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一本古代算数书列了一道例题：“今有大夫、不更、簪褭、上造、公士凡五人。共猎得五鹿，欲以爵次分之，问各得几何？”书中记载正确答案是：他们依次分别得到1又2/3、1又1/3、1、2/3、1/3只鹿。请问，这反映了古代中国社会的哪项特色？
A．年龄在鹿肉分配上的重要性 B．古代中国人特殊的数学观念 C．个人的地位由猎鹿活动决定 D．不同爵位者的分配权利差异
题型：单选题难度：偏易来源：陕西省模拟题
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据魔方格专家权威分析，试题“一本古代算数书列了一道例题：“今有大夫、不更、簪褭、上造、公士..”主要考查你对&&等级森严的分封制&&等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：
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因为篇幅有限，只列出部分考点，详细请访问。
等级森严的分封制
分封制概念：
分封制又叫封邦建国，周王将宗族姻亲和功臣分派到各地，广建封国，各诸侯国必须承认周王的权威，承担各种义务。即所谓的“封建亲戚,以藩屏周”。 分封制特征：
（1）概念：分封制又叫封邦建国，周王将宗族姻亲和功臣分派到各地，广建封国，各诸侯国必须承认周王的权威，承担各种义务。即所谓的“封建亲戚，以藩屏周”。（2）目的：巩固统治。（3）对象：王族、功臣、先代贵族。（4）内容：①周王是国家的最高统治者。②同姓亲族是分封的主体，还分封功臣、姻亲、殷商降族；③被封的诸侯必须听从周天子的命令，诸侯有为周天子镇守疆土、随从作战、缴纳贡赋和朝觐述职的义务。（5）特点：周天子是最高统治者，土地与义务是周天子与诸侯联系的关键，层层受封。（6）作用：①周人的势力范围扩大；②确立了周王天下共主的地位，巩固了统治；③分封制使西周贵族集团形成了“周王—诸侯—卿、大夫—士”的等级序列；④分封制所建立的诸侯国有相对的独立性，在某种程度上直接影响了周王权的集中（7）破坏(春秋战国时期)：原因：①一些诸侯国势力日益壮大：在分封制下，受封的诸侯在他们的领地，有设置官员、建立武装、征派赋役的独立性。②西周后期，王权衰弱。表现：①楚王问鼎；②诸侯争霸。&&（8）崩溃：原因：根源在于生产力的发展，并田制瓦解使分封制失去了经济基础。分封制本身的弊端随着时间的推移日益明显，周土的一直辖地越来越少，一些诸侯的势力越来越大，维持分封的宗法血缘关系松弛，加之周王室衰微，战国时各国变法废除分封制。秦统一后在全国范围内建立郡县制，废除了分封制。分封制与宗法制的联系：(1)宗法制和分封制一起，构成了夏商周时期的政治制度的主体，对中国社会产生了深远的影响。(2)宗法制与分封制互为表里，相辅相成。分封制是宗法制在政治上的体现，宗法制是分封制的内核和纽带，它维系了分封制，维护贵族统治集团内部的稳定和团结。它们体现了西周政治制度等级森严、政治与血缘结合的鲜明特点。
分封制和郡县制的比较：
分封制、郡县制与行省制的比较：1、相同点： （1）都属于统治和管理地方的行政制度； （2）目的都是巩固统治； （3）结果都产生了一定的积极影响； （4）对后世都产生了重大影响。 2、不同点： （1）时代：分封制产生与奴隶社会，盛行于西周；郡县制与行省制都产生于封建社会，郡县制几乎盛行于整个封建社会，行省制确立并盛行于元朝。 （2）地方与中央的制约关系及其地方权力的大小：在分封制下，被封者的爵位和领地等都是世袭的。他们虽然对上承担一定的义务，但独立性很大，实际上是一个独立的王国。在中央政权力量衰弱的时候，被分封者就称霸一方，形成割据称雄的局面。在郡县制下，郡、县长官都是由君主任命，可以随时撤换或调动，郡、县两级政府都是中央的派出机构，权力集中于君主一人手中。郡、县两级的官员按能力选任，破了贵族制下的血缘联系。对居民管理主要按地域划分，进一步清除了氏族制残余。行省是地方最高行政机构，其行政长官直属中书省。（3）作用与影响：分封制虽在一定时期内产生了一些积极作用，但长期以来破坏了国家统一和社会安定；郡县制与行省制不仅在当时有效地加强了中央集权，维护了国家统一，而且经过后世的发展、完善，积极作用愈益明显。 分封制记忆口诀：
赐封对象三阶层，王族功臣旧贵族；地方诸侯尽义务，贡赋听命随军征；土地人民遭瓜分，王侯卿士等级森；巩固统治拓疆土，东周混战国裂分。分封制示意图：
发现相似题
与“一本古代算数书列了一道例题：“今有大夫、不更、簪褭、上造、公士..”考查相似的试题有：
128194136868124007130914138898116418午时三刻是几点什么时候，古代为什么要午时三刻问斩
导读：第一个问题：午时三刻是几点什么时候
午时三刻指的是中午的12点45分，古代计算时间一天分为十二个时辰，午时指的是11点到13点。
第二个问题：古代为什么要午时三刻问斩
午时三刻的时候太阳正好在天空的中央，按照迷信的说法，此时的阳气最盛。古代人认为杀人是“阴事”，在午时三刻阳气最盛的时候杀人可以震住阴气。
除此以外午时三刻的人精力最为萧索，处于“伏枕”的边缘。因此在这个时候处决犯人是处于一种人道的目的，可以减轻犯人的痛苦。
第一个问题：午时三刻是几点什么时候午时三刻指的是中午的12点45分，古代计算时间一天分为十二个时辰，午时指的是11点到13点。第二个问题：古代为什么要午时三刻问斩午时三刻的时候太阳正好在天空的中央，按照迷信的说法，此时的阳气最盛。古代人认为杀人是“阴事”，在午时三刻阳气最盛的时候杀人可以震住阴气。除此以外午时三刻的人精力最为萧索，处于“伏枕”的边缘。因此在这个时候处决犯人是处于一种人道的目的，可以减轻犯人的痛苦。
点击加载更多习近平提及的十句古代治国思想名言是何意？【3】
&&&&来源：&&&&
&&&&&&字号
&&& 正己修身
&&& 【释义】端正言行，修养身心。
&&& 【出处】《礼记?大学》：欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。
&&& 【引申】“正己修身”是儒家关于自我修养的重要思想。《礼记? 中庸》中说：“正己而不求於人，则无怨。”《论语?子路》中说：“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从”。唐代魏征在《谏太宗十思疏》中也提到：“惧谗邪，则思正身以黜恶。”
【启示】日，习近平在接受金砖国家媒体联合采访时说：“干部有了丰富的基层经历，就能更好树立群众观点，知道国情，知道人民需要什么，在实践中不断积累各方面经验和专业知识，增强工作能力和才干。这是做好工作的基本条件。”日至29日，习近平在全国组织工作会议再次提出“早熟的果子长不大，拔苗助长易夭折”， “年轻干部多‘墩墩苗’没有什么坏处，把基础扎实了，后面的路才能走的更稳更远。”
&&& 居安思危
&&& 【释义】处在安乐的环境中，要想到可能有的危险。
&&& 【出处】《左传?襄公十一年》：“居安思危，思则有备，有备无患，敢以此规。”
&&& 【引申】唐代魏征《谏太宗十思疏》中说：“人君当神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。”
&&& 【启示】今年10月8日习近平在党的群众路线教育实践活动总结大会上说，党的执政地位和领导地位并不是自然而然就能长期保持下去的，不管党、不抓党就有可能出问题甚至出大问题，结果不只是党的事业不能成功，还有亡党亡国的危险。他强调，要从严治党，做到“为之于未有，治之于未乱”，使我们党永远立于不败之地。
&&& 改易更化
&&& 【释义】改变革新。
&&& 【出处】《汉书?礼乐志》：“为政而不行，甚者必变而更化之，乃可理也。”
&&& 【引申】董仲舒在《对贤良策》中说：“汉得天下以来，常欲善治而至今不可善治者，失之于当更化而不更化也。”居安思危，强调忧患意识与长远考虑，而解决问题的方法，就是“改易更化”。
&&& 【启示】最新出版的《十八大以来重要文献选编》中，首次发表了习近平总书记《关于坚持和发展中国特色社会主义的几个问题》一文，其中提到：“解放思想、实事求是、与时俱进，是马克思主义活的灵魂，是我们适应新形势、认识新事物、完成新任务的根本思想武器。”
(责编：潘婧瑶、曹昆)
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王嘉宁专题56409530955266652430498534945245472422803042725839256991207911353102862185252120731541309522271597189117512569928153193258392661196181991135368677743683132214985387031028683912185154130952227TaoDong：全世界不是没有通胀，只是通胀以金融资产价格的形式表现出来，股市债市的估值都比较高。
实体经济没有出现通胀，是因为央行发的流动性没有进入实体经济。这没有颠覆经济规律。
后面怎么样？我认为最终全世界都是零利率或负利率，但是这种做法就掘了现代资本主义的墓。现代资本主义是建立在投资和储蓄两大支柱之上的，雷曼事件后投资崩溃了，负利率会让储蓄业崩溃，接下来是革命。大多小空：搞不好奥朗德在想，我K，位置被这小子占了，我没机会了。股独求败：看来，我的直觉是对的。TaoDong：统计局修改统计方式，让中国GDP多出1.3个点。好样的！统计局的维稳措施比财政货币政策管用多了。要是能动作再大点、思想再解放一点，也许我们明天的经济总量就可以超过美国了，当世界第一！股独求败：豆兄，你是个实在人！
好吧，英国很有可能退欧，在未来的某一天。
晚安。TaoDong：欧盟前主席加入高盛。呵呵，某家投行是高官窝子。奥朗德怒称不可接受。股独求败：有道理，豆兄在实在了。实在人。绿豆：转图。冬青：脱欧小组可以和金融机构勾搭在一起，要脱，不脱，快脱，慢脱，操纵市场，又一个盈利工具。期待您的参与期待您的参与&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&一个月内新增栏目三关（古代地名）_百度百科
（古代地名）
（1）即、壶口关、石陉关。在今。一说在今屯留县境，一说在今晋城南；壶口关在今黎城东北；石陉关无考，一说即井陉关。《后汉书·冯衍传》：“上党东带三关，”即此。（2）即、、。阳平关在今宁强西北，江关在今奉节东，白水关在今四川广元西北。《三国志·吴志·贺邵传》：“刘氏据三关之险。”即此。（3）。时（治今）南平靖、黄岘、武阳三关的总称。在今豫鄂界上。三关与郡城势如首尾，为南北兵争要地。《南齐书·州郡志》：“有三关之隘”。（4）即淤口关、、。在今：淤口关在今霸县东，在今霸县，瓦桥关在今雄县。周显德六年（公元959 年）世宗北取瀛、莫等州，以三关与分界，即此。一说三关中有草桥关（今河北高阳东），而无淤口关。（5）代以今河北境内沿内的居庸关、、紫荆关为“内三关”；今山西境内沿内长城的、、偏头关为“”。京师恃为外险，北边有事，必分列戍守于此。
（1）即、壶口关、石陉关。在今。一说在今屯留县境，一说在今晋城南；壶口关在今黎城东北；石陉关无考，一说即井陉关。《后汉书·冯衍传》：“上党东带三关，”即此。
（2）即、、。阳平关在今宁强西北，江关在今奉节东，白水关在今四川广元西北。《三国志·吴志·贺邵传》：“刘氏据三关之险。”即此。
（3）。时（治今）南平靖、黄岘、武阳三关的总称。在今豫鄂界上。三关与郡城势如首尾，为南北兵争要地。《南齐书·州郡志》：“有三关之隘”。
（4）即淤口关、、。在今：淤口关在今霸县东，在今霸县，瓦桥关在今雄县。周显德六年（公元959 年）世宗北取瀛、莫等州，以三关与分界，即此。一说三关中有草桥关（今河北高阳东），而无淤口关。
（5）代以今河北境内沿内的居庸关、、紫荆关为“内三关”；今山西境内沿内长城的、、偏头关为“”。京师恃为外险，北边有事，必分列戍守于此。
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