人教版小学五年级上册语文期末试卷及答案_百度文库
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人教版小学五年级上册语文期末试卷及答案
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篇一：高考复习材料作文题库 高考复习材料作文题库（21～30） 河北邢台二中（东校区） 方毅
21．阅读下面文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。
一个海难的幸存者漂流到一个荒无人烟的小岛上，两天过去了，也不见有船只的影子。不得已，他好不容易在岛上建了一个简易窝棚安身。当他从树林里兜着一大堆果子回来时，却发现他的窝棚起火了，浓烟滚滚，他的心血全被熊熊的大火吞没了。他禁不住仰天长叹，沮丧的坐在海滩上，一直到黄昏。在夕阳的余辉下，一艘轮船的轮廓越来越清晰。他得救了，因为船上的人看见了岛上升起的浓烟，并把它当成了求救信号。
要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。
思路点拨：①人的一生会遇到很多次的偶然，有的给你带来不幸，有的给你带来好运。不幸也好，好运也罢，我们都要坦然处之，“不以物喜，不以己悲”，才是人生的最高境界。②幸与不幸之间仅隔了一层纸的距离，正面是幸反面不幸。
22．阅读下面文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。
一个特别喜欢昆虫的人做了这样一个实验：
他将跳蚤放进敞口的瓶子里，它立刻便跳出来，当他把瓶子该上时，跳蚤还是会竭力跳出瓶子，不停地撞击着瓶盖的内侧。一个多小时后，它还那样跳着。
差不多三个小时后，它依然在跳，只是它不再撞着瓶盖，此时它跳的高度离瓶盖大约1厘米，而且每次都是如此。 这时，瓶子被拿掉了，但跳蚤并没有跳出平口，它依然保持着有瓶盖时的高度，再也跳不出瓶口。
要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。
思路点拨：生活其实是一个没有盖的瓶子，你可以“跳”得很高，但是真正“跳出瓶口”的人并不多，因为他们一直就以为那儿“盖着盖儿”。不要为自己设下种种限制，解除思想上的束缚，我们将不再为“瓶子”而烦恼。
23．阅读下面文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。
一个一心想学丹青的年轻人走南闯北几十年都没能找到满意的教画师傅，它为此苦恼不已。于是他千里迢迢找到法门寺住持释圆，释圆嗜茶，听完他的叙述，便请他画一个茶壶和茶杯。年轻人寥寥数笔，就划出一个倾斜的水壶和一个造型极典雅的茶杯。壶嘴正徐徐吐出一脉茶水，注入茶杯中。释圆微微一笑，摇摇头说：“画得不错，只是你把二者的位置放错了，应该是茶杯在上，茶壶在下呀。”年轻人听了，笑道：“大师为何如此糊涂，哪有茶壶往茶杯里倒水的呀，都是茶壶在上，茶杯在下的。”释圆听了，又微微一笑，说：“原来你懂这个道理呀！”
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思路点拨：涧谷把自己放低,才能得到一脉水;人只有把自己放低,才能吸纳别人的智慧和经验。”你把自己放在什么位置呢？是一直把自己放在茶壶的位置高高在上，还是把自己放在茶杯的位置虚怀若谷呢？
24.阅读下面文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。
古时候有个很有才能的人在朝里做官。一天，他接到皇帝旨意，安排他去放牛。这个人并不觉得委屈，而是一心一意地放养牛群。他早起晚睡，把牛喂得个个体格健硕，毛色顺亮。皇帝见他不计得失，不图名利，把养牛这样的小事都做得如此好，于是便委以大任，让他担任宰相。一下子从一个放牛的变为万人之上、一人之下的重臣，这个人依然全心为公，为人谦逊，一点架子也没有。他还常常深入民众中，了解民间疾苦，深得百姓爱戴，政绩非凡。
要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。
思路点拨：诸葛亮《诫子书》中提到：“毋以恶小而为之，毋以善小而不为。”一个人要建功立业，需从一件件平平常常、实实在在的小事做起。那种视善小而不为，认为做好小事属“小儿科”与“低层次”眼高手低的人，那种长明灯前懒伸手、老弱病残不愿帮的“不拘小节”的人，要成就大业也难矣。肯以办大事的心情来做小事，并且以伟大的志向来从事卑微的工作，这就是成功者得以成功的秘诀。
25．阅读下面文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。
有一个人出外旅行，来到一条水流湍急的河边，他站在那里束手无策。有一个人看见他遇到难处，就过来很爽快地把他背过河去。这个人没什么钱，不能给好心人适当的报酬，为此他过意不去。正为此事不安之时，他看到那个人又回到对岸，继续把不能过河的人送了过来。于是，他走到那人身边说：“我现在已经不再感激你了。根据我的观察，你有帮助任何人渡河的癖好。”可是当他回来时，那人却不再背他过河了。
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思路点拨：英国有句谚语说：“受恩宜勿忘，实惠宜莫记。”我们常以为某些人的热心是他的天性，视为理所当然，这往往是我们对父母或朋友的态度。学习长存感恩的心，并且期待自己也成为能助人的人。人在受到帮助后，报恩是种责任，人要想在人类这个群体里生活，就必须常怀感恩心，这样你的人生才会快乐，你的生命才会充满阳光！ 26．阅读下面文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。
从前有个出色的雕塑家，他的手艺远近闻名。一天，一个雕像爱好者向他请教秘诀，雕像家毫不隐瞒地说：“没什么秘诀，只要做到以下两点就行了：一是把鼻子雕大一点，二是把眼睛雕小一点。鼻子大了，还可以往小里修改；眼睛小了，还可以扩大。如果一开始鼻子就小了，就再也无法加大了；眼睛一开始雕大了，也就没办法改小了。”雕像爱好者听后茅塞顿开。
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思路点拨：为人处世，一定要为自己和他人留下回旋的余地，话不可说满、事不可做绝。只有这样，你才能行动自如，别人也才会更自在。
27．阅读下面的材料，根据要求作文。
一个人在屋檐下避雨，正好看家一位禅师撑伞从雨中走过。这人喊道：“禅师，度一下众生吧，让我到您伞下带我一程如何？”禅师答道：“我在雨中，你在檐下，檐下眼下无雨，你不需要我度。”这人听罢，马上走出屋檐，站在雨中说“现在我也身在雨中了，你该度我了吧？”禅师说：“你我都在雨中。我不被雨淋，而你被雨淋，是因为我有伞而你没有。所以是伞度我，而不是我度你。你要被度，不要找我，请自己找把伞。”
要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。
思路点拨：雨天不带伞，一心只想着在别人伞下避雨，这种想法最害人。总想着依赖别人，自己不肯努力，到头来必定是什么也得不到。本性是人生来就有的，只不过有的人还没有找到，平时不去寻找，只想依靠别人，不肯利用自己潜在的资源，只把眼光放在别人身上，这样怎么能够取得成功呢?自伞自度，求人不如求己。佛理如此，生活亦如此。佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
人类自古以来就敬天，遇事常祈求上天保佑。很多人经历的事情多了，就会得到一个结论：“与其求天一直不要下雨，不如让自己常备一把伞。求天求地，不如求自己。”谁也救不了你，除非你自己。自救者天救说的就是这个道理。
其实，每个人都是自己命运的主人，乞求别人，等待别人的恩赐，只能让我们养成一种惰性，把命运的方向盘交给别人，别人给什么，我们就只能要什么，别人不给，就得不到什么。自然，人人都会遭受挫折，因此不能把命运的主动权放在别人的手上。事实上，我们有时在遇到困难的时候，首先想到的不是自己解决，而是寻求别人的帮助。
一个马车夫正赶着马车，艰难地行进在泥泞的道路上，马车上装满货物。忽然马车的车轮深深地陷进了烂泥中，马怎么用力也拉不出来。车夫站在那儿，无助地看看四周，时不时喊着“帮忙呀”。后来一个老者走过来对他说：“把你自己的肩膀顶到车轮上，然后再赶马，这样你就会得到神助。”马车夫依照他的方法去做，果然走出了泥泞。
天助自助者，完全依赖别人的恩赐是不可能的，我们解决问题首先想到的应该是自助。人的一生，难免会遇到许多麻烦和困难，但我们首先想到的应该是我应该如何去做才能解决它。那么我们就要敢于试一试，拼一拼，将自身的能量最大限度地发挥出来，战胜困难，最终解决问题。
有一次，佛印禅师与苏东坡看到一座马头观音的石像，佛印禅师立即合掌礼拜观音。苏东坡疑惑不解，问佛印禅师道：“本来，观音是我们要礼拜、要乞求的对象，为什么他和我们一样，挂着念珠，合掌念佛。我不明白，观音到底在念谁呢”
佛印禅师语重心长地说道：“问你自己吧！”苏东坡答道：“我哪里知道，观音手持念珠念谁”佛印道：“持念珠是念观音菩萨的佛号。”苏东坡不解：“为何要念自己的佛号”佛印开示道：“求人不如求己。”苏东坡终有所悟，合掌礼拜观音。篇二：作文题目四大类之一：给材料作文 高三作文题目四大类之一：给材料作文 给材料作文是题目四大分类之一，给材料作文，一般是指出题者只给出一些文字或图画材料，要求应试者根据所给文字或图画的内容自己命题进行写作。材料作文是只给材料不给题目，题目的确定，完全是靠应试者自己对所给材料的理解与把握而定。从命题的角度看，命题作文实际上是他命题，而材料作文则是自命题，这就是二者的主要区别。 给材料作文审题训练: 给材料作文是高考作文四类命题类型之一，新东方整理给材料作文二十二类审题训练，和同学们分享。寓言故事型 一、根据所给材料，联系实际，写一篇议论文。 《庄子》中有这样一则寓言：朱平曼喜好剑法，总想练就一身独步天下的绝技。他听说有个叫支离益的人善长屠龙之术，便赶去拜支离益为师，立志将这种人间稀有、世上少见的剑法学到手。他苦学苦练了三年，倾家荡产也在所不惜。终于他的屠龙剑术已达到炉火纯青的地步，便辞别了老师，开始仗剑闯荡江湖，希望杀尽天下害龙，显姓扬名。然而他四处寻觅却找不到一条龙的影子。其所谓的一身绝技，最终也没有任何用武之地。 提示： 1、可以论证盲目空想者的一事无成。 2、可以论证脱离实际的理论毫无价值。 3、可以论证单纯苦学苦练而不动脑筋、不讲实效，必然劳而无功。 二、根据所给材料，联系实际，写一篇议论文。 由迷茫到彻悟 这是一则禅宗故事。从前，有一位少年，渴望练就一身超群的剑术，便千里迢迢来到一座仙山求教于一位世外高人。这位少年一心想早日成名，跪拜之后，便说：“我决心勤学苦练，请问师傅需要多久才能学成下山？”师傅答道：“十年。”少年嫌太长，就说：“假如我全力以赴，夜以继日，需要多长时间？”师父说：“这样大概要三十年。”少年大吃一惊：“为什么全力以赴反而要三十年呢？”师父不答。少年又说：“我一定要不惜一切代价，拼死拼活修练，争取早日成功。”师父说：“那么，你就得跟我学至少七十年。”少年冥思苦想，良久，终于大悟。 根据所给材料，联系实际，写一篇议论文。 提示： 1、可以论证学业、事业都需要脚踏实地，日积月累，切忌急功近利，妄想一步登天。 2、可以论证成功的道路欲速则不达。 3、可以论证为师者应如何启迪学生战胜自我。 三、根据所给材料，联系实际，写一篇议论文。 决定胜负的铜钱 这是禅宗里的一个故事。古代有一位智勇双全的将军，一次，他率军对敌，但双方兵力悬殊，他的全部人马只及对方十分之一，因此众将士有点信心不足。这位将军就到一座庙里求神问卜，然后，他取出一枚铜钱，当着众将士说：“胜负在天，就让神灵决定我们的命运吧！如果铜钱落地后正面朝上，神将保佑我们战无不胜；如果正面朝下，是神让我们失败，我们只有听天由命。”说着，将军轻轻向上一抛，铜钱落地，正面朝上，顿时全军欣然。接着将军又抛了一次，还是正面向上。这样，将士们欢腾雀跃，士气大振，终于获得全胜。凯旋归来后，将士们纷纷提出要感谢神灵的保佑。这时，将军才拿出铜钱让大家看，原来，这枚铜钱的两面都是正面。众位将士这才恍然大悟，保佑他们获胜的不是神灵，而是自己。提示： 1、可以论证从来就没有救世主，人的命运掌握在自己手中，气可鼓，不可泄。 2、可以论证关键时刻巧妙机智地进行鼓舞激励的重要作用。 3、可以论证充满信心，振奋精神，就能发挥出巨大的潜能。 例子： 1、一位农民朋友曾给我讲述了一段他自己的故事。那天，我拖着沉甸甸的板车疲惫地来到了山脚下。望着前面那一段长长的上坡路，我不禁畏而却步。心想，今天靠自己一个人绝对拉不上去了，肯定得有人帮一把才行正在为难之际，正巧过来了一个热心的路人。他看出了我的窘境，对我说：“没关系，我来帮你。”说着，便利落地卷起袖子，拉开一副推车的架势。于是，我就咬紧牙使劲地拉车。在热心人“加油，加油”的鼓劲声中，我们终于将车拉到了坡顶。当我感谢热心人的鼎力相助时，没想到他却说：“你用不着感谢我。这两天我的腰扭伤了，根本就不能用劲。我只是喊喊‘加油’而已。能将这趟车拉上去，全靠的是你自己。” 2、多年前的一个傍晚，一个叫亨利的青年移民，站在河边发呆。这天是他３０岁生日，可他不知道自己是否还有活下去的必要。因为亨利从小在福利院里长大，身材矮小，长相也不漂亮，讲话又带着浓厚的法国乡下口音，所以他一直很瞧不起自己，连最普通的工作都不敢去应聘，没有工作，也没有家。 就在亨利徘徊于生死之间的时候(由[xszw。org]整理)，他的好朋友约翰兴冲冲地跑过来对他说：“亨利，告诉你一个好消息” 我刚刚从收音机里听到一则消息，拿破仑曾经丢失了一个孙子。播音员描述的相貌特征，与你丝毫不差“ “真的吗，我竟然是拿破仑的孙子”亨利一下子精神大振。联想到爷爷曾经以矮小的身材指挥着千军万马，用带着泥土芳香的法语发出威严的命令，他顿感自己矮小的身材同样充满力量，讲话时的法国口音也带着几分高贵和威严。第二天一大早，亨利便满怀自信地来到一家大公司应聘。 20年后，已成为这家大公司总裁的亨利，查证自己并非拿破仑的孙子，但这早已不重要了。 四、深秋，黄叶纷纷从枝头上落下来。有位哲人看到了说：“落叶并非殒落，是胜利凯旋！”要求：分析、理解材料寓意，联系现实生活写一篇议论文。 提示： 所给材料是寄寓性材料，寓意是蕴含在字里行间的，必须透过文字表面，挖掘其深层内涵，方能捕捉材料中心。“落叶并非殒落，是胜利凯旋”，否定了“殒落”而肯定了“凯旋”。哲人否定黄叶因死亡而落下，而肯定它是胜利者的归宿。它落到树根化为另一种生命的营养，再去滋润一种新的生命。落叶的殒落，只是生命转化为另一种生命，因此，哲人不认为落叶是殒落，而是胜利的回归。 参考命题： 《“落叶”是值得赞美的》 《奉献--永恒的美德》 五、阅读下面这则寓言故事，联系实际，自拟文题，写一篇800字左右的议论文。 枭遇到鸠，鸠曰：“子将安之？”枭曰：“我将东徙。”鸠曰：“何故？”枭曰：“乡人皆恶我鸣，以故东徙。”鸠曰：“子能更鸣，可矣；不能更鸣，东徙犹恶子之声。” 提示： 1、译文： 枭遇到鸠，鸠说：“你要去哪里？”枭说：“家乡的人都讨厌我的鸣叫声，所以我要向东迁徙。”鸠说：“你（若是）能够改变自己的鸣叫声，还可以；如果不能改变鸣叫声，向东迁徙，（那里的人）仍然会讨厌你的鸣叫声。” 2、材料的重心是“治标”与“治本”的问题。既可以顺向思考，写《治标不如治本》，也可以逆向命题，写《治标未必不如治本》。还可谈“标本兼治”，谈怎样才能“治本”等问题。亦可以联系反腐败等现实来写。 六、就一则寓言故事，联系思维方法的实际，写篇叙议结合的文章。题目自拟。 一位客人到朋友家作客，受到了朋友的热情款待。为他的到来主人准备了丰盛的午餐，特别是做了十分可口的红烧鲤鱼和鲜美可口的鲍鱼汤。客人吃得十分满意，临别时主人盛情相让，让客人喝了一大碗鲍鱼汤，之后还嫌接待不周，于是又送上了一大碗，还十分热情地说：“再喝一碗鲜鱼汤吧！”于是客人盛情难却，勉强喝了下去，没想到主人又端来一碗，又说：“再来一碗吧！”最后客人只好婉言谢绝，心想：“以后再也不能到这里来做客了??。” 提示： 这篇寓言故事的主旨是告诫人们好事也要有分寸地去做。如果做过了火，就会走向反面。这是一种思维方法问题。立论作文时可就这方面问题联系实际。 可以用故事中的一句话（如《再来一碗鲜鱼汤吧！》）为题，也可故事主旨，用自己的语言立题，例如：《好事也不能过头》或者《分寸是十分重要的》等等。 七、根据所给材料，联系实际，写一篇议论文。 防冻秘方的不同价值 《庄子》中的寓言：宋国一个家族能制造一种防治皮肤冻伤的药，因此，这一族人世世代代都以在水中漂洗布絮为业。后来有一个十分精明的商人探听到这一消息，出资百金，买下了他们的秘方。此人拿着这个“专利”来到南方的吴国，他知道当时吴越两国正在大动干戈，吴军将士若使用了这种药在水战时便不会发生冻疮，于是就将此秘方献给吴王。吴王得到这种药后，如获至宝，在严寒的冬天向越军发动进攻。越军虽奋力抵抗，但因将士生了冻疮，战斗力锐减，终于溃不成军。后来，吴王封给这个商人一大片土地，顿使一个小小的商贩富敌王侯。然而，原来发明这一秘方的宋人家族却只能依旧给人家洗布为生。 提示： 1、可以论证市场经济需要机敏的反应，精明的头脑。 2、可以论证具备敏锐的分析判断能力才能获得机遇。 3、可以论证安于现状、循规蹈矩就不能有大成。 4、可以论证要善于发现和利用潜在财富的价值。 八、阅读下面给出的这篇短文，自拟题目，写一篇议论文。 日本所编《欧美逸谭》中，有一则艺术家摔琴的故事：有位着名提琴家将用文艺复兴时期流传下来的最珍贵的提琴演奏，这张琴价值连城。一曲终了，那宝贝乐器的美妙乐音使听众如醉如痴，一致惊叹昔日提琴制造师超群绝伦的手艺。这时，提琴家一挥手，竟将琴摔了个粉碎，顿时四座皆惊。 此刻，主持人上场宣布：“刚才打碎的，只是一把价值一元多的琴。提琴家这样做，是为了告诉诸位，音乐之妙，并不在于乐器好或歹，而在于演奏它的人。现在，请大家欣赏以真正珍贵的提琴演奏的乐曲。”于是，提琴家再一次操起琴，同样美妙的乐音悠然而起。听众再不去注意琴的价值，而专心致志地进入了艺术境界。 提示： 1、可以认证不能看重表面，而要注意实质。 2、可以论证事业成败，人是决定性的因素。 3、可论证艺术的内容与形式的关系。 九、世界球王贝利喜得贵子，有记者贺道：“看他长得多壮实，今后他一定会成为像你一样了不起的体育明星。”贝利听了不假思索地回答道：“他有可能成为一名优秀的运动员，但是绝不会有我这样的成就，因为他现在很富有，缺乏先天竞争意识，而我小的时候却是非常贫穷的。” 请你根据这一段材料，写一篇800字左右的议论文。 提示： 贫困是一笔财富，之所以说它是财富，是因为越是贫困越激励人们奋发向上，越是要改变生存环境，自然就产生了“人十之，己百之”的上进心。古代就有“寒门生贵子，白屋出公卿”的说法；孟子曾说过：“天将降大任于斯人也，必先苦其心智，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身??” 参考论据： 范仲淹两岁丧父，后随母亲改嫁，幼时读书连稠一点的粥都难以吃到；司马光也出生寒门；明代大学士宋廉家中一贫如洗；苏联作家高尔基曾经是个流浪儿；荷兰画家梵高也曾是一文不名，生活上常靠弟弟接济；丹麦童话作家安徒生出身于鞋匠家庭；居里夫人刚刚满十岁就去打工，供姐姐读书?? 参考文题： 《贫困是一笔财富》 《自古雄才多磨难》 十、阅读下面材料，按要求作文。 在美国的阿拉斯加自然保护区内，人们为了保护鹿而把狼全部消灭了。鹿没有了天敌，终日无忧无虑地饮食林中。十几年的功夫，鹿群由千只发展到四万只，但体态蠢笨，没有了昔日的灵秀。植物也因鹿的大量繁殖和践踏而凋零了，鹿本身也因缺少食物以及安逸少动带来的体质衰弱而大批死亡。人们只好把狼再引进来，不久，鹿与自然保护区又恢复了生机。 要求：准确把握材料所蕴含的中心意思，联系生活，写一篇不少于800字的议论文 提示： 此则材料较完整地叙述了鹿由昔日的正常、健康到后来不健康的畸形发展过程。造成这种“结果”的主要原因是人为地消灭了鹿的天敌--狼。材料内容前后是因果关系。应该立足材料所述事物的“果”去追溯事物的“因”，然后就其“因”立意，联系现实生活中的某一方面展开议论。鹿和保护区的“结果”是由于人“将狼全部消灭”，从而破坏了自然界的“生物圈”与“食物链”，遭到自然规律的报复，使当事者自食其果。 十一、阅读寓言《虹和桥》，然后按要求作文。 当虹看到弧形的石桥时，对它说：“我的大地上的姐妹，你的生命比我长。” 石桥回答说：“你那样美，你在人们的心目中是永恒的。” 要求： 1、需以《从虹和桥的对话所想到的》为题，写议论文。 2、运用总分结构，对比论证方法。 3、600字左右。 提示： 虹和桥各有优点，它们优点是：赞美别人不夸耀自己，表现了可贵的谦虚美德。这可以作为全文的中心论点。根据要求，按照“总分结构”、“对比论证”，可以设以下几个论段：①谦虚的人总能看到别人的优点，取人之长，补己之短。②骄傲的人往往躺在自己的成绩簿上沾沾自喜，固步自封。③谦受益，满招损。 举例时注意有正有反。 十二、阅读下面给出的这篇短文，自拟题目，写一篇议论文 1987年，75位诺贝尔奖金获得者在巴黎集会。有人问一位诺贝尔获奖者：您在哪所学校，哪个实验室学到了您认为最有价值的东西出人意料，这位学者说，是在幼儿园。“在幼儿园学到什么呢 “学者答：“把自己的东西分一半给小伙伴，不是自己的东西不要拿；东西要放整齐；吃饭前要洗手；做错了事要表示歉意；午饭后要休息；要仔细观察大自然。从根本上我学到的东西就是这些。”这位学者的话代表了科学家的普遍看法。 提示： ①从小养成良好的品质和习惯使人终生受益。 ②做学问与做人 总结： 对于寓言故事类的材料作文，审题立意的时候往往用到提炼本质和道理升华两种方法。提炼本质就是抓住材料所反映的本质性的问题去立意。这种方法适用于平实的叙述性材料。这类材料没有明显的是非曲直，所表达的中心也不含蓄，就靠我们提炼出一个带哲理性的观点。例如第十二则材料在分析材料时，就要抓住学者话的本质。把自己的东西分一半给小伙伴：无私友爱品质。不是自己的东西不要拿：不贪的本质。东西要放整齐：严禁的习惯。做错了事要表示歉意：知错必改的品质。吃饭前要洗手，午饭后要休息：良好的生活习惯。从而我们看出，老学者在幼儿园学到的是一些良好的品质和习惯，这些良好的品质和习惯使他取得了成功，实现了人生的价值，所以这一材料的本质问题就是：从小养成良好的品质和习惯使人终生受益。以此为论点，深刻，准确。 道理升华适用于比较含蓄的隐喻型材料，寓言，带有哲理性的自然现象。1990年高考作文材料提供的是法国寓言《小姑娘与玫瑰园》，2003年的《智子疑邻》都属于这一类型，分析这类材料，就要揭示蕴涵在材料中的那个“理”，然后再将这个道理的适用范围扩大化。例如《猎户》引《淮南子》中有一段“畋不掩群，不取玻徊唤咴蠖妫环俨亩浴！本驼庖欢位傲迪质敌匆黄槁畚摹 有同学就事论事谈打猎，有的同学谈要保护小动物，要有恻隐之心；有的同学从效益的角度谈方法。这些都不得要领。也有的同学谈要保护生态平衡，不能把野生动物灭绝，这似乎都扣题了，但恰恰犯了一个错误：就事论事，没有上升到理论高度，没有在理论的指导下去“俯瞰”生态平衡这一问题。 不论是打猎，还是捕鱼，这几种做法有着共同的实质：只顾眼前利益，不顾将来。这就是蕴涵在材料中的那个“理”，从这一点出发，我们就可以这样立意：凡事要有长远眼光，要留有余地。再用它去联系联系现实生活，我们会自然的想到一些与此相似的事情，如弃学经商等。 漫画这种形式也常被采用。如1996年的“截错了”就是如此，漫画一般用夸张，幽默，讽刺的手法反映现实，多属于隐寓型的，所以也应该揭示画面所蕴涵的那个道理，再放之于现实，加以升华，而不能就画论画。 并列材料型 十三、阅读下面一组材料，结合实际情况写一篇议论文。 材料一： 阿基米德是古希腊数学家、力学家。在他75岁的时候，一天正蹲在地上看他画的几何图形，残暴的罗马士兵闯进来，拔出了利剑。阿基米德坦然说：“等一下杀我的头，给我一会儿工夫，让我把几条定理证完，不能给后人留下不完整的定理呵！”可是罗马士兵的剑已经砍下，阿基米德大叫：“我还没完成--”便离开了人世。 材料二： 瑞典化学家诺贝尔，经无数次失败后，终于成功地发明了黄色炸药。在进行最后一次火药制作实验时，火药爆炸了。他从爆炸的火与硝烟中跑出来，全身多处都流着鲜血，而他却高兴地大呼：“我成功了！”材料三： 居里夫人成年累月在实验室里与镭、钍、铀等放射性元素打交道。由于长期受到放射性物质的照射，居里夫人后来患了恶性贫血而死。她所发现的放射性元素镭，曾用来治疗癌症，医好了许多病人，而她自己却死在镭的手中。 提示： 三位科学家不同国度，不同时代，研究领域也各自不同，但他们有着相似点：那就是对所从事的科研事业，都具有执着忘我的可贵精神。抓住三则材料的“共性”，进行“求同概括”，便会准确把握材料的中心论点了。 参考命题： 《可贵的执着精神》 《成功者的启示》 十四、根据下面给出的这则材料，自拟文题，写一篇800字左右的议论文。 某鞋厂派了两名推销员，一同飞往一个海岛开辟市场。刚一下飞机，他们就了解到所有岛民从来没有穿鞋的习惯。推销员甲心里凉了半截，立即向厂里发出电报：“这里没有市场，预计他们的需求量为零！”推销员乙却惊喜万分，也立即向厂里发了电报：“市场前景广阔，他们的需求量将从零开始。” 提示： 为什么同样的信息，会在甲乙两个推销员身上产生截然不同的反馈呢？这就要分析他们对同一事物的不同认识。从市场的需求看，是只看现状，还是看发展？从观察事物的方法看，是只看一面，还是看两面？从主观认识上看，是积极地开辟还是消极地对待？ 运用辩证的观点，联系现实生活，是写好这类文章的关键。 十五、筛选以下材料，联系实际立论作文，并自拟标题。 1、战国时期赵王实行胡服骑射政策。 2、秦始皇大兴土木，修筑阿房宫，筑万里长城。 3、汉代王昭君出塞，为帝业实施和亲政策。 4、鲁迅就如何对待外国文化问题，写了《拿来主义》。 5、我国当前实行的改革开放政策。 6、清代搞闭关锁国行不通后又搞求荣卖国。 提示： 该题重在训练从多种材料中找到内在联系紧密的东西，并结合实际生活选好议论角度，确立议论的论篇三：高考材料作文题库 高考复习材料作文题库（1――30） 高考复习材料作文题库（1～10） 河北邢台二中（东校区） 方毅 1．阅读下面的文字，按要求作文。(江西省六所重点中学高三联考试题)
从前有位农场主巡视谷仓时，不慎将一只名表遗失，因遍寻不获，便定赏金，要农场上的小孩帮忙寻找，谁能找到手表，奖金500美元。众小孩在重赏之下，无不卖力搜寻，奈何谷仓内到处都是成堆的谷粒和稻草，大家忙到太阳下山仍无所获，结果一个接着一个都放弃了。只有一个贫穷小孩，为了那笔巨额奖金，仍不死心地寻找。当天色渐黑，众人离去，杂沓人声静下来之后，他突然听到一个奇怪的声音。那声音“滴答、滴答”不停地响着，小孩立刻停下所有的动作，谷仓内更安静了，滴答声也响得更为清晰。小孩循着声音，终于在诺大漆黑的谷仓中找到了那只名贵手表。 请根据以上材料，自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇不少于800字的作文。 2．阅读下面的文字，按要求作文。（60分）(辽宁省营口市2009届高三高考模拟考试) 法国一个偏僻的小镇，据说有一个特别灵验的水泉，常会出现奇迹，可以治疗疾病。有一天，一个少了一条腿的退伍军人，拄着拐杖，一跛一跛地走过镇上的马路。旁边的镇民带着同情的口吻说：“可怜的家伙，难道他要向上帝祈求有一条新的腿吗？”这句话被退伍军人听到了，他转身对他们说：“我不是要祈求有一条新的腿，而是要祈求上帝帮助我，叫我没有一条腿后，也知道如何过日子。” 要求：自选角度，确定立意，自选文体，确定标题；不要脱离材料内容及含意，写一篇不少于800字的文章。 3．阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）（昆明市2009学年质量检测） 到了麦子成熟的季节，麦田里一片金黄。农人们都在准备收割。有位割麦人突然发现，他的麦田里还有一穗麦子泛着青色。于是他决定等着这一穗麦子黄了再来割麦。这是他一贯的风格。他的眼睛里容不得半粒沙子。等这一穗麦子黄了的时候，其他所有的麦子都已经落地。 要求选择一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。4．阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的作文。（2009成都二诊题） 上课了，老师说：“同学们，这节课我们来讨论一个问题，‘第一’和‘第二’的问题。”同学们都看着老师，一时不明白老师的意图。老师就问同学们： “世界上第一高峰是哪座山峰?”大家哄堂大笑，大声回答道：“珠穆朗玛峰!”老师接着追问：“世界第二高峰呢?”这下同学们面面相觑，无人应声。于是老师又接着说道：“同学们，‘第一’和‘第二’究竟有什么不同呢?为什么你们都只记住了第一高峰，而不知道第二高峰呢?你们记住了第一高峰，该不该就忽略第二高峰呢?”听了老师的话，同学们陷入了沉思。 要求：选择一个角度构思作文，自定立意，自选文体，自拟题目；不要脱离材料内容含意的范围作文；不要套作，不得抄袭。 【审题参考】所给材料是叙述性文段。“教师引导学生关注第一与第二的课堂”是叙述的中心对象；老师的话是所叙事件意义的提示语。从老师的话语及其语气、还有态度来看，其意义指向十分清楚。老师对只关注第一，而忽略第二的做法是持否定态度的。即使要肯定第一，也不能孤立、片面为之，否则会偏题；至少要兼顾第二，行文中要同时提及第二，表明对“第二”的立场与态度。第二重要，为什么？第二为什么不该忽略？对这两个问题的解答合理与否，直接关系到立意的正确性。 立意一：第一是相对的成功，第二是相对的失败。凡事不可一蹴而就，所以失败的教训也许正是成为下一次成功的重要凭借。据此可立意为“第二是第一之母” 立意二：第一是台前，第二是幕后；可立意为“是第二成就了第一的辉煌”。 立意三：只关注第一正是“精英教育”，政府、教育部门只看到“清华、北大”，只看到名校，看不到绝大多数考生是重本以下，其弊端显而易见，――以牺牲大众为代价。由此可立意为批判精英教育模式。 立意四：第二是基础和前提，第一是最后的成果。割裂二者的联系，必将陷入唯心主义和浮夸的泥潭。由此可立意为“注重过程和基础，别让‘第一’成为空中楼阁”。 立意五：勇争第一，屈居第二和默默无闻毫无区别。 事实上，考生若不仔细审题，很可能会“剑走偏锋”，抓不住关键。比如“关注第二，确保公平”；“看淡第一，甘心平凡”；“强作第一，必有风险”；“我们要减小第一和第二的差距”。 下水作文――――――――我为“第二”叫屈！ 我是曹植，一个背负着“第二”之名，被“第一”压制得终身抑郁喘不过气抬不起头的兄弟；他叫曹丕，是我的兄长，也是呼风唤雨、九五之尊的“第一”！ 我们是兄弟，却也是三国政坛的一对政敌，更是曹家皇权之争的死对头。说实在的，我虽贵为魏王之子，却并不想做众人热衷、趋之若鹜的第一，因为见惯了宫廷的明争暗斗，尔虞我诈，见识了官场的复杂与险恶，我历来对政治心存畏惧，对万人之上的第一，我不太感兴趣。 我更担心，在那整日的应酬、违心的交际、违心的言语中，丧失了我诗人的灵感与真意，最终迷失了自己。所以我宁愿装疯卖傻，退居林下，被人骂做“天下无能第一，古今不肖无双”的纨绔子弟，也不要在那种身不由己的生活中将诗意丧失殆尽！于是，我将父亲宠爱的绝佳条件，化为虚无；于是，我无形中将机会拱手让与我的兄长曹丕；于是，我在挑起魏国大梁的考试、竞争中，自然名列第二。 我以为，从此可以安心吟诗作赋，流连文艺世界。 第一，便意味着繁华，意味着鲜花与荣誉，这我懂，也能够理解。而第二，必须承受寂寞，承受猜疑，承担被未来王位继承人猜忌的巨大风险！这，可是我始料未及的。王位让出了，第一做不成，而兄弟竟也做不成！ 宫廷危机四伏，兄长久久相妒，苦苦相逼，令七步内作诗，我命悬一线！要不是有“才高八斗”的一点虚名薄才，恐怕就连陈思王也做不成了！ 世人更将我看做一个无可救药的笨蛋，一个愚不可及的白痴。放着高位重权不要，而甘心在泉林中默默无闻，在他人檐下讨生活。活该！ 我只能叫屈！为我这第二的尴尬称号。但谁能书写历史？只有第一吗？“第二”对历史的贡献就不大吗？三国之大，竟然容不下一个政坛“第二”在诗坛做出他的贡献。众人只看到“第一”者治世之功，却看不到那个“第二”在文坛的耕耘之劳！就连曹丕本人也说“文章，经国之大业，不朽之盛事”，为什么世人眼里只有第一？我为第二叫屈！ 楚汉相争，项羽位居第二。但司马迁将他放进帝王传记的“本纪”之中，为什么？拿今天的话说，在抗击秦兵的正面战场上，其实项羽承担了极大一部分压力，他为刘邦的抗秦胜利奠定了坚实的基础。没有他这个第二，恐怕刘邦也只能当个汉王了。 如果我能穿越时空，我会看到后世南唐李煜这个同样冤屈的“第二”。倘若没有这第二，还会有那么多灿烂的词作流传后世？后人还会有深情吟咏“春花秋月何时了”时那种刻骨铭心的感动？我是曹植，我为第二叫屈 但时空又岂能穿越？ 梦醒之后，我不是曹植，但我也要为第二叫屈，更为第二叫好！ 5。阅读下而的一首小诗，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分）（2009郑州二模） 我是O（节选） 田地 我是空虚 我是饱满。 我是静止； 我是发展。 我能成为锁链 我能变成花环。 我是完整的自己 我是我的对立面。 要求选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。 6．阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）（2009武汉四月调研
一支探险队进入撒哈拉沙漠腹地，队员们在茫茫的沙海里跋涉，口渴如炙，但大家的水都没了。这时，探险队长拿出一只水壶，说：“只有穿越沙漠之后才能喝这壶水。”一壶宝贵的水，成了穿越沙漠的信念之源。当探险队顽强地走出沙漠、挣脱死神之手时，队员们想喝一口那支撑他们的精神之水，可他们看到的却是满满的一壶沙子！请根据你对以上材料的理解和体会，自选角度，写一篇作文。要求：自定立意，自选文体，自拟题目，不少于800字。 7．阅读下面材料，按要求完成作文。（2009东北三校二模） 一个佛陀在旅途中，碰到一个不喜欢他的人。连续好几天，好长一段路，那人用尽各种方法污蔑佛陀。最后，佛陀转身问那人：“若有人送你一份礼物，但你拒绝接受，那么这份礼物属于谁呢?”那人回答：“属于原本送礼的那个人。”佛陀笑着说：“没错。那如果我不接受你的谩骂呢?”那人哑口无言，羞愧地走了。 上述材料会引发你怎样的联想，请在全面理解材料基础上，自选一个角度写一篇文章，题目自拟，立意自定，文体自选，不少于800字。 思路点拨：谩骂别人，等于谩骂自己。食指戳点别人，其余三个指头都指着自己。整治无礼的人，不要用暴力，而用智慧和笑脸。心存仁厚者，善待别人同时也善待自己，让别人活得幸福自己活得也高兴。 哲理：只要心灵健康，别人怎么想都影响不了我们。若我们一味地在乎别人的想法或说法，就会失去自主权。 感悟：生活就像一面镜子，你对它笑，它才会对你笑的。健康源于心，善念善行像太阳，照到哪里哪里亮；恶言恶语像病毒，传到哪里哪遭殃。与其这样恶性循环，何不心存善念。毕竟，赠人玫瑰，手有余香；善待他人即是善待自己。为善的过程，也是在自身修善的过程。这样不更好吗？ 8．阅读下面的文字，按要求作文。（2009惠州四模） 狂风呼喊着，咆哮着，狞笑着奔袭过来，企图把大地上的一切都席卷而去。
一棵大树挺起胸膛，顽强地与狂风搏斗着。狂风暴虐地纠缠着它，想按下它高贵的头，压弯它不屈的腰。但是，它奋力抗争，不屈不挠。 大树下面有一片小草。狂风根本不把它们放在眼里，像擀面条一样把它们揉来揉去。几乎要把它们撕成碎片，辗成粉末。小草在狂风中抖动颤栗，屈腰伏身，把脸紧紧地贴在大地上。 狂风终于累了，走了。人们发现，大树折断了腰，小草却慢慢扬起了脸。
学生问苏格拉底：“老师，你认为大树和小草谁值得赞美？” 苏格拉底说：“我赞美大树，也赞美小草。” 看了以上材料，你有何感悟或看法？请自定角度，自拟题目，写一篇文章。文体不限（诗歌除外），不少于800字。 【立意提示】这是寓意型材料，审题时应注意如下三个方面：一是运用因果分析法和对比分析法，把握材料的主要内容。同样是面对狂风，大树的态度是“不屈”，结果是“折腰”；小草的态度是“屈身”，结果是“扬脸”。可见这则材料的核心内容是讲“如何面对狂风”的问题：是应该“不屈”，还是应该“屈身”？二是运用相似联想的方法，由物及人，由此及彼，把握材料的深层含意。材料中}