《剪下流光漫说剪纸——漫说剪纸》

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郭德纲2012最新相声《漫说西游记》高清完整版
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林斤澜与《林斤澜说》 ――与程绍国的对话朱小如
朱小如(以下简称“朱”):人民文学出版社出版你的《林斤澜说》反响很大。这书最初是我推荐给别人读,后来却有不少朋友向我推荐,难怪这书卖得相当好。北京作协最近授予林老终身成就奖。其实,这几年一直有人提议要给林老一个类似诺贝尔奖的中国文学奖,我听说还曾与你们温州作家一起策划过。你认为林斤澜的意义是什么?
程绍国(以下简称“程”):《林斤澜说》应当说反响还可以。何立伟、阿成、刘庆邦、李国涛、陈忠、王手等专门写了评论。《文学报》《文艺报》《文汇报》《人民日报》《新京报》《光明日报》《中华读书报》等都有反应。首印一万册,温州蓝登图书经理对我说,通过发行渠道查询,这书已经脱销了。
你说的“有人提议要给林老一个类似诺贝尔奖的中国文学奖”,“有人”是程德培先生。程德培的确是有眼力的,1982年的时候,文坛不重艺术,林斤澜的作品不被看好。作为评论家,程德培第一个在《上海文学》发表《此地无声胜有声》,预言:“待若干年后人们冷静地回过头来,重新评价这段文学史时,林斤澜的小说将会受到重视。”程德培说要给林斤澜一个奖,就叫“终身成就奖”,和我们温州作家讨论的是放在哪里颁奖为好。不想不谋而合,北京作协先给了。今年,林斤澜还得了“蒲松龄奖”,他是高兴的。
你问林斤澜的意义是什么,我想还是借用北京作协“终身成就奖”的授奖辞:“林斤澜一生致力于小说艺术的探索,在小说语言方面、小说艺术及理论方面都有独到发现和见解,对中国当代白话文写作极具启发意义。”这是“文格”方面核心的话。顺便说一句,他的散文也是“空中闻天鸡”的。他的文本是前无古人、后无来者!后无来者这样的话一般人不说,但我就这么说了!
朱:林斤澜老师的文格和人格也是我十分崇敬的。有一件事我印象特别深,你在《林斤澜说》一书里也谈到过的。在温州时我们和林老一起坐船去洞头那次。八十多高龄,对叶弥的小说特别关注,可见林老的阅读记忆那么清晰,思想还是那么活跃。最近,我还看到了他的新作。林老的生平事迹一向宣传得不多,尤其对年轻人来说可能了解更少,你是这方面的专家,可以多讲点林老的事。
程:林斤澜这一生苦难曲折。十四岁就闯天下了,那是1937年,进粟裕任校长的闽浙边抗日干部学校。不久在温州和台州交界的山头做共产党交通员,与土匪打交道,暗里发展地下武装。后来流亡一段时间,在重庆进中国社会教育学院,做梁实秋、史东山、郑君里、焦菊隐、张骏祥……的学生。毕业后又不安分起来,到台湾做地下党工作,终于在“二?二八”被捕,坐过一年多的牢,差一点送火烧岛去,差一点送命。到了解放后,他被怀疑,多次审查。反右时,北京文联秘书长成立“林斤澜专案组”,他差一点被打成右派。六十年代初,女作家刘真告发他要叛逃缅甸,审查再三。“文革”中温州有人告发他当过国民党的三青团……因为接近沈从文,差不多也是另册人物。八十年代末,做《北京文学》主编时,也曾政治历险。便是今天,作为作家,他还是有些“边缘”,他对世界的认知还是“困惑”二字……
那次到洞头去,除了林斤澜、你、我,好像还有《钟山》执行主编贾梦玮。当时他知道贾梦玮是南京的,他想到叶弥,因为有人说叶弥小说好,而他又没有读过,他才向你和贾梦玮要叶弥的小说。读了后,他对我说:“叶弥有些小说确实不错。”――汪曾祺说:老作家中,读青年作家最多的是林斤澜。这话不会错。他是非常珍爱年轻作家的。当年主编《北京文学》时,两次笑嘻嘻地问我余华的《十八岁出门远行》和《河边的错误》怎么样?他发现了新人是很欣喜的。那时的《北京文学》副主编李陀,思想新锐,接受新东西极快。林斤澜和李陀相当默契。至今,他们保持很好的友谊。
邓友梅劝老友林斤澜不要写作了,否则就“刨分”。与他关系密切的温籍二炮作家也劝他别写,认为成就足够了。林斤澜今年八十四岁了,他还在写,时有散文出炉,最近写了一篇思考周氏兄弟的,很好!他还有小说在改。我是力劝他再写的,为什么不写呢?他的身体很好,每天走几公里的路,吃得好,睡得好,他还能喝酒,白酒啤酒葡萄酒都可以,这就是身体好的标志。他还没有真正的“老”。有的人老了是从脑袋衰败开始(我说的还不是痴呆),自大了,落后了,封闭了,守旧了,容不得新人新事物了。林斤澜完全不是这样的老人。他的手一直与青年握着。这样的老人是不多的。
我为林斤澜选编过《林斤澜小说经典》,由人民文学出版社出版,还为他选编过散文集《杂花生树》,由辽宁人民出版社出版。我选得都是非常严格的,比如小说,“文革”之前一篇不选,连成名作《台湾姑娘》我也没有选。老人家居然同意。
朱:在我的阅读视野里,你的《林斤澜说》是近年来在写法上有相当的原创性意义的作品。它和我们见惯的一个人的人物“评传”不同,也和这几年才兴起的“口述历史”不同,而是二者兼而有之的特殊文本,真正呈现的是林老及林老周围人的多重群像。你能仔细谈谈你在写作此书时的最初想法和你之所以采取这样一种特殊文本的原因吗?
程:我同林斤澜相识是1979年,他“文革”后第一次到温州的时候。我写林斤澜的想法是慢慢形成的。从前没有这个想法,后来接触多了,我觉得这个人太了不起了,又过分低调。他的成就不在汪曾祺、王蒙之下,可他的知名度却远远无法比。就是说汪曾祺、王蒙得到了应该得到的荣誉,而林斤澜没有。世界上许多杰出的艺术家(文学如卡夫卡、莎士比亚),死后才被人慢慢发现,这是不公平的。中国现代的废名、周作人、沈从文很迟才被人推崇,也是不公平的。我可不能让林斤澜也这样。
林斤澜是个真正的作家(当然中国还有不少真正的作家)。真正的作家首先是人性和人道的,有人民观念,有批判意识,有美好良知,有独立品格。他是献身正义和艺术的,他不是应声虫和寄生物,他不随波逐流,不投机听命,他靠他的好艺术说话,以促社会前行。我这是说大话,能够做到是很难的,我就做不到,我虽然年轻,但我永远达不到林斤澜这个层次。我认为活着就是活着,就是使自己愉快些,喜欢和朋友缠在一起,喜欢游荡山水,喜欢喝酒,喜欢搓麻将。
《林斤澜说》写了林斤澜,也写了林斤澜的前辈作家如沈从文、老舍、茅盾、沙汀、艾芜、端木蕻良、萧军,朋辈作家汪曾祺、高晓声、叶至诚、林昭、刘真、杨沫、浩然、刘绍棠、唐等。他们都有这样那样的苦楚。我写他们,一是丰满林斤澜,二是拓展我的作品的内涵:在特殊时期作家们的种种表现,他们的挣扎、依附、无奈、压抑、高尚和悲壮……他们都是爱国的作家,但是结局都不一样,成绩也不一样。值得深思。
我的《林斤澜说》采用扇形结构,林斤澜有时只是线索的作用,这是内容决定的。像林斤澜传,又像作家传、知识分子传。大约这就是你说的“特殊文本”吧。
朱:知识分子传这一点犹为突出,也是《林斤澜说》的特色之一。综观你的《林斤澜说》,文字那么传神,且背后的潜台词又那么丰富,我想这可能和你九十年代写小说有一些关系。记得当年你在《中国作家》杂志得过奖,应该说马上就要红起来了,后来就没见你再写小说。我曾经问过你,你说在写散文,开始我还以为是写你编的温州晚报式的散文,想不到你是在写这本书。这本书太精彩了,有此一书人生足矣!
程:我不客气,我的文字应当说是过关了。林斤澜的文字是神出鬼没的,汪曾祺的文字是出神入化的,我还喜欢鲁迅、孙犁的文字,所以在学习文字上,我走对了道路。
是的,我写过小说,1987年写了小说,被林斤澜发在《北京文学》1988年第二期上。《中国作家》上的那个《逝者如斯》也是林斤澜交给章仲愕的,许谋清是责任编辑。同时获“《中国作家》1991――1993年度优秀短篇小说奖”的还有汪曾祺、铁凝、陈国凯、徐坤、裘山山(还有两位也著名,我一时想不起来),徐坤、裘山山当时还没走红。那时没有全国奖,中央电视台居然在七点钟的新闻联播中放了。其实林斤澜是评委,作了介绍,我想其他评委买了账。一时间,我十天写了三个小说,林斤澜看了,说其中一个还不行,另一个《江边》不错,给《北京文学》,再一个《三拉及其父亲》写法上有新意,他说《四川文学》在张罗小说奖,你再拿一个奖来。我以为很快就会发出,并再得一个奖,结果发出来都在一年之后了。《四川文学》把我最得意之处给删了。林斤澜推荐的小说都要一年之后发出,我觉得没劲。林斤澜说:“你多写,别懒惰,那么一年过后不经常见你发表作品吗?”但我还是觉得没劲。刊物都要找熟人,我都要林斤澜拿去发,这没劲!其时我还有另一个想法,我写小说意义何在?我一辈子写不出鲁迅、林斤澜这样的警世小说了。论优美,汪曾祺的《受戒》谁能超越?论炫技,马原的《虚构》谁能超越?余华年龄和我相当,他已走得很远了。我就是拼命写,又怎么样呢?没劲!但凑巧还写点东西,是满足自己在温州这个小地方的虚荣心而已。
我写《林斤澜说》的起因,是为了报恩。写出的第一章是《文坛双璧――林斤澜与汪曾祺》,这一章花的力气最大。不想《当代》喜欢,我听到的都是好评。我的尾巴摇起来了,“意义”来了!有些来劲。
你说的“有此一书人生足矣”,对极了,说到我心里去了!我就是这个水平了。这不是客气话。我不与别的人比,我只与我自己比。我真的满足了。不过,我这书被人认可,和传主林斤澜本人有关。许多内容是他和我游山玩水时不经意说的,传统地说,我应当为长者讳,但我写作的原则是真实。我在文学方面的记忆力很好,或者说,我的形象记忆力不错。我每一章都让他过目,他都认账。只是有一章《圣杯盈盈》,他表示不满意,说把他写得太好,他说自己没有这样好。当时王手、哲贵都在场,他的脸色不好看。但这是我“说”林斤澜的,是“林斤澜之我‘见’”,我眼中的林斤澜就是这样,是真实的,我由不得他了!
朱:这也恰恰说明了林老的人格,有这样的人格写出来的小说就是和“跟风”的小说不同。所以,在某种程度上,作家的艺术品位高下取决于作家的人格修养。据知情者说,你的这部书在此次评鲁奖时也获得了好评,遗憾的是最终擦肩而过。其实你这部传记书作为散文评还是有些吃亏吧,严格意义上说,你是戴着镣铐也要跳出优美的舞姿,难度大许多。当然,得不得奖对于作者来说可能毕竟是身外之物,不必过于看重。最主要的还是读者的喜爱。我的一位亲戚跟我要了几本书去读,惟独你这本签名书,他读完后立刻打电话来谢谢我的推荐,可见读者的眼睛还是明亮的。看样子还要你补一本签名书给我,或者等再版了再说。
程:林斤澜的人格是非常高尚的。在反右运动中也好,在“文革”这个人妖颠倒的时期也好,在之后的风浪中,他都站好立场。他没有揭发过谁、批判过谁。过来的人都知道,有时揭发人就是自救。反右时,上头叫林斤澜揭发邓友梅、刘绍棠,他就是没有揭发。那个时候,没有揭发批判过别人,是极少见的。“文革”时,当自己被批斗,他反而为批斗自己的女同事周雁如和臬向真担心。担心周雁如臬向真说错了话。那时批斗人、或揭发人经常发生口误或念错“毛主席语录”这等事,发生这等事有时是很麻烦的。林斤澜在大是大非问题上又是旗帜鲜明的。八十年代末,陈希同点了李陀的名,“山雨欲来”,林斤澜在大会上主动承担全部政治责任。
你说的“在某种程度上,作家的艺术品位高下取决于作家的人格修养”,我以为是很对的。
你说的“得不得奖对于作者来说可能毕竟是身外之物,不必过于看重。最主要的还是读者的喜爱。”这是在安慰我。我是俗人,我的境界并不高,别人“不以物喜,不以己悲”,我没有这样的境界。实际上我是非常想望这个鲁奖的。曾想到北京活动活动,后来听说风声很紧,就不去了。得不到,这是没办法,当然很快就想开了,我不可能想不开。据说评奖时,开头是很看好的,后来……评奖也是非常复杂的。这我不多说了,我也没有资格多说。而且我的水平也高不了哪里去,这一回鲁奖散文中有韩少功的《山南水北》,我是服气的。湖南还有何立伟,他的散文写得多好啊。
但是心中有歉疚。我的书作为散文参评,是人民文学出版社推荐上去的,我却浪费了他们的名额。我永远感激《当代》和人民文学出版社,感谢最初的编辑吴玄,感谢杨新岚、洪清波和副社长潘凯雄!
我有窃喜的毛病,多次打入关键词“程绍国《林斤澜说》”,跳出来很多,基本上全是好话。“世界上什么事最开心?”这也是。这就够了。
原载:《文汇读书周报》
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后发表评论; 或者您现在 ?《说文解字》象形字研究--《西北师范大学》2007年硕士论文
《说文解字》象形字研究
【摘要】:
象形字是汉字构造的基础。如果没有象形字,其他字如会意字、形声字就无从产生。本论文研究《说文解字》中的象形字,主要有以下几个方面的内容:
(一)通过考察象形字的外形特征,确立了判定象形字的标准;统计了《说文》象形字的数量、部首象形字和象形字在《说文》中的分布状况;对《说文》中的象形字从构造性质、物象种类、取象方式和词性四个方面进行了分类整理,这是在前人象形字分类研究基础上的一种综合研究。
(二)许慎《说文》解说象形字有失误之处,前人多有指出,但未进行系统分析。本文通过归纳许慎对象形字的注解内容,探索了其象形字的形训、音训和义训方法,并进一步对部分典型误训字做了本义考证。
(三)本文把《说文》象形字的正篆和重文字体与对应的甲骨文、金文字体进行了比较分析,找出它们的共同点与不同点,阐明了《说文》所收象形字的正篆和重文字体对甲骨文、金文字体的继承性和变革性,以此管窥古文字字体演变的规律。
(四)文字是一个民族文化的载体。透过汉字,我们可以审视我国先民的思维模式与古代文化。象形字可以视为汉字构造的初文,故本文借助《说文》象形字,从人本、实用、审美三方面探索了我国古代先民的造字思维模式。
(五)本文还论述了象形造字法有其局限性,因而象形字在演变过程中不断地追求着形声化。
【关键词】:
【学位授予单位】:西北师范大学【学位级别】:硕士【学位授予年份】:2007【分类号】:H122【目录】:
Abstract6-7
一、绪论7-14
1、许慎及《说文解字》7-9
2、本选题的意义9-13
3、预期的目标13
4、选题经过13-14
二、象形字的外形特征及确定象形字的标准14-16
1、象形字的外形特征14-15
2、确定象形字的标准15-16
三、《说文》象形字的数量、部首象形字及分布状况16-23
1、数量16-21
2、部首象形字21-22
3、分布状况22-23
四、《说文》象形字的分类23-31
1、构形方面23-25
2、取象方式方面25-27
3、物象种类方面27-29
4、词性方面29-31
五、《说文》象形字的训释方法31-47
1、形训31-41
2、音训41-44
3、义训44-47
六、《说文》象形字小篆、重文字体对甲骨文、金文字体的沿革47-51
1、继承性47-50
2、变革性50-51
七、《说文》象形字所体现出的我国古代先民的汉字构形思维模式51-58
1、《说文》象形字所体现出的人本位思维52-53
2、《说文》象形字所体现出的实用思维53-55
3、《说文》象形字所体现出的审美追求思维55-58
八、象形造字法的局限性及象形字的形声化58-60
九、结语60-62
主要参考文献69-71
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夕阳河――漫说《犬夜叉》
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夕阳河――漫说《犬夜叉》
  作为高桥留美子死忠崇拜团体的一员,我忠告各位不要把本文中任何过度赞扬当真。   最真实的一切还是来自你们自己的眼睛。   纵横漫画界至今二十年的小学馆巨擘高桥在大约95年推出了她全新的作品――《犬夜叉》。   稍微熟悉高桥的人应该不会忘记她的《福星小子》、《乱马1/2》和《一刻公寓》(《人鱼传说》我至今下载不到,知道的朋友请给个消息到)。从长篇而言,高桥是以无厘头路线为主的,大家如果有兴趣可以熟数《乱马1/2》中曾经有多少个画面是把人踢飞上天的。不过事实上这些有趣的无厘头情节在某种程度上影响了高桥作品的品位(请原谅我使用这个词)。在《福星》中尚且不明显,在《乱马》后期刻意的搞笑实在太明显了,不但是拖稿,而且有点愚弄读者。高桥自己也坦言:“不知道该怎么走,所以把小茜的头发剃短了,可是剃短了还是不知道该怎么走。”   《一刻公寓》是个例外,我想高桥本人也不会再创作类似题材的作品了。   她大概是找到了一个结合点,于是有了犬夜叉。   有些观点以为高桥在《犬夜叉》中已经完全的商业化了,我不同意,至少它没有《乱马》那么商业化。或者换个说法,作者还是想说一些自己的心情。参考一下《人鱼传说》的故事情节,对比《犬夜叉》,我们可以抓住一点高桥此人的思索痕迹。   集中到《犬夜叉》上来,至少这部漫画给出了一些不适合孩子的东西(说得很可怕的样子),我是说孩子不一定能够理解。
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