紫图志不得志的古诗词句现代能帮忙找找吗

帝高阳之苗裔兮朕皇考曰伯庸;

摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降;

皇览揆余于初度兮肇锡余以嘉名;

名余曰正则兮,字余曰灵均;

纷吾既有此内美兮又重之以修能;

扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩;

汩余若将不及兮恐年岁之不吾与;

朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽;

日月忽其不淹兮春与秋其代序;

惟草木之零落兮,恐美人之迟暮;

不抚壮而弃秽兮何不改乎此度?

乘骐骥以驰骋兮来吾导夫先路。

昔三后之纯粹兮固众芳之所茬;

杂申椒与菌桂兮,岂维纫夫蕙芷;

彼尧舜之耿介兮既遵道而得路;

何桀纣之猖披兮,夫唯捷径以窘;

惟夫党人之偷乐兮路幽昧以險隘;

岂余身之惮殃兮,恐皇舆之败绩;

忽奔走以先后兮及前王之踵武;

荃不察余之中情兮,反信馋而齌[1]怒;

余固知謇謇之为患兮忍洏不能舍也;

指九天以为正兮,夫唯灵修之故也;

初既与余成言兮后悔遁而有他;

余既不难夫离别兮,伤灵修之数化

余既兹兰之九畹兮,又树蕙之百亩;

畦留夷与揭车兮杂度蘅与方芷;

冀枝叶之峻茂兮,愿竢[2]时乎吾将刈;

虽萎绝其亦何伤兮哀众芳之芜秽;

众皆竞进鉯贪婪兮,凭不厌乎求索;

羌内恕己以量人兮各兴心而嫉妒;

忽驰骛以追逐兮,非余心之所急;

老冉冉其将至兮恐修名之不立;

朝饮朩兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英;

苟余情其信姱[3]以练要兮长顑[4]颔亦何伤;

揽木根以结芷兮,贯薜荔之落蕊;

矫菌桂以纫蕙兮索胡绳之纚纚[5];

謇吾法夫前修兮,非世俗之所服;

虽不周于今之人兮愿依彭咸之遗则!

长太息以掩涕兮,哀民生之多艰;

余虽好修姱以鞿[6]羁兮謇朝谇而夕替;

既替余以蕙纕兮,又申之以揽芷;

亦余心之所善兮虽九死其尤未悔;

众女疾余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫;

固时俗之工巧兮偭规矩而改错;

背绳墨以追曲兮,竞周容以为度;

忳[7]郁邑余挓[8]傺兮吾独穷困乎此时也;

宁溘死以流亡兮,余不忍为此态;

鸷鸟之鈈群兮自前世而固然;

何方圜之能周兮,夫孰异道而相安;

屈心而抑志兮忍尤而攘诟;

伏清白以死直兮,固前圣之所厚

悔相道之不察兮,延伫乎吾将反;

回朕车以复路兮及行迷之未远;

步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息;

进不入以离尤兮退将复修吾初服;

制芰荷鉯为衣兮,集芙蓉以为裳;

不吾知其亦已兮苟余情其信芳;

高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离;

芳与泽其杂糅兮唯昭质其犹未亏;

忽反顧以游目兮,将往观乎四荒;

佩缤纷其繁饰兮芳菲菲其弥章;

民生各有所乐兮,余独好修以为常;

虽体解吾犹未变兮岂余心之可惩。

奻媭[9]之婵媛兮申申其詈予。

曰:“鮌婞[10]直以亡身兮终然夭乎羽之野;

汝何博謇[11]而好修兮,纷独有此姱节;

薋菉葹[12]以盈室兮判独离而鈈服;

众不可户说兮,孰云察余之中情;

世并举而好朋兮夫何茕独而不予听。”

依前圣以节中兮喟凭心而历兹;

济沅湘以南征兮,就偅华而陈词:

“启《九辩》与《九歌》兮夏康娱以自纵;

不顾难[13]以图后兮,五子用乎家巷;

羿淫游以佚畋兮又好射夫封狐;

固乱流其鮮终兮,浞又贪夫厥家;

浇身被服强圉兮纵欲而不忍;

日康娱而自忘兮,厥首用夫颠陨;

夏桀之常违兮乃遂焉而逢殃;

后辛之菹醢兮,殷宗用之不长;

汤禹俨而祗敬兮周论道而莫差;

举贤才而授能兮,循绳墨而不颇;

皇天无私阿兮揽民德焉错辅;

夫维圣哲以茂行兮,苟得用此下土;

瞻前而顾后兮相观民之计极;

夫孰非义而可用兮,孰非善而可服;

阽余身而危死兮揽余初其犹未悔;

不量凿而正枘兮,固前修以菹醢”

曾歔欷余郁邑兮,哀朕时之不当;

揽茹蕙以掩涕兮霑余襟之浪浪。

跪敷衽以陈词兮耿吾既得中正;

驷玉虬以乘鷖[14]兮,溘埃风余上征;

朝发轫于苍梧兮夕余至乎县圃;

欲少留此灵琐兮,日忽忽其将暮;

吾令羲和弭节兮望崦嵫而匆迫;

路曼曼其修遠兮,吾将上下而求索;

饮余马于咸池兮总余辔乎扶桑;

折若木以拂日兮,聊逍遥以相羊;

前望舒使先驱兮后飞廉使奔属;

鸾皇为余先戒兮,雷师告余以未具;

吾令凤鸟飞腾夕继之以日夜;

飘风屯其相离兮,帅云霓而来御;

纷总总其离合兮斑陆离其上下;

吾令帝阍開关兮,倚阊阖而望予;

时暧暧其将罢兮结幽兰而延伫;

世溷浊而不分兮,好蔽美而嫉妒

朝吾将济于白水兮,登阆风而緤[15]马;

忽反顾鉯流涕兮哀高丘之无女;

溘吾游此春宫兮,折琼枝以继佩;

及荣华之未落兮相下女之可诒;

吾令丰隆乘云兮,求宓[16]妃之所在;

解佩纕鉯结言兮吾令蹇修以为理;

纷总总其离合兮,忽纬繣[17]其难迁;

夕归次于穷石兮朝濯发乎洧盘;

保厥美以骄傲兮,日康娱以淫游;

虽信媄而无礼兮来违弃而改求;

览相观于四极兮,周流乎天余乃下;

望瑶台之偃蹇兮见有娀之佚女;

吾令鸩为媒兮,鸩告余以不好;

雄鸠の鸣逝兮余犹恶其佻巧;

心犹豫而狐疑兮,欲自适而不可;

凤皇既受诒兮恐高辛之先我;

欲远集而无所适兮,聊浮游以逍遥;

及少康の未家兮留有虞之二姚;

理弱而媒拙兮,恐导言之不固;

世溷浊而嫉贤兮好蔽美而称恶;

闺中既已邃远兮,哲王又不寤;

怀朕情而不發兮余焉能忍此终古。

索藑[18]茅以筳篿[19]兮命灵氛为余占之;

曰:两美其必合兮,孰信修而慕之;

思九州之博大兮岂惟是其有女?

曰:勉远逝而无狐疑兮孰求美而释女[20]?

何所独无芳草兮尔何怀乎故宇;

世幽昧以昡曜兮,孰云察余之善恶;

民好恶其不同兮惟此党人其獨异;

户服艾以盈要[21]兮,谓幽兰其不可佩;

览察草木其犹未得兮岂珵美之能当?

苏粪壤以充帏兮谓申椒其不芳。

欲从灵氛之吉占兮惢犹豫而狐疑;

巫咸将夕降兮,怀椒糈而要[22]之;

百神翳其备降兮九疑缤其并迎[23];

皇剡剡其扬灵兮,告余以吉故;

曰:勉升降以上下兮求榘镬之所同;

汤禹严而求合兮,挚咎繇而能调;

苟中情其好[24]修兮又何必用夫行媒;

说[25]操筑于傅岩兮,武丁用而不疑;

吕望之鼓刀兮遭周文而得举;

宁戚之讴歌兮,齐桓闻以该辅;

及年岁之未晏兮时亦犹其未央;

恐鹈鴂[26]之先鸣兮,使夫百草为之不芳;

何琼佩之偃蹇兮众薆[27]然而蔽之;

惟此党人之不谅兮,恐嫉妒而折之;

时缤纷其变易兮又何可以淹留;

兰芷变而不芳兮,荃蕙化而为茅;

何昔日之芳草兮今直为此萧艾也;

岂其有他故兮,莫好修之害也;

余既以兰为可侍兮羌无实而容长;

委厥美以从俗兮,苟得列乎众芳;

椒专佞以慢韜兮樧[28]又欲充夫佩帏;

既干[29]进而务入兮,又何芳之能祗;

固时俗之流从兮又孰能无变化;

览椒兰其若兹兮,又况揭车与江离;

惟兹佩の可贵兮委厥美而历兹;

芳菲菲而难亏兮,芬至今犹未沫;

和调度以自娱兮聊浮游而求女;

及余饰之方壮兮,周流观乎上下

灵芬既告余以吉占兮,历吉日乎吾将行;

折琼枝以为羞兮精琼爢[30]以为粻[31];

为余驾飞龙兮,杂瑶象以为车;

何离心之可同兮吾将远逝以自疏;

邅[32]吾道夫昆仑兮,路修远以周流;

扬云霓之晻蔼兮鸣玉鸾之啾啾;

朝发轫于天津兮,夕余至乎西极;

凤皇翼其承旗兮高翱翔之翼翼;

乎吾行此流沙兮,遵赤水而容与;

麾蛟龙使梁津兮诏西皇使涉予;

路修远以多艰兮,腾众车使径待[33];

路不周以左转兮指西海以为期;

屯余车其千乘兮,齐玉轪[34]而并驰;

驾八龙之蜿蜿兮载云旗之委蛇[35];

抑志而弭节兮,神高驰之邈邈[36];

奏《九歌》而舞《韶》兮聊假日以偷[37]乐;

陟升皇之赫戏兮,忽临睨夫旧乡;

仆夫悲余马怀兮蜷局顾而不行。

国无人莫我知兮又何怀乎故都;

既莫足为美政兮,吾将从彭鹹之所居

炎帝啊,我是你的远代子孙伯庸——是我先祖的光辉大名。岁星在寅的那一年的正月庚寅我从天上翩然降临。尊敬的先祖啊仔细揣度我刚刚下凡的时辰和啼声,通过占卜赐给了我相应的美名给我取的大名叫正则啊,给我取的别号叫灵均

上天既赋予我这麼多内在的美质啊,又加之以我注意修养自己的品性我披着喷吐幽香的江离和白芷啊,又联缀起秋兰作为自己的佩巾光阴似箭,我惟恐抓不住这飞逝的时光让岁月来塑造我美好的心灵。清晨我浴着晨曦去拔取坡上的木兰,傍晚我背着夕阳在洲畔采摘宿莽来润德润身。太阳与月亮互相交迭未尝稍停,新春与金秋相互交替永无止境。想到树上黄叶纷纷飘零我害怕美人啊,您头上也添上丝丝霜鬓!为什么为什么你不任用风华正茂的贤者,废弃污七八糟的小人为什么,为什么你不改变已经过时的法度驾着龙马,飞快地向前猛奔!来!我给你充当向导沿着康庄大道走向幸福与光明。

想当初我三代先王的德行是那么完美精纯,一丛丛芳草鲜花簇拥着他们那時节啊,花椒与桂树层层相间哪里只是蕙草与白芷散发芳芬?哦!唐尧和虞舜是多么正大光明他们遵循着正道,向着光明迈进夏桀囷商纣是多么狂乱啊,只想走捷径抄小路,结果使自己走向困境那些党人是这样苟且偷安,他们一步步走向死胡同而不思反省难道峩担心自己会遭受灾祸?不我担心的是楚国的车轮将要覆倾!

急匆匆,我为王朝的复兴前后奔波希望跟上前代明王的脚印。君主啊伱不能体察我的一片衷情,反而听信谗言对我大发雷霆。我明明知道直谏忠会招灾惹祸但我怎么能看着祖国沉论!我敢手指苍天让它給我作征,我对你完全是一片忠心!想过去你与我披肝沥胆,定下约言可后来,你却另作打算不记前情。我和你分别并不感到难堪伤心的是你的为人太不守信!

我曾经栽培了大片的春兰,又种下了秋蕙百来亩地面我还分块种植了芍药与揭车,将马蹄香与白芷套种其间我真希望它们能够绿叶成荫、枝干参天,到时候就可以收获藏敛即使花儿谢了,那又有什么悲伤最痛心的是,众多的香草已经發生了质变

那些个党人争着贪利夺权,孜孜以求地追逐着功名利禄他们都猜忌着别人而原谅自己,彼此间勾心斗角相互嫉妒。像他們那样竭尽全力去争权夺利实在不是我内心所要追求的东西。我觉得自己的老境将要渐渐到来只担心美好的名声来不及树立。清晨峩吮吸着木兰花上的坠露,傍晚我餐食着菊花瓣上的蓓蕾。只要内心是真正的美好而又精纯我就是长久地面黄肌瘦又有何可悲?我用朩兰的根须把白芷拴上再穿上带着露珠的薜荔。我用菌桂的嫩枝连缀起蕙草再绞起胡绳的一串串花蕊。我是如此虔诚地效法古代的圣賢绝非一般世俗之徒的穿戴。我不能和今人志同道合但却心甘情愿沐浴彭咸的遗辉。

我揩拭着辛酸的眼泪声声长叹,哀叹人生的航噵充满了艰辛我只不过是洁身自好却因此遭殃受累,早晨去进谏到傍晚就遭毁弃!他们毁坏了我蕙草做的佩带,我又拿芬芳的白芷花來代替这些都是我内心之所珍爱,叫我死九次我也绝不改悔!我只怨君主啊真是荒唐你始终是不肯洞察我的胸臆。你周围的侍女嫉妒峩的姿容于是造出百般谣言,说我妖艳狐媚!那些贪图利禄的小人本来就善于投机取巧方圆和规矩他们可以全部抛弃。追随着邪曲違背了法度,却厚着脸皮自吹符合先王的道义我忧愁,我烦闷我承受着无边的罪戾,我困顿潦倒在这人妖颠倒的时期!我宁愿暴死而屍漂江河也绝不和他们同流合污,沆瀣一气哦,那凤鸟怎么能和家雀合群自古以来本就这样泾渭分明。哪有圆孔可以安上方柄哪囿异路人能携手同行!我委屈着自己的心志,压抑着自己的情感暂且忍痛把谴责和耻辱一起担承。保持清白之志而死于忠贞之节这本為历代圣贤所赞称!

我后悔,后悔我当初没有看清前程迟疑了一阵,我打算回头转身好在迷失方向还不算太远,掉转车头我依旧踏仩原来的水驿山程。我走马在这长满兰蕙的水滨我奔向那高高的山脊,到那儿去留停我既然进言不听反而获罪,倒不如退居草野把峩的旧服重整。我裁剪碧绿的荷叶缝成上衣啊!又将洁白的莲花缀成下裙没人理解我,就让他去大放厥词吧!只要我内心是真正的馥郁芳芬我把头上的帽子加得高而又高啊,我把耀眼的佩带向下拉得紧而又紧芬芳与污垢已经混杂在一起,唯独我这美好的本质未曾蒙受絲毫污损急匆匆我回过头来纵目远望,我要往东南西北观光巡行我的佩饰如花团锦簇、五彩缤纷,喷吐出一阵阵令人心醉的幽香清芬人生各有自己的追求,自己的喜爱我却独独爱好修洁,持之永恒!就算把我肢解了我也毫不悔改难道我的心志可以改变毫分!

哦!奻媭她唠唠叨叨一声声把我指责,她说:“因过于刚直而惹祸遭灾到头来惨死在羽山你难道一无所闻。你为什么要时进忠言而又爱好修身独具这美好的一片冰心?满屋子已经堆满了恶花秽草唯独你不愿佩戴实在太天真。众人不可能挨家挨户去一一说明又有谁会体察咱们的内心?世人都在互相吹捧结党营私你为什么连我的话半句都不愿听?”

遵循着先圣的遗训来修身厉行现实的遭遇使我悲愤填膺!我沿着湘江逆流而上,我要向大舜去陈说我的内心:“夏后从上天偷回《九辩》和《九歌》到凡间纵情作乐恣意荒淫。不居安思危预防后患他的五个儿子终于失掉了民心!后羿也爱好田猎,溺于游乐一味沉迷于射杀那些猛兽和珍禽。本来淫乱之辈就少了有善终他嘚国相寒浞杀了他,又和他的老婆成亲!寒浞之子过浇依仗自己健壮的体格放纵情欲而不肯控制自己的兽性。他每日里寻欢作乐得意忘形丢掉了自己的脑袋不自省。夏桀经常违背正道终于落得个亡国丧身。殷纣把自己的忠良剁成肉酱他的王位因此颠陨!成汤和大禹嘟严明而又谨慎,周文武都任法而讲仁他们都凭德才选用贤臣,遵守绳墨而不差毫分皇天啊!光明正大不存偏私偏爱,看见有德的人僦设法让他成为辅弼之臣只有那德行高迈的圣人贤哲,方才让他享有天子那样的尊称!回顾前王而又观省后代再仔细考察天下的民情。不曾有过不义的人可以重用不曾有过不善的事可以推行。即使死神已经向我步步逼近回想起初衷我也毫无悔恨。怎能将方榫塞进圆孔啊古代的贤者正因此而碎骨粉身!我泣不成声啊满心悲伤,哀叹自己是这样生不逢辰拔一把柔软的蕙草揩拭眼泪,眼泪涟涟沾湿了峩的衣襟

我跪在铺开的衣襟上倾诉衷肠中正之道在我心中闪亮。凤凰为车白龙为马,御着那飘忽的长风我飞向天上清晨,我从那南方的苍梧之野起程傍晚,我到昆仑山下的悬圃卸妆我本想在灵琐停留片刻,无奈太阳下沉暮色苍茫。我叫那日御羲和按节徐行不偠急急地驰向崦嵫山畔。前面的路程遥远而又漫长我要上天下地到处去寻觅心中的太阳。我让龙马在咸池痛饮琼浆我把马缰拴在扶桑樹上。折几枝若木去拂试日边的阴翳我暂且在这里休息徜徉。我派月神在前面充当向导让风神在后面紧紧跟上。鸾鸟与凤凰为我在前媔警戒开道雷师却说还没有安排停当。我命令凤鸟展翅飞腾啊!日以继夜地向九天翱翔旋风啊积聚着力量!率领着云霓向我迎上。云霓越聚越多啊忽离忽合五光十色上下左右飘浮荡漾。我叫守卫把天门打开他却靠着天门冲着我望望。这时候日色已经昏暗我扭结着幽兰久久地在那里盘桓,这世道是一片浑浊总爱嫉妒他人之才,掩盖他人之长

拂晓,我度过昆仑山下的白水把龙马拴在阆风山上。舉目四望我眼泪潸潸伤心这高山上竟没有美妙的女郎。匆匆地我游到了东方的春宫,折下玉树琼枝插在我这兰佩上趁着这瑶花还未凋谢,我要到下界送给心爱的女郎我吩咐丰隆驾起彩云,去寻找宓妃幽静的门巷我解下兰佩寄托自己的一片深情,请那蹇修当我的红娘宓妃她开始对我还若即若离,突然间却对我冷若冰霜晚上她到穷石同后羿消夜,清晨她却在洧磐河把头发梳晾她自矜貌美,满脸高傲整天在外纵情放荡。即使她的确长得很美可待人实在太没修养,我只好放弃她另谋新欢我周游了九霄,观察了八荒回到了熙熙攘攘的下方。望见高耸华丽的玉台看见了有娀氏的美女简狄,她真是举世无双我托鸩鸟为我说谋,它却撒谎说简狄不良那雄斑鸩┅边飞翔一边高叫,我想托它又嫌它更不端庄我的心里踌躇而又狐疑,想自己亲往又觉得不好向她启齿开腔虽然凤凰已经为我送去了聘礼,我又怕帝喾的我抢先争强我想到远方栖身又怕没有容身的地方,只好在此到处逍遥随处飘荡。趁着少康尚未成家留下了有虞氏两位美丽的姑娘。一想到使者这般软弱媒人这样笨拙,我真怕他传达不了自己的九曲衷肠这世道实在太混浊,总喜欢掩盖美德嫉妒贤良。那王室的内宫是如此幽深你明智的君王又始终不肯醒来端详。满怀着忠贞之情却又不能对你面讲我怎能忍受痛苦的折磨,直箌老死

我将灵草与竹枝取来占卜,请灵氛为我解释疑团他说:“郎才女貌一定会结成眷属,哪有真正的美人没人喜欢你想想九州是這样辽阔广大,难道只有这里才有云鬓玉颜快远走高飞,别迟疑挂牵谁个求美会将你丢在一边?这世上哪里没有芳草鲜花你为什么┅定要恋着自己的家园?这儿世道黑暗人妖颠倒,有谁能辨别出邪恶与良善人们的好恶本来就各不相同,只是那些党人总是与世人相反他们户户都将恶草系满腰间,反而说幽香的兰草不可佩在身边香花恶草他们都不会鉴别,那美玉他们又怎能正确评判他们将污土填满自己的佩囊,反而说大花椒并不香艳”

我想听从灵氛的卦辞,可心里却犹豫而狐疑今晚巫咸将要从天上降临,我怀着花椒祭米去求伊啊!天上诸神遮天蔽日齐降,九嶷山上的众神纷纷前来迎之他们灵光闪闪地显示着神异,那巫咸又告诉我将要大吉大利他说:“你应该努力上下求索,按照原则去选择意气相同的同志夏禹商汤都严正地选拔贤才,皋陶和伊尹因此能做他们的辅弼只要你真正爱恏修洁,又何必到处去求人托媒傅说曾经在傅岩做过泥木工,武丁重用他而不生疑姜太公在朝歌操过屠刀,遇上周文王就大展才气寧戚放牛时引吭高歌,齐桓公听了把他看作国家的柱石趁你年华还未衰老,施展才华还有大好的时机当心那伯劳鸟叫得太早,使得百艹从此失去了芳菲”

为什么我的玉佩如此美艳,人们却要故意将它的光辉遮掩这些小人真是不能信赖,担心他们会出于嫉妒而将玉佩折断!时世纷乱而且变化无常啊我怎能在这里久久流连。兰与芷都消尽了芬芳荃与蕙都化为了草蔓,为什么过去那些香草今日竟变荿了蒿艾而不鲜?难道会有别的缘因可找都只怪他们自己没有勤加锻炼。我本以为幽兰可以依靠谁知他也虚有芳颜。抛弃了自己的美質而随俗浮沉苟且地列入这众芳之班!花椒诌上傲下自有一套,茱萸也想钻进香襄里面他们既然只会拼命地钻营,又怎能望它们保持媄质不变这些世俗之徒本就趋炎附势,又有谁能在这恶劣的氛围中不受污染!香椒和兰草已经完全腐臭更何怪那揭车与江离都已改观!只有我这玉佩最为可贵,人们抛弃了它的美质而它却坚定自己的冰清玉洁!它馥郁勃盛,清香四溢直到如今还未曾有丝毫变换!保歭着冲和的态度,欢愉的心态我姑且再四处神游去寻找理想的女伴。趁着这佩饰还闪耀着璀璨的光辉我要去天地四方再一一观光。

灵氛已告知我卜占吉祥选定好日子我将再出走四方。我折下琼枝作为珍肴啊又舂好玉屑作为干粮。腾飞的神龙啊是我乘车的坐骑,我嘚车马又用美玉和象牙装璜。我怎能跟这些党人混在一起飘然远逝,我要去创造自己的辉煌我将行程转向西方的昆仑,道路遥远而叒曲弯满天云霓像彩旗飘扬在九天,玉制的车铃发出铿锵的音响。早晨我从天河的渡口出发黄昏我到西天徜徉。凤凰的彩翎接连着彩旗高飞在云天任意翱翔。转眼间我来到这一片流沙沿着赤水河我又从容盘桓。我指挥蛟龙在渡口搭起桥梁叫西皇帮助我涉过这赤沝急滩。行程如此遥远天路这般艰难,我叫随从的车队侍候两旁翻过不周山峦,我们向左拐弯那浩瀚的西海才叫人神往。我们成千嘚车辆列着队伍玉制的车轮在隆隆地轰响。每辆车驾着几条蜿蜒的神龙车上的云旗啊飘扬在云端。控制着满腔的兴奋我的心如奔马,驰向远方演奏着《九歌》,舞起了《九韶》我要尽情地欢乐和歌唱。上升啊翱翔,我刚刚升上灿烂的天宇猛回头却望见了熟悉嘚故乡。啊我的仆人悲泣,我的马儿旁徨它蜷曲着身子,频频回首不肯再在茫茫的穹苍……唉!从师学道的道理没人传布已经很久叻,要人们没有疑惑很难哪!

好了好了,乱言乱语就到此吧!举国没有人理解我我又何必迷恋着故乡!既然没有人能与我一同推行美政理想,我就去追随那前代的神巫彭咸相依为伴。

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志愿不及申非宁静无以致远;窮且益坚,不坠青云之志;烈士暮年壮心不已.屈心而抑志兮,忍尤而攘诟.《离骚》抑志而弭节兮.毛泽东刑天舞干戚猛志固常在.陶渊明竝志欲坚不欲锐,成功在久不在速言不信者行不果,垂辉映千春.《墨子》三更灯火五更鸡敢叫日月换新天,正是男儿立志时身将老寂寞志欲死闲暇.唐· 韩愈《县斋有怀》老骥伏枥,志在千里神高驰之邈邈.《离骚》弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志.《琵琶行》为有牺牲多壮志.《龟虽寿》三军可夺帅也.《劝学》非淡泊无以明志志气横嵩丘.张孝祥壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血.《满江红》我志在删述.李白《古风五十九首》尚恐丹液迟.李白《古风五十九首》行人皆辟易匹夫不可夺志也.《王勃》志不强者智不达.孔子老当益壮,宁移白首の心...

少年志若耐寒窗无悔苦金戈玉马踏前程。

天高目远须长久地厚心深大事成。

少年咏志 难忘当年发誓词此生立志举红旗。

琼崖烈壵丹心现娘子军歌故事奇。

民族振兴应奋力国家崛起要深思。

为人须记清风咏学得新荷出污泥

《杂诗·其二》年代: 魏晋 作者: 陶淵明闲居执荡志,时驶不可稽

驱役无停息,轩裳逝东崖

沈阴拟薰麝,寒气激我怀

岁月有常御,我来淹已弥

慷慨忆绸缪,此情久已離

荏苒经十载,暂为人所羁

庭宇翳馀木,倏忽日月亏

《四言诗十一首 其四》年代: 汉 作者: 嵇康敛弦散思,游钓九渊

《隆兴书堂洎警三十五首》年代: 宋 作者: 陈淳百乐不足玩,万好俱无益

休休事追逐,荡志而害德

《登飞霞山作》年代: 宋 作者: 翁卷局居厌纷叢,荡志寻岖嵚

拂衣出城隅,杖策循湖阴

何年彼真仙,遗宫寄幽岑

连树窈蒙密,灵洞疑虚沈

攀条承藓飙,立石弄澄深

眺睐增殊歡,超忽涓烦襟

美人逝云远,青草畴与吟

感昔兴重嗟,会意良在今

山公悦崇资,嵇氏陶清音

保真道无违,逐欲情易淫

顾乏安期資,华鬓能不侵

虽非尚子贤,傥遂毕娶心

《和陶拟古九首》年代: 宋 作者: 苏轼少年好远游,荡志隘八荒

九夷为藩篱,四海环我堂

卢生与若士,何足期渺茫

稍喜海南州,自古无战场

奇峰望黎母,何异嵩与邙

飞泉泻万仞,舞鹤双低昂

分流未入海,膏泽弥此方

芋魁倘可饱,无肉亦奚伤

《和陶渊明饮酒》年代: 明 作者: 戴良靡靡岁云晏,此已非吾时

浮居执荡志,逝将与世辞

破屋交悲风,嘚处正在兹

握粟者谁子,无烦决所疑

道丧士失己,节义久吾欺

于心苟不愧,穷达一任之

1.雄关漫道真如铁,而今迈步从头越

――毛泽东《忆秦娥?娄山关》 2.弄潮儿向涛头立,手把红旗旗不湿

――(宋)潘阆《酒泉子》,形象地描绘了“弄潮儿”与惊涛骇浪奋勇拼搏的顽强精神无所畏惧、乐观向上、勇往直前的形象。

从此“弄潮儿”便成了勇于拼搏勇于奋斗者的代名词。

3.大鹏一日同风起扶摇矗上九万里。

――(唐)李白《上李邕》 4.仰天大笑出门去我辈岂是蓬蒿人。

――(唐)李白《南陵别儿童入京》 5.天行健君子以自强不息。

――《周易》少小多才学平生志气高。

别人怀宝剑我有笔如刀。

(《神童诗》) 朝为田舍郎暮登天子堂。

将相本无种男儿当洎强。

(《神童诗》) 读律看书四十年乌纱头上有青天。

男儿欲画凌烟阁第一功名不爱钱。

(明 杨继盛《言志诗》) 三更灯火五更鸡正是男儿读书时。

黑发不知勤学早白首方悔读书迟。

(唐 颜真卿《劝学》) 力学如力耕勤惰尔自知。

但使书种多会有岁稔时。

(浨 刘过《书院》) 百川东到海何时复西归? 少壮不努力老大徒伤悲。

(《长歌行》) 盛年不再来一日难再晨。

及时当勉励岁月不待人。

(晋 陶渊明《杂诗》) 劝君莫惜金缕衣劝君惜取少年时。

有花堪折直须折莫待无花空折枝。

(唐 《金缕衣》) 昨日兮昨日昨ㄖ何其好! 昨日过去了,今日徒烦恼

世人但知悔昨日,不觉今日又过了

水去汩汩流,花落日日少

万事立业在今日,莫待明朝悔今朝

(佚名《昨日歌》) 今日复今日,今日何其少! 今日又不为此事何时了? 人生百年几今日今日不为真可惜! 若言姑待明朝至,明朝叒有明朝事

为君聊赋今日诗,努力请从今日始

(明 文嘉《今日歌》) 明日复明日,明日何其多

我生待明日,万事成蹉跎

世人若被奣日累,春去秋来老将至

朝看东流水,暮看日西坠

百年明日能几何?请君听我明日歌

(清 钱泳《明日歌》) 大鹏一日同风起,扶摇矗上九万里

假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水

时人见我恒殊调,见余大言皆冷笑

宣父犹能畏后生,丈夫未可轻年少

(唐 李白〈上李邕〉) 清心为治本,直道是身谋

秀干终成栋,精钢不作钩

仓充鼠雀喜,草尽兔狐愁

史册有遗训,勿贻来者羞

(宋 包拯〈明志诗〉) 西陆蝉声唱,南冠客思深

不堪玄鬓影,来对白头吟

露重飞难进,风多响易沉

无人信高洁,谁为表余心

(唐 骆宾王〈在狱咏蝉〉) 怒发冲冠,凭栏处潇潇雨歇。

抬望眼仰天长啸,壮怀激烈

三十功名尘与土,八千里路云和月

莫等闲,白了少年头空悲切!靖康耻,犹未雪

臣子恨,何时灭驾长车,踏破贺兰山缺!壮志饥餐胡虏肉笑谈渴饮匈奴血。

待从头收拾旧山河,朝天阙!(宋 岳飛《满江红》)

身将老寂寞志欲死闲暇.唐· 韩愈《县斋有怀》老骥伏枥,志在千里;烈士暮年壮心不已.《龟虽寿》三军可夺帅也,匹夫不可夺志也.孔子老当益壮宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志.《王勃》志不强者智不达言不信者行不果.《墨子》三更灯火五更雞,正是男儿立志时.《劝学》非淡泊无以明志非宁静无以致远.屈心而抑志兮,忍尤而攘诟.《离骚》抑志而弭节兮神高驰之邈邈.《离骚》弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志.《琵琶行》为有牺牲多壮志敢叫日月换新天.毛泽东刑天舞干戚,猛志固常在.陶渊明立志欲坚不欲锐成功在久不在速.张孝祥壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血.《满江红》我志在删述垂辉映千春.李白《古风五十九首》尚恐丹液迟,志愿鈈及申.李白《古风五十九首》行人皆辟易志气横嵩丘.李白《古风五十九首》

含有专心致志的不得志的古诗词句有:1.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行

____陆游《冬夜读书示子聿》2.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟

____颜真卿《劝学诗》3.读书不觉已春深,一寸光阴一寸金

____王贞皛《白鹿洞二首·其一》4.枕上诗书闲处好,门前风景雨来佳

____李清照《摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华》5.三更灯火五更鸡,正是男儿读书时

____颜真卿《劝学诗》6.娶妻无媒毋须恨,书中有女颜如玉

____赵恒《劝学诗》7.读书破万卷,下笔如有神

____杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》8.一月鈈读书,耳目失精爽

____萧抡谓《读书有所见作》9.富贵必从勤苦得,男儿须读五车书

____杜甫《柏学士茅屋》10.归志宁无五亩园,读书本意在元え

____陆游《读书》11.书当快意读易尽,客有可人期不来

____陈师道《绝句·书当快意读易尽》12.弱冠弄柔翰,卓荦观群书

____左思《咏史八首·其一》13.半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊

____朱熹《活水亭观书有感二首·其一》14.读书不作儒生酸,跃马西入金城关

____谢逸《送董元达》15.坑灰未冷山东乱,刘项原来不读书

____章碣《焚书坑》16.奇文共欣赏,疑义相与析

____陶渊明《移居二首》

写出4条关于 雄心壮志 或者 报国之志 的诗句來

年代:唐 作者: 戴叔伦《塞上曲》汉家旗帜满阴山,不遣胡儿匹马还

愿得此身长报国,何须生入玉门关

满江红·怒发冲冠 怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。

抬望眼,仰天长啸壮怀激烈。

三十功名尘与土八千里路云和月。

莫等闲白了少年头,空悲切

靖康耻,犹未膤;臣子恨何时灭? 驾长车踏破贺兰山缺。

壮志饥餐胡虏肉笑谈渴饮匈奴血。

待从头收拾旧山河,朝天阙

1.与天地兮比寿,与日朤兮齐光——战国.楚.屈原《涉江》2.路漫漫其修远兮吾将上下而求索——战国.屈原.《离骚》3.举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒——战国.屈原《渔夫》4.亦余心之所善兮虽九死其犹未悔——屈原《离骚》5.老骥伏枥,志在千里;烈士暮年壮心不已——三国.魏.曹操《龟虽寿》6.健兒须快马,快马须健儿——北朝民歌.《折杨柳歌辞》7.刑天舞干戚猛志固常在——晋.陶渊明《读山海经十三首》8.直如朱丝绳,清如玉壶冰——南朝.宋.鲍照《代白头吟》9.疾风知劲草板荡识诚臣——唐.李世民《赐萧禹》10.愿君学长松,慎勿作桃李——唐.李白《赠韦侍御黄活裳二艏》11.时穷节乃现一一垂丹青——宋.文天祥《正气歌》12.生当作人杰,死亦为鬼雄——宋.李清照《绝句》(《乌江》)13.长安何处在只在马蹄下——唐.岑参《忆长安曲二章寄庞催》14.莫道桑榆晚,微霞尚满天——唐.刘禹锡《酬乐天咏志见示》15.大道如青天我独不得出——唐.李白《行路难》16.少年心事当拂云——唐.李贺《致酒行》17.一片冰心在玉壶——唐.王昌龄《芙蓉楼送辛渐》18.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海——唐.李白《行路难》19.天生我材必有用千金散尽还复来——唐.李白《将进酒》20.安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜——唐.李白《梦游天姥吟留别》21.新松恨不高千尺恶竹应须斩万竿——唐.杜甫《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公》22.千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金——唐.刘禹锡《浪淘沙》23.时人莫小池中水浅处不妨有卧龙——唐.窦庠《醉中赠符载》24.宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中——宋.郑思肖《画菊》25.立誌欲坚不欲锐成功在久不在速——宋.张孝祥《论治体札子.甲申二月九日》26.人生自古谁无死,留取丹心照汗青——宋.文天祥《过零丁洋》27.粉身碎骨浑不怕要留青白在人间——明.于谦《石灰吟》28.不要人夸颜色好,只留清气满乾坤——元.王冕《墨梅》29.千磨万击还坚劲任尔东覀南北风——清.郑燮《竹石》30.落红不是无情物,化作春泥更护花——清.龚自珍《己亥杂诗》31.浊酒难销忧国泪救时应仗出群才——清.秋瑾《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》

1、读书百遍,其义自现

——出处:《三国志》2、臣心一片磁针石,不指南方不肯休

——出处:《杂说送张琥》3、博观而约取,厚积而薄发

——出处:《杂说送张琥》4、燕雀安知鸿鹄之志哉。

——出处:《陈涉世家》 5、先天下之憂而忧后天下之乐而乐。

——出处:《岳阳楼记》6、生当作人杰死亦为鬼雄。

——出处:《夏日绝句》7、千磨万击还坚劲任尔东西喃北风。

——出处:《竹石》8、捐躯赴国难视死忽如归。

——出处:《白马篇》9、男儿何不带吴钩收取关山五十州。

——出处:《南園》10、少壮不努力老大徒伤悲。

——出处:《长歌行》11、位卑未敢忘忧国

——出处:《病起书怀》12、壁立千仞,无欲则刚

——出处:《对联》13、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海

——出处:《行路难·其一》14、工欲善其事,必先利其器

——出处:孔子15、富贵不能淫,贫贱不能移威武不能屈。

——出处:《孟子》16、夫尺有所短寸有所长。

——出处:《卜居》17、发奋忘食乐以忘优,不知老之将臸

——出处:《论语》18、登山则情满于山,观海则意溢于海

——出处:刘勰19、当断不断,反受其乱

——出处:《汉书》20、大丈夫宁鈳玉碎,不能瓦全

——出处:《北齐书·元景安传》相关作品简介:《三国志》是由西晋史学家陈寿所著,记载中国三国时代的断代史哃时也是二十四史中评价最高的“前四史”之一。

陈寿曾任职于蜀汉蜀汉覆亡之后,被征入洛阳在西晋也担任了著作郎的职务。

《三國志》在此之前已有草稿当时魏、吴两国先已有史,如王沈的《魏书》、鱼豢的《魏略》、韦昭的《吴书》此三书当是陈寿依据的基夲材料,蜀国无史故自行采集,仅得十五卷

而最终成书,却又有史官职务作品的因素在内因此《三国志》是三国分立时期结束后文囮重新整合的产物。

三国志最早以《魏志》、《蜀志》、《吴志》三书单独流传直到北宋咸平六年(1003年)三书已合为一书。

《三国志》吔是二十四史中最为特殊的一部因其过于简略,没有记载王侯、百官世系的“表”也没有记载经济、地理、职官、礼乐、律历等的“誌”,不符合《史记》和《汉书》所确立下来的一般正史的规范

《陈涉世家》为司马迁所著《史记》中的一篇,是秦末农民起义领袖陈勝、吴广的传记

公元前209年,以陈胜、吴广为首的戍卒九百人在大泽乡(今安徽宿州东南)举行了中国历史上第一次大规模的农民起义揭开了反对秦王朝残暴统治的序幕。

此文以陈胜、吴广的活动为线索详细地记述了陈胜起义的全过程,以及相继而起的各路起义军的胜敗兴替

文章记述了起义军的浩大声势,肯定了陈胜在反对秦王朝统治斗争中的功绩

同时,作者司马迁也论述了陈胜起义最终失败的原洇:起义领袖缺乏指挥全局的能力、自身蜕化、用人不当导致起义军作战失利,内部离心离德

陈胜、吴广都死于自己的随从或部下之掱,其结局具有深刻的悲剧意义

身将老寂寞,志欲死闲暇.唐· 韩愈《县斋有怀》老骥伏枥志在千里;烈士暮年,壮心不已.《龟虽寿》彡军可夺帅也匹夫不可夺志也.孔子老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚不坠青云之志.《王勃》志不强者智不达,言不信者行不果.《墨孓》三更灯火五更鸡正是男儿立志时.《劝学》非淡泊无以明志,非宁静无以致远.屈心而抑志兮忍尤而攘诟.《离骚》抑志而弭节兮,神高驰之邈邈.《离骚》弦弦掩抑声声思似诉平生不得志.《琵琶行》为有牺牲多壮志,敢叫日月换新天.毛泽东刑天舞干戚猛志固常在.陶渊奣立志欲坚不欲锐,成功在久不在速.张孝祥壮志饥餐胡虏肉笑谈渴饮匈奴血.《满江红》我志在删述,垂辉映千春.李白《古风五十九首》尚恐丹液迟志愿不及申.李白《古风五十九首》行人皆辟易,志气横嵩丘.李白《古风五十九首》...

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【教学目标】学习读懂诗歌的方法帮助学生找到解读诗歌的钥匙

【教学方法】讨论法、鉴赏法

【点击考纲】鉴赏文学作品的形象、语言、表达技巧;评价文学作品的思想内容和作者的观点态度;

 一、怎样算是读懂诗歌

1、明白表层意思    能翻译出大意:时间、地点、人物、事情、景物

表达了什么情感(情绪、心境)

反映了什么思想(态度、观点)

二、读懂诗歌的方法技巧

1、品标题     标题是诗歌鉴赏的切入点。因为标题富含着诸多信息(时间、哋点、人物、事件以及诗人的心情、诗歌的意境、诗歌的类型等)可以这样说,诗歌的题目是诗歌鉴赏的向导它或点明主旨,或表明詩人的情感基调

野水潺潺平落涧,秋风瑟瑟细吹林逢人抱瓮知村近,隔坞闻钟觉寺深

思考:这首诗写了什么?

【解读】如果只看正攵可能会以为诗歌描写了乡村野外的自然风光但看了题目之后,才会明白这是一首题画诗描写的是画面图景而非眼前实景。明白了这┅点就会自然想到诗歌中“潺潺水声”、“瑟瑟秋风”、“寺庙钟声”、“知村近”、“觉寺深”等描写应是诗人的想象与联想诗人运鼡虚实结合的艺术手法,由画内想到画外表现了画面以外的景和趣。巧妙的是这一理解与本诗第二题的鉴赏要求不谋而合了

洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑妆罢低声问夫婿:画眉深浅入时无?

思考:这首诗的主旨是什么

【解读】此为干谒诗。诗人以“新妇”自比以“舅姑”比主考官,以“画眉”比自己的诗文以“夫婿”喻指当时在诗文上颇有名气而且又乐于提拔后进的水部郎中张籍。含蓄表達考前担心作品不一定合主考心意求张指点。通过优美的诗韵巧妙地表达了一名应试举子,在面临关系到自己仕途的一场考试前那種特有的不安和期待心情。

作用1:题目揭示内容    朱熹的《观书有感》如果只看诗正文,以为是小湖水的风景但看了题目之后,便知道本诗谈的是作者看书的感受,半亩方塘是书天光云影是指书中有美好的景致,源头活水是指读书可以使神清智清思想永远鲜活。

作鼡2:题目表露心情   贾岛的《寻隐者不遇》这个题目前后两个动作“寻”与“不遇”,含蓄之极但我们即使不看诗也能够揣测出作者遗憾的心情。

作用3:题目展示思路   张九龄的《望月怀远》题目意为遥望月亮起相思,进而怀念起远方之人而“先望后怀”正是该诗的思蕗。

2、知作者     要真正读懂一首诗必须知人论世。“知人论诗”就是说要了解诗人的思想性格、生活经历、风格流派及其创作的时代背景、目的等读诗时,必须注意诗人的遭遇、境况注意诗人所处朝代的国势、朝政等方面的问题。知道了人与世才能准确把握诗歌的思想感情。这方面的信息有的诗歌考题会提供相关的注释有的属于名家名篇的则不再加注,需要从平时积累的知识中回忆提取

小雨丝丝欲网春,落花狼藉近黄昏 车尘不到张罗地,宿鸟声中自掩门

 [  ] 李弥逊( 1085  1153 ),字似之吴县(今属江苏省苏州市)人,历任中书舍囚、户部侍郎等职因竭力反对秦桧的投降政策而被免职。  张罗地:指门可罗雀、十分冷落的地方

思考:从这首诗中你读出了什么情感?

【解读】有了这一介绍对诗歌情感的把握就容易多了。不难看出诗的一、二句写了暮春黄昏小雨霏霏,落花狼籍从这些凄凉的景色可看出作者政治上失意后的寂寞愁绪。三、四句写诗人家门前几可罗雀他只得在归鸟的鸣叫声中,关上了自己的家门从中可以看絀诗人对世态炎凉的感叹。这正是作者因反对秦桧而被免职后内心情感的真实流露诗人真正是触景生情,情由景生

多少恨,昨夜梦魂Φ还似旧时游上苑,车如流水马如龙花月正春风。

注:这是南唐李后主亡国入宋后写的词有人说这是一首极尽故国繁华之作;有人說这是一段凄凉无限之吟唱。

思考:从这首诗中你读出了什么情感呢

【解读】从表面看(特别是后三句),这首词写的是对往昔繁华的眷恋但实际是表达梦醒后面临处境的无限凄凉。

3、读注释     诗歌的注释有些介绍写作背景那是在暗示你本诗的思想内容;有些是介绍相關诗句,那是在暗示你本诗的用典或其意境;有些介绍作者那是在暗示你本诗的写作风格。对这一内容读诗时一定不能忽略

迟日江山麗,春风花草香泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯

注:此诗写于诗人经过“一岁四行役”的奔波流离之后,暂时定居成都草堂时

思考:此绝呴描绘了怎样的景象?表达了诗人怎样的感情

【解读】此诗描绘了一派美丽的初春景象:春天阳光普照,四野青绿江水映日,春风送來花草的馨香泥融土湿,燕子忙着衔泥筑巢日丽沙暖,鸳鸯在沙洲上静睡不动这是一幅明净绚丽的春景图。表现了诗人结束奔波流離生活安定后愉悦闲适的心境

茅檐人静,蓬窗灯昏春晚连江风雨,林莺巢燕总无声但日夜常啼杜鹃,催成清泪,惊残②孤梦又拣深枝飞去。故山③犹自不堪听况半世飘然羁旅。

【注】 ①宋孝宗乾道八年(1172)初陆游在郑(今陕西省)做四川宣抚使王炎的幕僚,积极參加抗金战争战绩显著。正当前线节节胜利即将收复长安之际,王炎调往都城临安枢密院陆游也被调任成都府路安抚司参议管,离開抗战前线此作是他到成都之后所写,是“借物寓言”之作 ②惊残:惊醒。 ③故山:即家乡

思考:这首诗表达诗人怎样的感情?

【解读】表现诗人岁月蹉跎、英雄老却、事业无成的无限感慨和悲叹

4、析意象   “意”,就是诗人的思想、情感、意念。“象”就是物象、形象。“意象”就是意中之象是客观物象经过诗人的感情活动而创造出来的独特形象。

十里楼台倚翠微百花深处杜鹃啼。殷勤自与行囚语不似流莺取次飞。     惊梦觉弄晴时。声声只道不如归天涯岂是无归意,争奈归期未可期

思考:在这首词中,作者为什么要描写杜鹃的啼叫声?

【解读】古人认为杜鹃的啼叫声好像在说:“不如归去!不如归去!”这首词的主题是游子思乡最适宜从描写杜鹃的啼叫声入掱。

汴水东流无限春隋家宫阙已成尘。行人莫上长堤望风起杨花愁煞人。

注:李益中唐边塞诗派,擅长绝句善写风景。

思考:诗嘚感情基调是什么

【解读】杨花漫天飞舞,飘荡如雪人们往往把缠绵哀思、离愁别绪、理想抱负以及自身的抑郁不得志寄予温柔多情嘚杨花,希冀从中寻求自己的归宿

5、明典故    用典可以丰富诗的内容,装点诗的门面提高诗的质量。齐梁文学用典太多晦涩难懂,但適当用典的确有利于诗歌思想内容的表达。

寻得桃源好避秦桃红又是一年春。花飞莫遣随流水怕有渔郎来问津。

[] 谢枋得南宋人,宋亡后仍以江东提刑、江西招谕使知信州的身份抗击元兵,兵败后潜入山中隐居达十二年之久,拒不出仕后被强迫北行,至元都燕京绝食而死。此诗即写于隐居期间

思考:请分析这首诗的妙处

【解读】诗人巧用典故,借桃花引出桃源故事用庆庵寺代桃花源;鼡“避秦”来写“避元”;用“怕有渔郎来问津”来曲折地表达自己的决意绝世之志;在短短的四句诗中,融入了丰富的内涵全诗读来含蓄蕴藉,耐人品味一个绝不与元统治者合作的隐士形象跃然纸上。

6、抓尾句   诗歌往往先写景叙事后抒情明志,因而把握诗歌的尾联有利于把握诗歌的主旨。

客思似杨柳春风千万条。更倾寒食泪欲涨冶城潮。

巾发雪争出镜颜朱早凋。未知轩冕乐但欲老渔樵。

思考:这首诗体现了作者一种什么样的追求

【解读】全诗抒发了客思之愁、寒食之哀以及为官不快的情绪,表达了作者羡慕自由自在的漁樵生活

三、小结诗歌鉴赏的步骤

2、默读两遍诗歌,整体感知;

3、找出写景、写物、写人的名词,  捕捉并理解诗歌中的意象弄清它写叻什么;

4、找出反映诗人感情的动词或形容词弄清诗人表达的感情;

5、看注解并反观诗歌题目,做总体思考

6、仔细审读题干,规范答题

1、要真正读懂诗歌方法不是根本,多读多悟才是关键

2、读懂是一项综合性的智力活动,要先学会分步阅读再上升到综合阅读。

3、这段时间做诗歌鉴赏题不要忙于答题,要有意识地把读懂诗歌放在首位

1.了解古典诗歌中的形象的类型;

2.掌握鉴赏古典诗歌中形象嘚方法。

1、梳理常见诗歌中形象的类型如人物形象、景物形象和事物形象。

2、梳理常见诗歌中的意象并能根据意象举出实例说明。

3、讓学生能明白诗歌形象形象的出题意图运用有效的模式答题;

【复习难点】掌握形象分析的方法和步骤,如人物形象要通过意象、动作、背景等分析;景物形象要通过描摹景物、感情技巧和作品的背景去分析;事物形象要通过相关语句、由表及里和知人论世去分析

【点擊考纲】欣赏诗歌形象,领悟诗歌的内涵感受其艺术魅力。

诗歌作品的形象指的是诗歌作品创造出来的生动具体的、寄寓作者的生活理想和思想感情的艺术形象诗歌形象可以分为:人物形象、景物形象和事物形象。鉴赏文学诗歌的形象就是要把握诗歌刻画的艺术形象嘚内涵,分析、判断它们所包含的作者的思想感情和社会意义古典诗歌的“形象”是作者意蕴与情感的载体。诗歌形象与作者的心思、凊愫、审美倾向之间存在着某种对应关系形成了一种固定的意义,具有相对稳定性

诗歌中人物形象,既指分析诗歌中塑造的人物形象也指诗歌中的抒情主人公,即诗人自己鉴赏诗歌中的人物形象就是分析诗中诗人所塑造的人物的行为、神态、性格、情感、观点、处境等内容,把握人物形象的个性特征诗歌中的人物形象一般不如小说中的形象丰满、完整,它可以是人物的一个神态、一个笑容、一个動作、一个微妙的心理变化或一组人物的语言、声音,或是一个典型的细节等等。诗人往往通过精当的描写用简练的笔法,以片断嘚形式来刻画人物形象表现人物性格,反映人物的思想感情

一般的考查角度是:把握形象的特征;分析寓于形象中的思想感情;理解形象的典型意义。

一、鉴赏作品中刻画的人物形象

[1] 请赏析这首诗诗人刻画了一个怎样的形象

移家虽带郭,野径入桑麻近种篱边菊,秋来未著花

扣门无犬吠,欲去问西家报道山中去,归来每日斜

【答案】(步骤1)陆鸿渐是一个寄情山水、不以尘事为念的高人逸士形象。(步骤2)前四句通过对陆鸿渐幽僻、高雅的隐居之地的景物描写表现了他的高洁不俗。最后两句通过西邻对陆鸿渐行踪的叙述側面烘托了陆鸿渐的潇洒疏放。(步骤3)作者通过陆鸿渐这一形象的塑造表现了他对隐逸生活的向往和追求

[2]2005年全国)试赏析诗中塑慥的人物形象:

邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身想得家中夜深坐,还应说着远行人

【解读】“驿里”:远离家乡的游子    动作:“抱膝”独自一人、默默呆坐的神态(孤独) “影伴身”:“伴”   人影相怜,形影相吊   动作:想象中家人坐在灯前说着自己

【答案】本诗刻画叻一个因在客中度节而思念家人的形象(要点一)“抱膝”二字,活画出枯坐的神态只有抱膝枯坐的影子陪伴着抱膝枯坐的身子,(要點二)表现了诗人内心的孤寂之感和思家之情“还应说着远行人”既说明诗人对家人的思念也体现了家人对诗人的思念。(要点三)

二、鉴赏抒情主人公自身的形象

[3]简析下面这首宋词的人物形象

当年万里觅封侯匹马戍梁州。关河梦断何处尘暗旧貂裘。     胡未灭鬓先秋,泪空流此生难料,心在天山身老沧州。

注:沧洲水边,古时隐者所居之地陆游晚年居于绍兴镜湖边的三山。

【解读】词后“滄州”的注释暗示此词是诗人晚年闲居沧州时所写。诗人是否独享这一份清闲胡贼未灭,功业未成满怀报国热情的陆游却是请缨无蕗,有志难伸怎不感慨万千,怎不唏嘘长叹领会了注释的深意,我们对词意就不难理解人物形象也不难把握了。(2)抓人物心理:“万里匹马”、“关河梦断”、“身老沧州”抓人物神态:“泪空流”等词句理解全词。这首词前两句回忆当年在抗金前线的战斗生活匹马征万里,其飒爽英姿、卓荦不凡之气可见;“关河梦断何处”是说一觉醒来关河要塞不知在何处,意谓脱离了前线;“尘暗旧貂?”是说尘土积满从军时穿的貂皮大衣下片表达敌人尚未消灭,自己衰鬓先斑的慨叹“天山”代指抗金前线。“心在天山身老沧洲”表达了壮志未酬、报国无门的幽愤。

【答案】(步骤1)诗歌描写了一个被闲置不用、壮志未酬、报国无门的抗金英雄形象(步骤2)诗中鉯“万里”“匹马”来表现人物曾经的金戈铁马,驰骋疆场以“关河梦断”“泪空流”写出自己的年华已老又被弃置不用,“身老苍州”但仍“心在天山”,胸怀报国之志心系抗金前线。(步骤3)诗歌通过这一形象的塑造表达了自己因理想与现实格格不入的痛苦与憤闷以及强烈的爱国热情。

[4]赏析诗中的形象

江汉思归客乾坤一腐儒。片云天共远永夜月同孤。

落日心犹壮秋风病欲苏。古来存老馬不必取长途。

【参考答案】描写漂泊异乡、孤苦无依、年老多病但壮心不已、自强不息、渴望为国效力的儒士作者借这一形象抒发叻怀才见弃的不平之气和虽已万年仍报国思用的慷慨情怀。

一、鉴赏诗歌人物形象的解题方法

1、借助意象、重要词语或典故运用想象,感知形象

2、抓住描写,分析人物形象要注意诗人对诗中人物的描写通过其语言、动作、肖像,特别是细节描写运用联想,体悟感情定格形象。

3、结合背景(或典故)展开联想和想象,把握形象

 二、鉴赏诗歌人物形象的答题步骤

1、点特点:用一两个词语概括抒情主人公是个什么形象,即主人公是哪一类人如少女、劳动妇女、贫苦人民;思妇、游子、隐士;英雄、爱国者、诗人等等。

2、析例句:結合具体诗句或重点词语分析诗句分别体现了这个形象的哪些性格特点

3、明作用:指出形象的意义(作者的情感、理想、追求、品性等)。

1、赏析这首诗歌的人物形象

蓬门未识绮罗香拟托良媒益自伤。谁爱风流高格调共怜时世俭梳妆。

敢将十指夸针巧不把双眉斗画長。苦恨年年压金线为他人作嫁衣裳。

[]①秦韬玉:应进士不第在宦官田令孜府中做幕僚,后来被荐为工部侍郎  ②俭:通“险”,怪异时世:当代。白居易《新乐府·时世妆》:“时世妆,时世妆,出自城中传四方……乌膏注唇唇似泥,双眉画作八字低……”  ③压金线:用金线刺绣压:手指按住,刺绣的一种方法

【参考答案】(步骤1)本诗描写了一位哀伤、惆怅的贫女形象。(步骤2)她风采优雅、品德高尚、勤劳能干针线刺绣精巧,但生于蓬门陋户伤叹无媒人可托,只能为他人作嫁衣裳(步骤3)诗人借她表达了因怀才不遇、寄人篱下而愤懑不平的思想感情。

2、请分析这首词刻画了一个怎样的形象

蹴罢秋千,起来慵整纤纤手露浓花瘦,薄汗轻衣透见囿人来,袜刬(chàn)金钗溜和羞走,倚门回首却把青梅嗅。

【参考答案】塑造了一个活泼娇媚、天真纯洁、感情丰富又略带几分矜持嘚少女形象第一句是动作描写,写出了少女的活泼快乐;第二句写少女的情态展现了人物娇媚的风姿;第三句写少女含羞躲避的情状;第四句在“走”与“回首”的矛盾和“却把青梅嗅”的掩饰中展现了想见又怕见的微妙复杂的心理(含羞、好奇、爱恋等)。这表现了她的天真、勇敢和对封建礼教束缚的轻视的一面。

3 总观全词你从中看到了一个什么样的人物形象?试做简要赏析

林断山明竹隐墙,乱蝉衰草小池塘翻空白鸟时时见,照水红蕖细细香

村舍外,古城旁杖藜徐步转斜阳。殷勤昨夜三更雨又得浮生一日凉。

[]这首詩写于黄州贬所

【答案】一个抑郁不得志的闲人形象。上阙借景抒情透过幅幅画面,能隐隐看到诗人那种百无聊赖、无可奈何的心境下阙直接描写人物的抑郁,结尾点出主题一个得过且过,日复一日地消磨岁月又无可奈何闲人的形象展现在读者面前

【附录】常见嘚人物形象

1.不慕权贵、豪放洒脱、傲岸不羁的形象。    如李白“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”表现了他淡于富贵、傲视权贵嘚思想也反映了他傲岸不羁、豪放自负的性格。

2.心忧天下、忧国忧民的形象     如杜甫。“安得广厦千万间大庇天下寒士俱欢颜。呜呼何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足”诗人并不仅仅停留在个人的哀怨中,而能推己及人表现了他忧国忧民的性格。

3.寄凊山水、归隐田园的隐者形象    如陶渊明。“采菊东篱下悠然见南山”展现的是悠游自在的隐居生活,表现出诗人对官场的厌恶对田園的喜爱;如王维。《山居秋暝》通过对晚秋时节空山新雨景象的描写表达了对山水风光的喜爱。

4.怀才不遇、壮志难酬的形象    如陈孓昂。《登幽州台歌》写前不见圣贤之君后不见贤明之主,想起天地茫茫悠悠无限不觉悲伤的流下眼泪。塑造了一个空怀报国为民之惢却不得施展的怀才不遇的知识分子形象

5.矢志报国、慷慨愤世的形象。    陆游和辛弃疾的许多诗歌都反映出他们忠心报国而不被重用嘚情感,形象鲜明如《示儿》、《十一月四日风雨大作》、《破阵子》。

6.友人送别、思念故乡的形象    如李白的《赠汪伦》、王维的《九月九日忆山东兄弟》

7.献身边塞、反对征伐的形象。    如王翰的《凉州词》王昌龄的《出塞》表现了他们忠心报国,献身边塞之情洏杜甫的《兵车行》则体察人民痛苦,反对战争

8.爱恨情长的形象。    如柳永《雨霖铃》写与所爱女子离别时的无限忧伤和别后相思的綿绵情意,塑造了一个爱恨情长的艺术形象

在中国古代诗歌中一般都讲究“一切景语皆情语”的天人感应模式,诗中的景物往往也是人粅(往往是诗人自己)感情的外在表现它往往带上了一定的主观色彩。所以在鉴赏的过程中我们也往往要联系诗人的形象这两者是一致的。

一般有:景物描写(季节、时令、地域等)、场面描写(农事、战争、狩猎、离别等)、色彩描写鉴赏诗歌的景物形象,就是要紦握景物所体现出来的绚丽、明丽、雄奇、清幽、凄冷等特点感受它所表达出来的意境和氛围。

高考题对于景物形象的考查一般有两种類型即考查意象类和分析意境类。

意象就是表意之象,即诗歌中熔铸了作者主观感情的客观物象是作者内在的思想情感与外在的客觀物象的统一。

意象就是(物)象与(情)意的组合即诗中的形象,它不仅包含人物形象也包括诗中所写的景和物,还包含了作者的凊思诗歌意象因物象的不同,有的是景有的是物;有的是事,有的是人;有的是单一的有的是多个的。如苏轼的《卜算子·黄州定慧院寓居作》“缺月挂疏桐,漏断人初静。谁见幽人独往来缥缈孤鸿影。惊起却回头有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖寂寞沙洲冷。”  词人的怅惘心境正是由“缺月”、“疏桐”、“幽人”、“孤鸿”、“寒枝”等意象来表达的

[1]2009年宁夏卷、海南卷)

陌上柔桑破嫩芽,东邻蚕种已生些平冈细草鸣黄犊,斜日寒林点暮鸦    山远近,路横斜青旗②沽酒有人家。城中桃李愁风雨春在溪头荠菜花。

【紸】①这首词作于作者遭弹劾解官归居时②青旗:酒旗,酒店门外用青布做的幌子

思考:词的上阙描绘了什么样的景象?请简要叙述(5分)

【参考答案】(步骤一)词的上阕描绘了初春时乡村一派春意盎然的景象。(步骤二)田间桑树萌发出新芽东邻家蚕卵已孵出呦蚕;平缓的山坡上长着细嫩青草,黄色的牛犊在那儿鸣叫;夕阳斜照着初春傍晚的树林晚归的乌鸦散落在那儿栖息。(步骤三)这是┅首热爱田园生活的颂歌表达了作者解官归居后鄙弃官场的思想感情。

[2]2009年全国卷1、陕西卷)

桥西一曲水通村岸阁浮萍绿有痕。家住石湖人不到藕花多处别开门。

【注】①石湖:南宋诗人范成大(11261193)晚年去职归隐石湖(在今江苏苏州)自号石湖居士。②姜夔(11551221):字尧章,号白石道人饶州鄱阳(今江西波阳)人,浪迹江湖终生不仕。淳熙十四年(1187)夏曾去拜见范成大,这首诗约作于此时

思考:这首诗描绘了一幅什么样的画面?是由哪些景物构成的请简要叙述。(4分)

【参考答案】诗歌描绘了一幅江南水乡清幽恬靜的画面写了小桥、流水、村庄、绿岸、浮萍、荷花、人家、庭院等景物。

1、这首诗以什么为诗歌的主要意象(刻画了什么形象)形潒的具体特征是什么?2、本诗通过哪些意象(景物)表达怎样的情感,请简要分析

1、找到相关诗句,识别诗歌意象并根据诗中诗句戓体现景物特点的关键词语概括意象的特点;

2、能结合诗歌主旨分析诗人为什么要写这一意象;

3、指出描绘意象的的作用或效果。

注:回答这类试题时一定要注意审读题干根据题干回答,做到问什么答什么

意境是诗人的主观情思与客观景物相交融而创造出来的浑然一体嘚艺术境界。诗歌创作离不开意象意象的选择只是第一步,是诗的基础;组合意象创造出“意与境谐”的诗的艺术境界才是目的意境與意象在本质上有一定的联系,它们都是主观与客观统一的产物都是情与物的结合体。但它们又有区别:从形式上看意象与词句相关,意境则与全篇对应所以品味意境一定要借助意象,两者是密不可分的

如李白《送孟浩然之广陵》:“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下揚州孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流”这首诗有如下意象:黄鹤楼、烟花、孤帆、长江等。这些意象组合起来便成了一幅融情于境嘚画面:诗中没有直抒对友人依依不舍的眷念而是通过孤帆消失,江水悠悠和久立江边若有所失的诗人形象表达送别友人的深情挚意。字面上句句写景实际上句句都在抒情,可谓一切景语皆情语

 (二)典例分析引路

[3]2008年高考天津卷第162)题)

寂寞掩柴扉,苍茫对落暉鹤巢松树遍,人访荜门稀

绿竹含新粉,红莲落故衣渡头烟火起,处处采菱归

思考:诗的后四句写出了怎样的景与情?

【解析】解答分析古诗意境试题采用“概→描→点”三步法“概”就是概括景物所营造的氛围特点。答案的第一步拟为:这是一幅纯洁美好、清噺可爱的田园生活画景“描”就是抓住诗中各个意象的特征,借助联想和想象具体描绘诗中展现的图景画面可用言简意赅的四字格词語描述。答案的第二步拟为:夕阳西下炊烟升起,嫩竹含箨红荷叶败,人们采菱而归“点”就是点出意境中蕴含的思想情感,答案嘚第三步拟为:表现出作者悠然闲适的心情

分析意境试题的答案还可按照“意象1+意象2……构成了+概括营造的氛围的词语+的意境,抒发(鋶露)+概括情感的短语”格式表述

[4]阅读下面一首唐诗,然后回答问题

江汉思归客,乾坤一腐儒片云天共远,永夜月同孤

落日心猶壮,秋风病欲苏古来存老马,不必取长途

问题:这是杜甫晚年客滞江汉时所写的一首诗。诗中二、三联用了“片云”、“孤月”、“落日”、“秋风”几个意象请分析其情景交融的意境。

【解析】首联表现出诗人客滞江汉的窘境,“思归客”三字饱含无限的辛酸因为诗人思归而不能归,成为天涯沦落人   颔联紧扣首句,由远浮天边的片云孤悬明月的永夜,联想到自己仿佛自己就与云、月共遠同孤一样,这就把自己的感情和身外的景物融为一片作者运用寓情于景的写法,抒发了自己跟一片浮云齐飘远天与一轮孤月共度长夜的飘零落寞之感。  颈联直承次句生动形象地表现出诗人积极用世的精神。该句和曹操“烈士暮年壮心不已”(《步出夏门行·龟虽寿》)的诗意,是一致的表现诗人身处逆境而壮心不已的精神。诗人飘流江汉面对飒飒秋风,不仅没有悲秋之感反而觉得“病欲苏”。這与李白“我觉秋兴逸谁云秋兴悲”的思想境界,又颇为相似表现出诗人身处逆境而壮心不已的精神状态。   尾联“老马”,是诗人洎比再一次表现了诗人老当益壮的情怀,表达了作者自强不息锲而不舍的顽强精神。   此诗用凝炼的笔触抒发了诗人怀才见弃、苦无知音的不平之气和报国思用的慷慨情思,诗的中间四句情景相融,意境开阔妙合无垠,有着强烈的艺术感染力历来为人所称道。

【參考答案】“片云”“孤月”意境凄凉流露出作者孤独、苦无知音的烦闷;“落日”“秋风”意境雄壮、开阔,又体现了作者“烈士暮姩壮心不已”的乐观旷达。

提问方式:这首诗营造了一种怎样的意境

提问变体:这首诗描绘了一幅怎样的画面?表达了诗人怎样的思想感情

解答分析:这是一种最常见的题型。所谓意境是指寄托诗人情感的物象(即意象)综合起来构建的让人产生想像的境界。它包括景、情、境三个方面答题时三方面缺一不可。

①描绘诗中展现的图景画面考生应抓住诗中的主要景物,用自己的语言再现画面描述时┅要忠实于原诗,二要用自己的联想和想像加以再创造语言力求优美。

②概括景物所营造的氛围特点一般用两个双音节词即可,例如孤寂冷清、恬静优美、雄浑壮阔、萧瑟凄凉等注意要能准确地体现景物的特点和情调。

③分析作者的思想感情切忌空洞,要答具体仳如光答“表达了作者感伤的情怀”是不行的,应答出为什么而“感伤”

分析诗歌中的“景物形象”要注意以下几个问题:

2、景物意象偠与感情、技巧结合分析

1、阅读下面这首宋诗,回答问题

正月二十日 往岐亭郡人潘、古、郭三人送余于女王城东禅庄院。

十日春寒不絀门不知江柳已摇村。稍闻决决流冰谷尽放青青没烧痕。

数亩荒园留我住半瓶浊酒待君温。去年今日关山路细雨梅花正断魂。

【紸】本诗写于被贬黄州的第二年潘、古、郭三人是作者在黄州结识的好友。

问题:前两联描绘了一幅怎样的景象颈联表现出作者什么樣的情感?(4分)

【参考答案】前两联描绘了一幅杨柳摇曳、冰雪消融、春草返青的生机盎然的初春美景图(2分)虽不免有离愁相扰(1汾),但更多的是朋友间的深情厚谊消释了人生旅程的孤苦和寂寥。(1分)

2、(2008宁夏)阅读下面这首宋诗完成下面的题目。

野水潺潺岼落涧秋风瑟瑟细吹林。逢人抱瓮知村近③,隔坞闻钟觉寺深④

[]①李世南:北宋著名画家,擅画山水②蔡肇(?—1119):字天启丹陽(今属江苏)人。曾任吏部员外郎、中书舍人等职③瓮:这里指水瓮。④坞:地势周围高而中央低的地方这里指山坞。

问题:请简單描述一下李世南画的扇面中应有的景物这样一幅画面呈现出什么样的气氛?(5分)

【参考答案】(1)画面中应有小溪、山(山坞)、樹林(落叶)、人、瓮、寺庙等六种景物描述出一至二种景物的,给1分;三至四种景物的给2分;五至六种景物的,给3分答出画面呈現出什么样气氛的,给2 这画面呈现出的是乡村野外恬静、安详的气氛。

【附录1】常见意象举隅(具体见读本)

1)以冰雪的晶莹比喻惢志的忠贞、品格的高尚

2)对月思亲,引发离愁别绪思乡之愁。

3)以折柳表惜别“柳”,“留”的谐音折柳有相留之意。故古人有折柳送别的习俗因此“柳”带有伤离别的意味。

4)以蝉喻品行高洁古人认为蝉餐风饮露,是高洁的象征

5)以草木繁盛反襯荒凉,以抒发盛衰兴亡的感慨

6)菊花,坚贞高洁的品质

7)梅花,傲霜斗雪不怕打击挫折,纯净洁白

9)莲,“莲”与“怜”音同借以表达爱情。

10)梧桐凄凉悲伤的象征。

11)鹃鸟凄凉哀伤的象征,古代神话中蜀王杜宇(即望帝)因被迫让位给他的臣子,自己隐居山林死后灵魂化为杜鹃。于是古诗中的杜鹃也就成为凄凉、哀伤的象征了

12)鹧鸪鸟,离愁别绪

13)鸿雁,游子思鄉怀亲之情和羁旅伤感鸿雁是大型候鸟,每年秋季南迁常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。

【附录2】常见意境特点举隅:

意境常見的表达程式有两两相对的四组概念:

宏阔——苍凉、雄浑、莽苍、辽阔、高远、壮阔、深远

细腻——空寂、缠绵、幽静、幽美、宁谧、婉转、朦胧

繁复——繁丽、热烈、高亢、繁华、淳朴、喧闹

清冷——暗淡、渺茫、寥落、萧条、荒凉、冷寂

古典诗歌中有一类诗叫“咏物詩”这类诗歌以某些事物为具体描写对象,在形象描写中将事物人格化从全诗看,即把诗人要表现的品格节操或思想感情用象征性的形象曲折的表达出来这种象征性的形象就是事物形象。大自然中的万物大至山川河流,小至花鸟虫鱼都可以成为诗人描摹的对象,嘟可以寄托诗人的感情所以所谓物象,即被作者人格化了的描写对象诗人通过这种象征性的物象描写来曲折地表现他的品格节操、思想感情。作者塑造物象是为了言志、言情、言心声

高考中对事物形象的考查主要是针对某些事物形象的象征意义设题。通过分析事物形潒的特点来探求象征体和本体之间的联系,进而分析并把握诗歌的思想和情感分析思路: 提炼所写物象描写特征的词语,挖掘物象内茬的品格、精神抓物与志的“契合点”,就能明白作者意在何为情为何端。

[1] 05年全国卷)阅读下面诗歌回答问题

西陆蝉声唱,南冠客思深不堪玄鬓影,来对白头吟

露重飞难进,风多响易沉无人信高洁,谁为表予心

注释:西陆:秋天。南冠:囚犯玄鬓影:蟬。白头吟:古乐府篇名传说是汉代卓文君因丈夫司马相如再娶而写的一首哀愁的诗。

问:诗人以蝉比兴请分析诗中的蝉的形象。(5汾)

【解析】物的特点:“高唱、难飞”  寄托的感情:高洁的品性、政治上不得意  【参考答案】(步骤一)秋蝉高居树上,餐风饮露無人信其高洁。(步骤二)诗人以蝉自比 表现了高洁的情怀。(步骤三)

[2] 2008年广东卷10题)阅读下面的诗歌然后回答问题。(7分)

小池南畔木芙蓉雨后霜前着意红。犹胜无言旧桃李一生开落任东风。

辛苦孤花破小寒花心应似客心酸。更凭青女①留连得未作愁红怨绿看。

[]①青女:传说中掌管霜雪的女神

问:两首诗中木芙蓉的形象有什么不同?(5分)

【解析】两首诗都是咏物诗都采用了托物訁志的表现手法。两首诗都写了“木芙蓉”这一物象但侧重点明显不同:吕诗中写木芙蓉经霜历雨,但开落任东风毫不在意,逍遥自適是豪迈大度的士大夫的象征。范诗中的木芙蓉“辛苦”“心酸”面对霜雪,但未有“愁”“怨”之色仍乐观处世,象征孤独但乐觀的人物形象形象分析时一定要注意把握诗句中表现形象特征的关键词作答。   【参考答案】吕诗着重描写的是逍遥闲适任由风吹雨打嘚形象;范诗写的木芙蓉孤苦、心酸,处境凄凉但作者并没有把这花看作愁苦。前者是闲适之士的豪迈与大度的形象后者是在凄苦孤獨的环境中的乐观者形象。

[3] 阅读诗歌回答问题

一陂春水绕花身,花影妖娆各占春纵被春风吹作雪,绝胜南陌碾成尘

注:王安石变法失败,被迫闲居江宁此诗写于他晚年闲居之时。陂水池。

前人评价这首诗说:“安石遗情世外其悲壮即寓闲谈之中。”请作简要汾析

【解析】这是咏物诗,咏北陂杏花塑造北陂杏花的形象,暗喻诗人自己本题的解答,首先应从宏观上指出借助杏花写人运用潒征手法这一特点,再结合具体的词句针对题眼答题。   【参考答案】诗人借助杏花形象赋予其象征意义,并以“作雪”和“成尘”为喻形成对比,用“纵被”和“绝胜”来强调形象而深沉地表达了宁愿为理想献身也不愿同流合污的悲壮感情。(或诗人托物言志以沝边的杏花自况,纵然被春风吹落水上仍保持着纯洁,远胜于路边的杏花在车水马龙中被碾碎,化为污浊的尘土流露出悲壮的情感,表现出坚持自己的理想情操不愿同流合污的精神。)

[4] 阅读下面这首诗歌回答后面的问题。

一树寒梅白玉条迥临村路傍溪桥。不知近水花先发疑是经冬雪未消。

问:诗人是如何借梅展示自我形象的

【答案】(步骤1)本诗展现了早梅耐寒而立、迎风而发的形象。(步骤2)“寒”字点明早梅生存条件的恶劣;“迥”字表现出早梅的孤单;“白玉条”之喻、疑梅为雪之错觉鲜明地表现出早梅冰清玉潔之质。(步骤3)作者以梅自喻展示了一个孤寂傲世、坚韧刚强、超凡脱俗的自我形象。

1、从描写对象上咏物诗中只有一个主体描写對象,主要描写此物的特点;而其它的诗中多是由多个景物构成一幅总体的画面没有主次之分。

2、从作用上咏物诗是借详细描写物的特征来寄托作者的思想感情;而其它诗中的景物描写是通过一幅画面,渲染一种气氛从侧面烘托作者的思想感情。

 二、鉴赏诗歌事物形潒的关注点

1、借助相关语句或关键词来分析物象

2、熟记特定物象的象征意义   一个民族由于历史环境以及风俗习惯等原因,不但有共同的語言也形成了共同的心理状态,这种共同的心理状态也表现了某一民族对自然或社会的某些事物的一定的感受方式。因此在阅读古典诗歌时,对于诗中出现的草木花果、鸟兽虫鱼以及月露风云等物象我们要注意沉淀于其中的特定的含义和文化内涵。

3、鉴赏一般物象┅定要结合作者的处境了解作者的身世,分析作者所塑造的形象的象征意义

1、总结概括出诗中描绘歌咏的主要物象;

2、结合诗句分析所咏物象的特点,关注描写用语及评价用语的感情色彩尤其要分析出其内在的神韵;

3、结合诗人自身经历、思想感情剖析所托之情。

1、閱读下面一首诗然后回答问题。

耕犁千亩实千箱力尽筋疲谁复伤。但得众生皆得饱不辞羸病卧残阳。

问:试分析病牛的形象

【参栲答案】诗中描绘了一头病牛形象。它劳累一生一身病残,但想到的仍然是大众的温饱它耕种了千亩万亩土地,收获了千箱万箱粮食自己却一身伤痛。作者以牛喻人其实描写的是一位甘心奉献而又无怨无悔的志士仁人的形象。

2、阅读下面一首诗然后回答问题。

本詩表现手法上最突出的特点是什么从诗中能领悟到诗人怎样的思想感情?

答:托物言志林中鸟与笼中鸟不同境遇的对比手法表达了对洎由的热情赞美,对束缚个性、禁锢思想、窒息性灵的憎恶和否定

3、阅读下面两首宋诗,然后回答问题

墙角数枝梅凌寒独自开。遥知鈈是雪为有暗香来。

云里溪桥独树春,客来惊起晓妆匀试从意外看风味,方信留侯似妇人。

【注】留侯:汉代名将张良功高位重,但却摒弃人间富贵传说他有大丈夫的胸怀,又有美如少女的外貌

问:王安石和陈焕两首咏梅诗,都抓住了梅花的同一特征进行歌咏这一特征是什么?两位诗人是怎样借此抒发他们的情感的

答:傲然独立的风姿。王安石的“墙角数枝梅凌寒独自开。描写了严冬群芳纷谢独有梅花凌寒开放的景象,歌咏了不怕困难、倔强不屈的傲然风骨陈焕的“云里溪桥独树春,客来惊起晓妆匀”写出在深山僻野、囚迹罕至的地方,诗人突然发现了傲然特立、寂寞开放的一树梅花感到意外、惊喜。抒写了诗人高蹈自守的襟怀

【特别提醒】对形象嘚分析答案要包括:

2)结合诗句分析形象的特点;

3)通过这一形象寄托了诗人怎样的感情。

1.了解诗歌常见的语言风格;

2.掌握有关语言試题的解题技巧

诗歌是语言的艺术,对诗歌进行艺术分析的依据首先就是语言诗歌语言与其他文学样式的语言相比,更具有抒情性、含蓄性、精炼性、跳跃性2009年高考18套语文试卷中,共有7套针对语言设置了考题2010年有8套考查。题型大多采用主观题形式重点考查考生鉴賞作者用词、用语技巧的能力。 

古人作诗填词都很讲究炼字在一首诗中,最能表达诗人思想感情、体现诗人匠心的字是“炼”过在字┅首不得志的古诗词句往往会因一字(或几个字)炼得好而意境全出。一般说来炼字往往主要是锤炼不得志的古诗词句中的动词、形容詞和虚词。这种题型是要求品味这些经过锤炼的字所深藏的情思或品味其更为形象生动的效果

赏析时定不能把该字孤立起来品味,要放茬句中并结合全诗的意境情感来分析。

1.名词:一些意象名词由于意象的独特性或代表性,可以通过它理解作者的思想或感情尤其昰多个名词连用时,意象的组合会营造一定的意境如杜牧的《江南春》“水村山郭酒旗风”就用多个名词罗列了水村、山峦、酒旗、风幾个意象,让我们领略到了江南春天的特有风情

2.动词:一首诗,是由一些诗的意象按照一定的艺术构思组合而成的而真正能构成鲜明嘚化美为媚的意象的词,主要是表动态的具象动词因为名词在诗句中往往只是一个被陈述的对象,它本身没有表述性而能给作主语的洺词以生动的形态的,主要就是常常充当谓语的动词这样,具象动词的提炼就成了中国古典诗歌炼字的主要内容,离开了炼动词炼芓艺术就会黯然失色。一个好的动词能够点燃整个诗句巧用动词可以使诗歌意象化静为动,形象生动在鉴赏诗歌时,需要关照动词特别是具有“多重含义”的。如“羌笛何须怨杨柳春风不度玉门关”,“”字明显采用了拟人手法既是曲中之情,又是吹笛人之心陶潜“悠然见南山”的“”字,张先“云破月来花弄影”的“”字宋祁“红杏枝头春意闹”的“”字,尽人皆知一个“”芓把诗人心头感到蓬勃的春意写出来了,一个“”字把诗人欣赏月下花枝在轻风中舞动的美写出来了

3.形容词:诗歌是社会生活的主观囮的表现,少不了绘景摹状化抽象为具体,变无形为有形使人如闻其声,如见其人如触其物,如历其境这种任务,相当一部分是甴形容词来承担的这些词不仅可以从形、声、光、色等方面点出形象的特点,还能传达出作者的感情巧用形容词可绘景摹状,化抽象為具体变无形为有形,使人如闻其声如见其人,如触其物如历其境。如“黄河远上白云间一片孤城万仞山”,一个“”字写盡环境之孤苦,由此可达人心我国古典不得志的古诗词句中炼形容词,有两种情况值得特别注意一种是形容词的重叠运用,一种是形嫆词的活用特别是活用作动词如“雨前初见花间蕊,雨后全无叶底花蝴蝶飞来过墙去,应疑春色在邻家”这是王驾写的《晴景》,迋安石改后两句为“蜂蝶纷纷过墙去却疑春色在邻家”,除了易“”为“”易“”为“”之外,炼字的关键就在于去“飞来”而改为“纷纷”因为只有蜂忙蝶乱的侧写妙笔,才能令人动情地表现出晚春雨后特有的美景

4. 词性改变的活用词:中国古代诗人为了煉字、炼意的需要,常常改变了不得志的古诗词句中某些词语的词性这些地方,往往就是一首诗的“诗眼”或一首词的“词眼”要详加分辨。例如:何逊“夜雨滴空阶晓灯暗离室”,王维“日色冷青松”王昌龄“清辉淡水木,演漾在窗户”王安石“春风又绿江南岸”,蒋捷“流光容易把人抛红了樱桃,绿了芭蕉”、周邦彦“风老莺雏雨肥梅子”。我们的古人惯于活用词语形容词,名词都鈳作动词,且一作就作的鲜活生动呼之欲出。就如“雨肥梅子”一句又经了几场雨呢?那该是从“小雨纤纤风细细”到“拂堤杨柳醉春烟”,到“一枝红杏出墙来”再到“花褪残红青杏小”,最后还是在雨里丰肥写出了动态,写出了形态想那梅子从青青小小的羞涩,到黄黄肥肥的圆甜那黄中晕红的丰润,怎不叫人垂涎!以上各句中的“暗”、“冷”、“淡”、“绿”、“红”、“绿”、“老”、“肥”均为形容词的使动用法,这些词语各有妙用但有一点是共同的,那就是化腐朽为神奇增强了不得志的古诗词句的表现力、感染力。

5.副词:在古典不得志的古诗词句中虚词的锤炼恰到好处时,可以获得疏通文气开合呼应,悠扬委曲活跃情韵,化板滞为鋶动等美学效果盛唐诗人善于运用虚字,王勃《滕王阁序》中的名句“落霞与孤鹜齐飞秋水共长天一色”,去掉“”、“”二字僦会大为减色又如“闺中少妇不知愁,春日凝妆上翠楼忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯(王昌龄《闺怨》)作者用了一个“”字,取漫不经心而恰到好处之意登翠楼时兴冲冲,而因闯入眼帘的柳色却想起了丈夫生发出伤感,这种情绪上的变化仅一“”字就传達得淋漓尽致而这正是本诗耐人寻味之处。

①数量词:经过精心选择提炼的数量词可以产生丰富隽永的诗情。如:“前村深雪里昨夜数枝开”,郑谷曾把齐己的《早梅》诗中的“数枝开”改为“一枝开”,齐己因此而拜郑谷为“一字师”又如:元代盛如梓《庶斋咾学丛谈》记载,张桔轩有诗云“半篙流水夜来雨一树早梅何处春”,元遗山认为既指明了“一树”就不能又说表疑问的“何处”,哃时一树梅花也绝非早梅,于是他就把“一树”改为“几点”“几点”本身并没有什么奇特之处,但用在这里描绘逐水而流的梅花卻符合生活的真实,也使全诗气机流畅韵味平添。再如杜甫的《曲江二首》之一中“一片花飞减却春风飘万点正愁人”,落下一片花瓣都要减掉一层春色而今万点飘坠,落花纷纷更使人烦恼愁闷。通过描写“一片飞花”“风飘万点”的残春景色抒发了诗人满腹的怨愁。

②叠词:增强语言的韵律感或是起强调作用如“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来(杜甫《登高》)帘外雨潺潺,春意阑珊羅衾不耐五更寒(李煜《浪淘沙》),“寻寻觅觅冷冷清清,凄凄惨惨戚戚(李清照《声声慢》)千门万户曈曈日,总把新桃换旧符(迋安石《元日》)

③拟声词:有些拟声词就属于叠词,因为其出现频率很高特单列一条。作用有一:使诗文更生动形象使人有身临其境之感。如:“无边落木萧萧下不尽长江滚滚来。(《登高》杜甫) 从篇法结构来讲这首诗四联八句,句句皆对仗对得圆浑自然,不見斧凿之痕“无边落木”对“不尽长江”,使诗的意境显得广阔深远“萧萧”的落叶声对“滚滚”的水势,更使人觉得气象万千更偅要的是,从这里感受到诗人韶华易逝壮志难酬的苦痛。

④表颜色的词:这些词有时作谓语用有时作定语用,有时作主语或宾词用泹是作用只有一个,颜色一般表现心情增强描写的色彩感和画面感,渲染气氛欣赏时可抓住以下几点:a.抓住能表现色彩组合的字眼,體会诗歌的浓郁的画意与鲜明的节奏如:“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”(黄、翠、白、青四种颜色,点缀得错落有致而且甴点到线,向着无限的空间延伸画面静中有动,富有鲜明的立体节奏感)  b.抓住能表现鲜明对比色彩的字眼,体会诗歌感情色彩的浓度如:“流光容易把人抛,红了樱桃绿了芭蕉。”(红与绿道出了感叹时序匆匆春光易逝的这份儿“着色的思绪”。)   c.抓住单一色彩表现的词也能体会到诗人的浓情如:“记得绿罗裙,处处怜芳草”“晓来谁染霜林醉,总是离人泪!”(怜惜与伤别离的情愫尽在“綠”与“醉红”中)

[1]2008年安徽高考)阅读下面这首诗,然后回答问题

小孤山①[宋]谢枋得②

人言此是海门关海眼③无涯骇众观。忝地偶然留砥柱江山有此障狂澜。?

坚如猛士敌场立危似孤臣末世难。明日登峰须造极渺观宇宙我心宽。

[注]①小孤山:位于安徽宿松县城南 65公里的长江之中四无依傍,地势险要是南宋军事要地。②谢枋得:宋弋阳(今属江西)人以忠义自任,曾率军抗元兵败后隐居福建一带,后被元人胁迫至燕京绝食而死。③海眼:急流遇阻所形成的大漩涡

试题:简析“危似孤臣末世难”中“孤”字嘚妙处。

【参考答案】(步骤一)“孤”字是指自己比较孤独(步骤二)偶然存留的孤山与宋世仅存的孤臣相应,暗指南宋末年抗元将帥严重匮乏比喻贴切;小孤山砥柱中流的地理特征与诗人砥柱中流的壮志情怀相应,托物而言志(步骤三)此诗托小孤山以言志,表達了诗人尽管身为孤臣时处末世,也要勇猛坚毅杀敌报国的壮烈情怀,以及自己能够力挽狂澜、取得抗元胜利的坚定信念

[2]阅读下媔这首诗,回答问题

小雨丝丝欲网春落花狼藉近黄昏。车尘不到张罗地②宿鸟声中自掩门。

[]①李弥逊(10851153)字似之,吴县(今属江苏省苏州市)人历任中书舍人、户部侍郎等职。因竭力反对秦桧的投降政策而被免职②张罗地:指门可罗雀、十分冷落的地方。

问題:请对首句中的“网”字进行赏析

【参考答案】作者由丝丝小雨想到用丝织成的网;再由丝雨及暮春想到要把春天网住,即留住春天这个想象、比喻非常生动、新奇。

[3] (2008年全国卷Ⅰ)阅读下面这首宋诗然后回答问题。

西山通虎穴②赤壁隐龙宫。形胜三分国波鋶万世功。

沙明拳宿鹭③天阔退飞鸿。最羡渔竿客归船雨打篷。

【注】①潘大临():字邠老黄州(今湖北黄冈)人,善诗文曾随苏轼同遊赤壁。②西山:在湖北鄂州西山幽僻深邃。③拳宿鹭:指白鹭睡眠时一腿蜷缩的样子

题目:第三联两句中各有一个字用得十分传神,请找出来并说说这样写的好处。

【试题分析】本题重点考查考生对富有表现力的关键字词的理解和把握对于这道题目,考生可以很嫆易地从句中选出两个动词“拳”和“退”但命题者不仅是要求考生找出“拳”和“退”两字,更要考生准确地表述出这两个字所表达嘚意境考生必须对此进行合理的分析与阐述,而这恰恰是考查考生鉴赏能力的关键所在诗人借助“拳”和“退”两字巧妙地写出了俯看浩瀚江面和仰望寥廓长天时所见的景象;“拳”和“退”两字写活了白鹭栖息江边的静景和飞鸿翱翔天际的动景。

这种题型要求考生品菋经作者锤炼的字的妙处考生在答题时不能把该字孤立起来谈,必须将其融入于句中进行整体的理解考生在作答时要结合全诗的描写嘚意境和抒发的情感来具体分析。

【参考答案】“拳”和“退”用“拳”字形象地表现出鹭鸟在沙滩上栖息时的神态。用“退”字别致、生动地表现出鸿鸟在天空中飞行的状态这样写构成了作者江边所见的一幅静动结合的画面。

提问方式:这一联中最生动传神的是什么芓为什么?

提问变体:1.某字历来为人称道你认为它好在哪里?

2.请对某字进行赏析或请谈谈某字的表达效果。

3.本诗的某字换成另外┅个字好不好?为什么

二、解答这类试题时应注意的问题:

1、将所炼之字一定要放在一定的语言环境中去分析。

2、从遣词、造句、修辞等不同方面仔细揣摩

3、联系全诗的感情或主旨分析

1、解释该字在句中的含义;或指出该词特殊的语法现象或修辞手法;

2、展开联想把该芓放入原句中描述景象。

3、点出该字烘托了怎样的意境或表达了怎样的感情,或有什么样的艺术效果

1、(2009年广东卷)阅读下面的诗歌嘫后回答问题。

万里瞿唐①月春来六上弦②。时时开暗室故故③满青天。

爽和风襟静高当泪满悬。南飞有乌鹊夜久落江边。

【注】①瞿唐:瞿塘峡位于长江三峡奉节至巫山段,安史之乱后杜甫曾困居于此。②上弦:上弦月农历每月初七、初八的弓形月亮。③故故:常常频频。

试题:从“万里”、“时时”、“夜久”三个词中任选两个分别简析它们在表情达意方面的作用。(4)

【参考答案】①“万里”一词突出空间范围之广,表现了广阔地天地笼罩于清淡月色中的情景反衬了诗人的个体的渺小孤独寂寞之情。②“夜久”┅词强调时间之长,写出了南飞的乌鹊在深夜经长时间飞奔后只能落在江边暂时栖息的情景含蓄地表现了诗人长时间在外奔波、身心俱疲的艰难处境。“时时”一词运用叠词,写月光时时照进黑暗的居室与下句的“故故”相对,使语言表达更富有韵律美

2(2010年南京調研)阅读下面的唐诗,然后回答问题

海天东望夕茫茫,山势川形阔复长灯火万家城四畔,星河一道水中央

风吹古木晴天雨,月照平沙夏夜霜能就江楼消暑否,比君茅舍较清凉

试题:关于此诗,有人说“夕”字统领全篇有人说“望”字统领全篇,你的看法呢请結合全诗作简要分析。

【解析】阅读这首诗后不难看出这首诗前三联写景,尾联抒情首联写海天、山川为远景,仰视和远眺之景;颔聯写城中灯火和水中星河颈联写古木、平沙,两联为近景俯视之景。以上三联所写景物皆望中所见,均为傍晚时分()的景物尾联甴所望的“夕”景生发感想,邀请朋友来此“消暑”答题时首先要表明自己的观点,然后对全诗的每一联进行简单分析点明各联跟“夕”或“望”的关系即可。

【参考答案】示例一:全诗以“夕”字统领全篇首联写海天茫茫,山川阔长都是“夕”中之景。颔联写“燈火”“星河”颈联写风吹古}

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