15．阅读下面的材料，根据要求作文。
明代学者杨慎评杜牧《江南春》(“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”)：“千里莺啼，谁人听得？千里绿映红，谁人见得？若作十里，则莺啼绿红之景，村郭、楼台、僧寺、酒旗皆在其中矣。”因此他认为杜牧原诗应为“十里莺啼绿映红”，所谓“千里”乃传抄之误。
你怎样看待这个问题，请结合已学过的诗歌知识，谈谈你的看法。
要求：①题目自拟；②不少于800字。
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千里莺啼什么映什么水村山郭酒旗风
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水村山郭酒旗风，水村山郭酒旗风，多少楼台烟雨中千里莺啼绿映红。 南朝四百八十寺。
杜牧《江南春》 千里莺啼绿映红
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＞＞＞“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。”从这句诗我们感受到[]A、优美..
“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。”从这句诗我们感受到
A、优美的风景&&&&&&&&&&&&&&&& B、人与大自然的和谐关系C、人与大自然的不和谐关系&&&& D、大自然的美好
题型：单选题难度：偏易来源：四川省期中题
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据魔方格专家权威分析，试题““千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。”从这句诗我们感受到[]A、优美..”主要考查你对&&关爱生命&&等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：
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生命对于世界的意义：命是地球上最珍贵的财富，世界因生命的存在而变得如此生动和精彩。 人最宝贵的是生命（鲁人版）： ①生命是人们享受一切权利的基础，是创造有意义人生的前提；②生命充满了无限的欢乐，也有一些烦恼、困难和痛苦，这些构成了多彩的人生；③生命是短暂的是不可重复的。生命需要相互关爱： ①生命是地球上最珍贵的财富，世界因生命的存在而变得生动精彩； ②生命是顽强的，也是脆弱的，需要我们去关爱与呵护周围的生命； ③每种生命都有其存在的意义与价值，各种生命息息相关，需要相互尊重、相互关爱。 人类与地球上的生命共存的意义：在地球的生物链中，各种生命共生共存，息息相关，如果我们随意践踏地球上的生命就是在破坏人类赖以生存的生态环境，最终受伤害的是人类自己；如果我们想生活在一个丰富多彩的世界里，就需要每一个人，去关爱与呵护周围的生命，特别是珍稀野生动植物。人与自然界的关系及怎样和其他生命相处（粤教版）：?①人类是自然界的一部分，是大自然进化的结果，人类和其他生命相互依存。 ②人类必须尊重自然的规律，善待大自然，与大自然共生共存，和谐相处，养成保护自然环境的思想意识和行为习惯。对待生命的态度（陕人版）：①得过且过；②轻率放弃；③倍加珍惜；④让她更加美好。人类对自然应持什么样的态度（粤教版）：?应该对大自然抱有敬畏之心、感激之情，尊重自然规律，善待大自然，与大自然共生共存、和谐相处，养成保护自然环境的思想意识和行为习惯，建设一个生态环境良好的世界。 自我保护的求生意识：急救电话—120；报警电话—110；火警电话—119。如何珍爱我们的生命（让生命之花绽放）：①永不放弃生的希望。世界因生命而精彩，珍爱生命的人无论何时何地遇到多大挫折都不会轻易放弃生的希望。 ②肯定生命，尊重生命。每个人的生命都是有价值的，每个人对国家、社会和他人都有价值，故而自己或他人生命遭遇困境时要肯定生命、尊重生命。 ③延伸生命的价值。生命的意义不在于长短，而在于内涵，因而要珍爱生命，让有限的生命焕发光彩，并为之不懈努力，不断延伸生命的价值。 ④经常自我检查，努力保持和发挥优势，改进不足。 怎样珍爱生命，善待生命（粤教版）：?①正确认识人与自然的关系。要树立人与自然相互依存、和谐相处的生态道德观，养成保护自然环境的意识和行为习惯。②珍爱自己的生命，对自己的身心健康负责。例如，当生理和心理出现病患时，要顽强战胜它，决不屈服，决不放弃。面对突发的自然灾害，要坚强勇敢、团结互助，面对人生挑战要满怀斗志，在困难和挫折中，磨砺生命的意志，展现生命的光辉。延伸生命的价值，通过自己的努力使自己的生命更有价值。③善待其他的生命，我们没有侵犯和危害他人生命和健康的权利。 怎样珍惜爱护我们的生命（鲁人版）： ①学会依法保护自己的生命健康权；②增强自我保护意识，掌握一些自我保护的常识，提高自我保护能力，避免意外和危险的发生；③我们在珍惜、保护自己的生命的同时，也要爱护、尊重他人的生命。 对待地球上的生命：要尊重生命、关爱生命。自己的生命受到威胁的时候：不轻言放弃，不丧失生的希望。当他人的生命遭遇困境需要帮助时：尽自己所能伸出援助之手。 关爱他人（北师大版）：关爱他人，是现代公民的基本素养。要尊重他人的健康和生命权利。关爱他人，最基本的是不侵犯他人的生命健康权。当他人的生命安全受到威胁时，能够伸出援助之手。 珍爱生命的名言：?
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关于春天的诗歌大全：千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风
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千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
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西亭石竹新作芽，游丝已罥樱桃花。
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田家父老向我说，&谷雨久过三月节。
春田龟坼苗不滋，犹赖立春三日雪。&
我闻此语重叹息，瘠土年年事耕织。
暮闻穷巷叱牛归，晓见公家催赋入。
去年旸雨幸无愆，稍稍三农获晏食。
春来谷赋复伤农，不见饥鸟啄余粒。
即今土亢不可耕，布谷飞飞朝暮鸣。
舂莩作饭藜作羹，吁嗟荆益方用兵。
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千里莺啼什么映什么水村山郭酒旗风
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风.出自杜牧的《江南春》。原文：千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。这是描写江南风光的一首七言绝句。“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”，白居易已经描绘了一幅幅绚丽的图画，但那只是宏观的，而杜牧的《江南春》则相对要具体一些，似乎使人参观了几个景点，印象也就更深刻了。杜牧在这首七绝中不仅描绘了明媚的江南春光，而且还再现了江南烟雨蒙蒙的楼台景色，使江南风光更加神奇迷离，别有一番情趣。“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。”诗一开头，就象迅速移动的电影镜头，掠过南国大地：辽阔的千里江南，黄莺在欢乐地歌唱，丛丛绿树映着簇簇红花；傍水的村庄、依山的城郭、迎风招展的酒旗，一一在望。摇荡的原因，除了景物的繁丽外，恐怕还由于这种繁丽，不同于某处园林名胜，仅仅是局限于一个角落，而是由于这种繁丽是铺展在大块土地上的。因此，开头如果没有“千里”二字，这两句就要减色了。但是，明代杨慎在《升庵诗话》中说：“千里莺啼，谁人听得？千里绿映红，谁人见得？若作十里，则莺啼绿红之景，村郭、楼台、僧寺、酒旗，皆在其中矣。”对于这种意见，何文焕在《历代诗话考索》中曾驳斥道：“即作十里，亦未必尽听得着，看得见。题云《江南春》，江南方广千里，千里之中，莺啼而绿映焉，水村山郭无处无酒旗，四百八十寺楼台多在烟雨中也。
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