灾难新闻报道中的伪人文关怀-新闻报道-论文联盟
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灾难新闻报道中的伪人文关怀
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灾难新闻报道中的伪人文关怀
一、伪人文关怀的含义　　人文关怀的概念源于&人本主义&一词，发起于欧洲文艺复兴时期，强调要关注人的精神世界，给人以最基本的尊重和尊严。而关注的基础构成单元&&人的本身，是新闻传播活动的内在要求，更是灾难新闻报道的本质所在。然而以人为本理念的提出，出现&言必称关怀&的奇怪现象，使得人文精神、人文关怀被严重泛化。　　真正的人文精神，包含了两个核心：以人和人的为关注对象；尊重人的权利、尊严和价值。伪人文关怀实际上就是虚假而不真实的人文关怀。它歪解了真正的&以人为本&精神，抛弃了人文主义的世界观，侵犯人的尊严，忽视人的生存现状，暴露他人隐私，亵渎他人情感，是对人文关怀的扭曲。　　原本的&人文关怀&理念强调的是在灾难新闻报道中，除了客观地报道灾难状况、分析灾难原因外，力求把受众的内心体验放在心上。灾难新闻中存在人文关怀的泛滥和表面化现象，成为了一种伪人文关怀。伪人文关怀实际上是一种错位的人文关怀。媒体简单的将人文关怀理解成对弱势群体的同情和帮助，看似有情却无情，情感渲染远多于应有的理性思考。　　二、灾难新闻报道中伪人文关怀的呈现　　当前，虽然国内各家新闻媒体都以社会主义核心价值体系为主旋律，弘扬&人文关怀&，但却存在操作层面的误区。部分媒体报道只是流于形式，以&人文关怀&为名，伪人文主义现象依然突出，主要表现在以下几个方面：　　1、以关怀之名，对受灾者的二次伤害　　随着灾难事件的发生，个体面临着生命财产的损失，以及身心的创伤。而灾难事件中的当事人则是遭受物质损失最惨重、精神打击最大的群体。新闻媒体应该秉持人道主义精神，真实反映灾区实情，向社会呼吁物质救助和精神支援。　　灾难事件的特殊性赋予了灾难新闻极高的新闻价值，受众对灾难新闻的敏感程度也比对其他新闻要强。因此，不少媒体把灾难的发生看作一场新闻头条的狂欢，部分报道存在着人文关怀表面化、形式化的倾向。一是极力展示、放大受灾者的悲惨状况和悲痛情绪，强调灾难事件的戏剧性和悲剧性，利用煽情和刺激的手法，渲染灾区人民的痛楚。这种不当的报道方式无意间漠视了灾民的尊严，是对他们的痛苦的情感消费。二是争夺新闻题材，为了吸引新闻受众，不考虑受灾民众的感受，强行挖掘涉及脆弱心理和个人隐私的所谓新闻，加剧了对受灾者的&二次伤害&。例如对刚刚从火灾中获救的幸存者询问得救感本文由联盟收集整理受，或是在镜头前直接曝光死难者的面容，对受灾者及其亲属而言，都是极为无礼和越界的行为。　　2、以奉献之名，对救灾人物的过度英雄化　　在灾难发生之后，人们往往沉浸于失去财产、亲友的低落情绪中。优秀的灾难报道往往能挖掘出日常生活中被忽视，却在灾难中呈现出来的人性光辉。灾难事件中，英雄&原型&能让人产生&人定胜天&的信念。①救灾英雄的出现和展示，能弘扬真善美，有助于稳定民情，唤醒民众的良知，给人以温暖，引导人们不放弃希望，坚定对生活的信念。　　然而，过去的&灾难中见英雄&，现在则更多地表现为&灾难中塑英雄&。具体表现在两个方面：一是部分新闻媒体过度宣扬灾难事件中一些人物的正面形象。比如坚守在流行病防治前线的&白衣天使&，又或是每年夏季奋战在洪水现场的&抗洪英雄&等冠冕。医护人员和抗洪官兵在灾难时刻的日常性作业常被冠以救世的色彩。这种报道方式概括性强，使人印象深刻，但又缺乏明显的逻辑性。把对灾难事件的报道变成了对少部分人的&颂歌&，忽视了灾难本身对社会，即对大多数人的影响。其根本缺陷是忽略了对&人&这一主体的关注，也忽视了公众的知情权与舆论监督权。二是媒体对人们献身救灾行为的宣扬和评价，没有行使其应有的引导职能。如对逃出地震现场，又折返震塌房屋献身救人的少年，媒体以&英雄少年&称之，甚至以此为榜样，列出地震中的&少年英雄榜&，以未成年人在灾难事件中的成就排名。一味称颂救灾者的英勇无私，却对理应采取的安全措施和可以避免的牺牲只字不提。这些报道宣扬了不理性的奉献精神，对公众来说，也是一种不负责任的呼吁和引导。　　3、以集体之名，对抗灾意志的强化和美化　　中华民族长期来对集体主义的倡导与奉行，使人们形成了极强的集体意识。每当某地灾难发生时，媒体的报道往往会将灾情第一时间传向全国，当地的灾情经过报道的呈现，牵动着各地民众的心，形成&一方受难，八方来援&的现象。　　然而，灾难新闻报道中对集体主义的强调容易陷入两个局面。一是容易采取官方视角，&官方&、&领导&与&人民&、&集体&成了报道中割裂的两个部分。受灾群众只能得到&集体呈现&，个体则被极端边缘化。②尤其是&领导视察灾情，灾民心怀感恩&这样的标题，在地方性灾难新闻报道中很是常见。报道的重点放在了&领导&对下层民众的&关怀&上，而灾情本身的严重性、灾民的个体性则被淡化为新闻报道中可有可无的要素，成了&官方送温暖&的衬托。二是盲目乐观地强调抗灾意志，缺乏有深度的理性分析。灾难新闻报道中，有的媒体为了冲淡灾难带来的沉痛情绪，将报道基调定得过于积极和乐观。这样往往会适得其反。这种报道强调&众志成城&、&齐心协力&抗灾，好像只要民众团结成集体，就能够抵消灾难带来的损失一样。而对灾情本身的起因、影响却一笔带过，缺乏有效的理性分析，更别提科学的应对方案了。从某种程度上来说，过分强调积极因素，忽视了受灾群众在经历灾难后的悲伤与恐惧，也淡化了灾难对人们的警示作用。　　三、灾难报道中伪人文关怀的纠偏对策　　总的来说，灾难新闻报道中伪人文关怀的出现，主要在于有的记者把&人文关怀&当成了新闻报道流程中的一个环节去执行，而没有发自内心、对采访对象的感同身受。缺乏换位思考，不能站在受灾者的角度进行采访，自然也就写不出真正具有人文精神的新闻报道。　　涉及到具体的操作层面，则应做到以下几点：　　1、平衡新闻价值与道德价值　　新闻价值是衡量新闻重要性的标准。新闻价值高的新闻报道，意味着对受众有高度的吸引力。不过，新闻价值并不是衡量新闻的唯一标准。一味追求新闻价值，这种过于主观化和理想化的行为会让媒体忽略道德底线和新闻的道德价值，甚至渐渐滋生一种&言语霸权&的意识，&以笔称王&，写出不适当的报道，对采访对象甚至受众造成伤害。　　在灾难中避免对受灾群体的&二次伤害&是媒体人需要坚守的底线。③对于灾难现场以及伤患的处境，最好以概述代替描写，文字和画面应以不令大众惊恐、反感，大多数人可以接受为好。另外报道既不能恶意炒作，也不能就事论事显得冷酷无情。因此在新闻报道中既要关注新闻价值也要关注道德价值，避免对受众的心理产生不好的影响。　　2、强化新闻报道的公共职能　　和普通新闻不同，灾难报道具有突发性、破坏性、伤害性和地域性等特点。因而，在灾难新闻报道方面，更要强调报道的社会性和人文性，突出媒体的公共职能。在灾难面前，新闻报道应该是为公众服务的，其核心功能便是&传播信息、服务救灾&，&新鲜、准确、精确、清晰&是四个应当重视的专业报道标准。如实反映灾情，及时分析数据，给民众以科学、理性的抗灾避灾建议和指引，才能发挥新闻报道的公共职能，真正贯彻&以人本位&理念。　　3、完善法律法规，规范采访程序　　一是新闻者自身要提高媒介素养，增强法律意识。在满足受众知情权的同时，也要把握好法律规范下新闻报道的&度&，避免侵犯采访对象的隐私权。二是建立起完整、规范的灾难新闻报道程序，使新闻报道不止合法，也合乎情理，这样才能真正称得上人文关怀。
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网络视听许可证大众传播心理学；一、论述；举例说明在新闻报道中如何防止陷入“伪人本主义”；关于人本主义，百度百科上没有一个明确的定义，只是；那么，在新闻报道中应该怎样做才能避免陷入“伪人本；杨丽娟母女被推到了舆论的风口浪尖；2、加强媒体从业者的人文修养和行业的道德自律；二，论述；运用心理学理论分析一部电影；《爱德华大夫》(1945)原名是《迷魂咒》，也叫；这部影片用一种直观
大众传播心理学
一、 论述。
举例说明在新闻报道中如何防止陷入“伪人本主义”
关于人本主义，百度百科上没有一个明确的定义，只是提到人本主义心理学家认为心理学应着重研究人的价值和人格发展。认为人的本性是善良的，恶是环境影响下的派生现象，因而人是可以通过教育提高的，理想社会是可能的。这里我们可以结合和“谐社会中”的“以人为本”简单地给出一个定义：人本主义就是以人为本，关心人的价值实现和全面发展。关注人的尊严、价值、创造力、潜能和自我实现，强调积极关注在个体成长过程中的重要作用，发挥人的潜能，重视人的个性发展。人本主义把人作为“万物的尺度”，一切以人的需要为中心和衡量标准。按照人本主义心理学家马斯洛的需求理论，人的需求从衣食住行的最基本的物的需求到安全需求和自我实现的需求，呈现出逐渐上升的多层次特点。与此相对应，人的多层次需求成为新闻报道的核心内容和最常见、是实用的报道角度。但是随着媒介间竞争的加剧，在名利的驱使下，一些误导公众价值取向，降低公众审美情趣的报道屡见报端，这种表面上关心人的 “人文主义”报道，实际上陷入了“伪人文主义的泥潭”。
那么，在新闻报道中应该怎样做才能避免陷入“伪人本主义呢”？ 1，坚持新闻报道的真实性，客观性，公平性。前几年的“杨丽娟事件”想必大家都不陌生，杨丽娟疯狂追星，为了去香港见刘德华一面，他的父亲卖肾，当到达香港会见无果后，杨父跳海自杀，一时间，
杨丽娟母女被推到了舆论的风口浪尖。个别媒体为了独家新闻，出钱让杨丽娟母女住宾馆，条件是其他媒体采访必须经过他们同意。还有的媒体出钱让杨家去香港，促成新闻事件的后续报道，这种策划出来的新闻有什么真实，客观可言。在大家开始反思并且批评杨丽娟的疯狂行为时，媒体又从她身边一个一个的离开，带着口诛笔伐离开。“你们利用完我，就一个个离开了。”杨丽娟如是说。在对待当事人上，媒体占上风，对杨丽娟无公平可言，其实，她才是最大的受害者。
2、加强媒体从业者的人文修养和行业的道德自律。杨武案发生之后，媒体把杨武妻子遭深圳联防队员杨某强暴的视频放在各大网站的视频版头条，各种评论新闻接踵而至，说杨武是最窝囊的老公，最懦弱的男人。一家报纸的标题竟打出“伤杨武，你怎么不去死！”在一阵阵的骂声中，我们应该沉下心来思考，杨武也是个受害者，如果不是有迫不得已的苦衷，谁会让自己的老婆受这样的侮辱。媒体把视频放到网上，又去杨武家里采访，让她的妻子一遍遍回忆那些能引起大众感官刺激的细节，这根八卦有什么区别，为什么没有媒体去采访那个联防队员，是怕被“强暴”吗？为什么没人去发现联防制度的弊端，联防队员的角色怎么从安民变成了扰民？媒体这样做是同情了弱者，还是成了恶人的帮凶？这种对当事人的二度伤害，体现了我们现在的媒体工作者人文修养，人文关怀，以及职业道德素养的欠缺。
运用心理学理论分析一部电影
《爱德华大夫 》(1945)原名是《迷魂咒》，也叫《意乱情迷》，是电影悬念大师阿尔弗雷德?希区柯克 “二战”后在美国好莱坞拍摄的第一部悬疑片。 讲述的故事其实并不复杂：爱德华大夫接任某精神病疗养院的院长，他与年轻漂亮的比特森大夫一见钟情。但比特森大夫不久便发现他是一个冒名顶替的精神病患者。他的真名叫J.B，他患有失忆症，连自己是谁也不知道，甚至还妄想自己是谋杀爱德华大夫的凶手。J.B逃离疗养院，化名约翰?布朗，住进纽约帝国饭店，比特森大夫相信他是无辜的，为了解除他的犯罪情结，她去饭店找到了他，一起避开警察的追捕，躲到她的老师埃里克森教授家。深夜J.B病情复发，老教授让他喝下放有镇静剂的牛奶，使他安然入睡。次日，通过分析他的梦境，他们解开了他的内心深处的犯罪情结。比特森大夫还从他的梦境和默奇逊大夫的失言之中，分析出真正的凶手是默奇逊大夫，原来他因嫉妒心作怪而对爱德华大夫下了毒手，最后默奇逊大夫服罪，举枪自杀。
这部影片用一种直观和通俗的方式向我们介绍了精神分析理论和治疗。
1、“犯罪情结”体现出无意识论和梦论。《爱德华大夫》这部影片的核心在于“犯罪情结”，主要体现出弗洛伊德理论中无意识论和梦论的基本理论。在影片中，始终未出场的爱德华大夫就是一位有名的精神分析学专家，他最有名的著作是《犯罪情结之谜》，而这恰恰表达出影片的核心主题。除此之外，埃里克森教授作为比特森大夫的老师，可以说就是弗洛伊德的代言人，他作为一个精神分析学家，一出场就
是带着眼镜，留着小胡子，拄着拐杖，俨然一副权威者的形象。在给J.B释梦时，他发挥着非常重要的作用
弗洛伊德认为，人的意识结构由意识、前意识和潜意识组成，潜意识在人的精神活动中起着重要的作用。人的童年经历尤其是创伤性经历潜藏在人的无意识之中，对成年后的人格特征与行为方式具有重大的影响，这表现在影片中，就是男主人公的犯罪情结J.B小时候误伤弟弟致死，这使他受到严重的精神创伤，产生强烈的内疚和罪恶感。 当他看到白色和条纹时，他显得很紧张，并带有昏倒或犯罪的倾向，这种经历虽然暂时被遗忘，但是却被压抑在无意识中，成为他后来陷入精神错乱状态的根源。后来，经历了入伍后的空难后，他遇到了精神科医生爱德华，爱德华大夫准备给他做心理治疗，约他一起去滑雪，可是在滑雪场爱德华意外地掉入悬崖，这时，他的潜意识发挥作用而产生犯罪妄想，认为自己就是杀人凶手。精神防御机制使他再次把此事遗忘，于是他自认为是爱德华大夫，忘记自己的身份，产生了严重的失忆症。但是，他对线条、白色、火车轨道等感到紧张和恐惧，因为这些刺激物使他想起了过去的创伤经历而陷入痛苦。其实，这一切都根源于童年时期的犯罪情结。
2、梦的潜意识的巨大作用
梦境反映出一个人的本性。过去经历过的事情或者见过的人，或许我们觉得已经忘记了，或许认为不重要，可是，有些影像会在梦里不停的出现。这种无意识常让人们重复犯错误，表面上看，大家都是同一人，但，其实在心底可以分裂成几个人，情绪也在支配着个人的
行为。所以，梦是对现实世界的一种潜意识反应，分析梦中的事物，可以更清晰的看到个体在过去的行为以及人的本性。当然梦境不是完全写实的，往往经过了凝缩，置换，视像化和再修饰把原本杂乱无章的东西加工整合成为了梦境。约翰的梦中他与一个人在玩21点，其实真实的是他们在21点俱乐部，而且他梦见凶手拿着车轮，其实预示着是一把手枪，梦者能回忆出来的是显梦，而显梦背后的隐梦式要精神分析家分析的，电影中的彼特森就分析了约翰的显梦，从而找到了凶手和犯罪手法。
三、 运用心理学理论分析近期的传媒事件或媒介事件
日，2岁的小悦悦（本名王悦）在佛山南海黄岐广佛五金城相继被两车碾压，7分钟内，18名路人路过但都视而不见，漠然而去，最后只有拾荒阿姨陈贤妹将孩子救起。路人的冷漠成为了争议焦点，下面我们从心理学的角度对这一现象进行一下分析。
1、 责任分散效应
日夜3时20分，在美国纽约郊外某公寓前，一位叫朱诺比白的年轻女子在结束酒吧间工作回家的路上遇刺。当她绝望地喊叫：&有人要杀人啦！救命！救命！&听到喊叫声，附近住户亮起了灯，打开了窗户，凶手吓跑了。当一切恢复平静后，凶手又返回作案。当她又喊叫时，附近的住户又打开了电灯，凶手又逃跑了。当她认为已经无事，回到自己家上楼时，凶手又一次出现在她面前，将她杀死在楼梯上。在这个过程中，尽管她大声呼救；她的邻居中至少有38位到窗前观看，但无一人来救她，甚至无一人打电话报警。这
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煤炭交易中的&坑&
贸易商：防不胜防啊!
发布时间：日
作者|文秀本文由榆林煤炭交易中心原创，转载请联系授权近日，一起煤炭交易纠纷成为圈内热议话题。山西某公司A向郑州某公司B供煤1.2万余吨，其中有3100多吨硫超标被拒收。A公司相关负责人来要这被拒收的3100吨煤时，发现煤没有了，要煤款时，B公司经理称：“按贯例，拒收煤就是拒付款，煤已经用过了。”&▏煤被拒收后不退煤不退钱& &网友：耍流氓？&当此消息一出，引发一片愤怒。“有理讲理，不能耍流氓啊”网友纷纷表示。不少网友也称自己也遇到过此类情况。▏贸易商该如何维权？&当出现这类情况时原本用煤方对所提供的煤炭进行检测之后应将检测报告交于供煤方，待供煤方检测是否属实，如果属实，用煤企业理应将不达标的部分煤炭，按照一定比例降低价格，或将煤炭退还给供煤方，其他合格部分应按照合同规定的价格全额支付对方。如果不属实，双方按原定合同执行。&供煤方正确做法：当收到硫份不合格的拒收条款时应加以控制，并及时解决问题。双方正确解决处理办法：&1、可以签署低硫煤炭采购补充合同，增加的量为不合格煤炭总数量的的三分之一或四分之一，把硫份加权平均。2、依据合同，通过法律程序解决。&&小编语：凡事都讲“诚信”二字，企业间合作时，也不能图一时之利。撇开道德不讲，在交易中如此不讲诚信，也对自我信誉有损，并不利于企业的长期生存。&
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