自己创造神话和神话创造故事

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扫一扫关注最新创业资讯点击标题下「神话故事精选」可快速关注三皇之首伏羲的发明与创造伏羲是一位古老的先皇,居三皇五帝之首。据说他和女娲是亲兄妹,也有的说他们是夫妇俩。传说伏羲是天上雷神的儿子。雷神则是一条威严的大龙,所伏羲也是一条龙身上生长一个人头的神。伏羲的发明创造是人文之根,如后世颂扬词所言:“开物成务,万古文明”授人与渔
伏羲发明渔网取来天火伏羲为人类做了许多好事,他看到了人们整天靠采集树上又酸又苦的野果度日,个个显得面黄肌瘦,感到很同情。那河里、湖泊里有的是鱼,但是人们不会捕捉,只能手提一根大棒在水边等着:看着鱼游过来了就打一棒子,靠这种办法一天能捕捉到几条鱼呢! 有一天,伏羲躺在大树下冥思苦索着捕鱼的办法,这时大树上正好一个大蜘蛛在树枝之间吐丝结网。蜘蛛把网结好了,就伏在中间等候着,不大一会儿,几个甲虫飞过来,撞在网上被捉住了;又过了一会儿,一只蜻蜓飞过来,也被蜘蛛网缠住,跑不掉了。伏羲看到这里,立刻受到启发,蜘蛛用小网能捉虫子,人类就能做网捕捉鸟儿,这种网撒到水里也一定能捉住鱼的。 伏羲采了一些野麻儿,晒干了搓成绳儿,然后用细些的绳子编织成渔网,用粗绳编成网,教人们用网捕鱼捉鸟。 人类能够捕鱼捉鸟,比只吃树上结的野果要好多了。冬天春天不会因为采不到果实挨饿了。但是这些生鱼生鸟吃起来味道并不太好,尤其成问题的是,有的弄不好,吃还要闹肚子生病。伏羲为们的苦痛感到忧虑,就到雷神那里去找火种。那大地上还没有火,只有雷神掌管着天火,在雷神发怒的时候,偶尔打到地上。现在伏羲取来了天火,便教人们用火把捉反的鸟儿、鱼儿烤熟了吃。自此,人们吃着香喷喷的烤肉,不再闹肚子,身体也更健壮了。为了纪念休羲,人们把他称“庖牺”,即“第一个用火烤熟兽肉的人”。伏羲还定嫁娶之冖和琴琴之乐,画八卦以代结绳。开物成务
怎样理解伏羲的发明创造司马贞为伏羲作传,赞扬伏羲有八项贡献:八项贡献一是始作八卦;二是创造书契;三是制嫁娶,以俪皮为礼;四是结网罟,教民渔猎;五是钻木取火,烹饪熟食;六是设官理民,号曰龙师;七是制瑟作乐;八是造历法,定节气。这八项贡献,可以分为三种类型:135编辑器 第一种是伏羲发扬光大前人的创作。燧人氏已掌握了火的使用,伏羲改进了钻木取火的技术,运用于每一天的生活中,改进了烹饪技术,提高了先民的生活质量,所以人们尊他为庖牺。第二种是萌芽状态的发明,开启后人思路。例如伏羲造书契、伏羲制历、伏羲以龙纪官等。这些创作应是十分朴素的,只能是萌芽状态。伏羲时代不可能有四季八节,二十四节气分明的历法,也不可能有系统的文字。第三种是伏羲创作,如制网罟、教民渔猎、制嫁娶之礼等,这些创作都具有十分重大的意义。文献记载伏羲“作结绳而为网罟,以佃以渔”、“养牺牲以充庖厨”,上古时代的天水地区有着气候温润、河湖遍布、森林茂密、水草丰美的自然环境,宜于渔猎畜牧。结网捕鱼狩猎,这是社会生产的一大进步。先民捕获猎物满足当时食用外,剩余部分极易腐烂,但无猎获物时,无所庖食。伏羲通过摸索牲性,喂养豢育,驯化为家禽、家畜,这是一大革命,也是伏羲对后世的一大贡献。当然伏羲最大的创作是始画八卦。由八卦演生的《易经》,至今仍是热门话题。人文始祖伏羲文化及其精神实质伏羲的神话在中国民间流传十分广泛,影响深远,被尊奉为“人文始祖”。关于伏羲的传说至迟在春秋战国之时即口传心授,长久流传于黄河上下、大江南北。秦汉以降,伏羲开天辟地第一帝的地位确立。伏羲文化既是一种历史文化,也是一种地域文化。关于伏羲及伏羲文化的发祥地,多种史籍都指向同一地方,那便是地处陇右的古成纪,其具体的地点就在今渭水本源上游的甘肃省天水市境。天水市有规模宏大的伏羲庙古建筑群和相传伏羲画卦的古画卦台。伏羲的故事和著名的大地湾(天水市秦安县境)等古文化遗址相对照,可证陇右即是中华文明的发祥地之一。就大的地域而言,伏羲的故事及相关遗址遗物遍布祖国各地,这些都是中华民族文化交流融合最好的见证。尽管伏羲的形象或事迹被传说和神话缠绕,尽管学术界对伏羲是人、是神以及功业等众说纷纭。但有一点是有共识的,那就是伏羲的身上蕴含着丰富的历史文化基因。《汉书·古今人表》称之为“上上圣人”,的确实至名归。伏羲的发明创造是人文之根,如后世颂扬词所言:“开物成务,万古文明”;以伏羲八卦为基础的《周易》是思维之根,作为六经之首,构建了我国古代认识主观世界和客观世界的基本模式;伏羲人面蛇(龙)身所代表的龙图腾是中华民族强大凝聚力的维系之根,也是海内外中华儿女团结奋进的标识。扫一扫 精彩故事马上呈现神话故事精选(gh_34fcc2f3a701) 
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冬至,是中国农历中一个重要的节气 ,冬至俗称“冬节”、“长至节”、“亚岁”等。在广东地区就有“冬至大过年”的说法。然而近来,围绕冬至的话题竟然是“吃饺子”还是“吃汤圆”。喂,喂,吵架之前先了解下关于这两个习俗的由来吧~~~圣诞老人是圣诞节必备的元素之一,圣诞老人由圣·尼古拉而来,所以圣诞老人也称St.Nicholas.因这些故事大多弘扬基督精神,其出处,故事情节大多被淡忘。然我们来回顾下圣诞老人的由来及关于他的神话故事吧。中国人一直都说:“我们是炎黄子孙,我们是龙的传人”。可是“龙”只出现在传说中。那到底在地球历史上有没有龙?《天地宫府图》云:“十大洞天者,处大地名山之间,是上天遣群仙统治之所。印度是世界四大文明古国之一。公元前2500年至1500年之间创造了印度河文明。在国人的刻板印象里,印度是带着红帽的阿三、误以为在泰国的泰姬陵以及对于印度人来说近于神圣的恒河、满大街跑的牛~~~~~~关于青丘九尾狐的传说青丘之国物产丰饶,四季如春,不但居住着神的子民,也繁衍声息着各种各样的妖怪种族。青丘国中,九尾狐族在这里有着绝对的地位,没有任何的种族敢轻视九尾一族,即使是上古遗留的强大神民。中国古代把星星分为二十八星宿,并以七个为一组分为四个方向,分别是东方青龙、北方玄武、西方白虎、南方朱雀。按照古人的划分现时段当属氐宿。那么其它些日子都属于哪些星宿?古人爱写妖魔鬼怪之事,诡怪无稽,想象诡谲,除了齐天大圣和聊斋仙狐,我们还知道哪些古典故事中出现的神魔妖怪?除了耳熟能详、暑期档常客的《西游记》外,相信最为国人所知的神魔小说非《封神演义》莫属。但是在其历史原书《封神演义》里封的是什么神、封了多少神却鲜有认知。灶神又称灶王爷,灶君,司命菩萨或灶君司命。汉族民间传说灶神每年腊月二十三晚,上天汇报,除夕日返回人间。在传说中,灶君利用向玉皇大帝陈述民间实情这个机会为百姓除掉了企图祸害百姓的三尸神。蓬莱成为传说中的仙山出现在昆仑之后,纯属于秦汉以后兴起的神仙信仰的产物,人为色彩已经很浓,是形成道教的先声。中秋节的文化不仅限于亲友团聚、风俗习惯、祭祀礼仪等,还广泛被应用于诗词歌赋画乐等,其文化内涵早已超出其本身。而神话作为民间文化的重要载体,也大量流传着关于中秋,关于月亮的传说。我国古代周朝的时候,有个天子叫周穆王,他特别喜欢玩耍作乐和到处巡游。一天他梦见自己已到极乐世界,目睹仙界的繁华多彩,因而决定巡游四方。在这过程中,见了水神河伯;见过性情平和温良的帝台;在昆仑山游览过黄帝的宫殿。还与西天王母留下一段风流韵事。上回说到宙斯之子坦塔罗斯因亵渎神衹而受到惩罚。今回说到他的儿子珀罗普斯。
珀罗普斯与父亲相反,对神衹十分虔诚。近来,《终结者.创世纪》在各大荧幕上映。片中讲述由人类制作的天网拥有独立意识后,对创造它的人类展开血腥屠杀。机器人把这个上线日子称之为“创世纪”。在神话领域,创世造人神话是文化信息含量最为丰富的一类。几乎每个民族的神话都有着关于创世的神话。“10万年前,地球上至少有6个人种,为何今天却只剩下我们自己?”神话的起源大多源于对于人类自身来源的探索,今天我们尝试用一种科学的态度去解析人类起源及发展,也为读者在阅读神话故事的过程中,获得新的领悟和收获。最终能够对“存在的意义”作出合理的解析。坦塔罗斯作恶不断终食恶果 坦塔罗斯是宙斯的儿子,他统治着吕狄亚的西庇洛斯,以富有而出名。由于出身高贵,诸神对代达罗斯是是一位艺术家,是位建筑师和雕刻家。世界各地的人都十分赞赏他的艺术品。可是,代达罗斯却是一个爱虚荣和爱妒嫉的人。这一缺点诱使他作恶,使他陷于悲惨的境地。......古代神话总给我们无限想象的空间,而传说的妖精神仙更是这些神话故事的结晶,下面是中国古代神话传说当中的十大妖仙,看看哪些妖仙榜上有名!酒神巴克科斯,又叫狄俄尼索斯,是宙斯和塞墨勒的儿子,即卡德摩斯的外孙,他被封为果实神,又是首先种植葡萄的神。他出身于印度,后名扬希腊。由于国王彭透斯的嫉妒而迫害他和他的信徒。然而终究应验那句话“善有善报、恶有恶报。”俗传农历二月十二日是百花生日。清代蔡云有诗云:“百花生日是良辰,未到花朝一半春;红紫万千披锦绣,尚劳点缀贺花神。”讲的正是百花盛开为花神祝寿的景象。舜,中国上古三皇五帝中的五帝之一。,以受尧的“禅让”而称帝于天下,其国号为“有虞”。帝舜、大舜、虞帝舜、舜帝皆虞舜之帝王号,故后世以舜简称之,其后裔以姚姓为主脉。小说《西游记》是产生于明代的一部神魔小说,是我国古典小说中具有独特艺术风格的杰作之一。社会上很多意见认为,《西游记》是一部借神魔妖怪故事来讽喻现实社会的小说,而令人惊讶的是,西游记很多角色都能在中国古代神话里找到影子。《梁山伯与祝英台》是中国民间四大爱情故事之一,其他三个是《白蛇传》、《孟姜女哭长城》、《牛郎织女》。其中,《梁祝传说》是中国最具魅力的口头传承艺术及国家级非物质文化遗产,也是唯一在世界上产生广泛影响的中国民间传说。《牛郎与织女》是四大民间爱情传说之一(其余三个分别是《白蛇传》《孟姜女哭长城》《梁山伯与祝英台》)。牛郎织女为中国著名民间故事,从牵牛星、织女星的星名衍化而来。孟姜女哭长城是四大民间爱情传说之一(其余三个分别是《白蛇传》《牛郎织女》《梁山伯与祝英台》)。孟姜女哭长城的传说,发生在河北北部的万里长城脚下,千百年来,一直在民间流传着。神话传说中的犬多种多样,在世界各国的神话传说中均有涉及。而在中国的神话中,犬也经常出现。它们形态各异,技能各异而各自的命运也自然不同。少昊又称穹桑氏、金天氏,名字叫挚,本相是一只金雕。他起初在东海外几万里远的海岛上建立了一个鸟的王国,文武百官全系各种各样的飞禽......鲲鹏之变是指在中国古代神话中,一种名字叫做“鲲”的鱼化做“鹏”的故事。
庄子在《逍遥游》中,以开篇首句之重,记录了这个华夏民族古老而神奇的传说:北溟有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也,化而为鸟,其名为鹏;鹏之背,不知其几千里;怒而飞,其翼若垂天之云春秋末期,有一对夫妻叫干将莫邪,是铸剑能手。夫妻俩当年在莫干山剑池畔铸过一对阴阳剑,阴莫邪,阳号干将。刚能斩金削玉,柔能拂钟无声。论锋利,吹毛断发;说诛戮,血不见刃。故剑以人叫名,山以剑名,传颂万世!数千年前,“兽身人语,铜头铁额”的蚩尤,与“生而神灵,弱而能言”的黄帝战于涿鹿之野,兵败身死,“身首异处,故别葬之”。历史上始有“四冢磔蚩尤”之说。杭州西湖妙庭观附近有一座望仙桥。宋代绍兴年间有位道士董元行在附近上层中挖到过一块奇妙的铜牌,上面残留着隐隐约约的文字:“我有蟋桃树,千年一度生,是谁来窃去?须问董双成。”马良作为无产阶级中的一员,自幼对劳苦大众深抱同情而且嫉恶如仇。在得到神笔之后,马良为没有犁耙的家庭画犁耙;为没有耕牛的家庭画耕牛;为光棍画菇凉。此举引起了地主、皇帝的眼红,他们使出一切手段迫使马良交出神笔,画出金山银山......禹为鲧之子,又名文命,字高密。尧时被封为夏伯,故又称夏禹或伯。是中国第一个王朝------夏朝的建立者,同时也是奴隶社会的创建者。时黄河流域洪水泛滥,舜、鲧两帝束手无策,大禹继任,耗时13年终把大水治理,留下三过家门不入的美谈。伏羲是一位古老的先皇,居三皇五帝之首。据说他和女娲是亲兄妹,也有的说他们是夫妇俩。传说伏羲是天上雷神的儿子。雷神则是一条威严的大龙,所伏羲也是一条龙身上生长一个人头的神。伏羲的发明创造是人文之根,如后世颂扬词所言:“开物成务,万古文明”这个故事已经流传了两千多年。至于传说中的人物,当然并不一定实有其事,然而他那种勇敢、坚强,愿意牺牲自己来改造山河的大无畏精神,是值得我们钦佩的。你猜到他是哪位人物了吗?中国古代的十大神兽 双目重明鸟 饕餮被撑死重明鸟是中国古代神话传说中的神鸟。据晋代王嘉《拾遗记》记载,尧在位刑天,据《山海经·海外西经》记载:“刑天与天帝争神,帝断其首,葬之常羊之山。乃刑天以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。”gh_34fcc2f3a701专注于神话研究和分享的微信号。在信息爆炸的时代,专注远古的声音,追溯前人的价值。热门文章最新文章gh_34fcc2f3a701专注于神话研究和分享的微信号。在信息爆炸的时代,专注远古的声音,追溯前人的价值。当前位置: >
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& & 上帝耶和华创造天地之时,空虚混沌,深幽黑暗,耶和华的灵运行在水面上。
& & 耶和华说:&要有光!&立即就有了光。
& & 耶和华感到光很好,便把光明与黑暗分开,将光明称为昼,将黑暗称为夜。于是便有了晚上,有了早晨,这是宇宙的第一日。
& & 耶和华说:&诸水之间要有空气,将水分为上下。&于是耶和华便造出了空气,将空气以下的水和空气分开了。空气上升,水下降。
& & 耶和华把空气称之为天。黑夜再度降临,晨光再次出现,就是第二日。
& & 耶和华说:&天下各处的水要汇集在一起,使旱地露出来。&于是又出现了陆地。
& & 耶和华把旱地称为陆地,把汇集水之处称为海洋。
& & 耶和华很满意,又说:&陆地要有生机,地上要生长青草和结种子的蔬菜,结果实的树木甲各从其类。&于是大地便长出了青草和果树。
& & 耶和华感到很满意。
& & 又是黑夜降临,晨光出现,这就是第三日。
& & 耶和华说:&天全,-要有光体,来区分昼夜,作为记号,以确定节令、时日、年岁,并要发光的天空普照大地。&
& & 于是耶和华造出了两个巨大的光体,较大的光体负责日昼,较小的光体负责夜晚,同时又造出了星辰,并把日、月、星辰置于天育之中来普照大地,管理昼夜,区分明暗。
& & 耶和华感到如此很好。黑夜降临,晨光再现,这就是第四日。
& & 耶和华说:&水中要滋养有生命的物,陆地之上、天空之中要有飞禽!&
& & 耶和华便造出了各种鱼类和走兽,各从其类。
& & 并赐福它们说:&让海中的鱼和天空中的鸟滋生繁衍!&
& & 黑夜降临,晨光再现,这就是第五日。
& & 耶和华见如此很好,说:&要照我的形象和样式造人,使他们管理海里的鱼和陆地的走兽。&
& & 于是,耶和华就按照自己的形象造出了人类。
& & 耶和华用地上的尘土造人,将生气吹进他的鼻孔,使他有了灵魂,并为他命名为业当。
& & 并赐福他们说:&你们要生育繁衍不息,使你们的后裔遍布这陆地的各地,并且还要主宰海里的鱼、空中的鸟和地上的兽。&
& & 耶和华还说:&我把地上的一切果实和蔬菜都赐与你们作为食。我把地上一切果实青草都赐与飞禽、走兽、虫鱼为食。&
& & 转瞬间,一切都变成了现实。
& & 耶和华看到所造的都很满意。黑夜降临,晨光再现,这就是第六日。
& & 到了第七日,天地万物都已经造齐,耶和华造物完毕,便停止了工作。
& & 耶和华赐福于第七日,定为圣日,因为耶和华在那一天把一切造物工作完成,安息了。
& & 天地就是这样产生的,也就是耶和华神造天地的一七天。
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上一篇: 下一篇:没有了新西兰是一个岛国,这里居住着古老的毛利人。毛利人在解释自己来源的时候是这样说的:有一位神,他有不同的名字,图、蒂基和塔内,他取河边的红泥,用自己的血捏成一个自己的肖像或形象,有眼睛、手、腿,一应俱全。事实上,就是神的惟妙惟肖的复制品。他做成这个模特后,就向这个泥人的嘴和鼻子里吹气,使他活起来,这个泥人立刻有了生命并打了一个喷嚏。 澳大利亚的造人神话是这样的:创世者庞德一杰尔用他的一把大刀割下三大块树皮。他在一块上面放了些泥土,用他的刀把泥调好。然后他把一部分泥放到另一块树皮上面,造成一个人形。他先造了脚,然后造腿,然后是身躯、手臂和头。就这样,他在两块树皮上各造了一个人,他对这两个人很满意,于是,又从按树上取下多纤维的树皮,把它做成头发,粘在泥人的头上。然后,他躺在他们的上面,使劲往他们的嘴里、鼻孔里和肚脐里吹气,这些小人立刻动了起来,围着神又蹦又跳。 生活在婆罗洲的达雅克人说:有一个大神,名叫萨拉潘代,天神命令他来到地球上造人,他先造了一个石头人,但石头人不能说话,就被废弃了。他又造了一个铁人,而这个铁人的舌头比石头人还硬,天神看了很不满意。第三次,萨拉潘代造了个泥人,泥人极有灵性,一造好就开口说话,天神十分高兴,说:“你造的人能行。让他成为人类的祖先吧,你必须另造一些像他这样的人。” 在非洲白尼罗河生活的希卢克人的神话说:创世者乔奥克决定创造人类,他拿起一块泥土,对自己说:我将造人,但他必须能走能跑,能到野外田里去工作,所以我将给他两条长腿,像火烈乌一样。这样做了以后,他又想:人必须能种植他的黍粟,因此我将给他两只手臂,一只手拿锹,一只手拔杂草。于是他给人安了两只手臂。按照这样的构思,他先后给人安上了两只眼睛,一张嘴,一个舌头和两个耳朵,于是他创造出了一个完美的人类。 古希腊的神话说:人类是奥林匹斯山上的诸神创造的,他们先造出了一个黄金人类,这些人像神仙一样生活,没有悲哀,没有恐惧,死亡就像是沉睡一样;接着诸神又创造了白银人类,虽然他们不能跟黄金人类相比,但也算得上幸福、安宁;随后就是青铜人类,因为有了他们,欲望和争斗便开始咬啮这个世界,他们不受神的爱护;最后是铁的人类,这是乱世中的种族,也就是我们现在这一代人。铁人类的命运就是日夜劳作和无穷的烦恼,直到种族灭绝时为止。 至今生活在北美洲亚利桑那州的皮马人认为,是大地之主创造了世界上的一切,他又造了一个漂亮的泥像,并称这个泥像为人。可是人这种东西并不好,不知怎么搞的,一下子就变出了那么多,以至水和食物都不够了。这些人也奇怪,他们从来不生病,也没有人死去,结果,他们吃光了世界上的所有东西,最后开始互相残杀,互相吞食。大地之主十分伤心,他抓住天上的挂钩,把天往下拉,把所有的人和动物都压成了粉末儿。接着,大地之主用他的手杖将大地凿穿7一个洞,他来到了大地的另一边,又开始重新创造世界,创造人类。 阿拉伯的创世神话说,上帝派阿兹列来创造人,他取了一些泥土来到阿拉比亚,然后造成了一个人形,并把这个泥人放到一个地方,使它慢慢变干。过了40天,当泥人变干以后,上帝给了他们生命,并赋予他们理性的灵魂。 南美奎什玛雅人的圣书《波波尔—乌夫》写到:最初的世界什么都没有,只有造物主特拍和古库马茨,他们创造了所有的动物,并对这些动物说:“你们的肉将被撕得粉碎,就这样,这将是你们的命运。”接着,他们想造一种灵物,“让我们造出能供养我们的人来吧!我们应该做些什么才能受人祈求,在地上被人祷念呢?……那么就让我们造顺从的、恭敬的、能供养我们的人吧!”于是,他们用泥土造了一个人,但这个人很不美,虽然会说话,但却没有思想。造物主没有办法,只好打碎重新来做。他们又用黄谷和白谷磨碎和成面因造了一个人,但这些人没有灵魂也没有思想,于是,神又找到了可以进入人肉体的东西,人就开始在地球上繁殖&&&&
盘古开辟了天地,用身躯造出日月星辰、山川草木。那残留在天地间的浊气慢慢化作虫鱼鸟兽,替这死寂的世界增添了生气。   这时,有一位女神女娲,在这莽莽的原野上行走。她放眼四望,山岭起伏,江河奔流,丛林茂密,草木争辉,天上百鸟飞鸣,地上群兽奔驰,水中鱼儿嬉戏,草中虫之豸跳跃,这世界按说也点缀得相当美丽了。但是她总觉得有一种说不出的寂寞,越看越烦,孤寂感越来越强烈,连自己也弄不清楚这是为什么。   与山川草木诉说心中的烦躁,山川草木根本不懂她的话;对虫鱼鸟兽倾吐心事,虫鱼鸟兽哪能能了解她的苦恼。她颓然坐在一个池塘旁边,茫然对池塘中自己的影子。忽然一片树叶飘落池中,静止的池水泛起了小小的涟漪,使她的影子也微微晃动起来。她突然觉得心头的死结解开了,是呀!为什么她会有那种说不出的孤寂感?原来是世界是缺少一种像她一样的生物。   想到这儿,她马上用手在池边挖了些泥土,和上水,照着自己的影子捏了起来。她感到好高兴。   捏着捏着,捏成了一个小小的东西,模样与女娲差不多,也有五官七窍,双手两脚。捏好后往地上一放,居然活了起来。女娲一见,满心欢喜,接着又捏了许多。她把这些小东西叫作“人”。   这些“人”是仿照神的模样造出来的,气概举动自然与别的生物不同,居然会叽叽喳喳讲起和女娲一样的话来。他们在女娲身旁欢呼雀跃了一阵,慢慢走散了。   女娲那寂寞的心一下子热乎起来,她想把世界变得热热闹闹,让世界到处都有她亲手造出来的人,于是不停工作,捏了一个又一个。但是世界毕竟太大了,她工作了很久,双手都捏得麻木了,捏出的小人分布在大地上仍然太稀少。她想这样下去不行,就顺手从附近折下一条藤蔓,伸入泥潭,沾上泥浆向地上挥洒。结果点点泥浆变成一个个小人,与用手捏成的模样相似,这一来速度就快多了。女娲见新方法奏了效,越洒越起劲,大地就到处有了人。   女娲在大地上造出许多人来,心中高兴,寂寞感一扫而空。她觉得很累了,要休息一下,到四处走走,看看那些人生活怎样。   一天,她走到一处,见人烟稀少,十分奇怪,俯身仔细察看,见地上躺着不少小人,动也不动,她用手拨弄,也不见动静,原来 这是她是最初造出来的小人,这时已头发雪白,寿终正寝了。   女娲见了这种情形,心中暗暗着急,她想到自己辛辛苦苦造人,人却不断衰老死亡。这样下去,若要使世界上一直有人,岂不要永远不停地制造?这总不是办法。 结果女娲参照世上万物传种接代的方法,叫人类也男女配合,繁衍后代。因为人世间是仿神的生物,不能与禽兽同等,所以她又建立了婚姻制度,使之有别于禽兽乱交。后世人就把女娲奉为“神媒”。&&&&
 巨人始祖死后,他尸体上的肉形成了土地;骨骼形成了山脉;头发形成了树木;血液形成了江河湖泊,巨人始祖被挖空的头骨形成了布满星星的天空。9、远古波斯信仰:拜火教神话   波斯神话中至高之神阿胡拉·马兹达创造了世界,阿尔布兹山脉生长了800年终于接触到了天空,雨水从阿尔布兹山顶流下形成了瓦卡什海和两条主要的河流。世界上第一个动物是生活在Veh Rod河旁的白色公牛,然而波斯恶神安格拉?纽曼将这只白色公牛杀死。   之后太阳净化人类的种子长达40年之久,种子种下结出了大黄叶柄植物,这个植物成长后就成为最早的人类伴侣玛什耶和玛什耶那。在拜火教神话中,至高之神阿胡拉?马兹达与恶神安格拉·纽曼之间的战斗共持续了12000年,在第一个3000年里,阿胡拉和光明世界与安哥拉的黑暗世界并存,最早的人类也经受着邪恶黑暗的诱惑误导。   恶神安格拉并没有像杀死白色公牛那样杀死玛什耶和玛什耶那,而是误导他们俩人对安格拉进行崇拜信仰。经过50年之后,玛什耶和玛什耶那生育了一对孩子,然而在恶神安格拉的诱导下,这对伴侣却将自己的两个孩子吃了。之后,至高之神阿胡拉恢复了玛什耶和玛什耶那的善良本性,越来越多的孩子出生,他们最终成为早期人类。 8、巴比伦神话:魔力女神死后造就天与地   埃利什与水神阿普苏和蒂马特产卵生育了数代天神,这些晚辈天神中伊阿是长兄,他的身边有许多个弟弟。然而,这些年纪不大的小天神很吵闹,让阿普苏和蒂马特无法入睡,于是阿普苏密谋策划要杀死这些小天神,然而消息不胫而走,伊阿抢先动手首先将阿普苏杀死。   蒂马特得知噩耗后发誓要进行报仇,她创造了许多怪物,其中包括:疯狗、蝎人、半牛人和巨龙等。伊拉和女神达姆基娜创造了马杜克(长着四个眼睛和四个耳朵),马杜克成为了伊拉和达姆基娜的保护武神,在马杜克和蒂马特的恶战中,马杜克用一支箭射中了蒂马特的心脏。   马杜克将蒂马特的身体撕成两半,创建了天与地,之后马杜克创造了人类,让人类去做天神不愿做的苦力差事,如:耕作和商业买卖等。7、远古埃及神灵:世界开始于混沌状态   在埃及古代神话中,最初世界是混沌无序的。天神阿图姆希望自己具有灵魂和肉体,之后他创造了一座小山,否则在这个混沌的世界里他没有立足之地。   阿图姆是一个没有性别的天神,他的眼睛能看到一切事情。他从嘴里吐出一个儿子舒——空气之神;然后又吐出了一个女儿特夫努特——湿气女神。他们两个天神负责重新改变宇宙混沌状态的任务,舒和特夫努特建立了土地之神格布和天空之神努特,起初格布和努特互相缠绕在一起,但是格布将努特举了起来,逐渐新的世界秩序建立了起来,但是舒和特夫努特消失在黑暗之中。   阿图姆挖出了自己的眼睛用来寻找舒和特夫努特,最后舒和特夫努特再次返回到阿图姆的身边,阿图姆十分高兴,眼泪激动得流了下来,当每滴眼泪落在地面上就形成了一个人类。6、古代墨西哥血腥的阿兹特克族神话   阿兹特克族神话中地球母亲是科特利卡尔,这个名字是“蛇裙”的意思,在神话中她被描述得很可怕,她戴着一个由人手和心脏组成的项链,她的裙子是多条毒蛇盘绕在一起。地球母亲特利卡尔最初体内注入一把黑曜石刀怀孕生育了月亮女神科由尔齐圭(Coyolxauhqui),后来又生育了400个儿子,变成了南部天空的群星。   之后天空中飘落一个长着羽毛的球状物,科特利卡尔发现并将这个球系在自己腰间,却导致自己再一次怀孕。这次意外怀孕使月亮女神科由尔齐圭和400个儿子十分震惊和愤怒,然而在科特利卡尔肚子中的胎儿正是战争和太阳之神胡特兹罗普特利(Huitzilopochtli),他从母亲的子宫里跳出,他刚一出生就身披盔甲,很快他就长大了。   胡特兹罗普特为了安慰母亲科特利卡尔,攻击了月亮女神科由尔齐圭,在火蛇的协助下杀死了她,胡特兹罗普特将她的头颅割下来抛向天空,这颗头颅变成了天空中的月亮。5、中国古代神话:盘古开天女娲造人  宇宙之卵漂浮在永恒空间之中,它包括两个反作用力:阴和阳。经过无数次轮回,盘古诞生了,宇宙之卵中较重的部分——阴下落形成了地面,较轻的部分——阳上升形成了天空。   盘古担心天和地再次融合在一起,就用手脚支撑着天和地,他每天长高10英尺,1.8万年之后天空已有3万英里高,盘古的任务完成后也就死亡了,他的身体部分变得了宇宙的基本物质。女神女娲非常寂寞,她从黄河水中捞出泥巴来制作泥人,这样第一个人类出现了,随后她用树枝蘸上泥巴向地面上甩,无数个小泥点形成了多个人类。4、日本神话:地球是个孤岛   天神创造了两个兄妹:哥哥伊奘诺尊和妹妹伊奘冉尊,他们站在原始海洋的一个漂浮桥梁上,使用天神的珠宝长矛在原始海洋中搅拌形成了第一个岛Onogoro,在这个岛上,他们兄妹结婚生活。   天神对此责怪他们违反协议,这两位夫妇便开始用珠宝长矛在原始海洋中形成了日本岛和许多神灵,然而在诞生火神时,伊奘冉尊死亡了,伊奘诺尊十分悲痛跟随伊奘冉尊的灵魂来到由Yomi掌管的地狱,伊奘冉尊吃下了Yomi的食物不得再次超生。   当伊奘诺尊突然看到伊奘冉尊腐烂的尸体时异常惊惧并开始逃离,伊奘冉尊的灵魂非常愤怒便一直追赶伊奘诺尊。最终,伊奘诺尊从地狱洞窟中逃脱出来,他将自己与一块巨石捆在一起,永久地与死亡进行分离,他不想再去地狱。3、印度神话:宇宙论与梵天   在最早的吠陀梵语的吠陀经中描述了古印度神话,无比巨大的神灵普鲁沙长着数千个头、眼睛和脚,他包裹着整个地面,他的十根手指延伸可以扩展空间。   当天神们向普鲁沙献出祭品时,普鲁沙身体上生成清澈的黄油,这些黄油形成了鸟类和动物。后来普鲁沙的身体转变为世界万物的基础,以及形成火神阿格尼、主管雷雨及战争的天神因陀罗等,同时,从他的身体上建立了印度社会的四个等级:牧师、武士、平民和仆人。根据之后的历史发展,三位一体的宇宙最高永恒实体梵天出现了,他是一切众生之父,此外,三位一体的天神还包括守护之神毗瑟挐和破坏神施瓦。   梵天创造了宇宙万物,并持续了43.2亿年,之后破坏神施瓦摧残了宇宙秩序,并开启了新的循环,使每个人得到了松缓,当前的宇宙循环状态还有数十亿年才能结束。2、希腊神话和天神之争  公元前8世纪希腊诗人赫西奥德所记述的神话史诗中,原始宇宙的混沌状态起始于最早的神灵,包括大地女神盖亚,盖亚创造了优利纳斯(最早的至上之神,是天的化身,是大地女神的儿子和配偶),优利纳斯掌管天空,并保护盖亚,他与盖亚生育了许多天神和怪物,其中包括长着50个头和一百只手的赫卡同刻伊瑞斯,眼睛有车轴大小的独眼巨人。   盖亚与优利纳斯共生育了6个儿子和6个女儿。优利纳斯非常不喜欢几个相貌怪异的儿女,便将他们监禁在塔尔塔罗斯(地狱底下暗无天日的深渊)。对此,大地女神盖亚非常愤怒,她将一个巨大的镰刀给了自己最年轻的儿子克罗诺斯,并告诉他相应的谋杀优利纳斯的计划。   当优利纳斯接近盖亚试图亲热时,最年轻的儿子克罗诺斯突然冲出来将优利纳斯的生殖器割下,当优利纳斯的血液流在地上,形成了巨人族怪物和复仇女神。1、 犹太教和基督教共同的神话:亚当和夏娃   犹太教《旧约》和基督教《圣经》包含了两个神话起源故事,这两个故事被现今的犹太教和基督教所认可信仰。在第一个神话故事中,上帝说,“让这儿出现光芒!”随后光就出现了,在6天的时间里,上帝创造了天空、陆地、行星、太阳和月亮、包括人类的所有动物。   第7天上帝进行休息,凝视着自己的成果感到十分欣慰。在第二个神话故事中,上帝在地面上创造了第一个人类——亚当,上帝为亚当创造了一个伊甸园让他无忧无虑地生活,但是禁止他吃下伊甸园树上结的果实,这些果实来自善良和邪恶意识之树。亚当的生活太寂寞孤单,于是上帝从亚当身体上抽出一根肋骨创造了第一个女人夏娃。一条会说话的大毒蛇诱惑说服夏娃吃了禁果,之后夏娃又说服亚当也吃下了禁果。当上帝发现此事后,驱除亚当和夏娃离开伊甸园,让他们成为凡人。
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