西游记里谁最厉害？_百度知道
西游记里谁最厉害？
第1名：菩提祖（孙悟空师父武力：100）《西游记》前面章菩提祖徒弟武功谓五花八门气功高手道童指喷火孙悟空群师兄弟武功皆且孙悟空归花山闯龙宫龙王十八般兵器孙悟空精通论刀枪剑戟铁锤棍舞与伦比翻江倒海见作师父菩提祖武精深广博间造孙悟空菩提门才修炼<img class="word-replace" src="/api/getdecpic?picenc=0a006c655f（依据：猴离花山猴给送行代王代王叫停；孙悟空花山些猴尤其马猴都健根据物猴寿命般超<img class="word-replace" src="/api/getdecpic?picenc=0af所孙悟空艺十）孙悟空艺仅仅十能闹宫菩提祖修炼千其武功内力能
　　 　　　　 第2名：镇元仙（武力99）位拜神仙据说玉帝都同辈点争议认镇元仙胜菩提祖请容稍候讲孙悟空猪八戒沙尚三位体围攻镇元仙且三师兄弟镇元仙收入乾坤袖见镇元仙武功高要知道孙悟空+猪八戒+沙尚=各界强阵现代战争看属于海陆空三位体立体攻防（孙悟空先进战斗机适合10万8千超远程洲际作战迄今止都没战斗机能与相提并论；猪八戒曾宫10万兵元帅见统领步军定经验九齿钉耙横扫千军；沙僧曾界8万海军统领卷恋海军作战经验水本领沙僧属奇才）种情况三力战镇元仙见镇元实力说镇元仙比菩提祖略输筹：镇元仙自承认拿孙悟空奈何能暂困住悟空所镇元扣押唐僧等要挟孙悟空找弄参树镇元用油锅鞭刑拿孙悟空奈且悟空嘲笑镇元毫办
　　 　　　　 菩提祖同悟空徒弟悟空身本领都传授必知道悟空武功弱点传统师父教徒弟总留手绝免徒弟师父抢饭碗菩提祖必留超必杀技留路故镇元仙严格说武力并定能战胜悟空（运用术取胜）菩提祖却能搞定悟空
　　 　　　　 第3名：狮王魔（武力：98）西域某孙悟空师兄弟三兵器狮怪掳走孙悟空铲平狮洞哪知狮怪祖师狮怪报仇魔王遮蔽瞬间乾坤挪移掳走唐僧八戒沙僧王三孙悟空侥幸逃脱狮偷换功悟空请菩萨搞定狮……
　　 　　　　 第4名：二郎神（兵器：三尖两刃刀武力+2；啸犬武力+4武力合计97）家注意没二郎神战悟空看似平手其实二郎真君压着悟空打二郎神早封神演义打遍敌手若论武功封神榜各神魔少手且与悟空交锋悟空处于悟空武力见战胜二郎神便使72变想蒙混关哪知二郎神73变（变）孙猴变水蛇二郎神变吃蛇鸟孙猴再变鹰二郎神变弓箭……二郎神3眼始终能见破孙悟空术悟空火眼金睛针低级妖怪效（牛魔王都失效）所神仙效再说二郎神飞行术亚于悟空悟空打跟斗云逃<img class="word-replace" src="/api/getdecpic?picenc=0a006c655f8000二郎神竟能随追莫说二郎神本狗都够悟空折腾半……
　　 　　　　 第5名：红孩（兵器：火灵枪武力+7武力合计：96）红孩兵器使用技术平平三昧真火太敌悟空八戒加沙僧都烧半死我美猴王烧急火攻差点挂……太君炼丹炉没猛烈啊……连观音菩萨超重量级物用计降伏都面交锋
　　 　　　　 第6名：六耳猕猴（武力：95）家看许解：排孙悟空悟空武力部金箍棒加六耳猴竟随便找根棍能飞舞定海神针齐圣打平手且六耳猕猴孙悟空战数实力绝持平我本怀疑六耳猕猴菩提祖高徒既悟空师弟菩提祖修练化功乾坤挪移等武功术已经顶峰瞄准西高层武功术唐僧师徒西取经本想自徒弟悟空取经半路倒戈哪知孙悟空竟背叛师门投靠唐僧怒某物园找六耳猴传其武功干掉悟空并取代（《参》段证据：悟空找菩提祖复参树结菩提祖故意视见见死救推断：等镇元干掉悟空实现6耳猴计划）
　　 　　　　 第7名：孙悟空（兵器：金箍棒武力+8武力合计：95）悟空深菩提祖真传十八般武艺腾云驾雾108000（绕球半圈）且金刚坏身闹宫力战千军万马保唐僧西取经五关斩六
　　 　　　　 第8名：鹏金翅（坐狮驼势力第三交椅实际哥二哥怕兵器：画戟武力+5武力合计：94）孙悟空打平手展翅高飞十万三千且西众神面前闹佛殿500罗汉硬拿没办孙悟空闹宫鹏竟敢闹西见其本事另狮驼妖怪势力其妖怪势力都山代王洞主属于土匪级别；狮驼却政权机构：
　　 　　　　 第9名：牛魔王（武力：92）某神仙（像土）说：牛魔王耐魔界魔力边曾悟空结拜哥所谓虎父犬牛红孩猛烈牛差牛魔王战悟空师兄弟三数百合落风见其勇哪知道牛脾气犯非要变牛计吧三太哪咤扔两乾坤圈砸晕牛世英名啊……谁叫几百岁处沾花惹草玩铁扇公主包二奶狐狸精瞧精亏力减
　　 　　　　 第10名：哪咤三太（兵器：混绫武力+4；乾坤圈武力+5武力合计：91）虽说三太丢翻牛魔王胜武啊试想牛苦战孙悟空体力减且冷防哪咤偷袭哪咤武功确毋庸置疑封神演义闹四海能力蒋牙手仅于二郎神杨戬任界重奖
　　 　　　　 第11名：拖塔王（兵器：宝塔武力+5武力合计：89）王李靖比哪咤差点哪咤仙陈塘关总兵（军区司令员校）李靖玉帝重用官拜界第元帅（军委副主席兼防部）统领四门百万军其部巨灵神四王等惜率众10万竟干花山土匪
　　 　　　　 第12名：九虫（九条命：体力乘九倍武力：86）武艺高强白龙干悟空水功夫行叫八戒败归计引岸二郎神射死
　　 　　　　 第13名：黄袍怪（黄鼠狼精武力80）八戒沙僧双战黄袍竟均擒白龙马化身美行刺竟见黄袍怪速度反应乃魔界第若孙悟空刚唐僧赶走本憋肚鸟气突闻唐僧虐待暴怒（武力起码升5点）定能轻易干掉黄袍另面黄袍怪娶妻慎某公主闹居离婚绪减导致战斗力降所同志……家庭啊重要啊
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黄风怪阻十三难，
　　请求灵吉十四难，
　　流沙难渡十五难，
　　收得沙僧十六难，
　　四圣显化十七难，
　　五庄观中十八难，
　　难活人参十九难，
　　贬退心猿二十难，
　　黑松林失散二十一难，
　　宝象国捎书二十二难，
　　金銮殿变虎二十三难，
　　平顶山逢魔二十四难，
　　莲花洞高悬二十五难，
　　乌鸡国救主二十六难，
　　被魔化身二十七难，
　　号山逢怪二十八难，
　　风摄圣僧二十九难，
　　心猿遭害三十难，
　　请圣降妖三十一难，
　　黑河沉没三十二难，
　　搬运车迟三十三难，
　　大赌输赢三十四难，
　　祛道兴僧三十五难，
　　路逢大水三十六难，
　　身落天河三十七难，
　　鱼篮现身三十八难，
　　金兜山遇怪三十九难，
　　普天神难伏四十难...
老祖（孙悟空的师父。武力：100）。《西游记》前面的章回中，菩提老祖的徒弟们的武功可谓五花八门，有气功高手如小道童中指喷火，孙悟空的一群师兄弟武功皆不一样。而且孙悟空学成后归花果山，闯龙宫时，龙王的十八般兵器孙悟空样样精通，无论是刀枪剑戟还是铁锤棍子，舞得无与伦比翻江倒海。可见，作为师父的菩提老祖武学之精深广博，
菩提老祖（孙悟空的师父。武力：100）。《西游记》前面的章回中，菩提老祖的徒弟们的武功可谓五花八门，有气功高手如小道童中指喷火，孙悟空的一群师兄弟武功皆不一样。而且孙悟空学成后归花果山，闯龙宫时，龙王的十八般兵器孙悟空样样精通，无论是刀枪剑戟还是铁锤棍子，舞得无与伦比翻江倒海。可见，作为师父的菩提老祖武学之精深广博，天地间不可造次。
五花八门，有气功高手如小道童中指喷火，孙悟空的一群师兄弟武功皆不一样。而且孙悟空学成后归花果山，闯龙宫时，龙王的十八般兵器孙悟空样样精通，无论是刀枪剑戟还是铁锤棍子，舞得无与伦比翻江倒海。可见，作为师父的菩提老祖武学之精深广博，天地间不可造次。孙悟空在菩提门下才修炼了10年不到（依据：猴子离开花果山时，小猴子们给他送行，代王代王叫个不停；而孙悟空回花果山后，那些猴子，尤其是那只马猴，都还健在，根据生物学，猴子的寿命一般不超过10年，所以孙悟空学艺不过十年）。孙悟空学艺仅仅十年，就能大闹天宫，菩提老祖修炼千年，那么其武功和内力和人能当？ ？
一、太上老君、元始天尊、灵宝道君。二、如来佛祖、弥勒佛三、菩提老祖四、地藏王菩萨、接引佛祖、药师佛五、观音菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨、镇元大仙六、黄眉老佛七、大鹏金翅八、狮王九、红孩儿十、黑熊精十一、二郎神十二、牛魔王十三、孙悟空
被镇元大仙收入“乾坤袖”中，可见镇元大仙武功之高。要知道，孙悟空+猪八戒+沙和尚=当时天地各界最强的阵法，就现代战争来看，属于海陆空三位一体的立体攻防（孙悟空是当时最先进的“战斗机”，适合10万8千里的超远程洲际作战，迄今为止都没有战斗机能与之相提并论；猪八戒曾是天宫10万天兵的“元帅”，可见统领步军有一定的经验，九齿钉耙横扫千军；沙僧曾是天界8万海军统领“卷恋大将”，海军作战经验和水下本领沙僧当属奇才）。这种情况下，三人力战镇元大仙而不下，可见镇元之实力。话又说回来，镇元大仙比菩提老祖略输一筹：镇元大仙自己承认，他也拿孙悟空无可奈何，只能暂时困住悟空，所以镇元不得不扣押唐僧等人要挟孙悟空找人弄活那人参果树。从镇元子用出“油锅”“鞭刑”后，不但拿孙悟空无奈且被悟...
谓五花八门，有气功高手如小道童中指喷火，孙悟空的一群师兄弟武功皆不一样。而且孙悟空学成后归花果山，闯龙宫时，龙王的十八般兵器孙悟空样样精通，无论是刀枪剑戟还是铁锤棍子，舞得无与伦比翻江倒海。可见，作为师父的菩提老祖武学之精深广博，天地间不可造次。孙悟空在菩提门下才修炼了10年不到（依据：猴子离开花果山时，小猴子们给他送行，代王代王叫个不停；而孙悟空回花果山后，那些猴子，尤其是那只马猴，都还健在，根据生物学，猴子的寿命一般不超过10年，所以孙悟空学艺不过十年）。孙悟空
八门，有气功高手如小道童中指喷火，孙悟空的一群师兄弟武功皆不一样。而且孙悟空学成后归花果山，闯龙宫时，龙王的十八般兵器孙悟空样样精通，无论是刀枪剑戟还是铁锤棍子，舞得无与伦比翻江倒海。可 见，作为师父的菩提老祖武学之精深广博，天地间不可造次。孙悟空在菩提门下才修炼了10年不到（依据：猴子离开花果山时，小猴子们给他送行，代王代王叫个不停；而孙悟空回花果山后，那
如来佛祖因南瞻部洲贪淫乐祸，多杀多争，派观音菩萨去东上寻一取经人，去往西天取经，劝化众生。菩萨在流沙河、云栈洞、五行山分别度化沙悟净、猪悟能、孙悟空三人，将来做东土取经人的徙弟，又度白龙给取经做脚力。[1]
孔雀冥王最厉害！有多厉害呢？有一句说孔雀冥王的！漫天神佛无一能敌！
当然是如来了,理由很简单,孙悟空够厉害了吧?可是他怕唐僧的紧箍咒,唐僧的紧箍咒又是观音教的,而如来又是观音的老大,你觉得呢`?
呵呵,其实吴承恩最厉害,因为人物是在他笔下刻画的.
非也，菩提老祖是也。
如来佛吧。
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出门在外也不愁　　史家指出，春秋时代诸侯演变为战国七雄，是都市国家向领土国家的发展，旧有的都市国家已失去独立性。到领土国家统一起来就形成古代帝国秦汉。...
义和团运动阻止了帝国主义列强瓜分中国，保存了中国几千年来的悠久文化，阻止了一场帝国主义战争的可能爆发，促进了中国广大人民群众的觉醒并成为五十年后中国人民伟大胜利的奠基石之一。...同妖不同命——西游记里的妖怪与软实力
　　换了人间。
　　第二个主角出现了，唐僧。
　　至于孙君为什么会在取经道路上跟妖怪产生那么多的交集呢？很简单，因为他的肉。
　　&雾里看花水中望月——也论妖怪吃唐僧肉&
　　西天取经的故事也同样影响了我们的近邻日本。只不过在他那一版故事情节中，孙君不是用来拯救唐僧的，而是用来保卫地球的。
　　经过敝人的毕生总结，竟也发现了《西游记》与《七龙珠》在情节方面的大同小异：西游记里的那些妖怪，除了个别思想极不健康的女妖，大多数妖占有唐僧的初衷都是为了实现一个目的——长生不老；而《七龙珠》里的一干强人，譬如比克大魔王、贝吉塔那巴、弗利萨父子，他们拥有龙珠的目的，竟也无一例外地是为实现永葆青春，长生不老。手段不一样，目的很统一，正可谓是殊途同归了。
　　寻找七颗龙珠的经历也就是凑齐一锅唐僧肉的过程。所以说为了实现长生不老，在西游记里面，能够真正取代龙珠位置的，正是我们的唐僧肉。（这么说好像反了，应该说在《七龙珠》里面，能够取代唐僧肉的，正是他们的七龙珠。）反正不管怎么说，唐僧肉也就很值钱。为了吃口唐僧肉，甭管天上地下，大把妖怪趋之若鹜。甚至有些身份卑微的下里巴妖，竟也渴望能从主子那里分一杯羹。
　　但是我们的问题来了：第一，唐僧肉是你想吃就能随便吃的吗？第二，唐僧肉之所以那么值钱，说什么十世修行的好人，妖怪是怎么知道的？还不是天上那些神仙没事侃仙儿，刻意炒作．．．．．．神仙在动员家属下界作乱的时候，所用的激励手段无外都是有意无意地透漏给妖怪下面一种唐僧肉，吃了你就能如何如何．．．．．．妖怪头脑那么简单，脑袋一热也就大腿一拍，不惜给人家当炮灰，径自下界为妖去了。我不能说这是利益驱使还人为诱惑。其实神仙明知道唐僧肉是吃不得的，他们这么做的目的，无非也就是与孙君为难（凡间的妖怪都不禁打），或者刻薄一点地说，是为了给观音凑数．．．．．．
　　至于为什么要给观音凑数，那是因为两界关系的一派和谐。天、释两界在互信互利的基础之上，实现了两界高层的定期互访，建立了牢不可破的神圣同盟。而且在各自机构的交叉录取方面，双方也都给足面子，比如天蓬、卷帘的二次就业，就是出于观音大婶的一手安排。
　　各种宴会、ＰＡＲＴＹ交流不断，对于那些下落凡间的泽属裙妖，神仙反倒懒得管了。妖怪们的祸害人间，神仙仿佛也都看不在眼里，尽管那些妖怪已经每天苦干实干。
　　妖怪虏获唐僧的容易程度令人发指。ＳＯ　ＥＡＳＹ了，以至每次我看到这里的时候都要怀疑孙君是不是在打假波．．．．．．和神仙们的炒作方式不同，妖怪对于唐僧肉的处理方法主要是用炖的．．．．．．然而妖怪们可能忘了，一块小小的唐僧肉，如果你没有过硬的后台关系，没权利吃。这也从一个侧面解释了妖怪每次绑到了唐僧肉，从来都不会狼吞虎咽，总要思前想后，患得患失，经过一番充分的思想工作动员，最后也都下不去口。其实不是妖怪仁义，而是他们有原则。
　　在其它影视作品当中，代替妖怪位置的绑匪，经常都会选择性撕票。即使是根据好人不死的小强定律，类似唐僧的正面形象也多少总要有选择地牺牲一两个，比如杨老令公和杨七郎。如果通篇演的都是好人无法被坏人伤害到的话，那观众一定会骂这戏太假。
　　偏偏我们就没有骂过西游记。因为这戏真的厉害，厉害到神仙妖怪串通一气，神仙成了妖怪的干爹或者老上级。对于有这样背景或后台的妖，我们叫他妖二代。
　　脍炙人口的唐僧肉，妖二代们为什么不敢吃呢？当我看到浑身是胆的青牛精面对唐僧一声叹息的时候，我看不下去了：他又不是打不过孙悟空，即使两人徒手格斗的时候，孙君也没占到任何便宜．．．．．．那是因为妖二代们心里明白：唐僧肉看起来是个香饽饽，实际上是个烫山芋。是个雷。
　　妖二代想吃唐僧肉是要付出极端代价的：吃完唐僧办成铁案，到时候孙君给你来个我很生气我后果很严重．．．．．．一通官司打到天庭，八成会连累到自己的老上级。这正是唐僧佬易得，唐僧肉难吃啊。
　　到最后妖怪全白忙活了。这就好比是吃大餐，什么贵的都点到了，结果却什么也没吃到嘴里。
　　所以说妖二代的命运是不由自己掌握的，其所拥有的法力和兵器也就没一定：一会儿是笑面弥勒的面口袋，一会儿是太上老君的裤腰带．．．．．．在原作设定的有关妖二代的牛Ｂ程度，也大多是和他们的出身背景有关。先说闹得最凶的。狮驼岭那老哥仨，后台分别是文殊、普贤菩萨，至于那个大鹏，那就更不得了了，据说是如来佛祖的亲娘舅，也不知是从哪论的．．．．．．所以也就端的厉害。过来是谁了？太上老君的青牛精，太乙真人的黄狮精．．．．．．再往下是啥啥神仙的小童子、啥啥天王的干女儿．．．．．．这些大家都很熟悉，没有必要一一赘述了。
　　掌握他们命运的两个角色，一个是老上级，一个是孙悟空。先说孙悟空。一般遇到这种情况，孙君都会适时采用回避原则，也就是一个屁颠跑去通知他们的黑后台，然后交给后台内部处理。即使是个黑水河里的泼泥鳅，因为和西海龙王沾亲，孙君也都不便干涉，推说是人家龙王的家务事——省得自己最后倒落个得不会做人。
　　所以说能够最终决定这些妖怪的命运的，还得说是老上级。结果大家都知道，大事化小，小事化了，不了了之了。
　　直到遭遇了７０码，我才真正读懂了西游记。
　　整个一个唐僧取经的故事，简直就是一部摆平的哲学。对于孙君来说，你可以打不过他，实际上你也用不着打得过他，你所要做的全部事情，只不过是将他摆平。
　　你以为孙君果真也就打不赢妖怪吗？错误！打狗也得看主人，这么简单的道理，经过五百年来的学习消化，孙君早就门清了。后来孙君经常挂在嘴边的一句话是：“哦，原来这妖怪是ＸＸ大仙那里的人，行，我找他去！”要不然就直接找到玉帝或者如来：“帮我查查吃我师父的家伙是从哪里来的妖怪．．．．．．”，打都懒得打了，上来就挖黑后台。每每到了这个时候，玉帝作为神仙家族的总头目，一般都会有所作为，查一查各官署有没有私自下界人员，并表示不好意思，下不为例。结果呢？桃花依旧年年开，妖怪天天下界来。
　　几乎所有我们叫得上名儿的神仙，个个府上都有家属下界为妖。有的神仙家里，还接二连三地出现这种情况（比如太上老君）。不告他个行政不作为，至少也是在妖籍管理上存在严重漏洞吧？
　　至于那些遭到内部处理的妖二代，在取经团队经过之后，有没有再次跑回原有山头重新上岗，或者被神仙安排到其他岗位改头换面，因为原作没有交代，我们也就不得而知了。
　　&西游记中那些我们忽视的细节&
　　我们试着讨论一下内部处理的执法精神。在成功摆平了妖怪之后，我们最常见到的场景是：
　　妖怪鬼喊：“大圣，别杀我，我干爹是谁谁谁！”
　　这时候神仙华丽现身，“大圣，手下留情，饶过它这一次吧。”
　　接着孙君口头上对神仙予以谴责：“你纵容家属下界的为妖，你该当何罪。”
　　实际上对方只要含笑承认“我管教不严”，双方也就属于打哈哈。这时候孙君往往会比较巧妙地岔开话题，比如索要对方的作案工具（也就是他们通常说的宝物），或者不经人家的允许，自己偷偷地咪下来，结果被人家一眼看穿，敌我双方再今天天气哈哈哈一番，也就算彼此都能交差。至于他们本来交谈的主旨，也就是纵容家属下界的为妖该当何罪的论断，倒早给抛到九霄云外去了。
　　毕竟九九八十一难，以后大家还有合作的机会．．．．．．
　　至于神仙为什么一定要索还作案工具呢？这位看官说了，既然自己有愧于心，还不如作个顺水人情，把他送给孙君算了！真要这样下去，孙君也就成了开杂货铺的了．．．．．．其实这是个绝对的命题错误，哦，你把人家的师父抓了，还要把作案工具留给人家，到时候孙君阴你，把你捅到玉帝那里，八张嘴也说不清了。莫要让人家拿住自己的把柄，所以说这叫销毁物证。现在你已然拿到了物证，剩下的就是堵住孙君的那张破嘴了。
　　神仙打岔的常用语是：“待我回去好生管教这个孽畜，你还是赶紧去找你师傅吧！”典型的治外法权。
　　宁可相信这世上有鬼，也别相信７０码混水。
　　&后记&
　　没道理妖怪总是很幸运的。那妖怪倒底有没有壮烈牺牲的？当然有。整个九九八十一难，还不死上个把妖怪，真要是这样躲猫猫，那这戏以后还怎么往下演？
　　有一类妖怪我忘了说了。土生土长的本地妖怪，比如大蟒蛇，比如白骨精。就这种既没背景也没后台的下九流妖怪你还吃人家唐僧肉？不仅这个想法本身就很成问题，而且还直接影响了我们有关系的妖怪吃唐僧肉的企图，打死你都不多。这正是同妖不同命哟。
　　小时候觉得西游记好，好在哪里，不知道。长大了觉得西游记坏，坏在哪里，直到今天才想明白。但是吴老先生肯定一早就想明白了，所以他笔下的西游记才成了一部流传逾古的经典。这是一部浓缩了的世间百态。浓缩的不一定都是精华，也有可能是一泡脓水。
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西游记中最厉害的三大妖怪
第三，，和打个平手第二，，不用法器，能抓住。并且不屑与唐僧肉。、第一，，飞行能力和法力都超过连佛祖都不怕
本文中妖怪的级别划分制...
说明一下先，本文对妖魔...
最近看见《大圣归来》这...
水一贴，吧务。勿删
表示我也是妖怪，不过修成正果罢了
镇元子，也不差
孙悟空区区一个太乙散仙，比他强的妖怪多了。
红孩儿大战三妖中的大象怪
六耳猕猴就是悟空。
今天闲着无聊又翻开了《西游记》大体看了遍，一重大发现，吴承恩竟然在《西游记》有一重大伏笔。。
看《西游记》第五十七回，说是“六耳猕猴”化作孙悟空的摸样，伤了唐僧，后又和孙悟空大打出手。。。这位假孙悟空，实力不用多说了吧，和真孙悟空一般无二，大战孙悟空，闹到上天入地下海。在唐僧那：念紧箍咒，两个都喊疼，自然看不出哪个真假；到天宫：拖塔天王拿照妖镜照，也看不出；又到观音那：观音也看不出。最后到幽冥处阎罗那，经“谛听”听过之后，“谛听”却说：“我看出来了，却不敢说”。。。最后还是如来老佛爷道出六耳真身并用金钵盂罩住，才被孙悟空一棍子打死。　　
这是整个故事，看似很简单，很完整，不过，我发现一个天大的伏笔。　　咱现在先假设一下，被打死的那个是悟空，活的那个是六耳猕猴。我这不是胡说的，是有道理的，一下是我的一些理论：
　一、六耳猕猴和孙悟空一模一样，谁也看不出来，就算如来骗大家说六耳猕猴就是真的悟空，而这个谎言，也只有如来知道真相，真正的孙悟空，他只是个哑巴吃黄连。　　二、六耳猕猴很有可能是如来安排的一个托儿，大家都知道，孙悟空是个叛逆者，而如来是西天的最高统治者，哪个统治者会允许一个叛逆者生活在这个世界上？再加上，大家都知道的，孙悟空一向不敬重如来。所以如来会想方设法消灭孙悟空。当然不能明白着把孙悟空直接杀了，所以才出现一个一模一样的悟空，杀孙悟空于无形。而这个也是有证据的。　　1：比如在地府里面，经“谛听”听过之后，“谛听”明知道真假，却不敢说，其想法肯定不是怕两个悟空大闹地府，而是这个六耳猕猴有很强大的后台，那就是如来。所以，“谛听”自然不敢说出真相。　　　　　　2：其次，可以证明“谛听”不是真正的怕二猴大闹地府的原因还有一个，大家都知道，当时在场的还有一个法力很强的人，当然，不是阎罗，阎罗和这人比，是天壤之别，这人就是“地藏王菩萨”，“地藏王菩萨”何许人啊，是佛教四大菩萨之首，与观音、文殊、普贤齐名，可见此人厉害。既然有这么厉害的佛门中人在此，难道“谛听”还担心这两泼猴会闹了地府不成？　　　　
三、大家都知道，孙悟空的师傅是“菩提祖师”，“菩提祖师”何许人？《封神榜》上有个线索，就是“混鲲祖师”的徒弟，而恰巧，“混鲲祖师”弟子无数，而让他最得意的两大弟子，便是如来(又名“接引道人“）和菩提祖师(又名“准提道人“）。。。　　一个大胆的想法，既然两位圣人是同门师兄，且《封神榜》中曾经略提到过，说二弟子准提道人（也就是说菩提祖师），其间不知与接引道人（如来）间发生了什么变故，却神秘消失，从此再不闻踪迹。这是一个很有力度的线索，证明二人之间有矛盾。　　然后再回到孙悟空，而孙悟空又恰巧是菩提祖师的徒弟，如来见到昔日仇人的徒弟，又有翻天覆地之本领，不想方设法除之更待何时？　　
　四、西游记上讲述了孙悟空在菩提祖师处学了一身法术之后神通广大。而恰巧，和冒充孙悟空的六耳猕猴却也拥有和孙悟空一模一样的法术，甚至连长相声音装的都完全一样？这是巧合吗？大家都知道孙悟空只学个72变和筋斗云都学了几年，六耳猕猴不可能不学就天生就有这本领吧？肯定有和孙悟空同门出处的高人指点，自然菩提祖师不会在此之列，因为老人家既然有了孙悟空这样有情有义的徒弟，难道还要在造出一个六耳猕猴来和孙悟空对着干吗？所以，指点六耳猕猴来和孙悟空对着干的只有一个人，那就是菩提祖师的同门师兄，如来。　　
五、再回到《西游记》第五十八回，话说，二猴打闹到如来这里要如来辩个真假。。。如来却对众佛说：“我观假悟空乃六耳猕猴也。此猴若立一处，能知千里外之事，凡人说话，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前后，万物皆明。与真悟空同象同音者，六耳猕猴也”。　　经如来这么一说，众佛知道了，原来天下众生中还有这么一个叫“六耳猕猴”，而西游记的读者们却忽略了如来的这一句话里的一个线索：如来说的意思是，此猴和孙悟空不同，孙悟空是“灵明石猴”，同变化，识天时，知地利，移星换斗。而六耳猕猴是“知前后，万物皆明”。很厉害吧，竟然知道过去和未来发生的一切事。　　这是一个很大的破绽！！！既然六耳猕猴知道他的未来将要被如来制服，被孙悟空一棒打死，他为什么还要和孙悟空到如来处辩真假，那不是自讨苦吃吗？所以只有一个可能，如来早都把事情安排的妥当，在他的说明下，让众佛都以为六耳猕猴就是“真悟空”，而真正的悟空，却被当成了“六耳猕猴”被如来制服，然后被一棒打死。　　而当“六耳猕猴”被打死之后，一向慈悲为怀的如来却没一点怪罪之意，只是合并双手，道了句：“善哉，善哉！”。。。大家都知道，以如来的本领，当“孙悟空”想要一棒子打死“六耳猕猴”的话，如来想要出手相救，是何等的容易，可见，如来本意就是想让他死。而 “六耳猕猴”本无太大的罪过，也就是和孙悟空大闹了下，一向慈悲的如来何必要让他死呢，想当年孙悟空闹了龙宫，闹了地府，闹了天宫，如来都还没让他死呢，怎么“六耳猕猴”这么一个小小的错误就要必须死呢？这里面肯定有隐情。所以那个隐情就是，如来是真正想处死的是孙悟空，而被一棒子打死的，却恰好是真正的孙悟空。　　　　
六、大家会以为，孙悟空不是已经被生死薄删除了名字，又吃了那么多蟠桃和仙丹，早都可以长生不老，也有了金刚不坏之躯，怎么能这么容易就给打死了呢。这个也许就只有如来自己知道了，大家可以想象，如来既然当年有能力把孙悟空压打五行山，现在虽然杀不了孙悟空，当然也肯定有办法让孙悟空永远消失的活着。　　七、又回到孙悟空的师傅“菩提祖师”这。西游记里曾经记载，孙悟空在大闹天宫之后，惹了一大堆麻烦只好跟着唐僧西天取经，遇到困难又回去找他师傅“菩提祖师”的时候，“菩提祖师”早已不见踪影，只是和孙悟空隔空说话，并不见面。这是为什么呢？想必孙悟空用“菩提祖师”所教的本领大脑天宫之后，如来必有察觉，肯定会发现此七十二变和筋斗云正是同门法术。刚才我也说过了，菩提祖师和如来曾经因为一些矛盾，后来菩提祖师隐居了。如果如来看到孙悟空的本领后，肯定便知此本领肯定是菩提祖师所受，自然要追寻这个消失已久的仇人。所以，菩提祖师得知孙悟空大闹天宫之后，为防止不必要的麻烦，也已经消失的无影无踪。。。　　而话又说回来了，菩提祖师本领并不亚于如来，这个可以从《西游记》第八回看出。。。其中有一段，如来说：“我西牛贺洲者，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿”。大家注意了，如来说，“西牛贺州，虽无上真”，这恰恰说明，菩提在西牛贺洲传道能逃过如来法眼，说明菩提不比如来差。　　八、大家发现没，在真假美猴王事出之前，孙悟空并不完全都听唐僧的话，甚至有时候，还闹个小矛盾，导致唐僧只好念紧箍咒，典型的一个叛逆者形象。可自从真假美猴王事出之后，孙悟空从此保护唐僧安安分分。而以此事可以看出，孙悟空前后可判若两人。不排除，孙悟空已被如来利用六耳猕猴一战中，安安静静、无人知晓的收服了。　　
第二个是谁
青牛精 大鹏 如来
好奇特的说法，虽然有点吊诡，还有没有下面的分析，很有兴趣
想法很奇特.............个人看法是1.西游记本身就是讲一个修心定心，魔由心生亦由心摄的过程，悟空的改变很正常..........2.如来想搞死他500年前就可以了吧.....何须等这一出.......再说既然悟空已决定归依佛门，能把菩提的好徒弟搞到手，如来弄死他干嘛.........
火焰山的火，是被孙悟空踢翻的炼丹炉的一块砖引起的，而能扇灭火焰山火的只有铁扇公主手上的的芭蕉扇，这把芭蕉扇有阴阳两把，一把在在铁山公主手上，一把在太上老君手上~~~然后，红孩儿会叁味真火，牛魔王不会，铁扇公主也不会。而叁味真火需要佛道二者相结合，是修道修到一定程度的产物，太上老君的炼丹炉里就是用的叁味真火。最后，牛魔王这么多年不会洞府，是因为他外面有狐狸精，但是铁扇公主可是表面上守着活寡，洞府里又都是丫鬟，当她寂寞了.........以上
看小说都能看出黑幕，真累
满有趣的分析，顶个。6耳应该是大圣自己吧。按现代小说里的，心魔，或者精神分裂。理由是三根毫毛，金箍棒，紧箍咒，那多是唯一游戏道具，不可复制粘贴的。就算它在多耳朵，听到了解到再多。复制这三样东西那逆天了。
当我们用宏观的眼光纵览这部《西游记》，便不难发现这实际上是佛家的一部广告作品。读来读去通篇只不过表达了一个主题——佛法无边。佛家的这个牛吹得有板有眼，鲜活生动。大意是说，有一个十分顽劣的、周身长满反骨的猴子，都可以在佛法的普照下，修成正果、挣得金身。并以此暗示，还有什么样的生命能不得普度呢？所以这项大型佛家文化工程，不外是企图让所有的生命拜伏于它们的脚下，以便攫取各种生命的精华能量。这和常人社会的明星艺人追求更多粉丝，商店酒肆追求更多人气的道理有些类似。但是它们的动机却更为邪恶，它们是要操纵人、控制人、毁灭人，以致于颠覆整个自然宇宙。
孙悟空这个艺术形象便是佛家树立的修佛标兵和典型。在艺术上力求把这个人物塑造得丰满些，把它的生世设计得离奇些，把它的成佛之路描述得更曲折些。只有这样才具有典型的意义。可是，编的东西怎么编都是假的，都会在不经意处露出破绽。于是，便有人发现孙悟空实际上在与六耳弥猴对决的过程中，早被如来谋杀致死了。从这里我们看到，孙悟空实际上是一个悲剧人物，而并非多少年来人们普遍认为的那样喜剧。佛家那虚伪慈悲的面纱就此撕去。原来，撕去面纱的佛陀是那样的狰狞和恐怖，是那样的阴险和歹毒。
　洋溢着人性魅力的天蓬元帅，在追求对嫦娥妹妹爱情的事件中，居然遭到了天庭的残酷打压，以至于被贬下界，阴谋异其形貌，强逼投入佛门。这便是玉帝朝庭的变异罪证。其实，西方如来的势力和黑手早就伸向了东方，当时的玉帝朝政俨然就是如来的傀儡政权。还有许多从西方度金回来的海龟假洋鬼子，形成了强大的买办势力。
在人间，如唐三藏这样的所谓学界精英，朝思暮想的就是要到西方取经，竟把到如来坐前闻听佛法视为自己人生的终极理想。于是，他克服了重重困难，经历了千辛万苦，终于到达了西方佛法的最高学府——那难陀寺。在人间，到处都是佛家的寺庙，世上所谓的善男信女成群结队，各种佛事活动此起彼伏。世上财富源原不断向寺庙汇聚，到唐武宗时代天下的财富十有八九都归寺院。这是何等的贪婪、何等的变异、何等的邪恶、何等的反动、何等的僵化局面。于是，唐武宗便奉命祭起了道家的降魔杵，亲自发动了佛家所说的“会昌法难”。从此，人间也清静了近千年。
要想破除这样的宇宙格局，只有如同猴子这样浑身长满反骨，无知无畏的傻大胆，同时又有一些本领的恶毒污秽生命，或许可以试一试。这就是菩提老祖冒险传授猴子本事的真正意图。心想，用一个混蛋去破掉另一群混蛋的僵局，这生意还是很划算。其实，猴子虽然张狂，本事却是很有限的。它在菩提老祖那里学到的本事大致有，腾云驾雾、筋斗云、七十二般变化、一套猴子棍法。而这套棍法只有配合后来的如意金箍棒才勉强算得上制敌之技。猴子虽然极其渴望练成长生不老之术，可是限于没有人体、没有人性而不能实施双修，只好做罢。所以我们在《西游记》里从未看到猴子对异性感兴趣，哪怕是对母猴子也没有什么特别的表示，故最终未得长生不老术。至于性命双修同样未能进行，它只在一定程度上修命，终究因无人性而不能修性。因此，它并不知道过去未来之变化。
猴子的知识面也非常狭窄，天界、佛界、仙界、奇门、人间的基本常识它都不懂，就连猴界的事也知之甚少，许多事情还要依赖年长的猴子告诉它。因此，猴子基本上就一文盲、二傻子。至于，腾云驾雾只相当于拥有的一种普通交通工具。筋斗云只相当于拥有的一种高速交通工具。还有七十二般变化也只当于易容术和隐身术而已。一套猴子棍法本来十分稀松，却配上如意金箍棒就显得比较厉害，这是猴子具备的带有攻击力的唯一本事。就是这么一些本事，猴子就觉得天地之大，也难以装得下自己了。所以，当它在师门中炫耀本事时，自然流露出浅薄卑贱的品质。菩提老祖便借故毫不容情地将其逐出了门墙。而真实的情况是，奇门里真的也容不了这种没有人性的东西。
猴子学成归来，回到花果山。便迫不及待地向那些更傻的猴子们显摆自己的本事，很快就赢得了猴子们的赞叹和仰慕，猴王的地位就更显稳固了。从此，猴子就在花果山水帘洞花天酒地、呼朋引类，很快便和七十二洞妖精们混得烂熟。此后，在强大的名利心和老子天下第一思想的支配下，猴子便逐次展开了下海闹龙宫、入地闹地府、上天闹天宫。整个就是一通瞎闹，闹得这个外星邪灵的变异世界不得安宁。也为自己闹来了一件称手的上乘兵器，闹来了一个“齐天大圣”的江湖名号，闹来了一个长生不老（修改生死薄、偷吃蟠桃、仙丹）的不坏之体。猴子以为闹来闹去可以得很多好处，果然没出多久便闹而优则仕了。猴子傻呵呵地接受了天庭的招安，上天当官去了。这样一来，猴子满以为这下总算进入了主流社会，可以浑吃素摆了，可以万事大吉了，可以有头有脸了。可未曾想到，弼马温的官职实在太不长脸，“齐天大圣”的名号在天庭也不好使。好象上界的仙们并没有拿自己当回事，就连王母娘娘蟠桃会都不告知予它，好吃好喝的事情都没它的份。此时，猴子恍然大悟，原来自己的花果山确实与天庭比不了。当然，更比不了菩提老祖的“灵台方寸山斜月三星洞”。水帘洞只不过是一猴窝，供一群畜牲遮风避雨、撒泼打滚还行，又怎能与奇门高人的道场相提并论呢？
于是，猴子开始自卑了。委屈和羞辱煎熬得猴子五内俱焚，傲慢和狂悖搅和得猴子坐立不安。猴子便暴跳如雷，挥舞着金箍棒在天宫一通乱砸。打烂了许多坛坛罐罐，抢了一些好吃好玩的东西。还扬言说天庭那些神仙什么都不懂，只有它才可以改变这个世界。说什么天上的那些神仙只要不敢跟它做朋友就都是妖精，都是心里有鬼。猴子的这一通大闹直接就把傀儡政府的幕后老大——如来给闹出来了。结果就是猴子被压到了五指山下。五百年后随着一个更加阴险的造佛计划的启动，猴子被意外地放出来了。如来还对猴子许愿说，只要你给唐三藏当好保镖，我就还你一个正果金身。并让国务卿观世音使诈，给猴子套上了一个紧箍咒。这样一来，只要猴子不听话，就可以大念紧箍咒让猴子头痛欲裂、上下翻滚，以此挟持猴子。这些下三烂的招式佛家使起来竟然如此得心应手。走到这步田地，我们便对猴子的悲剧命运有了一个清晰的预感。以猴子的秉性这些利诱加挟持的绑架，它能俯首贴耳、心悦成服地就范吗？难道如来真能相信这个没有人性的妖猴？这个曾经对手菩提老祖的门徒真能配合自己完成这个造佛计划吗？一定不会。
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