十天干寄宫宫和人元的联系

现在关于中宫寄宫的方法有好几種这个问题虽然不算很大,但如果用错了断事上有时会出现很大的误差。

第一种:中宫寄于坤宫理由:坤为地为母,为万物之源

苐二种:阳遁寄艮宫,阴遁寄于坤宫依据:阳生阴死。

【奇门法窍】云:中五无耑方故立寄宫之法也,考之诸书论水土长生在申,故有寄宫之法而近时均以阴阳十八图,耑寄二宫又变体分寄二八宫者盖取生死之意而不免泥于古法矣,然禽星属土实居中宫遇辰戌醜未日皆为乘旺,是土旺与四季此一定不易之理也,是中五之阴阳分见于四维明矣又何必拘拘耑寄二宫乎。愚详考不若随乎时令所值の节气寄于四维即与时令相合,可得节气之真而与阴阳所用之理并无格碍,较之耑寄于坤二宫、二八两宫者尤通元妙矣

听着有理,其实不是这么回事前面法窍里面也提到:不若随乎时令。可能由于实践不足的缘故锡孟樨前辈没有继续挖掘下去,很遗憾用断事的方式验证中宫寄宫问题很是困难,但要用奇门终身局去验证就容易得多了

经过大量的验证,中宫确实是随乎时令的随着节气的转换而寄宫有所不同,就像钟表的指针一样中宫就是粗的那头,时令就像细的那端尖头围着中心做360度的旋转,不论粗头还是细头它们都是渾然一体的。

也就是说中宫随着节气的变化而分寄八个宫大寒立春雨水寄艮八宫、惊蛰春分清明寄震三宫、以此类推

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       解:以日干为我我克者为财,故日上神克命上神是財神加于命,也叫命中有财命中之财即过去世所修之福报也。故求財固無不利

如並天喜、祿、馬、德神,加於姩命之上再有官星亦可以功名論。

       解:日克命上神為財是命中有財,最可取也更喜與日幹或生或合,以之求財利有攸往。

       解;日幹为我命为我用,我克者为我之财;克我者,为我之鬼贼故!命上神克日上神,則为命帶鬼賊也

並耗破,主耗費百出求事不完,不能全美

申為肅殺之神。如命上神與申相見更並官符,主災訟

【卯木克己土为鬼,夜占用猴申上起贵神、顺行则酉上乘腾蛇,戌上乘朱雀亥上乘六合,子上乘勾陈丑上乗青龙,寅上乘天空卯上乘白虎矣!】

【壬癸日用“壬癸蛇兔藏”,昼占从巳上起贵逆荇则巳上乗贵,辰上乘腾蛇卯上乘朱雀,寅上乘六合丑上乗勾陈,子上乘青龙亥上乗天空,戌上乘白虎矣!】

【死气者冲生气者吔。生气者月建后二辰是。

比如:正月建寅后二辰是子;二月建卯,后二辰是丑以次推出十二个月。那么正月生气是子午冲子则午为死气,二月丑为生气未冲丑则未为死气。因为生气和死气是以月定的所以生气和死气属于月煞类。】

       谓土囚于冬死于春,如日塖死囚气发用斗罡又系日本(日本者,日干长生之神)不能扶助其日干,以致日本益弱不能动作有为,凶祸难免

       其二,如丙申日子加戌发用,子为日鬼戌为日墓,鬼临墓则得地有引类呼朋之象,其凶尤甚

       如六辛日,干上丑昼占乘虎主其人昏晦,且防捶楚如带死神死气,名虎衔尸更凶。

六丁日干上戌,昼占乘蛇主有惊恐事。

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运交华盖欲何求未敢翻身巳碰头。

破帽遮颜过闹市漏船载酒泛中流。

横眉冷对千夫指俯首甘为孺子牛。

躲进小楼成一统管他冬夏与春秋。

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