袁腾飞必然超越易中天
让从来只关心文化但不了解文化的万千受众如痴如醉。
而从这个角度上，袁腾飞是舞台上更个性化、更吸引眼球的猴子。他更帅、更年轻、也更现代。语言更幽默风趣、生动形象。
最近，总共30讲的&袁腾飞讲《两宋风云》&在央视十套《百家讲坛》落下帷幕。据央视索福瑞调查数据显示，《两宋风云》是《百家讲坛》近两年来系列性节目收视率最高的一个。这也意味着袁腾飞讲座的收视率超过了去年在百家讲坛亮相的易中天、阎崇年等人。此前，他的教学视频片段被放到网络上，点击率竟然超过了2500万。而且，他新近开设的新浪博客三天流量就过了百万。
这些业绩都是刚出道时的易中天不能匹敌的。
而且，小袁老师最近推出新书《历史是个什么玩意儿》，表明了自己将个性化、当代化历史进行到底的决心和信念，而老江湖易中天则要稍稍保守些，对正史及其官方解读还有忌惮，流露出犹抱琵琶半遮面的教授固有的羞涩
其实台都出了，就别想着自己的学术地位了，至少按照是中国的学术规律，一个学者如果红到被媒体全面消费，就离加盟娱乐界不远了。
由于易中天关键时候的徘徊，给了小袁老师迅速赶超的机会。
按照长江后浪推前浪的规律，70后的后浪袁腾飞将40后的前浪易中天拍在沙滩上也符合自然法则。如果说，易中天更多地是中老年观众的杀手，而袁腾飞使年轻观众开始关心传统文化，而这些人正在长大，年华随岁月
结合历史经验和学界规律，搞学术的人一般活着时都很难为公众所知，而且在拒绝当大师的季羡林先生等仙逝以后，能耐着性子，伴着青灯黄卷认真当学者的人还有没有都是个问题。有也肯定不招公众待见。不知是学术的悲哀还是时代的不幸。
结果便成就了CCTV一个叫《百家讲坛》的栏目，推出了一批学术超男（女），易中天先生是其中杰出的一位。
易先生红了以后，免不了被各种媒体打着采访的旗号骚扰，受关注度甚至不亚于李宇春，但人家是大学教授，水平自然在一些电视台主持人之上，便对自己的处境做了精妙自嘲：我就是峨眉山的猴子，被观赏是我的义务。
这个比喻流露出易先生不甘于当猴子的冲动
一种潜在的学术冲动，而这种冲动是危险的，因为您本来可以享受寂寂无名的学术生活，或许还可能死后不朽，但您非要打着弘扬传统文化的旗号跑到CCTV出台，成大名后则公开流露出对捧红自己的&妈咪（学名叫平台）&
电视台及背后万千公众的不耐烦甚至不屑，让人觉得心寒。而且背叛他们的代价是沉重的
他们会找到新的猴子，正如李宇春以后的曾轶可。让从来只关心文化但不了解文化的万千受众如痴如醉。
而从这个角度上，袁腾飞是舞台上更个性化、更吸引眼球的猴子。他更帅、更年轻、也更现代。语言更幽默风趣、生动形象。
最近，总共30讲的&袁腾飞讲《两宋风云》&在央视十套《百家讲坛》落下帷幕。据央视索福瑞调查数据显示，《两宋风云》是《百家讲坛》近两年来系列性节目收视率最高的一个。这也意味着袁腾飞讲座的收视率超过了去年在百家讲坛亮相的易中天、阎崇年等人。此前，他的教学视频片段被放到网络上，点击率竟然超过了2500万。而且，他新近开设的新浪博客三天流量就过了百万。
这些业绩都是刚出道时的易中天不能匹敌的。
而且，小袁老师最近推出新书《历史是个什么玩意儿》，表明了自己将个性化、当代化历史进行到底的决心和信念，而老江湖易中天则要稍稍保守些，对正史及其官方解读还有忌惮，流露出犹抱琵琶半遮面的教授固有的羞涩
其实台都出了，就别想着自己的学术地位了，至少按照是中国的学术规律，一个学者如果红到被媒体全面消费，就离加盟娱乐界不远了。
由于易中天关键时候的徘徊，给了小袁老师迅速赶超的机会。
按照长江后浪推前浪的规律，70后的后浪袁腾飞将40后的前浪易中天拍在沙滩上也符合自然法则。如果说，易中天更多地是中老年观众的杀手，而袁腾飞使年轻观众开始关心传统文化，而这些人正在长大，年华随岁月
目前，70后的袁腾飞正在完成对40后易中天的超越。
兄弟认为，在这个全民娱乐、学术沦落的年代，百家讲坛完成的是一种值得商榷的文化启蒙
它遵循着大众传播规律，学术超男（女）们披着&正史&外衣，通过先进视听手段书写着可歌可泣的当代野史，让从来只关心文化但不了解文化的万千受众如痴如醉。
而从这个角度上，袁腾飞是舞台上更个性化、更吸引眼球的猴子。他更帅、更年轻、也更现代。语言更幽默风趣、生动形象。
最近，总共30讲的&袁腾飞讲《两宋风云》&在央视十套《百家讲坛》落下帷幕。据央视索福瑞调查数据显示，《两宋风云》是《百家讲坛》近两年来系列性节目收视率最高的一个。这也意味着袁腾飞讲座的收视率超过了去年在百家讲坛亮相的易中天、阎崇年等人。此前，他的教学视频片段被放到网络上，点击率竟然超过了2500万。而且，他新近开设的新浪博客三天流量就过了百万。
这些业绩都是刚出道时的易中天不能匹敌的。
而且，小袁老师最近推出新书《历史是个什么玩意儿》，表明了自己将个性化、当代化历史进行到底的决心和信念，而老江湖易中天则要稍稍保守些，对正史及其官方解读还有忌惮，流露出犹抱琵琶半遮面的教授固有的羞涩
其实台都出了，就别想着自己的学术地位了，至少按照是中国的学术规律，一个学者如果红到被媒体全面消费，就离加盟娱乐界不远了。逐渐老去，比如80后都要三十而立了。
袁腾飞说：有的人说我颠覆了历史，那么想请问，你了解的那个我颠覆之前的历史，是不是被颠覆过的？如果是，那我只不过是把颠覆的东西，又颠倒过来了。
也许，历史就是一个任人打扮的小姑娘。只是过去有打扮这个小姑娘甚至逼良为娼的权利的，都是一些功成名就的帝王将相，现在时代进步了，庶民也有了动手打扮的权利。
易中天、袁腾飞都是民间杰出的&历史形象设计师&，本名大工。
也许，没有他们的努力，就不会唤醒太多公众对历史的兴趣，进而永无可能接近自己祖先创造的这个世界的真相。
如果他们是被观赏的猴子，那也是无比珍贵的金丝猴。好多有学问的人努力一生,吵吵一生，也终混成了登不上舞台中心的可怜猕猴。
感谢CCTV吧。
由于易中天关键时候的徘徊，给了小袁老师迅速赶超的机会。
按照长江后浪推前浪的规律，70后的后浪袁腾飞将40后的前浪易中天拍在沙滩上也符合自然法则。如果说，易中天更多地是中老年观众的杀手，而袁腾飞使年轻观众开始关心传统文化，而这些人正在长大，年华随岁月逐渐老去，比如80后都要三十而立了。
袁腾飞说：有的人说我颠覆了历史，那么想请问，你了解的那个我颠覆之前的历史，是不是被颠覆过的？如果是，那我只不过是把颠覆的东西，又颠倒过来了。让从来只关心文化但不了解文化的万千受众如痴如醉。
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按照长江后浪推前浪的规律，70后的后浪袁腾飞将40后的前浪易中天拍在沙滩上也符合自然法则。如果说，易中天更多地是中老年观众的杀手，而袁腾飞使年轻观众开始关心传统文化，而这些人正在长大，年华随岁月
也许，历史就是一个任人打扮的小姑娘。只是过去有打扮这个小姑娘甚至逼良为娼的权利的，都是一些功成名就的帝王将相，现在时代进步了，庶民也有了动手打扮的权利。
易中天、袁腾飞都是民间杰出的&历史形象设计师&，本名大工。
也许，没有他们的努力，就不会唤醒太多公众对历史的兴趣，进而永无可能接近自己祖先创造的这个世界的真相。
如果他们是被观赏的猴子，那也是无比珍贵的金丝猴。好多有学问的人努力一生,吵吵一生，也终混成了登不上舞台中心的可怜猕猴。
感谢CCTV吧。
请各位遵纪守法并注意语言文明袁腾飞必然超越易中天
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易先生红了以后，免不了被各种媒体打着采访的旗号骚扰，受关注度甚至不亚于李宇春，但人家是大学教授，水平自然在一些电视台主持人之上，便对自己的处境做了精妙自嘲：我就是峨眉山的猴子，被观赏是我的义务。
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逐渐老去，比如80后都要三十而立了。
袁腾飞说：有的人说我颠覆了历史，那么想请问，你了解的那个我颠覆之前的历史，是不是被颠覆过的？如果是，那我只不过是把颠覆的东西，又颠倒过来了。
也许，历史就是一个任人打扮的小姑娘。只是过去有打扮这个小姑娘甚至逼良为娼的权利的，都是一些功成名就的帝王将相，现在时代进步了，庶民也有了动手打扮的权利。
易中天、袁腾飞都是民间杰出的“历史形象设计师”，本名大工。
也许，没有他们的努力，就不会唤醒太多公众对历史的兴趣，进而永无可能接近自己祖先创造的这个世界的真相。
如果他们是被观赏的猴子，那也是无比珍贵的金丝猴。好多有学问的人努力一生,吵吵一生，也终混成了登不上舞台中心的可怜猕猴。
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易先生红了以后，免不了被各种媒体打着采访的旗号骚扰，受关注度甚至不亚于李宇春，但人家是大学教授，水平自然在一些电视台主持人之上，便对自己的处境做了精妙自嘲：我就是峨眉山的猴子，被观赏是我的义务。
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袁腾飞说：有的人说我颠覆了历史，那么想请问，你了解的那个我颠覆之前的历史，是不是被颠覆过的？如果是，那我只不过是把颠覆的东西，又颠倒过来了。
&&&&也许，历史就是一个任人打扮的小姑娘。只是过去有打扮这个小姑娘甚至逼良为娼的权利的，都是一些功成名就的帝王将相，现在时代进步了，庶民也有了动手打扮的权利。
易中天、袁腾飞都是民间杰出的“历史形象设计师”，本名大工。
也许，没有他们的努力，就不会唤醒太多公众对历史的兴趣，进而永无可能接近自己祖先创造的这个世界的真相。
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摘自老石说博客&&&&&&&&&
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以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。文化超男——易中天
星期 _B08娱乐周刊·特别策划_春城晚报_云南网
第B08版：娱乐周刊·特别策划
第A01版第A02版第A03版第A04版第A05版第A06版第A07版第A08版第A09版第A10版第A11版第A12版第A13版第A14版第A15版第A16版第B01版第B02版第B04版第B05版第B06版第B07版第B08版第B10版第B11版第B12版第B13版第B14版第B16版
·······
文化超男——易中天
&&&&先有鸡还是先有蛋？如同我们不知道这个问题的答案一样，我们也不知道是易中天成就了《百家讲坛》，还是《百家讲坛》捧红了易中天。我们只知道，易中天在武汉大学的时候，一家三口住在10平方米的房子里，连副教授都评不上，后来去了厦门大学，情况才开始好转，等到上了《百家讲坛》，他就仿佛坐火箭一般，被评为中国首位“学术超男”。同时，与易中天有关的各种著作、语录、电视节目乃至QQ表情等纷纷面世，《品三国》的出版创造了当时出版界的奇迹，版税达到数百万，一本书就让上海文艺出版社全体员工整年衣食无忧。更重要的是，他的成功，让包括当年明月和袁腾飞在内的无数普通人找到了成功的灵感，从此开创了草根历史的时代。&&&&讲课风格：娱乐至死&&&&放到今天来看，易中天的讲课风格其实不值得那么让人惊叹。对历史的了解，加上用现代“娱乐至死”的价值观去衡量古人的思想，是一种很取巧的行为，能够借助于电视完成对老百姓的历史启蒙，其意义相当于余秋雨的文化大散文。一个搞笑，一个感伤，二者殊途同归。&&&&余秋雨和易中天同时证明了，只要选择一个正确的手段，受教育其实是一件其乐无穷的美事。易中天之后的当年明月以及今天的袁腾飞等人，明显是沿袭了他的这种风格，并将其发扬光大，结果是当年明月取得了出版史上的奇迹，而袁腾飞则创造了一个普通中学老师的奇迹。&&&&成名之后：签售不来&&&&易中天当年来昆明，可谓一波三折。他要来昆明签售的消息本身就已经引起了轰动，本地书店和媒体激动半天，结果被他一个电话泼了头冷水：不来啦，因为身体原因。出版商上海文艺出版在其中做了大量工作，然后易中天答应：还是来，不过不可以这样，不可以那样……条件虽然很苛刻，但是好歹能见到活人了。结果就在签售前一天，从出版商那里又传出他身体状况恶化的消息……直到他在新知图书城签售的那天早上，手捧一大摞书排队的读者都还在心中忐忑，不知道易中天是否真会现身。好在易中天准时出现，上午在新知，下午转战新华书城，共签出近4000本书，创造了昆明签售史上的纪录。&&&&易中天经典语录&?&&&&董卓已经把洛阳烧掉了，还劫持了皇帝，基本可以把他定位为恐怖组织了。&&&&空城计也是编出来的……诸葛亮搬个琴，摆个香炉，召两个小孩子，在城楼上唱卡拉OK……&&&&易中天大事记&?&&&&2005年，开始在CCTV-10百家讲坛节目里讲解历史，因其白话式的幽默分析，受到追捧；&&&&2006年，制作《易中天品三国》，一举成名。因《三联生活周刊》封面标题，而享有了“学术超男”的称号；&&&&日，他的《品读三国》书稿在北京举行了“无底价竞标”，这在国内出版界还是头一遭。&&&&本报记者&&张京徽
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结合历史经验和学界规律，搞学术的人一般活着时都很难为公众所知，而且在拒绝当大师的季羡林先生等仙逝以后，能耐着性子，伴着青灯黄卷认真当学者的人还有没有都是个问题。有也肯定不招公众待见。不知是学术的悲哀还是时代的不幸。
结果便成就了CCTV一个叫《百家讲坛》的栏目，推出了一批学术超男（女），易中天先生是其中杰出的一位。
易先生红了以后，免不了被各种媒体打着采访的旗号骚扰，受关注度甚至不亚于李宇春，但人家是大学教授，水平自然在一些电视台主持人之上，便对自己的处境做了精妙自嘲：我就是@piao@的猴子，被观赏是我的义务。
这个比喻流露出易先生不甘于当猴子的冲动——一种潜在的学术冲动，而这种冲动是危险的，因为您本来可以享受寂寂无名的学术生活，或许还可能死后不朽，但您非要打着弘扬传统文化的旗号跑到CCTV出台，成大名后则公开流露出对捧红自己的“妈咪（学名叫平台）”——电视台及背后万千公众的不耐烦甚至不屑，让人觉得心寒。而且背叛他们的代价是沉重的——他们会找到新的猴子，正如李宇春以后的曾轶可。
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也许，没有他们的努力，就不会唤醒太多公众对历史的兴趣，进而永无可能接近自己祖先创造的这个世界的真相。
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&&& 感谢CCTV吧。
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结合历史经验和学界规律，搞学术的人一般活着时都很难为公众所知，而且在拒绝当大师的季羡林先生等仙逝以后，能耐着性子，伴着青灯黄卷认真当学者的人还有没有都是个问题。有也肯定不招公众待见。不知是学术的悲哀还是时代的不幸。
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兄弟认为，在这个全民娱乐、学术沦落的年代，百家讲坛完成的是一种值得商榷的文化启蒙——它遵循着大众传播规律，学术超男（女）们披着“正史”外衣，通过先进视听手段书写着可歌可泣的当代野史，
由于易中天关键时候的徘徊，给了小袁老师迅速赶超的机会。
按照长江后浪推前浪的规律，70后的后浪袁腾飞将40后的前浪易中天拍在沙滩上也符合自然法则。如果说，易中天更多地是中老年观众的杀手，而袁腾飞使年轻观众开始关心传统文化，而这些人正在长大，年华随岁月逐渐老去，比如80后都要三十而立了。
袁腾飞说：有的人说我颠覆了历史，那么想请问，你了解的那个我颠覆之前的历史，是不是被颠覆过的？如果是，那我只不过是把颠覆的东西，又颠倒过来了。
&&&&也许，历史就是一个任人打扮的小姑娘。只是过去有打扮这个小姑娘甚至逼良为娼的权利的，都是一些功成名就的帝王将相，现在时代进步了，庶民也有了动手打扮的权利。
易中天、袁腾飞都是民间杰出的“历史形象设计师”，本名大工。
也许，没有他们的努力，就不会唤醒太多公众对历史的兴趣，进而永无可能接近自己祖先创造的这个世界的真相。
逐渐老去，比如80后都要三十而立了。
袁腾飞说：有的人说我颠覆了历史，那么想请问，你了解的那个我颠覆之前的历史，是不是被颠覆过的？如果是，那我只不过是把颠覆的东西，又颠倒过来了。
也许，历史就是一个任人打扮的小姑娘。只是过去有打扮这个小姑娘甚至逼良为娼的权利的，都是一些功成名就的帝王将相，现在时代进步了，庶民也有了动手打扮的权利。
易中天、袁腾飞都是民间杰出的“历史形象设计师”，本名大工。
也许，没有他们的努力，就不会唤醒太多公众对历史的兴趣，进而永无可能接近自己祖先创造的这个世界的真相。
如果他们是被观赏的猴子，那也是无比珍贵的金丝猴。好多有学问的人努力一生,吵吵一生，也终混成了登不上舞台中心的可怜猕猴。
感谢CCTV吧。
如果他们是被观赏的猴子，那也是无比珍贵的金丝猴。好多有学问的人努力一生,吵吵一生，也终混成了登不上舞台中心的可怜猕猴。
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