西游记佛道涵义解读讲述佛道一家,还是扬佛抑道

帖子主题:[原创]都说西游记是扬佛抑道,封神演义是扬道抑佛,其实不然
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[原创]都说西游记是扬佛抑道,封神演义是扬道抑佛,其实不然
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一般人都认为吴承恩写的西游记是在扬佛抑道,所以才有了道士许仲琳写封神演义,抑佛扬道,和西游记对着来,在下以为其实不然,事实是恰恰相反。在西游记中,孙猴子历经千辛万苦,最终扳依佛门,成就金身,而在二大至高统治者之中,如来的法力无边也衬托出玉皇大帝的昏庸无能,似乎都说明了这部小说的基本格调是扬佛抑道,但本人认为,这都是明里,暗里吴承恩有很多地方都是抑佛扬道的。譬如,孙猴子在私底下对唐僧这个师傅并没有多少尊敬之心,有的也只是解救他脱离五行山的感激之情,猴子在心里对唐僧这个取经的带头人甚至是有一点看不起的,嫌唐僧胆小无用还喜欢做滥好人,就是对西方至高无上的精神领袖如来佛祖,孙猴子更多的也只是怕,而不是尊敬,猴子曾经多次在言语中对如来冷嘲热讽。但是反观猴子对自己的授业恩师菩提祖师,自始至终都是心存敬畏,没半点不敬的言语。在偷吃人生果那一段,猴子在走投无路的情况下,想到的唯有自己的授业恩师菩提老祖,当菩提老祖拒不露面的时候,磐石般坚硬,被压在五行山下五百年没皱一下眉头的的孙猴子也不禁伤心流泪,可见孙猴子对菩提祖师的感情,至真,至纯,至深。菩提祖师在孙猴子学成下山的时候曾告诫猴子不要把他是他师傅的事说出来,猴子一直谨遵菩提祖师的告诫,在任何恶劣的情况下也没有供出自己的师傅,可见孙猴子对菩提老祖的感情之深。而菩提祖师很明显,是一位道家的隐世高人,对比孙悟空对待唐僧,如来的态度和对菩提祖师的态度,抑道还是扬道很明显。再有,在孙悟空大闹天宫那一段,猴子和二郎神正斗的如火如荼,观音大士准备出手帮助二郎神,太上老君问观音用什么帮忙,观音大士说用手中的净瓶去砸孙猴子,太上老君不无嘲弄的说了句,你那净瓶砸下去,别没砸倒猴子反而把瓶子砸破了,还是用我的精钢镯吧。这里吴承恩小小的嘲讽了一下观音大士。像这样的细节在西游记里还有很多,就不一一叙说了,说说封神演义吧。个人认为,封神演义也绝不是扬道抑佛之作,反而有点扬佛抑道。封神演义的故事发展到最后,很多原本是道家的弟子都纷纷投身佛家,光元始天尊门下二代弟子中就有文殊,普贤,慈航,惧留孙四人,占了三分之一,甚至连一代半的燃灯都投身西方,成为后来的燃灯上古佛。截教门下的毗卢仙,长耳定光仙等一大批也最终投身西方,这些群体性事件只能说明一个情况,西方教的法力和教义都比东方的阐教,截教高深,否则的话,就是西方的教徒望东方跑了。再有,对比一下封神演义里的五大教主级人物,西方的接引和准提法力明显比东方的原始和通天要高,和老子或许不相上下。通天教主就不用说了,五大教主级人物中数他最菜,从始至终都是被虐,就连元始天尊这个正牌的阐教掌门,印把子在手的人物,在进诛仙阵的时候,头顶莲花也被诛仙剑斩下一朵来,而反观佛教掌门接引道人,在进诛仙阵的时候,封神演义上描述道:“那剑如同被钉子钉住一般,不曾动弹半分。”孰高孰低,一眼便能看出。在同通天教主单挑的时候,连老子都是使出了绝招,才打了通天二三扁拐,而西方教的二老板准提和通天教主单挑的时候,手中七宝妙树轻轻一刷,通天手中宝剑便被刷得粉碎,可见准提道人的法力。本文内容为我个人原创作品,申请原创加分转载请注明出自铁血tiexue.net, 本贴地址: http://bbs.tiexue.net/post_.html
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32楼&朋友们说了半天难道没有发现被误导了吗?看标题《西游记是扬佛抑道,封神榜是扬道抑佛》,西游记扬佛抑道说得通,但是封神榜怎会扬道抑佛呢?封神榜众所周知是商末周初的故事,周朝八百年,然后是春秋战国三百年,道教的创始人是春秋时期的老子,封神榜比老子早了将近一千年,他的道教学说咋就穿越到了商末周初呢?再说佛教,佛教是东汉初年传入中国的,这比封神榜的故事实实在在晚了一千多年啊,封神榜上咋就有佛教学说了呢?这不是胡闹吗?释迦摩尼和老子孔子是同时代的人,莫非他们都穿越了一千多年?哥们儿上古或者古代的故事并不一定就是当时的人写的,别这么较真吧?
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菩提祖师其实是燃灯古佛,灵台意指灵山,“方寸”意指如来把他撵到了藏经阁这个“方寸”之地。菩提意指如来,因为如来在菩提树下成佛,菩提祖师就是说我是如来的祖师!!!~~~~~~~看,多么有道理
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玉皇大帝是天上的皇帝,统治三界,主宰一切。众天神是中央政府官员,各有分工,各司其责。城隍、土地、山神、河神等是地方的各级官员,替玉皇大帝管理地方事务。人鬼神以及众畜生互为转换,人死了变成鬼,畜生死了也变成鬼,在阎王那里登记造册,安排转生成人或者畜生,人与畜生没有区别,都可以互为转换。人或者畜生在阳间积德行善有可能在死后被提拔为神,亦即天界的政府官员。神也没有什么特别的,不当官了就是天上的老百姓,或者转生为人或者畜生,能否心想事成要看与玉皇大帝以及阎王的关系了,曾为天蓬元帅的猪八戒转生为猪就是一例。人或者畜生通过修行成仙成佛,不生不灭,了却轮回之苦,但也有耐不住天庭的寂寞下凡转生成人的,也有受天庭或者教长委派转生人间完成某些使命的。如来佛是天上的大和尚,掌管佛家弟子,经费自筹,享受人间供奉。太上老君是天上的大道士,掌管道家弟子,经费自筹,享受人间供奉。道家、佛家都是天上的宗教人士,为天庭服务,做些降妖除怪的事情,或者帮助天庭的武装力量镇压反叛,做的好了只要自己同意也可以被天庭聘为政府官员,只要当上了天庭的官员,就有俸禄可拿,要比做和尚与道士强得多。妖精是游离于天庭管理之外的土匪,小的做一些鸡鸣狗盗之事,大的占据山头,为害一方,欺压土地、山神、河神等小官员,县城和、省城隍镇压不了之后禀报天庭,天庭派天兵天将镇压。
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不知道大家看没看过西游记原著,孙悟空在大闹天宫时玉帝和一众上仙根本没出现,央视版西游里孙悟空和李天王、哪吒等在天宫里打斗的场面根本在小说里就不存在,一个王灵官就和孙悟空打个不相上下。哪吒在和李天王去花果山降妖时也是出工不出力(神话传说中哪吒是恨李天王的,只不过惧怕李天王的几件法宝罢了)。原著中玉帝貌似比如来高了一个级别,有点像欧洲皇帝和领主之间的关系。
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&以下是引用王武帝
在第7楼的发言:众所周知,西游记就是四个字;道不如佛。
吴承恩更多的是针对当时的社会过分崇奉道教的现实而做的。有理(该帖子发自铁血军事Android手机客户端)
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朋友们说了半天难道没有发现被误导了吗?看标题《西游记是扬佛抑道,封神榜是扬道抑佛》,西游记扬佛抑道说得通,但是封神榜怎会扬道抑佛呢?封神榜众所周知是商末周初的故事,周朝八百年,然后是春秋战国三百年,道教的创始人是春秋时期的老子,封神榜比老子早了将近一千年,他的道教学说咋就穿越到了商末周初呢?再说佛教,佛教是东汉初年传入中国的,这比封神榜的故事实实在在晚了一千多年啊,封神榜上咋就有佛教学说了呢?这不是胡闹吗?释迦摩尼和老子孔子是同时代的人,莫非他们都穿越了一千多年?
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至于诛仙阵那一场,应该是双方教主所学不同所至,与法力高低无关,元始天尊的护体神功是庆云,应该属于道生一,一生二,二生三,三生万物的范畴,你斩一朵能生出十朵,斩十朵生百朵,生生不息.而接引道人的护体神功是三个舍利子,是属于佛法无边之类的功夫.你让诛仙剑一剑斩下一个,那接引道人还不马上挂了.再说单挑,老子和通天是武器对武器,而准提道人的七宝妙树应该是镇洞之宝的好东西,原作并没有对通天手上的武器作特殊交待,应该是在仙家中比较普通的武器.可能是通天教主自恃甚高托大的原故,随便拿个武器就出来了.面对顶级的镇洞之宝和末流的仙家武器,通天当然占不了多大的便宜.但就凭一个诛仙阵.通天教主一人而惊动四大教主同时出手,少一个人也破不了.通天教主虽败犹荣......
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历经数千年的发展,儒早已不是当初仲尼所宣讲的儒家学说,而道也早就不是百家争鸣时的道了,佛在本土消亡在中土兴旺更加不是当年天竺时的模样..........红莲白藕青荷叶,三教原来是一家.早就是你中有我,我中有你,难分彼此了........而分彼此的原因,不外是统治阶级的需要和某些个体小团体利益的需要罢了............
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封神演义扬道?整本封神演义就是3兄弟打架,老大老2打不过老3,和外人联手来搞自己兄弟,这叫扬道?
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&以下是引用m
在第17楼的发言:&以下是引用霜月飞云
在第4楼的发言:你懂什么?看过原著吗?悟空是六祖慧能的化身!找本六祖坛经看看…。另外西游记谈了很多内丹心法,照做必能丹成!西游记的作者实为丘处机而非胡适瞎掰的吴承恩。(这篇帖子是通过手机发表,请参与手机体验 wap.tiexue.net)
估计六祖坛经没几个人知道
我来看看吧
大致给我们说说吧
光说六祖坛经
人怎么知道怎么回事啊
他胡说八道呢。六祖慧能出生时玄奘取经十几年了,还化身孙悟空个屁啊。六祖坛经是慧能对《金刚经》的体悟和发扬,在禅宗中是坛经和金刚经是要连着看的。还内丹?哪派的佛教说内丹啊,那纯粹是道教的东西
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佛教的放下屠刀立地成佛,这句话我就认为不对。
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&以下是引用再一次轮回
在第8楼的发言:道家对中国人的影响比佛教深,道教的影响已经渗透进文化和风俗生活中,佛教在中国只能是宗教行为本来对佛教挺有好感的自从出了少林寺释永信我看到光头就躲远远的。道教讲究自我修行别的一概不打听而中国的佛教世俗性很重的比如明朝倭乱朝廷竟然想让少林寺棍僧当特种兵克制倭寇而少林寺也不怕杀孽太重积极响应派出的棍僧武器都换成铁棍让武士刀加武士道的倭寇见着光头掉头就跑。
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天下的真理是不分家的。本文内容于
14:23:26 被修和编辑
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想来楼主是有道理的,记得虚云大师就说过:封神演义是佛骂道的:意指道家修仙者却往往难逃劫数,西游记是道骂佛的:你看那取经路上吃人的妖精,来路却往往是佛菩萨手下出来兴风作浪。呵呵,本人读书往往不求甚解,说的也不一定。还是十年前看过虚云法师年谱,记得是那上面说的。记错也不一定,有细心者可以细寻一下,以正。其实,佛骂道也好,道骂佛也好,何关洒家屁事。本文内容于
14:22:21 被修和编辑
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其实悟空并非准提祖师的爱徒,悟空之能不过中等地仙的水平,主要还是天资所向。所以祖师并没有细心调教,这也是祖师事先提醒悟空,不许自认为准提弟子的原因。当然核心问题在于准提一时心血来潮教了悟空武功却没有传授武道,因此导致悟空无人管教无人指点,最后闯破天宫被判了五百年有期徒刑。其实无论先后大小,都有其不容易的过程。有些小众虽然有所局限,但是做好小众也是很难的事。即便是西方教二当家其实也并不好做,想那如来以王子之尊,受尽无穷苦难最终得成正果,佛光普照人世间两千余年最终才黯淡退出人世间。二当家的修为虽然可为天人师,但是与如来的修为相比,就如萤火比烈日。道家的学问也并非无用之物,里面许多学问正是现代唯物科学的鼻祖,区别只不过由西方人发扬广大而已。呵呵,这些都只是闲谈,其实人间最重要的还是利益,什么猴子天宫高下都是次要的。和谐啊和谐 ^_^
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无语,西游记明显是谈道家金丹大道的。全书从头到尾说的都是金丹的修炼过程,借唐僧西天取经而阐述金丹修法。
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一个没看过西游记原著的人一个只看过西游记电视剧的人就在这妄评西游记真真可发一笑
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你让老子情何以堪!
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楼主真是半坛子,连孙悟空师傅教别都没弄清,也敢来发贴,可谓:天下英雄不出,遂叫竖子成名!须菩提,如来十大弟子之一,解空第一。《金钢经》就是讲他与如来的对话。文中其它的,错误很多,恕不一一反驳了
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&以下是引用霜月飞云
在第4楼的发言:你懂什么?看过原著吗?悟空是六祖慧能的化身!找本六祖坛经看看…。另外西游记谈了很多内丹心法,照做必能丹成!西游记的作者实为丘处机而非胡适瞎掰的吴承恩。(这篇帖子是通过手机发表,请参与手机体验 wap.tiexue.net)擦擦
估计六祖坛经没几个人知道
我来看看吧
大致给我们说说吧
光说六祖坛经
人怎么知道怎么回事啊
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&以下是引用doitnow
在第6楼的发言:佛教核心上是有哲理体系的宗教,非原始的道教可比。哲理???
八卦算什么啊·····
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孙悟空师傅菩提祖师表面上是道教的实际上你分析一下不好定位他是道教还是佛教
菩提是佛教用语
但是他住的地方
灵台方寸山,斜月三星洞
灵台方寸好像是佛教用语
三星洞是道教的用语
所以菩提祖师很明显是佛教道教结合体
估计实力应该和镇元大仙一个档次
我以前一个高中同学喜欢这些他分析说镇元大仙和菩提祖师和如来PK的话估计顶多比如来次一点或者不分上下那种 之所以对观音客气是因为观音在普通老百姓心中是属于公众人物 镇元大仙和菩提祖师都是隐士一类的不是很出名 对观音这种“大人物”肯定要尊敬些
我同学自己的见解就是佛教和道教在某些方面在慢慢融合
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佛教是世界三大宗教之一,由公元前6-前5世纪古印度的迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)王子所创。公元前1046年周武王亲率战车三百乘,虎贲(精锐武士)三千人,以及步兵数万人,出兵东征。商周战争拉开序幕。一个月后打了关键战役“牧野之战”。佛教创立比较牧野之战晚了5百年呢!!!
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西游记批判道教,但是很不幸,明代后期皇帝都信奉道教,所以西游记成了禁书
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道家讲求中庸平和,真正的道人管他抑佛扬道还是抑道扬佛呢?话说佛家子弟也本该六根清净与世无争才是,眼中又岂有佛道之争?其实扬佛也罢,扬道也罢,都是些俗世中人为了各自利益而 有所取舍罢了。无神论此时才是王道,信谁都不如信自己了。
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嘿嘿,作品只是那个时代的特定反应,一个时代有一个时代的特色,不能一概而论。
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为了保护人类,我愿意变成超人。
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&以下是引用王武帝
在第7楼的发言:众所周知,西游记就是四个字;道不如佛。
吴承恩更多的是针对当时的社会过分崇奉道教的现实而做的。跟老吴所处的年代风气有关,那个时候的嘉靖皇帝佞道,
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道家对中国人的影响比佛教深,道教的影响已经渗透进文化和风俗生活中,佛教在中国只能是宗教行为
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众所周知,西游记就是四个字;道不如佛。吴承恩更多的是针对当时的社会过分崇奉道教的现实而做的。
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佛教核心上是有哲理体系的宗教,非原始的道教可比。
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取经小团体可看成五行,火猴金猪木沙水龙土僧,章节名上曾出现“木母”二字,道家钻研“房术”,所以才有了猴子“长短随心、粗细如意”的棒子。以上是李敖或者柏杨的论调,感兴趣的朋友可以自己去找来看看(这篇帖子是通过手机发表,请参与手机体验 wap.tiexue.net)
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你懂什么?看过原著吗?悟空是六祖慧能的化身!找本六祖坛经看看…。另外西游记谈了很多内丹心法,照做必能丹成!西游记的作者实为丘处机而非胡适瞎掰的吴承恩。(这篇帖子是通过手机发表,请参与手机体验 wap.tiexue.net)
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LZ,“菩提”明显是一个佛教名称。整个西游记控制孙悟空有四,如来,观音,菩提,唐僧,都是佛中人。就连人参果树,也要靠佛来拯救。整部西游记中道家神祗被佛家秘徒打得无法招架,最后都是佛来救。不是扬佛抑道是什么????哪也没办法,谁教佛道最后一次大对决中道家落败了呢
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看完原版厚厚一本西游后 发现就算乡野村夫也个个吟的一首好诗 句句工整对仗 毫无破绽 故而我一直以为吴承恩信儒教的 经你这么一点拨还真是豁然开朗
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&对[原创]都说西游记是扬佛抑道,封神演义是扬道抑佛,其实不然回复
本帖已经被管理员锁定,不能回复当然可能小说本身并没有刻意渲染这方面的目的,但由于本身题材与佛道相关,背景也采用了佛道的一些经典,因此不可避免会在字里行间有抑扬上的倾向(可能是作者无意识中表达出来的)。那就题目中所限定的范畴中,大家认为是哪一种?
中国的佛教是佛教跟道教的杂交,说好听点是本土化,更好听点是入乡随俗,往伟大了说是中国特色。回答完毕。
表面上看起来这本书说西天比天庭要强&br&再一看呢,佛陀还是天庭下属有些听调不听宣的味道&br&然后呢,品一品,你会知道这本书宣扬的是仙佛合宗。&br&但其实呢&br&西游记这本书里讲到的佛教的东西基本都是错的。&br&属于中国特色的庸俗化理解。&br&所以说到底,这本书虽然是站在道教立场上宣扬仙佛合宗进而对佛教进行一定程度的表扬,但其实,这本书测底将普通读者对佛教的认识给混乱化了。
表面上看起来这本书说西天比天庭要强再一看呢,佛陀还是天庭下属有些听调不听宣的味道然后呢,品一品,你会知道这本书宣扬的是仙佛合宗。但其实呢西游记这本书里讲到的佛教的东西基本都是错的。属于中国特色的庸俗化理解。所以说到底,这本书虽然是站在道教…
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《西游记》真的是扬佛抑道吗?
看上去似乎这样,但是有几个情节觉得老吴其实还挺看重道家的。1、龙婆在向介绍的时候说:棒是九转炼,老君亲手炉中煅。禹王求得号神珍,四海八河为定验。虽然书中除此之外没有说过的来历,但是相信龙婆不是乱说。这无形中相当于把大家对太上老君的好感度提升了不少。2、大闹天宫,老君要收拾孙悟空,对观音介绍时说道“这件兵器,乃锟钢抟炼的,被我将还丹点成,养就一身灵气,善能变化,水火不侵,又能套诸物;一名‘金钢琢’,又名‘金钢套’。当年过函关,化胡为佛,甚是亏他。”为了压制佛教,说佛是老君,或者老君的弟子到投胎成释迦牟尼,因此有“化胡为佛”之说。这个情节里老君对佛教的重要人物观音这么说,而观音又没有异议,足以说明在的构架里,这是个事实。道家地位再度提高。3、第86回,面对南山老妖,说他口气太大,并且说:“老君乃开天辟地之祖,尚坐于太清之右;佛如来是治世之尊,还坐于大鹏之下……”看,都承认是老君开天辟地,地位升到了创世神的位置了。4、其他:想好了再说。
西游记其实并不只是单纯贬低哪一种宗教或者赞扬哪一种宗教那么简单. 从西游记里对佛教的描写可以看出作者对佛教了解远不如对深---作者明显对道教的丹道非常专业,甚至有可能其本人就是一个内丹派的道士.书中大量充斥着丹道术语,并且通过标题和剧情描写贯穿全书始终,甚至有不少研究者认为西游记是道士写的丹书---这种说法虽然过分了,但也不是完全没有道理. 实际上西游记的作者并不能确认是谁,几百年间主流一直认为是所写的.我并不认同这种观点,但作者肯定好似个专业人士. 相比之下,西游记作者对佛教的描写比较随意,很多设定其实是有问题的,比如把阿弥陀佛和释迦牟尼佛搞混,书里的佛名混乱等等. 之所以说西游记并不单纯贬低,最重要的有两点: 第一,书中把太上老君设定为开天辟地之祖,甚至连也是老君的化身,这在中国神话里独此一家. 第二,西游记里承认"老子化胡"的说法.这段公案一直是佛道在历史上争斗的一个焦点.化胡为佛是否确有其事暂且不说,单就西游记里把老君化胡为佛这件事作为书中的历史来写,就可见作者对佛教的贬低-----要知道化胡一说是佛教一直不承认的大忌.而佛道在元朝初年曾经为此进行过一场空前的御前大辩论,结果道教败北,&&老子化胡经&&被元朝皇帝作为伪经下令全部焚毁.不过现在有人考证出老子化胡一说并非完全无稽,这里不做过多讨论. 总之,西游记的这个设定足以说明作者对佛教其实也不那么推崇. 西游记中,老君曾经被推倒,这点一直被人诟病.不过如来其实不也被蛰伤了吗?而且从书中描写如来疼痛难忍,甚至不得不叫金刚出手捉拿蝎子精这点来看,如来当时很可能已经丧失了行动能力,远比老君狼狈得多. 至于书里把三清的神像扔到茅坑里这种行为,其实颇象佛教的和尚们劈佛像当柴火烧的做法,在他们眼里那些泥塑木雕的神像正是成正果的障碍. 所谓大音希声,大象希形,大道无形,就是这个道理. 另外,西游记里对如来放任手下索取贿赂的描写,更是作者对佛教的无情讽刺.甚至连如来自己都是个贪财之徒(不管理由多么冠冕堂皇),那么佛教所谓普渡众生岂不是个天大的笑话呢? 可见西游记作者实际上是也贬佛,也贬道.作者拥有相当专业的知识,至于为什么要贬低佛道两派?也许是讽刺当时的社会,也许是讽刺佛教和一些道派.到底如何谁也不能确定,但可以肯定的是,西游记作者并不是什么佛教狂热分子,相反,他是个很专业的道教专家.
回复:2楼一派胡言!怎么可能?道教弟子会侮辱自己的主神?
少见多怪了吧?禅宗和尚还骂佛呢:这里无佛无祖。达磨是老臊胡。释迦老子是干屎橛。文殊普贤是担粪汉。等觉妙觉。是破执凡夫。菩提涅盘。是系驴橛。十二分教是鬼神簿。是拭疮疣纸。四果三贤初心十地。是守古冢鬼。
佛教禅宗的和尚们劈佛像当柴火烧确有其事,但好象没听说道教也有类似禅宗的东东啊。化胡为佛一说,我个人觉得还是因为明朝道教盛行,《老子化胡经》成了普及读物,以至于《西游记》的作者对此深信不疑。
身披袈裟非佛意&&修炼成仙背道驰 看似高深而莫测 实则愚昧又无知
还加上喷鼻血都无法形容我的心情话说个人不是多么喜欢佛教道教啊
顶楼主 可惜现在的影视编剧没能看清这一点
拍出的西游记全部都扬佛抑道
导致我们本土宗教在民间信仰中严重衰落!
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