平生不解藏人善，到处逢人说项斯全诗的意思_上句下句
<meta name="description" content="　　&平生不解藏人善，到处逢人说项斯&出自宋代代诗人杨敬之的古诗作品《赠项斯》第三四句,其全诗如下：
　　几度见诗诗总好，及观标格过于诗。
　　平生不解" />
平生不解藏人善，到处逢人说项斯
　　&平生不解藏人善，到处逢人说项斯&出自代诗人杨敬之的古诗作品《》第三四句,其古诗全文如下：
　　【注释】
　　①项斯：《唐诗纪事》载：&斯，字子迁，江东人。始，未为闻人。&&谒杨敬之，杨苦爱之，赠诗云云。未几，诗达长安，明年擢上第。&《》收项斯诗一卷。
　　【翻译】
　　每当看到项斯的诗都会有赏心悦目的感觉，他的诗总是写得那么好。项斯令人赞颂不仅仅是由于他的诗写得好，更主要的是在于他美好的品行和气节。我这个人平生不愿意隐瞒别人的优点，不管在哪里，总喜欢和人谈论项斯，称赞他的美好品德及其脍炙人口的诗文。
　　【鉴赏】
　　杨敬之在当时是一个有地位的人，而这首诗却真心实意地推荐了一个&未为闻人&的才识之士。他虚怀若谷，善于发掘人才；得知之后，既&不藏人善&，且又&到处&&逢人&为之揄扬，完满地表现出了一种高尚的品德。
　　首句&几度见诗诗总好&，是衬垫之笔，也点出作者之知道项斯，是从得见其诗开始的；赏识项斯，又是从觉得其诗之好开始的。次句进一步写见到了本人以后，惊叹他&标格过于诗&，心中更为悦服。对项斯标格之好，诗不直写，却先提一句&诗好&，然后说&标格过于诗&，则其标格之好自不待言。&标格&包括外美与内美，即仪容气度、才能品德的统一。品评人应重在才德，古今皆然。下文便写到诗人对于项斯的美好标格，由内心的诚意赞赏发展到行动上的乐意揄扬。
　　&平生不解藏人善&，这句话很占身分。世间自有见人之善而不以为善的，也有见人之善而匿之于心，缄口不言，唯恐己名为其所掩的；诗人于此则都&不解&，即不会那样做，其胸襟度量之超出常人可见。他不只&不解&，而且是&平生不解&，直以高屋建瓴之势，震动世间一切持枉道、怀忌心的小人。诗人对于&扬人之善&，只是怎么想便怎么做，不曾丝毫顾虑到因此会被人讥为&互相标榜&；怎么做便又怎么说，也不曾丝毫顾虑到因此会被人讥为&自我标榜&。其古道热肠，令人钦敬。做了好事，由他自己说出，更见得直率可爱。本来奖掖后进，揄扬人善，一向传为美谈，诗人自为之而自道之，也有自作表率、劝导世人之意。
　　此诗语言朴实无华，所表现的感情高尚美好。正因为这种难得的、可贵的诗情，它才能广泛流传，成为赠友诗中的上品。
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兔子。。。。。
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神龙见首不见尾
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太给力了，你的回答完美地解决了我的问题，非常感谢！
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