人人网 - 抱歉
哦，抱歉，好像看不到了
现在你可以:
看看其它好友写了什么
北京千橡网景科技发展有限公司：
文网文[号··京公网安备号·甲测资字
文化部监督电子邮箱：wlwh@··
文明办网文明上网举报电话： 举报邮箱：&&&&&&&&&&&&三国演义中前表吕布后表马超，意思是这两个人最厉害，可惜这是小说，真实历史上吕布马超被孙坚夏侯击败。
三国演义中前表吕布后表马超，意思是这两个人最厉害，可惜这是小说，真实历史上吕布马超被孙坚夏侯击败。 10
三国历史上哪两个是最厉害的将军列？个人以为前表孙坚，后表关羽。孙坚杀华雄破吕布打得不可一世的西凉铁骑丢盔弃甲落荒而逃，逼得董卓远遁长安。在诸侯面前好不威风，尔后剿匪，贼人多是闻之先走，不敢与之争锋。关羽则是万人敌熊虎之将，保存着三国唯一单挑记录（关羽刺颜良于万军之中），后独牧荆州，魏吴不敢轻举妄动，水淹七军，把关羽推到了巅峰，那一战威震华夏，曹操也曾考虑迁都避其锋芒。也有人说张飞，但张飞第一次守土就被吕布夺了。虽粗中有细，但细得不足，就战功而言不如孙坚关羽。马超则累次败于夏侯渊。典韦，许褚也只有匹夫之勇，赵云极少领兵能和孙坚关羽比一下的只有张辽，夏侯渊。只不过孙坚关羽犯了同样的毛病－狂傲自大，对敌人估计不足，最终死于小人之手。
孙坚统兵确实强，但要分清史书中的话，击破击败指的是军败，而不是两人交锋，总有一些傻子弄混，因而就称孙坚武艺天下第一。史书也记载曹操多次击败吕布，又生擒过关羽，是不是曹操武艺也是天下第一呢？
我指的是武将综合实力，包括武艺，谋略，领兵能力等，而非单指武艺，这也是我排除典韦，许褚的原因。曹操确实很强，但他是君主，故不入其内。相同，孙策，刘备，孙权皆不入其内。在伐董时，曹操一败再败，败光家业，孙坚一胜再胜，大军所过处，摧枯拉朽，所向披靡。单就用兵而言，孙坚似乎比曹操要强点。
评一个人的能力是要均他们一生而定，孙坚确实是个出色的军事家，可他也的确阴沟里翻船了，看似孙坚强于曹操，可毕竟曹操成就了霸业。就如颜良，勇冠三军，却由于袁绍的战术失误，导致逆战仓促而被关羽斩杀，人们当然就只记得关羽；同理，孙坚英雄一世，栽了之后人们也就不记得他了。
按历史来说，我觉得高顺、张任、张辽、关羽、马超、张飞、邓艾都不错，你会觉得马超有争议，其实马超曾多次击破过曹军，三国志并没写，史书我从来不怎么看三国志，感觉有点不踏实。演义中曹操说的马儿不死吾无葬地是有出处的，历史上在马超用计被韩遂耽搁之后。
高顺闪光点太少，除击破曹操先头部队外没有什么骄人的战绩，张任杀庞统破刘备军，可以说是以逸代劳。张飞虽粗中有细，但细的不足，更多时候还要别人给他擦屁股，而且就战绩而言不如孙坚，关羽。邓艾出现太晚，可以说是偏居一域，而且缺乏强而有力的对手（除了姜维）。马超历史上更多的是失败，败于曹操之手，败于夏侯之手。正史如何不看三国志，作者陈寿距三国不过五十年，能了解记录到比较真实的三国。
陈寿是晋臣，遵魏为正统，对魏的不光彩大多是一笔代过或干脆不写，而对吴蜀的败绩却尽露无遗。就如我所说的马超，马超曾击破过曹军，使曹操大为感叹，而三国志却只字未提，这种情况在三国志中并不少。知道吗？在专业领域，研究三国历史虽必看三国志，可用于深究就不可取了，专家们大多会看《后汉书》《蜀鉴》《史纂通要》《续后汉书》之类的，甚至于《华阳国志》《水经注》这样的杂史也比三国志强，所以，三国志可参却不可究。前面我也说了，孙坚的确出色，但他也的确过早栽了，高顺张任也是如此，历史的浪潮很快就将他们淹没，所以没有多少人记得他们
楼主分析的很到位
其他回答 (11)
吕布，关羽
真实情况大家都看不到了 只能根据流传 人中吕布 武圣关羽
你看的三国是哪一版？吕布一直被描述成无信无义的小人，马超有勇无谋，归刘备之后只提名一次，何来的前表后表？孙坚有表现的章节不过十回，关羽更是半本就早逝了，又是哪里的前表后表？
马超逼得曹操脱袍割须，最后还是许诸把曹操救了，曹营除了许诸，有哪个能和马超单挑？孙坚，不是让吕布给杀了？张飞能和吕布交手两百回合，马超能和张飞打个三百回合，关羽，杀了颜良，文丑、赵云？他杀过几个名将？你数数
我说的是历史，马超没有打过许褚，杀得曹操割袍弃须只存在于演绎，孙坚何时被吕布干掉了？汜水关是孙坚杀败了吕布晓得不？
赵云 七十还可以上战场连斩六将 至于单骑主就不用说了
武艺吕布排第一,谋略曹操排第一。综合实力无法判断,我猜想是赵云,毕竟他没有打过败仗！
三国中勇者无数，吕布，典韦，张飞，赵云，马超，孙策，许褚，庞德，张辽，甘宁。。。。数不胜数，文者，有郭嘉，诸葛，贾诩，周瑜，鲁肃，许攸，荀彧，陆逊。。。。。但文物双全不多见，事事无绝对，若硬要回答，本人以为三国早期为关羽，后期是邓艾。
关、张而已。《三国志》有载：“羽望见良麾盖，策马刺良於万众之中，斩其首还，绍诸将莫能当者，遂解白马围。三国两次有效重量级单挑，关羽斩颜良，黄忠斩夏侯渊。很明显关羽即便没有演义中虚构的赤兔马，照样能在敌军人群中斩了袁绍手下第一大将颜良，并割了他脑袋回阵，没人能拦住。只此一役，就可以确定关羽武圣的地位。但关羽杀了颜良之后曾说：“张飞在百万军中取上将之首级如探囊取物。”以关羽骄傲的性格，说出这样的话，可见张飞其勇，连关羽也是拜服的了。。。 单从史书而论，吕布之勇名也未及关张。当时对关张之勇的赞誉颇多。程昱等“咸称羽、飞万人之敌也”；周瑜称“关羽、张飞熊虎之将”；刘晔称“关羽、张飞勇冠三军”。陈寿评：“关羽、张飞皆称万人之敌，为世虎臣。”关张生前威震天下，死后也不是吃素的。汉朝之后“称勇者必推关张”。关、张乃是继项羽后中华浩浩两千年勇士的最高象征了。三国志云：“飞雄壮威武，亚（亚，第二，仅次于的意思。）于关羽。”但个人认为张飞实力不落于关羽甚至强于关羽，但因为关羽年长，张飞是三弟所以排其后。跟水浒里面杨雄石秀一样。石秀很明显强于杨雄，但杨雄是他哥哥，所以他排名就得靠后.如果论行军打仗。高顺的陷陈营还是最厉害的，关羽五千精兵守城，被高顺800人拿下。曹操手下都被高顺打得满天飞，后来虎豹营还是学了高顺的陷陈营而成立。
赵云。能文能武。武不逊吕布，智不输诸葛
三国演义夸大了啊，毕竟是小说，最狠的就是马超、吕布，后期估计是王双。至于关羽，其实不狠，而且不是用刀的，而是剑；赵云也不是太狠，蜀国虎将其实只有四个，没有赵云，三国演义加上去的。可能回答不到位。。。。。
武艺的话 吕布 赵子龙
相关知识等待您来回答
中国文学领域专家
& &SOGOU - 京ICP证050897号三国演义中吕布到底是一个什么样的人？_百度知道
三国演义中吕布到底是一个什么样的人？
读《三演义》者看完吕布深印象恐怕燕张翼德句三姓家奴形象约勇斗狠纯粹介武夫奴颜卑膝讲道义善变主见看看《三志》些恶行恐怕要略微翻才管演义说写历史记载吕布按我看却由于性格导致身死
名灭悲剧豪雄即使算英杰算豪雄绝象演义描写堪
　　吕布字奉先五原郡九原先骁武给并州刺史丁原骑都尉屯河内布主簿见亲待(1)段知道两件事情吕布骁武自待言恐怕皆尽知事情第二却忽略及说家故意抹杀极重要问题布主簿节主薄汉代掌管军所钱粮政务、公文书信往等应事体官吏纯粹文职且所掌事务琐碎吕布任主薄丁原见亲待应该说吕布职位做错由见吕布绝卑鲁少文按现说算知识象演义所描写知道仗蛮勇莽夫
　　灵帝崩军何进与司隶校尉袁绍谋诛宦官何进召董卓带兵赴京师丁原吕布兵诣洛阳与何进谋诛诸黄门(丁原)拜执金吾执金吾相于现卫戍司令职结事何进身死洛阳乱侍段珪等劫帝走平津卓遂其众迎帝于北芒宫董卓始掌权董卓专权便欲杀原并其兵众卓布见信于原诱布令杀原布斩原首诣卓卓布骑都尉(2)演义说段候说吕布丁原义贪图金珠宝马杀丁原投董卓其实历史根本没吕布丁原父说写二关系见亲待句没说董卓用金珠宝马收买吕布且董卓官拜前军封斄乡侯兼并州牧要论官位董卓前军远丁原执金吾吕布令吕布没旋余吕布并丁原私武装——部曲领汉官吏再其甚至连(何)进、苗部曲所属皆诣卓(3)加董卓救驾功皇帝手死予夺要说句圣旨由所段说家曲笔
　　另外绝数忽略、相重要点董卓其进京初期名声相错
　　《汉书》《董卓列传》云董卓初擢用群士乃任吏部尚书汉阳周毖、侍汝南伍琼、尚书郑公业、史何颙等处士荀爽司空其染党锢者陈纪、韩融徒皆列卿幽滞士所显拔尚书韩馥冀州刺史侍刘岱兖州刺史陈留孔宙豫州刺史颍川张咨南阳太守卓所亲并处显职校已所选拔些基本都名士名门各面都定处都颇望自部属却都任命低级职位
　　《资治通鉴》曰：董卓率诸公书追理陈蕃、窦武及诸党悉复其爵位遣使吊祠擢用其孙陈蕃、窦武乃名士声望极崇高灵帝宦官所枉杀士百姓皆冤等冤今董卓手朝雪；儒蔡邕先前罪宦官徙朔赦五原太守王智……奏蔡邕谤讪朝廷；邕遂亡命江海积十二董卓进京马辟(蔡邕)署祭酒甚见敬重举高第补侍御史转持书御史迁尚书三间周历三台迁巴郡太守复留侍(4)卓重邕才厚相遇待每集宴辄令邕鼓琴赞事邕亦每存匡益(5)候董卓俨贤臣模能礼贤士能纳谏——邕亦每存匡益蔡邕才董卓死于王允席发声致使身死深董卓知遇恩叹
其他类似问题
为您推荐：
三国演义的相关知识
其他3条回答
武功卓绝三姓家奴
一个很强的普通人
等待您来回答
下载知道APP
随时随地咨询
出门在外也不愁欢迎来到作文网！
& 《三国》中的“人中吕布”为何会落得一身惨败
扫描二维码，在手机上浏览
《三国》中的“人中吕布”为何会落得一身惨败
　　马中赤兔，人中吕布。问三国武功谁第一？小儿皆言吕布，成人皆言关羽。　　为何小儿和成人看问题有如此出入？原因是儿童单纯，看问题一就是一，二就是二，而成人功利，看问题也带有功利的色彩。在对待历史人物，古人说应该符合“礼”的要求 ，用今天的话说是讲政治的需要。无论何种观点，对于不知道走老板路线的吕布来讲都只能是冤死的孤魂。更何况吕布的案子是刘备定的性，曹操拍的板。作为当时的尊曹魏为正统的社会，自然不会为吕布翻案了，作为后来的尊刘抑曹的群体，更没有为他翻案的勇气。　　吕布英勇善战，“布有良马曰赤兔，常与其亲近成廉、魏越等陷锋突阵。”陈宫评价说：“吕布壮士，善战无前。”吕布应该是三国当然的军神。但是，吕布先是丁原的甘儿子，后来，背叛丁原认董卓为义父，接着又杀了董卓。在愚忠重于一切的封建社会，吕布的反复无常无疑触犯整个封建道德和利益。吕布被曹操评为“狼子野心，诚难旧养”，张飞骂他“三姓家奴”。　　在大讲“讲政治”的年代，不论武功如何高深，只要跟不上一把手或实权派的步伐，你就是再有本事，别人也不会看重你。《三国演义》称：温侯吕布世无比，雄才四海夸英伟。“尊刘抑曹”的罗贯中对吕布如此评价，不可谓不高。在董卓当政的时代，丁原作为割据势力，背叛丁原对于稳定大局肯定是好事。董卓暴虐无常，非但不能成为领导时代潮流弄潮儿，反而逆时代潮流行事。吕布英勇善战，是一员不可多得晓将。在董卓手下，由于吕布英勇无比，使得纷纷起来讨伐董卓的各路诸侯不能有所作为。在袁绍手下做主将时，横扫张燕的数万精兵如卷席。可是，吕布不断背叛旧主的行为，在中国整个忠君就是一切的社会，既不合乎“礼”的要求，也不符合今天的讲政治大局。　　吕布反复无常，当然跟自己的修养有关，但更多的是跟他的领导心胸狭小有着很大的关系。正是因为吕布鹤立鸡群，军功无人可比，自然引起将领们的嫉妒、中伤、诋毁和离间。董卓心胸狭小，每事睚眦必报。为了一点小事，一标投向吕布。为了摆脱董卓的加害，吕布起而杀之。吕布接着又杀死三个人，顺利地终结了董卓暴政。袁绍暗害吕布，吕布在窗前让一个歌妓乔装成自己弹琴，吕布才摆脱了袁绍的加害和监控。在投靠到曹操后，自知不是对手的刘备，深怕吕布为曹操所用，便挑拨曹操杀害了吕布。　　吕布除掉了这个暴虐的董卓，在当时可谓天下第一功德。因为这是讨董的袁绍集团，牺牲一个集团军，甚至几个集团军，也不一定能得到的东西。如果没有吕布的“反复无常”，袁绍、曹操的革命说不定还要在黑夜中摸索多少年，其功劳可与西安事变相比美。而关羽脑袋僵化，为了小集团利益，而不顾大局，叛曹后回到割据分子刘备的怀抱，只能加重了分裂的砝码。吕布之所以不走时，一是没有找着明主，二是群体的加害有关。　　为主子卖命，为给予自己好处的人效愚忠，是国人的劣根之一，也是中国社会长期不争的一个重要根源。我不知道吕布的行为是否真得如人所说的那样卑鄙，但作为一个没有受封建愚忠毒害的武士，独立背叛邪恶势力，在今天看来肯定要比同所谓的正统分子同流合污的关羽更难能可贵。在祖国统一进程中，我们看到了无数象关羽一样愚忠，他们满脑子是小集团的利益，他们为了主子的利益，甚至不惜国家前途和人民的利益，顽固到底。在今天，中国并不缺少象关羽一样的愚忠之人，而像吕布一样敢于单枪匹马反抗暴虐者，则少得可怜。　　三国政治其实就是一个“叛徒”政治。整个三国英雄，说好了是“群雄逐鹿”，说难听便是不断叛变的历史。三国英雄，对于朝廷和主子来说，都是吃里扒外、有奶便是娘的家伙。他们拿老百姓的生命和财产来换取个人和群体最大的利益，根本说不上哪个好，哪个坏，我们所尊崇的英雄却个个是杀人如麻，我们所不齿的“败类”却未见得就没有菩萨心肠的。　　王蒙先生讲：“以我们的头号英雄人物刘备来说，据说关羽、张飞、诸葛亮都是忠而又义的了，他对谁忠义过呢？他投靠过吕布、曹操、袁绍、刘表，然后又都背叛了他们。在这一点上他与例如所谓反复无常的吕布，究竟有什么区别呢？这也透露了封建政治的悖论。一方面要忠要义，一方面又有什么‘良禽择木而栖，良臣择主而事’的背叛理论，那样对待呢？全看‘活学活用’了。”刘备投降吕布的时候，诸将对吕布说：“刘备多次反复无常，很难豢养，不如杀掉。”只是吕布手软，才使“竖子”得以有成名的机会。而吕布落到刘备手里，历史却没有垂青吕布。　　背叛有什么不好，没有背叛就没有大的进步。柏杨说：“民主政治，政权的转移靠选票；专制政治，政权的转移只有靠火并或篡位。站在小民立场，姓张的当皇帝也好，姓王的当皇帝也好，千万别打，尤其是千万别千百万人头落地。与其杀人千万才出真命天子，不如篡他一篡。而一个王朝到了可以随时被篡的地步，那个王朝也腐烂得差不多啦，苟延残喘地因循下去，受害的只是小民。一批新的血加入了旧政权当中，至少是一个新的希望。”　　整个封建社会，都是以“权势的标准为标准，以权势的思想为思想”的“礼”为看问题的依据。讲礼不讲理的“政治挂帅，思想领先”，说穿了不过是对个人或少数人的愚忠罢了。尽管我们今天屏弃了我们政治领先思想挂帅的极端时代，但是，在我们群体中那种关羽式的愚忠情结并没有彻底完结，而且，在一些地方和一些人和群体中还很有市场。
不够精彩？
我要点评：《三国》中的“人中吕布”为何会落得一身惨败
的其他文章
写作达人推荐经过一段时间的制作，网站更换全新模板，欢迎留言反馈BUG。
分类：&&发布时间：日&评论:没有评论
却说那撞倒董卓的人，正是李儒。当下李儒扶起董卓，至书院中坐定，卓曰：“汝为何来此？”儒曰：“儒适至府门，知太师怒入后园，寻问吕布。因急走来，正遇吕布奔走，云：‘太师杀我！’儒慌赶入园中劝解，不意误撞恩相。死罪！死罪！”卓曰：“叵耐逆贼！戏吾爱姬，誓必杀之！”儒曰：“恩相差矣。昔楚庄王绝缨之会，不究戏爱姬之蒋雄，后为秦兵所困，得其死力相救。今貂蝉不过一女子，而吕布乃太师心腹猛将也。太师若就此机会，以蝉赐布，布感大恩，必以死报太师。太师请自三思。”卓沈吟良久曰：“汝言亦是，我当思之。”儒谢而出。卓入后堂，唤貂蝉问曰：“汝何与吕布私通耶？”蝉泣曰：
“妾在后园看花，吕布突至。妾方惊避，布曰：‘我乃太师之子，何必相避？’提戟赶妾至凤仪亭。妾见其心不良，恐为所逼，欲投荷池自尽，却被这厮抱住。正在生死之间，得太师来，救了性命。”董卓曰：“我今将汝赐与吕布，何如？”貂蝉大惊，哭曰：“妾身已事贵人，今忽欲下赐家奴，妾宁死不辱！”遂掣壁间宝剑欲自刎。卓慌夺剑拥抱曰：“吾戏汝！”貂蝉倒于卓怀，掩面大哭曰：“此必李儒之计也！儒与布交厚，故设此计；却不顾惜太师体面与贱妾性命。妾当生噬其肉！”卓曰：“吾安忍舍汝耶？”蝉曰：“虽蒙太师怜爱，但恐此处不宜久居，必被吕布所害。”卓曰：“吾明日和你归郿坞去，同受快乐，慎勿忧疑。”蝉方收泪拜谢。
次日，李儒入见曰：“今日良辰，可将貂蝉送与吕布。”卓曰：“布与我有父子之分，不便赐与。我只不究其罪。汝传我意，以好言慰之可也。”儒曰：“太师不可为妇人所惑。”卓变色曰：“汝之妻肯与吕布否？貂蝉之事，再勿多言；言则必斩！”李儒出，仰天叹曰：“吾等皆死于妇人之手矣！”后人读书至此。有诗叹之曰：“司徒妙算托红裙。不用干戈不用兵。三战虎牢徒费力，凯歌却奏凤仪亭。”
董卓即日下令还郿坞，百官俱拜送。貂蝉在车上，遥见吕布于稠人之内，眼望车中。貂蝉虚掩其面，如痛哭之状。车已去运，布缓辔于土冈之上，眼望车尘，叹惜痛恨。忽闻背后一人问曰：“温侯何不从太师去，乃在此遥望而发叹？”布视之，乃司徒王允也。相见毕，允曰：“老夫日来因染微恙，闭门不出，故久未得与将军一见。今日太师驾归郿坞，只得扶病出送，却喜得晤将军。请问将军，为何在此长叹？”布曰：“正为公女耳。”允佯惊曰：
“许多时尚未与将军耶？”布曰：“老贼自宠幸久矣！”允佯大惊曰：“不信有此事！”布将前事一一告允。允仰面跌足，半晌不语；良久，乃言曰：“不意太师作此禽兽之行！”因挽布手曰：“且到寒舍商议。”布随允归。允延入密室，置酒款待。布又将凤仪亭相遇之事，细述一遍。允曰：“太师淫吾之女，夺将军之妻，诚为天下耻笑。非笑太师，笑允与将军耳！然允老迈无能之辈，不足为道；可惜将军盖世英雄，亦受此污辱也！”布怒气冲天，拍案大叫。允急曰：“老夫失语，将军息怒。”布曰：“誓当杀此老贼，以雪吾耻！”允急掩其口曰：“将军勿言，恐累及老夫。”布曰：“大丈夫生居天地间，岂能郁郁久居人下！”允曰：“以将军之才，诚非董太师所可限制。”布曰：“吾欲杀此老贼，奈是父子之情，恐惹后人议论。”允微笑曰：“将军自姓吕，太师自姓董。掷戟之时，岂有父子情耶？”布奋然曰：“非司徒言，布几自误！”允见其意已决，便说之曰：“将军若扶汉室，乃忠臣也，青史传名，流芳百世；将军若助董卓，乃反臣也，载之史笔，遗臭万年。”布避席下拜曰：“布意已决，司徒勿疑。”允曰：“但恐事或不成，反招大祸。”布拔带刀，刺臂出血为誓。允跪谢曰：“汉祀不斩，皆出将军之赐也。切勿泄漏！临期有计，自当相报。”布慨诺而去。允即请仆射士孙瑞、司隶校尉黄琬商议。瑞曰：“方今主上有疾新愈，可遣一能言之人，往郿坞请卓议事；一面以天子密诏付吕布，使伏甲兵于朝门之内，引卓入诛之：此上策也。”琬曰：“何人敢去？”瑞曰：“吕布同郡骑都尉李肃，以董卓不迁其官，甚是怀怨。若令此人去，卓必不疑。”允曰：“善。”请吕布共议。布曰：“昔日劝吾杀丁建阳，亦此人也。今若不去，吾先斩之。”使人密请肃至。布曰：“昔日公说布使杀丁建阳而投董卓；今卓上欺天子，下虐生灵，罪恶贯盈，人神共愤。公可传天子诏往郿坞，宣卓入朝，伏兵诛之，力扶汉室，共作忠臣。尊意若何？”肃曰：“我亦欲除此贼久矣，恨无同心者耳。今将军若此，是天赐也，肃岂敢有二心！”遂折箭为誓。允曰：“公若能干此事，何患不得显官。”
次日，李肃引十数骑，前到郿坞。人报天子有诏，卓教唤入。李肃入拜。卓曰：“天子有何诏？”肃曰：“天子病体新痊，欲会文武于未央殿，议将禅位于太师，故有此诏。”卓曰：“王允之意若何？”肃曰：“王司徒已命人筑受禅台，只等主公到来。”卓大喜曰：
“吾夜梦一龙罩身，今日果得此喜信。时哉不可失！”便命心腹将李傕、郭汜、张济、樊稠四人领飞熊军三千守郿坞，自己即日排驾回京；顾谓李肃曰：“吾为帝，汝当为执金吾。”
肃拜谢称臣。卓入辞其母。母时年九十余矣，问曰：“吾儿何往？”卓曰：“儿将往受汉禅，母亲早晚为太后也！”母曰：“吾近日肉颤心惊，恐非吉兆。”卓曰：“将为国母，岂不预有惊报！”遂辞母而行。临行，谓貂蝉曰：“吾为天子，当立汝为贵妃。”貂蝉已明知就里，假作欢喜拜谢。
卓出坞上车，前遮后拥，望长安来。行不到三十里，所乘之车，忽折一轮，卓下车乘马。又行不到十里，那马咆哮嘶喊，掣断辔头。卓问肃曰：“车折轮，马断辔，其兆若何？”肃曰：“乃太师应绍汉禅，弃旧换新，将乘玉辇金鞍之兆也。”卓喜而信其言。次日，正行间，忽然狂风骤起，昏雾蔽天。卓问肃曰：“此何祥也？”肃曰：“主公登龙位，必有红光紫雾，以壮天威耳。”卓又喜而不疑。既至城外，百官俱出迎接。只有李儒抱病在家，不能出迎。卓进至相府，吕布入贺。卓曰：“吾登九五，汝当总督天下兵马。”布拜谢，就帐前歇宿。是夜有十数小儿于郊外作歌，风吹歌声入帐。歌曰：“千里草，何青青！
十日卜，不得生！”歌声悲切。卓问李肃曰：“童谣主何吉凶？”肃曰：“亦只是言刘氏灭、董氏兴之意。”
次日侵晨，董卓摆列仪从入朝，忽见一道人，青袍白巾，手执长竿，上缚布一丈，两头各书一“口”字。卓问肃曰：“此道人何意？”肃曰：“乃心恙之人也。”呼将士驱去。卓进朝，群臣各具朝服，迎谒于道。李肃手执宝剑扶车而行。到北掖门，军兵尽挡在门外，独有御车二十余人同入。董卓遥见王允等各执宝剑立于殿门，惊问肃曰：“持剑是何意？”肃不应，推车直入。王允大呼曰：“反贼至此，武士何在？”两旁转出百余人，持戟挺槊刺之。卓衷甲不入，伤臂坠车，大呼曰：“吾儿奉先何在？”吕布从车后厉声出曰：“有诏讨贼！”一鼓直刺咽喉，李肃早割头在手。吕布左手持戟，右手怀中取诏，大呼曰：“奉诏讨贼臣董卓，其余不问！”将吏皆呼万岁。后人有诗叹董卓曰：“霸业成时为帝王，不成且作富家郎。谁知天意无私曲，郿坞方成已灭亡。”
却说当下吕布大呼曰：“助卓为虐者，皆李儒也！谁可擒之？”李肃应声愿往。忽听朝门外发喊，人报李儒家奴已将李儒绑缚来献。王允命缚赴市曹斩之；又将董卓尸首，号令通衢。卓尸肥胖，看尸军士以火置其脐中为灯，膏流满地。百姓过者，莫不手掷其头，足践其尸。王允又命吕布同皇甫嵩、李肃领兵五万，至郿坞抄籍董卓家产、人口。
却说李傕、郭汜、张济、樊稠闻董卓已死，吕布将至，便引了飞熊军连夜奔凉州去了。
吕布至郿坞，先取了貂蝉。皇甫嵩命将坞中所藏良家子女，尽行释放。但系董卓亲属，不分老幼，悉皆诛戮。卓母亦被杀。卓弟董旻、侄董璜皆斩首号令。收籍坞中所蓄，黄金数十万，白金数百万，绮罗、珠宝、器皿、粮食，不计其数。回报王允。允乃大犒军士，设宴于都堂，召集众官，酌酒称庆。
正饮宴间，忽人报曰：“董卓暴尸于市，忽有一人伏其尸而大哭。”允怒曰：“董卓伏诛，士民莫不称贺；此何人，独敢哭耶！”遂唤武士：“与吾擒来！”须臾擒至。众官见之，无不惊骇：原来那人不是别人，乃侍中蔡邕也，允叱曰：“董卓逆贼，今日伏诛，国之大幸。汝为汉臣，乃不为国庆，反为贼哭，何也？”邕伏罪曰：“邕虽不才，亦知大义，岂肯背国而向卓？只因一时知遇之感，不觉为之一哭，自知罪大。愿公见原：倘得黥首刖足，使续成汉史，以赎其辜，邕之幸也。”众官惜邕之才，皆力救之。太傅马日磾亦密谓允曰：
“伯喈旷世逸才，若使续成汉史，诚为盛事。且其孝行素着，若遽杀之，恐失人望。”允曰：“昔孝武不杀司马迁，后使作史，遂致谤书流于后世。方今国运衰微，朝政错乱，不可令佞臣执笔于幼主左右，使吾等蒙其讪议也。”日磾无言而退，私谓众官曰：“王允其无后乎！善人，国之纪也；制作，国之典也。灭纪废典，岂能久乎？”当下王允不听马日磾之言，命将蔡邕下狱中缢死。一时士大夫闻者，尽为流涕。后人论蔡邕之哭董卓，固自不是；允之杀之，亦为已甚。有诗叹曰：“董卓专权肆不仁，侍中何自竟亡身？当时诸葛隆中卧，安肯轻身事乱臣。”
且说李傕、郭汜、张济、樊稠逃居陕西，使人至长安上表求赦。王允曰：“卓之跋扈，皆此四人助之；今虽大赦天下，独不赦此四人。”使者回报李傕。傕曰：
“求赦不得，各自逃生可也。”谋士贾诩曰：“诸君若弃军单行，则一亭长能缚君矣。不若诱集陕人并本部军马，杀入长安与董卓报仇。事济，奉朝廷以正天下；若其不胜，走亦未迟。”傕等然其说，遂流言于西凉州曰：“王允将欲洗荡此方之人矣！”众皆惊惶。乃复扬言曰：“徒死无益，能从我反乎？”众皆愿从。于是聚众十余万，分作四路，杀奔长安来。
路逢董卓女婿中郎将牛辅，引军五千人，欲去与丈人报仇，李傕便与合兵，使为前驱。四人陆续进发。王允听知西凉兵来，与吕布商议。布曰：“司徒放心。量此鼠辈，何足数也！”
遂引李肃将兵出敌。肃当先迎战，正与牛辅相遇，大杀一阵。牛辅抵敌不过，败阵而去。不想是夜二更，牛辅乘肃不备，竟来劫寨。肃军乱窜，败走三十余里，折军大半，来见吕布，布大怒曰：“汝何挫吾锐气！”遂斩李肃，悬头军门。次日吕布进兵与牛辅对敌。量牛辅如何敌得吕布，仍复大败而走。是夜牛辅唤心腹人胡赤儿商议曰：“吕布骁勇，万不能敌；不如瞒了李傕等四人，暗藏金珠，与亲随三五人弃军而去。”胡赤儿应允。是夜收拾金珠，弃营而走，随行者三四人。将渡一河，赤儿欲谋取金珠，竟杀死牛辅，将头来献吕布。布问起情由，从人出首：“胡赤儿谋杀牛辅，夺其金宝。”布怒，即将赤儿诛杀。领军前进，正迎着李傕军马。吕布不等他列阵，便挺戟跃马，麾军直冲过来。傕军不能抵当，退走五十余里，依山下寨，请郭汜、张济、樊稠共议，曰：“吕布虽勇，然而无谋，不足为虑。我引军守住谷口，每日诱他厮杀，郭将军可领军抄击其后，效彭越挠楚之法，鸣金进兵，擂鼓收兵。张、樊二公，却分兵两路，径取长安。彼首尾不能救应，必然大败。”众用其计。
却说吕布勒兵到山下，李傕引军搦战。布忿怒冲杀过去，傕退走上山。山上矢石如雨，布军不能进。忽报郭汜在阵后杀来，布急回战。只闻鼓声大震，汜军已退。布方欲收军，锣声响处，傕军又来。未及对敌，背后郭汜又领军杀到。及至吕布来时，却又擂鼓收军去了。
激得吕布怒气填胸。一连如此几日，欲战不得，欲止不得。正在恼怒，忽然飞马报来，说张济、樊稠两路军马，竟犯长安，京城危急。布急领军回，背后李傕、郭汜杀来。布无心恋战，只顾奔走，折了好些人马。比及到长安城下。贼兵云屯雨集，围定城池，布军与战不利。军士畏吕布暴厉，多有降贼者，布心甚忧。
数日之后，董卓余党李蒙、王方在城中为贼内应，偷开城门，四路贼军一齐拥入。吕布左冲右突，拦挡不住，引数百骑往青琐门外，呼王允曰：“势急矣！请司徒上马，同出关去，别图良策。”允曰：“若蒙社稷之灵，得安国家，吾之愿也；若不获已，则允奉身以死。临难苟免，吾不为也。为我谢关东诸公，努力以国家为念！”吕布再三相劝，王允只是不肯去。不一时，各门火焰竟天，吕布只得弃却家小，引百余骑飞奔出关，投袁术去了。
李傕、郭汜纵兵大掠。太常卿种拂、太仆鲁馗、大鸿胪周奂、城门校尉崔烈、越骑校尉王颀皆死于国难。贼兵围绕内庭至急，侍臣请天子上宣平门止乱。李傕等望见黄盖，约住军士，口呼“万岁”。献帝倚楼问曰：“卿不候奏请，辄入长安，意欲何为？”李傕、郭汜仰面奏曰：“董太师乃陛下社稷之臣，无端被王允谋杀，臣等特来报仇，非敢造反。但见王允，臣便退兵。”王允时在帝侧，闻知此言，奏曰：“臣本为社稷计。事已至此，陛下不可惜臣，以误国家。臣请下见二贼。”帝徘徊不忍。允自宣平门楼上跳下楼去，大呼曰：“王允在此！”李傕、郭汜拔剑叱曰：“董太师何罪而见杀？”允曰：“董贼之罪，弥天亘地，不可胜言！受诛之日。长安士民，皆相庆贺，汝独不闻乎？”傕、汜曰：“太师有罪；我等何罪，不肯相赦？”王允大骂：“逆贼何必多言！我王允今日有死而已！”二贼手起，把王允杀于楼下。史官有诗赞曰：“王允运机筹，奸臣董卓休。心怀家国恨，眉锁庙堂忧。英气连霄汉，忠诚贯斗牛。至今魂与魄，犹绕凤凰楼。”
众贼杀了王允，一面又差人将王允宗族老幼，尽行杀害。士民无不下泪。当下李傕、郭汜寻思曰：“既到这里，不杀天子谋大事，更待何时？”便持剑大呼，杀入内来。正是：巨魁伏罪灾方息，从贼纵横祸又来。未知献帝性命如何，且听下文分解。
欢迎关注本站公众账号：z63org。
如果觉得文章不错，请分享给您的朋友。
本文地址：http://z63.org/?p=34176
分类：&&发布时间：日
在路上 & 2015.}