十八罗汉排名里有尼罗佛么

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更新时间: 17:14:04(长期有效)
倘若未伏内_敌,外敌虽伏旋增盛,故应速兴慈悲军,降伏自心佛子行。――《佛子行》第二十颂简释:
如果你没有真正平息内在的_心,
就算你降服了无数外在的敌人,
只要你的_心一天还在,你那外在敌人,就会层出不穷。
所以,请迅速生起慈悲之心。
降服自心吧!越有修行的人说话越少,越没修行的人说话越多。为什么这样说呢?因为有修行的人心在道而不在口,没修行的人心在口而不在道。喋喋不休地说话,十八罗汉铜像批发,要么内心焦虑,要么我执严重,所以,看一个人修行的好坏可以从他话多话少之中来判断。
《无量寿经》上讲“善护口业,不讥他过”,把“善护口业”放在一位,原因就是我们的嘴造业太多。
俗话说,言多必失。话多有几个坏处:1、容易搬弄是非;2、容易造业;3、容易浪费时间;4、容易惹心不静。
禅宗里有一个故事,说是两个大禅师见面喝茶,喝了一天没说一个字,喝完两人默默离开。在大禅师心中不需要再多说什么,一切明了,一切自在。我们凡夫就要不停地说啊说,说出了是非,说出了烦恼,昆明十八罗汉铜像,说出了心乱。 十世班禅讲这么一句话:“汉传的佛教非常好,十八罗汉铜像人物,汉人呢你们就好好去学汉传。藏传的文字你都看不懂,你都听不懂,你又很好乐,你怎么入心,怎么去观想?”有没有道理?然后你重新学它的语言,它是好听……(念诵)很好听,对你有没有用吗?“哈 !那很殊胜啊,帖个符咒在门口,帖一下一过就永不过三恶心道,好的要死。”然后拚命造业。那是一种善巧方便,那是弘法的善巧方便。帖在那里你一过,三恶道永不下了,十八罗汉铜像定做,这么便宜的事情,永不下,你造业就不下了?他告诉说你有这个殊胜的境界,引发信心修善法,后面的你才不堕三恶道,你只是过一下子然后就不堕三恶道,永远的就不下去了,有人执著这个。这个完全是错误的,错误的。只是过一下就不堕三恶道,见一下就不入三恶道,那佛在世很多人见到佛,他照样堕三恶道怎么办?见佛了,见佛了生死嘛,那见性上的佛啊 才能了生死 。见佛依然再造业那有什么用啊?不能解决根本的问题,所以不要错觉。
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