请问有那些纪录片是描写关于地球发生大灾难的?_百度作业帮
请问有那些纪录片是描写关于地球发生大灾难的?
请问有那些纪录片是描写关于地球发生大灾难的?
十大自然灾难纪录片相关介绍近几年随着人们滥砍滥伐,过度开采,破坏环境等行为造成自然灾难越来越频繁发生.人们也逐渐意识到破坏自然环境引起自然灾害的严重后果.《十大自然灾难》纪录片总结了地球上发生的十大恶性灾难,希望人们能从中吸取教训.自然灾难是人类依赖的自然界中所发生的异常现象,自然灾难对人类社会所造成的危害往往是触目惊心的.它们之中既有地震、火山爆发、泥石流、海啸、台风、洪水等突发性灾难;也有地面沉降、土地沙漠化、干旱、海岸线变化等在较长时间中才能逐渐显现的渐变性灾难;还有臭氧层变化、水体污染、水土流失、酸雨等人类活动导致的环境灾难.海啸 由风暴或海底地震造成的海面恶浪并伴随巨响的现象.是一种具有强大破坏力的海浪.海啸时掀起的狂涛骇浪,高度可达10多米至几十米不等,形成“水墙”.另外,海啸波长很大,可以传播几千公里而能量损失很小.由于以上原因,如果海啸到达岸边,“水墙”就会冲上陆地,对人类生命和财产造成严重威胁.雪崩 当山坡积雪内部的内聚力抗拒不了它所受到的重力拉引时,便向下滑动,引起大量雪体崩塌,人们把这种自然现象称做雪崩.也有的地方把它叫做“雪塌方”“雪流沙”或“推山雪”.同时,它还能引起山体滑坡、山崩和泥石流等可怕的自然现象.因此,雪崩被人们列为积雪山区的一种严重自然灾害.地震 是地球内部介质局部发生急剧的破裂,产生的震波,从而在一定范围内引起地面振动的现象.地震(earthquake)就是地球表层的快速振动,在古代又称为地动.它就像海啸、龙卷风、冰冻灾害一样,是地球上经常发生的一种自然灾害.龙卷风是在极不稳定天气下由空气强烈对流运动而产生的一种伴随着高速旋转的漏斗状云柱的强风涡旋,其中心附近风速可达100m/s&#m/s,最大300m/s,比台风(产生于海上)近中心最大风速大好几倍.其破坏性极强.
这个可以吗
纪录片挺少的，电影倒是很多。。。。。
[Discovery]史前大浩劫：地球的诞生这是个机器人猖狂的时代，请输一下验证码，证明咱是正常人~古代人都是怎么取名字的？_百度知道
古代人都是怎么取名字的？
中国古人的姓名和现代一样，是人们在社会交往中用来代表个人的符号。我们现在称某人的名字是什么与古人是不同的。古人名是名，字是字，各有用途。古人一诞生就起名，成人后则有字，号；死后有谥号。《礼记．檀弓上》：“幼名、冠字，周道也。” 　　名，是在社会上使用的个人的符号。自称用名，称人以字。 “字”往往是“名”的解释和补充，是和“名”相表里的，所以又叫“表字”。 　　古人“名”和“字”的关系有意义相同的，如：东汉创制地动仪的张衡字平子、“击鼓骂曹”的文学家祢衡字正平，他们名、字中的“衡”就是“平”；宋代诗人秦观字少游、陆游字务观，他们名、字中的“观”和“游”也是同义。 　　“名”和“字”有意义相辅的，如：东汉“举案齐眉”的文学家梁鸿字伯鸾，“鸿”、“鸾”都是为人称道的两种飞禽；唐代诗人白居易字乐天，因“乐天”故能“居易”；宋代作家晁补之字无咎（“咎”是过错），因能“补”过才能“无咎”。 　　 “名”和“字”有意义相反的，如：宋代理学家朱熹字元晦、元代书画家赵孟頫字子昂他们“名”、“字”中的“熹”与“晦”、“頫（俯）”与“昂”都是反义。 　　古人的“名”、“字”往往取自古书古典，如：曹操字孟德，《荀子》有“夫是之谓德操”句。唐代文学家陆羽（著有《茶经》，后世尊为“茶神”）字鸿渐，是取自《周易》“鸿渐于陆，其羽可用为仪”。 　　古人的“名”、“字”还常用来表示在家族中的行辈。先秦时，常在名、姓前加伯（孟）、仲、叔、季表兄弟长幼，如伯夷、叔齐，伯是兄，叔是弟；孔丘字仲尼，“仲”就是老二。汉代以后逐渐在“名”或“字”中用同样的字或偏旁表同辈关系，如宋代文学家苏轼、苏辙兄弟共用偏旁“车”表同辈。 　　除了名、字，有些古人还有号。“号”是一种固定的别名，又称别号。封建社会的中上层人物（特别是文人）往往以住地和志趣等为自己取号（包括斋名、室名等）。如唐代李白的青莲居士、杜甫的少陵野老、宋代苏轼的东坡居士、明代唐寅的六如居士、清代郑燮的板桥等，都是后人熟知的；有些别号的使用率甚至超过本名（如苏东坡、郑板桥等）。别号是使用者本人起的，不象姓名要受家族、行辈的限制，因而可以更自由地抒发或标榜使用者的某种情操。别号中常见的“居士”、“山人”之类就是为了表示使用者鄙视利禄的志趣。有以号明志的，如宋周敦颐称濂川先生，明归有光称震川先生，王夫之称船山先生等。还有在死后由门人、后人上的尊号（“私溢”），如晋代陶潜的靖节等。谥号，即死后由皇帝颁赐的荣称。如宋包拯称包孝肃、岳飞称岳武穆、清纪昀称纪文达等。另外还有“绰号”，这大都是他人所取而得到公认的别号，是对人的刻画和形容。如《水浒》里梁山上一百○八人个个都有绰号，大都准确地描摹了人物性格、特长或生理特点，这些绰号作为姓名的代称，更是人们所熟知的。 　　除了上述的字、号之外，历史上常常用来代替个人姓名的还有： 　　⒈地名（包括出生地、住地和任职所在地等）。如东汉孔融称为孔北海、唐代韩愈称为韩昌黎、柳宗元称为柳河东或柳柳州、宋代苏辙称为苏栾城等。以地名称人在封建时代是表尊敬，叫做称“地望”。 　　⒉官爵名（包括职衔、封号等）。如东汉发出“穷当益坚、老当益壮”豪言的马援称马伏波（曾任伏波将军），投笔从戎的班超称班定远（曾封定远侯），三国嵇康称嵇中散（曾任中散大夫），唐代杜甫称杜工部、杜拾遗（曾任工部员外郎、左拾遗）等。 　　⒊以室名、斋名、轩名、堂名为号的。如王夫之号姜斋取自他的室名；辛弃疾的号稼轩也是取自室名；北宋诗人苏舜钦，流寓苏州，筑沧浪亭，自号沧浪翁。 　　⒋在姓氏前加形容词指称特定的同姓者。南朝谢灵运和堂弟谢惠连都是诗人，被称为大、小谢。唐代诗人中老杜（亦作大杜）专指杜甫，小杜专指杜牧。老苏、大苏、小苏则指宋代苏洵、苏轼、苏辙父子。 　　⒌以几个姓并称特定的几个人。如 “马班”（或“班马”）指司马迁（《史记》作者）、班固（《汉书》作者）；唐诗人中“李杜”是李白、杜甫，“元白”是元稹、白居易；“韩柳”是韩愈、柳宗元。还有前面提到的大谢小谢合称“二谢”，加上南朝另一诗人谢眺又合称“三谢”；“二程”专指宋代学者程颢、程颐兄弟；苏洵、苏轼、苏辙又合称“三苏”。 　　⒍在唐代还常以行第连同姓名官职等称人。王维有诗题《送元二使西安》（“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人”就是其中的名句）、唐诗中屡见《答王十二》、《问刘十九》、之类的题目，都是以行第称人的。如李白是李十二、韩愈是韩十八、柳宗元是柳八、元稹是元九等。宋代也还有此风习，如秦观称秦七、欧阳修称欧九、黄庭坚称黄九等。 　　以上所说的封建社会文人的姓名字号之类，都是封建宗法制度和伦理道德等观念形态的组成部分。由于它们在历史上长期存在并被广泛使用过，又是我们不能完全回避得了的。如《正气歌》的作者文天祥、字履善，又字宋瑞（祥、善、瑞三字同义），历代还常称他“文文山”（自号）、“文丞相”（官职）、“文信国”（封号）等。如果我们对古人姓名字号的知识毫无所知，根本无从识别。所以，为了阅读古籍以及研究古人思想、风格，还是需要我们对它有所了解的。 以上转帖，希望能帮到你！
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王献之，祖冲之等，玄学盛行。到了魏晋南北朝时期在春秋战国时期，是一种取名的方法。古代取名与字，且名与字之间有一定的关系。如王羲之，后来讲究寓意，还有熟悉的介之（子）推，取名“之”，在春秋之前不甚讲究，附会高雅，人名之间带“之”的不少，这些“之”字没有含义，人文清高
当然 名字不只是一个称谓 从古到今 名字一般都被赋予某些意义 除此之外还可以根据社会、风俗、重要节庆日等等用作名字
在古代孩子一生下来,就有父母或是有学问的长辈替孩子起一个名字,也就是乳名,等到了该进师塾时,有有长辈取学名,到男孩20岁,也就是弱冠,女孩16岁,也就是及笄的年龄,行完弱冠礼和及笄礼,有取一个名字称为表字.一般称呼别人表示尊敬只叫表字,不提名,而自己称呼自己时则用名,刘备,表字玄德,别人叫他时都称其为玄德公,他自己叫自己时同长是备怎么怎么地.
一般是爹取
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出门在外也不愁人的灾难都是违背了自然 佛法里面这么说 那么古代以前人类就没有灾难了吗_百度知道
人的灾难都是违背了自然 佛法里面这么说 那么古代以前人类就没有灾难了吗
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人类的灾难，是由人类的不良共业产生的。古代以前的人类灾难，相对于现在这个时代，规模比较小，时间也比较短，也没有这么频繁。现在的灾难，动不动就是百年不遇，千年不遇的。因此可以说，佛教的说法没旦害测轿爻计诧袭超陋有错误，是正确的。古人没有必要欺骗我们。一点小小认识，希望能帮助到您！
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出门在外也不愁中国古代发生自然灾害或者饥荒怎么办？封建帝王是不是派人去慰问视察？_百度知道
中国古代发生自然灾害或者饥荒怎么办？封建帝王是不是派人去慰问视察？
封建帝王有没有像现在一样派人去慰问?
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通灾害会叫地方官赈灾，并且斋戒沐浴祈祷上苍祖先，同时派中央高级官员到该地指挥救灾，朝廷视灾情轻重决定该地区减几年税或者免几年税，严重灾情皇帝先下罪己诏自责己过，中央也会下拨专用款项和粮食以解灾情
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亲自安抚百姓。除非十分验证，亲自抓了一只蚂蚱，拽下腿儿就吃说什么汝使朕之五谷如食品朕之肺腑、祭天等等，皇上不用亲自安排。。。 若果严重了，皇上是会做一系烈相关“动作的”，这就有了专人负责。 唐太宗就有一次因为蝗灾严重。。当然有 不过不同朝代不同皇帝有何大不同。罪己诏。自隋唐以来有了中书省“三省六部”后
有专门的赈灾官员负责。大型灾害会有钦差代天巡视。
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出门在外也不愁}