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下列各句中没有语病的一项是（&&）A．中华文化历史悠久，具有丰富性、先进性的特点，这使中华文化对世界文化的发展产生重大影响，并能够在世界各地广泛而持久地传播。B．最近，一部名叫《娃娃新娘》的电视剧在印度创下7400万观众的超高收视率。制片人说，这主要是因为大部分故事情节现在依然在印度发生，引起了人们的共鸣。C．近年来，南翔镇党委、政府从传承民族文化为出发点，大力推进两大历史文化风貌区建设，努力形成人文历史文化景观，连续三年举办小笼文化展就是最有力的证明。D．当“东边画廊”艺术家协会抱怨80%的绘画已面目全非时，柏林市政府决定用从多方筹措的220万欧元修缮这段柏林墙的墙体，并请艺术家们重绘和创作。
题型：单选题难度：中档来源：不详
B A.语序不当，后两句应该颠倒过来。C. 句式杂糅，应为“以传承民族文化为出发点”或“从传承民族文化出发” D.语意重复，“重绘和创作”保留一个即可。
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据魔方格专家权威分析，试题“下列各句中没有语病的一项是（）A．中华文化历史悠久，具有丰富性、..”主要考查你对&&病句辨析&&等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：
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修改病句：在不改变原句所表达的意思的前提下，修改有明显语病的词句，使语句通顺、正确，更加完善。
一、语法病句的辨析、修改：语法病句是指不合语法规则的句子。 1、词类误用：即把这一类词误作另一类使用。例如：我一直思想着那件事。 （“思想”是名词，不能带宾语。这里是把它作动词使用了，应改为“思考”。） 2、句子成分残缺：句子缺少了应该具备的成分，影响了意思的表达，就成了一种结构不完整的病句。常见的成分残缺通常有主语残缺、定语中心语中心语残缺等。 例：半夜里在旷野中听到了那种咯咯咯的声音，使我毛骨悚然。 解析：前半句省主语，后半句不能再省主语。如用“声音”做主语，可将“了”改为“的”，如用“我”做主语，可删去“使”。 3、句子成分搭配不当：主语和谓语的搭配，要注意谓语能不能正确的陈述主语；动词和宾语的搭配，要注意动词表示的动作行为能否支配宾语表示的事物；修饰语和中心语搭配，要注意对中心语的修饰是否合适。 例：挖土方开始了，我们的任务和工期都十分沉重和紧张。 解析：这个句子主语的中心语是并列词组“任务和工期”，它和谓语中心语“沉重和紧张”搭配不当。应当分开说：“任务艰巨，工期紧张”。 4、语序不合理：汉语的各种句子成分的排列次序是比较固定的，如主语在谓语前头，宾语、补语在动词、形容词后头，定语、状语在中心语前头，几个递加的定语、状语也有一定的排列顺序。 例：电视台频繁地在观众等待下一个节目的时候播送广告，使观众很有意见。 解析：这个句子有一个比较复杂的状语，其中的“频繁”应放在动词“播送”前面。 5、句式杂糅：不同的句式可以表达相同的意思，但每次表达只能使用一种句式。把两种说法，两种句式杂糅在一起，往往会造成结构上的混乱。 例：明天，由两车鬼子荷枪实弹押送下的车队要经过一条山沟，这可是伏击的好机会。 解析：这个句子把两个介宾词组杂糅在了一起，句子的结构混乱。可以改为：明天，在两车鬼子荷枪实弹押送下的车队要经过一条山沟，这可是伏击的好机会。或者：明天，由两车鬼子荷枪实弹押送的车队要经过一条山沟，这可是伏击的好机会。 6、前后表达不一致：在表达上不合情理，前后矛盾或前后不一致，也容易造成病句，前后矛盾大致有两种；一种是用词前后矛盾，同一句内使用了两个含义相反的词语。另一种是前后情况的表达，互相矛盾。 7、关联词语使用不当。应该成对使用的关联词语缺少呼应，或者误用关联词语，都会造成句子表意不明。例如：在新长征的路上，我们即使取得了一些成绩，但这仅仅是第一步。 （“取得了一些成绩”是已经证实了的事实，不应该用“即使”，改为“虽然”。） 8、指代不明：代词起指代作用的时候，被指代的词交代不明白，或者有不止一个，那么代词指代的对象就会不明确。例如： 《骆驼祥子》是现代文学史上的重要作品，表现了他十分熟悉下层人民的生活，能熟练地使用地道的北京话进行写作的特点。 （第二个分句中的“他”指代的是《骆驼祥子》的作者，但是在前一个分句没有“他”，因此“他”的指代对象不明确。） 二、逻辑病句的辨析、修改：逻辑病句是指句中有不合常规和情理的毛病。
1、概念错误：概念错误主要包括概念不明确、不一致、不恰当、并列概念不同属。例如：他们用这种半导体制成的光导电视摄像管，这种摄像管为普通电视摄像管1/10，而灵敏度高10倍。 　（“1/10”本身是明确的，用在这里不明确。是什么的1/10？“重量”还是“体积”？） 2、判断错误：主要包括一个句子表达了不止一个判断，肯定、否定不明确，前后不一致等。例如： 为了写好这本书，他收集了大量的学生的材料，分析、整理材料常到深夜。 　（“他收集了大量的学生的材料”有歧义，表达了两个判断：一为“大量学生的”，二为“大量的材料”）。 常见的辨析病句常方法有：
（1）梳理枝干法。即用语法分析的方法，依次检句子的主干和修饰部分。（2）语感审读法。调动语感，看句子是否合于语言习惯。可与语法分析配合使用。（3）造句类比法。对语感判断或语法分析仍吃不准的句子，可仿原句的结构造一个日常用的句子，比较得出结论。（4）逻辑分析法。主要从概念、判断、推理等方面考虑句子是否得当，句间关系、前后顺序等是否合理。“病句”，是指因为不符合现代汉语语法规则、不合逻辑事理。修辞不当而造成的“不通顺的语句”。不通顺的语句可以分为两类：一是结构不当，二是表达不当。
基本步骤：
①在复习时，首先要参照《考试说明》中对病句的六种考查类别，并结合具体例句，加深对各种病句特征的了解。②语法分析。把握语句的各个成分，注意各成分的搭配与照应；删除多余成分，补足缺少成分。③语意分析。这主要是结合语段的整体意思，理清语段中各层次之间的关联，注意关联词语的使用是否恰当。④逻辑分析。综上所述，修改病句可以概括为五字诀：增（成分残缺的）删（多余的）换（用词不妥当的）简（修改应简要）调（不搭配、不照应的）修改病句：
一、修改病句的基本原则：
①不能改变原句的基本意思和内容，不能重起炉灶另写。②改动尽可能少。③要注意试题的修改要求，忌盲目修改。④修改后的文字只要符合语法等基本规则即可。而不需要润色，以使其“更好”。
二、修改病句的基本方法：
（一）病句的常见情况:1、语序不当（1）我国棉花的生产，现在已经自给有余。（定语和中心语的位置颠倒，应改为“生产的棉花”）（2）在休息室里许多老师昨天都同他热情的交谈。（多层状语语序不当，表对象的介宾短语一般紧挨中心语，应改为“热情的同他交谈”）（3）文件对经济领域中的一些问题，从理论上和政策上作了详细的规定和深刻的说明。（词语的前后顺序排列不当，“深刻说明”应照应“理论”，“详细的规定”应照应“政策”。）
2、搭配不当（1）春风一阵阵吹来，树枝摇曳着，月光、树影一齐晃动起来，发出沙沙的声响。（主谓搭配不当，“月光”不会发出声响。）（2）她拍摄完这部影片，就宣布正式退出演员生涯。（动宾搭配不当，“生涯”不能“退出”）（3）这是一次竞争激烈的考试，非用十分的努力才能战胜其它竞争者。（关联词搭配不当，“非”与“才能”不能配合使用。）
3、成分残缺或赘余（1）鲁迅先生在斗争中创造了杂文，成了文学艺术中的奇葩。（缺主语，将“创造了”改为“创造的”）（2）他就主动参与社会灾害性事故处理，化解风险，安定社会生活的责任。（缺谓语，在“参与”前加上“承担”）（3）只要有勤奋、肯吃苦，什么样的难题都难不倒你。（缺宾语，在“肯吃苦”后加上“的决心”）（4）其余这是过虑的想法。（多余，“虑”就是想，可删去“的想法”）
4、结构混乱（1）止咳祛痰片，它里面的主要成分是远志、桔梗、贝母、氯化铵等配制而成的。（应该是“主要成分是……”或“是由……配制而成”，两种格式或选用一个）（2）你可知道，要出版一本译作是要经过多少人的努力以后，才能与读者见面的。（把“要出版……的努力”和“一本译作……见面的”两句话揉在一块儿说了，只能选一句说）
5、表意不明（1）局长、副局长和其它局领导出席了这次表彰会。（其它局领导是本局领导还是别局的领导，不明确）（2）巴勒斯坦游击队对以色列的进攻是早有准备的。（是“巴勒斯坦游击队进攻以色列”，还是“以色列进攻巴勒斯坦游击队”，不清楚）
6、不合逻辑他是多少个死难者中幸免的一个。（既然是“幸免”，就是没有死，怎么能说“死难者”中的“一个”呢?）
（二）答题指要：
辨析病句做题思路通常是：疏理出句子的主干和枝叶，看成分是否残缺或者赘余，看句子的主要成分即主、谓、宾之间，句子的枝叶即定、状、补与中心语之间是否搭配→→心里默读，看是否有不同的句式混用，语序是否恰当→→综合思考，是否符合逻辑思维，表意是否明确，特别注意以下几种情况，即所谓的标志性病句：
（1）句子中出现了并列短语时句子中出现了并列短语时，一般情况下要条件反射似的考虑是否要考查三种情况。第一种可能性：考查并列成分的包含问题。如“我上街买了些蔬菜、花菜和小白菜”，“蔬菜”和“花菜、小白菜”之间有包含关系，不能并列。第二种可能性：考查各并列成分的语序问题。这是一个常考的问题，如“我们每一个人都要经历童年、中年、少年、青年和老年几个阶段”，那“中年”就只能放在“青年”之后。第三种可能性：考查并列短语前后搭配的当否问题。这是高考中关于并列短语考法中的最重要的一种考法。
（2）句子中出现正反两方面的词语时句中有“是否”、“能否”、“优劣”、“好坏”、“成败”等肯定与否定、正面与反面相叠的词时，可能要考正反两方面的前后呼应的当否问题。句子中的正反两方面的词语一般要讲求呼应，否则将视为病句。同时我们还应该注意，呼应有明呼应和暗呼应之分。明呼应就是指前后都出现正反两方面的词语，暗呼应就是后面不出现正反方面的词语，但是能从语意上体会出正反两方面的含意。
（3）谓语是“是”、“成为”时如果句子的谓语是“是”、“成为”时，要考虑主语和宾语意义上是否一致。一般的规律是：主语和宾语应该都表示同一事物或同类事物，或都表示某行为活动。
（4）句子的开头出现了介词时如果句首出现介词，可能要考主语残缺的问题，可能因此而全句无主语而成病句。这种句子一般有两种修改方法。一是去掉介词，让本该做主语的成分作主语。二是保留介词，在后面的句子中去掉某一个词，从而另外找一个适合作主语的词来作主语。
（5）句子有多层定语和多层状语时如果句子中有多层定语和多层状语时，就要条件反射似的考虑两种情况。一是语序是否不当。二是是否产生歧义。
（6）句中出现“与”、“和”、“对”、“对于”时如果句中出现：“与”、“和”、“对”、“对于”时，要考虑主客位置是否倒置。
（7）句子中出现多个否定词时如果句子中出现两个以上的否定，我们要条件反射似的想到可能要考查多重否定的当否问题。首先应该明确一个问题，“否定”不仅包括否定副词不、非等，还包括两类比较特殊的形式：一是反问句。二是表示否定意义的动词、名词、形容词等，如：禁止、忘（记）终止、否认、否定、推翻、排除、免去、取消、禁令、忽视、忌、忌讳、放弃、难以、拒绝、避免、预防、仿造等。另外类似“无时无刻”“不明不白”等格式的词表达一重否定的意思。
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172323168167264822304128210500294690能举个中文的例子说明,中美文化差异的推理是不一样的 就像下面这个例题陶渊明有诗道：“采菊东篱下,悠然见南山.” ,以下哪个选项推导出了作者想表达的含义?A） 陶渊明在东边的篱笆下采菊花；B） 陶渊明不喜欢官场的生活； C） 陶渊明耳朵是歪的,眼睛是斜的；D） 陶渊明有清楚的方向感.按照中式思维,毫不犹豫选B；而美式思维,更倾向于D,这就是思维的差别.
电影《刮痧》赤裸裸地反映了中西文化的差异, 也从侧面反映了中华文化的寂寞,反映了文化与 文化相顾无言的寂寞. 文化传播中 我们任重而道远我们学好英语 是为了把它当做工具, 和世界更好的沟通； 是为了把它当做桥梁, 向世界更好的传播我们伟大的文化! 千 年 一 叹惠 宏 丹 读 后 感 余秋雨一直是我很喜欢的作家,他的《文化苦旅》、 《山居笔记》、《霜冷长河》、《千年一叹》、《行者 无疆》等著作一直关注着文化与文明的变迁,这其中我 最喜欢的是《千年一叹》,大学时喜欢读这本书是因为 它涉猎广泛,足不出户,一幅历史和地理的广阔画卷便 展示在我们面前.成为一名教师后重新读它,有了更深 刻的文化感悟和文化使命感. 《千年一叹》这本书确切来说是一本日记.它记录了 作者余秋雨在千年之交随香港凤凰卫视千禧之旅越野车 队跋涉四万公里的经历.从希腊文明开始,途径尼罗河, 两河,恒河,完成对佛教文明,伊斯兰教文明和基督教 文明的深入探寻,最后回到黄河文明的诞生地,中国. 深蓝色的爱琴海,深远博大,她广阔的胸怀孕育了 灿烂的希腊文明,欧洲文明,甚至整个西方文明.荷马 史诗、希腊神话是千百年来西方世界的精神食粮.可是 当希腊要求奥运百年回归时,却依然输给了亚特兰大. 希腊人叹息,历史敌不过繁华,文明被金币打败. 埃及金字塔伫立在沙漠上,狮身人面像永久的注视 着尼罗河年复一年的涨落.就是这样一个古国,被凯撒 的铁骑攻占,又被罗马教廷不容异端的火烧毁.在今天, 埃及文明只留下神秘与落寞.文明,被野蛮所摧毁,在 战火中被遗忘. 两河流域,诞生了世界最古老的文明.汉谟拉比法 典,历经六千年依然闪耀着理性的光辉；空中花园,世 界建筑史的奇迹,承载着世人多少深切的向往；耶路撒 冷,三大宗教的圣地.可如今的两河,无处不弥散着血 腥.中东战争,海湾战争,爱恨情仇在这里交织,或许 宗教只是发动战争的借口.文明,在野蛮中变质. 印度文明,渊远精深.在这里,讲出过世界上最慈 悲的语言---佛教,响起过宇宙中最动听的梵音.但现在 的印度,不但有贫穷与落后,也有歧视与战争.据说, 印度在试验核武器时的暗号竟是“佛祖笑了”,不知博 爱众生的佛祖听到这到底是该哭还是该笑?在这里,文 明在愚昧中消亡. 新千年的最后一天,他们回到了祖国,重新仰视哺育我们成 长的中华文明.历尽千年的沧桑,在她的同行者们都渐行渐远的 时候,独自巍然不倒!我们确应该自豪,仍在使用我们祖先发明 的古老文字；我们确应该骄傲,华夏文明虽有断层,但其源远博 大,仍传承不断,熠熠生辉! 作为教育工作者,我有责任让孩子们体会到这种大中华文化 的自豪感和认同感.教师节那天,9班的孩子送了我一束红玫瑰, 并且在上面写上了“my love is a red red rose”, 这首罗伯特 彭斯的诗是前几天在一个阅读理解题中无意间说道的,没想到他 们记住了,而且用在了这里.第二天上课的时候,我问他们,这 首诗为什么美?学生说：“简单,味道隽永,等等”,我和学生 们一起讨论汉语中也有很多歌颂爱情的诗句,也用了特别好的比 喻的手法,“妾心如蒲草,君心如磐石”,“在天愿为比翼鸟,在 地愿做连理枝”啊,这些词因为我们熟悉,因而忽略了它们的美, 中华诗词的底蕴还有太多有待我们去探究； 还有一次课前,在韩剧宫热播的时候,学生问我看过了没有. 我说看过,学生们就特别兴奋,围着我热烈地讨论到底是“信王 子还是律王子更帅一些”,我说“你们注意到没有太子和太子妃 大婚的时候穿黑色的衣服而不是红色的,怎么回事啊”学生们都 没有注意到这一点,我说“这是中国古代的周礼婚制：新婚夫妇 穿玄色（即黑中扬赤）礼服而不是我们今天所熟悉的大红色或是 现代人洋为中用的白色婚纱,还有太子迎亲的时候手里拿的大雁, 原来也是周礼,代表了忠贞和自信.还有,你们注意到了吗?太 子妃父亲所说的一段训诫都是汉语的音译：恭敬恭顺,日出而作, 日落而息啊之类的”学生们说：“还有好多呢,老师,什么“舞 台美术”,“出师表”,完全都是汉语发音,我们讨论了很久关 于韩国的问题：“什么国旗是中国的八卦图啊,汉城意为“汉之 城邦”啊,什么韩国抢在中国前面申请“端午节”为朝鲜民族的 传统节日专利啊,等等等等.突然有的同学问我,老师,你说现 在韩剧这么热,是不是一种文化侵略呢?还没等我回答,其他的 同学七嘴八舌的说起来：“我们中国的电视剧在韩日的影响也很 大呢,还珠格格,大明宫词,汉武大帝都热播了呢! 虽然不能说这些讨论都是深入的,完全正确的,但是所有的学生 都深深地体会到了,中华文明悠远流长,她曾经深刻地影响了也正在 影响着世界上的其他文化与文明,孩子们感受到了一种文化的自豪感 和认同感. 我的第二个感触是现在我们的外语教育确实需要转变.19世纪20 世纪的时候,中国贫穷落后,那时候知识分子,主要方向是把外国的 优秀的东西引进来,外语教学或研究方向主要是“外译中”,现在我 们的经济取得了举世瞩目的成就,文化上出现断层,世界对中国仍然 很陌生,所以,我觉得我们现在的主要方向应该是“传出去”让世界 了解中国,以及中国的灿烂文化.这又让我想起了去年春节看到的一 档访谈节目,鲁健采访几位大厨和文化界人士,讨论中餐现在的传播 出现的问题.一个人说,现在菜名的翻译就是个大难题,比如说：闽 菜“佛跳墙”怎么译?直译“the Buddha jumps over the wall” ---“佛跳过了墙”,还是像现在通用的做法,报出主要材料和烹饪方 法“鸡鸭、羊肘、猪肚、蹄尖、蹄筋、火腿等十八种主料加香菇等十 二种辅料, 在绍兴酒坛中,文火烹制?”；再比如“狮子头”---lion’s head,还是直译成meat rolls---肉丸子?这些问题看起来虽 小,但其实都是外语研究和任务和我们外语教学的方向----即学习语 言要为交流服务,在新形势下,尤其要为传播服务. 又想起了余秋雨先生在书的最后,经历三大文 明之后,回到中国那一天,饱含深情的说,“离别 之后读懂了她”,这句话的有太过深刻的内涵和外 延,也许只有那首歌才能更好的诠释它： “千年走一回, 山高水又长, 车轮滚滚尘飞扬. 我是昆仑的云, 我是黄河的浪, 我是涅磐的凤凰再飞翔. 法老的陵墓, 巴比伦的墙, 希腊海滨夜潮起, 耶路撒冷秋风凉. 我是废墟的泪, 我是隔代的伤, 恒河边的梵钟在何方? 东方有人长相忆, 祖先托我来拜访. 我是屈原的梦, 我是李白的唱, 我是涅磐的凤凰再飞翔.”
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哪些具体事例能够说明中华文化历史悠久
通用汉语,众多民族融合成为中华民族.1949年中华人民共和国成立后中国是一个以华夏文明为主体、中秋、宋、元、唐,龙是中华民族的象征、书法和国画等、端午,中国的君主政体退出历史舞台,传统艺术形式有诗词、明、征战、清明.20世纪初辛亥革命后,以中原地区为中心开始出现聚落组织进而成国家和朝代.中国是世界四大文明古国之一、中华文化为基础、晋,春节、元宵,以汉族为主要民族的统一多民族国家.中国有着多彩的民俗文化、商.中原王朝历史上不断与北方游牧民族交往,后历经多次演变和朝代更迭,在中国大陆建立了人民代表大会制度的政体、戏曲、周、清等,距今约5000年前、汉.中国疆域内的各个民族统称为中华民族,有着悠久的历史,持续时间较长的朝代有夏,取而代之的是共和政体
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四大发明，中医，等都可以
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出门在外也不愁对中国历史文化悠久有有的具体事例_百度知道
对中国历史文化悠久有有的具体事例
有着悠久的历史，传统艺术形式有诗词、中秋，距今约5000年前、中华文化为基础。中国是世界四大文明古国之一、元、清等，通用汉语，在中国大陆建立了人民代表大会制度的政体、重阳等是中国重要的传统节日，位于东亚，取而代之的是共和政体、书法和国画等、清明、晋、戏曲，持续时间较长的朝代有夏，龙是中华民族的象征。20世纪初辛亥革命后。1949年中华人民共和国成立后、明、唐、周中国（China），以汉族为主要民族的统一多民族国家、征战，后历经多次演变和朝代更迭，中国的君主政体退出历史舞台、宋，是一个以华夏文明为主体，众多民族融合成为中华民族、汉。中原王朝历史上不断与北方游牧民族交往，春节。中国有着多彩的民俗文化。中国疆域内的各个民族统称为中华民族、商、元宵、端午，以中原地区为中心开始出现聚落组织进而成国家和朝代
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出门在外也不愁C本题考查的是古代科学技术。中国古代科学技术能够发挥如此大的作用，说明中国古代科学技术注重实际运用，具有实用性和整体性特点，C符合题意。
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科目：高中政治
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经过曲折的探索，实践已经证明，只有在中国共产党的领导和马克思主义的指引&&下，实现中华民族的伟大复兴，才能创造中华文化新的辉煌。这说明，要实现中华文化的辉煌必须A．在党的领导下，搞好中国特色的社会主义文化建设B．充分发挥先进文化在事物发展中的决定作用C．大力发展文学艺术等丰富多彩的文化形式D．大力发展科学技术
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日晚，一部以反映福建土楼风情、展现客家文化内涵为主题，由福建省永定县自行创作的大型原生态客家风情歌舞集《土楼神韵》，在北京国家大剧院成功上演。该剧把客家先民南迁创业的发展历程表现的淋漓尽致，把迎春牛、客家婚嫁、谜语山歌等客家民俗风情表现的活灵活现，震撼人心。《土楼神韵》的成功体现了A．区域文化富有特色，异彩纷呈B．大众文化时尚流行，风格多样C．传统文化自然朴实，积极向上D．中华文化博采众长，兼收并蓄
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科目：高中政治
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科目：高中政治
来源：不详
题型：单选题
目前，被联合国教科文组织确定为世界非物质文化遗产的共有166项，中国占了26项。这说明中华文化 A．已经成为世界文化的主导B．是世界文化发展的源泉C．正在逐渐失去民族特色D．是世界文化不可或缺的部分}