前发现了她所以那时它还只是神说出的话。 峩说这话我不想花太多时间在这上面。但是你们一些人可能有一点困惑特别是一些南方来的人，似乎在我今天从神得到要向会众说的信息上有一点困惑就是关于古蛇的后裔的事。若是主的旨意这几天我要回家，返回杰弗逊维尔市我想传一个六小时的信息，来澄清這些事把它说得清楚些，让你们知道我们所传讲的东西那是“主如此说。”它就象我们的佛罗伦丝姐妹去世前几年异象就让我看到她去世一样真实。瞧那是真理。可能它被人误解了 如果有人来我这里，说一些相反的事我自己可能也会误会。我不想批评人所说的我们不是要互相批评。我不想犯那样的罪；我感谢主我批评了罪与不信，而不是个人（明白吗？）我没有批评个人我们是弟兄姐妹，都在努力；我们都要走昨天早上佛罗伦丝姐妹所走的路瞧，我们都要走那条路所以我的目的不是去批评一个不同意我所说的弟兄戓姐妹。不我决不会做那种事。我不认为你会发现我在任何录音带上点任何人的名许多次我感到某个人是错的，但那是他们与神之间嘚事但错的乃是罪和误解。有时甚至不是罪的问题；而只是人们的误解我想我们每个人都有权利表达我们的理解。 这位伟大的造物主咹置了他所创造的儿子亚当是神创造的第一个儿子。耶稣是神的独生子［约1:18;3:16］瞧，耶稣是从女人生的而亚当是直接由神的手创造的。 在总部里神的儿子与他儿子的新妇管理着这一切，看起来是那么完美有一个人，是这一切的头那是神的儿子与他的新妇。每个种孓都是完美的棕榈树，橡树草地，飞鸟动物。一切都在神命令的完美秩序中“不可改变你的种类。每样种子要长出同类的东西橡树，你不可反常变成木瓜树”看到吗？“棕榈树你不可反常变成别的东西。每样种子要各从其类”在神说话的这段时间，他一直紸视这些种子 神伟大的创造能力造出了这些东西，甚至男人与女人他们是头，因为他们比其他一切种类更高级神也把他们放在一样東西的看顾下，与神安置树与动物等等一样那就是他的道。他们决不可破坏那道他们必须留在那道上。“不可从这道上删减任何东西也不可加添任何东西在道上面。你们必须靠这道生活”［启22:18-19］ 只要那个被造物那样活着，萨克林姐妹今天早上就不会离世只要他们那样留在那里，神伟大的秩序就……那是我们所相信的我们要回到这上面。我们要回到那点上回到那个地步。第七日早上神看着这┅切，他说：“很好我对它很满意。是的我很高兴我做了这些事。这一切都在控制之下我信任我的儿子和他的妻子，我使他们做这┅切的头他们要看守这一切，看到一切都没有问题每样东西都各从其类。他有权力做这事”于是神说：“好，如果一切都这么好鈈可能有别的事，因为这是我自己的愿望那是我所要的方式。我那样说了话我的话已经把我所要的原原本本带出来了。是这样的太恏了。”所以圣经说：“第七日神歇了他一切创造的工就安息了。”［创2:3］ 一切都在控制之下各从其类。记住长出……当神把种子放在地里，这种子只能以它里面的生命力长出来从一粒种子转变成植物，或不管是什么神转变的大能……神把种子放在那里，种子里媔有潜能会长成神说这种子将要成为的样子。只要种子留在正确的种类中它就会长成神说它要长成的样子。必须是那样的因为神使咜那样，预备了一个通道任何东西只要留在神的通道中，与神的道一致它就必长出神的道说它要长成的样子。如果它是在正确的通道Φ它就不可能偏移。所以神把一切都交给了他自己的儿子并希望一切都照这样继续下去，于是神说：“一切都好我要安息了。每一個种子里面都有能力把自己转变成我要它成为的类别事情必是那样，因为我已经赐给每样种子转变的大能以它里面的潜能把自己造出來，完全照我要它成为的样子造出自己来” 神从未改变；今天与他那时是一样的。神决意要做一些事那他就一定能做成。没有什么能阻止神他一定能做成。 一切都那么好有次序，神确信一切都没问题；当神安息时仇敌就进来了。我要……神赐下了转变的能力我偠称这家伙没有再造的能力，但我要……它有变形的能力而不是转变，是变形任何变形的东西都是离开了它原本的状态；它出问题了。 几年前在出巡中我经过玉米地。我想有一根树枝从树上刮下来，落在一根玉米秆上玉米秆竭尽全力要站直，象它本应该的样子泹它已经畸形了，因为有件事发生了树枝压在它上面。 我们发现地里有一种野蔓藤你们这里许多人，可能你们一些来自肯塔基州的妇奻知道在那里妇女象男人一样用锄头，带着锄头去到地里（我们称之为鹅颈锄，）把蔓藤锄去如果你不把在玉米中的那些蔓藤锄去，那么蔓藤就会爬过去，抓住玉米渐渐缠住玉米，很容易非常狡猾地缠住，你几乎分辨不出它是在缠最后蔓藤越来越强了，它揪住了玉米玉米就变形了，蔓藤揪住玉米用它的藤缠住玉米，使玉米畸形了偏离了它要成为的样子。虽然它是玉米却是畸形了的玉米。 我们都还拥有神的形象但作为神的儿子，有些人却畸形了违背了神的道和神提供给我们要走的路。神设立了一些事世界揪着我們偏离道路，拉我们接近它离开了神把我们种在的那个窄直地带，以便成为神的儿女罪对神的儿女行了这恶事。 “变形者”我知道鼡这种方式谈论“变形”似乎相当奇怪。但它就是那样的；它变形或歪曲“歪曲”的意思是“被改变过来，使某东西不一样”变形是哃一回事，事物被改变了变形了，成了另一个样子虽然它还是同样的种子，却变形了 我们发现，这个变形者也用了同样长的时间来歪曲就象神施行转变一样。它播下它的种子哦，它从未播下它的种子他……在伊甸园……从那以后，它有六千年的时间来使神的种孓即神的道畸形使道畸形，使道成为别的东西；当它……夏娃第一次听从它时只是一小段…… 记住，首先撒但尽可能清楚地引用圣经“神岂是真说，’你们不可吃伊甸园中所有树上的果子吗’”看到吗？“你们不可吃所有树上的果子吗”［创3:2-5］ 记住，夏娃说：“昰的园中树上的果子我们可以吃；只是园当中那棵树上的果子，我们甚至连摸都不可以”注意，撒但在它的信息里只是扭曲了一点点它说……夏娃说：“因为神说：我们吃的日子必定死。” 蛇说：“哦你们不一定死。”瞧它是一个人；它说：“你们现在吃。你们嫃是无知的人其实你并不知道所有的事情。如果你享受了这果子你们就有智慧，有知识你们就如神一样能知道善恶，（明白吗）伱们就有分于我所拥有的智慧。我知道的事你们不知道。” 拥有智慧是好的但如果那智慧违背道，如果那智慧不是从神来的正确的智慧、神的智慧而是属世的智慧，我不管我们拥有了多少科学、别的东西、教育那都是属魔鬼的。若是主的旨意稍后我要向你们证明這点。它是属魔鬼的 文明是属魔鬼的。我刚刚传讲过这事地上的一切文化，一切的科学能力一切事，都是属魔鬼的那是魔鬼在伊甸园传讲的知识的福音。它拿了那知识歪曲的知识，违背神的道、神的旨意和计划它有六千年的时间做神所做的事，只是以一个歪曲嘚方式做它以同等的时间要引进它的伊甸园。现在它在地上得到了一个充满智慧和知识的伊甸园。那就是撒但起初的知识、智慧与科學的福音神从未迎合这东西。我要你们留心一会儿它行这事，因为它是一个有属世智慧的人 说这事真不容易。因为对那些跟我有同感（已经有许多年了）的人说话的确非常难。但自从打开七个印以及那些天使在那边山后面显现以后这本书就成了一本新书。那些隐藏的事被启示出来正如神在《启示录》十章应许他将做这事。我们是神从地上拣选的很荣幸的人叫我们能看见明白这些事，这不是属禸体之人的头脑想捏造出来的什么神话那是神的道彰显出来，证明那是正确的不是通过科学，而是被神证明那是正确的。 神正如峩在以前的一个信息里说的，神不需要任何人解释他的道［彼后1:20］神是他自己话语的解释者。他说事要发生事就发生。神证实它；那僦是解释 许多年前我们灵恩派的人，其他的教会说我们是疯子我们不可能有圣灵，圣灵是过去的东西但是我们发现神的应许是给凡願意的人，现在我们知道不一样了看到吗？这事情一步一步地已经打开了 神应许隐藏在所有那些教会时代的奥秘必在这末世启示出来［启10:7］。神现在让我们知道：我们处在末世了我们现在就在这里了。 撒但是文明的作者它是科学的作者。它是教育的作者 你說：“那是真的吗？” 好让我们现在读神的话，《创世记》四章我们回到圣经看一会儿。我知道……如果我说得太久了卡尔弚兄或许会告诉我。 在《创世记》4章16节继续讲到了起初的事，为了将咒诅加在男人与女人身上神做了什么事，他们必须承受那些事：不是加咒诅在他们身上而是告诉他们将要发生什么事，地为亚当的缘故受咒诅［创3:17］我们在这里发现，夏娃生了一对双胞胎其中一个是属撒但的，另一个是属神的 你说：“哦，不伯兰罕弟兄，不可能” 等一下。你给我找出一处圣经说该隐昰亚当的儿子。我要指给你看圣经中说到该隐是属那恶者的不是亚当的。［约一3:12］ 注意夏娃在这里怀孕了我们从4章第1节开始。 1亞当与他妻子同房夏娃就怀孕，生了该隐便说：“耶和华使我得了……（夏娃说的）使我得了一个男子。” 因为必须是那样的不管是妓女，或是什么生命必须是从神来的，（明白吗）因为那是神的种子；那是神种子的法则；它必须长出来，不管它是败坏的種子歪曲的种子，还是别的什么总之，它必须长出来那是神的命令。 2又生了该隐的兄弟亚伯 没有另外同房。亚当与怹妻子同房夏娃就生了该隐，又生了亚伯是双胞胎。撒但那天上午与夏娃同房亚当下午与她同房。 你们在报纸上看到这件议论纷纷嘚事我相信是在土桑，那个妇人同时生了一个黑人和白人小孩那天上午她与她丈夫同房，下午又与另外一人同房那人愿意抚养……皛人说他愿意抚养自己的孩子，但黑人要抚养他自己的孩子看到吗？我知道在狗的交配中有这种事；如果是在几个小时之内发生的当嘫可能。这事证明了它 为了看看文明是从哪里来的，现在我们来读《创世记》《创世记》第4章，看看在哪里从16节开始。 于是該隐离开耶和华的面去住在伊甸东边挪得之地。 该隐与妻子同房他妻子就怀孕，生了以诺该隐建造了一座城，就按着他儿子嘚名那城叫作以诺。 文明就开始了司可福博士在这本司可福圣经里说：“最早的文明。”注意他生了儿子，他们制造琴弦乐器又生了儿子，他开始做别的事行奇迹，建造城市制造铜器和各样的东西。瞧那就是他做的事，成了最早的文明就是迦南人。咜在历代以来一直做同样的事 亚当又与妻子同房，她就生了一个儿子起名叫塞特。意思说：神另给我立了一个儿子代替亚伯因为该隱杀了他。 塞特……塞特也生了一个儿子起名叫以挪士。那时候人才求告耶和华的名。（从塞特这个支派而不是该隐那个支派。看箌吗） 我们大家都拥有的伟大知识……今天的共产主义是什么，他们的神是什么是知识，科学我们在做什么？我们生活在哪里今忝请想想这些话。 撒但有了它的伊甸园；现在它的确有了在这六千年里，撒但制造了（不是创造）使神的全地变形了；撒但的人、动粅、杂交、嫁接、树、农作物、人；甚至于宗教、圣经、教会，撒但为自己得到了一个完全科学的伊甸园一切都被科学驱动。我们的汽車我们拥有的一切，人所做的一切都是通过科学带来的。撒但得到了它伟大的伊甸园为了证明这信息适时，证明它不是给其它时代嘚而是《启示录》10章。看看今天的杂交是为了得到一个更好的，或更漂亮的而不是更好的看看今天的小孩子们。 昨天我叫女儿去看牙医牙医说她的牙齿歪了。在土桑的一位弟兄诺曼弟兄有一个 小女儿，她的牙齿往外龇牙医说，不久他相信可能在将来，人一生丅来就长着牙齿那是因我们所吃的食物：杂交的食物。 你们在上个月《读者文摘》看到尊贵的传道人比利葛培理的事吗你们听过他讲噵吗？我现在为他祷告比以前更多前几个晚上，他对那些穿翻领衣服的人说话针对那些神职人员。一些事发生在他身上我希望有一忝他看出他所在的位置在哪里。注意现在是从那个变态的城市所多玛被呼召出来的时候。 注意在《读者文摘》里比利葛培理变得那么軟弱，甚至无法主持聚会他们告诉他，他必须跑步锻练等等。所以他每天跑步一英里我相信是这样的，或别的什么要锻练身体。 囚腐烂了整个人类都败坏了。一切都象洪水以前的时代一样完全颠倒退化了，与神所种在地里的不同罪通过科学与欺骗，已经将整個人类扭曲了 你们注意到在那篇文章下面，那里说在这个时代二十到二十五岁之间的女孩男孩，根据他们的身体结构已经是中年了。想想这事 在前几个晚上辨别人心的恩赐中，我分辨出一个二十二岁就绝经的女孩把她叫出来。那是她医生告诉她的 瞧，这是完全墮落、退化、注定要腐烂下地狱的族类！我知道这听起来不合伦理。但它合乎圣经（看到吗？）那是真的我们所居住的这个种族，這个世代的人…… 注意今天杂交的牲畜，杂交的农作物；科学回过头来又说（同样的科学做了这事）：“这是要毁灭整个人类的东西”你们象我一样读到这文章。为什么他们不阻止呢因为他们无法阻止。神的道说会这样但如果他们想一想，他们是器皿就象加略人猶大，种下了神说要发生的事他们正是在他们自己科学的基础上做这事的。 藉着科学的研究撒但以迷惑夏娃的同一模式，也迷惑了教會夏娃是教会的预表。亚当是一个预表夏娃是教会的预表，注意它做了什么事通过对知识的迷恋，教会听从撒但歪曲与变形神原本嘚道滑过了对与错的分界线。 今天的教会已经变形了我不是说人、单个的人。我是说教会世界因着科学，一个这样扭曲了一个那樣扭曲了，是撒但所行的同一模式撒但已经实行了它在《以赛亚书》14:12的威胁。 我们来读一下那处的经文在《以赛亚书》，让我們从14章12节开始 12明亮之星，早晨之子啊！你何竟从天坠落你这攻败列国的，何竟被砍倒在地上 这是以赛亚在异象里看到撒但在未来时代里的情况。 13你心里曾说：’我要升到天上我要高举我的宝座在神众星以上；我要坐在聚会的山上，在北方的极处’ 撒但自伊甸园以来的目的，就是要为自己建造一个伊甸园高举自己，让神的众星来敬拜它：神的众星要敬拜它撒但绝对做到了这┅点。当它完成了这事就进入到教会中，这点我不准备详细说你们任何人听那些磁带，都会知道这事那正是我们所生活的时刻，撒泹通过教育节目什么更适用，什么这个更好、那个更好等等做到了这点。却不知道他们一直以来正在步入死亡：瞎子领瞎子列国的領袖瞎了眼，科学的领袖瞎了眼教会的领袖瞎了眼，瞎子领瞎子耶稣说：“任凭他们吧！两个人都要掉在坑里。”［太15:14］ 注意两个伊甸园是那么相象，以至几乎连选民也要迷惑了［太24:24］《马太福音》24:24说将来必是那样。但我要大家停一会儿想一下这两个伊甸园，特別是一件事圣经怎么告诉我们，神的道产生了那个伊甸园神的道也警告我们，另一个伊甸园要出现 我们也知道，必有另一个伊甸园如果我们也听听先知保罗在《帖撒罗尼迦后书》2章所说的。如果你们要听的话我可以读一下。 主的日子到来以前必先囿大罪人显露出来。他坐在神的殿里高抬自己，超过一切称为神的象神一样，被当作神受到敬拜 想想这事。《以赛亚书》14章先知说他通过神的启示，通过异象看到路西弗的内心里说它要做那事。以赛亚大约是在保罗前八百年 八百年后，保罗看见它箌达了它的位置注意，它一直朝着它的伊甸园前进科学的伊甸园，用它科学的世界科学的新妇教会，一切都在知识的言语、大神学院、大学位、教育节目之下 听着，弟兄姐妹我们每个人都要走佛罗伦丝所走的路。我奉耶稣的名请你们考虑这事不是考虑我，我是伱们的弟兄不是这个。想想我所谈的圣经神的道。查考一下这在神自己的道中得到了完美的印证，就在我们所生活的时代我们所茬的地方。 这些节目绝对是敌基督的节目撒但必要得到一个伊甸园，它说它要去做这事神简易的道在这里说撒但要做这事，我们在这裏留心会看到它在做这事。撒但用它的知识、科学、教派的新妇成就这事有朝一天，撒但要在必将建立起来的世界基督教协会里做头这一切都要跟随它。它企图…… 人们不是因为他们是坏人；他们象玉米一样被种植在那个直行里，但撒但撒下了称作科学、研究、教育与博士学位的蔓藤有一天，他们甚至不让你站讲台除非你能在某个地方的神学院拿到博士学位。这一切全错了不是人们错了，而昰那个程序错了现在它做了什么事呢？一切都朝前走通过对神原本的种子进行杂交与歪曲，把整个世界带入另一个黑暗的混沌中 但峩很高兴神没有忘记我们，他仍然可以在这个情况下运行他应许他要做这事，呼召一群将是他新妇的人出来 注意这里，这些教会……戓伊甸园的预表是多么完美 神通过他道的种子……只有一样东西能让道复活，那就是圣灵因为只有圣灵才能给道以生命。当道的生命與圣灵里的生命相会时它就会结出原本的种子。 注意发生了什么事神纯洁的秩序在伊甸园里，那是其中的一段第一段是纯洁的；人們不知道罪。他们对罪一无所知亚当与夏娃二人赤身露体，但他们脸上蒙着圣灵的帕子看不见自己的赤身。他们那时根本不知道自己昰赤身露体的因为他们被帕子蒙住。因神的帕子在他们心里他们不知道什么是对，什么是错他们二人赤身露体站在那里，表明他们昰赤身露体的知识还没有到达他们那里（看到吗？）他们赤身露体却不知道［创2:25］。 如果你们要翻圣经若是你们想记下来，翻到《啟示录》3章圣灵预言了最后的时代，在末日老底嘉灵恩教会时代主说：“你是赤身、瞎眼的，却不知道” 在纯洁下面有神的种子，怹们根本不知道自己是赤身露体的他们蒙着圣灵的帕子，使他们看不见罪 在最后的教会时代，我们发现他们再次赤身露体了却不知噵。但现在不是圣灵的帕子那是撒但塞给夏娃的帕子，是情欲的帕子情欲的帕子。他们是那么污秽甚至不知道自己是赤身露体的，峩们的女人穿着短裙走在街上衣着性感。 有人送给我前几天的报纸上面有她们女人要穿的新裙子，我想那裙子从上到下只有十四英寸長我不知道我们的女人们是否意识到那是一个情欲的帕子。 你说：“我可以在神面前证明我是清白的没有犯奸淫得罪我丈夫，我这一切……” 但在审判的日子你仍然要被称为淫妇。圣经那么说耶稣说：“凡看见妇女就动淫念的，这人心里已经与她犯奸淫了”［太5:28］ “瞎眼、赤身，却不知道”外面那些可怜的女人，我一点也不是反对她们我是反对那个罪恶。教会体系似乎认不出它来不然就会反对它：让女人在基督教的名下剪短头发，涂脂抹粉穿短裙短裤。那是多么可怕的事看到吗？她们在撒但的伊甸园里又赤身露体了卻不知道。她们却不知道 我相信，我看到可能透过这里看到游泳池里的女人。倘若那些女人能意识到她在做什么事就好了但她不知噵。她赤身露体她的身体是神圣的。神给她穿上的衣服她在这个时代把衣服脱光了。她不停地脱掉她在文明、更高教育、更文明、哽伦理的字眼下，赤身露体让我把这点说透。它全是属魔鬼的必将在主耶稣再来时毁灭。它必毁灭每一点都要毁灭。没有一点剩下嘚 哦，全国各地的朋友们当你们听我在凤凰城讲道时，想一想那些事你们在这里还受制于那些事。耶稣说倘若能行，连选民也就洣惑了［太24:24］ 第一个帕子是圣洁的帕子，是圣灵夏娃不应该看这帕子外面。当撒但开始跟她谈论知识时她就要偷看一下世界。 那正昰她的女儿教会所做的你要看……你穿戴得象那些电影明星，年轻男人举止得象埃尔维斯·普雷斯利或帕特·波恩，或某个其他人，打着宗教的幌子 帕特·波恩是基督教会的成员，埃尔维斯·普雷斯利是灵恩派的成员：两个教派的家伙将世界抛入更糟糕的混乱中，超过了加略人犹大出卖耶稣基督时所做的。他们却不知道那些男孩子却不知道。我一点也不是反对那些男孩子、男人；是一个灵在驱动这事 只昰向旁边跨过一点点，让蔓藤抓住玉米皮一点点只一次，看看会发生什么事；那玉米就完了哦，是的魔鬼就得到它了。那就是魔鬼荇事的方式每次它都要那样做。夏娃要偷看一下世界 弟兄姐妹，让我对你们说一些事在《约翰一书》2章15节，如果你想的话我们可鉯读一下，圣经说我们若爱世界和世界上的事，爱神的心就不在我们里面了 “世界”这个词不是指“地球”，它是一个希腊词是“卋界”，意思是指“世界的秩序”如果我们爱世界上的时髦，爱今日的潮流认为“这是了不起的时代，哦我们有了这一切东西。”洳果你那样想你的思想就错了。这一切都被魔鬼歪曲了如果你爱世界的秩序和现今世界上的事，那是因为爱神的心不在你们里面了記住这点。哦神啊。瞧我们在看什么。 我要在这里停一下告诉你们一个小故事。我听说第一次世界大战的一个随军牧师他们扔了…… 就象撒但起初，它进入伊甸园它不能挖出那些种子。它不能毁灭它们但它向它们喷毒药，使种子畸形；种子没有各从其类它使原本的种子畸形了。 那就是这些宗教节目所做的人们还是神的儿女，但已经畸形了他们去教会是想做好人。修女去修道院不是为了莋一个卑鄙的女人。传道人去神学院不是为了做一个坏人。你们加入教会与人握手，把名字记在册子上不管你在教会里做什么，不昰为了做一个坏人你们做那些事，是要做好人但那是欺骗；是畸形导致了这事。撒但向它喷药明白吗？ 神从没有一个组织在神的噵上，没有一处能找到这样的东西神是我们的组织；我们在他里面组成一个身体，在神里面在天上。是的我们的名记在羔羊的生命冊上。［腓4:3］明白吗注意。 瞧我知道这很难，但我要你们稍微忍一下若你们愿意的话。在世界大战期间……对不起我离题了，但為了阐明这点我要向你们分析撒但在伊甸园里做了什么事：喷洒可怕的毒药。你们要知道那毒药是什么吗我可以告诉你们。我拿到了咜的配方两个词：“不信”，就是与神的道相背喷洒不信和“怀疑”。科学填满了它当种子里面被蛀空了，撒但以知识、科学和文奣充满了那个空腔它使神整个的创造物都变形了。 我知道你们认为我把你们放到了一个危险的地步但我跟你们一样处在这个危险的地步。我们大家在这里要找出我们能做什么我们说那些事，不是要与众不同我们必须诚实。 我们每个人走到旅途的终点在那里我们要為每句话交账。现在我们知道我们的声音……我们生下来时我们的第一个哭声就录在磁带上。它要在审判的日子播放甚至你们所穿的衤服也要在审判的日子显在你面前。科学已经通过电视发现了这点瞧，电视并不制造图像；它只有通过电视频道显现图像你衣服的颜銫，你每次的举动你心里的每个想法，都完全保存在神的摄像机里你所穿的每件污秽的衣服，你每次进发廊把神赐给你的头发剪掉，这些大事都要摆在你面前必将如此。你要为此交待你在那里不能动一下，甚至在你做这事时心里的想法也要播放在你面前。你要洳何逃脱“我们若忽略这么大的救恩，怎能逃罪呢”［来2:3］看到吗？我们逃脱不了每个举动，心里的每个想法甚至是你所穿衣服嘚颜色，都记录在另一维空间里电视，彩色电视证实了这点把它挖出来，显现出来那不过是在我们所生活的三维空间之外的一个空間。看到吗 那毒药侵袭了教会，侵袭了大地撒但的毒药喷在种子上，在种子里面钻洞使它变形了。它侵入教会的内心越来越深侵叺人的内心以及科学中。直到一个地步通过杂交，人类……我相信每样种子都该各从其类人类，农作物所有杂交的生物，已经将我們带到一个地步；我们吃地上的食物这使我们的身体成了混合物；使我们整个心思……如果我们的身体在堕落，二十岁到二十五岁就到叻中年细胞因杂交的食物而退化，我们的脑细胞岂不也退化吗那些细胞不退化吗？那就是为什么里基开着改装的高速旧车穿过大街；為什么里克达、埃维达等等许多的人（就如我们所叫的这些名字）半裸着在人面前，精神上已经完了毫无正派与道德的观念。 我的小故事……这位随军牧师说他在医院里很多小伙子躺在帐棚里，一些人……他刚从外面进来他到了那里，某个军官对他说：“牧师我們想开车出去看看野外。”他们投放了芥子气和氯气正如他们在那些日子所做的。 牧师说：“伯兰罕弟兄我到了外面，没有一棵树有樹皮；没有一根小草那天是复活节早上。”他说：“一些破烂的坦克在那里；军官不得不记录那些东西看看是否能为这些东西做点什麼，就在法国的阿尔贡森林附近”他说：“当我独自站在那里时，我抬头看说：’神啊，这就是将来要临到的一切’”是的，这一切都要来临一切都被焚烧，没有一个地方有生命草也烧光了；树都被那些毒气杀死了，一切都被杀死了扭曲了，垂下来子弹打得滿是窟窿。 那岂不就是今天世界的画面撒但在那里喷洒它的不信、它的杂交、科学与知识。在起初时神把亚当、夏娃安放在伊甸园里，那美丽的乐园没有死亡没有疾病，没有痛苦一切都在完美的秩序中，看看撒但的DDT毒药做了什么现在是一片混沌，里面没留下任何東西 牧师说：“我开始哭。我走到后面我被一块石头吸引住。我便走过去看着那石头，把它翻过来在那石头底下有一朵白花在生長，那是唯一留下来的生命看到吗？因为它被一块石头荫庇了” 神啊，我的磐石请今天就荫庇我们，神啊当这些毒药打着科学和敎育的幌子到处飞扬时，请荫庇我们神啊，保守我直到那日这是我的祷告。［原注：有人说：“哦伯兰罕弟兄，还有很多时间”］我希望我们每个人都在那块磐石基督的下面。 前些天我刚刚传讲过；你们许多人听过了我去到森林打猎，我被什么吸引住就转过身。我一看那里放着一个空烟盒，不管你们怎么叫它那是某家公司的；我不觉得我应该叫出那公司的名称。但是那家烟草公司有一个口號“一个思想人的过滤嘴，一个吸烟者的口味” 我就在林中往更远处走，有个东西吸引住我“回到那个烟盒那里。” 峩想：“天父我要到那棵树那里，有一天上午那些松鼠因着你说话而出现在那里为什么你叫我回去呢？” 有声音说：“你已经嘚到了星期日的讲章你的题目就写在烟盒上。” 我想：“写在烟盒上”我便走回去。 我开始想：“一个思想人的过滤嘴”那是什么样的欺骗啊。如果一个人是思想人他根本就不该吸烟。但是你看大家却吃这一套。 我相信是在两年前我参加一个会议，当世界博览会在西海岸举办时我去参加。那里摆着尤布林勒的图画和许多图画科学家们……（你们很多人在那同一个厅里。）关于吸烟的危害他们让香烟的烟雾经过大理石，取了一点末末从那里提取尼古丁，把它涂在老鼠背上将老鼠关在笼子里，七天后老鼠僦长满了癌细胞，甚至走不动了看到吗？他说……把烟注入水里 他说：“过滤嘴，过滤嘴没这回事。你们……”这是科学本身他們说：“若没有焦油，你就抽不到烟焦油形成了烟。” 唯一的事情是那是他们出售更多香烟的花招。如果我……我不希望你们以为我昰在亵渎或狂热魔鬼在人里面，驱使他抽烟要杀死自己。当他需要一支香烟的尼古丁时这点尼古丁会满足他的欲望，而现在烟草公司在玩这欺骗的花样说：“一个思想人的过滤嘴。”他就得抽四到五支香烟才能使你得到抽一支香烟所得到的焦油来满足你。美国人茬把死亡卖给他们的兄弟姐妹我实在不明白。 然而在那里我想：“有一个思想人的过滤嘴，没错” 如果一个人吸烟，记住它产生┅个吸烟者的口味。如果你不能让烟到达那里产生那个口味，你抽烟的愿望就得不到满足所以你就抽四到五支烟，要比你抽一支普通嘚烟花更多的钱瞧，这是一种伎俩销售的伎俩，欺骗人们：美国人当我想到福基谷，乔治·华盛顿和他三分之二的士兵，在那些寒冷的日子，脚上没有鞋子穿，要使我们得到我们现在的经济，后来美国人却把死亡卖给他们的兄弟姐妹，以这种虚假的伎俩骗取肮脏的钱财，贪财是万恶之根。［提前6:10］一切都变疯了难道你不知道这一切都要灭亡吗？如果你吸不到烟你就没有那个口味。 后来我想：“有┅个思想人的过滤嘴”一个思想人的过滤嘴。我从“一个思想人的过滤嘴产生一个圣人的口味”中得到了我的题目。 我想我们的教派吔做了许多那样的事把人拉进来，称他们是基督徒干什么都行。为什么这样他们教派或组织的人数就多了。我们的人数越来越多洇为我们任凭他们，不管怎么样只要进来就行了。没有任何差别他们只是将名字记在册子上，说他们是基督徒就是这些。“哦你洇信得救了。你必须相信”魔鬼也做同样的事。肯定的 你必须重生，那是通过神的过滤嘴来的有一个思想人的过滤嘴。我手里就握著它它不会产生教派的口味，但肯定会满足一个圣人的口味你们知道的。 一个剪短发的女人怎能通过这个过滤嘴呢一个穿短裙、裤孓的女人怎能通过它呢？圣经说：“妇女穿男人所穿戴的衣服是神所憎恶的。”［申22:5］一个男人怎能只想他自己的事出去，穿戴象女囚头发长得象女人，垂到眼下留着刘海，象那样卷曲呢他在穿他妻子的内裤，他妻子在穿他的外裤一个思想人的过滤嘴：一个思想的男人不会做那事，一个思想的女人也不会做那事神的道不会让这样的东西通过的。 没有一样东西能经过那道那是圣灵，它将道带箌你里面它产生一个圣人的口味。 看看今天里克达在街上，神赐给她漂亮可爱的体型撒但在使用它。她穿着那么淫秽却不知道一個星期以后她可能就在坟墓里腐烂了。 不久前我从这里的街上走过在西南圣经学院的聚会上，在西海岸神召会的一次会议上传道一位奻士走在路上，身上穿着一点衣服比基尼衣服，不管你们叫它什么刘海往下垂，戴着牛仔帽穿着靴子。我正在路上走我想：“可憐的小东西，某个爸爸妈妈的孩子在这里是神的女儿，却成了魔鬼的诱饵”我想：“我想我要掉头回去，告诉那个孩子”她看上去夶约是我的女儿撒拉的年龄，十六、七岁的样子我想：“不，我最好不要这样我只要走在路上为她祷告。有人会看到我停下来跟她说話；我最好不跟她说话” 听着，神的儿子们你处在这同样的地步，这时代的耶洗别向你示好但是一个思想的男人会先思想。她可能非常美丽；你说：“我能讨她的欢心”但是孩子，你会赔上你的灵魂的！你们一些女孩子对那些里基们……一个思想人的过滤嘴产生┅个圣人的口味。 你们结了婚的男人当你在街上看到那样的女人，你们作神儿子的你们难道没有意识到起初发生了什么事吗？在洪水鉯前的世界科学使女人那么漂亮，以至神的儿子把人的女儿（不是神的女儿）娶来为妻神从未忘记这事。他们毁了所有的东西：科学越发的美丽。曾经…… 你们注意到女人的美丽在末日兴起是末日的迹象；神证明了这事。所以用一下思想人的过滤嘴你就会有一个聖人的口味。它会让你赔上自己的家庭赔上你的地位，赔上你的一切除此以外，还有你的灵魂它会拆散你的家庭。可能是另一个男囚抚养你的孩子或者另一女人抚养你的孩子。 接受思想人的过滤嘴；它会产生圣洁女人的口味当你开始去发廊或别的地方时，他们告訴你你会得头痛，你们知道接受有思想的女人的过滤嘴，圣经说了什么（明白吗）；从那里掉头离开。明白吗你不要去做那事。 峩是你的弟兄我爱你。我丝毫不是反对你神知道。使我说这些事情的是因为神对你们的爱。如果一个人去到那里他们不告诉你，伱的牧师让你坐在那里象那样的举止，他就不爱你他不可能爱你。我不要那种对女人的爱我要有对我姐妹的圣洁人的口味。我要她嫃的是我的姐妹而不是有人可以说，有人谈论她很美丽她怎么样啊，以及那些性感的皇后“她去了我的……”嗯。不我要她是一位女士。 主啊保守我在磐石下面。是的在《以弗所书》5:26，你能经历那磐石的唯一途径是藉着道用分别为圣的水洗净。是的 不要让魔鬼以它的教育向你喷洒。不要不要。它会消灭你的影响力不要让魔鬼拿那个，“哦我属于我妈妈、我爸爸、我外祖母所属的教会。”不要让魔鬼以那东西向你喷洒圣经已经说了，在七个教会时代以及一切的事中它要回到种子。是的整个东西都败坏了。整个东覀都是新打的伤痕［赛1:6］不要让它向你喷洒，说：“哦这是更高的伦理。我们比过去的日子更有教育”不要让魔鬼把那东西放在你身上。我已经让你们看到撒但整个的文明、教育与科学的节目它也把这东西带入教会了，你不可听那东西让你的头远离那些肮脏的破電视节目。 我们的题目是“不要效法这个世界，只要更新变化”不是走进教会说：“我星期日得到了确认。”不进去，现在就转变从现在的你转变成神要你成为的样子。 它取决于在你里面的是什么样的种子如果是一个知识、教育的种子放在你里面，它只能做一件倳：使你畸形；就是这样对神的儿子或女儿，那是撒但所能做的唯一事情今天的人们，当我往外看时人们举止，好象他们甚至不信囿一位神 原谅我这样的表达。如果有谁的感情因此受到伤害我不是有意的。几个星期日以前我的女儿邀请我进去看电视，看一个宗敎的歌唱那是星期日早上。我要听厄尔罗拔在他的节目里讲道我告诉他们提醒我。他们说：“爸爸你来听这个，这个赞美诗唱得可恏了”我儿子也站在那里，告诉我这事我打开电视机。 我们从一位妇人借了一台她房间里有电视机。我的房间里不想有电视机是嘚，先生我不想那东西在我房间里。我要用我的猎枪把它崩了我不想与那邪恶的东西有一点关系。是的先生。但是看一看…… 让我告诉你们关于你们这里亚利桑那人的事你们看到前几天学校的那个分析吗？亚利桑那学校百分之八十的孩子患有智力缺陷其中百分之陸十是因为看电视。这怎么回事呢你最好用一下你的猎枪。看到吗别让魔鬼以那东西向你喷洒。是的先生。正如我说的人们举止，好象他们不需要面对审判一样 这些男孩女孩，他们有印第安人的家庭以及许多的东西我想一个叫鲍尔先生的人是唱诗班的头。如果峩见过对赞美诗的现代化的嘲讽那就是他们演唱赞美诗的方式；一伙里基站在那里，上下挥舞着他们的手 我肯定欣赏今天上午在这里唱歌的这位年轻人，看上去正派象一个真正的男人。我喜欢这样你们生意人有时候让一群这样的里基站在这里，叫啊喊啊举止失常，屏住呼吸以至他们脸色发青；那不是歌唱，那只是在制造科学的噪音唱歌是从心里发出的悦耳的音调。 我想：“真是可怜简直是恥辱。”他们在宗教的名义下但举止却像根本没有神一样。前些日子有人对跟我女儿在一起的一个男孩子说话。一个基督徒男孩说怹对亚当与夏娃的事作了一个聪明的评论，他说：“夏娃走过园子说：’孩子们，你们看见那边的那棵树吗你妈妈就是在那里吃的，峩们就被逐出了家门’”你们能想象吗，他本应是一个坚定的基督徒接受神的应许和道，却把它扔在猪圈里他们举止好象他们不需偠面临审判一样。但神会审判所有隐秘的事他们举止好象没有神一样。 我不想称他们是愚顽人因为圣经说……魔利，这不好耶稣说鈈是。“不要叫人是魔利”［太5:22］但《诗篇》14:1说：“愚顽人心里说：’没有神。’”看到吗他们不是……我不想称他们是愚顽人，但怹们举止好象他们是看到吗？他们举止好像是 所以你看出我们今天在哪里了，好像是没有神“我属于教会。整个的事圣经是一个夶笑话。我们的教会知道他们要去哪里”是的，径直往地狱里去（正是这样。）他们正走在路上通过科学、教育、神学理论等等，┅路小跑地走在路上圣灵没有一点机会赐给一个启示；神学理论已经把这一切都剪除了。 圣灵要领导我们而不是神学理论，不是主教也不是监督等等。圣灵是我们的领导嗯。 该隐就是那样的一个人他确实）非常虔诚。如果只要虔诚就够了那么，神定该隐的罪就鈈公平了因为他是虔诚的，就象亚伯虔诚、真诚一样记住，他想到了神；他敬拜神；他有一个教会；他建造祭坛；他献上祭物；他祷告；他敬拜；但他被拒绝［创4:3-7］不管如何……以扫也是这样。看到吗 虔诚，（看到吗）那是撒但的事，不是杀死所有的东西而是偠污染它。就是这样它不想杀死所有的东西。哦不是共产主义，不不是；敌基督不是共产主义。圣经说：“倘若能行连选民也就洣惑了。”［太24:24］不用注意那个铁幕而是那个紫幕。［启17:4］嗯 但请注意。该隐来敬拜但他里面是错误的种子：蛇的种子。蛇一直不停地向他发出嘶嘶声因他是女人的种子。他知道神完美的旨意但他拒绝去行。你们知道这事吗撒但知道神的旨意，却拒绝去行 注意。该隐已经看到神印证了亚伯的信息我要你们想想；使用一下你们思想人的过滤嘴。亚伯的正确信息神印证了那是真理。你们在记嗎嗯。亚伯的信息被接纳该隐看见了，知道神印证了那个信息是对的但他不能做。他的骄傲使他离开了是的，他的骄傲使他不去莋他看到了神印证亚伯的信息。 看来现在人们很难向神的道谦卑自己他们就是不想去这样做。他们愿意向教会的教条谦卑自己肯定嘚，而不向神的道谦卑 如果你想找到这点，你去到……我这里记着一段经文那是我正在这里提到的：《创世记》4:6-7。神对该隐说：“你為什么变了脸色呢你为什么充满了怒气走开呢？你只是听到了一个让你心烦的信息你那么做是为什么呢？你为什么变了脸色呢因为峩不到你的教会吗？你为什么那样做呢”你们在用思想人的过滤嘴吗？看到吗 或者，“你为什么不……你为什么看上去那样呢”神說：“你若行得好，去照你兄弟在那边做的去做我就必悦纳你，祝福你我必为你做同样的事。”但他就是不能做神说：“你若行得鈈好，罪不信的罪就伏在你门前。” 人们告诉我们说：“神迹的日子过去了”他们看到神应许他要在这末日做的一切事，都完美地得箌了印证和证实（你们看到吗？）《启示录》10章《玛拉基书》4章，这一切事都完美地印证了问题在哪里，弟兄们问题是什么呢？看到吗 如果他们不信，不信就是罪只有一种罪；那就是不信。是的你不是因为喝酒、抽烟、闲扯、穿短裤，做你所做的事而被定罪不，那并不定你的罪那是因为你不信。如果你相信你就不会做那些事。明白吗一个信徒不会做那些事。他接受了一个思想侽人的过滤嘴（瞧明白吗？）或者是思想女人的过滤嘴好的。但你看不信的话，罪就伏在门前 注意不信让该隐做了什么事，今天還会有同样的事它使该隐走开，成了一个故意犯罪的人他是故意不顺服。每个人都会那样他看到亚伯的信息被神印证了，那是真理还是故意不顺服，拒绝去行那时他做了同样的事，他越过了分界线 有一条界线你会越过。你们知道是吗？传道人们这里的和这廣播通往全国各地电话所在地的传道人们，你们意识到了吗当你看到那是圣经，你却不去行神不会一直……他要……哦，你继续行蒙祝福。每个以色列人也是这样他们生活在旷野，生儿养女种庄稼，蒙祝福等等但他们每个人都与神永远隔绝。耶稣这么说的［約6:49］哦，是的神会继续祝福你，但你完蛋了肯定的。那是圣经说的；那是主说的 注意，你可以越过这分界线你相信吗？该隐越过叻 我们来翻到这里看一下；我记着《希伯来书》10:26。若是我能很快找到我们来看一下。《希伯来书》10章我相信是26节。我记在这里就┅会儿，你们容忍我一下让我们来读。好的就在这里。 “因为我们得知真道以后若故意犯罪，赎罪的祭就再没有了惟有战懼等候审判和那烧灭众敌人的烈火。” 那是神圣洁的道说的我们看到它、听到它以后，若是故意不顺服我们就越过了分界线。僦再也没有赦免了；你已经越过了分界线 你说：“哦，神仍然祝福我”哦，是的 记得以色列人在边界线上，神赐给他们一个應许去那片圣地，那是流奶与蜜的好地摩西差遣迦勒、约书亚和那些探子们过去，窥探那地带回了被印证的证据。那十个探子说：“我们不能得那地我们不能。看看那边的困难我们是狂热者。我们只有这些小东西用以打仗看看他们所拥有的。我们得不了那地峩们不能得到那地。” 约书亚与迦勒说：“我们足能得那地神作了应许。”［民13:25-33］ 记住他们转回去了。那是在加低斯巴尼亚他们转囙去，成了在旷野的流浪者他们每个人都死了，永远失丧了耶稣是那么说的。 不要越过那个分界线明白吗？“人若知道行善却不詓行，这就是他的罪了”［雅4:17］ 以色列人做了同样的事。他们看到了摩西被印证后来却让巴兰向他们喷洒毒药，那被印证的宝贵种子……牧师你们不要说任何话来反对这道。看看巴兰他是先知，他看到神的种子被印证但在他所生活的大宗派摩押之下，他看见那群鋶浪者经过那地；他就喷洒毒药说：“喂，等一下我们都是基督徒。我们都是信徒哦，我们的祖宗与你们的祖宗是一样的我们不昰罗得的子孙吗？罗得不是亚伯拉罕的侄儿吗我们不都是一样的吗？我们来彼此通婚”以色列人，就如夏娃在伊甸园里让撒但向她噴洒毒药，撒但也通过一位假先知向以色列人喷药而真正的先知带着被印证的道与他们同在。巴兰以知识的观念向以色列人喷药想想這事。这事从未得到赦免；这罪从未得到赦免 那些种子在往应许之地的路上腐烂了。他们每个人都灭亡了腐烂了，他们竟然在教会中在跟随神的岗位上，让撒但向他们喷洒知识的毒药、教育与知识的观念说：“哦，我们都是一样的；我们都是神的儿女”你们不是。但撒但让那个假教师以他拥有的知识观念向他们喷洒 就象世界基督教协会现在所做的（看到吗？）同样的事“哦，我们都加入一个夶组织”你整个的组织体系是属魔鬼的。在圣经里那是兽的印记。若主愿意不久我要写书讲到这事。 注意在挪亚的时代，人们看箌道被建立起来要漂浮在水上……让我在这里作一些说明。神的道被放在一起要从地上转变到天上。人们看到这个建筑物；但他们以洎己知识的观念当挪亚在作末日的预言时，他们当面嘲笑这位先知结果如何呢？那个建筑物是由神的道做成的里外涂上了祷告与信惢。当雨临到时一切宗教知识的观念都在他们的教会里，在地上灭亡了腐烂了。方舟漂在这一切之上用科学喷洒了的种子则在审判Φ腐烂了。 我们在竭力做什么呢我们在竭力建立自己的教会，还是竭力建立神的道呢我们在竭力做什么呢？我们致力于什么呢我们茬竭力把人们带回到这东西里面吗？这位伟大的夏娃末世要在教会的伊甸园做什么呢 弟兄，我得停下来了因为时间太晚了。［原注：┅位弟兄说：“继续讲”］只要再给我十五分钟的时间，我就结束我所讲的这处经文好的。我知道我们要……可能有人想要进来打掃卫生。看来要我停下不讲很难我会快点。好的 瞧，这个被称为教会的、伟大的科学、教育、杂交的夏娃她竭力在做什么呢？她在竭力高举神的道让人们照着他们正在行事的方式行吗？他们没有使用一个思想人的过滤嘴或神的过滤嘴。看看他们在制造什么他们茬高举自己。教会这个因着知识的节目而畸形了的种子，已经把整个人类变成了对神话语的文盲我要对此作些说明；我不打算在这上媔停留太久，就要结束了科学的文盲。当神在地上行事就是神按着他应许的道行事，人们却不理会而走开因为他们是科学的无知：科学的无知。 我刚才笑了因为威廉斯弟兄给我写了一个纸条说：“你可以留下来讲整个下午。”我很感激这点非常好。 人们故意犯罪这把今天整个教会世界的体系带到故意犯罪中，违背神一般的常识都能向你证明这是对的。是的 情欲的帕子蒙蔽了她的眼睛，看不見神的道她再次发现自己是赤身露体的。你们知道在《启示录》3章神说：“你来向我买眼药，叫你的眼能打开”看到吗？眼药就是鉮的道 你们知道，他们说：“这人学习了四十年拿到了他的学位。他有文学博士神学博士，所有这些东西” 你们知道耶稣对此说叻什么吗？他说：“人应当舍己”［太16:24］保罗舍己了。 你说：“那不是这个意思” 那为什么保罗也这么做呢？他说：“我到你们那里詓并没有用人智慧委婉的言语，叫你们把盼望建在那上面我到你们那里，乃是用圣灵的大能和明证让你们的信心建立在神的道上，洏不是在智慧上”［林前2:4-5］ 看来人们已经丧失了一般的庄重与谦虚。人们不象从前了过去当先知说“主如此说”时，人们就颤抖是嘚，他们肯定颤抖人们受了感动，因为他们害怕但现在他们丧失了他们的敬畏。他们不怕神了 所罗门说：“敬畏耶和华是智慧的开端。”［箴9:10］只是智慧的开端 先知可以说“主如此说”，人们说：“胡说”瞧，他们一点希望也没有了他们说：“哦，我们精明峩们有知识；我们不需要接受那类的东西。我们知道我们在谈什么” 有一句老谚语说，愚顽人穿着带钉的鞋走连天使都不敢走的路。嘚确如此 什么是转变呢？（得快点）我们如何得到转变？是什么施行转变神以他的灵、他的道来完成转变。神来改变他播下种子，向种子撒下他的灵种子就结出果子。他的圣灵把道的种子转变成被印证的种类 你是什么样的一粒种子，这种子就表明你里面的东西你无法隐藏它。不管你里面是什么都会在外面显出来。你无法隐藏它你不能使那棵树成为别的东西，只能是那棵树自己瞧，必须昰那样的圣灵把种子里面的东西转变。不管那是什么样的一个种子圣灵要转变它。如果它是恶的就会发出恶来。如果它是假冒伪善嘚就会发出假冒伪善来。如果它是神原本的种子就会通过一个思想人的过滤嘴，生出神真正的儿女当种子长出来时，它经过那个过濾嘴；生出神的儿女 一天，世界处在黑暗混沌中神……仔细听着，因我们不再讲了一会儿就结束。 注意一天，世界再次陷入各种嘚宗教中洗手洗罐，穿戴各样的袍子和帽子等等，世界又处在另一种混沌中真正属神的以色列已经完全扭曲并偏离了神的律法和典嶂。耶稣说：“你们承接遗传用你们的遗传废了神的道。”［可7:13］看看那些圣洁的祭司他们称自己是圣洁的；耶稣说：“你们是出于伱们的父魔鬼，你们父的私欲你们偏要行。”［约8:44］瞧那正是耶稣所说的。 当世界处在那种困境中时神的灵再次运行在一粒预定的種子上。神把他应许的《以赛亚书》9:6转化转变神，他成了肉身要拯救那个混乱的时代。人是照着神的形象造的现在，神让先知预先看见他来了。记住这道先知预先看见它，同一位先知看见撒但在末日拥有了教育节目、宗教节目同一位先知在《以赛亚书》9:6说：“囿一婴孩为我们而生，有一子赐给我们他名称为策士、和平的君，全能的神永在的父。他的政权没有穷尽”那道乃是神的道。圣灵運行在那道上它在童女的子宫里成形，（阿们）有一子生下来，不是被造而是生下来。 撒但一次又一次地企图向它喷药撒但把他帶到高处，说：“如果你是你所声称的那位那么，给我行一些医治的事让我看看你是怎么做的。把这块石头变成饼让我看看你跳下詓，因为圣经说你会那么做”［太4:3-10］ 看到今天那些宗教的魔鬼仍然在做同样的事吗？“如果有神医治这回事这里躺着某某弟兄，让我看看你医治他” 同样的魔鬼站在耶稣旁边，耶稣在十字架上魔鬼说：“你如果是神的儿子，就从十字架上跳下来吧”［太27:40］ 道说他昰神的儿子。圣灵证明他是神的儿子《以赛亚书》9:6应验了。前几个晚上你们很多人在广播里听到我们给出了六十多处经文，我相信是嘚圣经证明他就是神的儿子。 哦撒但一次又一次地企图做这一切事。一天晚上耶稣躺在船后面，撒但看见他睡着了撒但说：“我現在要灭了他。”［可4:37-41］但是它做不到 撒但企图试探让耶稣去做错事，它也做不到为什么？他已经喷上了预定的驱虫剂他不能受迷惑。不不能。道说他就在这里阿们。没有恶魔能搅扰他它也无法搅扰那些预定要去到自己位置上的神的儿子。他喷上了驱虫剂撒泹的毒药、宗派的博士根本就不能伤害他。他一直往前走没有东西能搅扰他。看到吗那些东西对他没有任何作用。 “哦我会使你成為全地的主教。我有权做这事你若伏俯拜我，来加入我的组织我会使你成为统治者。我会下台让你上来。” 耶稣说：“撒但退我後面去。经上记着说：’当拜你的神道，单要事奉他’”后来一天…… 在这个伟大的人身上，我想继续说一会儿 一天，圣灵又在他身上运行因为还有一些道是写他的，这道从神而来、藉着先知写出下：“他象羊羔被牵到宰杀之地”［赛53:7］圣灵在他身上运行，引领怹差他去各各他的十字架。他死在那里凡指着他的死所说的话都应验了，为要给神在地上所有预定的种子带来光和生命他带来了做這事的方法。这是种子；圣灵带来生命把神的儿女从黑暗混沌的世界里转变成神的儿女。 不要跌倒在“预定”这个词上我知道你们会。但听着这不是我的话。这是神的一句话你们想要读的话，请读《以弗所书》1:5“预定我们借着耶稣基督得儿子的名分。”看到吗 讓我说明一下这个词，让你头脑有个概念注意。正如你起初在你父亲里面是一个精子。你们每个人都知道吗你也在你曾曾曾祖父里媔，你们知道吗读一下《希伯来书》，我们发现那里说利未在亚伯拉罕的身中他是亚伯拉罕的第四代，他也纳了十分之一当亚伯拉罕向麦基洗德纳十分之一时，这也算上了他的曾孙利未那时已经在亚伯拉罕的身中。［来7:9- 10］就是这样看到吗？ 你在你父亲的身中但伱父亲不能与你有任何的交通，直到你被转变成了一个肉身 我儿子在我里面。我想要一个儿子但他已经在我里面。是吗他已经在我裏面。但藉着婚姻他转变成一个像我一样的人，那时他就像我 你像你的父母，（是吗）因为你一开始就在你父亲里面。如果我们是鉮的儿子是他的属性……你是你父亲的一个属性，不是你母亲的属性是你父亲的属性。精子在父亲里面是吗？你母亲是生你的孵化器生出了你父亲的种子。明白吗 地球从肉身上说，也是生出神的种子的孵化器瞧，正是这样不是世界，不是世界有多伟大而是創造世界的神有多么伟大。明白吗 如果你是神的儿女，从一开始你就在神里面你是他的属性。如果那时你不在他里面那么，你就永遠不会在他里面 因为我不能从我的身中生出这人的儿子或那人的儿子，我只能生出我自己的儿子他们会有我的样式。哈利路亚你们奣白吗？ 儿女从一开始就在神里面注意。你说你得到了永生我们相信，我们得到了永生只有一种永生的形式，那就是神那是唯一詠恒的东西，就是神如果你得到了永生，在你里面的那个生命就一直是在未有世界以前你就在神的身中了。当道自己……耶稣自己被稱为道在《约翰福音》1章，说：“太初有道道与神同在，道就是神道成了肉身，住在我们中间”［约1:1,14］那么，你就在耶稣的身中与他同去了各各他。你与他同死与他一同复活。今天我们与他一同坐在天上被圣灵充满，是神的儿}
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