海南省白沙黎族自治县光雅镇人民政府
海南省白沙黎族自治县光雅镇人民政府
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白沙黎族自治县光雅镇卫生院
医院别名：白沙黎族自治县光雅镇卫生院
医院性质：公立/综合医院
医院等级：一级乙等
联系电话：4
联系地址：海南省白沙黎族自治县光雅镇
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简阳名人--吴雪琴
清朝末年，国人开始觉醒，一批仁人志士相继提出了“教育救国”、“实业救国”、“科学救国”、“医学救国”的主张，出身于成都龙泉山麓、沱江之滨的清末秀才、客家人吴雪琴就是二十世纪上半叶“教育救国”的忠实实践者。
50多年前，号称“川中四大古镇”之一的石桥镇一直是简州（今简阳市）的经济中心。据《简阳县志》记载，这里“乾隆时称石桥镇，咸丰时称石桥井”。清同治十一年壬申七月（1872年）广东移民后裔吴雪琴就诞生在简州石桥井。这里高山与浅丘同在，贫瘠与富庶并存，地处龙泉山麓的沱江之滨，成渝东大路穿越古镇，是川西通往川中、川东的要冲。
吴雪琴出生在一个书香门第之家，其父鸿典，字从五，是清光绪元年（1875年）的乙亥恩科副榜。3岁时母亲谢氏因病去世，刚满12岁父亲又病故，全家不得不由大伯收养。继母高氏尽管生有2女，不过仍待雪琴如同亲生。吴雪琴少时学习勤奋，常闭户读书。面对一贫如洗的家庭，他感到前途渺茫，欲别母投江。继母闻讯，急忙寻至江边，顿时母子俩抱头大哭一场。
青少年时代，吴雪琴能受教育，多蒙他的好友曾华臣、徐星垣等先生关照。那时，曾华臣与吴雪琴同榜，念在同年之友谊，不但不收吴雪琴的学费，反而资助银两添补他家生活费用。曾华臣是清末简州的文化名人，擅长诗歌、楹联，著有《橘园诗抄》、《橘园联语》。一天，曾华臣读了吴雪琴的几首诗后，赞赏不已，说：“此子诗当有成，可来我处志读。”从此，吴雪琴免费随曾华臣学习。
20岁时，石经寺附近一位名叫罗英贤的有钱人看中了吴雪琴的才学，遂将长女许配给他，并请他做自己两个儿子的“西席”（家庭教师）。1896年8月，已经25岁的吴雪琴终于如愿考中了秀才。不久，“穷西席与富翁女喜结良缘”的故事在龙泉山区传为佳话。此后，吴雪琴以教私塾为生，奔波于简州、贾家场、茶店子之间，教启蒙儿童读“三字经”、“四书”、“五经”，教大龄学生学“八股文”。
十九世纪末，吴雪琴初步接触了梁启超、康有为等早期“教育救国论”先行者们的进步启蒙思想，深切地感到“救国只有靠教育，教育一定能救国”。1904年，经曾华臣先生极力推荐，那时年满32岁的并已有一儿三女的吴雪琴被清政府选派赴日本东京留学，同行有邑人刘存厚、尹昌衡等。因经济困难，吴雪琴被选入日本宏文学院速成班，学习教育行政，准备回国后办新教育，立志走“教育救国”的道路。欢迎访问简阳论坛---
就在吴雪琴东渡日本留学之时，华兴会、光复会策划长沙起义败露，许多革命志士也被迫流亡到日本。在孙中山及黄兴的倡导下，日，以兴中会和华兴会为基础，联合光复会及中国留日学生的中国同盟会在东京宣告成立。这天，吴雪琴和国内17个省的100多名代表参加了同盟会成立大会，并在《盟书》上亲笔签上了自己的名字。从此，吴雪琴便成为首批中国同盟会会员之一。以后，他开始用“何处人？汉人。何物？中国物。何事？天下事”作暗号开展地下联络活动
“莫笑雪庐长寄寓，山林城市两悠然”。1948年，吴雪琴告老还乡。回石经寺居住后，他还是那样“老癖诗书难搁笔”。期间，他不仅闲居纂修了《吴氏族谱》一册，还闭户删订了《雪庐诗草》二卷。
作为简州历史文化名人，吴雪琴一生“总爱管闲事”，敢于揭露国民党蒋介石反动政府的黑暗统治。二十世纪三十年代，简阳县吴姓人搞“联宗”，一致推举德高望重的吴雪琴为族长。吴老在列家族字辈排行时把反对贪污腐败、渴望清政廉洁的内容也列到吴姓排行之中：“国正天兴顺，官清民治安”。
在民众教育馆10年期间，吴雪琴尽管已年迈体衰，但每天坚持吟诗作文。“草草功名成泡幻，悠悠世事任推迁”、“得失荣枯久坐忘，衰年侥幸尚康健”、“苦吟应许为诗癖，沉醉何劝学酒狂”、“雪庐株狩避尘喧，敢谓公园是乐园”、“最是满园春色好，红梅柳绿尚清华”等七律绝句就是当年吴雪琴的真实生活写照。他一生俭朴自持，洁身自好，平易近人，颇受乡人敬重。回到石经寺乡间生活后，吴雪琴经常拄着拐棍前往茶店子与乡民们吃茶、喝酒、聊天，在龙泉山上过着悠然自得的平民生活。
“最苦今年偏过病，漫言寿酒醉新村”。1952年7月，吴雪琴因患“背瘩”病（背上长恶疮），接连几个月卧床不起。时值初秋，他强忍着巨痛，在床上为外甥赖高翔复信和和诗――《祝寿诗》。这年深秋的一天，吴雪琴不幸病逝，享年80岁。
1906年，吴雪琴回国任简州学务局副董，后任劝学所副董兼简州官立中学监督（相当于校长），负责筹办学校。当时，吴、魏二人经常为办学经费、校舍、设备、图书等问题四处奔波。其实，为了举办新教育，吴、魏二人还在日本留学时就曾联名向简州知州写信，请求汇款300元，购买了一批动植物、矿物标本及生物、理化仪器。学成归国时，他们不远万里将这些标本和仪器运回了简州。*)#$@&%欢迎访问简阳论坛---
年，吴雪琴任简州劝学所视学（相当于现在的政府教育督导室主任）。期间，他与简州女界硕学邓梅修、劝学员（相当于督导员）邓锦堂于清宣统二年（1910年）创办了简州官立女子学堂（今贾家中学前身）。
宣统三年（1911年）夏，吴雪琴在贾家场火神庙内创办了官办初等小学（今贾家镇小学前身）。
民国元年（1912年）春，吴雪琴离开简州到了成都。7月，担任临时省议会会员。此后，他先后担任省立第一中学、国立成都高等师范、四川优级师范学校、四川国学专门学校学监，两度到四川通省师范学校遂宁第三师范学校任职，并举家迁往石经寺乡居
1931年3月，吴雪琴回简阳县任教育局局长。1938年3月，年近七旬的吴雪琴调任简阳县民众教育馆馆长。民众教育是早期的职业教育和成人教育，它是一种民族自救运动，主要以成人为教育对象，内容包括健康、公民、生计、文化、艺术、家事等。吴雪琴重视乡村教育，积极开展乡村教育实验，主张“农忙时多学，农闲时少学”。学习的内容有疏通河道、淘修沟渠、修桥铺路、栽桑育蚕、水果栽培、织棉纺布。
我产生采访刘洪的念头是在偶然间听人说起简阳有一个无臂青年书法很不错。后来才知道，刘洪的《残疾人证》是我给他办的。
今年农历正月初六的中午，笔者在简阳市三岔镇兴隆场场口等候一位残疾青年。一辆中巴客车门打开，车上率先下来一个男子，他两袖空空，微笑着，大步流星朝我走来。一定不会错，他正是我今天要等的人。刘洪个子不高，胖墩墩的自信写在脸上，看上去精神挺好。一名青年妇女紧跟在他身后，她眉清目秀，略带一丝羞涩，身着白色羽绒服，干净清爽。一番介绍、寒暄，大家算是认识了。
刘洪的家离大公路还有十来里路，我们叫上一辆三轮摩托车直奔而去。摩托车在乡村公路上一路颠簸，我和刘洪也摆开了。摩托车在刘洪家不远处停下。由于过节，摩的收费比平时高出一倍，刘洪拦住笔者不让掏钱，他叫妻子抢先付了钱。
刘洪家是一栋别致的农家小楼，蓝玻璃、白墙砖，屋顶装饰了一排红瓷砖，格外醒目。刘洪介绍说，他家1999年遭火灾，土墙草屋转眼间就烧掉了，损失惨重，搭棚住了几个月，在姐姐一家人的支持下建了新房。刘洪母亲说："小时候家里贫穷，聪明机灵的刘洪把读书的机会让给姐姐，姐姐大学毕业到城里工作，对残疾的弟弟特别照顾。"
刘洪父母格外热情。在刘洪家吃午饭。一碗白酒，刘洪用嘴含着碗一口一口地饮。妻子邓秀碧为他夹菜、喂饭。刘洪说以前他是自己用脚夹菜、吃饭。海南省海口市白沙黎族自治县光雅镇(白沙县光雅镇卫生院)
从这里出发}