我想街头魔术- 克里斯安吉尔-从另一个楼顶漂浮到另一个楼顶，从毫无道具情况下这简直不是魔术啊，太神_百度知道
我想街头魔术- 克里斯安吉尔-从另一个楼顶漂浮到另一个楼顶，从毫无道具情况下这简直不是魔术啊，太神
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现场大多数是托，靠的是后期处理
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出门在外也不愁麻烦发我看下克里斯安吉尔自己的的一段人体悬浮魔术揭秘吧，谢谢_百度知道
麻烦发我看下克里斯安吉尔自己的的一段人体悬浮魔术揭秘吧，谢谢
提问者采纳
频://v: Criss Angel 身体飘浮术- Masterminds Vol.2 Levitation
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fjangel没有这个收藏哦
水上悬浮那魔术，谜底在水下有个透明的支撑点，就是个透明的路，在加上那些观众的惊讶那就很精彩了
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出门在外也不愁你好我想问你一下安吉尔饮水机不加热怎么半？_百度知道
你好我想问你一下安吉尔饮水机不加热怎么半？
请看，你看开关开好着没，如果加热指示灯亮着的话，不加热80%都是加热内胆坏了？开关正常，电源指示灯和加热指示灯亮没亮饮水机不加热
如果是保温灯亮加热指示灯不亮，80%以上加热内胆上的温控器坏了。
如果指示灯，一个都不亮，那就看电源线或者电源开关。
这种问题都需要用万用表检查了，眼睛不一定判断出故障。找专业搞家电维修的查查吧。
一般情况下，温控器，电源开关，电源线，这三种东西修好，15到25元。加热内胆损坏的话修好，一般在40元到60元。
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出门在外也不愁5、示例：会前人旧学今人新学精粹同育英才
科目：高中语文
下面的对联表达了某所百年老校当时的办学理念，请你改写下联的划线文字，以体现当今育人理念。工对宽对均可。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
尊其所闻& 行其所知& 合岭南东道岭南西道人才& 互为师友
博我以文& 约我以礼& 会汉儒经学宋儒理学宗旨& 同造圣贤
科目：高中语文
题型：阅读理解
阅读下面的文字，完成下列各题。
狼　&&&&&&&&&&& 性
隆冬时节，北国边陲的禅山屯银装素裹。
陶大夫的侄子在大城市混阔了，不远千里回到禅山屯，要接父母到城里去享清福。
回乡的当天晚上，侄子提着礼品来看望陶大夫。寒暄过后，侄子掏出一张处方，说近年来自己总感身体不适，可是经多家大医院检查，并没有发现明显疾患，无奈之下找到一位很有名的老中医诊断，开了这张处方。
年近六十的陶大夫中医造诣颇深，尤其擅长疑难杂症，方圆百里久负盛名。只是由于没有文凭，又看不惯大小城市医院的乱收费，他一直都在民间行医。
陶大夫在处方上扫了一眼：“既然是大城市名中医开的处方，你直接拿去抓药得了，为什么还要拿回来给我看？”
“我发现那老中医开处方时，思忖再三，欲言又止，神色很是古怪，而且，那老中医口头交代的药引子更古怪——狼心一个！”
“狼心？”陶大夫这才认真审视那张处方。审毕，他问侄子什么地方不适，一脸憔悴的侄子说：“我总感到心里发慌、发虚，吃饭不香，夜里还总是做噩梦，惊醒后浑身冷汗淋淋的。”
陶大夫把脉过后又逐字审视处方，审毕喃喃自语道：“真可谓命之理微，医之理亦微；天下至变者病也，至精者医也。”
“你是说这处方不对症？”
“这处方出自高人手笔，症既洞彻，药必效灵。你照处方抓药服用定可见效。不过……”陶大夫也是思忖再三，“不过，狼心难得啊。”
禅山屯四周山高林密，群狼出没，得狼心不是难事，可这一带早已禁猎。侄子说这天寒地冻时节不会有人巡山，即使被人发现了他也能摆平，请陶大夫再帮忙猎一只狼。陶大夫早年喜欢打猎，有猎狼绝技在身。他应承了侄子的要求后便开始准备猎狼用具：先宰了只鸡，将一把锋利的三棱刮刀沾上鸡血放到室外，待鸡血冻住后，将三棱刮刀再次沾血……如此反复多次，三棱刮刀的利刃被鸡血严严实实地包了起来。
第二天，两人一道走进了白雪皑皑的山林。陶大夫选好猎狼场所后，先将刮刀头朝上插进雪地里，又从怀里掏出矿泉水瓶子，将水浇在刮刀旁，转眼间刮刀就被牢牢冻在雪地上了。之后，两人到下风头找地方隐蔽起来。
大雪封山，一只断了吃食的饿狼循着血腥味儿找到了刮刀。饿狼最先企图将三棱刮刀叼走，努力失败后，就迫不及待地用舌头舔刮刀。被舔化的鸡血散发出浓烈的血腥味儿，饿狼越舔越快，越舔越有力，三棱刮刀渐渐露出了锋利的刀刃，但狼并没有停止舔食。
侄子感到奇怪，悄声问陶大夫：“刀刃已经露了出来，它怎么还在舔？”
“狼的眼睛只顾观察四周动静，没发现已经舔到了刀刃——就是看到了刀刃它也不会停下的。”
侄子大惑不解，问这是为什么。陶大夫说狼嗜血成性，已经舔到了不顾一切的“忘我境界”，把不住自己舌头了。“而且，三棱刮刀的槽很深，虽然刀刃已经露了出来，但刀槽内遗留的鸡血还没舔净呢！”
远远看去，狼迅速抽动的舌头舔到了刀刃，舌头开始流血了，而狼仍然没有停止舔食。
侄子忍不住又问：“那家伙难道不觉得疼？”
“狼本性贪婪，又正舔到兴头上，在血腥味的诱惑下，已经感觉不到疼了。我就是摸准了狼的本性，才琢磨出这一猎狼招数。”
“真是怪事——舌头血流如注，它竟不知道疼！”
“就是知道疼它也不会停止——这就如同世上的贪官赃官，明知道贪污受贿是犯罪，甚至可能掉脑袋，可是有几个肯收手的？”
零下二三十度的冰天雪地里，侄子的脑门儿上居然沁出了汗珠。
狼这时舔的实际上已经是自己的血了。它舌头上淌出的血越来越多，舌头抽动的速度也越来越快，因此淌出的血就更多……最终，贪婪的狼腿一软瘫倒在地上——它已经失血过多，垂垂死矣！
该过去拖死狼了，做药引子的狼心唾手可得，而侄子的双脚似乎被冻在了雪地上，痴呆呆地看着陶大夫：“我现在觉得，用狼心做药引子让人心里发怵。”
“听说你在外面当局长，对吧？”陶大夫也没去拖死狼，却拖住侄子要下山，“实话对你说吧：那服中药本来就不需要，药引子更不需要——狼心、良心只差一个偏旁啊！那老中医的用意你难道现在还不明白？”&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& (《微型小说选刊》)
指出下列对作品内容赏析错误的两项 (　　　)（& &&&）
A.米兰·昆德拉把小说家分为三类：叙述式，描写式，思考故事式。尹全生的这篇小说，属于描写式，这篇作品情节曲折，故事引人入胜，做到小说和故事有机结合，让读者在着迷中获取愉悦和思想。
B.在特定的环境中，人与狼很相近。“狼心”这味药下得好，的确是给各种欲火旺盛的人的一味良药。小说中陶医生说：“狼心、良心只差一个偏旁啊！”这句话可谓点睛之笔，可见作者对小说特性把握准确。
C.这篇小说就像激光束，能很准地直射一些社会的阴暗面，披露社会的死角，让主人公的灵魂受到了振颤，对某些人起到了警示和教育的作用。也使读者在阅读中受到启迪，从而校正自己人生的方向。
D.“利令智昏”是当人性被物欲所消释取代，疯狂地鲸吞原不属于自己的猎物，甚至达到贪婪忘我“境界”而成狼性。作者充分捕捉到狼性在特定情境中的充分暴露，意在表明人要比狼聪明和精警得多。
E.本文正如作者说的那样“从小我角度认识事物只能是鸡零狗碎，虽洋洋万言不能称其大。如果从大我即一个社会阶层或一个民族甚至全人类视角去发现挖掘揭示社会复杂生活的境遇再小也是大。”
本文写的是“狼性”，却在文中三次提到谈论药的处方的情节，请联系内容说说这样安排有何用意？
答：　&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
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打狼是帮助病人作药引子的重要过程，为什么打死狼后“没有去拖狼，却拖住侄子要下山”？请结合小说内容进行分析。
答：　&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
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科目：高中语文
题型：阅读理解
阅读下面的现代文，完成文后各题
①每个季节的到来都是以某种东西为标志的。对夏天来说，是蝉。
②国人对蝉有着复杂的情结。爱之、咏之者众，伤之甚至厌之者亦不少。古往今来，描述蝉的诗文可谓不胜枚举。爱之高洁者，如“高蝉多远韵，茂树有余音”；歌之清雅者，如“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”，这都是因喜蝉声境界高远、卓然遗世所致。但另一方面，蝉鸣又易使人联想到逝去的时光，司空曙的《新蝉》堪为代表：“今朝蝉忽鸣，迁客若为情？便觉一年老，能令万感生。”
③蝉声就这样来了，又是一年。蝉鸣有一种恬静之愉，无蝉，则如无酒不欢，食不甘味，夏意便少了几分酣畅与淋漓。当是时也，可以簟枕邀凉，蒲扇把风，绿茶啜口，琴书换日，摆龙门阵，逍遥走过漫长而烦躁的时光。在这样的氛围里，人是闲适而从容的，甚至可带点慵懒或倦怠——炎炎烈日，或许是老天爷赐予人们的礼物呢。消夏，尽可如斯。
④一出智取生辰纲把“公子王孙把扇摇”斥为反角，事实上，若是有条件，农夫何不想如此。人的本性总是趋同的。周美成《满庭芳》有云：午阴嘉树清圆。人静乌鸢自乐。先安簟枕，容我醉时眠。反映的却正是普通的人性。这首词的主题“夏日溧水无想山作”，想来也极富韵味。
⑤蝉有时的确代表着这样的“无想”象征。
⑥忽然听见蝉鸣有些异样了。声音不再连在一起，分隔成数段，也不再嘹亮，有点怯怯的尾巴。这是秋的讯息。记忆中刚上大学那年，在校园里听到的蝉鸣，是最难忘的。黄昏，一个人走在陌生的校园，听到蝉鸣，就像电影《苔丝》见过的场景：安吉尔坐在高处，面向西方，吹奏哀怨的长笛。此时方觉得蝉声竟是如此凄婉。以前在老家从未如此。蝉鸣在一瞬间完成了质变，所有与离别、伤逝有关的情绪便统统指向蝉了，也明白了古人感怀的种种缘由：寒蝉凄切、冷蝉声残……由夏入秋，原本无辜或者可爱的蝉蒙上了悲秋的传统色彩。如同怕见飞花，此时却是怕听蝉鸣了。怕蝉扰乱了本来平静的心思，越往后，秋蝉、蟋蟀这些东西，叫一声，也要令人断肠。
⑦这样的经历多了，直至熟读了姜白石，心中才始告豁然。他说：“高树晚蝉，说西风消息。”寥寥几句，呼应的是他一贯的清空风格，却耐人寻味。没有过多的情绪寄托，用的是白描，高树，晚蝉，西风，类似于马致远的《天净沙》。但妙在前有“岑寂”二字,蝉鸣在耳朵里似乎听不见了,周围唯有清寂一片。
⑧无论赞美，还是愁怨，对蝉的百般情结，都化归原本的自然。蝉声终于渐稀，面对西风，那时，再不会有鸣蝉。作为长达数月的听众，我们准备好了么？一直呆在高树枝头的蝉，要说再见了。在这段有蝉的长长时光里，我们是否早已宠辱不惊，有了也无风雨也无晴的“禅”境？
⑨不能因喜转悲，来苛求这位每年拜访我们的老朋友。还是抛开太多的拟人化因素，以科学精神看待蝉好了。恰如法布尔所说，4年泥土下的黑暗，1个月阳光下的歌唱，经历了化蛹为蝶般的蝉是伟大的，它们完全值得尊敬，唱响的是对生命的礼赞。这种体悟的最佳标本应当是听夜蝉。暮云四合之时，万籁渐寂，而蝉还在沉吟。在浓密的暗夜中，对那些虫儿来自心灵的呓语也陡然觉得深刻起来，没有在同样的黑色中长时间的涅槃，何来如此持久、坚韧的声音？
⑩周围的高树绿了又黄，黄了又绿，叶儿无声地诉说季节的轮回。我们更应想念那些餐风饮露、择高而栖的蝉，年复一年，它们与我们同在，一起奏响着前方悠远的岁月。
下列对文章的理解,正确的两项是：()()(5分)
A．文中异样的蝉鸣，传达的是秋的讯息，这种讯息凄婉哀怨，让人联想到离别与伤逝，觉得有一种清空风格。
B．文章开篇直接入题，行文扣住蝉声所包含的无限意蕴来抒发情怀，结尾与题目呼应，含义悠长。
C．文中“面对西风，那时，再不会有鸣蝉”这句话,表达了要与蝉说再见时，作者心中难以尽数的悲凉、落寞与惆怅。.
D．作者在文章中把飞花、啼鹊、秋蝉、陈蝉归为一类,是因为这些事物能够引起人们相似的感受。
E．本文采用了先抑后扬的手法，“抑”人闻秋蝉之声而生愁怨，“扬”宠辱不惊、也无风雨也无晴的“禅”境。
第⑤段说：“蝉有时的确是‘无想'，的象征。”请解释句中“无想”的含义，并指出这句话在结构上的作用。(6分)
文中多处引用了古典诗句，这样写有怎样的表达效果?请举例简要分析。(6分)
根据文章内容，请你谈谈对“它们唱响的是对生命的礼赞,它们完全值得尊敬”的理解与个人的感悟。(8分)
科目：高中语文
题型：阅读理解
阅读下面的文章，完成18-21题。（18分）
民风，一条源流交汇的河
民风，既可透过静态视角阐述它“国脉所系”的重要性，也可从动态角度描述它源远流长。一个发展到今天的民族风尚，有祖先的投影，也有现实的折射。
一根针掉在地上，一个中国人可能迅速把目光投向他大致估测的地方，一个德国老太太则可能在地上画许多方格，一格一格地搜寻。德国人如此严谨，可从古日耳曼人那里找到某种源头。古日耳曼人信奉泛神论，相信周围所有事物都附有神灵，做事虔诚，惟恐亵渎神灵。他们的认真有深刻的宗教背景，有时这种认真达到一种不分青红皂白的狂热境界，让世人瞠目结舌。他们做好事认真，做坏事也认真。而认真偏偏出效率：遵纪守法时，是世界顺从的公民；蓄谋肆意报复时，邻邦就灾难降临。
1945年春，日本败局已定。当时日本国内喊的口号是，一亿国民宁肯玉碎不要瓦全。太平洋上，神风队的自杀飞机成百架地撞向美舰，惊得美国大兵“周身血液凝固”。许多踏着木屐的日本妇女也拿起竹枪木剑挥舞操练，准备最后一拼。滇西日军两个联队阻击卫立煌远征军，最后全部战死，无一生还。这时，战略分析家扎卡里斯上校向五角大楼提交了一份研究报告，指出日本虽高扬武士道，但历史上每一场战争的失败者总是投降。这一年9月2日，日本外相重光葵痛苦地跛着受伤的腿爬上密苏里号战舰，向战胜国签字投降。
日本与德国在近代迅速崛起中，既获得许多好的素质，也获得一些不如人意的品性，例如某种民族暴发户性格。它们都是由地位卑微处发达起来的。德国在40年代战争中被打得山河俱破；日本历史上一直做中国的学生，到了近代又被美国佬扭着耳朵打着屁股强迫“开国”。他们一旦强大起来，就刻意表现其优越感，大吹大擂地说着自己，恶声恶气地奚落别人。这有点像现时某些突然发起来的个体户，一面拨弄“大哥大”，一面斜着眼角看着旁边有没有人注意自己。他们的现实的自尊的形式折映出以往自卑的历史。这恰恰表明自尊与自信在他们还只是需要虚张声势地加以表白的东西。战后，两个民族都作了反省，力图批判和消解那种伤害他人的民族性格。
一个人或一个民族，在困境中最能显示意志和韧劲，在盛况中则最能显示气度和修养。今天德日两大民族所需要的正是如何善待其他民族的气度，它们古老的民风之河流到了今天，不知能否再汇入新的清澈之水。
．第二段中提到“认真偏偏出效率”，请依据上下文，在横线上写出对这里的“效率”的解释文字（25字之内）。（4分）
& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
．依据下面提供的有关美国人的材料，请按本文的观点，概括出美国人的两种基本性格特征（不超过40字）。（4分）
美国人的来源，主要是移民。
最早的移民情况，有两种人，躲避宗教迫害的新教徒，流放美洲的罪犯。
①新教徒的性格基本特征：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& & 。
②流放罪犯的性格特征：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& & 。
．根据文意，简要概括德日两个民族风尚形成的过程（不超30字）。（6分）
& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
．下列说法，不符合原文意思的两项是（&&&&& ）（4分）
A．一个民族风尚形成既有祖先的影响，又有现实的表现。
B．德日两国民族风尚及其形成都是相似的。
C．日本向战胜国投降充分体现了日本民族的风尚。
D．德日两国的“民族暴发户性格”中含有伤害他人的品性。
E．德日两大民族应当注意吸收其他民族的优良品质。
科目：高中语文
题型：阅读理解
阅读下面的文字，完成下面试题。
①每个季节的到来都是以某种东西为标志的。对夏天来说，是蝉。
②国人对蝉有着复杂的情结。爱之、咏之者众，伤之甚至厌之者亦不少。古往今来，描述蝉的诗文可谓不胜枚举。爱之高洁者，如“高蝉多远韵，茂树有余音”；歌之清雅者，如“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”，这都是因喜蝉声境界高远、卓然遗世所致。但另一方面，蝉鸣又易使人联想到逝去的时光，司空曙的《新蝉》堪为代表：“今朝蝉忽鸣，迁客若为情?便觉一年老，能令万感生。”
③蝉声就这样来了，又是一年。蝉鸣有一种恬静之愉，无蝉，则如无酒不欢，食不甘味，夏意便少了几分酣畅与淋漓。当是时也，可以簟枕邀凉，蒲扇把风，绿茶啜口，琴书换日，摆龙门阵，逍遥走过漫长而烦躁的时光。在这样的氛围里，人是闲适而从容的，甚至可带点慵懒或倦怠——炎炎烈日，或许是老天爷赐予人们的礼物呢。消夏，尽可如斯。
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⑧无论赞美，还是愁怨，对蝉的百般情结，都化归原本的自然。蝉声终于渐稀，面对西风，那时，再不会有鸣蝉。作为长达数月的听众，我们准备好了么?一直呆在高树枝头的蝉，要说再见了。在这段有蝉的长长时光里，我们是否早已宠辱不惊，有了也无风雨也无睛的“禅”境?
⑨不能因喜转悲，来苛求这位每年拜访我们的老朋友。还是抛开太多的拟人化因素，以科学精神看待蝉好了。恰如法布尔所说，4年泥土下的黑暗，1个月阳光下的歌唱，经历了化蛹为蝶般的蝉是伟大的，它们完全值得尊敬，唱响的是对生命的礼赞。这种体悟的最佳标本应当是听夜蝉。暮云四合之时，万籁渐寂，而蝉还在沉吟。在浓密的暗夜中，对那些虫儿来自心灵的呓语也陡然觉得深刻起来，没有在同样的黑色中长时间的涅槃，何来如此持久、坚韧的声音?
⑩周围的高树绿了又黄，黄了又绿，叶儿无声地诉说季节的轮回。我们更应想念那些餐风饮露、择高而栖的蝉，年复一年，它们与我们同在，一起奏响着前方悠远的岁月。
作者在文中把飞花、秋蝉、蟋蟀等物归为一类，请简析其原因。
第⑤段说：“蝉有时的确是‘无想’的象征。”请解释句中“无想”的含义，并指出这句话在结构上的作用。
文中多处引用了古典诗句，这样写有怎样的表达效果?请举例简要分析。
根据文章内容，请你谈谈对“它们唱响的是对生命的礼赞，它们完全值得尊敬”的理解与感悟。
科目：高中语文
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阅读下面的文字，完成下面小题。
父亲的家谱
&&&&&& ⑴陈星伍今年54岁了，他是福建省永春县蓬壶镇的一名医生。每天早上7点多，他从狭促的职工宿舍楼醒过来，第一件事是找打火机和接开水。对他来说，早餐除了碳水化合物、蛋白质、维生素，不能没有烟和铁观音。
&&&&&& ⑵他的老婆名叫陈桂花，她总说他是土医生，比镇上的××和×××都不懂得养生。这话大概说了有30年，如果邻居细心一点，差不多能以这对夫妻的对话每天校准时钟。
&&&&&& ⑶陈星伍大概也是30年前进了这家医院，从一头秀发干到现在头皮发亮。在这个小镇上，医生受人尊敬，走在马路上不论老少大家都喊他“五叔”。刚掉头发那几年，每天都会有人赞他：“五叔越来越聪明了”。“五叔”大部分时候是一边伸手摸摸头发，一边闪亮地笑起来。
&&&&&& ⑷陈星伍还有一个令他自豪的身份，他是一名致公党员。这个政党的党员大部分是归侨、侨眷和有海外关系的“代表性”人士。不过海外关系在过去的漫长岁月里给陈星伍带来的其实是诸多的烦恼。
&&&&&& ⑸这得从陈星伍的童年说起。
&&&&&& ⑹陈星伍的爸爸叫陈启煜，解放前曾是国民革命军第十九路军的军官，后来这支部队被蒋介石解散，他因为“包庇共匪”流落到福建漳平。这个罪名并不冤枉，当时的中共福建省委书记林一心开秘密会议都是在陈启煜老家的宅子里。可是到了解放后，这段前朝历史和陈家绵乱复杂的海外关系就再也扯不清楚了。
&&&&&& ⑺“文革”的时候，陈星伍还是个十来岁的少年。他每回考试都考第一名，不过也是想了很多办法才能勉强地挤进高中听课，每天顶着无数骂“地主龟儿子”的唾沫星子。我猜想，少年陈星伍说起“我爸是陈启煜”的时候，应该多少怀着某种复杂的羞愧。
&&&&&& ⑻后来有一天，他终于下定决心退学，不再忍受耻辱，因为学校操场上开起了批斗会，他看到台上站着他的父亲和虔诚的基督徒母亲。
&&&&&& ⑼退学之后的陈星伍每天都在山上挖草药，他总背一口锅，一路咣咣当当地找吃的。许多年以后，他经常站在自家阳台上指给他儿子看，“那个山爹以前爬过”。现在那些山上早没人影了，拿着望远镜瞅也只能瞄见几棵树，大概只有雨点会到达那里了。
&&&&&& ⑽困顿的生活在上世纪70年代末80年代初某一个时刻开始改变。有一天，陈星伍在他爸爸的书桌底下看到用毛笔恭恭敬敬写的四个字“恩公小平”，这张小纸条一直到陈启煜去世都贴在书房里。也是从那几年开始，陈星伍的运气稍微好了一点。因为他爸爸年岁已高，他获得了“补缺”的机会，最终陈星伍选择了当一名医生。
&&&&&& ⑾1985年，因为我的到来，陈启煜有了孙子，陈星伍有了儿子。陈星伍希望自己的儿子不要像他埋头过苦日子，而是像他背着走过无数山峰的那口帅锅那样，咣咣当当地发出些自己的声响来，于是就在名字里安了个“鸣”字。虽然这个名字后来面临着很多重名的问题，但我还是比较庆幸自己没有被取名为“陈咣咣”或者“陈当当”。
&&&&&& ⑿陈星伍的生活依旧辛苦。为了赚钱给儿子买三鹿奶粉，他兼职做起了生意，一开始是弄了台机器榨花生油，后来改行卖液化气炉具。在选择行业的精明程度上，小镇上确实无人能及，他很快赚了不少钱。
&&&&&& ⒀不过麻烦事情很快又来了，那时候我在读小学，有一天回家看见好几个镇上的年轻人坐在我家里泡茶，后来我才知道他们是来讨要保护费的。
&&&&&& ⒁壮年时候的陈星伍性格极为硬朗，《让子弹飞》里头姜文问，我能不能站着把这钱赚了，陈星伍那时候的想法大略相同，可惜他毕竟没法像姜文那样，印子和枪轮流掏出来在桌上拍得叭叭响。派出所的叔叔们也纷纷表示：这种事情我们不便插手。想站着赚钱难度当然不小，至于为啥不便插手那就更费琢磨了。
&&&&&& ⒂后来几个流氓又吓唬陈星伍和他老婆陈桂花，不给点儿钱，我们骑摩托车把你儿子撞了。那是我小时候第一次觉得，爸爸是谁真的很重要。
&&&&&& ⒃陈星伍像1990年代每一个在下海浪潮里游过一番泳的人一样，有所收获，但很快被各种开着游艇和军舰的人甩在了后头。“保护费”事件以后，陈星伍经常骑着摩托车带着儿子到小镇最高的峰上去看远山和落日，他说：“要聪明，也要坚忍。”那么多事情发生之后，陈星伍很少抱怨，前几天，当他知道儿子要写一篇关于他的文章的时候，他发了条短信过来：“要感谢时代，要感谢国家。”我仿佛能看到他在屏幕的那边微笑和头皮一同闪亮。在五星红旗下成长的陈星伍，和他父亲生命的起落，每一刻都和这个国度连在了一起。
&&&&&& ⒄陈启煜在88岁的年龄上安然去世。葬礼上，我第一次看到硬汉陈星伍号啕大哭，他在我面前为了他的父亲、我的爷爷痛哭，在葬礼上代表所有儿女发言，他说：“我爸是陈启煜。”我想，那一刻陈星伍心里一定充满了感恩和自豪。
&&&&&& ⒅关于陈星伍，我们可以讲他的很多故事——他是医生，一个致公党员，是陈启煜的儿子，但最重要的是，他是我爸。作为一个没有“新闻价值”的人物，他难得能被书写并刊登在一份“严肃”的报纸上。但他完全配得上这样的荣誉，恰如这个国度里所有平凡而辛劳的父亲一样。如果要给自己的父亲颁一个奖，我希望自己就是属于他的那枚勋章。
（节选自《南方周末》日第1407期。）
下面各项中，对原文内容的理解不正确的两项是（）
A．本文记述的虽然是一个平凡百姓的故事，但主人公的经历和国家的发展变化紧紧联系在一起，读者可以从一个人的身上看到历史的缩影。
B．文章以旁观者的角度讲述父亲的经历，直到文章结尾才说明陈星伍是“我”的父亲，巧妙的设置悬念，吸引读者。
C．作者两次强调父亲陈星伍的话“我爸是陈启煜”，父亲小时候假装为自己的家庭感到羞愧和后来葬礼上真诚的自豪，形成鲜明的对比。
D．本文以叙述为主，语言平易自然，风趣幽默，既使文章充满趣味，更体现出作者对父亲的深深的情意。
E．主人公陈星伍的经历虽然坎坷，但他常常能以乐观的态度去面对，用自己的行动诠释着对儿子的教导“要聪明，也要坚忍。”
根据全文内容，概括父亲陈星伍的人生经历。
本文题为“父亲的家谱”，“家谱”一般指记载家族世系繁衍和重要人物事迹的特殊图书，而“家谱”在本文中有哪些特殊的含义？
文中最后说父亲“作为一个没有‘新闻价值’的人物，他难得能被书写并刊登在一份‘严肃’的报纸上。”但又说“他完全配得上这样的荣誉”。 请你从“新闻价值”、“严肃”、“荣誉”三个方面，任选两个方面，结合全文，谈谈你对其含义的理解。
科目：高中语文
题型：阅读理解
阅读下面的文字，完成下列各题。
师不朽：纪念李苦禅先生诞辰110周年
　　①我认识苦禅先生的时候，他已年逾古稀。当时正值“文革”中期，经历过抄家、批斗、住“牛棚”、下“干校”的种种磨难，劫后余生的苦禅老人回到北京，在中央美院的传达室负责分发报纸、接听电话。真正是“黄钟毁弃，瓦釜雷鸣”，一代国画大师竟沦为这等处境。一个星期天，我陪同我家先生王为政和他的同学吴传麟，到煤渣胡同美院宿舍去看望苦禅先生。苦老白发苍苍，穿一件棉涤混纺的灰色短袖上衣，很旧了，前胸后背都是汗迹。但简朴的装束却掩盖不了老人的气宇轩昂，谈笑自若，毫无悲苦之态，更不像某些人在失势时那样自卑自贱，因此令人肃然起敬。
　　②那时，苦老的夫人和子女都被发配外地，他孤身在京，衣食无人照料，困难可想而知。他本不会做饭，自己炒鸡蛋时还要学着“颠勺”，结果把鸡蛋颠到火炉里去了。当他把这当作笑话讲时，我听了却笑不出来，只觉得心疼。自此，我们便常去看他，尽可能地宽慰宽慰这位孤独的老人，帮他做些家务。有时候也帮他做做饭。
　　③我们每次到来，老人心情就极好，开怀畅谈，从天下大事到生活细节，从绘画艺术到京剧表演，信马由缰，妙趣横生。谈到兴起时，展纸援笔，挥毫泼墨，直抒胸臆。亲眼观摩苦老作画，才知道什么是大师风范，不由得想起古人评论苏东坡词时所说:“眉山苏氏一洗绮罗香泽之态，摆脱绸缪宛转之意，使人登高望远，举首高歌，而逸怀浩气，超然乎尘垢之外，于是《花间》为皂隶，而柳氏为舆台矣。”东坡开豪放一派词风，“大江东去”，千古无敌，晚唐、五代艳词《花间集》和柳永的那些风花雪月之作，只配给他抬轿子、吹喇叭了。中国绘画的大写意花鸟，八大山人是一个高峰，齐白石是一个高峰，苦禅先生近承白石，远接八大，创造了又一个高峰。他的画删繁就简，大气磅礴，令观者惊心动魄。苦禅出，充斥画坛的那些纤柔俗艳之作，皆不足观矣。绘画之道，是极讲功力的，但比功力更重要的是画家的气质。功力可以通过后天的刻苦磨炼而获得，而气质是上天赐予的，伪装不得，也模仿不来。苦禅先生豪侠旷达的气质，和他那大刀阔斧、元气淋漓的画风，浑然一体，相得益彰，连他的老师齐白石都由衷赞叹:“雪个先生无此超纵，白石老人无此肝胆！”“人也学吾手，英(苦禅先生名英)也夺吾心，英也过吾，英也无敌。来日若不享大名，天地间无鬼神矣！”正如白石老人所料，苦禅先生日后果成大器，享大名，在写意花鸟画史上拥有不可替代的地位。真正的大师，不是自封的，更不是靠炒作而成的，而是大浪淘沙之后留下的真金。
　　④与苦禅先生交往，令我们受益匪浅。为政曾说:“得苦老亲炙真传，是我学画生涯中的最大收获。从苦老那里学到的不是单纯的笔墨技巧，更重要的是境界，从作画的境界到做人的境界，苦老都是我终生的楷模。”我虽非画家，也深有同感。苦禅先生正直，率真，讲信义，重然诺，赤诚待人，心口如一。他自青年时代投师白石门下，与齐翁情同父子。当时，白石老人早已名满天下，画作洛阳纸贵，于是仿冒者蜂起，赝品充斥坊间，可作为北平国立艺专学生的苦禅先生宁愿以拉黄包车维持生计，也决不肯假冒老师之名以牟利。为此，白石老人赞曰:“苦禅仁弟画笔及思想将超余辈，尚不倒戈，其人品之高即可知矣！”苦禅先生与画界同行惺惺相惜，从不嫉贤妒能，李可染、许麟庐等画家均由他引见，拜齐白石为师，后皆成大器。苦禅先生追随、侍奉恩师34年如一日，直到白石老人去世。在“文革”初期的“红色恐怖”中，苦老和他的儿子李燕冒着身家性命的极大风险，把被造反派查封的白石老人画作和印章抢救出来，加以密藏，以免遭焚毁。这不仅是出于对恩师的深情和对艺术的尊重，更是自身人格的生死锤炼。苦禅先生的人生信条是“必先有人格，尔后才有画格”，他本人就是最好的范例。早在日寇侵华，民族危亡之际，他曾冒死掩护抗日志士、共产党员、爱国学生，不幸被捕入狱，受尽酷刑仍威武不屈；建国之初，他曾直言上书毛主席，坦陈中国画教学的艰难遭遇，其胆略与勇气，又有几人能为？苦老以传奇性的一生，书写了一个顶天立地的“人”字，这也正是他绘画艺术的坚实骨架。
　　⑤ “文革”后期，苦老的夫人和子女陆续回京，他终于结束了那一段孤寂清苦的生活，重享家庭的温暖。过去的朋友、学生都来看望他，慕名求见的人也越来越多，家里经常高朋满座。苦老对于来访者，无论地位高低、名气大小，一律以礼相待，赫赫高官和普通百姓，在他那里均是平起平坐。凡登门请教画艺者，苦老都耐心指点，并且亲笔示范，将自己的画作慨然相赠，毫不吝惜。他秉承白石老人遗风，常在自己喜爱的学生作品上题字勉励，一片怜才之心，跃然纸上。他深知年轻人学画不易，要在茫茫艺海崭露头角更是难上加难，需要老一辈的扶持，一经名家品题，则身价十倍，这是不言自明的。以自己的光焰照亮后来人，正是为师者的至高境界。
　　⑥在改革开放的新时期，苦禅先生焕发了艺术青春，并出任全国政协委员，他以耄耋之年，握如椽之笔，作鸿篇巨制，尽情挥洒胸中浩然之气，讴歌改革开放的开明盛世，展望中华民族伟大复兴的光辉前景。可惜病魔无情，向老人突然袭来，日，一颗艺术巨星陨落了！
　　⑦光阴荏苒，苦老辞世已经26年了。但当我们凝望着老人慈祥的遗像时，总觉得他并没有离去，仍然活在我们的心中，他那沉雄博大的艺术，永远留在人间。
　　⑧苦禅先生不朽！
　　&&&&&&&&& 己丑清明，霍达写于抚剑堂书屋
下面对原文内容的概括和分析，不准确的两项是(&&& ) (&&& )
　A．文章写到“文革”中期苦禅先生经历种种磨难回到北京后被安排在中央美院传达室负责分发报纸、接听电话这一事件，为下文人物的行为提供了特定的背景，显示了人物身处困境依然能谈笑自若，乐观向上的精神。
　B．文中写到古人评价东坡词说：晚唐、五代艳词《花间集》与柳永的风花雪月之作，只配给他抬轿子、吹喇叭。实际上是要以此来说明苦禅先生的画作大气磅礴，有大师风范，远非那些纤柔俗艳之作可比。
　C．齐白石用“雪个先生无此超纵，白石老人无此肝胆！”这句话由衷地称赞学生苦禅高贵的人品和出色的画风，表达了自己对学生无比喜爱的心情。
　D．苦禅先生从不嫉贤妒能，曾引见李可染、许麟庐等画家拜齐白石为师，这体现了苦禅先生尊重人才，胸襟博大的一面；而能34年如一日追随恩师，则体现了他对恩师的敬重和爱戴。
　E．“文革”结束后，苦禅先生一家人在北京团聚，面对众多来访者，他一律以礼相待。凡登门请教画艺者，他都耐心指点，亲笔示范而后相赠画作，毫不吝惜。
作者是从哪几个方面“纪念”李苦禅先生的？
纵观全文，蕴含了作者对李苦禅先生的哪些情感？
联系全文，探究李苦禅大师何以“不朽”。并谈谈你从中获得了那些启示。
科目：高中语文
题型：阅读理解
阅读下面的内容，完成下面3题
梁实秋（有删改）
① 同学，一定要有同窗共砚的经验，在一起读书，在一起淘气，在一起挨打，才能建立起一种亲切的交情，尤其是日后回忆起来，别有一番情趣。
② 从前书房狭小，大家挤在一个窗前，自有学校以来，情形不一样了。动辄几十人一班，百多人一级，一批一批的毕业，像是蒸锅铺的馒头，一屉一屉的发售出去。
③ 小时候的同学，几十年后还能记得姓名的不过四五人。其中年龄较长身材最高的一位，我永远不能忘记，他脑后半长的头发用红头绳紧密扎起的小辫子，在脑后挺然翘起，像是一根小红萝卜。他善吹喇叭，毕业后当兵站岗，拄着上刺刀的步枪，满神气的。又有一位好奇心强，见了什么东西都喜欢动手，有一天迟到，见了老师为实验冷缩热涨的原理刚烧过的一只铁球，过去一把抓起，大叫一声，手掌烫出一片的溜浆大泡。功课最好写字最工的一位，规行矩步，主任老师最赏识他，毕业后，于某大书店分行由学徒做到经理。再有一位由办事员做到某部司长。此外则人海茫茫，我就都不知其所终了。
④ 有人成年之后怕看到小时候的同学，因为他可能看见过你一脖子泥、鼻涕过河往袖子上抹的那副脏相，他也许看见过你被罚站、打手板的那副窘相。他知道你最怕人知道你的乳名，不是“大和尚”就是“二秃子”，不是“栓子”就是“大柱子”，他会冷不防的在大庭广众之中猛喊你的乳名。使你脸红。不过我觉得这也没有什么不好。小时候嬉嬉闹闹，天真率直，那一段纯稚的光景已一去而不可复得，如果长大之后还能邂逅一两个总角之交，勾起童时的回忆，不也快慰生平么？
⑤ 我进了中学便住校。那一级同学有八九十人，经过八年，毕业时仅得六七十人。其中有早夭的，有因一时糊涂顺手牵羊而被开除的，也有不知什么原故忽然辍学的，而这剩下的一批，毕业之后天各一方。来台湾时，同级的同学得十余人，我们还不时的杯酒聊欢，恰满一桌。席间，谈起有一位绰号“烧饼”，因为他的头扁而圆，取其形似。在体育馆中他翻双杠不慎跌落，旁边就有人高呼：“留神芝麻掉了！”可惜烧饼早已不在，谈起来大家无不欷歔。又谈起一位绰号“臭豆腐”，只因他上作文课，卷子上涂抹之处太多，东一团西一块的尽是墨猪，老师看了一皱眉头说：“你写的是什么字，漆黑一块块的，像臭豆腐似的！”哄堂大笑，于是臭豆腐的绰号不胫而走。如今大家都做了祖父，同人公议，摘除其中的一个臭字，简称他为豆腐，直到如今。此后十几个同学，轮流做东，以后便一个个的凋谢，溃不成军，凑不起一桌了。
⑥ 同学们一出校门，便各奔前程。因修习的科目不同，活动的范围自异。风云际会，拖青纡紫者有之；踵武陶朱，腰缠万贯者有之；有一技之长，出人头地者有之；而座拥皋比，以至于吃不饱饿不死者亦有之。在校的时候，品学俱佳，头角峥嵘，以后未必有成就。所谓“小时了了，大未必佳”，确是不刊之论。不过一向为人卑鄙投机取巧之辈，以后无论如何翻云覆雨，也逃不过老同学的法眼。所以有些人回避老同学惟恐不及。
⑦ 杜工部漂泊西南的时候，叹老嗟贫，咏出“同学少年多不贱，五陵裘马自轻肥”的句子。那个“自”字好不令人惨然！好像是衮衮诸公裘马轻肥，就是不管他“一家都在秋风里”。其实同学少年这一段交谊不攀也罢。“衣敝缊袍，与衣狐貉者立”，纵然不以为耻，可是免不了要看人的嘴脸。
下列对文章的理解和鉴赏，不正确的两项是& （4分）
A．本文大量使用简明轻省的短句，营构出快捷明朗的节奏，形成简洁轻快的语言风格，顺畅通达，引人入胜。
B．文章善于使用一些文言词汇，如“拖青纡紫”、“踵武陶朱”等，营造了雅致的语境；虽在行文中夹杂“溜浆大泡”、“鼻涕过河往袖子上抹”等俗语，似乎有些雅俗不谐，但瑕不掩瑜，并不影响整体典雅的语言风格。
C．“此后十几个同学，轮流做东，以后便一个个的凋谢，溃不成军，凑不起一桌了。”这句话虽用戏谑口吻，却流露出对老同学聚会的回味与珍惜，伤感与无奈之情溢于言表。
D．第二段作者通过诙谐幽默的比喻：“（学生）一批一批的毕业，像是蒸锅铺的馒头，一屉一屉的发售出去”，意在与从前的“同窗共砚”对比，更突出有学校前同学交情的可贵和情趣。
E．最后一段引用杜甫的诗句“同学少年多不贱，五陵裘马自轻肥”，意在说明毕业后同学之间贵贱不同，不要去攀比。
为什么“有人成年之后怕看到小时候的同学”，甚至“回避老同学惟恐不及”？请结合文章分条概括其原因。 （3分）
“衣敝缊袍，与衣狐貉者立”，出自《论语·子罕篇》，原是孔子夸奖弟子子路“穿着破旧的丝棉袍子，与穿着狐貉皮袍的人站在一起而不认为是可耻的”。最后一段作者却说“衣敝缊袍，与衣狐貉者立，纵然不以为耻，可是免不了要看人的嘴脸。”你如何理解这句话的含义？请依据文意加以阐释并联系实际谈谈自己的观点。 （5分）
科目：高中语文
题型：阅读理解
阅读下面的现代文，完成文后各题
①每个季节的到来都是以某种东西为标志的。对夏天来说，是蝉。
②国人对蝉有着复杂的情结。爱之、咏之者众，伤之甚至厌之者亦不少。古往今来，描述蝉的诗文可谓不胜枚举。爱之高洁者，如“高蝉多远韵，茂树有余音”；歌之清雅者，如“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”，这都是因喜蝉声境界高远、卓然遗世所致。但另一方面，蝉鸣又易使人联想到逝去的时光，司空曙的《新蝉》堪为代表：“今朝蝉忽鸣，迁客若为情？便觉一年老，能令万感生。”
③蝉声就这样来了，又是一年。蝉鸣有一种恬静之愉，无蝉，则如无酒不欢，食不甘味，夏意便少了几分酣畅与淋漓。当是时也，可以簟枕邀凉，蒲扇把风，绿茶啜口，琴书换日，摆龙门阵，逍遥走过漫长而烦躁的时光。在这样的氛围里，人是闲适而从容的，甚至可带点慵懒或倦怠——炎炎烈日，或许是老天爷赐予人们的礼物呢。消夏，尽可如斯。
④一出智取生辰纲把“公子王孙把扇摇”斥为反角，事实上，若是有条件，农夫何不想如此。人的本性总是趋同的。周美成《满庭芳》有云：午阴嘉树清圆。人静乌鸢自乐。先安簟枕，容我醉时眠。反映的却正是普通的人性。这首词的主题“夏日溧水无想山作”，想来也极富韵味。
⑤蝉有时的确代表着这样的“无想”象征。
⑥忽然听见蝉鸣有些异样了。声音不再连在一起，分隔成数段，也不再嘹亮，有点怯怯的尾巴。这是秋的讯息。记忆中刚上大学那年，在校园里听到的蝉鸣，是最难忘的。黄昏，一个人走在陌生的校园，听到蝉鸣，就像电影《苔丝》见过的场景：安吉尔坐在高处，面向西方，吹奏哀怨的长笛。此时方觉得蝉声竟是如此凄婉。以前在老家从未如此。蝉鸣在一瞬间完成了质变，所有与离别、伤逝有关的情绪便统统指向蝉了，也明白了古人感怀的种种缘由：寒蝉凄切、冷蝉声残……由夏入秋，原本无辜或者可爱的蝉蒙上了悲秋的传统色彩。如同怕见飞花，此时却是怕听蝉鸣了。怕蝉扰乱了本来平静的心思，越往后，秋蝉、蟋蟀这些东西，叫一声，也要令人断肠。
⑦这样的经历多了，直至熟读了姜白石，心中才始告豁然。他说：“高树晚蝉，说西风消息。”寥寥几句，呼应的是他一贯的清空风格，却耐人寻味。没有过多的情绪寄托，用的是白描，高树，晚蝉，西风，类似于马致远的《天净沙》。但妙在前有“岑寂”二字,蝉鸣在耳朵里似乎听不见了,周围唯有清寂一片。
⑧无论赞美，还是愁怨，对蝉的百般情结，都化归原本的自然。蝉声终于渐稀，面对西风，那时，再不会有鸣蝉。作为长达数月的听众，我们准备好了么？一直呆在高树枝头的蝉，要说再见了。在这段有蝉的长长时光里，我们是否早已宠辱不惊，有了也无风雨也无晴的“禅”境？
⑨不能因喜转悲，来苛求这位每年拜访我们的老朋友。还是抛开太多的拟人化因素，以科学精神看待蝉好了。恰如法布尔所说，4年泥土下的黑暗，1个月阳光下的歌唱，经历了化蛹为蝶般的蝉是伟大的，它们完全值得尊敬，唱响的是对生命的礼赞。这种体悟的最佳标本应当是听夜蝉。暮云四合之时，万籁渐寂，而蝉还在沉吟。在浓密的暗夜中，对那些虫儿来自心灵的呓语也陡然觉得深刻起来，没有在同样的黑色中长时间的涅槃，何来如此持久、坚韧的声音？
⑩周围的高树绿了又黄，黄了又绿，叶儿无声地诉说季节的轮回。我们更应想念那些餐风饮露、择高而栖的蝉，年复一年，它们与我们同在，一起奏响着前方悠远的岁月。
第⑤段说：“蝉有时的确是‘无想'，的象征。”请解释句中“无想”的含义，并指出这句话在结构上的作用。(6分)
文中多处引用了古典诗句，这样写有怎样的表达效果?请举例简要分析。(6分)
根据文章内容，请你谈谈对“它们唱响的是对生命的礼赞,它们完全值得尊敬”的理解与个人的感悟。(8分)
科目：高中语文
题型：阅读理解
阅读下面的文字，完成后面题。（25分）
荣格与他的第二人格
距今约一个世纪前，卡尔•古斯塔夫•荣格生于瑞士，在那个位于欧洲和西方世界的中心、多年来一直未经过战乱、可爱宁静的国度里，度过了他的一生。他的父母和祖先都是因袭传统的人，深深植根于瑞士的土壤和经久不变的传统中。荣格热爱他的祖国，但他从小就觉得它的美丽属于远远超越于这个细小民族那狭窄国界和稳定的社会以外的某种时空。他第一次发现比他自己伟大的事物是伫立在康斯坦斯湖畔，敬畏地凝视着蓝色的湖水和银白覆盖、庄严的阿尔卑斯山时，感觉到惊异的记忆。当时他已经有了一种感觉：这是宇宙的中心——但不是他父母和数百万瑞士人的宇宙——而是他内心的一个隐秘的宇宙，映现在平静的湖水中，延伸到阿尔卑斯山巅，远达至无限。
他长大成一个腼腆、敏感的男孩后，常常与父母的信念、老师的要求相悖。与他的同学相比，他显得很特别，不适应学校生活。他很脆弱，易受伤害。当受到不公正的待遇时，容易发怒——比如，当他的老师指责他撒谎时。但是，正是在这些时候，他在他的第二人格中寻求并发现了避难所。这个人格是他的真实可靠的自我，触及人类本性的深处，也许在人类之前已经存在。
这“第二人格”是脆弱的、不坚定的，它经常躲避着他，所以他不得不以他所谓的第一人格推动它。这第一人格是虚伪的、狡诈的，它逐渐包围了他，满足他，除了他的自性外。所以当他继续在他的人生之路上前进时，虽然一次又一次获得成功，无论他干什么都能干得出色，但是他内心的混乱一直困扰着他，不停地刺激着他，把他从旁人期待他走的道路上引导出来。当他的第一人格辉煌灿烂时，他的第二人格却受着残缺不完的痛苦煎熬。故此，他后来付上一生去追求生命的完善。
当他闻知弗洛伊德的大名时，便怀着深深的敬意前去拜见了这位教授，这位精神分析学派的创始人，他们成了亲密的朋友和同事。然而，荣格的第二人格在他们最初相识时就对此反抗。但是他没有注意到第二人格，它当时还很微弱地潜伏着。弗洛伊德成名了，随着他名气的增大，他们之间的友谊淡薄了。只是在后来荣格才意识到：并不是他们的友谊减弱，而是他的第二人格已经成为独立个体。与弗洛伊德分道扬镳，这是荣格生命中的一次最大打击，把他抛入他以前从未体会过的黑暗之中，但当他摆脱了黑暗之后，他的全部事业始露端倪。
他不仅丢掉了他的朋友（虽然他仍然一直感谢），而且还抛弃了他的第一人格。从那时起，荣格就完全致力于他的第二人格。许多来自世界各地的人们去拜访他，鼓励他，像他鼓励他们一样。他独自呆在他的石塔中，但却与当时外界所有事物和人都保持着深刻而密切的联系。他们在他之先，又将追随在他之后。
在暮春的一个风雨交加的日子，荣格结束了他漫长而丰富的一生，享年八十五岁。他的第一人格永远离开了他，但他的第二人格依然活着，因为它无时不在，也将不会消失……
在荣格一生中，有一段极其重要、意义深远的时期，即他的一些创新观念产生的时刻。这些观念后来占据了他余下的生命。这就是他与弗洛伊德决裂后，一时失却方向的时期。那是一个内心迷惘、混乱、骚动不安、孤立无援的寂寞孤独期，荣格被一些混乱的梦、意象、幻觉困扰着，汹涌而来的无意识波涛曾使当时的他怀疑自己的理智。就某种意义而言，它实际上就像一种精神分裂症。但是它也是一个至关重要的十字路口，是他生命道路上最富创造性的关口。
正是在这些年中，他发现了集体无意识，发展了原型和自性的概念。要知道，他与无意识对峙的顶峰，是他这些年来孤军与他心灵深处的黑暗奋战的顶点。但是仍有许多工作摆在他面前：所有那些从无意识中喷涌而出，潮水般涌向他的幻想和材料，以及他获得的直观，都需要建立在一个坚实的科学理论基础上。有幸的是，他接触到了炼金术，并以炼金术中阴性原则和阳性原则的关系为基础，证明了他原来工作的正确性，而且使他超越了他原来的工作。
荣格曾在其《自传》的导言中宣称：“从某种意义上说，我的生命一直是我所写的东西的实质。”因此，应该把他的全部生命、他的神话，视为一个不可分割的整体，作为一个从它自身特有的种子中逐渐成长发展起来的整体。
11．下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）
A．传记着重记述了荣格对第二人格的探寻，展示了他在无意识等方面取得的成就，表现了他独特的人生轨迹和不懈的探索精神。
B．荣格在面对康斯坦斯湖和阿尔卑斯山时，就已经明白了他内心的一个隐秘宇宙，是与他的父母和数百万瑞士人的宇宙不同的。
C．第四段记述荣格与弗洛伊德的交往，借以表达荣格对弗洛伊德的感激，因为与弗洛伊德的交往使他的第二人格成为独立个体。
D．文中第五段“他们在他之先，又将追随在他之后”一句，表明荣格致力于他的第二人格研究，使他成为当时世界的精神领袖。
E．汹涌而来的无意识波涛使当时的荣格对自己的理智的产生了怀疑，但也把他送到了生命道路上最重要且最富创造性的关口。
12．“第二人格”对荣格一生的影响有哪些体现？请结合全文进行概括。（6分）
13．“旁人期待他走的道路”是什么道路？他为什么没有走这条道路？（6分）
14．有人说荣格与弗洛伊德的决裂虽然“把他抛入他以前从未体会过的黑暗之中”，但也成就了他的事业。请结合文本和现实人生，谈谈你的看法。（8分）}