或问：“，当作？”予曰：“者，，办。”或曰：“得无类告子之强制其心而不动乎？”“是不然。告子之不动心，念起即遏，令静；今之制心，是制使归于一处，。则彼是灰心不起，此是用心不二。彼是豁达空，此是思惟修，，未可并论。
“，则随其所习百千三昧靡不具足，故曰‘无事不办’。彼之强制，只办得一味顽定，何能有此功德？虽然，此犹是学人初做工夫方便，非为究竟。‘本来无一物，何处惹尘埃’，则全是空寂境界，却正同于告子之不动心矣。”曰：“告子遏捺其心，使之不动；曹溪无心可动，不须遏捺，乌得同？”
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心有余力制心一处无事不办是什么意思而不足
当面对现实，羡慕别人时，心里有股要冲动的努力的感觉。过了一会该努力学习或者工作的时候就慢慢的没那种发奋努力的感觉了。真烦人。！怎么办？
网友回答：
很多时候我们都是这样的！别太灰心！
记住“失败是必然，成功是偶然！”
要想成功除了要认真预测，并努力拚外还要靠时机和运气！
每做一件事我们都尽力做，但别把结果看得过于重要！别要求太高了！
相信自己！
历史上的今天：
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净空法师：「制心一处，无事不办」
　「又《悲华经》曰：临终之时，我当与大众围绕，现其人前」，这个我是阿弥陀佛自称，阿弥陀佛与大众，就是前面我们看到的菩萨、声闻，那是已经往生的这些人。已经往生这些人里面，差不多都是跟自己有缘的人，为什么那么多？你这个时候才晓得，我们过去生中无量劫来，我们的家亲眷属，有缘的人，他们早念佛早往生，都在那边了，我们这一去他们欢喜，来接引你，这么来的。所以到极乐世界不要以为很孤单，可热闹了！无量劫来的有缘同修全都看到了，你一看到你就认识，哪像现在在这个世间，你认识人不多。无论是有恩有怨的，他们都到极乐世界去了，都修成了。我们跟他见面，又欢喜又惭愧，欢喜的是到一起来了，回家了；惭愧的是，他们来得这么早，我们到这个时候才来，跟他们比差远了，差很多。「其人见我」，其人是往生的这个人，见阿弥陀佛。「即於我前，得心欢喜」，这肯定，像我刚才讲的，他怎么不欢喜！看到多少自己有缘的人都在极乐世界，「以见我故，离诸障阂」，什么业障都没有了，「即便舍身，来生我界」。这在临终一念的时候，看到佛来接引，神智清楚，跟大家告别：佛来接引，我跟佛到极乐世界去了。最后念佛叫作证转，三转法轮，我跟大家做证明，佛真的来接引，我真去了。这样往生的人不多，绝大多数的往生人，还要有很多同参道友帮他助念，临命终时时时刻刻提醒他，他欢喜接受，放下一切忧虑、牵挂他才能走。经上讲这样往生的人，临命终时清清楚楚，一点罣碍都没有。这是什么？这是早就放下了。我们想想，我们要哪一种往生？要想这种往生的话，你不能不放下。要知道，这样往生的功德多大，你看，多少人看到了生欢喜心，不相信的相信了，已经相信的肯定，再不怀疑了，他看到了。
　　早年在香港，何东爵士的夫人，她老人家往生就是这个样子。儿子何世礼本身是将军，全家是基督教徒，老太太念佛。不过他很孝顺，很难得，家里设有佛堂，老太太念佛没有干涉、没有障碍，他们家里信教自由。老太太一生没有一句话劝儿子媳妇念佛，临终的时候告诉她的儿子、媳妇、孙子，我要到极乐世界了，我走的时候，你们念几声佛号送送我，算是我们母子之缘。走的时候开往生大会，那时有新闻记者，看老太太怎么往生。老太太跟大家告别，最后她说「佛来接引我了，我跟佛去了」，就断气走了，所以度了很多人。以后何世礼全家学佛，度了他一家。这老太太厉害，最后这一表演，全家相信了，这真的，不是假的。所以香港东莲觉苑那个房子，就是何东他们的产业，捐出来做道场，供养三宝。我三十几年前，一九七七年第一次到香港讲经，他们把这个事情讲给我听。那老太太走的时候，真的是得三宝加持，那么清楚，一点不糊涂。虽然有一点病，很轻，你看临终讲得多清楚，讲得多明白，交代完了走了。所以，自己得欢喜心。凡是那一天参加这个往生会的，没有一个不欢喜，真看到了。香港以前英国人统治，基督教的天下，她这一表演，让这些外国人都看到了。还有就是倓虚法师，在香港往生的，留下的舍利，英国人不相信，真的吗？坚固子，铁槌砸不烂的。他们真的拿铁槌去砸，铁槌砸到里面它凹下去了，舍利子一点损伤没有，外国人相信了，真叫坚固子。铁槌，骨头都会砸烂，为什么这个砸不烂？这些都是表法给大家看的，告诉大家这个事情是真的，不是假的。所以业障消除，舍身就生极乐世界了，那是一弹指间。
　　「又说愿曰」，这是《悲华经》上讲的。「所有众生，若闻我声」，这个声就是名号，就是你听到这一句阿弥陀佛，人家在念「南无阿弥陀佛」或者是「阿弥陀佛」。「发愿欲生我世界者」，你听到这一句，你发愿也想生极乐世界，「是诸众生临命终时，悉令见我与诸大众前后围绕，我於尔时入无翳三昧，以三昧力故，在於其前而为说法，以闻法故，寻得断除一切苦恼，心大欢喜，其心喜故，得宝窴三昧，以三昧力故，令心得念及无生忍，命终之后必生我界。」《悲华经》上说的，这不可思议！真有这回事情吗？那佛为什么不时时示现给我们看？我们在大乘经上读过，「心佛众生，三无差别」，我们读过这句话，知道佛力不可思议，众生的业力不可思议，心的力量不可思议，如果这三个力量结合起来，什么问题都解决了。我们凡夫最大的一个麻烦在哪里？业力是很大的障碍，业力也障碍我们的心力，这心就是清净心，所以跟佛的愿力就不相应，於是消业障真是一桩大事。用什么方法消？给诸位说，念佛。
　　现在人真的，提念佛，好像念佛太简单了，能消得掉吗？殊不知愈简单愈有效果，我们中国古人讲，单方治大病，跟这个道理是一样的。干隆时候，慈云灌顶法师是那个时代的大德，通宗通教，显密圆融，著作等身，现在日本《卍续藏》收他的著作二十多种，他的著作总共有五十多种。我早年学《观无量寿经》，参考他的注解，他的注解叫《观经直指》，里面有一句话说，众生造极重的罪业，在佛门里头，所有的经论、所有的忏仪都没有办法忏除他的罪业，最后还有一种能把他的罪业忏除，是什么？一句阿弥陀佛。我们在讲席里头提过很多次。念佛实实在在不可思议，你念佛为什么不灵？不是不灵，你是散乱心念佛、怀疑心念佛，你对它不真相信，真相信你还搞别的吗？你还搞别的就证明你信心不足。真有信心的，我遇到好几个，他真有信心，他就一句佛号，一点不怀疑，得重病，他真的不看医生，他不吃药，居然一个月、二个月、三个月，病完全好了，再去检查，完全没有了。这是灌顶法师说的！这个话现在不能宣传，宣传怎么样？你们佛教生病都不要看医生，这还得了，这就变成邪教了。这经上有，也有极少数的人这样做他做成功了，成功的，我们就晓得，还有很多人不成功，不成功就上医院，去找医生。我们也不反对你找医生，也不反对你去住医院，可是真正有信心的人他自然就好了。这也省事，对於这些贫穷的人那是福音，他没有钱，他看不起病。道理上讲，大乘经教里讲得很多，「一切法从心想生」，你的心决定一切，只要有怀疑，赶紧去找医生，去找治疗的；一点不怀疑的，你就不必去，肯定半个月、一个月你就好了，你就没事，关键就在此地。所以了解这个道理，佛经不能不读，不读书你永远不知道，永远不知道自己毛病究竟出在哪里，意志不能集中。
　　佛在《遗教经》上讲的话，「制心一处，无事不办」。我们平常心散乱，你看佛教徒跟人见面合掌，合掌是什么？合掌是表示心集中，制心一处。平常十个指头，心散乱的，最恭敬的是把心收起来，收起来一心。这就代表都摄六根，代表一心，合掌代表一心，它表这个意思。可是我们见人会合掌，不知道一心，心还是散乱的，它不起作用。真正一心，那个力量可太大了，对自己可以治百病，健康长寿，甚至於寿命都能自己做主宰，我想住多少年，行，没问题。制心一处，那个力量多大，消除一切罪业！那个祈祷真灵，跟冤亲债主沟通的话，冤亲债主接受、欢喜，你真有条件跟他接触。一般人跟冤亲债主打交道，人家理都不理你，为什么？你没条件，光说好话有什么用处，你不干好事。所以科学家讲，光散乱的，如果把光集中在一点就变成雷射、变成激光，它起的作用多大，再厚的钢板它能穿过。心的力量集中，比那个光的力量大得多，光算什么！所以制心一处，净宗讲的一心不乱，那个力量太大了。一定要求一心，一心就是放下，没有别的，你不放下，你一心就达不到，彻底放下，那就无事不办。
净土大经解演义221集　喜饶嘉措·心灵的牧人--凤凰网博客
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【正如《四十二章经》中所说：“制心一处，无事不办。”如果能够把心猿意马控制在股掌之中，就象把阳光集中在一点，那么就会发挥出巨大的意想不到的能量。这种心的专注力的训练，藏传佛教都把训练的方法、阶段以及成果绘制在一张图中……】在西藏的寺院，我们通常会在殿堂门扉两侧的墙壁上看到很多壁画，譬如六道轮回图、须弥山图以及四大天王等等，而其中的调伏内心狂象图色调明亮、别具一格，即使人们或许并不了解它所代表的哲学含义，也深深地被吸引...
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【千手观音是最为人们熟知的观音。作为佛陀悲心人格化的观音虽有各种不同的化相，但千手观音却有着一段凄美的传说……】
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自认是一位虔诚佛教徒。在充满诱惑和弥漫五毒的世界，挣扎着净化心灵。曾编辑有《菩提道次第禅修宝鬘》、《禅海灯塔》、《弥勒五论》等佛教图书出版，并撰有《唐卡中的佛·菩萨·上师》、《唐卡中的西藏活佛》、《唐卡中的三界》、《图解阿弥陀经》等书籍。现任藏人文化促进会副秘书长。邮箱：
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制心一处，无事不办
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作者：刘素云
　　昨天协会的同修安排我去尖沙咀和那里的义工同修们见面，我原来想可能也就十个、二十个的，大家围个圈就像聊天似的聊聊，所以我没有准备，大云说，刘姨带不带眼镜?我说不用，就去了。我一进屋一看，这么多人!后来那个协会同修说，因为明天有，同修们今天都赶来了，全国各地来的。我一点思想准备没有，结果昨天还好，那个屋还都坐下了，最后搞的那个小凳子、大凳子，反正同修们都安排坐下了。
　　所以我就想，就是大家听说刘老师来了，都想见见刘老师，我刚才说了，我心情和你们是一样的，只是我现在身不由己。我说我们都是同参道友，我们都是兄弟姐妹，我们都是至亲至爱的亲人，你们爱我，我也爱你们。我曾经说过，我爱法界一切苦难，所以有人给我写信，让我给谁，他的亲人谁谁，我跟大家说，实在是如果让我一一点名回向，我真是回向不过来，我就是虚空法界一切苦难众生一并回向，你们的亲人都包括在内。
　　昨天和同修们见面，我非常开心，你们觉得见一次刘老师真难，我也有同感，同修们一次也真难。不但见同修难，我现在出一趟我自己的家门真难，出门就被围，这就是名人效应吧。我过去不知道什么追星，现在我才知道了什么叫追星。我说过去年轻的孩子们追歌星、追影星、追明星，我现在出名了我才知道我也成星了，我是一颗被追的老星。
　　我想跟同修们说，这颗老星你就不用追了，到时候我心里有要跟大家说的东西，我肯定会出来说的，但是我一定是上香港教育协会来给大家讲，在国内各地我不会出去讲的，是不是?所以我说你们也别着急，也别今天要请刘老师来，明天要请刘老师来，那你是请不动的，我绝对不会出去。
　　所以大家不要老追我，这次大家看到我了，看到真的刘老师，看明白了吧。你看我坐得比你们高，你们都看见，昨天那边的条件不如这边好，我说你们都坐下，我站着，这样你们就看清楚了。我说实在不行，我再绕场一周，让大家都看得明白，我不就是那么一个平平常常的老太太吗?不要老想见刘老师，我倒建议大家听听我在说什么，不要老想着见我，要听听我在说什么。这个对你有用，就是你把我说的你听明白了，对你是有益处的，你看我没啥实际意义，再看就是这样，是不是?如果你们能把我愈看愈漂亮，我也喜欢让你们看。
　　像这次我来香港，同修们又说，刘老师，这次来比上次来还漂亮，比上次来还精神，比上次来两个耳朵还大。你们爱听好话，我也爱听，因为我也是，所以你们表扬我、夸奖我，我也美滋滋的。所以我说有光盘，你回家一盘，又能看住了，还看得清楚，又能听我说啥，这不是两全其美的事吗?所以只有你把我说的东西听明白了，我说它有用，能帮你了、出，这个事大。你看我不是什么大事，其他事你都统统把它，一定要集中精力。不有这么一句话吗?叫制心一处，无事不办。制心在哪里?四个字，阿弥陀佛。办什么事?就办了生死、出轮回这个事。一个心制在一个地方，办这么一件事，多简单，特别好记。我现在办的就是这个事，别的事和我都没关系。
　　我也藉此机会跟同修们说，以后尽可能不要给我写信，这个就算我求求大家，也不是我端架子，因为大家给我写那么多信，我来香港之前，一下子给我转过去四十多封，我一天回电话回了二十多个，我那手机我还不太会用，正说话没一分钟、二分钟它黑屏了，我就傻眼了，怎么办?这手机它怎灭了?不会鼓捣，就得等好几天以后大云过来，我说快看，我这手机为啥是黑的?大云说没电了，那我都不知道。我现在打手机的水平，我告诉你们到哪了，他们给我拿的一个是最简单的手机，反正那面一来电话，我知道摁一个钮我就可以接，我现在能知道按那个绿钮了，刚开始的时候，一来电话我就摁红的，一摁红的就灭了，我在那搁耳朵一听，怎么没了灭了，完了。因为什么?大云后来发现，老太太，得摁那绿钮才能接。这回我知道了，摁绿的。然后我知道我往外拨的时候，把号拨过去，再摁下这个绿钮就拨过去了，我就放在耳朵听。但是中间一出点故障，我就玩完，我就不知道怎么办了。
　　因为我住的地方偏僻，信号特别不好，说话断断续续的，听不清楚。我一般不打电话，我要打电话时候我把电话开机，打完了我就立刻关机，所以你们和我联系，你就知道我那号，和我联系联系不上，你永远打都是关机的，就是我现在手机水平就到这。让我整网啥的，这回师父办班说得上网，我跟师父告假了，我说师父我不懂网，我不上网，我不往网上挂。师父说，好好好。师父准我了，我就不挂在那网上了。我还是大云给我刻光盘，我跟着光盘跟师父这个学习班。
　　因为有同修给我写信实在是太长了，有的写好十几页，我还认真，你给我转四十封我就看四十封，转五十封我就看五十封，实在是时间不够用，我现在都恨不得阿弥陀佛给我四十八小时，是不是?二十四小时我实在不够用了。我现在是白天办公，晚上办公，真是四十八小时我能够都不错了，希望大家理解我，我跟你们说的是真话。
　　所以以后不管你的信是什么内容，肯定我都告诉你念阿弥陀佛，不是我对你不负责任，但是你可能还觉得不解渴，你看刘老师，为什么不给我说具体一点?我妈妈头疼疼得厉害，快点给我解决，让我妈头别疼。你说这个刘老师能做到吗?要是能做到，我成了神仙、神医了，是不是?不是这样的。我要是告诉你念阿弥陀佛，你可能心里还觉得刘老师为啥不尽心尽力?我告诉你念阿弥陀佛，那就是第一妙方，因为十几年来就是这第一妙方把我救过来的，由死变成生。我十四年前，谁都没想我能活，我十四年前就应该死，我没死，为什么?就是阿弥陀佛，一句把我救过来的，我就念好的。因为我不能用药，十四年前我就不能打针、不能吃药，你说用什么办法?就这一句阿弥陀佛，你说我实践了，你说我用这个第一妙方把我自己治活了，我告诉你第二药方、第三药方，那我觉得我对你不负责任，我不是自私吗?我得把最好的那个方给你，最好的方就是这四个字，阿弥陀佛，信不信就在你了。
　　靠什么来转变?就靠这句阿弥陀佛。命运掌握在谁手里?命运掌握在我们每个人自己的手里，你千万不要把命运交给别人，你自己一定要掌握这个主动权。那就是说，命运掌握在你自己手里，命运是可以转变的。谁来转变你的命运?你自己，靠你的来转变你的命运。怎么转变?老老实实念阿弥陀佛。我的命运转变过来了，你的命运也一定能转变，你一定要有这个坚定的信念。不要想，刘老师，我不能和比，是什么，有的人老说，刘老师怎么高，怎么能，是什么再来的。我一再告诉大家，我们都是再来人，只不过是从哪来的不知道而已。你说你不是再来人吗?我是再来人，我现在我知道我从哪来的了。你也是再来人，他也是再来人，从哪个道来的，来到这个人都成了再来人。这个已经不重要了，现在关键是我们这些再来人们将来到哪去，这个是重要的，我们要把这个提到日程上来。如果说过去我们是用分分秒秒来让大家珍惜这个时间，现在我这次来香港我必须告诉大家，要用秒秒秒秒来珍惜时间，过去分分秒秒已经不够了，要用秒秒秒秒来珍惜时间了。告诉大家，我们珍惜的不是时光，珍惜的是我们的命光，的光，你如果再不用秒秒秒秒来珍惜，你就没有机会了。
　　我说到这，你听懂了吗?定下身来，定下心来，都要定下来，定下来才能开。无事僧开智慧，闲道人开智慧，清凉汉开智慧，你成天忙忙叨叨不是这事就那事，你哪能有智慧?我这一次回哈尔滨，仍然是闭门谢客，潜心听经念佛，大家不要找我，不要请我，我哪里也不去，我的任务就是先成就自己，再尽自己所能帮助众生成就。真正的人要耐得住清贫和寂寞，要少言寡语，多说不如少说，少说不如不说，不说不如无话可说，无话可说最好，无话可说是佛陀。这叫，这是真智慧。
　　我今天所说的最后这一段话叫题外话，虽然说是题外话，但它重要!为什么我说过点我也得说说，因为这一段我觉得重要，这一段是今天早晨佛菩萨让我加的，真是今天早晨佛菩萨让我加的，就我刚才说的这段题外话，好好品味一下，品出滋味来，你会受益的。我愿同修们早开真实慧，早得真实利，回归，亲近弥陀。我最后这段话送给香港佛陀教育协会的全体同修们，请你们仔细斟酌;送给全国的同修们，希望你们从中受益，有助于你们回归自性。
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愿所有弘法功德回向：
赞助、流通、见闻、随喜者，及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生，依佛菩萨威德力、弘法功德力，普愿消除一切罪障，福慧具足，常得安乐，无诸病苦。欲行恶法，皆悉不成。所修善业，皆速成就。关闭一切诸恶趣门，开示人天涅正路。家门清吉，身心安康，先亡祖妣，历劫怨亲，俱蒙佛慈，获本妙心。兵戈永息，礼让兴行，人民安乐，天下太平。四恩总报，三有齐资，今生来世脱离一切外道天魔之缠缚，生生世世永离恶道，离一切苦得究竟乐，得遇佛菩萨、正法、清净善知识，临终无一切障碍而 往生有缘之佛净土，同证究竟圆满之佛果。
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