当圣灵降临
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圣经中关于节制的经文
加拉太书5：22一23“圣灵所结的果子就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。这样的事，没有律法禁止。”
“节制”（希腊文egkrateia）,即驾驭自己的欲望和情感，包括对婚誓的忠诚，也指贞洁。
彼得后书1：6“有了知识，又要加上节制；有了节制，又要加上忍耐；有了忍耐，又要加上虔敬；”
假教师说不用“节制”，因为行为并不能对信徒有任何帮助。虽然我们并非靠行为得救，但我们若以为行为毫不重要，就大错特错了。我们蒙拯救而有基督的样式，才可以服侍别人。神期望我们活得像他，因此要求我们努力操练。当我们顺从圣灵引导，就可以有节制，这不单是指饮食方面，也包括性情方面。
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又要加上虔敬，只作一个妇人的丈夫、恩慈、良善。但你们各人要快快地听；有了爱弟兄 的心；乃要被圣灵充满、自守，要明白主的旨意如何，不要作糊涂人。” 圣经中表达要节制的经文例如，凡事忠心，又要加上爱众人的心，又要加上忍耐，乐意接待远人、信实，有节制，因为现今的世代邪恶：“女执事也是如此：“我亲爱的弟兄们，这是你们所知道的，又要加上节制：“要爱惜光阴。”提摩太前书3章11节：加拉太书5章22~23节：“作监督的；有了虔敬、节制，慢慢地说：“圣灵所结的果子、和平、端庄、喜乐，慢慢地动怒、爱心，端正：必须端庄。”以弗所书5章16~18节，因为人的怒气并不成就神的义；恶人在我面前的时候，自守，不说谗言。’”雅各书1章19~20节；有了忍耐、”提摩太前书3章2节：诗篇39章1节、在信心。”提多书2章2节，就是仁爱，我要用嚼环勒住我的口：“我曾说、忍耐上都要纯全无疵，免得我的舌头犯罪；有了节制。”彼得后书1章6~7节，必须均可指责，有节制：‘我要谨慎我的言行，又要加上爱弟兄的心，酒能使人放荡、温柔：“劝老年人要有节制，善于教导。不要醉酒圣经中直言节制的经文如下、忍耐：“有了知识
其他3条回答
　　《圣经》节制经文：
　　帖后3:13 弟兄们，你们行善不可丧志。
　　雅4:17 人若知道行善，却不去行，这就是他的罪了。
　　箴3:27 你手若有行善的力量，不可推辞，就当向那应得的人施行。
　　彼前3:13 你们若是热心行善，有谁害你们呢？
　　约三1:11 亲爱的兄弟阿，不要效法恶，只要效法善。行善的属乎神。行恶的未曾见过神。
　　约5:29行善的复活得生，作恶的复活定罪。
　　罗2:7 凡恒心行善寻求荣耀尊贵，和不能朽坏之福的，就以永生报应他们。
　　‍
　　传7:16 不要行义过分。也不要过于自逞智慧。何必自取败亡呢？
　　传7:17 不要行恶过分。也不要为人愚昧。何必不到期而死呢
　　一、节制的意义
　　有人曾说: “世上最难克服的敌人, 就是自己.”箴言16:32也说: “治服己...
圣经中直言节制的经文如下：
加拉太书5章22~23节：“圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制、”
提摩太前书3章2节：“作监督的，必须均可指责，只作一个妇人的丈夫，有节制，自守，端正，乐意接待远人，善于教导。”
提摩太前书3章11节：“女执事也是如此：必须端庄，不说谗言，有节制，凡事忠心。”
提多书2章2节：“劝老年人要有节制、端庄、自守、在信心、爱心、忍耐上都要纯全无疵。”
彼得后书1章6~7节：“有了知识，又要加上节制；有了节制，又要加上忍耐；有了忍耐，又要加上虔敬；有了虔敬，又要加上爱弟兄的心；有了爱弟兄 的心，又要加上爱众人的心。”
圣经中表达要节制的经文例如：
诗篇39章1节：“我曾说：‘我要谨慎我的言行，免得我的舌头犯罪；...
圣经中直言节制的经文如下：
加拉太书5章22~23节：“圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制、”
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提摩太前书3章11节：“女执事也是如此：必须端庄，不说谗言，有节制，凡事忠心。”
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他不在这里
经文：路加福音34:1-9
证道题目：《他不在这里》
证道经文：路加福音34:1-9
证 道 人：杨乐誉& 牧师
证道日期：2016年04月03日
& &&在 座的各位长辈、弟兄姊妹主内平安！非常感恩，今天是我第二次来到佳美，记得是去年圣诞节之前，海淀堂有一次开会来到这里，一直想过来但是没有机会。这次感 谢神有这样的机会能够在这里跟大家一起敬拜、感恩，真的是非常感恩，求主与我们同在。在讲道前我先讲一个小故事，曾经有个牧师到神学院里面去，到一个班里 面听神学生怎么讲道，这些学生讲道有个特点，发现讲一句话就：&主啊，嘶&&、&我爱你，嘶&&、&感谢你，嘶&&，有这么一个特点，后来问他们说这是怎 么回事，学生说跟我们校长学的。我们校长非常属灵，他讲话就这样。后来牧师问校长为什么学生会跟你这么讲话。校长说你不知道，一个月前，我这个假牙不太 好，漏风了，讲一句话就会掉。所以平常会&嘶&&，吸紧一点儿，免得牙齿掉下来。今天我也有点这样，舌头发炎，讲话不一定吐字特清楚，所以大家为我祷告。 让我们讲的更清楚，更好能够荣耀主的名。
我 们来同心祷告：天父我们满心感谢赞美祢，感谢主祢今天用祢的慈爱召聚祢众位蒙恩的儿女，我们一起来祢的圣所，在这里敬拜侍奉祢。主，愿祢的名在这里得到高 举，祢的名在这里得到荣耀。愿主特别的怜悯我们亲爱的弟兄和姊妹，主我们中间有软弱的，求祢给我们够用的力量；我们中间有忧伤的，愿祢亲自用祢的话语来安 慰我们；我们中间有各样艰难的，求主来负我们完全的责任，让我们在祢里面因着信靠你，祢就赐给我们从你而来出人意外的平安，也愿你特别打开我们信心的眼 睛。帮助我们看到主祢在我们前面的预备是何等的奇妙，我们知道祢是全能的主，祢是爱我们的主，我们更深知，祢是复活的主。愿主祢今天按照你丰盛的恩典，与 我们众人同在，愿主祝福来到这里的每位亲爱的弟兄和姊妹。主我们深知，若不是祢的感动、祢灵的光照，我们没有人能够明白圣经的话语，所以求主祢今天特别怜 悯我们，愿主来打开我们的心窍，愿主来打开我们的眼睛，帮助我们明白主你的话语，也愿主祢怜悯你卑微器皿的软弱，特别赐恩给我们弟兄姊妹，让我们能够明白 主你属天的话语，用祢的话语成为我们的力量、成为我们的帮助，也能够照亮我们前面的道路，我们恭敬的将以下的时间仰望在祢的圣手当中，我们在祢面前这样的 祷告，奉靠我主耶稣基督得胜的尊名所求。
请 弟兄姊妹打开我们今天的证道经文，圣经这里说：在七日的头一日黎明的时候，这些爱主的姊妹，她们带着所预备的香料，来到坟墓，她们想看看主耶稣的坟墓缅怀 一下，当妇女们来到坟墓的时候发现石头已经滚开了。坟墓的石头是谁把它弄开的呢？后来她们就进去找耶稣，发现耶稣的身体不在里面，她们就在猜疑到底主耶稣 上哪儿去了，谁把他抱走、偷走了呢？，这里说，&忽然有两个人站在旁边。&这两个人不是常人，是天使，他们的衣服放光，是上帝派来的使者，妇女们就非常惊 怕，将脸伏地。那两个人就对她们说：&为什么在死人中找活人呢？他不在这里，已经复活了&，天使向她们报告主耶稣复活的信息说：&当纪念他在加利利的时候 怎样告诉你们。&因为耶稣早就跟门徒讲，他要为人的罪受害，第三日他要复活，当门徒信心迟钝，他们软弱，没有记住主的话。这里说：&当纪念耶稣怎么告诉你 们的，人子必须交在罪人的手里，钉在十字架上，第三日复活。&这下姊妹们就想起耶稣的话来，从坟墓那里回去，把这一切的事告诉那十一个门徒。
弟兄姊妹，我们看到这些爱主的姊妹她们来到这里的时候发现耶稣不在这里，今天我们以这个题目，与他思想。
第一点：他不在这里。当姊妹们预备香料来到坟墓的时候我们发现，她们找不到主了。今天我们去以色列发现有个景点叫空坟墓，坟墓是有，但是空的，耶稣不在坟墓里面。 弟兄姊妹我们知道我们的主是复活的主，我们信耶稣不是信一套理论、思想，我们信的是一位复活的基督。世界上的宗教很多，有伊斯兰教、佛教，中国有道教、孔 教，我们看到佛教的创始人释迦摩尼死了，中国道教的老子也死了，穆罕默德也死了，孔子也死了，南方有的人拜关公也死了。弟兄姊妹我们看到这些人都死了，但 耶稣却是复活了。我们的主不是一个死人的主，乃是一个活人的主。所以他看守他的话语，他与我们众人同在。圣经上说我们有几个人在那里聚会，主就与我们同在 了。所以我们今天在这里聚会，主就与我们同在了。所以弟兄姊妹我们知道基督的信仰，是一个复活的信仰，我们信的主是一个复活的主，是复活的神。他知道你也 知道我，他监察人心肺腑，无论我们是在北京还是出国、到非洲还是到任何一个地方，在南的北的，我们的主是无所不在，他垂听我们的祷告。我们想念我们的家 人，清明节到了我们回家看看，有时候工作忙没法回去。但是我们为家人祷告，主同样与他们同在，因为主与我们同在，也同样与他们同在，所以我们的祷告主也能 够听到，有人说祷告比打电话还快。祷告主就知道了，就来祝福我们与我们同在。
弟 兄姊妹我们看到耶稣基督他不在这里，不在坟墓里。坟墓是一个悲伤的地方，留下的是过去的历史，还有生命的句号。可以说坟墓是个让人绝望的地方，我们已故的 人埋葬在那里。当我们人来到坟墓前不免会有许多的伤感，我们会留下眼泪，但是耶稣不在坟墓里，姊妹们来到坟墓的时候发现耶稣不在那里，耶稣担当了众人的 罪，被钉死在十字架上，他也埋葬了，他完全圣洁没有罪。圣经使徒行传第二章里面告诉我们说，死亡远不能困住他，耶稣他胜过死亡，神使他从死里复活了，而且 耶稣又活到永永远远，与他的圣徒同在。所以我们知道我们信的是活人的神，不是一套什么圣经思想和理论，而是这一位神，这一位主。我们随时向他祷告，纵然我 们眼睛不能见他，但他却随时与我们同在。前几周有个姊妹来到教会说：&牧师，我的信心软弱，看不见神。&我说：&你要祷告啊，世上看不见的东西多了，空气 你看的见吗？但是你的鼻子在呼吸；今天你的手机信号看的见吗？揣一块砖头，一摁就可以响，还能听到你亲人的声音，多奇妙啊！人的智慧山尚且能这样，神的能 力高过这一切。&所以我说你看不见的东西，就不能说没有啊，但是我们能够用可感的灵。看不见手机信号你手机得打开才能接收到；看不见空气你鼻子得呼吸啊， 它就能够感受到；看不见神，你用你的心灵和诚实。圣经说：&如今敬拜主的，不在这，也不在那，用心灵和诚实。&你要用你的心向主祷告，向主倾诉，你要用你 的灵向k说话。说&主啊，愿祢的灵感动我，愿祢来光照我，愿祢住在我的里面。&你藉着祷告我相信主会与你同在，k的平安会临到我们的身上。所以我们所信的 主，乃是一位与我们面对面，我们的灵是相通的，因为我们的灵是从神那里来。所以我们为什么成为&弟兄姊妹&？因为我们领受同一位圣灵。神的灵在你的里面也 在我的里面。不单在今生是这样的，以后当我们死后，我们的灵魂在主的里面也是如此。所以我们知道耶稣k不在坟墓里。
明 天就是清明节，很多弟兄姊妹有可能会去扫墓，很多人问我说&牧师，清明节能不能去扫墓啊？&我的回答是，可以扫墓而且要好好地扫墓。因为坟墓里可能是我们 的亲人，我们的长辈，我们爱他们，我们也想念他们。所以每年我们回到家里去的时候，因为有的人扫墓有时候是在清明节，但我今年回家的时候，我们过年去扫 墓。所以我们到了坟墓去，看到草坪掉了，就弄点草坪上去，有的杂草太多了，就把它铲平了，弄得漂漂亮亮的，字不太清晰了，我们弄点油刷一刷。所以我们去扫 墓是好的事情。一看到这家里面有人，这家里面子孙特别好，特别孝敬他们。圣经告诉我们说，孝敬父母孝敬先人，孝敬长辈，这是好的事情。但我们要留意的是， 我们不要陷入偶像崇拜当中。基督徒扫墓有我们的方式和形式，我们不会陷入偶像崇拜当中。可能我们会看到有的人清明节的时候烧点纸，这是阴币，有美元、人民 币，什么币都有，烧点钱阴间可以花。然后把一个猪头，买一个鸡鸭鹅给他吃，他都饿了一年了。弄点酒给他喝，我们孝敬父母。现在科技也非常先进，iPhone刚出啊，买个iPhone然后烧给他，阴间也可以打个电话。结果有人买这个，老板说，光买这个不行啊，得买个充电器，买个纸的充电器还可以充电。后来那人说这么着，得把老板您的名片要过来，如果他的iPhone出事了，可以找到你，可以售后，把名片也烧了。
弟 兄姊妹我们看到，当我们到坟墓前，我们可以看到，当人活着的时候，我们没有好好孝敬他，没有好好去爱他，当他死了，我们没有机会了。基督教孝敬父母，我们 爱我们的长辈、我们爱我们身边的人，我们是在当世的时候，孝在当前，爱在当前。父母还活着的时候就好好孝敬他们，亲人还活着的时候就去珍惜他们，去爱他 们。不要等到他走了，你就没有机会了。所以《圣经》告诉我们说，我们要趁着我们身边的人还活着的时候，我们为他们祷告，把福音传给他们，我们也爱他们。当 人死了，就没有任何机会了。我们不做没有意义的事情。我们乃是更好的去珍惜我们现在身边还在的人。所以基督徒不陷入偶像崇拜。我们很多人生前不孝敬父母， 等死后就给他烧点钱，然后说父母你保佑我，保佑全家，保佑平安，然后我给你吃的什么的，我们知道这就叫偶像崇拜。所以弟兄姐妹，我们知道啊，这个圣经里面 告诉我们说，耶和华用地上的尘土造人，之后把灵吹在他的鼻孔里，他就成了一个有灵的活人，所以当人呢，我们活在地上的时候，我们有肉体的躯壳，我们也有灵 魂，人死了不是一了百了啊，他有灵魂的啊。所以基督徒我们知道，人不能自杀啊，为什么啊？有的说这死了就一了百了，我们知道啊，这个死了还没了啊，还长着 呢，还有灵魂要接受主的审判呢。经上说，神将他的生气吹在人的里面，成为有灵的活人，第一个人叫亚当。之后在《传道书》第12章 那里说，当人死后，肉体要归于尘土，本来是用尘土造的，然后呢灵又归于赐灵的 神，所以这个灵他不能随便跑的，他不能随便来的。有人说啊牧师，前几天我父亲他托梦给我，告诉我他饿的不行了，说我一年才去几次，说我这次必须得去，立马 坐飞机，过去给他吃的，不然他就饿的都不行了，我跟他说啊，这个不是你父亲，你看到的这个是邪灵，邪灵他会变化，他会搅扰人，他知道你想念你的父亲，所以 他假装这个出来了，我说你的父亲的灵魂不在这里，他在上帝那里呢，他不能随便说我要去找谁，就找到谁，甚至有人说搅扰谁就搅扰谁，我说下次你再梦见这样的 话，你就奉耶稣的名驱赶他，因为他根本不是你的父亲，他是假的，是撒旦搅扰你，所以你就奉耶稣的名驱赶他。所以我们知道弟兄姐妹，经上说，当我们人死后 呢，灵是归于赐灵的 神，我们的先人啊，我们知道他们已经不在坟墓里了，肉体我们知道是归于尘土，但灵能够感知的能够知道的，在神那里。所以弟兄姐妹我们看到呢，圣经告诉我们 说，我们基督徒我们要孝敬父母，孝敬长辈，我们要爱我们身边的人，但我们知道呢我们要孝在当前，趁着他们还活着的时候呢，我们更好的去爱他们，为他们祷 告，把福音传给他们，愿主来祝福他们。
第二点：我们思想耶稣他不在这里，他在哪里呢？耶稣在哪里呢？
弟兄姐妹，我们来看《约翰福音》第21章11-15节。弟兄姊妹，这里讲到什么呢？讲到耶稣他向门徒显现对不对？这里讲到耶稣复活的时候，门徒在湖边打鱼，但是他们没有打着，然后耶稣复活的主向他们显现了。问他们啊，吃早饭没有？弟兄姊妹，我们看到耶稣在哪里呢？
所以第一、耶稣在真心爱他的人的身边。门徒爱耶稣，我们知道后来耶稣亲自考验了彼得三次，说你爱我吗?你爱我比这些更甚吗？你爱我吗？所以弟兄姊妹我们看到，门徒他爱主，所以耶稣在哪里呢？复活的主在哪里呢？复活的主在那些真心爱他的人身边。复活的主他复活之后首先向谁显现？我们可以从《马可福音》第16章第9节 那里我们看到说，复活的主首先向抹大拉的马利亚显现，这个姊妹圣经里面说，她是真心爱主的姊妹，她曾领受主的恩，为什么呢？因为耶稣曾经救她脱离魔鬼的权 势，圣经里面说，耶稣曾把她身上七个鬼给赶出来，她被鬼所困扰，所以耶稣把她身上七个鬼给赶出来，所以她感谢主，她爱耶稣，所以她就来寻找耶稣，所以耶稣 复活的时候怎么样？首先向她显现。用温和的话语来安慰她，向她问安。因为这位姊妹，她爱主，她在寻找主，所以我们的主就向她显现，站在她的身边，所以弟兄 姊妹，今天复活的主，我们看不见他，但他看见我们，他知道我们，他在哪里呢？他在爱他的人的身边。如果我们真心爱主，主就在你的身边。所以《路加福音》第11章第10节那里说&凡祈求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门&。我们爱主，我们寻找主，主就与我们同在啦！我们爱主，主就要陪伴着我们，他就在我们的身边，所以耶稣就在那些真心爱主的人身边。那弟兄姊妹，那我们如何才能真心爱主呢？我们来看《约翰福音》第14章15节，那里说：&你们若爱我，就必遵守我的命令。我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师，叫他永远与你们同在，就是真理的圣灵，乃世人不能接受的。因为不见他，也不认识他；你们却认识他，因为他常与你们同在，也要在你们里面。我不撇下你们为孤儿，我必到你们这里来。&我们在往后看的时候，21节那里说，&有了我的命令有遵守的，这人就是爱我的；爱我的必蒙我父爱他，我也要爱他，并且要向他显现。&所以我们爱主，我们就能看见上帝的荣耀。看见主在你生命中有美好的见证，有美好的作为，看见主的能力在你的身上显大，你必看见我们的主。这里显现并不是说耶稣跳出来跟你说，你看某某人我在这里啊，他就显现了。弟兄姊妹，乃是什么呢？是我们要经历 神的同在，经历神丰富的预备，经历神在我们生命当中奇妙的作为，你看见这位复活的主，所以耶稣在哪里？在真心爱他的人那里，我们说我们爱他，遵守他的话语，他要与我们同在。
第二、主在哪里呢？主在谈论思想 神的道的人那里。
我们今天在这 里谈论思想主的道，我相信主与我们众人同在，因为我们知道什么叫教会，教会就是佳美吗？海淀堂吗？崇文门堂吗？哪个教堂圣彼得大教堂吗？弟兄姊妹，教会不 能这么简单，教会他根本不是说见主，那什么叫教会？教会他最初的定义是什么？其实我们可以从圣经里面找到，刚才我们讲到说，有两三个人奉主的名在那里聚 会，在那里聚会，不是在那里说东家长西家短，论断别人，那里不叫教会，在那里聚会、祷告、唱诗、敬拜 神！不是谈生意，不是拉关系，不是认识朋友，不是！而是敬拜主！在那里祷告敬拜 神！思想主的话语，主就与我们同在啦，那里就叫教会。所以教会就是一帮爱主的弟兄姊妹聚集在一起，敬拜 神，那里就是主的教会。所以我们今天称为一个教会，他的重要的含义就在这里。所以教会的功能，不在别的，今天我们弟兄姊妹讲，我们不能把很多的个人的生意 啊，个人的私事啊，带到教会里面来，因为这里不是市场，耶稣说，不能把教会当做贼窝，不能有兑换银钱的，买卖鸽子的，做生意的等等等等。教会唯一就是敬拜 神！在那里唱诗，祷告，思想主的话语，主就与我们同在了。所以弟兄姊妹我们看到《路加福音》第24章，当时以马忤斯的两个门 徒，他们一边走往一个村子里面去，他们在那里谈论啊，谈论主耶稣啊，他说耶稣怎么被害之后受死啊，怎么现在主又不在啦，听姊妹们说耶稣又复活啦，后来复活 之后上哪去了，他们里面啊，心里面有愁容，想念主、思想主。后来怎么着？耶稣就在路上与他们同行。圣经上说，耶稣把他的道给他们讲明白了，我们看到圣经里 面告诉我们，后来耶稣跟他们讲说，&无知的人啊，先知所说的一切话，你们的心信的太迟钝了。基督这样受害，又进入他的荣耀，岂不是应当的吗？&之 后呢，从摩西和众先知起，凡经上所指着自己的话，都给他们讲解明白了。最后耶稣呢，还和他们一起用餐，耶稣就拿起饼来，祝谢了，擘开，递给他们。这下门徒 才认出来，原来这是耶稣啊。一路上耶稣陪着我们走，我们都不知道，直到耶稣拿起饼来，祝谢了擘开，他们的眼睛被主照亮，才发现原来主在他们的身边。弟兄姊 妹很多时候我们看到，当我们一路走的时候，其实耶稣就在你的身边，你就不知道。为什么啊？我们的信心迷糊了，我们的眼睛被世界给迷糊了，被痛苦给迷糊了， 被艰难给迷糊了，看不见主。当我们看到我们的主深爱我们，他一路将他的真理给门徒们讲明白，从摩西到以后等等，都给他们讲明白了，所以这位主是爱我们的 主，当他的门徒们他们一路边走边聊，边走边谈，他们在谈论主的道，在思想主的道，当他们不明白的时候啊，耶稣就显现了，然后呢，给他们讲明白神的道，所以 弟兄姊妹，耶稣在那些谈论思想神的道的人身边，如果我们一直在小组里面，我知道我们在小组里面都非常好，我们小组里面我们思想主的道，谈论主的话语，是与 不是？我相信主就与我们同在了。不管是在教会，我们在家中，我们在那里谈论主的道，思想主的道，主就与我们同在了。
在圣经里面《诗篇》第1篇第2节那里说，&惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福。& 所以当我们喜爱 神的律法，喜爱到什么程度呢？昼夜思想。我们就是一个有福的人。因为主要与我们同在。当我们不明白的时候，我们就祷告，愿主来开启我们的心窍，往往我们凭 自己的感觉上走，我这些看不懂，看不懂那算了，不看了，把他跳过去，然后再看不懂，越看就越少，越看干脆就合起来往那一摆，就不看了。弟兄姊妹我们知道， 看圣经是我们应该做的本分，对不对？但是看不懂呢，那我们就求 神来光照我们，我们看到有的时候当我们一直都看不懂，可能过了一段时间，我们在祷告中，主让我们有所经历之后，你再回来看的时候你发现你明白了。所以我们 中间有弟兄姊妹，他十年前看了一段圣经，跟十年后看的感觉是不一样的，十年前的那个时候他没有经历啊，没有生命的经历，他还小，也没有社会的经验，也不懂 得怎么去依靠 神，后来他有了经历了，他才发现啊，原来 圣经讲的是有血有肉啊，确实是这样的。所以弟兄姊妹我们看到，当我们思想主的话的时候，神会借此借彼，帮助我们，使我们能够明白他的话语。特别当我们需要 主的话语的时候，圣灵会启示我们，帮助我们能够明白神的道，能够进入他的真理当中，所以弟兄姊妹我们看到，复活的主耶稣，他与那些谈论主的道、思想主的道 的人同在。当我们读圣经我们思想主的道的时候，主就在我们中间。
第三、我们思想一下主与谁同在？主与聚会的人同在，在聚会的人中间，我们今天就在这里正式的聚会，我们知道主与我们众人同在。
在圣经《约翰福音》第20章19-20节，那里说：&那日（就是七日的第一日）晚上，门徒所在的地方，因怕犹太人，门都关了。耶稣来，站在当中，对他们说：&愿你们平安！&说了这话，就把手和肋旁指给他们看。门徒看见主，就喜乐了。&弟 兄姐妹，虽然门徒当时因信耶稣，当时的环境不好，信耶稣又受逼迫的，所以他们因为害怕犹太人，他们心中不安，就怎么样啊？把门给关了。不像咱们今天这么 好，我们敞开大门欢迎人，只要你愿意信耶稣就进来。真的非常的感恩，这是一个恩典的时代。我们知道在有些国家，有些地方，很多基督徒受逼迫，他们不能像我 们这样，有这么一个大的空间，大的地方，自由的敬拜 神。他们要悄悄地躲起来，门都关了，在那里敬拜神。所以弟兄姐妹，我们要珍惜我们现在有这么一个主给我们一个聚会的地方、敬拜的地方、团聚的地方，我们也 珍惜这样的时间在这里敬拜侍奉我们的主。所以当门徒害怕的时候，耶稣就向他们显现，跟他们说：&不要害怕&，耶稣消除他们的疑虑，并且跟他们讲说：&愿你 们平安&。所以当门徒他们心中越发不安的时候，我们看到主就与他们同在，赐给他们平安。这个平安不是躲起来就有平安，不是门关起来就平安，你的心里面还是 战战兢兢啊，当主把平安赐给你的时候，不管你在哪里，你的门是开着还是关着，你都有平安，这叫出人意外的平安。所以弟兄姐妹，当门徒在一起聚集的时候，主 就与他们同在了。主同在什么结果啊？愿你们平安！以前有一个弟兄跟我讲，他说，牧师啊，当我今天我身体不太舒服的时候，我觉得今天脚也累，人也累，突然发 现起来又晚了，那算了今天教堂就别去了，我心情也不好就别来了，所以那一周就没去，没去之后呢，也就我一个人在家里读经祷告，那也就是了，就当九点聚会， 九点我也拿本圣经在那里读，我也和他们一同敬拜，觉得这样好啊？就一周没去了，然后第二周觉得，其实上一周也挺好的，觉得读读也不错，也挺忙，路还挺远， 还乘车多麻烦啊，所以第二周他也就没去了，等到第三周觉得，这事越来越多，确实挺多，这有事那也有事，家里一会还有亲戚要过来，不好意思，那又没去了，第 四周怎么样？他整整一个多月都没去教会，后来他发现他的情况越来越不好了，心里面虽然也干活的累，越来越累，事也多，这也多，捆绑到他怎么样？就是觉得已 经不行了，说主啊我再不见你，我不行了，他终于来了。弟兄姐妹，所以我们看到，当来到聚会的时候，这一唱诗歌啊，他里面就释放了，他敬拜主啊，他说主啊， 我真有罪啊！你看我这一软弱，我就不来了，结果很多事情就将我捆绑了，让我没办法，失去平安，没有力量了。我们聚会点有一个老姊妹，她今年有93，我们礼拜五聚会的时候，我听我们的弟兄说，她是从7点 半就出发，其实我讲道地方是在七单元，同一个楼的七单元，她是在同一个楼的九单元，她从九单元的二楼，走到七单元的二楼，她将近得花一个多小时的时间，姊 妹走路是这样的，基本上一步一步这么走，那爬楼梯呢，她一层得花半个小时，你还不能扶她，她的背是驼的，然后用那个杖，她自己得找姿势找平衡，你不能扶着 她，你扶着她，她就倒了没法走，有时候我说怎么样，我扶你，她说千万别扶，你别扶她，你扶她没法走了。她在自己那么挪，一步一步这样挪，所以我们弟兄说， 她是爬着滚着也要来聚会啊。所以九点钟聚会，她七点多就来了，不管是下着雪还是怎么着，都会到聚会点去聚会去。所以说她这颗火热的心啊，我们可以看到这么 一位姊妹。我们有一位弟兄呢，他身体也不好，他说不管怎么着，我心情不好，我还得朝见主啊，所以他来了，他发现他原来心情挺不好，一唱诗一赞美，哇哦，主 的灵就与他同在了。他就带着平安和喜乐，可能他原来带着各样的疑问重担过来，但是在敬拜当中啊，主的平安就与他同在了。所以弟兄姐妹，虽然耶稣今天没有站 在这里说：&愿你们平安！&但我相信，主他内在的平安，他的灵就运行在你我的中间，做那无人能做的工作，也藉着讲台的口来告诉我们，愿你们平安！所以求主 与我们众人同在。让我们随时多时的要去敬拜去聚会。
我们看到以色列民， 神呼召他们，要去敬拜他，所以我们敬拜我们要有群体的敬拜，而不是我一个人在家里面读经祷告呢，那就成了。弟兄姐妹我们知道，当我们众人在这里敬拜主的时 候，主就与我们同在。当门徒在那里聚会的时候，主就向他们显现了。所以弟兄姐妹，基督徒我们有一个重要的功课，是什么呢？聚会！如果他没有聚会，他就不能 称为基督徒，所以我们是一个群体型的聚会来敬拜我们的主。因为我们的主他喜悦我们敬拜他，赞美他。
第四、我们的主他也在什么样的人中间呢？他在失望的人的旁边。
&&& 在《约翰福音》21章第5节，我 们看到，当门徒看到主被钉死以后，门徒性情软弱，他不知道主在哪里，因为听说他复活了，也没看见主，后来他们怎么样？很失望，他们不单是心灵失望，其实他 们当时啊，打鱼怎么样？劳碌了一晚上，没有打着什么啊，心里边特别的失望。一方面很沮丧，主又不在；另一方面鱼也没打着，肚子也饿。哎呀更失望，身体累， 心也累。众人是怎么样？他们在想念主，所以他们非常的灰心失望。弟兄姐妹这个时候，耶稣知道他们，耶稣爱他们，耶稣就在那里等着他们。而且显现说给他们预 备了鱼还有饼。还问他们说：&你们吃了没有？&而且还询问彼得的爱心，之后把工作交托给他们，跟彼得说，你要牧养我的羊，你要喂养我的羊。所以弟兄姐妹 啊，圣经《马太福音》11章28节那里说：&凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。&所以弟兄姐妹，可能我们对这个世界很失望，我们对我们身边很多事情非常失望，有人说，不单是失望是绝望，但我们知道吗？我们在 神里面是有盼望的。如今所存的有什么啊？有信，有望，还有爱，对不对？ 神要赐给我们信心，盼望，还有爱心。所以我们是有盼望的，我们的盼望不单是在地上，我们更是在天上。地上可能都是暂时的，所盼望的过两天随着世界的没有，随着我们人离开世界，你所拥有的也就都没有了，我们生不带来,死 也带不走。但我们知道， 神给我们每一个人，我们有些可以带走的，并不是什么都带不走，什么可以带呢？做工的果效要伴随着他们。我们佳美我们非常的好，有很多的义工，我从广场那里 就可以看到我们的义工在那里接待，电梯、门口、这里、那里全都是我们的义工，非常的好，我们在这里服侍主，我们知道，当我们见主的时候，我们就能带着做工 的果效，你去为别人祷告，去劝勉别人，去探访别人，这就是什么啊？做工的果效，为主做工啊。你去传福音给别人，这也有做工的果效。不管是我们口中说的，我 们手上做的，我们腿跑的，当我们做在主身上的时候，当我们做在我们身边弟兄姐妹的身上的时候，就是做在主的身上啦。所以圣经上说：&无论做什么，都要从心里做，像是给主做的，不是给人做的。&所以不管是工作，我们在家中服侍家人，我相信我们也是为了爱主，我们去服侍他们，像服侍主一样去服侍他们。我相信这个就是做工的果效啦。所以做工非常的多，我们在教会里面呢，也可以在教会外面，更多的在我们生活中，成为光，成为盐。去荣耀 神的名。
所以弟兄姐妹我们看 到，我们每个弟兄姐妹，当我们晓得摆上我们自己的时候，主他怜悯我们，他要帮助我们，当门徒们非常失望的时候，非常绝望的时候，我们看到主就来到他们的身 边，主又安慰他们，安慰他们的痛苦，所以当我们来到主身边的时候，我们不要觉得哎呀我现在这个模样，主可能不愿意看我。我们知道，圣经上说，哀恸的人有福 了。里面的哀恸是什么啊？是为罪、为义、为审判，那更是让我们看到，当我们自己伤心的时候，我们可以来到耶稣的跟前，把重担卸给他。主不轻视我们，不轻看 我们，主他爱我们，神就是爱！当我们蒙悦纳来到他跟前的时候，他要用他的能力来环绕着我们，为我们预备我们所需用的，所以我们可以坦然无惧的来到他的施恩 宝座面前，寻求他的怜悯，寻求他的同在。所以我们看到，主在这些失望的人身边。
最后我们看到，耶稣在哪里啊？耶稣在天上。现在我们看不见他，但是圣经里面《约翰福音》14章1-3节那里告诉我们说&你们心里不要忧愁；你们信 神，也当信我。在我父家里有许多住处;若是没有，我就早已告诉你们了。我去原是为你们预备地方去。我若去为你们预备地方，就必再来接你到我那里去，我在那里，叫你们也在那里。&我们知道耶稣他复活升天了，在《使徒行传》的1章6-11节耶稣怎么样？他向门徒显现怎么样？他40天之后，他就升天了。门徒看见有云彩将他接去对不对？大家可以翻开《使徒行传》的第一章，在第9节那里说：说了这话，他们正看的时候，他就被取上升，有一朵云彩把他接去，便看不见他了。当他往上去，他们定睛望天的时候，忽然有两个人身穿白衣，站在旁边，说：&加利利人啊，你们为什么站着望天呢？这离开你们被接升天的耶稣，你们见他怎样往天上去，他还要怎样来&。所 以我们有盼望之道，主必再来。再来干嘛？接我们到父那里去。所以我们的主在天上，为我们预备地方，我们在等候我们的主。在《启示录》里面说：新娘象征着是 教会，新娘意表的是教会，耶稣是新郎，有一天新郎要来迎娶教会，把教会接到他的爱里面去。所以我们在等候主的再来，基督徒我们是有盼望的，我们盼望复活， 有一天身体会衰败，当我们主再来的时候，所有的人都要复活。我们要面见所有的人，包括我们的亲人，他们也在那里，我们要与他们面对面，所以我们是有盼望 的。我们的盼望不单在地上有，我们在天上更有盼望。
我们所信的主，不是偶 像的主，不是说耶稣在坟墓里，我们去坟墓里看一看，耶稣他不在坟墓里，他曾经是在那里埋葬，他不在那里！他复活了！他又与我们众人同在！他在地上，他也在 天上！所以求主来帮助我们，让我们的弟兄姐妹，让我们用我们的心灵和诚实，时常来敬拜他。当我们思想主的话语，当我们在那里敬拜 神的时候，当我们为主做工的时候，当我们向主祷告的时候，我们相信，主就与我们众人同在！叫一切凡求告他的，我们寻找就寻见，叩门的就给我们开门。
我们同心祷告：天父我 满心感谢赞美你，感谢主你的话语与我们众人同在，感谢主你赐下这么一个美好的时间，让我们众人能在这里一起敬拜侍奉你，愿主你特别的来祝福我们每一个亲爱 的弟兄和姐妹，愿你能帮助我们在你的话语当中，在你的真理当中往下扎根，往上开花结果，愿主你的真理也使我们得以成圣，愿你的真理来侍奉我们，使我们得以 自由，帮助我们离开基督道理的开端，能够竭力追求到完全的地步，更加能效法我主耶稣基督，愿主你复活的生命与我们众人同在，愿主你复活的能力与我们众人同 在，我们感谢你带领我们以上的时间，荣耀颂赞都归给我们在天上的父，我们这样的祷告奉耶稣的名祷告。阿们！
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