安徽师范大学
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本学期最新作业
要求：留守儿童（left-behind children）很容易面临情感关怀的缺失。父母外出务工后，他们大多由祖父母或亲友临时监护。他们无法像其他孩子一样得到父母的养育，而祖父母又极可能缺乏养育的精力和能力。这种亲情和关怀的缺失，已严重影响了留守儿童的心理健康发展。更为严峻的挑战是，留守儿童群体还在不断扩大。据最新统计，目前全国农村留守儿童人数已达6102万，占全国儿童总数的21.88%，比五年前增加了近300万人。如何让这些占全国儿童总人数超过五分之一的孩子们更健康成长，不仅是对弱势群体应有的关爱，更是社会健康发展的必要条件。
截止日期：&&&&答题人数：189人
要求：丝绸之路始于公元前2世纪汉高祖(Han
Emperor)派遣张骞出使西域的时期。它是世界上最伟大、最重要的贸易通路之一，是连接中国和欧洲、东方和西方的陆路通道。“一带一路”（One Belt and One Road）是习近平担任中国最高领导人之后提出的重要国际性合作倡议（initiative）之一。“一带”是指“丝绸之路经济带”，“一路”是指“21世纪海上（Maritime）丝绸之路”。“一带一路”的建设，顺应了全球化趋势和各国共同合作的愿望，有着良好的发展前景。
截止日期：&&&&答题人数：190人
要求：& & Recently, Google’s AlphaGo defeated Lee Sedol, the World Go Champion, 4 to 1 in a five-game match. The machine’s sweeping victories have once again made AI（artificial intelligence）a hot topic. Some people welcome the progress and expect AI to benefit mankind in more fields. Some others fear that AI will eventually get out of control. What is your view? How will AI affect our life?& & Write an essay in response to the question. Give reasons to support your points of view.参考译文：人工智能将怎样影响我们的生活？& & & 最近，谷歌公司旗下的AlphaGo（一款围棋人工智能程序）在五局比赛中，以4:1 的成绩打败了世界围棋冠军李世石。 机器的全面胜利使得“人工智能”再度成为一个热门话题。一些人对这种进步表示欢迎，并期望人工智能能够在更多领域造福人类；另一些人则担心人工智能最终会失控。对此，你有何看法？人工智能将会怎样影响我们的生活？& & &请以How Will AI Affect Our Life?为题，就以上问题写一篇文章，并给出合适的理由证明你的观点。【活动提示】题目稍难？活动特设『高能解题指导』公开课，为你打开思路。点此去听课吧!
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截止日期：&&&&答题人数：186人
推荐理由：开头给人一种不一样的感觉，从自己对人工智能的认识引入话题。文中平行结构用得也比较熟练。但不足之处在于用了一些口语的表达方式，这在考试中需要谨慎使用。
作文得分：87.5
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推荐理由：词汇丰富，论述较充分，此外有引用。
作文得分：84.5
浏览次数：19
推荐理由：词汇选择丰富，衔接较好，语法错误也较少。
作文得分：82
浏览次数：20
我让大家复印的四六级模拟听力的相关材料包，请自行下载，重点练习新闻和篇章听力。注意，不是我们后来发的每人一份的六级试卷材料。...
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视听说第一册第六单元...
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通知：各位同学，本学期读书报告一篇是六级预测试题一的作文，一篇是就毛姆的小说《午餐》写读后感，（在我上传的共享文档中可见原文，或者点击/news-12-307.html）可以分析主题、人物性格、人物刻画、写作特色等等，请于6月3日前提交手写的读书报告，谢谢合作！
本学期读书报告和经典阅读方面：为了有效开展经典名著阅读活动, 本学期为学生提供一些优质的经典名著网站, 供学生课外自主阅读, 学生读书报告需选择该网站上的名著进行阅读。以下是一些名著阅读网站（学生可任选一个学习）：
.cn/fiction/fiction/oxford-bookworms/有声双语
http://en.eywedu.net/shuangyu/index.htm 双语阅读
/read/story/英汉对照
http://www.rrting.net/English/talkingbook/有声双语
/shuangyu/双语阅读
各位同学：因为后面时间紧迫，请大家自己下载第四单元和第五单元的单词自学，谢谢！请相互转告，祝顺利！
各位同学，今天在共享文档中上传了第一册视听说教程的自学材料（第六-第十单元），供有需要的同学学习练习，请自行下载。大家的视听说教程后面配套光盘可以和今天上传的PPT 材料结合使用，祝寒假愉快！
同学们好：最新网络学习通知，本学期从第3周到第7周使用新理念网络学习平台。第8周（即本周）开始使用新的外研讯飞学习平台，要求学生每周完成2套试卷。期末网络学习统分由2部分组成，3-7周按新理念学习时长计算，8周-14周按外研讯飞试卷答题得分平均分计算。重修生不适用新平台，继续使用新理念系统进行网络学习。
新平台网址：，账号ahnu+学号，密码123456
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Copyright(C)2010 www.pigai.org 批改网版权所有张骞出使西域的故事具体内容是什么？
张骞出使西域的故事具体内容是什么？
08-09-19 &
光明磊落的杂文写手
张骞西域问佛名的故事 《魏书》卷一一四《释老志》中记述：汉武帝元狩年(前122年至前117年)中，派遣大将军霍去病讨伐匈奴。霍去病率军把匈奴从皋兰追击到居延海，斩杀了匈奴单于王之首。匈奴部属首领发生内讧。昆邪王杀了休屠王，率领他的部属五万余人，投降汉朝。霍去病从战利品中获得匈奴的两尊金像。霍去病班师回朝后，把这两尊金像奉献给汉武帝。汉武帝以为是大神，就把这两尊身高一丈有余的金像陈设到甘泉宫里。汉武帝并不大祀，但常率领群臣烧香礼拜。这就是佛道东传的开始。 到了开通西域时，汉武帝派遣张骞出使西域，赴大夏国〓去问金像名号。张骞从西域归还后，对汉武帝说：“在大夏国的旁边，有一个身毒〓国，另一名也叫天竺〓，那里有浮图像(佛陀)。”从此中国始闻有浮图(佛陀)之教。 莫高窟初唐第323窟北壁西侧，以全景式连环画详细地描绘了这一故事。共五组画面，全幅画面呈凹字形，每组画面都有榜题，有的清晰尚存，有的亦漫漶不清。 第一组画面位于全图右侧下部：有一王者，手敬香炉，跪拜顶礼；左右各立臣属三人，躬身合掌，持笏顶礼。 墨书榜题：“汉武帝将其部众讨凶奴，并获得二金[人]长丈余，列之于甘泉宫，帝为大神，常行拜谒时。” 此组画面表现，汉武帝获得金像，同群臣礼拜的情景。 第二组画面，位于全图右侧上部：一座宫殿，匾额上书“甘泉宫”三字。殿内立金像两尊，头有肉髻，衣着袈裟，已是佛陀形象。 榜题仅存方框，文字亦漫漶不清。 此组画面表现汉武帝把两尊金像，陈设在甘泉宫，时常礼拜的情景。 第三组画面，位于全图下层：一王者骑于马上，左右臣属八人，后有侍者执曲柄伞盖。王者对面，一人手持笏，跑拜辞行。后有二侍从，持双节，牵四马。马上驮着物品丝绸。 画面中间是榜题，上书：“前汉中宗既得金人，莫知名号，乃使博望侯张骞往西域大夏[国]问名号时”。(题记中“前汉中宗”可能是画工笔误)。 此组画面表现，汉武帝派张骞出使西域，张骞向汉武帝辞行告别的情况。 第四组画面，位于全图的左侧下部：一人骑马在先，二侍从持节骑马随后，穿行在荒无人烟的山峦中。 榜题仅存方框。文字漫漶不清。 此组画面表现，张骞带领侍从人马，跋涉在去西域途中。 第五组画面，位于全图的左侧上部：三人行至一西域方城，两人手持双节。城内佛塔高耸，城外两僧人向城内观望。 榜题仅存四字：“[至]大夏时”。 此组画面表现：张骞带领侍从人马到达了大夏国，并见到了大夏国的僧人、寺院和佛塔。[注释] ①大夏国：西域古国。《史记·大宛传》说：大夏在大宛西南二千余里，妫水南。《魏书》、《隋书》、新旧《唐书》皆说：大夏即是吐火罗国，后被大月氏族所灭。在今阿富汗一带，亦叫犍陀罗国。 ②③身毒、天竺：都是印度古时旧称。[附记] 一、此故事依据《魏书》卷114《释老志》译写。原文见中华书局标校本《魏书》第8册，第3025页。 二、此故事又见如下佛经资料： (1)《历代三宝纪》卷2。见《大正藏》第49册，第29页。 (2)《广弘明集》卷2。见《大正藏》第52册，第101页。 (3)《佛祖统记》卷35。见《大正藏》第49册，第328页。 三、研究此故事画的论著参见： (1)马世长先生著《莫高窟第323窟佛教感应故事画》，见《敦煌研究》1981年试刊第1期。 (2)孙修身先生著《从〈张骞出使西域图〉谈佛教的东渐》。见兰州大学敦煌学研究组编《敦煌学辑刊》第2集，第128页。 (3)金维诺先生著《敦煌壁画里的中国佛教故事》。见《美术研究》1958年第1期。 四、此故事画涉及到佛教传入中国的时间问题。对这一问题，从古到今都有争议，史家们争论的焦点是：霍去病大败匈奴，获得两身金人是史实。但这两身金人，是否就是佛像?汉武帝派遣张骞出使西域是史实。但出使西域的目的，是否就是去问金人的名号?大多数史家认为：这是佛教徒伪造历史、杜撰的故事而已。目的是为了提早佛教传入中国的时间，借此提高佛教的地位。但在唐代时的历史著作中亦有佛教传入中国在汉武帝时，匈奴祭天金人就是佛像的论点。详见马世长先生《莫高窟第323窟佛教感应故事画》。敦煌研究院孙修身先生同意：佛教传入中国的时间，应是汉武帝之时。霍去病所获金人就是佛像。它虽不是佛经传入中国之始，却是佛像传入中国之始。
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你知道著名的“丝绸之路”是谁开拓的吗？是西汉时期伟大的探险家——张骞。 张骞是汉武帝时期的人。公元前139年，他受命率人前往西域，寻找并联络曾被匈奴赶跑的大月氏，合力进击匈奴。 张骞一行从长安起程，经陇西向西行进。一路上日晒雨淋，风吹雪打，环境险恶，困难重重。但他信心坚定，不顾艰辛，冒险西行。当他们来到河西走廊一带后，就被占据此地的匈奴骑兵发现。张赛和随从一百多人全部被俘。 匈奴单于知道了张骞西行的目的之后，自然不会轻易放过。把他们分散开去放羊牧马，并由匈奴人严加管制。还给张骞娶了匈奴女子为妻，一是监视他，二是诱使他投降。但是，张骞坚贞不屈。虽被软禁放牧，度日如年，但他一直在等待时机，准备逃跑，以完成自己的使命。 整整过了十一个春秋，匈奴的看管才放松了。张骞乘机和他的贴身随从甘父一起逃走，离开匈奴地盘，继续向西行进。由于他们仓促出逃，没有准备干粮和饮用水，一路上常常忍饥挨饿，干渴难耐，随时都会倒在荒滩上。好在甘父射得一手好箭，沿途常射猎一些飞禽走兽，饮血解渴，食肉充饥，才躲过了死亡的威胁。 这样，一直奔波了好多天，终于越过沙漠戈壁，翻过冰冻雪封的葱岭（今帕米尔高原），来到了大宛国（今费尔干纳）。高鼻子、蓝眼睛的大宛王，早就听说汉朝是一个富饶的大国，很想建立联系。但苦于路途遥远，交通不便，故一直未能如愿。因此，当听说汉朝使者来到时，喜出望外，在国都热情地接见了张骞。他请张骞参观了大宛国的汗血马。在大宛王的帮助下，张骞先后到了康居（今撒马尔罕）、大月氏、大夏等地。但大月氏在阿姆河上游安局乐业，不愿再东进和匈奴作战。张骞未能完成与大月氏结盟夹击匈奴的使命，但却获得了大量有关西域各国的人文地理知识。 张骞在东归返回的途中，再次被匈奴抓获，后又设计逃出，终于历尽千辛万苦，于13年后回到长安。这次出使西域，使生活在中原内地的人们了解到西域的实况，激发了汉武帝“拓边”的雄心，发动了一系列抗击匈奴的战争。 公元前119年，汉王朝为了进一步联络乌孙，断“匈奴右臂”，便派张骞再次出使西域。这次，张骞带了三百多人，顺利地到达了乌孙。并派副使访问了康居、大宛、大月氏、大夏、安息（今伊朗）、身毒（今印度）等国家。但由于乌孙内乱，也未能实现结盟的目的。汉武帝派名将霍去病带重兵攻击匈奴，消灭了盘踞河西走廊和漠北的匈奴，建立了河西四郡和两关，开通了丝绸之路。并获取了匈奴的“祭天金人”，带回长安。 张骞不畏艰险，两次出使西域，沟通了亚洲内陆交通要道，与西欧诸国正式开始了友好往来，促进了东西经济文化的广泛交流，开拓了丝绸之路，完全可称之为中国走向世界的第一人。 莫高窟第323窟北壁西端画的就是张骞出使西域的故事。有人曾依据此图论证了汉武帝派张骞赴大夏国问金人（佛佗）名号，是佛教传人中国之始，但也有人持反对观点，认为这是附会之说。但不管怎么说，张骞出使西域，开拓丝绸之路的历史功绩是真实可信的。此图是现存最早的“张骞出使西域图”。
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汉武帝是第一个看到河西走廊重要性的雄才大略之人，正是他派遣张骞率使团通西域，中原王朝才首次在河西设郡。敦煌郡于公元前111年设立，从此开始了它灿烂辉煌的历程。 秦汉之际，匈奴击败了生活在敦煌和祁连山一带的大月氏人，称霸大西北，并时时侵暴中原。为防御匈奴，秦时筑起了长城，而汉高祖则以和亲暂时平息边疆。及汉武帝时，已经积蓄了足够的反击匈奴的力量，汉武帝于是派遣张骞出使西域，以联络与匈奴有世仇的大月氏，夹击匈奴。 建元二年（前139）到元朔三年（前126）张骞首次出使西域，期间历经千辛万苦，前后长达十三年。在经过河西走廊时，他们被匈奴发现并俘获。张骞被囚禁十余年后，终于寻机逃出来，依然不忘身上的使命，继续西行寻找大月氏。经过大宛（今费尔干纳）、康居（今撒马尔罕）到了阿姆河上游，终于找到了大月氏。然而此时大月氏早通过战争使大夏臣服，在这一带安居乐业，再也不想去跟匈奴报仇了。张骞回程中又被匈奴人抓住，所幸他再次逃脱，回到了长安。 元狩四年（前119）张骞第二次出使西域，这一次的使命是与伊犁河流域的乌孙人结成联盟，“厚赂乌孙，招以东居故地”，“以断匈奴右臂”。这一次，他顺利地到达了乌孙的赤城谷，却正好乌孙发生内乱，又未能实现结盟的目的。但他却利用这次机会，与西域和中亚各国建立起了官方互通使节的关系。 张骞的两次出使，虽然都未达到结盟的目的，但打开了人们的视野，建立了汉王朝与西域各国广泛的经济文化的联系，发展了中西交通，获得了西域和中亚的社会、经济、地理交通的大量信息，也对汉武帝开发大西北起到了重要的作用。这一历史事件，史称“张骞凿空”。虽然丝绸之路在汉代以前已有数百千年的发展历史，但张骞作为一个伟大的先行者，在开拓丝绸之路发展中西交流上起了很重要的作用。 再接着，是先进的西汉王朝终于战胜了匈奴，西汉为了更好地控制河西、保证丝路的畅通和抵御匈奴，先后设立了武威、张掖、酒泉、敦煌四郡，同时将边塞、亭燧、长城等防御体系构筑至盐泽（罗布泊）以西，过库尔勒、轮台到库车西北；并组织了数次大规模的移民，使得河西人口达到了40万左右。其次，在今天的轮台正式设立西域都护府，统领西域各国，以确保丝路的畅通。西域都护府的建立迫使匈奴打消了称霸西域的雄心，这标志着西汉政府已经对西域各国开始了有效的统治。 汉代通西域的路，为了避开正西方向的塔克拉玛干沙漠，是沿着沙漠边缘分成南北两道的。两道的起点俱为敦煌，当时在敦煌西南设阳关，西北设玉门关，控扼两道的出入。敦煌处于这样的交通枢纽的地位，随着丝绸之路的通畅，成为了中古时代最耀眼的“国际都会”，丝绸、铁器、玉器、漆器等源源从此运出，来自中亚、西亚、欧洲的香料、织物、宝石、颜料、玻璃等从此进入中国。敦煌进入了第一个繁荣期。 三国两晋南北朝时期，由于战乱频仍、地方割据，丝绸之路的繁荣不比两汉，但始终发挥着重要的作用。 隋炀帝大业五年（公元609年），隋朝为了平定河西吐谷浑之乱，进一步扫清丝绸之路上的障碍，发展和西方的贸易，隋炀帝亲自西征，由扁都口到张掖，历尽艰险。在西征过程中，隋炀帝于张掖两次会见高昌、伊吾等西域27国使者及商人。同时为了保障丝绸之路的安全与畅通，隋王朝派大将薛世雄及裴矩经营西域，丝绸之路因此“商旅不绝，相望于道”。由此可见，丝路贸易的繁荣兴盛只能诞生在这样强大的帝国和统一的时代。 随着七～八世纪大唐盛世的来临，丝绸之路也迎来了贸易最繁荣、文化交流最活跃的全盛时代。东罗马、阿拉伯半岛、印度、波斯等国都和唐王朝通过丝绸之路建立了非常友好的政治、经济和文化关系。当时沿着丝路与中国有关系的国家有上百个。为了经营和维护这条贸易、友谊大道，唐王朝同样付出了相当大的代价。当时影响丝路的主要势力是西突厥和吐蕃，唐王朝先后在新疆、青海、河西地区与西突厥、吐蕃进行了多次激战，最终还是彻底控制了新疆、青海、河西，在河西走廊分别设立了凉、甘、肃、瓜、沙五州，在新疆天山南北设置了安西、北庭都护府，这样就保证了丝路的畅通。随着丝路贸易的进行，沿途有许多商埠也发展起来。这时的河西出现了唐代诗人岑参笔下“凉州七里十万家”的盛况。 唐玄奘的《大唐西域记》中记载了7世纪天竺境内一百多个国家、地区的政治、经济、语言、文字和风俗民情，对今天研究古代印度得益颇丰。同时，《大唐西域记》还详细地记述了今天新疆的焉耆、库车、高昌、于阗、叶城、楼兰等地的名称、地理方位、民族、宗教、文字以及社会经济情况，为今天人们认识古代新疆的历史保留了珍贵的资料，所以玄奘是亲历丝绸之路最伟大的旅行家。 元朝时在中国辽阔的疆土上的丝绸之路已经基本上没有汉唐时的种种人为威胁了。虽然海上丝绸之路的开通对陆上丝绸之路产生了一定的影响，但仍有不少的西方商人、旅行家沿着这条古道来到中国，比如马可·波罗；中国也有不少的使臣、商人由此前往西方各国，比如耶律楚材、长春真人等。明代以后，由于东南水道的开通，海运的发达，使得丝绸之路渐趋萧条。这时的丝路仅仅在中国西北和中亚、西亚这样区域性的贸易中起着一些作用。明嘉靖三年（公元1524年），由于明朝势力的衰弱，明朝前期设立的关西七卫全部撤入嘉峪关以内，这条繁荣了近1700多年的经济文化大动脉终于在大漠风沙中停止了搏动。
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丝绸之路始于公元前2世纪汉高祖派遣张骞出使西域的时期用英语怎么说
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经河西走廊到敦煌。它以西汉时期长安为起点（东汉时为洛阳）、龟兹，穿越葱岭到大宛，连接亚洲，当德国地理学家Ferdinand Freiherr von Richthofen 最早在19世纪70年代将之命名为“丝绸之路”后、于阗，直至16世纪仍保留使用。因此。“陆上丝绸之路”是连接中国腹地与欧洲诸地的陆上商业贸易通道、大秦；北路从敦煌到交河、非洲和欧洲的古代路上商业贸易路线。从敦煌起分为南北两路。[2]
它的最初作用是运输中国古代出产的丝绸，形成于于公元前2世纪与公元1世纪间，往西经安息到达大秦。[1]
汉武帝派张骞出使西域形成其基本干道。狭义的丝绸之路一般指陆上丝绸之路, the Han emperor sent Zhang Qian to the western regions of the period“丝绸之路”是指起始于古代中国、疏勒：南路从敦煌经楼兰，是一条东方与西方之间经济，往西到达条支、安息、政治，穿越葱岭今帕米尔到大月氏、文化进行交流的主要道路、莎车。广义上讲又分为陆上丝绸之路和海上丝绸之路The silk road began in the second Century BC，即被广泛接受
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丝绸之路简介
&&(点击：)
&&&&丝绸之路是从南中国海沿岸绵延至地中海和印度次大陆的陆地线路和聚居点组成的交通网络。它不仅在近两千年的历史中一直是思想和商品交流的一个重要渠道，同时代表不同社会的历史和文化，该时代也纪念了东西方的社会和文化交流。&&&&它是一个复杂的交通系统，完全是出于功利主义企图而开拓的，并且不需要命名。直到1877年，这条线路才由当时在土耳其工作的欧洲学者和探险家费迪南?冯?李希霍芬（Baron Ferdinand von Richthofen）命名为“丝绸之路”并广为人知。尽管这个名字浪漫而抒情，但却具有误导性。毫无疑问，中国的丝绸是东方输往西方的最重要的商品之一，但是在这条贸易之路上交易的还有其他种类繁多的货物，包括从东方运往地中海的贵金属和宝石、瓷器、香水、纸张、装饰品和香料等，以及运往东方的棉花、纺织品、玻璃、红酒、琥珀、地毯等。此外，还有中亚费尔干纳盆地出产的优良马匹沿此线路销往东西方。&&&&不仅货物沿丝绸之路流通，佛教也通过丝绸之路从印度传播到远至东方的日本和西方的土库曼斯坦等地区。通过丝绸之路，犹太教、伊斯兰教和基督教从地中海、袄教和摩尼教从波斯传入中国。此外，科学技术成就也通过丝绸之路得以传播：中国的造纸术、印刷术、火药、冶铁术、弩箭、指南针和瓷器传到了西方，同时西方的工程技术（尤其是造桥术）、棉花种植和加工、挂毯织造、天文历法、葡萄种植以及玻璃和金属加工技术传入东方。此外，医药知识和技术、水果和谷物种类的交流与传播也十分频繁。 根据历史记载、古遗址、考古遗址遗物及线路构成，可推断出丝绸之路的本质特点是商品、人口和思想跨国交流的主要通道。
敦煌壁画中描绘的往返于丝绸之路上的商队
&&&&&古罗马美娜德身着丝绸外衣
&&& 丝绸之路的地理特征
&&&&&&& 目前普遍认为，丝绸之路的东方起点是长安（今天的西安），而后增加了洛阳。早期，丝绸之路从西安西部开始，随后分为到达西北亚、东南亚和南亚的几条主要路线。其中，海上路线发展成演化的“丝绸之路”。经历史文献考证，主要路线包括沙漠路线、大草原路线、海上路线和佛教路线。佛教路线从中国西北和西南至中亚和南亚，这条路线现已引起广泛关注。&&&&丝绸之路从东到西穿越中国肥沃的中部平原，经过甘肃河西走廊，到达天山南北。其南线在这里分为两支，横越塔克拉玛干大沙漠之后在喀什汇合。从喀什开始，丝绸之路的南线通过喀喇昆仑山脉通向印度北部，其中一条支线通过帕米尔高原通向塔吉克斯坦中部和南部；中线穿越帕米尔高原到达巴尔克，经过梅尔夫到达伊朗，经过喀布尔到达印度；北线穿越费尔干纳盆地到达撒马尔罕，在这里，一条通往北方的道路穿过咸海和里海之间的阿姆河盆地最终到达黑海沿岸的港口。此外，从撒马尔罕出发向南穿越中亚大草原到达梅尔夫。从梅尔夫可到达德黑兰，也可经过泰希封城到达美索不达米亚平原，或经过帕尔米拉古城到达地中海沿岸的港口。&&&&此外，跨越山脉通向印度次大陆也有几条重要的路线，它们也是丝绸之路交通网络的组成部分。这些线路中最西侧的一条经过巴尔克，穿过兴都库什山脉抵达今天的阿富汗，经过喀布尔到达巴基斯坦，通过塔西拉进入印度冲积平原。另外，还有一些与位于高加索国家和以色列的主干线连接的支线。
&&& 丝绸之路的历史
敦煌壁画中描绘的张骞出使西域图
&&&&目前普遍认为，丝绸之路的起始时间为公元前138年，为汉武帝派遣张骞出使西域的时间。此后不同历史时期的发展，特别是公元6世纪至16世纪东西方之间的频繁交流也应得以认识。基于这些历史因素，目前普遍认为丝绸之路的东方起点是长安（今天的西安）和之后加上的洛阳。早期，丝绸之路从西安西部开始，随后分为到达西北亚、东南亚和南亚的几条主要路线。&&&&虽然以张骞出使西域作为丝绸之路起始时间较为适合，但是人们却忽视了这一事实，即考古发掘显示，早在张骞几世纪之前，中亚大草原上的游牧民族在彼此之间并与中国西部和地中海地区进行了相当规模的交流互动。然而，他们并非城镇居民这一无法否认的事实妨碍了在公元前1世纪前该地区已出现轮廓清晰的交通线路网络的观点。相似地，有大量的证据证明，一个道路系统已经于公元前4世纪在亚历山大大帝所征服的中亚以西的地区构建。该道路系统起初是出于军事目的而建造的，但是很快就为中亚和地中海地区之间的商人们所采用。毫无疑问，公元前138年之前很早的时期，丝绸就被运到中国以外的地区，这一点已经得到考古发现的佐证。例如，在古代的大夏国（即今天的阿富汗）就发现了公元前1500年左右的丝绸。在确定丝绸之路何时成为贸易大动脉的时候，有必要考虑是什么时候出现了安全和管理上的保障，使得可持续的、有组织的贸易活动成为可能，什么时候商人们认为运送贵重的物品值得长途跋涉，尤其是翻越帕米尔高原。&&&&丝绸之路使得东西方在公元6世纪至16世纪出现了频繁的交流。最早在公元8世纪晚期，多种因素共同作用，使得丝绸之路这一陆上路线的重要性大大降低。始于福建和广东港口的海上贸易在蓬勃发展，而与此同时，蚕蛹和养蚕知识也流传到了中亚、欧洲和日本，把中国在这一领域的垄断地位带向终点。当蒙古帖木儿大帝的孙子兀鲁伯于1449年去世时，铁木儿帝国对中亚的强力控制也走到了尽头，丝绸之路上的商队开始屡遭攻击和掠夺。&&&&关于丝绸之路作为交通网络的所有实际功能都消亡的具体时间，目前也同样存在争议。几乎不可能确定丝绸之路消亡的准确时间。不过，由于这条陆上线路缺乏安全保障，同时中国的商船舰队从16世纪开始在海上取得成功，这就意味着这条连接东西方的伟大的贸易和文化纽带从那时就不再发挥作用。因此，可以首先提出，丝绸之路的起止时间为公元前2世纪至公元16世纪。但是，这并不排斥将这一时期之外的遗址纳入最终申报的世界遗产中，如果该遗址具有重大意义的话。在这些世纪里，丝绸之路具有一种统一性。这一统一性由丝绸之路上的最东端的中国到最西端的地中海地区的规模贸易以及政治和经济的稳定性的所决定。在这一时间范围内，并不是所有的线路都在同时使用，而且根据不同的地区，贸易和文化交流活动也在不同时期有多有少。
&&& 丝绸之路申报世界遗产
&&&&丝绸之路是东西方融合、交流和对话之路，两千多年来为人类文明的共同繁荣做出了巨大贡献。因此，将中亚、中国以及中亚以西的国家与丝绸之路相关的遗产地整合在一起，作为跨国界线形遗产申报世界遗产，这一思路的可能性已经讨论了几年之久。&&&&1988年，联合国教科文组织启动了“对话之路：丝绸之路整体性研究”项目。该项目是“文化发展十年计划”的一部分。项目旨在关注起源于东西方交往并有助于形成亚欧民族的多元认同和丰富的共同遗产的复杂的文化互动。该项目通过组织国际性科考活动、研讨会和会议等，采取跨学科手段以促进与丝绸之路研究相关的课题研究。该项目在每一阶段都建立研究人员与媒体的合作关系，并将研究活动和成果对外界公布，从而在世界范围重新激发了人们对丝绸之路的兴趣。&&&&这一项目引发了世界范围对丝绸之路的浓厚兴趣，从而有人开始考虑将丝绸之路整体或部分地申报世界遗产。近几年，召开了一系列会议，组织了各种活动。 2005年11月，在哈萨克斯坦的阿拉木图召开的联合国教科文组织中亚地区研讨会上，来自该地区的成员国会议代表，一致通过了将丝绸之路中亚段作为线性遗产申报的计划。2006年8月，在新疆吐鲁番举行的研讨会上，来自中亚国家、中国和联合国教科文组织的50名与会代表进一步肯定了该计划。更为实质性的行动则始于2006年10月，联合国教科文组织在乌兹别克斯坦的撒马尔罕会议上，讨论了丝绸之路中亚段的申报，形成了丝绸之路概念文件。2007年4月，在“联合国教科文组织丝绸之路申遗地区研讨会”上，中国、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦、乌兹别克斯坦等5个国家通过了该概念文件。&&&&“丝绸之路”作为跨国界线形遗产申报世界遗产被认为是正确认识中亚地区大量文化遗迹的遗产价值最有前景的思路之一。在该地区联合国教科文组织成员国的支持下，撰写这一概念文件，旨在更好地在《世界遗产名录》中体现该地区丰富的文化遗产资源。&&&&该文件虽然关注于丝绸之路在上述国家的部分，但是当今公认，丝绸之路至少横跨中国与地中海之间的15个现代国家。该文件旨在为最终确认和收录整个丝绸之路上的文化遗产提供整体思路。&&&&第一步计划提出，一旦世界遗产委员会通过该文件，第一批申报的遗产点将是在中亚和中国的遗址。第二步计划将考虑申报中亚以西至地中海之间以及印度次大陆及其周边包括阿富汗、印度和巴基斯坦等国的相关遗产地。&&& 丝绸之路研讨会的代表们共同认识到，跨国联合申遗通过尊重历史并承认当今现实的方式，可为加强跨国交流、友谊和合作，促进共同繁荣提供各种机会。 遗址申报将通过促进友谊和相互理解的方式，认识并尊重文化多样性、世界不同文化的互动和完整性，证明贸易、科学与技术、艺术与文化遗产领域是相互交流和相互促进。 丝绸之路申遗的发起旨在推动相关国家对其文化发展历史的认识，尊重并支持多样性基础上的人类文明进程。
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