西江月 西江月61夜行黄沙道中中表达了作者什么之情

阅读《西江月》,回答问题。西江月夜行黄沙道中辛弃疾明月别枝惊鹊
练习题及答案
阅读《西江月》,回答问题。
西江月夜行黄沙道中辛弃疾明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年,听取蛙声一片。七八个星天外,两三点雨山前。旧时茅店社林边,路转溪桥忽见。
1.《西江月》是一首词,词因句子长短不一又叫做_________。这首词分为两段,这两段分别叫做__________、__________。辛弃疾,字幼安,号____,____代著名的爱国词人。这首词选自《_________》。词中描写一场骤雨即将瓢泼而下时的气象的句子是“____________,____________”。2.“明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。”“惊”和“鸣”是否分别专写鹊和蝉?______________________________________________________3.辛弃疾夜行黄沙道中时天气有什么变化?《西江月》所表达的是一种愉快的心境,当时作者正罢职闲居,是什么使作者产生了这种心境?______________________________________________________
所属题型:阅读理解与欣赏
试题难度系数:中档
答案(找答案上)
1.长短句 上阕(片)下阕(片) 稼轩 宋 稼轩长短句 七八个星天外 两三点雨山前2.“惊”和“鸣”不是分别专写鹊和蝉,而是说鹊和蝉都是既惊又鸣。3.起初月明天晴,后来乌云骤起,阵雨将至。清新、欢跃、生机勃勃的农村风光和稻花飘香等令人喜悦的丰收景象使辛弃疾产生了愉快的心情。(意对即可)
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初中三年级语文试题“阅读《西江月》,回答问题。西江月夜行黄沙道中辛弃疾明月别枝惊鹊”旨在考查同学们对
古诗词鉴赏、
文史常识、
……等知识点的掌握情况,关于语文的核心考点解析如下:
此练习题为精华试题,现在没时间做?,以后再看。
根据试题考点,只列出了部分最相关的知识点,更多知识点请访问。
考点名称:
  古典诗词
  1919年五四新文化运动以前产生的各种诗词体裁形式,相对应的是现代诗歌词。
  古诗词分类:
  绝句:五言绝句 七言绝句律诗:五言律诗七言律诗
  律诗:首联(1,2)、颔联(3,4)、颈联(5,6)、尾联(7,8)
  古诗词题材和作者的风格特点:
  田园: 对田园生活的向往和热爱之情,归隐田园的渴望。(陶渊明、王维、孟浩然)
  边塞:反映边塞的苦寒,寂寞生活和思念家乡亲人,渴望国家安宁和报效祖国、为国建功立业的爱国情怀。(王昌龄、高适、岑参、范仲淹)
  忧国:表达强烈的爱国之情;或对劳动人民的深切同情,对统治者的担忧、不满。(陆游、杜甫(沉郁顿挫)、辛弃疾、文天祥、)
  咏史:感慨历史,希望统治者以史为鉴,吸取教训.(刘禹锡、杜牧、李商隐、张养浩、)
  送别:诉说友情,表达依依不舍的思念之情和对友人的劝慰、祝愿.(李白、王勃、)
  思乡:抒发自己在他乡的孤独、寂寞、凄凉,对家乡、亲人的思念之情。(马致远、崔颢、苏轼、)
  咏(物)志:借歌咏自然事物来表达志向、心愿,抒发愤慨、不满。(曹操、李白、韩愈、 )
  写景: 对大自然、对生活的热爱之情,对祖国大好河山的赞美和热爱之情。
  叙事: 通过所见闻的事情来抒发自己的喜悦(同情、愤慨、痛恨、悲伤之情)。(白居易《观刈麦》、杜甫《石壕吏》)
  爱情:写男女爱慕之情和爱情生活,抒发一种相思、离别之苦。(温庭筠、李商隐、李清照)
  怀古:对古人、物、事发出感慨,抒发自己的怀才不遇(壮志难酬),不满,或对。。。寄予。。.的愿望。
  古诗词题材分类:
  题材不同,表达的思想感情就不同,而且在表现手法、抒情方式上,也会有所不同。
  因此,要很好地鉴赏古诗词,就必须对题材分类有清楚的了解,并能对具体的诗词作出准确地判断。
  常见的题材如下:
  1、爱情诗:
  这是以爱情(包括悼亡)为题材的诗,也称&情歌&、&闺怨诗&。如《兼葭》、《迢迢牵牛星》、《无题》(&相见时难别亦难&李商隐)、《鹊桥仙》(&纤云弄巧&秦观)等等。
  2、讽刺诗:
  这是以嘲讽或劝喻手法,揭露社会黑暗、世态炎凉,表达人民或正人直士呼声的诗歌,亦称&讽喻诗&,有时也称&政治讽刺诗&。如《硕鼠》、《伐檀》、《蜂》(唐&罗隐)、《题临安邸》(南宋&林升)、《醉太平》(&讥贪小利者&元代无名氏)等等。
  3、哲理诗:
  这是一种通过对具体事物的描述、议论,来寄寓或阐发某种哲理的诗歌。有的点明主题,有的含而不露,引人思考。著名的如苏轼的《题西林壁》、《琴诗》,朱熹的《观书有感》等。
  4、送别诗:
  这也是最早出现、最为常见的题材之一,主要抒写离情别恨,或用以激励劝勉,或用以表达深情厚谊,或用以抒发别离之愁。因为送别常与登山临水相联系,故又称&山水送别诗&。如《送杜少府之任蜀川》(王勃)、《送孟浩然之广陵》(李白)、《别董大二首》(高适)等。
  5、记行诗:
  又称记游诗、行旅诗。或描述个人游历见闻感受,或表现思亲怀乡之情,叙事与抒情相结合。
  这类诗离不开山水景物描写,所以又称&山水记行诗&。这与纯粹的山水诗略有区别,是&以记抒情&为主的。如杜甫的《旅夜抒怀》、马致远的《秋思》,便不可视作山水诗。
  6、边塞诗:
  这是以描写边塞风光,反映边疆将士生活为基本内容的诗歌。
  唐代著名的边塞诗人有高适、岑参、王昌龄、王之涣、李颀等。高适的《燕歌行》、岑参的《白雪歌送武判官归京》、王之涣的《凉州词》、王昌龄的《出塞》以及宋代范仲淹的《渔家傲》(&塞下秋来风景异&)等,均是脍炙人口的名篇佳作。
  7、咏史诗:
  这是以吟咏或评论历史故事、历史人物为题材,借此抒发情怀、讽刺时事的诗歌,一般是先叙事后议论;也有一些只叙述对比而不加议论,让读者思考的。
  咏史为题的诗以班固的《咏史》、西晋左思的《咏史八首》为早期著名代表作。此后不断发展,出现了更多的咏史诗,如章碣的《焚书坑》、李商隐的《贾生》、杜牧的《题乌江亭》(王安石与之曾唱反调)、温庭筠的《经五文原》等均为名篇。
  8、咏物诗:
  这是借吟咏自然或社会事物,来表达思想感情的诗歌,托物言志,象征比拟是其常用手法。如王维的《相思》(&红豆生南国&)、李白的《白鹭》、杜甫的《归雁》、陆游的《卜算子&咏梅》、于谦的《石灰吟》、王冕的《墨梅》等等,都是借自然之物,抒自己心志的名篇。
  9、咏怀诗:
  这是以吟咏个人抱负,反映或讽刺社会为题材的诗歌,比兴、象征、联想等是其主要手法。如屈原的《离骚》、《涉江》、李白的《行路难》、《将进酒》、陈子昂的《登幽州台歌》、苏轼的《定风波&沙湖道中遇》,陆游的《书愤》等等,都是令人感动的咏怀名作。
  10、怀古诗:
  由凭吊古迹而产生联想、想象,引起感慨而抒发情怀抱负,这类诗就是怀古诗。怀古诗如杜甫的《蜀相》、刘禹锡的《乌衣巷》、《石头城》、李白的《登金陵凤凰台》、苏轼的《念奴娇&赤壁怀古》、辛弃疾的《永遇乐&京口北固亭怀古》、张养浩《山坡羊&潼关怀古》等等,都遗响千古。
  古诗词鉴赏技巧
  (一)鉴赏诗歌的形象
  鉴赏诗歌的形象就是通过分析诗歌意象的个性特征,感悟其中所包含的作者的思想感情和诗歌的社会意义。
  A、注意意象的色彩(字面和暗示)。色彩传递着诗人不同的情感体验。
  暖色&热烈活泼、积极向上、意气风发; 冷色&冷漠低沉、消极颓唐、孤寂凄凉。如:&两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天&(杜甫《绝句》),诗中&黄、翠、白、青&四种鲜明的色彩,织成一幅绚丽的图景,传达出无比欢欣的心情。
  B、通过动静结合,相互映衬的手法开拓诗境,传达情感。如:&人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中。&(王维《鸟鸣涧》),诗中&花落、月出、鸟鸣&这些动态的景物,既使诗显得富有生机,又突出显示了&春涧& 的幽静。
  C、诗歌的形象有时与民族历史文化、传统风俗习惯、生活方式、心理特点等各方面发生联系,被赋予某种特殊意义。我们在鉴赏时要优先考虑这些具有象征意义的特殊意象。特殊意象:
  &望月怀远& 、&伤春悲秋&、&见流水则思年华易逝,梧桐细雨则凄楚悲凉&。
  鸿雁&&思乡,信使;
  杜鹃&&薄命佳人,忧国志士,哀惋,至诚;
  鹧鸪&&思乡,凄情;东篱&&山尘脱俗之境;
  菊花&&高洁品质;杨柳&&依依离别;
  岁寒三友(松、竹、梅)&&傲骨
  桃花&&美人;鸟&&自由。
  分析诗歌形象应注意景和情、物与 情;景和人,物与人之间的关系。
  a.借景抒情 &明月松间照,清泉石上流。&(王维《山居秋瞑》)
  b.托物言志 &零落成泥碾作尘,只有香如故。&(陆游《卜算子?咏梅》)
  &粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间&。( 于谦《咏石灰》)
  c.感物伤怀 &谁怜一片影,相失万重云?&(杜甫《孤雁》)
  d.情景交融 &迟日江山丽,春风花草香。泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。& (杜甫《绝句》)
  (二)鉴赏诗歌的语言
  1、熟记常用术语,如:准确、生动、形象、传神、凝练、精辟、简洁、明快、清新、隽永、新奇、优美、绚丽、工丽、含蓄、质朴、自然、奔放等。
  2、注意&诗眼&(&炼字&)
  如:&红杏枝头春意闹&;&春风又绿江南岸&;&映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。&
  &疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。& &&梅影疏淡,幽香缕缕,梅花神态活现。
  &羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。& &&明显用了拟人手法,既是曲中之情,又是吹笛人之心。
  &感时花溅泪,恨别鸟惊心。& &&用字新鲜,突出了诗人内心的痛苦。
  3、注意 &炼句&
  由于诗歌篇幅、韵脚的约束或修辞的需要,诗人往往会对诗句进行特殊的处理,所以我们必须掌握一些古诗词的语法知识,才能读懂诗歌,进而鉴赏诗歌。
  A、词类活用
  如:李商隐《无题》:&晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒&
  常建《题破山寺后禅院》:&山光悦鸟性,潭影空人心&悦,使&&欢快;空,使&&空明。
  B、互文见义
  如:杜牧《泊秦淮》&烟笼寒水月笼沙& &&烟月笼罩着寒水,烟月笼罩着沙。
  杜甫《客至》&花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开&&&花径不曾缘客扫而今始为君扫,蓬门不曾缘客开而今始为君开。
  C、倒装
  如:王维《山居秋暝》&竹喧归浣女,莲动下渔舟& &&&竹喧浣女归,莲动渔舟下&。
  杜甫《秋兴八首》&香稻啄余鹦鹉粒,碧梧栖老凤凰枝& &&&鹦鹉啄余香稻粒,凤凰栖老碧梧枝&。杜甫在这里主要写京城长安的风物之美,强调那里的稻米和梧桐的非同寻常。
  D、省略
  &山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍&
  &鸡声茅店月,人迹板桥霜&
  (三)鉴赏诗歌的表达技巧
  1、表现手法:
  托物言志、情景交融、寓理于事、联想、想象、渲染、对比、衬托、虚实结合、动静结合、正侧面结合、直抒胸臆、卒章显志、借古讽今、欲扬先抑、欲抑先扬等;
  2、修辞手法:
  比喻、比拟、借代、对偶、夸张、象征、对比、衬托、双关、设问、反问、反语、通感、互文、用典、化用、叠词等;
  3、表达方式:叙述、描写、抒情、议论。
  (四)寓理于事
  诗歌分抒情诗和叙事诗两大种,其中还有一种说理诗,虽数量不多,但影响颇大。这些诗都是通过具体事物来说理。几大诗人如杜甫、陆游、苏轼的作品中经常可以看到深含理趣的句子。
  &横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。&(《题西林壁》苏轼)&&说明陷在里面不能跳出来,往往被各种现象所迷惑,看不到事件的真相。
  朱熹《观书有感》里的&半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠哪得清如许,为有源头活水来。&
  陆游的《游山西村》&山重水复疑无路,柳暗花明又一村。&
  王之涣的《登鹳雀楼》&欲穷千里目,更上一层楼。&
  (五)修辞手法
  诗文中运用修辞手法,其作用大体和其它文体中的修辞作用一样。要发现修辞,直接说明作用。
  比喻&&更形象生动(忽如一夜春风来,千树万树梨花开。)
  拟人&&把事物人格化(羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。)
  反问&&强调(两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮?)
  夸张&&强调和突出(白发三千丈,缘愁似个长)
  对偶&&增强诗词的音乐美,表意凝炼,抒情酣畅,增强诗歌外在形式美(无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来)
  巧用典故,化用前人诗句&&精炼含蓄;扩展内容;富有文采。
  例如:姜夔《扬州慢》中杜牧的诗句;
  辛弃疾《永遇乐?京口北固亭怀古》中拓跋焘的故事;
  王实甫《长亭送别》中的&淋漓襟袖啼红泪,比司马青衫更湿。&明显化用了白居易《琵琶行》中的&座中泣下谁最多,江州司马青衫湿。&
  修辞中有一点尤其要引起注意,即反衬。专用术语&以静衬动&,&以响衬静&。
  如:&鸟宿池边树,僧敲月下门&。
  &蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽&。
  正衬(白居易《长恨歌》&回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色&,以美衬美。)
  对比(李白《越中览古》前三句与最后一句)
  通感,感觉器官的沟通。(李白&瑶台雪花数千点,片片吹落春风香。&此时的雪花仿佛是春风中盛开的梨花,香飘万里。视觉与嗅觉沟通,诗人的情意饱含其中。)
  (六)评价作品的思想内容
  评价是鉴赏的最后一步:由对诗的&感受&上升到理性的概括。
  评价作品的思想内容,就是分析评价作品主题的社会意义、作者的思想感情和观点态度。分析评价要实事求是、要中肯,既不贬低也不拔高。
  杜牧《泊秦淮》:&烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。&(从字面上看,此诗似在指责酒家卖唱女的无知和无心。但商女所唱得由听者来点,可见这不过是曲笔。真正&不知亡国恨&的该是座中的豪绅、贵族、上层官僚,他们才是作者实际抨击的对象。)
  古诗词常见知识考点:
  1、诗词流派&&山水诗、田园诗、边塞诗、咏物诗;词有豪放派、婉约派。
  2、诗歌的个人风格
  大而言之有现实主义和浪漫主义两种。各诗家在自己的创作实践中又呈现出不同的特点,形成各自的艺术风格。
  陶渊明&朴素自然、李白&豪迈飘逸、杜甫&沉郁顿挫、白居易&通俗易懂、杜牧&清健俊爽、王维&诗画一体、王昌龄&雄健高昂、李商隐&朦胧隐晦、苏轼&旷达豪放、柳永&柔美婉丽、陆游&悲壮爱国。
  3、鉴赏诗词应懂得&知人论世&。
  &知人论世&最早由孟子提出,他认为要理解作品,一定要对作者和作者所处的时代有所了解。
  4、鉴赏诗歌应善于联想、想象
  表面上,读者阅读诗歌时似乎跟着诗的形象走,处于被动地位。事实上,读者可以根据自己的经验积累、审美习惯和美学理想等,通过联想和想象进入诗的意境,给诗的形象和诗人意到而笔未到的艺术空白加以补充和丰富。如:&红杏枝头春意闹&&&不仅使读者看到杏花盛开的情状,而且还可想象出花丛中鸟儿的嬉闹,鸟语花香,有声有色,把春的意境写活了。
考点名称:
文史常识主要包括几个方面:
(1)作家作品。包括:中国古代作家姓名、字、号、溢号、朝代、作品及作品集、在文学史上的地位、作品集的体例;中国现代当代作家姓名、籍贯、时代、作品及作品集、成名作、代表作、对作者及作品的评价;外国作家的姓名、国籍、时代、作品及作品集、成名作、代表作、文学流派、对作者及作品的评价。
(2)古代文化常识。如天文历法、山川地理、官职、科举礼仪、称谓名号、文化典籍等。
(3)文体知识与类别。包括古代文体知识及类别、现代文体知识及类别和应用文的常用格式,如记叙文、说明文、议论文、诗歌、散文、小说等。
(4)有关作品内容的知识。如名家名篇中的人物形象、情节安排、环境描写的名句、名段;古代作家作品中的成语、典故、名句的出处;诗、词、曲的名句;等等。
易误解的文史常识:
(1)&先母&&先父&已作古
&生母&一词意思就是&生身母亲&,与自己有直接的血缘关系,&生母&一词通常是在有相对词出现的场合下对举使用,很少单独出现。同&生母&相对的词有&嫡母&、&庶母&&继母&、&养母&、&过继母亲&等。过去,男子可以有妻有妾,正妻所生的子女称自己父亲的妾为&庶母&,妾所生的子女称父亲的妻子为&嫡母&;
男子已有子女而后续娶,原有的子女称父亲续娶的妻子为&继母&或&后母&。当然,这些都是书面语言,至于口头的称呼,往往会因地域、方言、习惯及其它情况的不同而有所差异,但其基本含义则不会有太大出入。
而&先母&则与之有所区别。&先母&一般出现在社交场合,是对他人讲到自己已谢世的母亲时所用的敬词,即&我的已经逝世的母亲&,因此,&先母&必须是第一人称用语。这三个条件同时具备才可以使用这个词语。不论出于多么敬重的心情,称呼别人去世的母亲都是不能使用&先母&这个称呼的。&先父&的使用与此相同。对此不可不慎。
(2)&家父&&令尊&是两人
说起敬称,有句话需要记住,那就是&家大舍小令他人&。
这句话的意思是,在社交场合,说到比自己大的家人,譬如说到自己的父母、兄长时,前面要加一个&家&字&&家父、家母、家兄;
说到比自己小的家人,譬如弟弟、妹妹时,就要用&舍&字&&舍弟、舍妹,以此来表示谦虚。
而说到别人的家人,譬如父母时,前面一般加上&令&字&&令尊、令堂,以示尊敬。因此,&令尊&、&令堂&是对别人父母的尊称,而&家父&、&家母&则是对自己父母的谦称。
很明显,&家父&、&家母&与&令尊&、&令堂&根本就不是一个人。&家父&仅作子女对别人谦称自己父亲之用,别人万万用不得。&令尊&中的&令&,含有美好义,是称对方亲人时的敬词,万万不可用在自己身上。
敬词与谦词互相对应(如&令尊&与&家父&)却不可互相替代,这是一个常识性的问题,需要时时记在在心上。
(3)&美轮美奂&房屋好
成语是约定俗成的,一旦固定下来,就不能随意变更它的意思,更不能随便改变其用法。
常见于报刊之中的成语&美轮美奂&,就经常被用错或写错。
&美轮美奂&这一成语出于《礼记&檀弓下》:&晋献文子成室,晋大夫发焉。张老日:美哉轮焉!美哉奂焉!&轮,盘旋屈曲而上,引申为高大貌;奂,鲜明,盛,多。美:赞美;郑玄注:&轮,言高大。奂,言众多。&美轮美奂,形容房屋高大华美,多用于赞美新屋。
例如:&学生中有人痛恨曹汝霖卖国贼,生活奢侈,就放了一把火,想把这个美奂美轮的汉奸住宅付之一炬。&
可是,就是这么明确的写法和用法,很多人却写错、用错。
先从写法上说,这个词其正确的写法是&美轮美奂&,有时也写作&美奂美轮&。因为并列结构型词语的词序,前后调换并不影响整体语义。
另外,当&轮奂&连用,也可写作&轮焕&;焕,则有&焕然一新&之用法。如白居易《和望晓》诗有云:&星河稍隅落,宫阙方轮焕。&
而现实中却有很多人写成了&美仑美奂&、&美伦美奂&等,这些都是错的。
其次,从用法上来讲,&美轮美奂&是一种美,然而它有自己独特的个性和严格的规范。它专指建筑物之众多、高大、华美,而不是其它形式的美。有人这样写道:&导游带着大家游览了美轮美奂的彩塑和壁画。&&《千手观音》舞蹈美轮美奂,感动了全国观众。&更为不可思议的是,有人在描写女性貌美时,也敢用&美轮美奂&来形容。造成这些错误用法的原因在于,把一个只能用于建筑的特定成语,任意扩大范围,运用到非建筑类的事物中去了。虽然随着社会的变化,语言变化发展很快,但是也不能因为很多人用错,就可以宽容地认为其词形词义可以改变。尤为值得注意的是,不能够因为时代发展,就借助让词语&发挥更大作用&的名义乱用。
(4)&莘莘学子&多少人
首先从读错&莘莘&来说,这个字的确有两个发音,然而,&莘莘学子&中的&莘&字应当读&shen(阴平)&,而不是记者口中发出的&xin&。
其次是&莘莘学子&一词的使用错误问题。有很多词语,人们大体上经常看到或者使用,但是没有完全理解,所以在实际使用中常常用错。
&莘莘学子&四个字连在一起,像个成语,其实不是成语,而是个自由组合的词组。
&莘莘&是个叠字形容词,表示&众多&,在古汉语中用途比较宽泛。
&莘莘&出自《国语&晋语四》:&周诗日:莘莘征夫,每怀靡及。&
《现代汉语词典》、《汉语大词典》等辞书均释其为&众多&之意,这样,&莘莘学子&应是&众多的学子&。
如同上面提到的那个错误标题一样,下面的例句也是因为不太理解&莘莘&之意而出了错,在&莘莘学子&前加了&一大批&、&许许多多&,或者是在&莘莘学子&后面加上了个&们&字,造成了词意重复的错误。
例如:在大洋彼岸的美国,许许多多来自中国的莘莘学子共同为祖国祈祷;
一大批莘莘学子走出校门,成为祖国的建设者;
莘莘学子们站在主席台下,聆听校长的讲话。
除此之外,还有一种错误用法需要注意,那就是在&莘莘学子&前加上&一位&、&每一个&。因为&学子&和&莘莘&连用,意思就是&众多的学生&了,所以就不能再加&一些&、&每一位&这类词了。再用这些限定,就犯了逻辑上的错误。
例如:作为一名莘莘学子,我一定要好好学习;
每一位莘莘学子都应当为中华崛起而读书。这些用法都是错误的。
文史常识的掌握没有捷径,主要靠平时的积累、辨别和识记才能准确、灵活运用,主要的考查题型也比较灵活。
其中单选题、填空题、问答题、连线题、阅读理解与欣赏、默写题和判断题、改错题都有涉及。
中国古代主要文学流派或团体的归类:
1、儒家学派的代表人物有:孔子、孟子。
2、道家学派的代表人物有:老子、庄子。
3、墨家的代表人物有:墨子。
4、法家学派化人物有:韩非子。
5、屈宋:指战国时期的屈原、宋玉。
6、扬马:指西汉扬雄、马司相如。
7、三曹:指曹操、曹植、曹丕。
8、建安七子:指孔融、王粲、陈琳、刘桢、徐干、阮禹、应玚
9、沈诗任笔:指南朝齐梁间的沈约和任昉。
10、初唐四杰:指王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。
11、沈宋:指初唐武后时期著名的宫延诗人沈全期和宋之问。
12、唐代诗人属于边塞诗派的有:王昌龄、岑参、高适、王之涣、李颀。
13、张王乐府:指张籍、王建所写的乐府诗。
14、郊寒岛瘦:苏轼语,是对中唐诗人孟郊、贾岛诗风的形象概括。
15、元白:指中唐诗人元稹和白居易。
16、南唐二主:指五代时南唐的两个皇帝,中主李璟和后主李煜。
17、三苏:是苏轼、苏洵、苏辙。
18、唐宋八大家:指韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、曾巩、苏轼、苏洵、苏辙。
19、宋代词人中属于豪放派的有:苏轼、辛弃疾。
20、宋代词人中属于婉约派的有:柳永、李清照。
21、元代元曲四大家:指关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。
22、明代后七子:指宗臣、李攀龙、王世贞、谢榛、梁有誉、涂中行、吴国伦。
23、唐宗派:是明代前后七于的反对派作家有:王慎中、唐顺之、归有光。
24、公安派三袁:指袁宗道、袁宏道、袁中道。
25、明末清初&三大思想家&:指顾炎武、黄宗羲、王夫之。
26、南施北宋:指清初著名诗人施闰章和宋琬。
27、宋诗派:即清代&同光体&诗人,代表作家是陈三立、陈衍。
28、浙西词派:清初词派,以浙江秀水(今嘉兴市)人朱彝尊为代表。
29、阳羡词派:清初词派,以江苏省宜兴人陈维崧为代表。
30、常州词派:清中叶词派,代表人物是张惠言。
31、桐城派:清中叶最著名的一个散文流派,主要作家有方苞、姚鼐。
32、苏州作家群:清初戏曲家群体,代表人有李玉、朱素臣、朱佐朝。
33、南洪北孔:指清初著名的戏剧家洪异和孔尚任。
34、南社:成立于1909年,发起人为陈去病、高旭和柳亚子。
文史常识类试题
1.从姓氏的演变看,下列姓氏中较古老的应是 B
A.赵 B.姬
C.元 D.吴
2.中国与西方在亲属称谓上有很大的不同。如:对与父母同辈的称谓,英文只用&uncle&和&aunt&,而中文则用&伯伯、叔叔、舅舅,姑妈、姨妈&&&等。这种差异所反映的实质是 D
A.汉字比英文有更强的表现力 B. 英语比汉语的内涵更为丰富
C.西方人更善于协调人际关系 D.中国人较西方人更具家族观念
3.孔子有两个字&牛&的学生,一个是冉耕,字&伯牛&,另一个是司马耕,字&子牛&。他们俩有趣的名字可以印证的春秋时期的历史现象是 B
A.农民可以接受教育 B.牛耕技术出现
C.孔子是一位大教育家 D.铁制生产工具出现
4.宋朝曾把与契丹族政权边境临界地区的一些地点改名,如威虏改为广信,静戎改为安肃,
破虏改为永静等。根据所学史实判断,这种现象出现的时间是 ( B )
A.实现统一后 B.澶渊之盟后
C.东京保卫战后 D.宋金和议后
5.古人&始生三月而加名&,&男子二十,冠而字&。如曹操,名操,字孟德;刘备,名备,字玄德。一般情况下,名供长辈称呼,用来自称则有谦恭之意。&卑己尊人&是中华民族的传统美德。刘备与曹操会面时,他的自称和对曹操的称呼应是 C
A.备、操 B.玄德、操
C.备、孟德 D.玄德、孟德
6.&孔子(公元前551-前479年)名丘字仲尼,鲁国人。他从30岁左右开始授徒讲学,开创了儒家学派。&从这段简介中可知,儒家学派产生于 B
A.公元前6世纪后期 B.公元前5世纪后期
C.公元前6世纪前期 D.公元前4世纪后期
7.俗话说,历史一条线,地理一张图,历史的时序性是学好历史的基础。中国封建社会第一次大统一与第二次统一,两者时间相距 A
A.500年 B.501年 C.809年 D.810年
8. 春节是中国最隆重的传统节日,他根据中国的立法把这正月作为岁首,这一节日应起源于 B
A.秦始皇时期 B.汉武帝时期
C.唐玄宗时期 D.元世祖时期
9.金庸先生的武侠小说《射雕英雄传》中的主人公郭靖、杨康名字来自于历史上的&靖康之变&。&靖康&是指 B
A.河南开封 B.宋钦宗年号
C.宋徽宗庙号 D.宋徽宗谥号
10.&玉鼠去,金牛至,贺岁夜无眠;举金樽,对玉阙,瑞雪似舞翩;家为天,人如仙,快乐走人间;众亲朋,阖家欢,新春福禄全!&这是2009年春节的一条祝福短信,其中的 &鼠&&牛&与农历纪年相配,这源自 D
A.中国原始的自然崇拜 B.中国古代的神话传说
C.中国原始的图腾崇拜 D.中国古代的农业文明
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