据悉，该女子身体携带艾滋病毒及梅毒等传染性疾病。
当地3200人不分国籍，全数裸体并将涂成不同色调的蓝。
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东海龙王与善住寺
　　很久以前，五台山顶无林木，寂静荒芜，终年黄沙滚滚，飞禽走兽也难落脚，仿佛此地生来就与生命无缘。
　　就是这样一个恶劣的环境，却被大智文殊师利菩萨所看中，她发救渡生灵之大愿，决计改变这里的气候环境，意欲借东海之水，消除五台山的冬季严寒和夏天酷热，彻底灭掉风沙之害。
　　深居龙宫的东海龙王，养得九个儿子，他们性格暴戾，孤傲无比，施风布雨时不免任意使性，导致生灵遭殃，老龙王为此很伤脑筋，他久慕文殊菩萨渡化众生之功力，心想，若想让其龙子得到教化，真是万幸啊！
　　一日，东海龙王来到五峰山，祈求文殊道：“大圣居此高山佛境，真是不同凡俗。我那九个儿子愚顽不化，我特前来请你为他们讲经说法，以求得到教化”。文殊回答：“我乃东土大圣，恪守戒律是本分，离开道场外出讲经化缘都是违戒之事，怕是不妥吧！”
　　龙王听了有点着急，乞求道：“烦请菩萨破例一回吧，只要能如愿，我东海龙宫的所有珠宝玉器、金银财物任你选取，当作酬谢。”文殊见龙王如此心切，沉思片刻说：“那就破例一回了。”说罢，腾云驾雾，直朝龙宫而去。
　　老龙王将九子齐集龙宫，恭听文殊菩萨讲经说法。连续数日精彩的演讲，直使龙子及龙宫眷属俯首聆听。不几日，九龙子施风布雨再未使性兴风作浪，龙宫也一改往昔躁动慌乱，显得一派宁静。东海龙王自然十分高兴，非常感慨文殊菩萨教化之恩德。
　　临别，东海龙王引领文殊菩萨观看了海底风光，观赏了珠宝玉器和兵刃剑戟，执意要让文殊选取宝物。文殊菩萨微笑说：“贪取财物是僧家一大忌讳，你的心意我领了。不过，你既然如此仗义，我就不客气了。你的任何东西我都不要，只想要你龙宫门口的一块石头。”面对文殊菩萨的要求，老龙王面露难色，稍一停顿说：“那只不过是一块顽石，是孩儿们施风布雨回宫后戏耍的地方，没什么大用场，菩萨还要挑选别的物品吧。”文殊道：“虽然是块顽石，但这石头色青厚重，我带回去装点五峰山色，改变光山秃岭的面貌，何乐而不为呢？”龙王依然没有应允，但他既然夸下海口，所以又不好回绝。
　　原来，这是一块长约五丈，宽约九尺的石头，名为“歇龙石”。平日里，龙子们施风布雨归来，躺卧其上，就能起到养精蓄锐的神奇作用。
　　在东海龙宫，除了定海针为一件至宝以外，就数这“歇龙石”珍贵了。正因为如此，老龙王便不想将它送与文殊菩萨。而文殊菩萨却早已慧眼观得此石妙用，执意带走，相持了一阵，老龙王转念想，这石头论重量少说也有万余斤，他一个文弱和尚哪有力气带走？还不如暂且应承下来，一则落个人情，二来宝石也可原封不动。于是龙王说：：这块顽石本来算不了什么宝物，要是菩萨深爱它，那你就带走吧。”
　　文殊菩萨听了非常高兴，他口念圣咒，一块巨石顿时变的小如珠豆，徐徐然飞入他的衣袖中，待老龙王醒过神来，文殊菩萨早已驾狮登高远去了。
　　当日，九龙子布雨回宫，如往常一样直奔“歇龙石”，但却不见了石头的踪影。一问父王，方才知道是文殊菩萨带回五峰山了。九龙子 暴跳起来，也不多说，就风风火火朝五峰山追去，决计直取文殊道场，夺回歇龙宝石。
　　九龙子来到五峰山，只见这里山环水复，有一峰头，端坐一位老僧，童颜鹤发，神态安详，笑意盈盈。见九龙子怒气冲冲而来，老僧手指五座山峰正色道：“徒儿们休得无礼，此处乃大圣说法道场，岂容你们蛮横！”九龙子依然带着火气问：“你这老僧可曾见到文殊菩萨搬走我家的歇龙宝石？”
　　文殊菩萨深知来者不善，也没回答，只是略施法术，便使中峰、北峰合拢起来，将九龙子夹在其中。九龙子龙身陷夹缝，只有尾巴可以摆动。这一摆动非同寻常，龙尾所到便将五座山峰变成一如扫过的平台，成了五台山。
　　文殊菩萨并非想要灭掉九龙子，整训一番后，又让他们在五台山三日施云，五日布雨。并安排他们返回龙宫，而生性独特的五龙子偏偏就不离开文殊身边了，要求做菩萨的胁士，文殊答应后，就留在了北台顶，居处龙洞歇息。
　　其余龙子竞相效仿，都发愿做菩萨的胁士，文殊菩萨再发菩提心，将九龙全部收为眷属，并在五台山脚下的清水河东岸的大甘河，开辟了龙宫眷属演教道场，让九龙子一位在父母身边，尽行善事，广济众生。
　　从此，大甘河的龙王庙成了远近闻名的龙宫院，以后改为佛寺后，取名善住寺，但关于龙王的故事却传久不衰。（编辑 刘白娟）
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大家知道五台山比丘果戒吗 他说不要回向给远亲债主
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大家看下面这段文字
居士问：师父，我在读《地藏经》的时候，经后面有说明，要先给自己的冤亲债主回向上二百部。
师答：《地藏经》没问题，但是被邪人利用了。印经的人就是一个大鬼，有福报有钱。大乘经典少一个字不行，多一个字也不行，那些经后面加的说明的话不是佛说的，也不是历代祖师说的，没有经过印证，你加上那个干什么啊？所以告诉你，那是鬼说的，你千万不要相信。它千万百计的要把孤魂恶鬼的地位往上抬，我果戒要是说错敢下地狱，我就敢说这个话，因为我心里有底，所以就有这个胆子。如果经典中的前后有这些现代人加的内容，什么自己的知见，自己的感应，自己悟出来的东西，统统撕下来扔了，保留原经文就行了。如果是历代祖师的论著和解释，我们就保留。
居士问：师父，您刚才说回向的时候，就用经典中的偈子，不要有分别之心。那我要是特别念经给去世的亲人，在念之前是不是还是要分别一下，发个愿说出亡者的名字，声明这是为某个人专念的呢？
师答：你听，念完经回向你就用经典中的偈子，“愿生西方净土中，九品莲华为父母……”，至于你说之前要发愿，说出亡者的名字，没那个必要。为什么呢？你一起心动念，佛菩萨无所不知，还需要你说出来吗？也就是说，你把佛菩萨看的和我们一样笨了。
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具体内容在下面这个博客中
在线时间1718 小时
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五台山比丘果戒，已经早就被人质疑是假的出家人了
在线时间501 小时
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一般来说回向冤亲债主的会把冤亲债主招来。
在线时间2731 小时
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说的没错。佛经里可没说过回向冤亲债主什么的
在线时间2360 小时
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原帖由 丹桂飘香 于
21:02 发表
五台山比丘果戒，已经早就被人质疑是假的出家人了
这种话最好少说
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南无本师释迦牟尼佛！
南无十方常住三宝！
南无地藏王菩萨！
在线时间326 小时
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3楼师兄慎言。
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原帖由 红尘一声笑 于
21:08 发表
这种话最好少说
哦？敢问这位所谓的五台山比丘果戒，在哪里驻锡？寺院名称，支持师父哪位？
在线时间1718 小时
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原帖由 净土西方 于
21:20 发表
3楼师兄慎言。
哦？敢问这位所谓的五台山比丘果戒，在哪里驻锡？寺院名称，支持师父哪位？
在线时间2360 小时
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原帖由 丹桂飘香 于
21:30 发表
哦？敢问这位所谓的五台山比丘果戒，在哪里驻锡？寺院名称，支持师父哪位？
我怎么知道
我只知道居士不可以随便评论出家人
在线时间1718 小时
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网络上自称出家人的人，太多了，
随便谁开个网站，开个博客，开个qq群，就都是法师了。
在线时间2360 小时
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谁敢冒充，谁自己冒充去
反正我对不了解的不赞叹不评论
在线时间1020 小时
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还有这段话，我觉得很有道理：
所以自从气功热开始，到现在出来很多奇奇怪怪的东西，过来过去都是那一帮子野鬼教。你把气功给打压下去了，他就变个样子再出来，但无论他怎么变，都是换汤不换药。包括现在所谓超度冤亲债主，中阴身助念，全是这一帮子野鬼，不用怀疑。现在又出来什么沟通法，东北出的冤亲债主，搞附体的碟，全都是这一类的野鬼，想方设法的把野鬼的地位抬的很高。还说某个人要忏悔，要念经给他的冤亲债主，向他的冤亲债主求忏悔。说一个人往生不了，或者业障太重做不成某件事情，或者说最近不顺、倒霉，都说是他的冤亲债主的问题没解决好。好像是冤亲债主决定了这个人的命运和一切，也就是说冤亲债主是万能的。按照他们的理论往上推，冤亲债主就是孤魂野鬼，就是说孤魂野鬼是万能的，他们控制了人的一切。你们好好想想，是不是这个思路，是不是想方设法的把孤魂野鬼的地位往上抬？
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他们的一切理论和规矩正好和佛法的相反，你们在受五戒、菩萨戒的时候，里面讲的很清楚，今对三宝前求哀忏悔，愿三宝慈光摄受，求三宝加持。而野鬼教是给孤魂野鬼求忏悔，求加持，说冤亲债主你放过我吧，我知道错了，这完全与佛法不相应。所以你们仔细去看，凡是在家居士领导的团体和一些小庙里的烧纸算命，几乎全是野鬼教。这是末法时代，人的福报降低了，畜生恶鬼的福报因缘成熟了，这是因缘，谁也没办法。我们虽然能看出来，但我们也没办法。因为末法时代的人大多数就是从畜生恶鬼道来的，所以他对畜生恶鬼的缘分就格外亲近。从因缘上讲，如果现在的众生没有这个邪的因缘，张宏堡、TAIWANMOU等不可能出现在这个世间，这是彼此感召的结果。
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楼主，多看看佛经比你在这里比划好的多
因为你这明显的是感情用事，谈什么智慧抉择
在线时间1865 小时
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新浪有法师的博客，自己看就清楚。
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网上有果戒法师，被攻击过，说是邪师。但我说的是比丘果戒，后者是女的，前者是男的
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就是因为现在是末法时代，邪知邪见太多，才来这里请教各位师兄
在线时间587 小时
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南无阿弥陀佛！
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五台山传戒在那个寺院
五台山传戒在那个寺院
百度下以下优酷土豆，佛法学习人生还是需要些智慧的、视频钟茂森讲的《弟子规》4集或12集请听净空法师讲的《了凡四训》《太上感应篇》《地藏经》《无量寿经》元音老人讲的《拈花录》（注意讲公案的部分
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出门在外也不愁灵隐寺三坛大戒法会菩萨戒求戒居士开始报到
编辑：性恩行者 日期： 22:22
&&& 20131018
&杭州灵隐寺传授在家居士菩萨戒法会&的横幅很红
刚刚下火车从广西南宁赶来受戒的老菩萨（右一）
终于回家了，止不住的欢喜（右边男居士为云林志工团义工）
打着地铺的整齐的寮房，凝聚着义工菩萨们的心血
负责接待和引导的义工菩萨们
&&& 20124201210
无锡朱骏居士
&&& 262005
山东日照迟庆斌居士
微信二维码
网址：http://www.lingyinsi.org
地址：浙江省杭州市灵隐路法云弄1号(邮编：310013)&&&&电话：5(灵隐寺客堂)&&&&传真：2
Copyright&
LingYin Temple All Right Reserved.&&&&版权所有：灵隐寺&&&&浙ICP备号对家中供仙者的全面深入开示！（五台山比丘果戒）
对家中供仙者的全面深入开示！（五台山比丘果戒）
五台山果戒法师对有人家中供仙的开示节选果戒法师：三皈依修好的话，那些东西根本附不了你的身。因为你把三皈依修好后，你自己的福报和智慧就上去了，那些东西就和你不相应。那些东西为什么会附体？是因为跟你相应。也就是说，它最喜欢糊涂、颠倒的没有智慧的人，还喜欢那种没有福报的人。当你的福报智慧与它的差不多，都是一个等级的时候，它才能与你相应和沟通。真正如法修学佛法的人，智慧福报增长很快，能把这些东西看清楚，智慧一旦跟这些东西拉开，就不在一个平台上，它想靠近你都靠近不了。果戒法师：戒律还说：“求受三皈依者，务必认真学习，如实了知。如不了知，则不得三皈戒体”。&第十五节、怎样摆脱附体问：如果有附体了，应该怎么办？师答：好好修三皈依，三皈依是佛教的根本法，是一个根，先把这个根扎起来。有了三皈戒体，你就对三宝很恭敬，信心也很坚固，这时候你就与三宝相应了，你的福报和智慧就会增加，心越来越平静，你自然就跟那些附体的非人拉开距离了。你的福报和智慧和它不相应，它在你的身体里就呆不下去了，它就得走了。靠三宝的力量才能让那些众生离开，这一点一定要知道。否则，如果你没有三皈体、也不恭敬三宝，更是身大傲慢而没有一点惭愧心的话，那么你的心再“慈悲”也没有力量，当然更不是他们说的那种用嗔恨心降服的力量。居士：附体对人有没有影响？果戒法师：当然有影响了，非人的烦恼习气比人重，如果你的贪嗔痴不重的话，他不可能附你的身。所以你们看那些被附体的人，很多人脾气都很坏，业障都很重的。时间长了，就伤害你的善根智慧，你就跟着它一起堕落了。问：它不能随便找一个人附体吧？答：是的，它要找有缘分的，要么累生累世跟它比较亲，要么今生今世它跟你的邪见和习气都一样，当一个人的烦恼习气恰好跟它到一个水平线上的时候，他们就能互相沟通。人家一看，既然你跟我一样了，那么你能用这个身体，我也能用这个身体。果戒法师：那是非人的语言，鬼神有鬼神的语言，狐黄白柳也有各自的语言，龙也有自己的语言。你刚才说的那不是上方语，那是下方语，是畜生的语言。社会上的科学家还把这种语言叫做宇宙语，电视上还要报道它们，认为是一种高级生命的语言，他们还要研究。其实，用佛法来解释这个事情非常简单，但鬼神的这些东西却把凡夫的科学家们骗得一愣一愣地。你们知道吗？鬼神还有自己的书，那个纸和咱们的纸都不一样。所以，你们好好的学佛，佛法能把三界六道里面的所有现象都能看得清清楚楚！&而且蕅益大师五戒相表里说，假如你说你和鬼神沟通了，非人告诉你什么什么了，你看见鬼神了，这些都属于根本大妄语。为什么呢？能够正确地和鬼神沟通而不被鬼神欺骗的人，在佛法里一般是很有修行的人。否则，一般凡夫、外道和鬼神沟通，全是发邪定，证入鬼神法门的缘故。其后果，绝对不能正确地沟通鬼神，而只能被鬼神欺骗。因为你的烦恼一点都没断，你就把圣人的东西拿出来，这叫大妄语！从这方面来看，现在的居士大多数都犯这一条戒！《以下根据果戒法师开示综合整理而来》&民间有句话，叫“请神容易，送神难”，那些山精鬼怪、狐黄白柳等，你把这些东西一但请到家里来，久而久之，它就不想走了，想一直控制你。因为狐黄白柳、山精鬼怪这些东西，业障很重，极难接受佛法的教化。尤其愚痴是畜生。它们修的时间长了，就会有一些神通，一有了神通，他们的寿命是很长的，有成千上万年，那我们人才几十年的寿命。所以你把人家请到家里来，等你死了之后，它就让你的儿女继续供养它，儿女寿命尽了，就让你的孙子供养它，就这样祖祖辈辈的把它供下去。所以你看世间那些顶大仙的、跳大神的，你打听一下他的祖上，往往都供的是这些东西，民间的大仙们说这是香根。而这些曾经供过它的，顶过它的人，死了之后，就是它的眷属，就去了它那个道了，造业厉害的，一并下了三恶道，十分可怕！这就是民间为什么说，请神容易，送神难，是非常有道理的。它们的神通只是一些小神通，与一切烦恼相应，是业报神通，受业力的限制，修诸善法的时候，它的神通就失灵了。一般确实能帮着供养的人实现一些愿望。供养的人有贪心，它们也希望有人供养，所以彼此利用，讨价还价。你帮我发个财，我供养你什么。你为了眼前的那点小利益，一但跟人家达成协议，那么对不起，你把你的子孙后代也给搭进去了，这叫愚痴。这两年，我们去的地方很多，经常能见到这样的人。这样的人出不了三种情况：第一：问他祖上是不是供过这类东西？第二：问他以前是不是练过什么功法？如气功外道等。第三：问他以前是不是找过巫婆、神汉？一般出不了这三种原因。所以，你只要听到哪里搞什么气功外道，搞什么感应，求什么通！十个里面，有八九个人，身上都附着非人，一点都不用怀疑。因为他跟的练功法的那个头，他的身上绝对附着一个鬼王或者魔王。你们看那些从台湾、东北、西藏等地，每过一段时间，就出来一个，各自手段还不一样。什么养身术、沟通术、供婴灵、助念团、山西小院等又不是传出来了吗？下一个还不知又是什么邪货呢！正是：末法时代的众生总想找个便宜，但总是祸不单行！因此，邪魔外道是一家，狐黄白柳是一家。这是我们讲一体三宝和住持三宝的时候，顺带给大家讲的，都是经常碰到的事情。所以你们一定要记住！自己没有戒体，知见也没有，法也不去修，你还想供这些东西，绝对是要吃亏的！为什么这个时代野鬼恶鬼这么多呢？因为末法时代人的业障太重，逐渐和畜牲饿鬼接近了，所以畜牲饿鬼频繁的出现在人的生活领域里面。自从气功出现一直到现在是换汤不换药，想着法的改头换面，以各种各样的形式出现，这全部都是野鬼附体的东西。现在人和畜牲饿鬼的因缘很近，和饿鬼畜牲打交道非常频繁。没有信仰的人，把畜生亲的不得了，养了各种各样的宠物，对这些畜生比对自己的亲人还亲，甚至让这些宠物叫自己爸爸、妈妈。在他们眼里，人都不是好人，只有畜生才能给他们带来欢乐，才能化解他们心中的忧愁，这是他们的业障重到跟畜生相应了，那这些人与畜生结这么重的缘，将来死后去哪呢？大家好好思量一下。有信仰的人，都喜欢跟野鬼沟通，与野鬼接近，真正的佛法是什么？他们根本就不了解，天天就在感应、神通和附体里面转圈子，把野鬼的地位抬的高高的，忏悔都向野鬼忏悔，求野鬼加持他们，护持他们，那么我们想想，这些人死后会去哪里呢？会成为佛的眷属吗？“阴阳的家里鬼上房”（五台山比丘果戒）老百姓有句话叫“阴阳的家里鬼上房”。为什么叫阴阳。一半人，一半鬼，一半阴，一半阳。所以就叫阴阳。我告诉你，那个玩意，他糊弄老百姓的时候，人话一半，鬼话一半。说人话是阳，说鬼话是阴。所以就叫阴阳。一生都给人们看阴阳、风水、打卦算命的那种人，对家里的孩子后代们一般都很不好。 为什么? 因为经常和鬼神打交道。 最后福报就折完了。因为造业又折福报， 后果都很麻烦。也就是说，他本身就很愚痴。所谓阴宅、阳宅到底什么玩意在这里面起作用他根本不知道。 同时又因为他的烦恼心和贪心都很重。 他总是想依靠这个东西来挣钱。靠骗老百姓挣钱，知道吧。 然后鬼神帮助他，欺骗老百姓。这种日子，实在是很糟糕的。其实所有的邪教，引进去的那些人，全是贪心重、没智慧的，才往邪教里面钻。因为邪教里面的东西，全是拿各种欲望来诱惑人的。所以呢，人们一个是治病，一个是调节家庭关系，一个是发财。 现在的人，就为这三个，到处奔波，到处追求。 很大很大的一部分人，就把这种希望寄托到信仰上去了，好像通过信仰里面的某个神呀、仙呀，看不见的这些东西给他帮一下忙，就能够满足他的欲望似得。 那些邪教的那些大师、神汉呐、巫婆，一下就观察出来了，他们很善于了解一般凡夫众生的心理特点，然后顺着众生的这种心理特点他们创造出很多“新的大法”来欺骗众生。&乙居士：所以佛反对示现神通去度化众生？师答：对，因为神通、感应这本身就是不了义的东西，而且邪魔外道和鬼神都有神通，都能感应，所以佛法历来不用这些东西弘法。但是在一种情况下可以示现神通，那就是和外道斗法的时候，佛和历代祖师在这种情况下都示现过神通。但是对于我们学佛的人来说，凡是喜好神通和感应的人，非常容易走偏，一定要小心！乙居士：现在的老百姓都喜欢好奇，越是奇异的现象他越喜欢，一看到发光，就蜂拥而上，说佛菩萨显灵了，你说哪里天降舍利，他想方设法的都要去看看。但是你讲空、苦、无常、无我，他却提不起一点兴趣。师答：所以，诸天魔王糊弄凡夫的话，就跟吃豆腐一样简单。&&你们知道吗？要说修定，不光是我们佛弟子在修，一切外道都在修，不要说人了，连畜生也能修定。你看那些冬眠的动物，像狐狸、毛熊等，它们冬眠的状态就像禅定一样，久而久之就能出神通。一有了神通之后，它在定中就能看见我们人间的楼房，人们吃的东西、坐的小车，还有你们家里那些漂亮的家具等等，这时候，就跟我们人间的人突然看见了天堂一样。然后，它再回头看看自己铺着烂草睡觉的那个土窝，因为它是畜生，烦恼和习气比我们人间的人类要炽盛得多了，它就用它的神通想拥有人类的各种享受，这个时候它就开始跟人混在一起了，它先观察，看看哪个人跟它有缘，哪个人跟它的烦恼习气差不多，正好那些巫婆神汉和一切外道邪人们都是这个特征，它就去找这些人了。刚开始它给他托一个梦，说观音菩萨要来你们家了，你们要好好供起来，巫婆神汉就赶紧就用好酒好肉供起来、然后利用它的神通给人看病算命。从此之后，虽然帮他们赚了点钱，但是他的子子孙孙都要成为它的眷属，被其所害。因为狐黄白柳修出神通之后，它的寿命是成千上万年，你们听过“千年黑，万年白吗？”也就是说那个狐狸，如果通体发黑，没有一点点杂色，这家伙至少有一千年。如果是通体发白，皮毛非常漂亮，没有一点点杂色，这家伙至少有一万年。而人的寿命才短短几十年，所以他死了之后，他的儿女出来继续供它，儿女死了孙子再供，没完没了。而且人有眷属，它们也有眷属，它把自己一窝一窝的眷属全部分配给那些大仙。有位居士跑了一趟东北，回来就跟我说：“师父，那里的大仙一窝一窝的，一坐在炕上就开始唱。”所以畜生也会修禅定，修禅定并不稀奇，但我们一定要按照佛法的正定去修。佛法的正定不是让我们出什么神通感应，因为山精鬼怪都能出神通，我们佛法不取那个东西。佛教修行只有一个，断烦恼生智慧，头脑越来越清晰，心越来越平静，这个就如法。&居士问：师父，戒律是戒自己的，并不是戒他人的？师答：对现在的人了解了一些戒相上的东西，就去对照别人的过失，从来不问问自己是否严持戒律，这是极大的错误！还有自己不持戒，到处跑着去求护身符，供护法等。殊不知，戒律就是最大的护身符和护法，只要你严持戒律，护法一定会来护持你。特别是学密宗的人，如果你不明白这个道理，没有三皈五戒的戒体，也没有正知正见，自己不严持戒律，还要用酒肉去供养唐卡和那些喇嘛的照片，还有乱七八糟的图片等护法的像，那你得不到任何利益，还会招惹一些孤魂野鬼之类的玩意，这是绝对的，不用怀疑！民间有句话，叫“请神容易，送神难”，那些山精鬼怪、狐黄白柳等，你把这些东西一但请到家里来，久而久之，它就不想走了，想一直控制你。因为狐黄白柳、山精鬼怪这些东西，业障很重，极难接受佛法的教化。尤其愚痴是畜生。它们修的时间长了，就会有一些神通，一有了神通，他们的寿命是很长的，有成千上万年，那我们人才几十年的寿命。所以你把人家请到家里来，等你死了之后，它就让你的儿女继续供养它，儿女寿命尽了，就让你的孙子供养它，就这样祖祖辈辈的把它供下去。所以你看世间那些顶大仙的、跳大神的，你打听一下他的祖上，往往都供的是这些东西，民间的大仙们说这是香根。而这些曾经供过它的，顶过它的人，死了之后，就是它的眷属，就去了它那个道了，造业厉害的，一并下了三恶道，十分可怕！这就是民间为什么说，请神容易，送神难，是非常有道理的。如果你受了五戒，你问问自己是否严持五戒？连三皈五戒的戒体都没有，你就不要供，因为护法根本不护持你。我们佛教的每条戒都是有护法的，我们叫护戒神。如果你没有戒体，你就没有护戒神。在家人如此，出家人也一样。我们汉地，古往今来都不专供这些东西，为什么呢？护法是跟着你的德行走的，你只要修行上严谨，不需要你供，护法自然来护持你，因为他们在佛前发过这个愿。相反，你的德行上不去的时候，你供护法，人家理都不会理你，而那些狐黄白柳、山精鬼怪就乘机进来钻空子，冒充护法，让你供养。为了让你相信，还给你显得小神通，达成你的一些愿望，你就觉得供护法灵的不得了。&&那些护法是世间鬼神，有一些是出世间共同护法，不分地域、派系，所有佛法都护持，这些护法摄在三宝里面，随我们的戒体而行。那么好了，你们在汉地供养藏地的不共护法，能起什么作用呢？因为世间鬼神都有一个土地的关系，不论他们走到什么地方，土地神都是老大。比如说，他们来榆次这个地方，榆次这里的土地就是老大，他一点办法都没有，有的甚至来也来不了，除非是有一些特殊的因缘。知见不正邪的力量就会越来越大！（五台山比丘果戒）甲居士：那如果持楞严咒的话，就不会碰到邪的东西吧？师答：这也不一定，邪人也持楞严咒，而且有时候比你持的还要好。我在五台山的时候，有个地方叫罗汉洞，里面有两位年轻的小师父。年龄小的住了几天就走了，留下个年龄大的，以前还练过功夫，胆子也大，天天在那里念楞严咒。有一天他念楞严咒，念着念着，就感觉后面过来一个东西，站在他旁边跟着他一起念。要说这位师父胆子还是大，连头都没回，就加快速度念咒，可没想到，旁边的那个东西也念的很快，而且人家一边念一边还打手印，到后面的时候，人家居然念的比这位师父还快。这位师父一看招架不住了，撒腿就跑了。不知道那是个什么东西，这位师父也没看见，反正就是个黑乎乎的样子，但人家打手印的时候，他确实看到了一双手。所以，人家念楞严咒的时候还能打手印呢，咱们现在说实在的，楞严咒打什么手印都不知道。还有五台山西台下面有个城牯庵，那里住着一个出家人，以前是五台山圆照寺的，但是后来因为他不如法，被圆照寺起了单了。这个人最早在西台修的时候，他在八功德水的一个山洞里面修行，修了两年还是三年，就出了境界了。他在定中看到“大势至菩萨”，说让他留一个辫子，然后告诉他该怎么修。这个人就没有分清楚，他正是宗教政策刚恢复时候的第一批出家人，他就觉得修出功德了，然后就下山搞了一个城牯庵的道场。他那个道场有一个秘密的窑洞，专门供他顶的那个大仙，然后他修法的时候就是拍打水，多少年了就没有断过。他修到什么程度了呢？就是说，他在自己的房子里拍水，下面的人都能听见水的声音，而且他在上面修的时候，下面的人就上不了他的台阶，一到台阶的前面，就觉得有股力量挡着他，根本连步子都迈不出去。他现在还着了一种境界，在院子里放了一个大水瓮，然后站在房顶往水里跳，跳完再跑到房顶往下跳。而你们知道吗？就这个人的道场，他所领的那些人全部持的都是楞严咒，每天念27遍楞严咒，几十年没断过。现在你知道了吧？人家以前是住山的苦修行，持楞严咒几十年，但他供的却是大仙。乙居士：那个所谓的“大势至菩萨”是哪一类的大仙？师答：我估计是个狐仙，附在他的身上，尾巴没地方放了，就让他留了个辫子。乙居士：如果知见正的话，不去理会这种境界，也就没啥事了。师答：是的，知见不正邪的力量就会越来越大。那个人还会武功，每天提着个方便铲，光脚丫子在五台山上跑来跑去，非常能吃苦。台湾有个青海无上师，是个大邪巫婆，她有个徒弟叫万行上师，城牯庵的这个老和尚看到万行闭关写的书后，就去拜见万行，你们看，邪人找的也是邪人，他就不愿去那些禅宗、律宗的道场参学。五台山比丘果戒论坛&《以上根据果戒法师开示综合整理而来》本空间热转日志推荐！佛弟子学儒道《弟子规》会不会破三皈戒？（五台山比丘果戒）好僧人不上网！关于正见与修行终极圆满的开示！《重点推荐! 》三皈依是区别一切外道的唯一法宝&持戒才是最大的福报，比放生、供灯、布施的福报要大的多！佛弟子能进行遗体器官捐赠吗？（五台果戒法师开示）两尊泰国的肉身阿罗汉(目光栩栩如生 三百多年身体未经任何处理 泰国国王每年亲自为菩萨剪头发和指甲！)淫欲心重对身体的伤害！你愿意天天快乐吗？你愿意一生快乐吗？彻底揭开失眠的秘密！堕胎：人类沉重的反思！关于中阴身终极圆满的开示！惊世奇闻震撼全世界的几个神奇视频 必须永久收藏！赵荣芳老居士往生留下佛像舍利 往生及火化过程全部录像穿着尸体真的很美吗？揭秘整容手术,美丽的代价 .父母必读 带婴幼儿的17个绝招！居士入寺经常易犯的规矩真的不忍心告诉你 这个世界只是一个梦 大宝法王！是谁害孩子得了白血病_____献给无知的家长们！吃相看出一个人的人品宇宙中三界二十八层天的详细情况！火葬场见闻 千万别说你有钱 也别绝对相信医生和药物孝顺的人都很发达,不孝的人都很穷困中阴身如何入胎及胎儿生长 ——佛说《附超级震撼视频》佛教施食，与凡夫、外道祭祀鬼神的区别（五台山比丘果戒）近年来到处出现的舍利子现象 五台山果戒比丘破邪总结八个附佛邪教及外道（五台山比丘果戒）【该篇师徒对话，会颠覆90%的修行人。堪称经典】 &&面对烦恼的方法！圆满财富的方法！
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