认识耶和华的知识要充满遍地，好像水充满洋海一般。【以赛亚书11：9】
李天恩安息礼拜上海举行 儿子李新民追思：父亲一生都跟随神的呼召
5月14日上午9:00，中国家庭教会的老前辈、神的老仆人李天恩（原名：李慕圣）的安息礼拜在上海漕溪路龙华殡仪馆大厅举行，近2000名各地家庭教会的牧者同工及信徒前来送别他们心中亲切慈祥的老弟兄，并纪念和感恩李天恩的生命。李天恩，又名李慕圣，是中国著名的基督教家庭教会领袖，1945年蒙召事主，1950年毕业于杭州神学院，早年在河南教会服侍，晚年主要在上海服侍。他一生为传福音入狱四次，狱中度过近18年，1973年6月第二次被捕，并且由于他在文革期间传福音、带领众人信主而被判了死刑，并曾三次面临被枪毙的命运，然而全能的神作工，奇妙地救他脱离“狮子口”，伴随着文革的结束，李天恩继续在全国各地奔走传道、服事众教会直到离世。他一生服事中国教会，是神使用的“转移时代的工人”之一。他是中国教会的历史见证人之一，与王明道、倪柝声、袁相忱、林献羔、谢模善、杨心扉等是中国家庭教会的先辈。回首他的服事，有中国家庭教会的牧者的评价李天恩“是河南教会的根，是上海教会的光”。李天恩服事中国教会超过半个世纪，于主后日12:00走完了他在地上的路程，在上海安息主怀，与他一生所爱、所事奉的主在天家相聚，享年88岁。追思礼拜以会众唱诗《奇异恩典》开始。随后，李天恩的亲属以及各地家庭教会的牧者同工上台见证这位主的老仆人的生命。李天恩的侄女发表追思感言回顾了他的生命见证，同时李天恩的儿子李新民发表追思感言，回顾李天恩的感人见证，“父亲毕业以后，本来是要出国进修，但是受到了主的呼召，他再次留在了中国服事。”李新民表示，父亲一生都跟随神的呼召，去到中国各地、农村服事教会，这三十年来，足迹遍布中国各地。父亲一生都以“至于我和我家，我们必定事奉耶和华（书24:16）”这句经文为心愿，也跟随这句经文去生活。教会长辈同工回顾李天恩的生平，说到：“李天恩弟兄自从重生之后，因十字架的大爱激励他，使他完全奉献自己，立志一生跟随主。他对属灵生命的追求非常敏捷，不论环境多艰难，年纪多大，都无法使他侍奉的决心跌倒。神为了熬炼他，藉着圣灵把他带进更深的十字架的世界。”这位长辈同工分享，李天恩为神的福音前后四次被俘虏，在这个时间里面，他受尽了各种凌虐，有一次他在劳动当中饥渴难以忍受，四肢无力，没有办法继续劳动，以至于他向神祈求：神啊，求你不要使我在劳动当中羞辱你的名。当他祷告完以后，有一大群的蝗虫飞来，停在他的面前。他心中说，这不就是神赐给我的食物吗？他就捉了蝗虫去吃，还装了一些进口袋里。装满以后，剩下的蝗虫就飞走了。此后，诗班献唱了李天恩作词的圣诗；前来参加追思礼的弟兄姐妹们有次序地瞻仰长辈遗容，以悼念缅怀之情。
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“心中安静，是肉体的生命；嫉妒是骨中的朽烂。”箴14:30如遇到播放时画面绿屏、画
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视频名称：李天恩弟兄追思会-追思会
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影片介绍>上一代的见证人纷纷谢幕。他们完成使命，歇下劳苦，进入荣美家乡。主耶稣邀请他们安然入住天上居所。他们已经进驻永恒，敬拜神、荣耀神！
李天恩（慕圣），如今，您也走了，留给我们无限的追忆、不尽的怀念！
是追忆，却不仅是追忆。追忆中，我们倒游时光，六十年无数波涛涟漪重现。集锦处，却惊现下一起航渡口。
是怀念，却不止于怀念。怀念时，我们触动心弦，蓦然间无尽缅怀遐思集结。熔融时，忽凝塑新的传承意愿....
求神兴起新一代的见证人，接续见证的火把，坚守主的道，脚踏实地的在这一条以基督为元首的十字架的道路上。将改变人生命的福音传遍中国，直到地极，迎接主的再来！
张路加回应)
& &张路加牧师在追思会现场的回应& &
愿这一代的基督徒继承老一辈的见证人的服侍品格：无花果一生，朴实而清甜：苦难中坚，通达里柔和；遇卑微喜乐，得尊荣弯腰；一生为耶稣，见证如香膏！
边云波勉励)
& &年过九旬的边云波伯伯在5.14日下午的&怀念传承&聚会上对基督工人们的勉励：
&世上的一切名利财宝都是空的，在神那里都算不了什么，属灵的功课要学，属灵的工作要做，那是存到永永远远的。
&在李老弟兄的书里有很多的见证、例子分享，希望弟兄姊妹看了有很多感受，为主做更好的侍奉。将来见主的时候，愿主是心满意足的，也不至于自己内心有羞愧。
&有一件事情是我在后来服侍主的过程中一直记着，我欠福音债。虚度了很多岁月，自己太爱惜自己了。对事工关心不够，祷告不够，所以今天神还把我留在世上，把我自己作为反面的例子，和大家敞开的说一说，顺服神的引领，把主的事工放在首 &要的位置上。
&很多地方福音还没传到，传福音是我们的使命。我们这留在世上的人，还有更要紧的事，求神的灵感动我们，活的更有价值，更有意义，让我们跑完前面当跑的路，做完前面未做完的工作.....
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本视频由FUYIN.TV摄制欢迎弟兄姊妹转载，愿神得着激励每一位爱k渴慕k的人近日，一位帅气男老师因在画“人体骨骼图”红遍网络。
一辆轿车撞断护栏，一根直插驾驶室，司机半边脸撕裂。
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　　今日李天恩（慕圣）弟兄的追思会如期在上海龙华殡仪馆举行，但因5月13日晚发生一些状况，网站转播页面被禁止访问，感谢神让我们怀着感恩的心学习顺服，请弟兄姊妹谅解、代祷。
　　求主保守看顾今天的追思会顺利进行！请前来参加的弟兄姊妹听从引导，注意安全。
　　很感恩，虽然这次无法进行实况转播，但我们仍会录制留念，并尽快剪辑成片，分享给大家，请弟兄姊妹耐心等候。
　　扎根基督&服侍教会
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视频名称：李天恩弟兄见证-全集
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影片介绍>& 李天恩弟兄见证
最新消息：神仆李天恩老弟兄 已于日12时荣归天家顺服神，是最重要的功课——纪念神仆李天恩安息主怀 | 睿壳网
顺服神，是最重要的功课——纪念神仆李天恩安息主怀
&点击上方「ijingjie」可快速关注我们《境界》推荐阅读【逝者】文 | 李天恩你只想主在大工作里面显神迹奇事，可是你在平常的生活中，言行思念从来不顺服圣灵；当问题临到时，还是你当家、不让主当家。我们当家了，主就不负责任。难处来到了，人就没有办法。灵里不对是很危险的。读神学最重要的功课是顺服神，除去人的一切成份和打算。&编者按：神的忠心仆人李慕圣（李天恩）日中午在上海逝世，安息主怀。《境界》特转载《生命季刊》刊登的李天恩的见证，谨以此文予以追思。李慕圣弟兄1950年毕业于杭州神学院，在中国大陆服事主已超过半个世纪，是中国教会复兴的历史见证人。他一生为传福音坐牢四次。然而全能的神作工，奇妙地救他脱离“狮子口”，使他得以继续在全国各地奔走传道、服事众教会直到今日。著有《上山之钥》及《晨光》等书。& （本文转载自《生命季刊》第19、20期，微信公众号：cclife2013gmail，《境界》在转载时有摘选，部分标题为编者所加）&&“主啊，你叫我顺服你，我就顺服你”&&&&&&&&&&&&&&&&&& &神当初呼召我的时候，我才十七岁。他叫我离开本地、本族、父家。我的父亲很属灵，他懂得。他说∶“主叫你往什么地方去，你就往什么地方去，就是讨饭也可以。不管怎么样，我不担心。既然主给你话了，你只管去吧！”结果主引导我到今天，我没有把路跑错，也没有说∶“把我苦死了，把我饿死了！”主反而更加负我责任，有神迹奇事随着。主既给我话了，我就顺服他，结果主负责任。前面一站你还没有到，主已经安排好了；你往前走，主给你安排领路的啦！你还没有到地方，主已经安排了吃、住的地方，都安排好了，只要你肯顺服他。当我神学院毕业以后，才二十几岁，很想再受造就。在国内没有神学院，到国外去可以吧？于是就有人愿意帮我的忙。后来就到了一个大城市去，办了一个出国的护照。都快办好了，又祷告，主说∶“你不要去。”可是在这城市里我举目无亲，连个住的地方都没有。当时在人家的走廊底下住，只住了一个月，人家都不让住，叫我住到马路边上去。住在马路上警察还要干涉，往哪里去呢？只好靠求人家，让我晚上把铺盖摊下来睡觉，早上收起来去跑马路、漂泊──拿一本圣经到公园里去，还不能到大公园，因为大公园需要拿钱买票，只好到小公园里去。做什么呢？读经、祷告。&当时我还想∶护照一下来，我就可以走了，这个艰苦不要紧。可是主说∶“你不要去。”我说∶“主啊！这是死路一条了。好不容易办好这一条路啦，我也就可以走了。出去以后，我就可以有办法了。我不是去作官、不是去发财，是要去学习你的道路，学好以后好为你传福音啊！好更有效地为你传福音。我有了学问、有了知识，好为你传福音！”&&&主说∶“我不需要你那一个。”我说∶“主啊！你需要我什么呢？”主说∶“我需要你顺服我，听命胜于献祭，顺从胜于公羊的脂油。只要你听我的话就够了。”我说∶“主啊！我听你的话就没有地方住了，听你的话就没地方去了。”主说∶“你若听话，那不是你的问题。只要你肯听我的话、顺服我，住的地方、吃的东西，我负责任。”&&&感谢赞美主！圣灵加我力量∶“主啊！你叫我顺服你，我就顺服你。”“你知道我的需要”&& & & & & & & & & & & & & & &第二天天气很冷，外面还下着小雪，我到派出所去退护照。承办人员简直不敢相信，说：“你是怎么回事？别人等了八个多月都没有批下来，你三个星期不到就下来了，你还不去？不要啰嗦，快签字吧！”连派出所的所长也出来了，对我说：“这是你一生的关键，你自己考虑清楚！”所长说的没错，但主的命令岂能违背？靠着主的力量，我对他们说：“谢谢你！但我还是决定不去了。”所长说：“那你为什么要申请啊？”我告诉他：真对不起，麻烦你们了。所长很生气，说：“你这个信耶稣的，真是神经有毛病！我告诉你，只要我在这里当一天所长，你就别想再申请出去！”就这样，我就在“退证栏”签字，把护照退掉了。&&退掉护照后，我说∶“主啊！我是没有希望了，前途已经断掉了。你叫我作什么呢？这个住房也到时候了，走廊底下也不能住了。”主还没有安排，但主给我信心对他说∶“主啊！既然你叫我这样作了，你要试炼我、熬炼我，我也要试验试验你啦！怎么试验你呢？我可以凭信心租一个房子出来，租好以后，你能替我出房租，就证明你是负责任，叫我跟从你传道；你若不能替我出房租，主啊！对不起，我就要把被子一卖、摊子一卖，买张车票回家种田地去，一辈子再不出来传道了！作个老农民可以，我不要传道，因为你不负我的责任，还传什么道呢？”&&&&你只要目的对的话，不要紧。主说∶“那你试验吧！我不怕你试验。”主不怕我们试验，我们怕神试验。于是我就找了一个有八、九平方米的房子，租好以后，一个月要二元六角钱的房租，还有水费、电费，统统算下来的话，一个月要三元多钱。&&&&米刚刚吃完，到第二天房主就敲门了。我问他∶“什么事情啊？”他说∶“今天该交房租了，可不能误期，别人都是一个月一交；这是头一回，让你三个月交一次，若误期的话，我们下一次就不租给你了。”我说∶“好。”他问∶“什么时候？”我说∶“明天上午九点交给你房租。”他说∶“不能耽误。”我说∶“一定不耽误，你回去吧！”我把他送走了。&&&&回来门一关，我说∶“主啊！我拿什么交？明天上午九点钟，我卖被子也来不及了！卖给谁呢？三个月的房租，每月二元六角，共七元多钱。”&&&&&这一天，是凭信心呢？还是害怕呢？你说没有信心吧，还在祷告主；祷告吧，又没有信心。“主啊！到明天上午九点钟，要交房租，哪里有？”祷告、祷告，把被子抖一抖，看看有钱没有？没有钱。把席子掀起来，也没有钱。把圣经翻来翻去，还是圣经，仍是没有钱。看看神的话，是神的话，不当事。&&&&“主啊！你的话可靠，读一读还是话，我还是我，还是没有钱。”哎呀！里面着急得不得了！这一夜睡不好觉。“主啊！你是真可靠呢、还是假可靠？真可信、还是假可信？明天上午九点钟，哪有这么多钱交房租？”但我生命里面说∶“神是信实的、可靠的，他不误事。”&&&&到天亮我祷告说∶“主啊！你不误事，你是信实的。你给我预备钱没有？”掀开席子，一分钱也没有；又抖抖被子，还是没有钱；地上也没有；又抖抖被子，还是没有钱，地上也没有。屋里找遍了，连一个钱影子也没有！“主啊！你怎么给我钱呢？这个地方又没有人认识我。”主能失信吗？主不失信！&&&到了八点钟，忽然有人敲门了。这下我可害怕得很啦！肯定是要房租的来了，因为只隔一个小时嘛！我说∶“主啊！你去开门，我不去开门。”又敲一次，我还是不动。连敲三次，忽然，门缝里面“扑通”一声，我抬头一看，有一个信封。&&&&&哦！有人送信来啦。早知道是送信，我就不这么害怕了。但又一想∶是谁给我写信呢？我父亲又不知道我在这里住。谁能给我写信呢？于是我拿起来看看，是个白信封，一个字也没有。信封得牢牢的，一摸，厚厚的。我明白了，这不是信，这里面是钞票！&&&我就来不及开这个信封了。我把信摆在床上，跪到地上祷告说∶“主啊！你真是可信可靠的，提前一个小时你送来了。你给我的钱，不要说三个月，就是半年我也用不完哪！”&&&&祷告后打开信封一看，真是奇妙得很──这么多钱！这是谁送来的呢？他怎么知道我在这个地方住呢？我就起来，看看是谁送来的，想去问一问。当我开门时，看见人已经下楼了。那是一个小姑娘，大概十五、六岁，只她一个人，穿一件青色褂子，梳两条辫子，已经跑下楼到了马路上了，我也不能再追了。&&&回来后我又跪下来感谢主∶“你知道我的需要。是不是她送来的，我不知道；因为只有她一个人，很可能是她送来的。她怎么送给我？她怎么认识我呢？怎么知道我的地址呢？非亲非故，又不是弟兄姊妹，又不认识一个人！我才知道主你真是奇妙的，你能负我责任。”&&&我一面承认自己信心小，一面重新奉献∶“主啊！从今以后，我就是饿死也不回头啦！苦死我也不回头了。你是可靠的，跟从你走吧！你真是可靠。”起来把钱拿去，把房租交上。剩余的钱半年也没有用完。&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&不顺服神，知识再多也是空的这只不过是一段时期，神在磨炼我、造就我，使我知道∶他是可信可靠的，但有一点，就是我顺服没顺服？若当时我不肯顺服，要硬着头皮办个护照出去了——你可以出去，但出去以后你就没有路可走了。不是说你世上没有路走，而是你灵里没有路、摸不着主了。你道理可以学、知识可以有，甚至学到很多神学知识，但你里面对于主却不认识。越有神学知识，越没有神；那个不能造就人，那个不能救人。那时我才明白了∶主啊！你是叫我顺服你；顺服你是最重要的功课。读神学最重要的功课是顺服神，顺服神是顶好的功课。一个人不会顺服的话，知识再多也是空的。一切的圣经知识是叫我们顺服神──绝对地顺服在他的权柄下，除去人的一切成份和打算。&&&&&当人一说话、一打算的时候，圣灵就说∶“你不要思想、不要打算了，交给我吧！顺服我吧！”你肯不肯顺服呢？有没有把你的意见放下来、把你的愿望放下来、把你不当讲的话不讲出来、不当做的工作不做──你有没有顺服他？&&&你只想主在大工作里面显神迹奇事，可是你在平常的生活中，言行思念从来不顺服圣灵；当问题临到时，还是你当家、不让主当家。我们当家了，主就不负责任。难处来到了，人就没有办法，还得请人来帮忙，还是人的办法，还要犯罪，甚至还要违背真理，何等可怜！神熬炼的目的是什么呢？就是叫我们作一个真正顺服他的人。&&&& &出埃及记24章中，神召摩西上西乃山顶，在那里神把律法、条例、典章指示给摩西，又把建造会幕的样式启示给他。因为摩西顺服神的旨意，听从神的命令，能够爬到山顶，伏在神面前，神才把事奉的样式显明给他。&&&&&&当他下山时，耶和华对他说：“要谨慎作这些物件，都要照着在山上指示你的样式”（出埃及记25:40)；换句话说：你要谨谨慎慎地按神的法则事奉神。这法则不是从经验里面得到的，不是从思想里面想出来的，不是从世上学问智慧得到的。这个法则是神所定的样式，按这个样式的事奉才能蒙悦纳，这才能蒙祝福，才能有道路、有工作、有得胜的前途。&&&&&&耶和华指示摩西以后，又叫他把那么多的百姓领到山底下，并划了界线，不准百姓越过；然后带着七十位长老上了西乃山。爬到半山坡，耶和华又指示他，让他把长老们留在半山坡上，只带着约书亚上了神的山，在云里俯伏在耶和华面前四十昼夜。申命记九章九节告诉我们，这四十昼夜他没有吃饭，也没有喝水。这里是说：要和这个世界隔离（进入云里）、和人情隔离（与百姓分开）、和传统隔离（与长老们分开），不计时间地伏在耶和华面前，等候神启示。一直经过了四十天，他的里面肯定没有血气了，没有自然律的要求而完全在神的宝座面前伏下来了，这时候，耶和华才把那个事奉的样式逐步地启示给他。&&&&&摩西凭着这一个样式，下山以后，建造起会幕，教训百姓，指示百姓当怎样事奉神。根据这个事奉，他们蒙了祝福，得了神的怜悯。&&&&&首先，我们可以看出来，一个事奉神的人，如果没有山上的样式，就事奉不好。一个不懂得山上样式的人在事奉神，肯定会闹出很多乱子来，就如现在我们看到的各样异端、极端、偏差等错误。有些人不是不热心，不是不肯付代价，也不是缺少吃苦的心志，更不是不愿意爱神，但他们自己的热心给神的工作带来了很多麻烦和损失，使神的儿女们无所适从，找不着长进的道路。我们仔细考查一下就明白了，这些人得的亮光，做的工作，都不是属于山上的样式，而是从肉体里面来的，是从热心里面来的，或者说是自己想出来的。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&越热心，越拦阻神的旨意从表面来观察一个人对与不对，那不是标准。可能他的经文很熟、字句很通，但你不要忘记，圣经上说：字句叫人死，惟有灵才叫人活，叫人活的乃是灵，肉体是无益的。所以，只在乎灵，不在乎仪文。如果里面没有亮光，和神的交通不够密切，得不着里面的光照启示，没有山上的样式，无论怎么说得属灵、做得敬虔、会事奉主，仍不能不出错误。不懂得神在我们身上作工的规律是什么、方法是什么，我们就看不见这个山上样式的重要性。&&&&&我们之所以里面黑暗，是因为我们软弱、疑惑、有重担，里面没有得着山上的样式，不懂得究竟怎样事奉神。遇见问题就不知道怎么认识、怎么相信、怎么持守、怎么解决。我早些年时，不懂得事奉神的法则，总认为一个青年人归主以后，只要他很有口才、很有学问，我就认为是一块好材料，赶紧栽培他学讲道、领唱诗——派到这个地方学讲道，明天到那个地方教唱诗。这一讲道、一唱诗，张弟兄恭维、李姐妹称赞，他自己就大起来了、高起来了，他认为自己真是大布道家了，很属灵了。可是不到两三年，却倒下去了。为什么呢？经不起工作的试探、爱情的试探、利益的引诱，总归是站不住脚了。&&&&&当时我也起了怀疑，心想：“主啊！这些人是假信徒吗？他们传的不是福音吗？为什么当初那么热心，现在倒下去了呢？”我很希望他们都能重新站起来，成为主合用的器皿，传福音、带教会、帮助信徒，那该多好啊！但再也扶不起来了。有很长时间我里面困扰得很，不懂得其原因何在。&&&&&经过神的对付、造就、搓磨以后，从我的生命里面看见：“错了！我是不懂得事奉神的法则，是想把天然的东西放在属灵的里面，把旧造的放在新造的里面，用新布来补旧衣服，这不能不失败。”&&&&&&所以，我们青年的弟兄姐妹们，不要把眼睛放在工作上，不要急着为主做大事、作大传道家，那样是很危险的。这话不知你们能否领会？或许有人会发问：”为主传道还危险吗？为主发热心还危险吗？”我说：“是的，灵里面不对是很危险的。”拿我自己做个例子来说吧！&&&&&我在青年时期，按外边看，也是很热心的、很追求的。礼拜天我从来不到任何娱乐场所去；别人到礼拜堂去，我也不肯去，只想独自上山去祷告、读经或到农村去传福音。&&&&&从外面看很热心，但里面呢？有一个心愿：“我要作一个大传道家。”我到山里面祷告、读经，然后就对着山讲道、对着河讲道、对着树讲道。这是为什么呢？——要想练习作个大传道家，一鸣惊人，可以震动全国、震动全世界。&&&&这种雄心其实是野心，自己暗想：“因为主不让我在世上争名夺利，不让我当官，那么我在教会里面、在主的工作上，我要爬上那最高的台阶，要别人看是个大属灵人、大布道家，不然我就枉活这一生了。”甚至还自己美其名曰“是不辜负神的恩典，不亏缺神的荣耀。”其实里面正是在偷窃神的荣耀。结果看来是努力长进，其实浪费了多少年的光阴。&&&&&但是神知道我的道路应当怎么走。当初我蒙恩的时候，父亲对我说：“孩子，你不要求主怎么使用你，你要迫切祷告，叫主引导你一生走正路。”我当时不理解什么叫正路，以为作大传道人，就要读神学，作一个神学大博士，讲一堂道下来能领三千人悔改，这就是正路了。&&“我不是爱世界啊！我是爱教会里的工作。”其实，这正是一个隐藏的世界——更恶毒的世界。我却不认识、不领会。但因当初蒙恩时的祷告蒙神悦纳了，父亲为我也付了不少祷告的代价，叫神引导我一生走正路，跟从他、事奉他。所以神就把我的“理想之杯”打掉了，把我属世的前途拿掉了，无路可走。&&&&我的心痛苦得很，以至向神发出哀声，发出埋怨：“主啊！我怎么事奉你啊！不是我不跟从你，而是我跟不上去了。这种环境还能为你传道、为你传福音吗？你不要我跟从你吗？你不给我开出路，又把我的路断了。”就这样埋怨主、责怪主，还自以为神不如我聪明，神的计划、智慧还没有我的心愿好哩！哎呀！真是可怜得很！&&&&但神真有丰盛的慈爱和忍耐。他按他的计划在我身上一直作工。到了有一天，外面的雄心、野心、骄傲、热心、愿望、理想、幻想，统统都给磨掉了，只剩下一个“土明”、“乌陵”了。这时里面亮了：“主啊！这才是正路。事奉你是照你灵的带领、引导，叫我里面在你的工作上面不敢有我的愿望、我的幻想、我的打算以及习惯、传统，更不敢借着你的工作，让我去得点荣耀、得点享受。”这不是我的灵性高深、看得清楚而不敢，而是里面害怕神是烈火，还害怕自己再陷入诡诈、败坏里受咒诅，所以慢慢地才肯伏在神的手下。&&&&虽然如此，里面的反复还是有的。总的说，方向算是定准了，知道光是从里面来的，道路是在里面的，事奉也在里面，不在外面。如果里面没有亮光，里面没有圣灵，里面没有认清主的旨意，在神看，外面一切的一切，都等于零，算不得虔诚，算不得事奉，算不得遵行神的旨意。&&&&主耶稣在世界上的时候，也一直注意这一点。他那么痛责法利赛人、文士；按当时的社会讲，没有人敢指责法利赛人。法利赛人在当时的人看，是很好的。他们穿衣服佩戴经文，走路都不敢随随便便；他们的眼睛不随便乱看，直往前走，甚至碰见亲友也不同他们讲话，怕眼睛被引诱了。他们一个礼拜禁食两次，外出后回到家里必要洗手、洗脚，怕沾染污秽了。照规矩献收入的十分之一，甚至吃的菜也献十分之一，等等。这么认真，能不是好教徒吗？能不是敬畏神的人吗？但主耶稣说：“你们法利赛人有祸了。”那些律法师呢？他们自以为已谨守神的律法。主耶稣说：“律法师有祸了！外面好看，里面却满了死人的骨头。”&&&&&主耶稣为什么痛恨、责备假冒为善的法利赛人？是因为他们外面模仿一套、伪装一套、想像一套，而里面没有生命之光，不懂得圣灵的引导、圣灵的工作，所以外面的一切，只能把别人带进假冒的陷阱里，招来神的痛恨。就他们本身来讲，他们以为这样就是虔诚事奉神了，结果他们成了迫害、杀害神儿子的凶手、拒绝救恩、拒绝神旨意的人。可怕不可怕呢？&&&&扫罗没有蒙召以前，并不是个坏人，更不是道德败坏、放荡无度的青年。他是法利赛人，是最虔诚的。按他们的教门讲，有最严谨的规矩。他是在最高阶层的拉比、教法师迦玛列门下受教，真是个思想圣洁、年轻有为的人。他的热心给神的教会带来了迫害。但他还不满足，还要为神大发热心，带着本国的文书往外邦去捉拿基督徒，务必把他们铲除净尽。他越发热心，就越破坏神的工作；越热心，就越拦阻神的旨意。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&清楚神的呼召& &一个事奉神的人，是自告奋勇的呢？还是被神呼召来的？这是很重要的问题。一个承担神工作的人，呼召的问题不明确就事奉不好。&&&&我认为一些在属灵方面犯原则性错误的人，他们的道路、他们的脚踪、他们跟从主的起点，大部分都是在蒙召的问题上不明确。&&&&大改教家马丁·路德讲过一句名言：“不论你学问有多么大，如果没有蒙神呼召的话，应当逃避作传道，像逃避地狱的火一样。”&&&当我起初读到这一句名言时，我不佩服。怎么讲这话呢？马丁·路德太不属灵了！我们要鼓励人传道，越多越好。没有传道的，福音怎么传出去？他怎么叫我们逃避作传道像逃避地狱的火？但一天一天、一年一年走过来，我不得不服下来说∶“主啊！这是对的。如果没有蒙神恩召而是我自己热心工作，何等危险！地狱的火不烧我的话，我也逃不掉天上的烈火。”所以，蒙召的问题要首先解决。这不是要你灰心丧气。你说∶“我没有蒙召，我就不传道吧！”不是这个意思。要回忆一下，你走这条道路——十字架的道路、事奉神的道路、救灵魂的道路，是谁叫你走的？是你的父母劝你的？是你的教会鼓励你的？是你看了哪本伟人的属灵书籍后里面受了感动？&&&&宋尚节博士大有能力，一讲道，很多人悔改、神与他同在，所以你要学习他？贾玉铭是个神学家，写了那么多书，办了神学院，你也羡慕？这种错误思想，要赶紧求主的宝血洁净。我常常说，基督的军营里面没有一个志愿军，绝对没有！这是前辈的经验告诉我们的。他们没有一个说∶“我是自告奋勇，不怕苦、不怕难，放弃世界跟从主走的。”是主呼召他们的。&&&&&这几十年的苦难叫我看见，我不是那样坚决地跟从主，而是光想当逃兵的。但是神的手把我抓住了，我跑不掉。要想不跟从主，那不行，早在母腹里神已把我的路预定好了，再苦再难也得跟从主。不是我拣选了神，而是神拣选了我。&&&一个蒙召的人可以一时有软弱，但总是不会离开主的道路。如果没有蒙召的经验，恐怕你跟着跟着，即使不灰心，也会走错路。&&点击”阅读原文”看过往精彩内容↓↓↓&
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