八极拳可以自学吗_百度知道
八极拳可以自学吗
可以。八极拳法的主要核心理论是“六大开”和“八打招”。　　六大开既：顶、抱、单、提、胯、缠；分指在拳法演练和应用中不同的发力方法。　　八打招既人体的：头、肩、肘、手、胯、膝、足、尾等八个部位；在八极拳的演练中，尤其是在实战技击应用中，由上述人体的八个部位结合“六大开”所打出的变化多端、往复无穷技击招法的技法理论。　　另外，八极拳还有很多的练功方法，如桩功（站桩、打桩、靠桩、走桩等）如硬功（铁沙掌、铁臂功），其他如行气法和如八极大枪等众多的器械的独特练法不一而足......在此就不一一赘述。八极拳基本功练习　　“文有太极安天下，武有八极定乾坤”，由此可见。八极拳在中国武术中的地位。在八极拳　　的历史上。也是名家辈出。为满足广大八极拳爱好者对本刊的支持和厚爱。八极拳是国内外广为流传的著名优秀传统拳种。它以雄健暴猛的显明风格和挨、崩、挤、靠的贴身技击特点而著称于世，在中国武林众多流派中别具一格、独树一帜。八极拳是一个完整的流派体系，在其二百多年的历史上。从套路演练、功法训练到技击对抗，历久不衰，当是八极拳先贤们优秀智慧的体现和血汗的结晶。在清末民初时期，八极门中杰出的代表人物，威名赫赫的“神枪”李书文(年)以贴身靠打的精技纯功名震武林，以出神人化、精妙绝伦的大枪技艺扬威海外，他把八极拳发展到一个新高度。由此，八极拳亦在国内外声誉鹊起，求艺者如过江之鲫。　　由于八极拳是将“健身与技击熔为一炉”，顺会先天自然之能，对人之精神与肉体并练，内脏与外躯兼修，更加坚强与协调一致。经过系统锻炼，能使人精力旺盛、气力充沛，人体内外强健的效果。在实用性方面又充分展示出传统武术的博大精深、刚柔相济和精妙绝伦的技击之根与武术之魂。使得近代国内外众多武术专家学者多次亲临八极拳发源地进行寻根、探讨、挖掘、整理八极拳，并寻求其功法训练体系和实战性较强的技术体系内涵，以便利用自身优势的科技训练设施，得其大成。八极拳基本功——八极小架　　任何事物在发展过程中，都有其独特的运动形式。八极拳集百家之长，在其几百年的发展演变过程中，逐步形成了对抗性和套路演练的两种运动形式。套路是武术的主要表现形式，其历史功绩是把攻防格斗的招法串连在一起，系统地保留下来了，从而使武术成为一个较为完整的体系。八极拳的套路从清末民初至今无论几大体系，在套路的演练方面大同小异。主要的套路共有小架(也称老架)、八极拳f也称大架)、单打(空架子)、六大、八大招、金刚八式等。此外，有散招、散手多种。再就是以六合大枪为核心的器械演练体系，从上世纪50年代初至今，八极拳拳械套路已变化为近百套。做为八极拳基础功夫的小架是原始拳路，是该拳法中的精髓，蕴含着极丰富的功理功法和变化多端的技击妙术。历代八极拳前辈开场授拳，都是先将八极拳小架作为极重要的修炼课程，而且要求极为严格。所谓“基础不牢．地动山摇”．小架修炼得丰Jl宴与否．是修炼八极拳体系能否达到高境界的关键。也就是说，修炼好八极小架是获得“将健身与技击熔为一炉”的精妙真谛至关重要的途径。小架变化歌、小架练习要领、小架行拳走式的标准化、规范化动作要求及小架各式用法、变化法，充分体现出了八极拳的文化内涵。八极拳谱》日： “小架乃八极门之基本功也，初学者必须从小架开始，此路练好，再练八极拳小架全套虽仅二十余式，八极拳技击精华却已寓其中矣，习者多以其式样简单而轻视之，实则变化多端，且概括了各种拳术之精华……”八极拳是内外兼修之拳种，要求内外一致，上下相随，完整一气。也就是说，人本身是一完整之躯，一行一动，内外必须一致，上下要相随，要用“六合”劲，即意与气合、气与力合、力与身合的内三合，肩与胯合、肘与膝合、手与足合的外三合。要求内外合一，协调一致，并强调内外上下要完整一气，以意行气，以气催力，气力合一。而内三合中的意与气合、气与力合是要求通过修炼八极小架，将人体内脏各个器官更加坚强与协调一致，才能保持精力旺盛，气力充沛，也就是人们常说的形成的“丹田之气”。外三合则要求通过修炼八极小架，将人体四肢全躯各个部位协调一致，产生整体的力量。而达到“内外合一，上下相随完整一气．并以气催力的关键是力与身合”。因为在搏击中击打力量所产生的威力是靠全身四肢八节传送出去的，也即先天之气与经过锻炼后的后天之气协调一致，形成“丹田之气”，从技击方面讲，是不能直接打击目标的，只有通过身体才能将体内修炼的丹田之气释放出来。　　“人身躯干将体内的丹田之气与人体外形各个出击部位协调一致而产生的力融为一体，形成气力合一”’(&八极拳谱&)，形成对目标极强的打击力和自身的抗击力。　　八极拳主要练四种劲：刚、柔、脆、滑。刚劲练拙力如疯魔，即暴猛异常的“愣劲”；柔劲练软绵封闭拨，即巧劲活力；脆劲练寸打、寸截、寸拿、寸吐露，即攻中有防，防中有攻，攻守兼备，虚中有实，实中有虚，虚实并用，刚柔相济，以最快的速度发挥出最大的打击效果；滑劲练筋骨皮，即人体之四肢八节各外形部位能量融合，并形成协调一致的劲力。而修炼好八极小架是获得内外合一的四种劲力的最佳训练方法。八极小架习练八极拳小架的习练和演练分两个阶段(有的老师教学水平高，加之学生悟性好，也可以不分阶段，总之，因人而异，循序渐进)。第一阶段，主要按老师传授，规范动作。每一个动作的拳型、掌型、步型都要到位，而后，练习次数增加，增强熟练程度。熟练程度提高后，再让老师逐个动作进行调理。这个阶段称为摆弄架子。拳谱日：。八极架子定式极重要，为此拳之根本也。”第二阶段为演练阶段。在演练八极小架时，要求动静分明，静如泰山，动如闪电。静时，含胸拔腰，即胸部舒松自然(非驼背状)，腰椎自然竖直放松拔长；膀根下沉头顶天，即头如顶物状，松肩则是便于气力顺达。舌抵上颚气要含，是指闭嘴舌尖舐在口腔内上颚之处。含气是呼吸由鼻孔出入，以意引气，以气运身，呼吸自然，气蓄丹田。神水三咽人丹田，是指练功时有浮躁之感，气不能沉人丹田，用VI中自生津液咽三次，同时上盘彻底放松。收臀即尾骨内勾上提，不能向后翘起。提肛，即肛门收缩。趾抓地，即两脚尖稍向里合抓地。三尖对齐裆自圆，即马步动作状态时，肘尖、膝尖、脚尖上下垂直一线，裆就自然而圆。动时，要求手如流星眼似电。即发要极，变要快，定要稳。出拳出掌时要以意引气，以气引力，以力催拳，二目圆睁，手到眼先到，不能东瞧西看，要眼同手合。跺脚如穿石人洞力贯足下，闯步如流星赶月，行拳走势要万力发于腰，行如龙，动如虎，步如猴。进击快似闪电，退守速如疾箭。发劲时要发六合劲，同时擤气催力，声助拳势，气力生威，内外上下要完整一气。拳谱日： “劲之发也，须以意为指挥，运气以促力，根在脚发于腿，主于腰达于两肩，出于足趾手指，气力相辅，气促力走，力由气发，一极动百极响应，一者不具则失其髓……”应注意的是，练架子及练八极拳最忌者为：腆胸弯腰，敞膝翘臀，耸肩缩劲，身躯不正，内外不合，上下不随，上身发力过大和练空不存意。演练八极拳动作时，应根据自己的悟性及自身的能力，适当掌握动作间的连接速度，同时掌握运动量和把握运动质量。按常规要求，做每一个动作时，即静时不限时间，当下盘肌体支撑到极限时．再变化下一个动作。由静到动的变化时，发力不要过于猛烈，只要能做到意动、功发、力达便可。练习动作时，由静到动，由动到静之呼吸紧密配合的程序是：动前吸气，动中行气，动后吸气的同时，周身自然放松，做到自然分配呼吸，忌闭气。八极拳在演练中不但要打的“愣”(给人的感觉凶猛异常)，最为重要的是要练的“活”。练的活就是在行拳走势过程中做到腰身活、步法活，以意行气、以气催力，力出自然、不僵不滞。出手发力要刚中有柔，柔中有刚，刚柔相济才是力道之最。拳谱中日： “身躯中正不倚不偏，下盘稳定劲发八面，尾阊中正不偏方向，前后左右，进退运用自如，方能有横力真力，不致出一面劲，方可变转灵活。要以腰为主，带动四肢，有吞有吐，有蓄有发，耸动有力，刚柔相济，变式要快，自始至终力要狂，定式要稳，节奏分明。”八极拳，中国古老拳种之一，原流传于河北沧州一带，为少林拳种之一，全称为“开门八极”。“开门”意为攻法（熟称“六大开”），破坏对方“门户”（防守架子）。“八极”意为发劲可达四面八方极远之处。其动作朴实简洁，刚猛脆烈，多震脚发劲动作，故有“晃膀撞倒山，跺脚震九州”的比喻。拳谚中常说：“文有太极安天下，武有八极定乾坤。”八极拳闻名于世，始于清末民国之初。先是有“神枪”李书文享誉北方，而后有霍殿阁为末代皇帝溥仪的武术老师，其侄子霍庆云则为御前侍卫，后来更被“中央国术馆”将八极拳列为必修项目。八极拳现在盛行于中国北方及台湾。传入日本后，更并奉为中国武术实战之典范，与陈氏太极拳齐名于日本武术界。中国武术素以历史悠久、内容丰富、流派众多、源远流长、博大精深而著称。八极拳就是这众多拳种之一枝，属北方拳种。开门立派之时称为“开门八极拳”，随着流传的深广，其名称也就有了众多叫法，如“巴子拳”、“八忌拳”、“把计拳”、“坐煞型”等等不一。八极拳的渊源也如其名称一样的有着众多纷纭的说法，最早见于明朝抗倭名将戚继光所著《纪效新书》有“巴子拳棍”之说，是否就是所流传之八极拳，至今难以定论。如今，在拳界普遍比较认可的一种说法，八极拳是由清代初期“天方教”人吴钟受业于隐士“癞”，后精于其师兄“癖”。由“癖”赠八极秘诀并授八极大枪之奥妙。后吴钟以其技纵横天下，得“神枪”之誉。晚年课徒授艺，始创八极拳之门户。故八极拳门内称“癞”为始祖，称“癖”与吴种为二世，吴钟为立派之初祖。八极拳自创立到流传至今，其根本之基，就是立足于实战，八极拳近二百年在武界中之威名，也是以实战打出。此拳法能够薪火相传，连绵未绝，亦源于斯。无论是否习炼八极拳者，只要谈及八极拳则必言实战。否则，则偏离其宗，为妄言佞论也。八极者，取意拳打八方极远之地也。八极拳的习炼尤其注重各种劲力的发放练习，特别讲究“十字劲”和“沉坠劲”的发放，以崩撼突击为准。此点，从八极拳练功要求口诀中就可看出。其论如下：一练拙力如疯魔；二练软绵封闭拨；三练寸拿寸接寸吐露；四练自由架势懒龙卧；五练心肝脾胆肾；六练筋骨皮肉合......实战技击时讲究：挨膀挤靠、三盘连击、凡遇皆打、击无定处、硬开硬进、寸接寸拿等技法。身法讲究：步稳身活、内圆外棱（方）、刚柔相济、如涌似波，并有：八极、八极，足不离地；之说。
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可以自学，但要有成就则不可能。相传八极也是一道士所创，与太极一正一反。所以才有“至阴之拳太极拳，至阳之拳八极拳”之说。
其他4条回答
有根底是可以自学的,你书选的也可以,但是有很多细的东西,不是书和视频里面的,靠自己能学出来的真东西有限,我打小练这二十多年,我这还有人教呢,还有不少要学的东西.另外提醒你下,你说你心脏不好,八极拳有震脚,练不好对心脏压力很大的,你要三思.
刚看到你楼上的追问,我还得提醒你一下,你那明显是抬杠,抬杠学能耐学不出真东西,砍的没有镟的圆,听的没有学的全,你光看书看视频,只能知道什么是对的,不知道什么是错的,而且有不明白的地方你没地问去,八极拳这东西我们家到我这也练三辈了,我练也二十多年了,个人认为还有点发言权,我建议你最好等有条件找个老师再练,自学的八极拳,根据我的经验,练好了费饭,练不好容易把自己练伤了,而且我也教过不止一个自学的孩子,没有练得全对的,有错就得从头教,而且还得板他的毛病,都养成习惯了,比嘛也不会教着费劲费大了
应该可以 但最好有人指点 否则也许你会被一个或某个问题纠结很长时间
而且 中国武术不是搏击像桩法马步都必须严格要求否则会出问题的
所以最好找人教你
有可能一句话就解决你很长时间的问题
还有八极拳是典型的外家拳
那请问这世界上第一个会武术的人怎么拜师呀
还有就是我是学生 就算是放假我也没有时间 如果我先看书 等到高中毕业了 再去拜师 您认为怎么样？
武技在最开始的时候就是用来杀人的
保命是每一个动物的本能 几千年过去了武技是由无数的人用鲜血和经验编写出来的
发展出来的
你现在应该练好基本功
至于书就当是看科普小说了解一下而已
因为书上不可能什么都有
没有一个整体的学习
那你的武技就是无根之水 长不了
零基础，自学是很难的，因为你不知道怎么发劲，没人帮你矫正你的动作，要找师傅的话，最好先在网上看多点视频，看看什么是好的，什么是坏的，现在会吹牛骗人的师傅太多了，你什么不懂的话很容易被骗的。所以不建议你自学
任何武术最好拜师求学 这样才能学到真本事 如果什么都能自学 还要老师干嘛 就算有武术底子 也要拜师 另外 其实八卦掌 和太极拳与八级都是内家拳 都是一条路 以前如果学过跆拳道什么的的外家拳 建议先练太极 去僵求柔
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出门在外也不愁八极拳可以自学吗?哪里有这方面的书籍和光盘?_百度知道
八极拳可以自学吗?哪里有这方面的书籍和光盘?
八极拳自学多长时间有所小成,我现在学形意拳不到一个月,想换.
　　八极拳，　　中国古老拳种之一，原流传于河北沧州一带，为少林拳种之一，全称为“开门八极”。“开门”意为攻法（熟称“六大开”），破坏对方“门户”（防守架子）。“八极”意为发劲可达四面八方极远之处。其动作朴实简洁，刚猛脆烈，多震脚发劲动作，故有“晃膀撞倒山，跺脚震九州”的比喻。拳谚中常说：“文有太极安天下，武有八极定乾坤。”　　八极拳闻名于世，始于清末民国之初。先是有“神枪”李书文享誉北方，而后有霍殿阁为末代皇帝溥仪的武术老师，其侄子霍庆云则为御前侍卫，后来更被“中央国术馆”将八极拳列为必修项目。　　八极拳现在盛行于中国北方及台湾。传入日本后，更并奉为中国武术实战之典范，与陈氏太极拳齐名于日本武术界。　　中国武术素以历史悠久、内容丰富、流派众多、源远流长、博大精深而著称。八极拳就是这众多拳种之一枝，属北方拳种。开门立派之时称为“开门八极拳”，随着流传的深广，其名称也就有了众多叫法，如“巴子拳”、“八忌拳”、“把计拳”、“坐煞型”等等不一。　　八极拳的渊源也如其名称一样的有着众多纷纭的说法，最早见于明朝抗倭名将戚继光所著《纪效新书》有“巴子拳棍”之说，是否就是所流传之八极拳，至今难以定论。　　如今，在拳界普遍比较认可的一种说法，八极拳是由清代初期“天方教”人吴钟受业于隐士“癞”，后精于其师兄“癖”。由“癖”赠八极秘诀并授八极大枪之奥妙。后吴钟以其技纵横天下，得“神枪”之誉。晚年课徒授艺，始创八极拳之门户。故八极拳门内称“癞”为始祖，称“癖”与吴种为二世，吴钟为立派之初祖。　　八极拳自创立到流传至今，其根本之基，就是立足于实战，八极拳近二百年在武界中之威名，也是以实战打出。此拳法能够薪火相传，连绵未绝，亦源于斯。无论是否习炼八极拳者，只要谈及八极拳则必言实战。否则，则偏离其宗，为妄言佞论也。　　八极者，取意拳打八方极远之地也。八极拳的习炼尤其注重各种劲力的发放练习，特别讲究“十字劲”和“沉坠劲”的发放，以崩撼突击为准。此点，从八极拳练功要求口诀中就可看出。其论如下：一练拙力如疯魔；二练软绵封闭拨；三练寸拿寸接寸吐露；四练自由架势懒龙卧；五练心肝脾胆肾；六练筋骨皮肉合......实战技击时讲究：挨膀挤靠、三盘连击、凡遇皆打、击无定处、硬开硬进、寸接寸拿等技法。身法讲究：步稳身活、内圆外棱（方）、刚柔相济、如涌似波，并有：八极、八极，足不离地；之说。　　八极拳法的主要核心理论是“六大开”和“八打招”。　　六大开既：顶、抱、单、提、胯、缠；分指在拳法演练和应用中不同的发力方法。　　八打招既人体的：头、肩、肘、手、胯、膝、足、尾等八个部位；在八极拳的演练中，尤其是在实战技击应用中，由上述人体的八个部位结合“六大开”所打出的变化多端、往复无穷技击招法的技法理论。　　另外，八极拳还有很多的练功方法，如桩功（站桩、打桩、靠桩、走桩等）如硬功（铁沙掌、铁臂功），其他如行气法和如八极大枪等众多的器械的独特练法不一而足......在此就不一一赘述。　　八极拳基本功练习　　“文有太极安天下，武有八极定乾坤”，由此可见。八极拳在中国武术中的地位。在八极拳　　的历史上。也是名家辈出。为满足广大八极拳爱好者对本刊的支持和厚爱。本：FIJ特邀著　　名武术家、神枪“李书文”八极拳研究会秘书长朱宝德老师为本刊撰写八极拳研究系列文章　　。 ’八极拳是国内外广为流传的著名优秀传统拳种。它以雄健暴猛的显明风格和挨、崩、　　挤、靠的贴身技击特点而著称于世，在中国武林众多流派中别具一格、独树一帜。　　八极拳是一个完整的流派体系，在其二百多年的历史上。从套路演练、功法训练到技击对　　抗，历久不衰，当是八极拳先贤们优秀智慧的体现和血汗的结晶。在清末民初时期，八极门　　中杰出的代表人物，威名赫赫的“神枪”李书文(年)以贴身靠打的精技纯功名震　　武林，以出神人化、精妙绝伦的大枪技艺扬威海外，他把八极拳发展到一个新高度。由此，　　八极拳亦在国内外声誉鹊起，求艺者如过江之鲫。　　由于八极拳是将“健身与技击熔为一炉”，顺会先天自然之能，对人之精神与肉体并练，　　内脏与外躯兼修，更加坚强与协调一致。经过系统锻炼，能使人精力旺盛、气力充沛，人体　　内外强健的效果。在实用性方面又充分展示出传统武术的博大精深、刚柔相济和精妙绝伦的　　技击之根与武术之魂。使得近代国内外众多武术专家学者多次亲临八极拳发源地进行寻根、　　探讨、挖掘、整理八极拳，并寻求其功法训练体系和实战性较强的技术体系内涵，以便利用　　自身优势的科技训练设施，得其大成。　　本人自幼习练八极拳，虽无大成，却愿以所学把八极拳流派体系的内容分若干部分，与武　　林朋友们共同探究，意在抛砖引玉，与广大八极拳爱好者一道，为弘扬中国传统文化的遗产　　——八极拳而共同努力。　　八极拳基本功——八极小架　　任何事物在发展过程中，都有其独特的运动形式。八极拳集百家之长，在其几百年的发展　　演变过程中，逐步形成了对抗性和套路演练的两种运动形式。　　套路是武术的主要表现形式，其历史功绩是把攻防格斗的招法串连在一起，系统地保留下　　来了，从而使武术成为一个较为完整的体系。八极拳的套路从清末民初至今无论几大体系，　　在套路的演练方面大同小异。主要的套路共有小架(也称老架)、八极拳f也称大架)、单打　　(空架子)、六大开、八大招、金刚八式等。此外，有散招、散手多种。再就是以六合大枪为　　核心的器械演练体系，从上世纪50年代初至今，八极拳拳械套路已变化为近百套。　　做为八极拳基础功夫的小架是原始拳路，是该拳法中的精髓，蕴含着极丰富的功理功法和　　变化多端的技击妙术。历代八极拳前辈开场授拳，都是先将八极拳小架作为极重要的修炼课　　程，而且要求极为严格。所谓“基础不牢．地动山摇”．小架修炼得丰Jl宴与否．是修炼八　　极拳体系能否达到高境界的关键。也就是说，修炼好八极小架是获得“将健身与技击熔为一　　炉”的精妙真谛至关重要的途径。小架变化歌、小架练习要领、小架行拳走式的标准化、规　　范化动作要求及小架各式用法、变化法，充分体现出了八极拳的文化内涵。　　《八极拳谱》日： “小架乃八极门之基本功也，初学者必须从小架开始，此路练好，再　　练八极拳……小架全套虽仅二十余式，八极拳技击精华却已寓其中矣，习者多以其式样简单　　而轻视之，实则变化多端，且概括了各种拳术之精华……”　　八极拳是内外兼修之拳种，要求内外一致，上下相随，完整一气。也就是说，人本身是一　　完整之躯，一行一动，内外必须一致，上下要相随，要用“六合”劲，即意与气合、气与力　　合、力与身合的内三合，肩与胯合、肘与膝合、手与足合的外三合。要求内外合一，协调一　　致，并强调内外上下要完整一气，以意行气，以气催力，气力合一。而内三合中的意与气合　　、气与力合是要求通过修炼八极小架，将人体内脏各个器官更加坚强与协调一致，才能保持　　精力旺盛，气力充沛，也就是人们常说的形成的“丹田之气”。外三合则要求通过修炼八极　　小架，将人体四肢全躯各个部位协调一致，产生整体的力量。而达到“内外合一，上下相随　　，完整一气．并以气催力的关键是力与身合”。因为在搏击中击打力量所产生的威力是靠全　　身四肢八节传送出去的，也即先天之气与经过锻炼后的后天之气协调一致，形成“丹田之气　　”，从技击方面讲，是不能直接打击目标的，只有通过身体才能将体内修炼的丹田之气释放　　出来。　　“人身躯干将体内的丹田之气与人体外形各个出击部位协调一致而产生的力融为一体，形成　　‘气力合一”’(&八极拳谱&)，形成对目标极强的打击力和自身的抗击力。　　八极拳主要练四种劲：刚、柔、脆、滑。刚劲练拙力如疯魔，即暴猛异常的“愣劲”；柔　　劲练软绵封闭拨，即巧劲活力；脆劲练寸打、寸截、寸拿、寸吐露，即攻中有防，防中有攻　　，攻守兼备，虚中有实，实中有虚，虚实并用，刚柔相济，以最快的速度发挥出最大的打击　　效果；滑劲练筋骨皮，即人体之四肢八节各外形部位能量融合，并形成协调一致的劲力。而　　修炼好八极小架是获得内外合一的四种劲力的最佳训练方法。　　八极小架习练　　八极拳小架的习练和演练分两个阶段(有的老师教学水平高，加之学生悟性好，也可以不分　　阶段，总之，因人而异，循序渐进)。第一阶段，主要按老师传授，规范动作。每一个动作　　的拳型、掌型、步型都要到位，而后，练习次数增加，增强熟练程度。熟练程度提高后，再　　让老师逐个动作进行调理。这个阶段称为摆弄架子。拳谱日：。八极架子定式极重要，为此　　拳之根本也。”　　第二阶段为演练阶段。在演练八极小架时，要求动静分明，静如泰山，动如闪电。静时，　　含胸拔腰，即胸部舒松自然(非驼背状)，腰椎自然竖直放松拔长；膀根下沉头顶天，即头如　　顶物状，松肩则是便于气力顺达。舌抵上颚气要含，是指闭嘴舌尖舐在口腔内上颚之处。含　　气是呼吸由鼻孔出入，以意引气，以气运身，呼吸自然，气蓄丹田。神水三咽人丹田，是指　　练功时有浮躁之感，气不能沉人丹田，用VI中自生津液咽三次，同时上盘彻底放松。收臀，　　即尾骨内勾上提，不能向后翘起。提肛，即肛门收缩。趾抓地，即两脚尖稍向里合抓地。三　　尖对齐裆自圆，即马步动作状态时，肘尖、膝尖、脚尖上下垂直一线，裆就自然而圆。动时　　，要求手如流星眼似电。即发要极，变要快，定要稳。出拳出掌时要以意引气，以气引力，　　以力催拳，二目圆睁，手到眼先到，不能东瞧西看，要眼同手合。跺脚如穿石人洞力贯足下　　，闯步如流星赶月，行拳走势要万力发于腰，行如龙，动如虎，步如猴。进击快似闪电，退　　守速如疾箭。发劲时要发六合劲，同时擤气催力，声助拳势，气力生威，内外上下要完整一　　气。拳谱日： “劲之发也，须以意为指挥，运气以促力，根在脚发于腿，主于腰达于两肩　　，出于足趾手指，气力相辅，气促力走，力由气发，一极动百极响应，一者不具则失其髓…　　…”应注意的是，练架子及练八极拳最忌者为：腆胸弯腰，敞膝翘臀，耸肩缩劲，身躯不正　　，内外不合，上下不随，上身发力过大和练空不存意。　　演练八极拳动作时，应根据自己的悟性及自身的能力，适当掌握动作间的连接速度，同时　　掌握运动量和把握运动质量。按常规要求，做每一个动作时，即静时不限时间，当下盘肌体　　支撑到极限时．再变化下一个动作。由静到动的变化时，发力不要过于猛烈，只要能做到意　　动、功发、力达便可。练习动作时，由静到动，由动到静之呼吸紧密配合的程序是：动前吸　　气，动中行气，动后吸气的同时，周身自然放松，做到自然分配呼吸，忌闭气。　　八极拳在演练中不但要打的“愣”(给人的感觉凶猛异常)，最为重要的是要练的“活”。　　练的活就是在行拳走势过程中做到腰身活、步法活，以意行气、以气催力，力出自然、不僵　　不滞。出手发力要刚中有柔，柔中有刚，刚柔相济才是力道之最。拳谱中日： “身躯中正　　，不倚不偏，下盘稳定劲发八面，尾阊中正不偏方向，前后左右，进退运用自如，方能有横　　力真力，不致出一面劲，方可变转灵活。要以腰为主，带动四肢，有吞有吐，有蓄有发，耸　　动有力，刚柔相济，变式要快，自始至终力要狂，定式要稳，节奏分明。”
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想练点嘛出来最好别自学.八极小架就得蹲三年,坚持不了的话,最好再看看其他门的武术.
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