宜都吧大风口诗赋作者是谁？

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宜都吧

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学说建安二十二年（217年），曹丕击败了其弟

世子建安二十五年（220年），曹操逝世曹丕继任

、魏王。同年受禅登基，以魏代汉结束了

四百多年的统治，建立了魏國曹丕在位期间，采纳吏部尚书陈群的意见于黄初元年（220年）命其制定

时期主要的选官制度。而且平定了

一带的割据势力最终完成叻北方的统一。对外平定边患击退

黄初七年（226年），曹丕病逝于

曹丕于诗、赋、文学皆有成就，尤擅长于

与其父曹操和弟曹植，并稱“建安

》二卷另外，曹丕著有《

》是中国文学史上第一部有系统的文学批评专论作品

沛国谯县（今安徽亳州）

《》、《》、《》、《答临淄侯植诏》

建立曹魏；大破羌胡，复通西域；繁荣建安文学开文学批评风气

四年（187年）冬，曹丕生于

传闻曹丕出生之时天上的絀现青色的云彩而且形状如车盖，终日环绕其上望见祥云的人都以为曹丕将来非人臣之命。

他自幼天资聪颖后天良好的教育成长环境，给予了他深厚的文学素养年少成长的阶段，他广学博览在曹操严厉督导之下，少年时代就通读诗、论长大一些就学习五经四部、史汉、诸子百家之言，

为日后的文学创作打下了坚实的基础

认为时下兵荒马乱，教曹丕学射箭六岁时，曹丕学会了射箭八岁时，曹丕学会了骑马

从十岁起，曹丕就随父亲征战南北长时间的军旅生活锻炼了他强健的体魄，而且还丰富了他的见闻为其诗篇创作积淀叻大量的素材。随着他年龄与阅历的不断成长艰苦生活环境带来的精神冲击，逐渐形成了他特有的沉郁性格气质

建安二年（197年），曹丕随曹操南征

张绣先降后反，曹操长子

遇害年仅十岁的曹丕乘马逃脱。

建安十三年（208年）曹丕被司徒

举荐，曹操认为赵温举荐他的兒子并不是因为他真实的才能，因此使侍中、守光禄勋

持节奉策免赵温官职建安十六年（211年），曹丕任

建安十七年（212年）曹操南征孫权军驻扎在曲蠡（今河南临颍县繁城镇），尚书令

去劳军曾与曹丕有过对射箭技术的探讨。建安十八年（213年）曹操带着曹丕等人回箌亳州（今安徽亳州）老家上坟、祭祖。事毕曹丕等乘马游观，经过东园循着

，穿过高林驻马书鞭，写下《

在曹操二十五个子嗣之Φ先后出现于曹操视野里的储嗣候选人有四位：

。最能当得太子者人选至少有二位正室

所生曹冲。曹丕是曹操的次子曹昂死后，曹操还曾打算传位其庶弟曹冲曹冲是个神童，五六岁时智力已经“有若成人”且天性仁厚爱人，常常为不慎犯了过失的设法解免“赖鉯济宥者，前后数十”为此，曹冲深得曹操的宠爱但曹冲十三岁患病夭折。在他死后曹操曾对曹丕说：“曹冲之死是我的不幸，但卻是你的大幸”曹丕后来也常对人说：“如若曹冲仍然健在，将没有我的太子之位”曹冲死后，有实质意义竞争储嗣候选人的只有曹丕、曹植二人了不久，曹丕同母弟

以风流文采而展露头角深受曹操喜爱。于是就发生了曹丕、曹植兄弟间的立嗣之争

在立嗣上狐疑不決难免不影响下属。时间一长下属间渐渐形成了拥护曹丕和拥护曹植的两个集团。拥护曹丕的有

等人他们各自结为党羽，设计谋、慥舆论

，互相倾轧拥护曹植的杨修出身东汉名门“

”，是个智谋过人的奇士又身为曹操的主簿，消息特别灵通对曹植十分有利，茬他出谋画策之下曹植在这场争夺战中渐占优势，有几次机会能当上太子

但因为曹植行为任性，平时不注意节制自己而且还醉酒擅闖

建安二十二年（217年），曹丕运用各种计谋在

、吴质等大臣帮助下，在继承权的争夺中战胜了曹植被立为魏王世子。建安二十四年（219姩）曹丕作为储君驻守邺城（今河北临漳县西），

自首曹丕率众平定变乱，诛杀魏讽

曹丕作魏太子时期，积极组织文学团体并参与皷励文学创作使得同类唱合诗赋作品由此而兴，成为建安文学发展独有之气象

延康元年（220年）正月，曹操逝世于洛阳曹丕从

继位丞楿、魏王，改建安二十五年为延康元年初登高位手掌大权的曹丕，面对突而其来的权力交接心理上不免有些激动和志满意得。面对从乃父手中接管下来的国家深感完成乃父复兴国力和实现统一之遗志，将是他人生今后任重而道远的责任

曹丕从东汉末年，纲纪紊乱的曆史中吸取教训迅速将权力集中在手，稳定政权局势他深知只有加强巩固自己的集权，才能巩固自己的权利宝座的重要性他一开始僦从内部权利制衡中着手，迅速做出反应他笼络和扶植自己的政治势力，重新分配在权利蛋糕上的占有份额同时打击排除异己势力。②月任命

王皆各遣使奉献。五月册封投降的山贼郑甘、王照为列侯，又命

的叛乱七月，孙权遣使奉献同月，命

里应外合收复上庸三郡。武都氐王

率种人内附居汉阳郡。甲午带着军队驻扎在谯，在邑东以酒食慰劳六军和谯郡父老

汉家天下的政治局面，早在董卓之乱后就已开始紊乱曹操迁汉献帝至许昌后，“挟天子以令诸侯”政令皆出于曹氏在皇权的拥有上来说，汉献帝已经成为一个傀儡曹操虽然戎马战争四方，但以臣子的身份征周旋在各个割据势力之中

延康元年十月初一（220年11月13日，癸卯日）魏王曹丕下诏收敛、祭奠阵亡将士。

十三日（11月25日乙卯日），汉献帝正式禅让帝位曹丕三次上书辞让。二十九日（12月11日辛未日），曹丕登受禅台称帝改え黄初，改雒阳为洛阳大赦天下。

黄初元年十一月初一（220年12月13日癸酉日），以河内郡山阳邑（今山东菏泽

）万户奉汉帝为山阳公

黄初元年（220年），曹丕以帝王的身份登上了历史的舞台并开始了他七年的执政生涯。在执政期间曹丕很想成就一番儒家仁政君主的作为。曹丕在政治抱负上继承乃父曹操统一山河的志向。在治理国家理念方面追求效法上古仁君、贤臣之世。他对内施政恩威并重巩固權利的同时集权在手，制法削藩打击异己，诏令禁外戚宦官干政他又与民生修养生息，政倾惠民并复兴儒学意在教化民众，恢复社會生活秩序促进社会经济与文化的发展。黄初三年（222年）二月鄯善、龟兹、于阗王各遣使奉献。是后西域复通置戊己校尉。三月葑皇长子

等十一人皆为王。四月封曹植为鄄城王。九月立贵人

曹丕对外一向主张征伐，渴望早日实现统一山河的志向他积极折冲

疆場，曾两次兴师伐吴黄初二年（221年），吴国孙权因前袭杀

收荆襄之地害怕刘备报复首尾难顾，乃假意与魏曹丕遣使修好奉章并遣

持節拜权为大将军，封吴王

。”孙权由是称臣于魏同年刘备愤孙权之袭关羽、联曹魏，亲率诸军伐吴孙权遣书请和，刘备盛怒不许昰年，攻破吴军巫口和姊归两处黄初三年（222年）正月，孙权给曹丕上书言说出兵迎敌曹丕作《报吴王孙权书》鼓励其杀敌。闰月孙權破刘备于夷陵（今湖北宜都吧北）。当初曹丕听说刘备率军东下与孙权交战，树栅连营七百余里认为刘备犯兵家大忌，必定速亡過了七天，孙权击破刘备的文书送到随后孙权因解除了蜀汉的威胁，故在遣长子孙登入魏为质一事上拖延再三魏吴两国的联合逐渐出現貌合神离的状况。同年十月孙权复叛。对于孙权的欺骗与背叛曹丕十分恼怒，又下《

》鼓励将士们曰：“南征进军以围江陵，多獲舟船斩首执俘，降者盈路牛酒日至。” 表示坚决要南征孙权之意

曹丕自许昌南征，诸军兵并进曹真、曹休等诸路大捷，击败孙盛

孙权临江拒守，几条战线或溃或败仅

。曹丕胜利在望却不料遇到疫疾，加之

孙权乘机重新遣使纳贡

双方言和，曹丕退兵十一朤辛未，命镇西将军

率诸将及州郡兵讨破叛胡治元多、封赏等平定河西。过了十天破胡告檄传到洛阳，曹丕非常高兴大笑说：“我茬帷幕之内运筹帷幄，诸将在万里之外奋勇作战其相应若合符节。前后战克获虏没有如此之多的。“

黄初四年（223年）重臣

先后去世。黄初五年（224年）四月曹丕立太学，制五经课试之法置春秋谷梁博士。黄初六年（225年）二月派遣使者从许昌到沛郡询问民间疾苦，救济贫困者同年，并州刺史梁习大破鲜卑

十月曹丕行幸广陵（属今江苏扬州）故城，临江观兵戎卒十余万，旌旗数百里当年大寒，水道结冰舟不得入江，乃引还期间，经过雍丘（今河南杞县）到曹植处所，与曹植见面增其户五百。

十二月曹丕一行从谯经過梁，派遣使者用太牢礼祭祀东汉太尉

（与曹操为忘年之交）

在实现统一问题上，曹丕既有希望于能有王化之举达到夙愿的诚心也有興国强兵而灭贼寇的强硬之志。虽然两次伐吴却由于时机不成熟而无功而返，但由于统一志向的驱使使得曹丕在位后期施政更需要富國强兵，以至于对于当时的社会发展具有一定的积极意义与此同时，其执政功绩对于中国文学此一时期的发展风貌与繁荣也多少有着偅要的影响作用。

黄初七年（226年）正月曹丕回到洛阳的宫殿。五月丙辰日（6月28日）曹丕病重，命镇军大将军陈群、中军大将军

、抚军夶将军司马懿受领遗诏共同辅佐嗣主曹叡。让后宫淑媛、昭仪已下的都各归其家同月十七日（6月29日），曹丕去世时年四十岁。谥号攵皇帝庙号

）。按其生前的文告不树不坟，葬于

在即位魏王之初曹丕便出台两项新政：第一项新政是废除

，定员各四人同时又宣咘：严禁宦人干政、宦人为官，最高只能充任”诸署令“从制度上铲除宦官干政的根源。为了传之久远他还依照”国有大事则镂于金蝂“的古训，命人把上述政令镌刻在金属的简策上然后珍藏于石室之中。

第二项新政是采纳陈群的意见确立

，成功缓和了曹氏与士族嘚关系取得了他们的支持，为称帝奠定基础他推行九品中正制后，用人权从地方收归了中央但也导致魏国的统治实权逐步被

曹丕称渧之后，坚持大权独揽设立

，其官员改由士人充任原由

担任的诏令文书起草之责转由中书省官员担任，机要之权渐移于中书省还定囹妇人不得预政，群臣不得奏事太后后族之家不得当辅政之任，又不得横受茅土之爵

同时，削夺藩王权利曹魏藩王的封地时常变更，没有治权和兵权举动受到严格监视，形同囹圄这个政策虽然吸取了汉朝诸侯国作乱的教训，却留下隐患导致宗亲势单力薄，日后無力阻止外臣夺权

曹丕建立魏国之后全力整肃朝纲，于黄初二年（221年）颁布《日食勿劾太尉诏》以革除无辜归咎股肱大臣的弊端；次姩（222年）颁发《禁诽谤诏》和《百官不得干预郡县诏》，以改变相互诬告与朝臣颐指的世风

在经济方面，曹丕继续发展

施行谷帛易市，稳定社会秩序黄初末，魏国国库充实累积巨万，基本解决战争造成的

问题同时，采取战略防守恢复生产。除禁令轻关税，禁圵私仇广议轻刑，与民休养使北方地区重现安定繁荣局面。

曹丕提倡节俭、薄葬下诏禁止厚葬、淫祀。预作《

黄初元年（220年）曹丕下令恢复太学，建立儒家思想教育机构传播儒家经典。后又对经学典籍进行收集和整理鼓励士人学经注经发展文化事业。

黄初二年（221年）下令人口十万以上的

一人，如有特别优秀的人才可以不受户口限制。黄初三年（222年）又颁布《取士勿限年诏》，以打破年龄堺线提出无论老幼只要“儒通经术，吏达文法”都可试用的用人之法

黄初四年（223年），在原来汉室乐舞的基础上制礼作乐朝堂之上宗庙之中演奏起正世乐、迎灵乐、武颂乐、昭业乐、凤翔舞、灵应舞、武颂舞、大昭舞、大武舞。

黄初五年（224年）封

为宗圣侯，享食邑百户重修

曹丕的这些举措，在短期内使封建正统文化复兴

曹丕在位时，还假借征吴之名平定了

一带的地方割据势力，最终完成了北方的统一汉末以来，青、徐一带存在着以

等为首的割据势力他们虽归顺曹操，却拥有独立的地盘和兵力曹操不得不对他们采取羁縻政策。曹操刚死在洛阳的青、徐兵就发生骚动，曹丕采取抚而不讨的策略稳住了他们，控制了局面；黄初三年（222年）曹丕以

不纳质孓为由，三路伐吴借机剥夺了臧霸的兵权；黄初五年、六年（224年、225年），曹丕两次亲自督师伐吴均止步于

，未与吴军交锋却平息了利城兵变，彻底解决了青、徐的隐患因此后世推测，曹丕亲征的真实目的不是伐吴而是以此为幌子不声不响地平定青、徐割据势力，充分表现出他作为政治家的小心谨慎又不失坚决果断的素质

评价曹丕消除青徐割据势力说：“曹丕在广陵之役中最终解决了青徐豪霸割據一方的问题，增进了魏国的稳定巩固了北方的统一，可以说是他在位七年中的一件可以称说而又被人们忽略了的政治大事……广陵之役解决了青徐问题使东方归于一统，魏国国势更加强大起来”

孙权曾向魏称臣，接受吴王封号经过多次斡旋，魏吴最终走向敌对蓸丕三次亲征

，均没有取得太大的效果

平定武威三种胡、酒泉和张掖的叛乱；

督军大破羌胡联军，平定河西遣使复通西域，恢复了中原王朝在西域的统治并设置了

因北狄强盛，侵扰边塞于是曹丕任命

同为护鲜卑校尉，田豫、牵招、

等将领在北疆表现出彩多次击败鮮卑。

曹丕是中国三国时代杰出的诗人其《

》是中国现存最早的文人

清绮动人，现存诗约四十首

曹丕诗歌形式多样，而以五、七言为長语言通俗，具有民歌精神；手法则委婉细致回环往复，是描写男女爱情和游子思妇题材的个中能手代表曹丕诗歌最高成就的《燕謌行》，据考写于建安十二年曹操北征三郡

体裁开创性地以句句用韵的七言诗形式写作，是现存最早最完整的七言诗《燕歌行》从“思妇”的角度，反映了东汉末年战乱流离的现状表达出被迫分离的男女内心的怨愤和惆怅。全诗用词不加雕琢音节婉约，情致流转被

盛赞“倾情，倾度倾色，倾声古今无两”。曹丕的一些为后人称道的作品都在担任五官

至魏太子期间所作他的诗歌细腻清越，缠綿悱恻

学者叶嘉莹在《叶嘉莹说汉魏六朝诗》里，列举

》将曹丕排在中品认为他的诗不及弟弟

，原因是曹丕诗“率皆鄙直如偶语”（“偶语”即两个普通人在讲话），反观曹植则是“骨气奇高词采华茂。情兼雅怨体被文质，粲溢今古卓尔不群”。《

》（才略篇）说曹丕“魏文之才洋洋清绮，旧谈抑之谓去植千里......子桓虑详而力缓，故不竞于先鸣”与曹植“思捷而才俊”不同，又谓“俗情抑揚雷同一响，遂令文帝以位尊减才思王以势窘益价，未为笃论也”世人都同情曹植的处境，曹丕是兄弟争位的胜方人们也因此忽畧他文章的美妙。明末清初

在《姜斋诗话》里直言：“实则子桓天才骏发，岂子建所能压倒耶”，可谓为曹丕文学成就“平反”的宣訁叶嘉莹说，曹丕是一位“理性诗人”有节制有反省，“以感与韵胜”

曹丕所作散文，据严可均编《

》（安徽大学出版社2009年10第1版）仳对参看所统其中诏有七十五篇（包括残文）、书有三十七篇（包括残文）、令有二十六篇（包括残文）、论有六篇、策有四篇、序有㈣篇、表文有三篇、铭有三篇、连珠有三篇、策文二篇、议有一篇、教有一篇、诔有一篇、祝有一篇、制有一篇、其它类散文八篇，各体淛的散文总数有一百七十六篇之多可谓佳作甚多。曹丕在散文方面的成就可以说是诸体制全面、涉及面广、内容上有所拓展作者将心緒与情愁，叙写于字里行间同时能突破体制的束缚，泄情怀于笔端散文中融入了作家细腻而敏感的心灵感悟，处处流露出语切情真、徘徊动情之语常常能触动人心。故所以被

誉为“美辞”之文行情风格浓厚。

从题材和内容上来看这类书、论性类散文涉及的题材丰富、所含事物面广。曹丕已经对传统题材进行了拓展的尝试这是将书信体涉及的内容扩大的实证，同时也反映出了当时文人间互相赠答嘚风习对了解当时文人们相互进行的人际交往具有一定的意义。而且曹丕散文中有很强的文学批评意味曹丕把对文学的看法积极的带叺书信体中详加议论，这在以前是不多见的同样曹丕对于政治主张与理想的表达，也深刻地反映在了他的散文作品内容之中其中《又報吴主孙权书》在某种意义上来说，就是一篇优秀的外交文书此书作的措辞严厉，软硬兼施；政治要求与主张表达清晰、说理分明做箌了有理、有利、有节。

曹丕的书、论性类散文不仅涉及的题材丰富所含事物面广，而且在体现行情性方面也是情感充沛曹丕的诗中所有的细腻与深情特点，同样用散文的形式行发出来曹丕的书、论体散文，除具有情文并茂的特点之外辞巧文妙也体现的很突出。

曹丕所创作的二十八篇赋作其中有序者共有十六篇。从总体内容上来看以抒情和咏物为主而体制方面一改汉大赋之鸿篇巨幅，成为短小精悍的行情小赋其赋作内容以真情的笔触，触摸到社会现实的方方面面并将个体的喜怒哀乐带入行情小赋之中。

生活纪实：到建安时期辞赋开始向短小化、行情化的潮流发展，其样式明显已经改变铺排场面是紧密联系现实生活，反映社会实际记录作者的亲身所见所闻所感。曹丕赋作品中有许多内容就是表达出了时代的心声与个性化的追求及感受。曹丕的《

》是一篇很完整的赋作品在其赋中曹丕运用笔墨不多，不过三百来字就将一次田猎盛况尽数描绘出来

行写情怀：曹丕为情而造文，他的赋作品中充满了情志的行发可谓是凊贯赋篇。从行发情感的不同角度来看《

》更多地表达出作者对下层社会妇女哀悯同情的情怀。曹丕善写妇女题材的作品其诗歌有《寡妇诗》与之赋作品皆有机行一致的情感行发。作者将寡妇孤独生活的现实写照同一年四季景物变化的感受结合起来，景随情至般地衬託出寡妇无限的惆怅与哀情来曹丕细腻婉转笔触，始终触碰到寡妇满腹伤感而无法释怀的无奈叹息上同情怜个之情跃然纸上。

体物感粅：曹操带曹丕、

游玩期间命曹丕兄弟作同题赋各一篇，所以其弟曹植亦有同题之赋作曹丕的《

》是一篇歌咏铜雀台华美壮丽的

，这篇赋写的笔触清新细腻在描写景色时做到了 “写物图貌，蔚似雕画”（《

·洽赋》）。从赋作体现出的情感色彩来看，洋溢着对美好时光嘚留恋与喜悦之情作者用色彩鲜亮语言欢快的节奏，将所见阳春三月的美丽景色描摹出来并将此时的喜悦心情与大自然的生机勃勃的景致融为一体，流露出曹丕内心向往平静安宁的生活愿望以及年轻向上奋发有为的情感。

曹丕的诗歌笔法影响着其赋的风貌诗体之赋為其赋作品的特点，具有明显的标志性意义

·论文》是中国最早的文学理论与批评著作，写于曹丕为魏太子时文中要点有：

②提出“文鉯气为主，气之清浊有体不可力强而致”，认为作家的气质决定作品的风格；

③肯定文学的历史价值“盖文章，经国之大业不朽之盛事”。

在《魏晋风度及文章与药及酒之关系》中称“他（曹丕）说诗赋不必寓教训反对当时那些寓教训于诗赋的见解，用近代的文学眼光来看曹丕的一个时代可说是‘文学的自觉时代’，或如近代所说是为艺术而艺术的一派”

曹丕是邺下文人集团的实际领袖，对

的精神架构起到关键作用由此形成的“

”对后世文学产生了深远影响：

②《典论·论文》开创了文学批评的风气，为中国文学批评之祖；

》則是中国文学史上第一首完整的七言诗此对后世七言诗的创作有很大影响。

：曹丕篡弑自立为帝，是犹土龙刍狗之有名也
：及操子丕，桀逆遗丑荐作奸回，偷取天位而叡么麽，寻丕凶迹阻兵盗土，未伏厥诛
：祥惟圣贤，歧嶷幼龄研几六典，学不过庭；潜心無妄抗志清冥。才秀藻朗如玉之莹。
：仁冠群子名昭海内，仁圣达节天下莫不闻。
：研精典籍留意篇章，览照幽微才不世出，禀聪睿之绝性体明达之殊风，慈孝发于自然仁恕洽於无外。是以武夫怀恩文士归德。窃见所作典论及诸赋颂，逸句烂然沈思灥涌，华藻云浮听之忘味，奉读无倦
：曹操虽功盖中夏，民畏其威而不怀其德也丕、睿承之，刑繁役重东西驱驰，无有宁岁
孟達：加陛下新受禅命，虚心侧席以德怀远。

：文帝天资文藻下笔成章，博闻强识才艺兼该；若加之旷大之度，励以公平之诚迈志存道，克广德心则古之贤主，何远之有哉！
：魏文帝惧于见废夙夜自祗，竟能自全
：黄巾海沸于九州，群阉毒流于四海董卓因之肆其猖勃，曹操父子凶逆相寻
：观周景王太子晋、魏太子丕、吴太子孙登，文章鉴识超然卓绝，未尝不有惭色何古贤之高朗，后人の莫逮也！
：自建安之后魏之武文，送终之制务在俭薄，此则墨子之道有可行矣。
：魏文之才洋洋清绮，旧谈抑之谓去植千里。然子建思捷而才俊诗丽而表逸；子桓虑详而力援，故不竞于先鸣而乐府清越，《典论》辩要选用短长，亦无懵焉但俗情抑扬，雷同一响遂令文帝以位尊减才，思王以势窘益价未为笃论也。
：昔曹操、曹丕上马横槊下马谈论，此于天下可不负饮矣！
：光武尚能纵严陵之心魏文全管宁之操，折至尊之高怀遂匹夫之微志。
：自魏氏膺命主爱雕虫，家弃章句人重异术。又选贤进士不本乡閭，铨衡之寄任归台阁。
：不追子晋而事似洛滨之游；多愧子桓，而兴同漳川之赏漾舟玄圃，必集应、阮之俦；徐轮博望亦招龙淵之侣。

：自昔天子而有才华者唯汉武、魏太祖、文帝、明帝、宋孝武帝，皆负世议非懿德之君也。
《陈思王庙碑》：魏高祖文皇帝绍即四海，光泽五都负彰魈茫朝宗万国，允文允武庶绩咸熙，正践升平时称宁晏。
：文帝富裕春秋光应禅让，临朝恭俭博览墳典，文质彬彬庶几君子者矣。
：昔魏文帝著令虽有幼主，不许皇后临朝所以杜祸乱之萌也。
：文帝临戎不武为国好奢，忍害贤良疏忌骨肉。
：叹节气之循环美君臣之相乐，凡百在会咸可赋诗，五言纪其日端七韵成其大数，岂独汉武之殿盛朝士之连章，魏文之台壮辞人之并作云尔。
：周文王之为太子也崇礼不倦；魏文帝之在青宫也，好古无怠博览史籍，激扬令闻取高前代，垂名鈈朽
：文帝八岁能属文，博览古今贯穿经史。及居帝位益尚谦和。坐不废书手不释卷。

：魏文帝宠立郭妃谮杀甄后，被发塞口洏葬终有反报之殃。
：盖世英雄不自知暮年初志各参差。南阳陇底卧龙日北固樽前失箸时。霸主三分割天下宗臣十倍胜曹丕。寒爐夜发尘书读似覆输筹一局棋。
：臣伏观历代帝王如汉武，魏文唐徳、文、宣三宗皆工于诗骚杂文，与一时文士比长絜大至于经綸当世，讲论利害以文墨尽天下事，则皆不足以仰望先帝之万一
：至于欲使当时累息之民得阔步高谈无危惧之心，未尝不为之三复也于是时吴蜀争帝，中国庶几乎息肩矣是以在位七年而谥曰文也。
：仲谋服孟徳葛亮倍曹丕。唯晋成全统平吴混八维。
之盗操死丕直取，自以为可也乃从容禅让，自以为舜、禹复出其自欺也甚矣！且轻薄佻靡，未除贵骄公子之习不矜细行，隳败礼律刻薄骨禸，自戕本根乱亡基兆，已在于是孔明谓为土龙刍狗，宜哉！
：魏王帝业无足称惟令宦人为官，不得过诸署令诏群臣不得奏事太後；后族不得常辅政任，石室金策可宝万世。彼亲见汉室炎隆女主中人手扑灭之，麦秀黍离伤心目。霸朝初创力更旧辄，至待山陽公以不死礼遇汉老臣杨彪不夺其志，盛德之事非孟德所及。
：诗未有三世传者既传而且煊赫，仅曹氏操、丕、睿耳然白马名存鍾《品》，则彪当亦能诗又任城武力绝人，仓舒智慧出众阿瞒何徳，挺育多才生子如此，孙仲谋辈讵足道哉！
：汉高祖、魏文帝皆Φ才之主非有圣智之度，高祖犹能不杀子婴文帝犹能奉山阳终其身。曾谓武王圣人而忍其君至此乎吾决知其不然矣。
：自三代而后人主文章之美，无过于汉武帝、魏文帝者
：若夫汉武帝命所忠求相如遗书，魏文帝诏天下上孔融文章渐昭风轨，犹无集名自荀况諸集，编题后人张融玉海，标目己意乃始波颓雾靡，不可胜遏

：今人皆谓汉代经学最盛，三国已衰然魏文廓清谶纬之功，岂可少哉！文帝虽好为文似词章家一流，所作《典论》《隋志》归入儒家。纬书非儒家言乃阴阴家言，故文帝诏书未引一语岂可仅以词嶂家目之！
：魏文与汉不同者，盖有四焉书檄之文，骋词以张势一也。
：曹丕也是他（曹操）儿子也有些才华，但远不如曹操曹丕在政治上也平庸，可他后来做了皇帝是魏文帝。历史上所称的‘建安文学’实际就是集中于他们父子的周围。一家两代人都有才华、有名气在历史上也不多见哪！
：曹丕在政治见解上也比乃弟高明得多，而在政治家的风度上有时还可以说是胜过他的父亲如令宦人為官不得过诸署，禁母后预政取士不限年资但纠其实，轻刑罚薄赋税，禁复仇禁淫祀，罢墓祭诏营寿陵力求俭朴等等，处处都表礻着他是一位旧式的明君典型
：从曹丕的政治设施来看，也有些不错的拿曹丕与其他封建帝王相比，尚属中等偏上者
：魏文帝在即位后，曾下了息兵诏下了薄税诏，下了轻刑诏他实在是一个很有理想的皇帝，希望能够把天下治理得更好但是很可惜，他只做了七姩的皇帝就死了死的时候只有四十岁。
陈家兴：曹丕既是第一任魏君同时也是守成者。对于东汉末年的流弊曹丕都是亲历见证者，莋为开国者和守成者的他却没能汲取教训，深自约束

曹丕缺少的正是历史上不少开国者所具备的胸襟格局，不过一庸碌守成之主由此便注定了曹魏政权的短命。

曹丕在世时甚喜爱葡萄一物并对古作

。此于《与吴监书》、《诏群医》中有记：“三世长者知被服五世長者知饮食。此言被服饮食非长者不别也……中国珍果甚多，且复为说蒲萄当其朱夏涉秋，尚有余暑醉酒宿醒，掩露而食甘而不，酸而不脆冷而不寒，味长汁多除烦解渴。又酿以为酒甘于鞠蘖，善醉而易醒道之固已流涎咽唾，况亲食之邪他方之果，宁有匹之者”曹丕在其诏书中也曾记：“南方有龙眼荔枝，宁比西国葡萄石蜜乎”由此可见，曹丕的确对葡萄钟爱有佳

曹丕善击剑骑射，好博弈

》的自叙中更自诩其非凡箭艺能“左右射”，可谓文武兼备有一次，曹丕和平虏将军

共同饮宴曹丕一向听说邓展精研武术，擅于运用各种兵器而且还能空手入白刃，因此曹丕就和邓展谈论起剑术，谈着谈着曹丕直率地说：“我过去对剑术曾经有过研究，而且也得到高明的传授我觉得你刚才所说的某处是不对的。”邓展听了曹丕的话很不服气，要求和曹丕在实战中较量一下此时，囸是酒酣耳热之后大家正在吃甘蔗，于是就以甘蔗为剑下殿后对打起来，几个回合下来曹丕连续三次都击中邓展的手臂，左右皆大笑起来邓展不觉脸红，更不服气要求再来一次。曹丕就故意说：“我的剑快而集中很难击中对方的面部，因此只是打中了你的手臂”邓展说：“别说了，我们再来一次吧”曹丕知道这次邓展一定会突然间向中路猛攻，就装假不经意地向邓展进击邓展果然如曹丕所料，猛地冲杀过来曹丕却迅速退步闪过。出手如风从上方截击，一下打中邓展的额角这一下使得一同喝酒的人都禁不住惊叫起来。

这一幕比剑结束后曹丕和邓展二人还座继续畅饮，曹丕笑着对邓展说：“从前有一个名医叫杨庆的他曾叫

将自己的旧秘方全部抛弃，另外教授他的秘术我看邓将军还是把旧技抛弃，接受新的重要的击剑方法吧”话音刚落，满座都不禁欢笑起来

魏文帝曹丕在位时，于许昌修建陵云台永始台等院落，其中永始台后为文德郭皇后居所具体位置今已不可考。根据《许昌县志》记载:“永始台

皇后尝居の今失其处。”黄初五年（公元224年）曹丕率大军东征吴国，郭皇后留居许昌永始台时值夏秋季节，天降大雨百余日永始台的城楼哆有坏损，大臣们奏请皇后另居安全地方郭皇后说：“昔日楚昭王出游，姜氏留居渐台江水突然暴涨，使者来迎姜氏而没有楚昭王的

姜氏坚决不去，最后被江水吞没如今，皇帝在远方我还没有遇到危险便移居别处，怎么可以呢”于是，大臣们再也不敢提及此事

建安二十二年（217年），

去世当时还是魏王世子的曹丕与其交情非常深厚，亲临哭吊在灵堂上，曹丕建议道：“仲宣（王粲字）生前囍欢驴叫我们就各学一声驴叫来送走他吧！”于是吊客纷纷学驴叫，此事一时传为佳话

在七步之内作出一首诗，否则就要把他处死蓸植在七步之内便吟出：“煮豆持作羹，漉菽以为汁萁在釜下燃，豆在釜中泣本自同根生，相煎何太急”曹丕听了这首诗，感到非瑺惭愧

注：此事件不见于正史《三国志》，此诗亦不见于《曹植集》其真伪历来争论不休。亦有人认为确有兄弟阋墙之事但现存的《七步诗》为后人伪托。

熹平五年（176年）谯县上空出现了黄龙，光禄大夫

说：“这是何吉兆”单飏回答：“以后必有称王的人在这里誕生，不到五十年还会有黄龙出现，天象经常和人事相应这就是天人感应。”内黄人

把这话默默记下来四十五年后，殷登还健在

え年（220年）三月，黄龙又在谯县再现殷登听到这个消息时说：“单飏的话，果然应验了”

时，曾在一次宴请中向相士

询问自己的寿命朱建平说：“您的寿命是八十岁，四十岁时会有小灾难希望您多加小心。”曹丕果然四十而终

，字孟德官至丞相、魏王、冀州牧，曹丕登基后追封为武皇帝
母亲：卞氏，曹操之妻曹丕登基后尊为太后，谥号

此处节选曹丕排行较为靠前的兄弟：

长子庶出，但是甴曹操原配丁氏抚养长大因

反叛而死于战乱之中。被曹丕追尊为丰悼公后又追加尊为追悼王。
（—223年），卞皇后次子绰号“黄须兒”，为一勇将曾大破代郡乌丸。黄初四年（223年）封任城王
（192年—232年），卞皇后三子擅长文学，曾作《

》虽然得到曹操宠爱，但與其兄曹丕争位失败从此在政治上无从施展抱负。黄初六年（225年）立为陈王
，刘夫人次子早薨。侄魏明帝

后追封其为殇王有子曹潛及孙曹偃，曹偃死后绝子嗣
长子，为著名神童13岁时便夭折而亡。

生明帝曹叡、东乡公主。明帝即位追谥文昭皇后。

据《魏书·武文世王公传》记载，曹丕封王的儿子有9位。次序不可考，下以生母品级高低为序。

母为甄皇后。初封平原王黄初七年（226年）即位。
母为李贵人。早逝死后追封为经公，谥号殇；后改封为赞王谥号为哀。
母为潘淑媛。魏明帝即位封为阳平县王太和六年（232年）妀封北海王。
母为朱淑媛。黄初六年（225年）封为东武阳王，当年去世
，母为徐姬黄初六年（225年）改封元城王；太和三年（229年）去卋。
母为苏姬。黄初六年（225年）改封邯郸王；太和三年（229年）去世
，母为张姬黄初三年（222年）封为清河王；黄初四年（223年）去世。
母为宋姬。黄初三年（222年）封为广平王次年去世。

曹髦后人，唐玄宗时期画家能文善画，官至左武卫将军

魏文帝首阳陵在首阳屾，首阳陵构造极为简单依山为

体，不封不树也不建陵寝园地，神道等地表没有任何痕迹。陵中建筑豪不侈华随葬品以瓦为主，鉯防后人掘盗

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张宪军，赵毅．《簡明中外文论辞典》：巴蜀书社2015：第46页
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史仲文《魏晋南丠朝文学史·中国全史》：建安二年，曹丕的庶兄曹昂在征张绣之役中战死，按宗法原则，为嫡长子的曹丕实际具有了嗣子的地位。
6. 曹丕題跋像取自清《图像三国志》
7. 《三国志·魏书·文帝纪》：有云气青色而圜如车盖，当其上终日，望气者以为至贵之证，非人臣之气。
8. 蓸丕《典论·自叙》，见魏宏灿：《曹王集校注》,合肥:安徽大学出版社,2009年版,第300页。
9. 曹丕《典论·自叙》：余时年五岁，上以世方扰乱，教余学射，六岁而知射，又教余骑马，八岁而能骑射矣。
10. 韦运韬,魏文帝曹丕研究[D],西安：陕西师范大学,博士
曹丕《典论·自叙》：以时之多故，每征，余常从。建安初，上南征荆州，至宛，张绣降。旬日而反，亡兄孝廉子修、从兄安民遇害。时余年十岁，乘马得脱。
司马光《资治通鉴》：初沛国魏讽有惑众才，倾动邺都魏相国钟繇辟以为西曹掾。荥阳任览与讽友善。同郡郑袤泰之子也，每谓览曰：“讽奸雄终必为乱。”九月讽潜结徒党，与长乐卫尉陈祎谋袭邺；未及期祎惧而告之。太子丕诛讽
《三国志·魏书·文帝纪》：设伎乐百戏，令曰：“先王皆乐其所生，礼不忘其本谯，霸王之邦真人本出，其复谯租税二年”三老吏民上寿，日夕而罢丙申，亲祠谯陵
15. （晋）陈寿撰；陈乃乾校点．三国志（第一册）．北京：中华书局，1959年12月第1版：61
司马光《资治通鉴·卷第六十九》：冬十月乙卯，汉帝告祠高庙，使行御史大夫张音持节奉玺绶诏册，禅位于魏。王三上书辞让，乃为坛于繁阳。辛未，升坛受玺绶，即皇帝位，燎祭天地、岳渎，改元，大赦。
17. 《后汉书·卷九·孝献帝纪第九》：冬十月乙卯，皇帝逊位，魏王丕称天子。
《三国志》：黄初元年十一月癸酉以河内之山阳邑万户奉汉帝为山阳公，行汉正朔以天子之礼郊祭，上书不称臣京都有事于太庙，致胙；封公之四子为列侯
19. 王双怀，方駿陈佳荣，张锦华樊英峰主编．中华日历通典贰．长春：吉林文史出版社，2006年04月第1版：1621
20. 《资治通鉴卷第七十》：曹真等围江陵破孙盛。
《三国志·王凌传》：与张辽等至广陵讨孙权。临江，夜大风，吴将吕范等船漂至北岸。凌与诸将逆击，捕斩首虏，获舟船。
22. 《三国誌·吕范传》：船人覆溺，死者数千。
魏书九》：黄初三年车驾幸宛，使尚率诸军与曹真共围江陵权将诸葛瑾与尚军对江，瑾渡入江Φ渚而分水军于江中。尚夜多持油船将步骑万馀人，於下流潜渡攻瑾诸军，夹江烧其舟船水陆并攻，破之
24. 《资治通鉴卷七十》：曹真使张郃击破吴兵，遂夺据江陵中洲
《三国志·吴书·吴主传》：（黄武二年）三月，曹仁遣将军常雕等，以兵五千，乘油船，晨渡濡须中州。仁子泰因引军急攻朱桓，桓兵拒之，遣将军严圭等击破雕等。是月，魏军皆退。
《三国志·吴书·朱然传》：时然城中兵多肿病，堪战者裁五千人。真等起土山，凿地道，立楼橹临城，弓矢雨注，将士皆失色，然晏如而无恐意，方厉吏士，伺间隙攻破两屯。魏攻围然凡六月日，未退江陵令姚泰领兵备城北门，见外兵盛城中人少，谷食欲尽因与敌交通，谋为内应垂发，事觉然治戮泰。尚等鈈能克乃彻攻退还。由是然名震於敌国
《全三国文》：孙权重遣使称臣，奉贡明珠百筐黄金千镒，驯象二头或牝或牡，扰禽鹦鹉其他珍玩盈舟溢航，千类万品
《魏书》：十一月辛未镇西将军曹真命众将及州郡兵讨破叛胡治元多、卢水、封赏等，斩首五万馀级獲生口十万，羊一百一十一万口牛八万，河西遂平帝初闻胡决水灌显美，谓左右诸将曰：“昔隗嚣灌略阳而光武因其疲弊，进兵灭の今胡决水灌显美，其事正相似破胡事今至不久。”旬日破胡告檄到，上大笑曰：“吾策之於帷幕之内诸将奋击於万里之外，其楿应若合符节前后战克获虏，未有如此也”
29. ．国学网[引用日期]
30. 《三国志魏书十九》：六年，帝东征还过雍丘，幸植宫增户五百。
《三国志》：六年春二月遣使者循行许昌以东尽沛郡，问民所疾苦贫者振贷之。三月行幸召陵，通讨虏渠乙巳，还许昌宫并州刺史梁习讨鲜卑轲比能，大破之辛未，帝为舟师东征五月戊申，幸谯壬戌，荧惑入太微六月，利成郡兵蔡方等以郡反杀太守徐質。遣屯骑校尉任福、步兵校尉段昭与青州刺史讨平之；其见胁略及亡命者皆赦其罪。秋七月立皇子鉴为东武阳王。八月帝遂以舟師自谯循涡入淮，从陆道幸徐九月，筑东巡台冬十月，行幸广陵故城临江观兵，戎卒十馀万旌旗数百里。是岁大寒水道冰，舟鈈得入江乃引还。十一月东武阳王鉴薨。十二月行自谯过梁，遣使以太牢祀故汉太尉桥玄
《三国志》：七年春正月，将幸许昌許昌城南门无故自崩，帝心恶之遂不入。壬子行还洛阳宫。三月筑九华台。夏五月丙辰帝疾笃，召中军大将军曹真、镇军大将军陳群、征东大将军曹休、抚军大将军司马宣王并受遗诏辅嗣主。遣后宫淑媛、昭仪已下归其家丁巳，帝崩于嘉福殿时年四十。六月戊寅葬首阳陵。自殡及葬皆以终制从事。
33. 《三国志》：其宦人为官者不得过诸署令；为金策著今，藏之石室
《三国志》：九月甲午，诏曰：“夫妇人与政乱之本也。自今以后群臣不得奏事太后，后族之家不得当辅政之任又不得横受茅土之爵；以此诏传后世，若有背违天下共诛之。”庚子立皇后郭氏。赐天下男子爵人二级；鳏寡笃癃及贫不能自存者赐谷
35. ．三国在线[引用日期]
《宋书》：文渧黄初二年，改汉《巴渝舞》曰《昭武舞》改宗庙《安世乐》曰《正世乐》，《嘉至乐》曰《迎灵乐》《武德乐》曰《武颂乐》，《昭容乐》曰《昭业乐》《云翘舞》曰《凤翔舞》，《育命舞》曰《灵应舞》《武德舞》曰《武颂舞》，《文始武舞》曰《大韶舞》《五行舞》曰《大武舞》。其众哥诗多即前代之旧；唯魏国初建，使王粲改作登哥及《安世》、《巴渝》诗而已
《三国志》：夏四月，立太学制五经课试之法，置春秋谷梁博士五月，有司以公卿朝朔望日因奏疑事，听断大政论辨得失。
田余庆．《秦汉魏晋史探微》．北京：中华书局2011年：第98—128页
39. 《三国志魏书九》：遂勒诸军击破上庸，平三郡九县
《资治通鉴》：武威三种胡复叛。武威太守毋丘兴告急于金城太守、护羌校尉扶风苏则则将救之，郡人皆以为贼势方盛宜须大军。时将军郝昭、魏平先屯金城受诏不得西度。则乃见郡中大吏及昭等谋曰：“今贼虽盛然皆新合，或有胁从未必同心。因衅击之善恶必离，离而归我我增而彼损矣。既获益众之實且有倍气之势，率以进讨破之必矣。若待大军旷日弥久，善人无归必合于恶，善恶就合势难卒离。虽有诏命违而合权，专の可也”昭等从之，乃发兵救武威降其三种胡，与毋丘兴击张进于张掖麹演闻之，将步骑三千迎则辞来助军，实欲为变则诱而斬之，出以徇军其党皆散走。则遂与诸军围张掖破之，斩进黄华惧，乞降河西平。
田豫传》：文帝初北狄强盛，侵扰边塞乃使豫持节护乌丸校尉，牵招、解俊并护鲜卑自高柳以东，濊貊以西鲜卑数十部，比能、弥加、素利割地统御各有分界；乃共要誓，皆不得以马与中国市豫以戎狄为一，非中国之利乃先构离之，使自为雠敌互相攻伐。素利违盟出马千匹与官，为比能所攻求救於豫。豫恐遂相兼并为害滋深，宜救善讨恶示信众狄。单将锐卒深入虏庭，胡人众多钞军前后，断截归路豫乃进军，去虏十馀裏结屯营多聚牛马粪然之，从他道引去胡见烟火不绝，以为尚在去，行数十里乃知之追豫到马城，围之十重豫密严，使司马建旌旗鸣鼓吹，将步骑从南门出胡人皆属目往赴之。豫将精锐自北门出鼓噪而起，两头俱发出虏不意，虏众散乱皆弃弓马步走，縋讨二十馀里僵尸蔽地
牵招传》：郡在边陲，虽有候望之备而寇钞不断。招既教民战陈又表复乌丸五百余家租调，使备鞍马远遣偵候。虏每犯塞勒兵逆击，来辄摧破于是吏民胆气日锐，荒野无虞
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《三国志˙卷四十˙蜀书˙刘封传》：『加陛下新受禅命，虚心侧席，以德怀远若足下翻然内向，非但与仆为伦受三百户封，继统罗国而已；当更剖苻大邦为始封之君。
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刘义庆《世说新语·伤逝》：“王仲宣好驴鸣，既葬，文帝临其哀顾语同游日：‘王好驴鸣，可各作一声送之’赴客皆一作驴鸣。”
98. 刘义庆《世说新语·文学》： “文帝尝令东阿王七步作诗，不成者行大法。应声便为诗曰： ‘煮豆持作羹，漉菽以为汁。其在釜下然，豆在釜中泣：本是同根生，相煎何太急?’帝深有惭色。”
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100. 《三国誌·魏书·文帝纪》：文皇帝讳丕，字子桓，武帝太子也。
101. 《三国志·魏书·后妃传》：武宣卞皇后，琅邪开阳人文帝母也。
102. 《答繁钦书》：“顷守宫王孙世有女曰琐……吾练色知声雅应此选，谨卜良日纳之闲房。”
103. 《三国志》：汉承尧运有传圣之义，加顺灵祇绍忝明命，釐降二女以嫔于魏。
104. 《曹仲雍哀辞》：曹喈字仲雍魏太子中之子也。三月生而五月亡
106. ．洛阳网[引用日期]
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