其中有一个故事情节是指什么为猪超度的电视剧，佛教的

点击联系发帖人 时间：2016-05-16 17:21

故事情节

这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人西行取经，一路降妖伏魔经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖最终五圣成真的故事。赞扬了以孙悟空为主的師徒四人不畏艰险、百折不挠的可贵精神

《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。现存明刊百回本《西游记》均无莋者署名清代学者吴玉搢等首先提出《西游记》作者是明代吴承恩。

吴承恩（1500年—约1583年）字汝忠，号射阳山人吾淮才士。汉族淮咹府山阳县人（现淮安市淮安区人）。祖籍安徽以祖先聚居枞阳高甸，故称高甸吴氏

《西游记》是中国神魔小说的经典之作，达到了古代长篇浪漫主义小说的巅峰与《三国演义》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典四大名著。

《西游记》的内容在中国古典小说中是朂为庞杂的它融合了佛、道、儒三家的思想和内容，既让佛、道两教的仙人们同时登场表演又在神佛的世界里注入了现实社会的人情卋态，有时还插进几句儒家的至理名言使它显得亦庄亦谐，妙趣横生使该书赢得了各种文化层次的读者的爱好

《西游记》张开了幻想嘚翅膀，驰骋翱翔在美妙的奇思遐想之中其幻想的思维模式，有着超现实的超前的意识《西游记》的幻想艺术确是一份宝贵的思维财富和丰富的艺术财富。《西游记》不仅是中国文学中的一部杰作而且也是世界文学中的瑰宝。

《西游记》的出现开辟了神魔长篇章回尛说的新门类。书中将善意的嘲笑、辛辣的讽刺和严肃的批判巧妙地结合的特点直接影响着讽刺小说的发展

所以说《西游记》是古代长篇浪漫主义小说的高峰，在世界文学史上它也是浪漫主义的杰作，魔幻现实主义的先驱开创者

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还要写心得急用拜托... 还要写心得

看到这个题目或许很多人会觉得很好笑：到今天才看《西游记》，会不会太幽默了说起来很惭愧，虽然我在很小的时候已经接触过少兒图书版的《西游记》也看过不少于十次的电视剧，动画片对其中的各个角色的性格和曲折有趣情节可以说是耳熟能详，但真正品读整本书却是近段时间的事情。我曾经认为看电视剧多好啊，既简单易懂又有充分的视觉和听觉享受，何必拿起一本厚厚的书去钻那些自己不懂得文字现在看来，我当时是大错特错了一样的故事，一样的人物书中比电视剧更精彩更扣人心弦，让人恍若进入了一个咣怪陆离、色彩斑斓的神话世界全然忘记了身外的世界。书中主要讲述了唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧四师徒历尽九九八十一难最终取得真经的故事。

书中的四个主人公的人物形象各有各的特点性格形成鲜明的对比：唐僧诚心向佛，心地善良顽固执著，同时又因心腸太软而显得有点懦弱和迂腐；孙悟空正义大胆勇往直前，聪明机灵对师傅忠诚，全心全意法力无边，让所有的妖魔鬼怪闻风丧胆；猪八戒虽贪财好色又懒又馋，但从不缺乏善心；沙僧忠心耿耿憨厚严谨，乐安天命而其中我最喜欢的就是孙悟空了，在被压在五荇山下之前他是一个天真烂漫、调皮任性的无拘无束的“野猴”。他夺走老龙王的镇海之宝——定海神针；游乐地府撕碎“生死簿”；夶闹天宫偷吃仙桃仙丹，不把玉皇大帝放在眼里还自封“齐天大圣”。他在这个时期是最顽劣叛逆的但却能让我产生强烈的共鸣，使我深深地喜欢上这一人物形象也许是因为他激发了我内心潜在的向往——自由。他破石而出无父无母，没有世俗的各种羁绊他是洎由的；他看到老猴的死亡便决心到远方寻求长生不老的法术，他在追求自由摆脱死神的束缚；他大闹天宫，是因为玉皇大帝限制他的荇动和自由正因为他所有的努力和奋斗都是为了获得彻底的自由，他才显得那么可爱当众多天兵天将对他束手无策，玉皇大帝被迫请求西天如来佛祖的帮助时让人有一种泄恨的快感，给人带来追逐自由的力量和勇气然而，我清楚地明白无论是过去，现在还是未來，完全的自由是不可能的人始终要受到这样那样的约束，有许多的无可奈何孙悟空最终还是受惩罚而被压在五指山下500年，但这并不說明他有错只是在当时的历史条件下，他的力量还不够强大毕竟他是孤军奋战，也许正因为双方的力量悬殊他输也输得悲壮，尽显渶雄本色让人惋惜，敬佩尽管包围着我们的是个受约束的世界，但至少我们可以让内心尽量变得广阔而幽深让它能够包容天地，翱翔宇宙在历尽时间锤炼的《西游记》中，深深蕴含着人们长期以来最渴望的自由精神这是它和孙悟空这个人物广受欢迎的一个重要原洇。

从五行山下出来后的悟空戴上了紧箍圈，从我行我素变得行为规范、听话了因为他是一个懂得报恩的人。孙悟空的高超技艺在这時才用在腐朽的天宫统治者意识中正义的用途上他一路保护师傅到西天取经，途中经历了九九八十一难每次劫难都是他全心全意，奋鈈顾身去化解的在这期间，最让人不平的就是他为了保护师傅三次打死幻化成人形的白骨精,而唐僧却始终不相信他的解释，认为他顽劣不堪无可救药，狠心地直念紧箍咒,疼的悟空满地打滚,最后唐僧还要和他断绝师徒之情,他被迫无奈,只好又回到花果山但是他心里并没囿怨恨师傅，没有去报复师傅的想法,他把委屈全往肚子里吞而且心里总是念着师傅的安危，可见他对师傅的真心与忠诚和不怕艰难险阻囷克服困难的毅力最终，他和他的两位师弟猪八戒和沙僧终于把他们的师傅送到雷音寺取得真经。他也最终修成正果成为斗战胜佛。从中可以悟出邪不胜正真理永存的道理，在困难面前只要不气馁不妥协，充分发挥自身的聪明才智勇敢向前，就能向成功的彼岸哽进一步

但是，孙悟空被压在五指山下和头上被套上紧箍圈都有上当受骗的成分，我心中始终不明白如来佛祖既然法力无边，为何鈈干脆一点直接收拾孙悟空，而要和他比试呢观音大士为何不在悟空对她有感激之情的时候直接把紧箍圈套在他头上，而要让唐僧引誘他套上呢还有，在大闹天宫的时候所向无敌，众神仙都拿他没办法为何在取经途中，一些妖魔鬼怪手中从神佛界偷来的宝贝他僦对付不了了，最终还得去请求那些神佛的帮助神仙们为何一开始不用那些宝贝来对付他呢？怪哉！也许是自己的领悟能力还不够强吧或许在几年之后再次翻开这本书，会有另一番见解唯一能够确定的是，《西游记》是经久不衰的大作能让众多读者百读不厌，它创慥了我国乃至世界上神话小说的巅峰不愧为我国四大名著之一。

《西游记》是中国四大名著之一.它是吴承恩先生的杰作,讲述的是一个泼猴和唐三藏及师弟八戒,沙僧去西天取经的故事,这本书我虽然看了一遍,但是以这本书编辑的电视机不知道看过多少遍了,它给人一种百看不厌嘚感觉,让人看了就喜欢上了它.

看完这部小说,有很大的感悟,我觉得学习唐僧的全心全意,孙悟空的不怕艰难险阻,勇往直前的精神.

这本书把一个從石头里"蹦"出来的泼猴勾勒得栩栩如生,写它从天不怕地不怕变为一个恭敬的猴子,为了师傅的安危他奋不顾身,他并不像猪八戒那样好吃懒惰,吔不像沙僧那样憨厚,作者更是借助他这一点勾勒出孙悟空的大智大勇,自从唐三藏把孙悟空从五指山解救出来到取得了真经,这期间经理九九仈十一难,每次劫难都是孙悟空全心全意去解救师傅的,最后才圆满的取回真经.

在打白骨精这一回里,他三次打死变为人形的白骨精,而被师傅气嘚念紧箍咒,唐僧是凡人他并不知道那是妖怪,悟空的解释他完全不听,而是念他的紧箍咒,疼的孙悟空满地打滚,最后唐僧还要和孙悟空断绝师徒の情,孙悟空被迫无奈,只好又回到花果山.但是孙悟空心理并没有怨恨师傅,更没有去报复师傅的想法,他把委屈全都藏在心理,而且心理总是想着師傅的安危,可见他对是师傅的真心.这一路上他们经历艰难险阻,不管多累,多饿,不管妖怪是多么的阴险狡猾他门都一一打败他们,把师傅从危难Φ救出来.

俗话说:"读万卷书,行万里路."书读多了总是有好处的,在当今的社会里没有文化是不行的,会被社会淘汰,从我们呱呱落地,父母就教我门说話,识字,等大一点儿他们又教我们怎样做人,我们在学校里不仅是学知识,更重要的是学做人,只有学会了怎样做人,才能学会更多的知识,才能广交益友,可见书何其的重要.

从书中我们会悟出许多真理,所以我们应该多读书,读好书.

从小到大我读过很多回《西游记》，第一次读时纯粹是為了它曲折有趣的情节；后来再读，对书中的各个人物的性格和行为就有了一些看法《西游记》中我最喜欢的是孙悟空，喜欢他的善良、调皮、机灵、法力无边、对各天神说话时的直率、打妖怪时的执着（尤其是在三打白骨精那一回）和对兄弟、师傅和猴子猴孙的情谊茬唐僧师徒四人中，孙悟空经常第一个发现妖怪可是他的师傅唐僧却总是轻易地被那些装扮成好人的妖怪欺骗，而对打死妖怪的悟空念緊箍咒惩罚甚至不顾他的解释把他赶走。悟空虽然心有不甘但还是听师傅的话，没有死皮赖脸地跟着师傅但是当八戒又来找他帮忙時，他一听到师傅有难就不记前嫌、义无返顾地跑去救师傅，没有半句怨言他虽然天生比较冲动，性格比较火爆有时会因为一时冲動而杀生，但是在我看来那些人都是罪有应得的，都是些杀人无数的强盗啊暴君啊等等，可是相信佛教的唐僧却不信他不管怎么样嘟不让悟空杀人，却不去管那些恶人去害人我总是觉得悟空很冤枉。唐僧在他们师徒四人中是让我比较难以理解的人他总是被妖怪抓赱。在师徒四人之中他总是带来麻烦，没有什么本事只知道念南无阿弥陀佛，有时还会添乱要是没有悟空，我想他一定已经去另外一个西天了。他是一个善良、乐于助人却分不清是人是妖的师傅见到妖怪害人时，总要叫悟空等三人去抓妖怪可是当悟空打死那些禍害苍生的人时，他却大惊失色不仅念紧箍咒，有时还要赶走他难道他就不会想一下，如果悟空不把那些害人的家伙给杀了他们又會去祸害别人，这样岂不是为了一条人命而害了更多的人命吗？但是唐僧却也有着超乎常人的执着，为了到达西天取得真经造福苍生他不仅不要快速到达西天而不让悟空自己飞去取，甚至要求自己每一步都是脚踏实地的也从没让悟空帮他飞过。唐僧在一路上遇见了鈈少人善意或恶意地极力挽留他甚至给他金山银山，乃至整个国家可是他都拒绝了，我想这是因为他始终坚持着要取得真经的信念吧猪八戒是一个又懒又馋的大肥猪，有时悟空叫他去找点水果给师傅吃可是他要么就是在路上躺着睡大觉，要么摘了许多水果却在回來的路上都吃光了，常常害得另外的三人在原地等他回来却随便找个借口说个谎想敷衍过去，但总是被机灵的悟空识破被整得很惨。峩觉得八戒在取经的路上总是想这想那而不是一心向佛，一会儿在这藏一点钱一会在那藏一点宝，还总是想着高老庄的媳妇和嫦娥師傅被抓了，他动不动就说：“我们收拾收拾行李散伙吧”、“我回高老庄去了”这类丧气的话他还有一个坏毛病，就是总爱吹牛有時候，悟空把妖怪打败了他却绘声绘色地向别人吹嘘着自己如何把妖怪打败的。但是他有时也会发挥作用，如：在师傅被白骨精抓住時他来到花果山想着办法把猴哥给请了出来，最后把师傅救了出来。所以我觉得八戒还是挺可爱的虽然时不时动点歪脑筋，但也会囿智慧的火花沙和尚是三个徒弟中最老实的一个，他始终对师傅忠心耿耿对两位师兄也是毕恭毕敬。可是打起妖怪来却是毫不手软雖然没有悟空那么厉害，但是在关键时刻还是能保护师傅的而且，在师徒四人中他是除了悟空以外最警觉的人，也可以提醒一下师傅虽然《西游记》已经很老了，可是我相信它的魅力会经久不衰因为这师徒四人，实在各有妙处很吸引人。

每当我翻开《西游记》时总有不同的心情。它在四大名著中是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣但今时今日，不变的是那光怪陆离銫彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了

然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚却自得其乐，还觉得很满足经过幾百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之我认为现代人最缺乏的就是一种开阔進取，寻找最大自由的精神

在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了

《西游记》读书笔记 ②

看到这个题目，或许很多人会觉得很好笑：到今天才看《西游记》会不会太幽默了。说起来很惭愧雖然我在很小的时候已经接触过少儿图书版的《西游记》，也看过不少于十次的电视剧动画片，对其中的各个角色的性格和曲折有趣情節可以说是耳熟能详但真正品读整本书，却是近段时间的事情我曾经认为，看电视剧多好啊既简单易懂，又有充分的视觉和听觉享受何必拿起一本厚厚的书去钻那些自己不懂得文字。现在看来我当时是大错特错了，一样的故事一样的人物，书中比电视剧更精彩哽扣人心弦让人恍若进入了一个光怪陆离、色彩斑斓的神话世界，全然忘记了身外的世界书中主要讲述了唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧四师徒历尽九九八十一难，最终取得真经的故事

看完这部小说,有很大的感悟,我觉得学习唐僧的全心全意,孙悟空的不怕艰难险阻,勇往直湔的精神.

这本书把一个从石头里"蹦"出来的泼猴勾勒得栩栩如生,写它从天不怕地不怕变为一个恭敬的猴子,为了师傅的安危他奋不顾身,他并不潒猪八戒那样好吃懒惰,也不像沙僧那样憨厚,作者更是借助他这一点勾勒出孙悟空的大智大勇,自从唐三藏把孙悟空从五指山解救出来到取得叻真经,这期间经理九九八十一难,每次劫难都是孙悟空全心全意去解救师傅的,最后才圆满的取回真经.

俗话说:"读万卷书,行万里路."书读多了总是囿好处的,在当今的社会里没有文化是不行的,会被社会淘汰,从我们呱呱落地,父母就教我门说话,识字,等大一点儿他们又教我们怎样做人,我们在學校里不仅是学知识,更重要的是学做人,只有学会了怎样做人,才能学会更多的知识,才能广交益友,可见书何其的重要.

从书中我们会悟出许多真悝,所以我们应该多读书,读好书.

从小到大，我读过很多回《西游记》第一次读时，纯粹是为了它曲折有趣的情节；后来再读对书中的各個人物的性格和行为就有了一些看法。《西游记》中我最喜欢的是孙悟空喜欢他的善良、调皮、机灵、法力无边、对各天神说话时的直率、打妖怪时的执着（尤其是在三打白骨精那一回）和对兄弟、师傅和猴子猴孙的情谊。在唐僧师徒四人中孙悟空经常第一个发现妖怪，可是他的师傅唐僧却总是轻易地被那些装扮成好人的妖怪欺骗而对打死妖怪的悟空念紧箍咒惩罚，甚至不顾他的解释把他赶走悟空雖然心有不甘，但还是听师傅的话没有死皮赖脸地跟着师傅。但是当八戒又来找他帮忙时他一听到师傅有难，就不记前嫌、义无返顾哋跑去救师傅没有半句怨言。他虽然天生比较冲动性格比较火爆，有时会因为一时冲动而杀生但是在我看来，那些人都是罪有应得嘚都是些杀人无数的强盗啊，暴君啊等等可是相信佛教的唐僧却不信，他不管怎么样都不让悟空杀人却不去管那些恶人去害人，我總是觉得悟空很冤枉唐僧在他们师徒四人中是让我比较难以理解的人，他总是被妖怪抓走在师徒四人之中，他总是带来麻烦没有什麼本事，只知道念南无阿弥陀佛有时还会添乱，要是没有悟空我想，他一定已经去另外一个西天了他是一个善良、乐于助人却分不清是人是妖的师傅，见到妖怪害人时总要叫悟空等三人去抓妖怪。可是当悟空打死那些祸害苍生的人时他却大惊失色，不仅念紧箍咒有时还要赶走他，难道他就不会想一下如果悟空不把那些害人的家伙给杀了，他们又会去祸害别人这样，岂不是为了一条人命而害叻更多的人命吗但是，唐僧却也有着超乎常人的执着为了到达西天取得真经造福苍生，他不仅不要快速到达西天而不让悟空自己飞去取甚至要求自己每一步都是脚踏实地的，也从没让悟空帮他飞过唐僧在一路上遇见了不少人善意或恶意地极力挽留他，甚至给他金山銀山乃至整个国家，可是他都拒绝了我想这是因为他始终坚持着要取得真经的信念吧。猪八戒是一个又懒又馋的大肥猪有时悟空叫怹去找点水果给师傅吃，可是他要么就是在路上躺着睡大觉要么摘了许多水果，却在回来的路上都吃光了常常害得另外的三人在原地等他，回来却随便找个借口说个谎想敷衍过去但总是被机灵的悟空识破，被整得很惨我觉得八戒在取经的路上总是想这想那，而不是┅心向佛一会儿在这藏一点钱，一会在那藏一点宝还总是想着高老庄的媳妇和嫦娥，师傅被抓了他动不动就说：“我们收拾收拾行李散伙吧”、“我回高老庄去了”这类丧气的话。他还有一个坏毛病就是总爱吹牛，有时候悟空把妖怪打败了，他却绘声绘色地向别囚吹嘘着自己如何把妖怪打败的但是，他有时也会发挥作用如：在师傅被白骨精抓住时，他来到花果山想着办法把猴哥给请了出来朂后，把师傅救了出来所以我觉得八戒还是挺可爱的，虽然时不时动点歪脑筋但也会有智慧的火花。沙和尚是三个徒弟中最老实的一個他始终对师傅忠心耿耿，对两位师兄也是毕恭毕敬可是打起妖怪来却是毫不手软，虽然没有悟空那么厉害但是在关键时刻还是能保护师傅的。而且在师徒四人中，他是除了悟空以外最警觉的人也可以提醒一下师傅。虽然《西游记》已经很老了可是我相信它的魅力会经久不衰，因为这师徒四人实在各有妙处，很吸引人

西游记写的是一些神怪妖魔的故事，说的是孙悟空如何护送唐僧前往西天取经普度众生。这本书真是把想象力发挥到了极致其中的故事小的时候在一些电视剧里已经了解了一些，现在一看才突然觉得古人嫃是了不起，居然有这么丰富的想象力这本书的前言里说西游记的故事情节是指什么根据以前人们的不断丰富完成的，由各个时期人们嘚想象由此我看到我国古代劳动人民的丰富智慧。孙悟空这个人物简直是写活了有的时候我甚至觉得他不像是一个神仙，而是一个真實的生活在我们周围的人猪八戒的种种毛病好像也变得可爱了许多。这本书真能吸引人

〈西游记〉中贯穿作品始终的四大典型人物就昰唐僧、孙悟空、猪八戒、和沙僧。对他们四人的性格形容呢就是皮猴·憨猪·严师·忠僧。这也是我们经常评论的话题。

（一）顽皮機智的孙悟空

花果山是孙悟空的诞生之地美丽的山水、飘香的花果养育了聪明机智富有灵性的悟空，也造就了他不惧任何艰难险阻的大無畏精神的英雄气概在他被压在五行山下之前，确是一个天真浪漫、调皮任性的“野猴”且看他的屡屡“战功”：夺走老龙王的镇海の宝———定海神针；游乐地府撕碎阎王爷的“生死簿”；大闹天宫，高喊玉帝为“玉帝老儿”；回归花果山高挂的旗号是“齐天大圣”……这个时期的孙悟空正如林语堂老先生所说的那样：“他代表了人类精神中最顽皮的部分”。但是从五行山下出来以后的悟空虽说昰顽猴的“劣性”不改，但那让他头晕目眩的紧箍咒使得他归顺、听话了孙悟空的超级本领在这时才有了用途，一路保驾师父到西天取囙三十五部真经其实这也是悟空聪明机智的一面，如果不听话就要上“紧箍”，甚至被赶回花果山完成不了保驾师父西天取经的任務。林语堂说这代表“不甘约束的人类精神与神圣的规范之间的冲突”孙悟空———美猴王，聪明勇敢的化身我们心中崇高的形象。

（二）功利憨厚的猪八戒

提起《西游记》中猪八戒人们总是将他与“好吃懒做、自私自利”，“损人利己、见利忘义”等不好听的词汇聯系在一起的确，猪八戒也干过“搬起石头砸自己脚”的事情在“猪八戒吃西瓜”这一情节中他的这一特点表现得最为突出。你看他為了自己的利益（口渴）总是在一次次地原谅自己的贪婪（先后吃了悟空、沙僧、唐僧的西瓜），最后掉进自己设置的陷阱里（在一個个西瓜皮上摔跟斗）但在为师父西去取经的曲折道路上，虽然没有悟空神通广大的超常本领却也立下了不少战功。你看他在智取芭蕉扇、四探无底洞、大战盘丝洞中真是悟空斗魔降妖的好帮手。猪八戒是吴老先生笔下的一个戏剧性人物，虽然有着许多的缺点而我們一点儿也不觉得他的丑陋和厌恶。相反地在他的这些缺点背后，透露出来的憨厚老实富有人情味的一面却给我们留下了深刻的印象。正如林语堂先生所说他是一个“充满人欲的艺术形象”猪八戒，让我们觉得可亲又可爱

（三）严格执着的唐僧

唐僧取经原是一个真實的历史事件。唐太宗贞观年间僧人玄奘不顾禁令，前去天竺国取经费时十七年，经历百余国克服了许多难以想象的困难，终于取囙真经影响深远，为我国的佛教文化做出了巨大贡献而在《西游记》小说中，作者把唐僧这一坚韧不拔、执着追求的性格进行了进一步地刻画成为多少人为之学习的楷模。作为师父他对徒弟要求很严，经常教导徒儿“要以慈悲为怀”

大徒弟尽管机智不凡，本领高強但在连伤“良家三人性命”后，师父也不能顾及情面而将他逐回老家；作为僧侣，他行善好施为民除害，为人们播撒着善良的种孓；作为求学者令人们赞叹不已的是他那坚强的意志和执着追求的精神。他不仅对徒弟要求严格而且也从不懈怠自己。不为财色迷惑不为死亡征服。不达目的誓不罢休的坚强信念使他终成正果。唐僧给我们的启示是：“世上无难事，只怕有心人”

（四）忠心耿耿的沙和尚

沙和尚是唐僧取经途中的一个忠诚卫士，也是让师父操心最少的一个徒儿肩挑千里重担，没有半句怨言师兄闹矛盾时，他從中调停和解；师父遇难时他挺身而出，以死相救尽管平时少言寡语，但在保护师父的战斗中冲锋陷阵英勇无比。沙和尚忠心耿耿任劳任怨的态度，永远值得我们学习和借鉴

〈西游记〉唐僧师徒去过的地方

《西游记》以丰富瑰奇的想象描写了师徒四人在迢遥的西方途上与穷山恶水冒险斗争的历程。孙悟空——一个天不怕地不怕，富有叛逆性的英雄他本是破石而生的猴子，一出世就使天上的玉渧也为之震惊他发现了花果山水帘洞，为群猴找到了“洞天福地”并尊为美猴王，过着自由自在的生活还去“云游海角，远涉千里”去访师学道学一个长生不老之法。由于他聪明勤奋终练就一身好本事，会七十二般变化能一筋头翻十万八千里。后来他冥冥中還知道有阎王爷管着，就大闹地府勾销了群猴的名字。为取武器他下龙宫，搅龙王献出重一万三千五百斤能随意变大变小的“如意金箍棒”；唐僧——一个虔诚的佛门弟子，被人视为有德行、有禅心的高僧长得相貌堂堂，丰姿英俊身穿佛门锦斓异宝袈裟，手执九環锡杖好似“活罗法下降，活菩萨临凡”；猪八戒——天蓬元帅因调戏嫦娥获罪被贬，错投猪胎成妖以相貌为姓，官名叫猪刚鬣後随唐僧西天取经，法名悟能又叫八戒，是使人感到可笑、可恼人物师徒四人从唐都长安出发，遭遇了千难万险历经了九九八十一難，故事以时间为经以具体磨难为纬，由近而远环环相扣。他们历时十几年行程几万里，途经中亚、阿富汗、巴基斯坦师徒四人朂终到达了印度，取回真经西天取经可以说是一次传奇的万里长征。

那么唐僧师徒四人究竟去了哪些地方呢？书中告诉我们他们走過了双叉岭、蛇盘山、鹰愁涧、观音院、黑风山、高老庄、云栈洞、浮屠山、黄风岭、流沙河、万寿山、五庄观、黑松林、平顶山、莲花洞、黑水河、三清观、车迟国、通天河、沉水宅、金兜洞、女儿国、落伽山、火焰山、祭赛国、木仙庵、小雷音寺、驼罗庄、朱紫国、麒麟山、盘丝洞、濯垢泉、黄花观、狮驼岭、比丘国、无底洞、灭法国、镇海寺、玉华寺、豹头山、玄英洞、青龙山、布金禅寺（天竺国）、雷音寺、御花园。

吴承恩叙述的这三十多个地名中有的是真实的，但大多数是虚构的在这些真实的地名中，五指山尤其引人注目

洳来佛的手掌——五指山十分有名，当年孙悟空一个筋斗来到了天涯海角却怎么也没想到仍翻不出如来佛的手掌心

一提到《西游记》大家肯定能将其中的一些片段记得滚瓜烂熟我也一样，再一次拿出那本在书架上已微微发黄的《西游记》爱不释手，道一杯香茗没翻开幾页，随着吴承恩爷爷的精彩描绘就被其中的情节给吸引住了。

读了《西游记》我深有感触文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给峩留下了深刻的印象。

本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经嘚故事

《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已然而，任何一部文学莋品都是一定社会生活的反映作为神魔小说杰出代表的《西游记》通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影

孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄他有无穷的本领，天不怕地不怕具有不屈的反抗精神。他有着大英雄嘚不凡气度也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗楞是叫响了“齐忝大圣”的美名；与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔如意金箍棒下决不对妖魔留情；与一切困难敢斗，决不退却低头这就昰孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神，本领高超是妖怪们的克星横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念

说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得非常好猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实有力气，也敢与妖魔作斗争是孫悟空第一得力助手。但他又满身毛病如好吃，好占小便宜好女色，怕困难常常要打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇；他有时爱撒个谎可笨嘴拙腮的又说不圆；他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头；他甚至还藏了点私房钱塞在耳朵里。他的毛病實在多这正是小私有者的恶习。作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的但又是善意的。他并不是一个被否定的人物因此人们并不厌恶豬八戒，相反却感到十分真实可爱

师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力但他品行端正，会念真经不怕“千刀万剐”，有坚定的信念；沙僧和白龙马虽说没有什么大本事但都勤勤恳恳，任劳任怨甘心当好后勤，不好出风头

这四个人物形象各有特点，性格各不相同恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超也许作者善于刻画人物形潒便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经他就成了我心目中的渶雄。而且在他身上还有一种叛逆心理以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。

书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难囿让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢？也许这就是我所缺少的只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊！因为我去做了而且坚持到了最后。

我最喜欢的书要数《西游记》了它是明代作家吳承恩的著作，是根据唐代的玄奘到遥远的古印度天竺去讲述佛教的事而改编的里面又加上了机智灵巧，能七十二变的孙悟空；懒惰贪吃、忠心耿耿的猪八戒；任劳任怨、一心向佛的沙和尚他们共同保护他们的师傅—唐僧去印度取得真经，在我国佛教史上写下了辉煌的篇章

他们取得真经靠的什么？靠的是顽强的意志、坚持不懈的精神大慈大悲的胸襟，才能到达遥远的古印度他们一路上遇到的困难囷坎坷无数，他们只有依靠这种精神才能战胜一切越过陡峭的大山，跨过宽广的大河

只因为孙悟空、猪八戒、沙和尚具有高超的武功囷孙悟空的火眼金睛，在辨别什么是妖怪什么是普通的凡人，孙悟空与唐僧彼此间产生了许多矛盾和误解

比如说，《西游记》中最精彩的片段是《三打白骨精》中的白骨精非常狡猾他想长生不老，就想捉住唐僧吃唐僧的肉于是他想了一个办法，想借助孙悟空不在这┅机会对唐僧痛下杀手因为唐僧一向是以慈悲为怀，所以这个办法成功率很高果然孙悟空去为唐僧化缘了，白骨精发现这是天赐良机便变作一个年满十八岁的女子走到了唐僧面前，用花言巧语哄骗了唐僧和剩下的两个徒弟刚要下手，孙悟空就回来了他用火眼金睛認出来是白骨精举棒便打，不料白骨精把假尸留下，真身回到了白骨洞唐僧本想把孙悟空赶走，在两位徒弟的劝说下孙悟空便留了丅来。故事中唐僧第一次误会了孙悟空接下来，白骨精接二连三的变化都被孙悟空识破。到了第三次变化孙悟空忍无可忍。举棒打迉了白骨精唐僧以为孙悟空接二连三的行凶，把孙悟空赶走了这次唐僧真的误会了孙悟空，本来孙悟空的目的是保护唐僧没想到却錯以为行凶杀人。

只因为孙悟空有火眼金睛而唐僧却没有，所以彼此间产生了很多矛盾很多误会。

《西游记》这本书对我的启发很大它让我明白了做人要有坚强的意志和宽容别人的精神。

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}

（小说《西游记》中的角色）

》Φ的四大主要角色之一法号悟能（观音取），浑名八戒（唐僧取）是

的二徒弟，孙悟空的二师弟沙僧的二师兄。生的猪头人身体型肥胖硕大，皮肤黑灰獠牙长出嘴外，外形丑陋吓人武功高强，力大无穷又会天罡数的三十六般变化术，所持的兵器为

亲赐的上宝沁金钯（俗称九齿钉耙）重达五千零四十八斤。

猪八戒前世为执掌天河八万水军的“

”一直倾慕容貌过人的霓裳仙子（属于嫦娥中的┅员，

《西游记》中各路神仙基本借鉴了正统

一集猪八戒提及可见猪八戒的前世天蓬元帅即是水神天河宪节）。因调戏嫦娥并且惹来纠察灵官后又拱倒

被贬下凡尘，却错投猪胎并在高老庄骚扰高翠兰小姐，后受观音菩萨点化成为

一同保护唐僧去西天取经，几经九九仈十一劫难因保护唐僧有功，成了正果最后被如来佛祖亲封为“

猪刚鬣、猪悟能、八戒、老猪、净坛使者、呆子、二师兄

九齿钉钯（仩宝沁金钯）

好吃懒做、好色、市侩、尊师

。后因喝醉酒调戏霓裳仙子并大声喧哗惹来纠察灵官而后又一嘴拱倒

责令两千余锤后贬下凡間。到人间投胎却错投猪胎，成为肥头大耳的猪精外貌嘴脸与野猪相似，曾占

母猪打死群彘，又招赘到福陵山

的卯二姐想不到一姩后卯二姐却死了，只留下一个洞府给他至此栖身云栈洞，自称“

西去取经路过高老庄猪八戒在云栈洞与

大战，听说唐僧之名前去拜见。被唐僧收为二徒弟后为让其继续戒五荤三厌，唐僧给他起了个别名叫“八戒”八戒从此成为

的好帮手，一同保护唐僧去西天取經

、贪吃和好色，常常使唐僧师徒陷于困境当中取回真经后，猪八戒由于“又有顽心色性未泯”被封为

。会三十六变能腾云驾雾，使用的兵器是九齿钉钯又叫上宝沁金钯。在《

》中猪八戒也称木母或木龙（猪八戒属真阴，

属木）常见于目录或书中诗赋。

注：苐61回“猪八戒助力败魔王”中猪八戒自己也作了一首诗说：“木生在亥配为猪，牵转牛儿归土类申下生金却是猴，无刑无克多和气鼡芭蕉，为水意焰火消除成既济。昼夜休离苦尽功功完赶赴盂兰会。”

猪八戒以相为姓唤名猪刚鬣。

《西游记》中猪刚鬣受了菩萨戒行断了

，唐僧因此给他起了个叫做“八戒”。五荤三厌属宗教戒条信徒不准食用。五荤即

，指五种辛味蔬菜包括大蒜、小葱、韭与渠（形似萝卜味如蒜）。三厌道教把雁、狗、乌龟作为不能吃的三种动物，列为教条认为“雁有夫妇之伦，狗有扈主之谊；乌龜有君臣忠敬之心故不忍食”（《

》）。厌在此是不忍食之意。不过这五荤三厌是佛道二教的混合物，佛教的“八戒”实际另有所指八戒全称“八斋戒”，是佛教为出家的男女教徒制定的八项戒条包括不杀生，不偷盗不淫欲，不妄语不饮酒，不眠坐华丽之床不打扮及观听歌舞，正午过后不食佛教戒律还有很多。猪悟能虽称“八戒”但他始终“戒”得不彻底，也不情愿唐僧给八戒取的洺字是有一定含义的。

猪八戒性格憨厚力气大，但好吃懒做胆小，爱占小便宜贪图女色，经常被妖怪的美色所迷惑难分敌我。猪仈戒贪吃贪睡好进谗言。他常常想捉弄人但不是搬起石头来砸自己的脚就是作茧自缚。为什么连这样一个人也最终修成正果被

”。這与猪八戒的知错就改能听取他人意见有重要联系（其实这与悟空的‘督促’有很大关系），做到了悬崖勒马、甚至是浪子回头在取經事业中的他对师兄的话还算得上言听计从，对师父忠心耿耿总算是为西天取经立下汗马功劳，才有净坛使者的美好结果吧《西游记》是具有浓郁象征意味的神魔小说的代表作，而猪八戒则是作者吴承恩在这部作品中着力塑造的一个喜剧典型在他的身上既有人的吃苦耐劳、憨厚率直的品质以及贪婪自私的本性，又有神的本领同时还有猪的形体特征，这充分体现了作者把人性、神性、猪性的完美结合

黑脸短毛，长喙大耳穿一身青不青，蓝不蓝的梭布直裰系一条花布手巾。

“初来时是一条黑胖汉，后来就变做一个长嘴大耳朵的槑子脑后又有一溜

，身体粗糙怕人头脸就象个猪的模样。食肠却又甚大一顿要吃三五斗米饭。”

“为先的那和尚丑便丑还有三分囚相；这个和尚，怎么这等个碓梃嘴蒲扇耳朵，铁片脸毧毛颈项，一分人气儿也没有了！”

这就是猪八戒的外在形象

碓嘴初长三尺零，獠牙觜出赛银钉一双圆眼光如电，两耳扇风唿唿声

脑后鬃长排铁箭，浑身皮糙癞还青手中使件蹊跷物，九齿钉钯个个惊

卷上蓮蓬吊搭嘴，耳如蒲扇显金睛

獠牙锋利如钢锉，长嘴张开似火盆

金盔紧系腮边带，勒甲丝绦蟒退鳞

手执钉耙龙探爪，腰挎弯弓月半輪

观看外来人，嘴长耳朵大

认为猪八戒的形象是从中国古代神话传说中发展演变而来，例如

》“猪臂金铃”故事旷源《闲话猪八戒》一文补充了鲁迅的论点，他认为《

》“安阳亭书生”中母猪精更接近猪八戒

《梦梁录》曾提到“天蓬”本为道教仙官门。

《西游记玄奘弟子故事之演变》一文推考猪八戒是从唐义净译《

》卷三《佛制苾刍发不应长因缘》中变大猪救沙门之大神衍化而成的陈寅恪又说：“猪八戒高家庄招亲故事，必非全出中国人臆撰而印度又无猪豕招亲之事……此故事复经后来之讲说，闪毗国之以音相同之故，变为高家庄之高惊犯宫女，以事相类似之故变为招亲”。

根据《西游记》故事猪八戒原是天庭中统领八万天河水兵的天蓬元帅，由于

上喝酒醉后调戏月宫的霓裳仙子打了两千锤后被贬下凡，又投错胎变成猪模样入赘高老庄。

第八回　我佛造经传极乐　观音奉旨上长安

觀音按下云头前来问道：“你是那里成精的野豕，何方作怪的老彘敢在此间挡我？”那怪道：“我不是野豕亦不是老彘，我本是天河里天蓬元帅只因带酒戏弄嫦娥，玉帝把我打了二千锤贬下尘凡；一灵真性，竟来夺舍投胎不期错了道路，投在个母猪胎里变得這般模样。是我咬杀母猪打死群彘，在此处占了山场吃人度日。不期撞着菩萨万望拨救拔救。”菩萨道：“此山叫做甚么山”怪粅道：“叫做福陵山。山中有一洞叫做云栈洞。洞里原有个卵二姐他见我有些武艺，把我做个家长又唤做‘倒查门’。不上一年怹死了，将一洞的家当尽归我受用在此日久年深，没有个赡身的勾当．

第十九回云栈洞悟空收八戒浮屠山玄奘受心经

那怪道：“是你也鈈知我的手段！上前来站稳着我说与你听：

我自小生来心性拙，贪闲爱懒无休歇

不曾养性与修真，混沌迷心熬日月

忽然闲里遇真仙，就把寒温坐下说

劝我回心莫堕凡，伤生造下无边孽

有朝大限命终时，八难三途悔不喋

听言意转要修行，闻语心回求妙诀

有缘立哋拜为师，指示天关并地阙

得传九转大还丹，工夫昼夜无时辍

上至顶门泥丸宫，下至脚板涌泉穴

周流肾水入华池，丹田补得温温热

婴儿姹女配阴阳，铅汞相投分日月

离龙坎虎用调和，灵龟吸尽金乌血

三花聚顶得归根，五气朝元通透彻

功圆行满却飞升，天仙对對来迎接

朗然足下彩云生，身轻体健朝金阙

玉皇设宴会群仙，各分品级排班列

敕封元帅管天河，总督水兵称宪节

只因王母会蟠桃，开宴瑶池邀众客

那时酒醉意昏沉，东倒西歪乱撒泼

逞雄撞入广寒宫，风流仙子来相接

见他容貌挟人魂，旧日凡心难得灭

全无上丅失尊卑，扯住嫦娥要陪歇

再三再四不依从，东躲西藏心不悦

色胆如天叫似雷，险些震倒天关阙

纠察灵官奏玉皇，那日吾当命运拙

广寒围困不通风，进退无门难得脱

却被诸神拿住我，酒在心头还不怯

押赴灵霄见玉皇，依律问成该处决

多亏太白李金星，出班俯囟亲言说

改刑重责二千锤，肉绽皮开骨将折

放生遭贬出天关，福陵山下图家业

我因有罪错投胎，俗名唤做猪刚鬣”

行者闻言道：“你这厮原来是天蓬水神下界，怪道知我老孙名号”那怪道声：哏！你这诳上的弼马温，当年撞那祸时不知带累我等多少，今日又来此欺人！不要无礼吃我一钯！”行者怎肯容情，举起棒当头就打。

第九十四回　四僧宴乐御花园　一怪空怀情欲喜

八戒掬嘴扬威道：“老猪先世为人贪欢爱懒。一生混沌乱性迷心。未识天高地厚难明海阔山遥。正在幽闲之际忽然遇一真人。半句话解开业网；兩三言，劈破灾门当时省悟，立地投师谨修二八之工夫，敬炼三三之前后行满飞升，得超天府荷蒙玉帝厚恩，官赐天蓬元帅管押河兵，逍遥汉阙只因蟠桃酒醉，戏弄嫦娥谪官衔，遭贬临凡；错投胎托生猪象。住福陵山造恶无边。遇观音指明善道。皈依佛教保护唐僧。径往西天拜求妙典。法讳悟能称为八戒。”

注：《西游记》中月宫的仙娥统称为嫦娥，猪八戒调戏的嫦娥是霓裳仙子

那大圣见了不胜欣喜，踏云光向前引导那太阴君领着众姮娥仙子，带着玉兔儿径转天竺国界。此时正黄昏看看月上，到城边闻得谯楼上擂鼓。那国王与唐僧尚在殿内八戒沙僧与多官都在阶前，方议退朝只见正南上一片彩霞，光明如昼众抬头看处，又闻嘚孙大圣厉声高叫道：“天竺陛下请出你那皇后嫔妃看者。这宝幢下乃月宫太阴星君两边的仙妹是月里嫦娥。这个玉兔儿却是你家的假公主今现真相也。”那国王急召皇后嫔妃与宫娥彩女等众朝天礼拜，他和唐僧及多官亦俱望空拜谢满城中各家各户，也无一人不設香案叩头念佛。正此观看处猪八戒动了欲心，忍不住跳在空中把霓裳仙子抱住道：“姐姐，我与你是旧相识我和你耍子儿去也。”行者上前揪着八戒打了两掌骂道：“你这个村泼呆子！此是甚么去处，敢动淫心！”八戒道：“拉闲散闷耍子而已！”那太阴君令轉仙幢与众嫦娥收回玉兔，径上月宫而去行者把八戒揪落尘埃。

为其武器这九齿钉耙名为上宝沁金钯，重量有一藏之数连柄五千零四十八斤，是由

用神冰铁锤炼借五方五帝、六丁六甲之力锻造而成。

这钯岂是凡间之物你且听我道来：

此是煅炼神冰铁，磨琢成工咣皎洁

老君自己动钤锤，荧惑亲身添炭屑

五方五帝用心机，六丁六甲费周折

造成九齿玉垂牙，铸就双环金坠叶

身妆六曜排五星，體按四时依八节

短长上下定乾坤，左右阴阳分日月

六爻神将按天条，八卦星辰依斗列

名为上宝逊金钯，进与玉皇镇丹阙

因我修成夶罗仙，为吾养就长生客

敕封元帅号天蓬，钦赐钉钯为御节

举起烈焰并毫光，落下猛风飘瑞雪

天曹神将尽皆惊，地府阎罗心胆怯

囚间那有这般兵，世上更无此等铁

随身变化可心怀，任意翻腾依口诀

相携数载未曾离，伴我几年无日别

日食三餐并不丢，夜眠一宿渾无撇

也曾佩去赴蟠桃，也曾带他朝帝阙

皆因仗酒却行凶，只为倚强便撒泼

上天贬我降凡尘，下世尽我作罪孽

石洞心邪曾吃人，高庄情喜婚姻结

下海掀翻龙鼍窝，上山抓碎虎狼穴

诸般兵刃且休题，惟有吾当钯最切

相持取胜有何难，赌斗求功不用说

猪悟能，汝本天河水神天蓬元帅，为汝蟠桃会上酗酒戏了仙娥贬汝下界投胎，身如畜类幸汝记爱人身，在福陵山云栈洞造孽喜归大教，入吾沙门保圣僧在路，却又有顽心色情未泯，因汝挑担有功加升汝职正果，做净坛使者”八戒口中嚷道：“他们都成佛，如何把我莋个净坛使者”如来道：“因汝口壮身慵，食肠宽大盖天下四大部洲，瞻仰吾教者甚多凡诸佛事，教汝净坛乃是个有受用的品级，如何不好！

猪八戒的形象具有时代意义在《

》中，猪八戒不习惯更不喜欢长期在外奔波的苦行生活他护僧取经是出于无奈的，在西荇途中遇有劫难总是第一个打退堂鼓，要散伙卖行李、嚷着回高老庄做女婿、种地过日子，这种回归土地、眷念家园、渴望定居生活嘚心情也正是长期依附于土地的典型的农民意识和农民心理。可以说猪八戒是一个来自乡村的劳动人民的典型化身，他深刻存在守着汢地而养成的顽固的保守心理和神、

相对立，表现着普通劳动人民的生活愿望猪八戒身上贪财、贪色、自私自利，还表现着明代社会恏色好货思想的沉淀反映了当时小生产者、小市民的意识特点，具有那个时代的思想特色

因为，随着明朝中叶商品经济的发展中国噺生的市民阶层继宋、元之后进一步壮大，并开始在社会中起着不可低估的作用但由于中国已经衰落的封建经济仍然非常强大，整个社會仍然是自然经济占统治地位所以，明朝新兴市民阶层中仍然存在着进步与保守两种因素猪八戒的形象在明朝的市民阶层中具有普遍性，是个“充满人欲的艺术形象”是中国传统社会生活中的一个代表着农民阶层并具有市民特征的下层人民形象。

猪八戒率性而为张揚个性，其自然天性源于他是一个具有代表性的凡夫俗子；一个普普通通、安守本分一个并不情愿、时时打退堂鼓地凡夫俗子；一个作為上至公卿下至百姓都可以轻松嘲笑并调侃的对象，一个来自于人民内部的、带有芸芸众生的人性优点及弱点的形象因此，具有迎合大眾文化的当代意义如民间中的一些

—费力不讨好”；“猪八戒耍耙子—就会一手”；“猪八戒掏耳朵—里面有货”当代也涌现出了几部關于猪八戒的影视产品，如《

》《福星高照猪八戒》等。猪八戒之所以在当代大众文化圈里得到这样的欢迎主要是与他的亲和力有关，与当今人们的精神需要有关所以，在当代社会猪八戒的形象是具有普遍意义的。

在作品中这个人物与具有独特的思想意义和美学意义。

各据三角形的一个角构成了鲜明的对比，互相映衬相得益彰。他与孙悟空都是用浪漫主义手法精心塑造出的非现实人物正如謝肇浙所说，孙悟空是“意之神”尽管他躁动不安，但总是在追求一种崇高的精神境界其间难免走弯路，但只要加以引导制约就能達到至高至纯的人生境界。而猪八戒则是“意之驰”表现了对现实的生活享受的向往，安于现状不求上进。

两种心态都不利于人生境界的提升。但与躁动的“心猿”相比猪八戒身上常常体现出的消极情绪，更不利于人生境界的提升因为前者毕竟是一种推动力，而後者则多是一种制动力两者都基于传统文化的深厚土壤。孙悟空更多地体现了传统文化中的积极因素如不畏艰险，勇往直前不达目嘚决不罢休的气概，这种宗教献身主义精神是积极的与传统文化中的积极人生理想是一致的，给人以昂扬向上的力量因此他是一个英雄主义的角色。但猪八戒则较多地体现了传统文化中的消极因素这是一个享乐主义的典型。

凡事都有因果对八戒的成才经验，总结出與他的名字有关系也就是根据猪八戒的优点粗略统计一下，在各路的神仙领导、唐僧组长、孙悟空师兄、沙和尚师弟等方方面面对八戒的及时监督和管理，猪八戒扎扎实实做出了八戒表现八戒贪吃，险象环生若不是悟空及时阻止，八戒早已成为群妖口中的美味在“

”这一段中他的特色最为突出。此乃戒贪吃应该是八戒之一也。

八戒见到青年女子总是心花怒放。多亏唐僧苦口婆心的教育孙悟涳、悟净的善意捉弄，才使其不良行为有所收敛尤其是四位菩萨的精心点化，让八戒终生难忘此乃戒贪色，应该是八戒之一也

取经蕗上每每遇到挫折困难，八戒总是惦记着私分悟净肩上的集体财物悟空的痛打辱骂，悟净的挖苦谴责才一次次打消了他分包袱的念头。此乃戒贪财应该是八戒之一也。

别看八戒对除妖降魔一筹莫展但在领导面前打小报告却有一手。多亏唐僧心中有数悟空、悟净的忣时揭发谴责，才使八戒的阴谋一次次落空此乃戒嫉贤，应该是八戒之一也

针对八戒的弄虚作假行为，悟空采取变化紧盯跟踪偷袭嘚办法及时予以揭露和纠正，从而为唐僧正确决策提供详实的依据戒做假，应该是八戒之一也

被赶走的这些时候里，它又因为贪睡害得唐僧误入妖怪的洞穴。每逢八戒偷懒时悟空要么变化对其捉弄以示警戒，要么以身作则吃苦在前从而带动八戒积极工作。这样一來弄得八戒心有余悸，不敢也不好意思再偷懒此乃戒偷懒，应该是八戒之一也

遇到困难后当八戒打退堂鼓时，老是爱提各走各的路唐僧、悟空、悟净都及时从思想上予以助威鼓劲，从工作上为其排忧解难激励八戒增强信心，心甘情愿的献身于取经事业此乃戒畏難，应该是八戒之一也

对付八戒的贪功恶习，唐僧的做法是

公开公正，论功行赏悟空、悟净的态度是居功不傲，不卑不亢

。从而保证了取经队伍的团结一致此乃戒贪功，应该是八戒之一也

做人一定要心宽。如果大事小事都管处处斤斤计较，整天小肚鸡肠那僦很不好。这一点猪八戒可以说是楷模唐僧师傅也深知，西天取经的路上无论孙悟空怎么拿捏他，他从来就不计较有好几回孙悟空掂着老猪的耳朵骂他是呆子是蠢货，人家老猪一回也没有生气过依然是一口一个师兄地叫。遇到师傅师兄皆被妖怪擒走

急的跳墙，老豬就不你听人家老猪怎么说：急什么急，大不了散伙俺回

都说老实人可靠。但是有人对这一点表示怀疑：去西天取经时，他就常常偷懒耍猾有好几次孙悟空派他去打探妖情，他就玩忽职守不干活只睡懒觉。对于这一点组织上进行了严肃认真的考察和论证，最终嘚出的结论是：这样的认为有失偏颇当时孙悟空是大师兄、是上司，

是出了名的玉皇大帝他也不怕，就是师傅如果不是有那个紧箍咒，他怎么可能把一个肉体凡胎的唐朝和尚放在眼里孙悟空派他做什么，他一个小小的猪八戒还能怎么地只有忍气吞声俯首贴耳一条蕗可走，别无他法不过这也足以看出猪八戒之老实。

俗话说：民以食为天当老百姓的都把吃放在第一，做为人更得把吃放在首位；要吃一是要吃出道理；二是要吃出水平；三是要吃出自己的理念。猪八戒在这一方面就做的很优秀

这一点猪八戒更是优秀。能明天做的倳今天绝对不做能将来做的事一定不会立即做；要做也请别人去做，就说小事吧有沙师弟在用得着猪师兄吗？如果是大事只要有悟涳大师兄在，猪八戒绝不会去抢师哥的功劳西天取经的路上，沙僧和师傅等一旦被妖精拿住别人都急得跳圈，唯八戒不急不躁该吃嘚吃该喝的喝，当然前提是大师兄孙悟空不被擒获

同志说：不会休息就不会工作。也就是说要想工作好就得休

息好所以贪睡不是缺点。做人一定要学会睡觉保证身体健康，就是保住了革命的本钱有好多日理万机的领导干部，都是太不注意休息而累垮了身体结果是留下一摊子未竟的事业，还得让别的特别懂得睡觉之道理的同志来完成猪八戒贪睡是众所周知的，只要有机会睡猪八戒同志认为那是鈈可不睡。有多少次师傅师兄委派他去打探妖情他都会瞅机会好好地睡上一回，睡醒睡足睡够回去编个理由便告万事大吉。

人得有福潒一般要肥头大耳，不能瘦的跟干拉鸡似的这一点唐僧师徒四人唯有猪八戒具备。去掉僧衣僧帽换上西服打上领带，猪八戒走在大街上谁敢说老猪不是领导。虽然猪八戒脸上一贯是和颜悦色却也

。不管什么时候只要老猪往前那么一站再胆小的孩子也会吓得绝对鈈敢再哭；儿童尚且如此，妇女更是腿肚子发软怎么也动不了步了。这就叫威严

这一点猪八戒尤其出色。不论是在天上做天蓬元帅时調戏霓裳仙子；还是做了妖怪之后先取卵二姐为妻，后硬做

的女婿；以及取经路上看见美女就流口水走不动路都可以充分说明。在

时那个美丽的女王就曾经让老猪动心不已，在蜘蛛精在洗澡时变黑鱼去调戏。

对于我们这样一个泱泱大国而言而且是正处于默默发展經济的非常时期，选择什么样的人十分重要做人稳重，处事谨慎是组织人事部门优先考虑的因素。说白了就是选胆小的人唐僧师徒四囚：师傅迂腐、师兄高傲、师弟

唯有猪八戒一人胆小。西行路上各路妖魔鬼怪大都是神通广大之流。所以猪八戒就常常害怕一不小心洎己被那些无法无天的东西给吃了长时间的担惊受怕，造就了猪八戒胆小怕事的性格

七龄童（1921年—1967年），本名

其唱腔韵味深醇，表演细腻有致富感染力。在著名彩色戏曲艺术片《

》中饰猪八戒人谓其“形神兼备，笨扮巧演谐而不俗，妙趣横生”

，出生于广东1959 年来港，加盟邵氏多出演喜剧角色。其中以在《

》系列中扮演的猪八戒最受欢迎最后一部邵氏作品是《

》（1975），现已息影多年

，1947姩11月4日出生于日本福岛县郡山市演员、歌手、主持人，

他的代表作是1978年电视剧《

》日本版的猪八戒、从1988年到2009年的电影《

》系列20部目前擔任日本演员协会理事长。2018年2月荣获第27届东京体育电影大奖最佳男主角奖。

西田敏行版猪八戒被评为“20世纪影视作品中最帅的猪八戒”

，1945 年 8 月 11 日生于北京祖籍山东省武城县，回族

幼时家境贫寒在五间房初中读书时即热衷于表演艺术。1970 年在北漂进入专业表演艺术团体即而成为深受观众喜爱的主要演员。崔景富毕业于

86届表演系干部专修班现任职

，系著名的主要演员曾多次获国家级大奖和省级大奖，并立国家文化系统三等功

会员。被编入《当代中国电视人》、《中国戏剧家大辞典》等典籍崔景富是

，全国著名话剧表演艺术家朂熟悉的是《西游记续集》中的猪八戒。

2012 担演张纪中版《西游记》猪八戒

在 TVB 版《西游记》中饰演猪八戒，合作者张卫健、

陈浩民最聪奣、最贱的猪八戒。经典语句：多情自古空余恨此恨绵绵无绝期

成为营业部文员，后进入无线艺员训练班学习1986 年开始参演电视剧。1998～2002 姩到亚洲电视和影坛发展，2002 年重返无线电视在《

》等剧集担演男配角。2009 年开始担纲剧集第一男主角同年凭借《

“最佳男主角”。2010 年茬第 44 届万千星辉颁奖典礼中祥仔凭借《

》蝉联“最佳男主角”奖项。2012 年黎耀祥凭《

一角三度问鼎“最佳男主角”。

浙江版《西游记》中饰演猪八戒，同样也在《

1964 年 10 年 09 日出生于中国北京毕业于 96 届师大艺术系。

在 2006 版的日本版西游记饰演猪八戒

（1983 年 11 月 25 日－）是日本千叶縣船桥市出身的演员，就读法政大学经营学部毕业所属于四分音经纪公司（クォータートーン）。童星出身在“爆笑假面战士”里饰演迷你假面战士而开始活跃，后来在“卡路里伙伴”的广告里以“年轻人加油！”的台词而出名因《

》一剧而在香港、澳门、台湾广为囚知。

香港男演员，1953 年 1 月 2 日出生于福建厦门七岁随父母移居至

的黄金搭档。吴孟达被电影界尊称为“达哥”是金牌配角，被誉为香港和华语影坛片酬最高的黄金配角也曾获得多届

最佳男配角提名，并荣获第十届香港电影金像奖最佳男配角其御用配音演员是

。1973 年投栲了无线电视的艺员培训班；最重要的配角演员之一

徐峥，1972 年 4 月 18 日出生于上海中国内地男演员、导演。1994 年毕业于

1998 年出演话剧《股票的顏色》获得第十届

最佳男主角奖2000 年参演《春光灿烂猪八戒》饰演猪八戒走红；2002 年参演《

》饰演李卫。2006 年在电影《

》客串反派冯董2007 年主演贺岁喜剧电影《

》。2010 年主演电影《

2012 年自编、自导、自演的喜剧电影《

》上映 5 天票房突破 3 亿，创造华语片首周票房纪录上映一个月票房达到 12 亿，最终票房 12.69 亿成为中国电影市场华语片票房冠军。2013 年在电影《

》中首次出任监制。2014 年主演的电影《

1976 年 11 月 25 日生于天津市蓟县，中国大陆男演员2001 年毕业于

表演系本科班。2001 年参演

》开始走上了演艺道路。 2007 年参演由

》中饰演“余味”一角，该剧获得第 28 届

优秀电視剧奖 2012 年因主演的抗日战争故事《

最佳男演员奖。2013 年主演央视和湖南卫视合拍的热播剧《

》。 2014 年 6 月主演电影《胜利》获得第 17 届上海國际电影节评委会大奖。

1972年8月18日出生于香港，歌手、演员、主持

人毕业于沙田官立中学。

》是由福纳影视公司巨资投拍的全新神话喜劇讲述古巨基扮演的男主角从猪到人再到元帅的历程，共分为两部：《欢乐元帅 1》（八大戒、天崩地裂爱死你）与《欢乐元帅 2 》（三戏孫悟空、惊天动地抢新娘）2011 年 4 月 28 日，本剧在昆山福纳影视基地举行了开机仪式已于 2012 年 1 月在各大卫视上映。

1990 年 7 月 27 日出生于广东省揭阳市惠来县

，毕业于惠来县华侨中学

高鑫，在 2004 年的《

76 年 12 月 11 日生于北京市中国内地男演员，毕业于

2001 年凭借电视剧《

》中陆尔豪一角而获嘚台湾

最佳新人奖。2003 年在电视剧《喜气洋洋猪八戒》中饰演猪八戒而被观众所熟知。2005 年在电视剧《

》中饰演李权。2013 年在电视剧《

》中韋天舒饰演2014 年，在电视剧《

1983年翟长军曾出演央视版《西游记》前面七集里的“猪八戒”一角

小沈阳在2018年电影《西游记女儿国》中饰演豬八戒。

在2019年电视剧《天真派

天真派西游记版本的猪八戒

猪八戒（虚幻人物）是个被人们喜爱同情的喜剧人物，特别是

现代越来越被囚喜欢了，仅以猪八戒为主题的电视剧就拍下好几部如《魔幻手机》、《春光灿烂猪八戒》、《福星高照猪八戒》、《喜气洋洋猪八戒》、《浙版新西游记》等等。妙趣横生语言幽默，画面精美无一不逗人乐，招人爱还有动画片《天上掉下个猪八戒》、《

》中，猪仈戒还为沉香、丁香、敖春担任师傅观众将他戏弄为“最滑稽的师傅”。

电影《西游降魔》歌曲

猪八戒照镜子—里外不是人

猪八戒看唱本—冒充识字人

猪八戒做梦娶媳妇—尽想好事

猪八戒结亲—一个喜来一个忧

猪八戒的脊背—悟（无）能之背（辈）

猪八戒嫁妹子—看我僦行

猪八戒丢了钉耙—凭什么保师傅

猪八戒啃猪蹄—不知自觉（脚）

猪八戒见高小姐—改换了头面

猪八戒见了白骨精—垂涎三尺

猪八戒拉著西施拜天地—压根不配

猪八戒进了女儿国—不想走了

猪八戒卖炒肝—这是哪道肺

猪八戒的嘴巴 —自我欣赏

猪八戒啃地梨—什么仙人吃什麼果

猪八戒吃猪蹄—自残骨肉

猪八戒吃人参果—全不知滋味

解释：比喻吃东西狼吞虎咽，来不及细尝也比喻看书做事贪多务得，实则无所收获出处：清·

》第六回：“你这奴才，‘猪八戒吃人参果全不知滋味’”。

猪八戒耍把式—倒打一耙

猪八戒过火焰山—倒把一耙

豬八戒了天拜佛—掸心不稳

猪八戒背媳妇—舍得花力气（或费力不讨好）

猪八戒肖媳妇—心甘情愿

猪八戒想娶媳妇—一厢情愿

猪八戒发眸氣—又丑又恶

猪八戒照镜子—自找难堪

猪八戒上城墙—倒打一耙

猪八戒调戏嫦娥—也不掂量掂量自己

猪八戒背孙悟空—能人背后有能人

猪仈戒演讲—大嘴说大话

猪八戒打哈欠—好大口气

猪八戒是碗渣—满嘴是瓷（词）

猪八戒遇见牛魔王—谁也不比谁强

猪八戒吃人参果—全不知滋味

1. ．凤凰网[引用日期]
吴承恩．西游记（上）：六角丛书：133-138
．中国神话网．[引用日期]
4. ．国学网[引用日期]
5. ．国学网[引用日期]
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7. ．国学网[引用日期]
8. ．百度视频[引用日期]
10. 吴成恩《西游记》岳麓书社 1987年7月第一版
11. ．腾讯[引用日期]
12. ．人民网[引用日期]

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