谁是历史上第一个申报财产的官员
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原标题：诸葛亮曾开启中国官员财产申报的先河
　　自有记载的诸葛丰以来，诸葛家的忠贞刚直就辈辈相传。诸葛亮自不必说,在“扶不起的阿斗”时代,诸葛亮“摄一国之政,事凡庸之君,却事君以礼,谋国以忠,挟震主之威竟能‘上不生疑心,下不兴流言’。”
　　面对一个处处不如自己的领导,能从内心里不说瞧不起他,而是处处约束自己的言行,保持忠贞和礼貌,这确实需要很强大和坚定的内心操守才能做到。
　　诸葛亮的哥哥诸葛瑾也是如此,他在东吴做官,绝对只忠于孙权。蜀章武元年(221年),刘备以替关羽报仇为名举兵伐吴,诸葛瑾写信给刘备进行和解。有人向孙权进谗告密,说诸葛瑾私通刘备,于是孙权说了一句很有名的话:“孤与子瑜有生死不易之誓,子瑜之不负孤,犹孤之不负子瑜也。”
　　建安二十年(215年),孙权派诸葛瑾出使西蜀。如此难得的机会,兄弟俩却只在商议国事时相会,私下里从不见面。这些场景,如今在沂南县诸葛氏祠堂的壁画上都能见到。
　　诸葛亮的族弟诸葛诞,在曹魏手下为官,当时人称亮、瑾、诞兄弟三人为“龙、虎、狗”。但不得不说的是,在诸葛瑾、诸葛亮之后,真正振兴和支撑诸葛家族发展的,是诸葛诞。
　　诸葛诞的忠诚也不逊于两位族兄,诸葛诞的女儿嫁给了司马懿的儿子司马,在司马氏取代曹魏已成定局的情况下,诸葛诞依然“不识时务”地忠于曹魏,举兵抵抗女儿的大伯哥司马昭,最后兵败被杀,夷灭三族。
　　诸葛诞临死前,几百名士兵挡在诸葛诞身前,司马氏杀一人问一句:“降不降?”每名士兵都回答:“为诸葛公死,不恨。”直到所有人都死在诸葛诞身前。
　　诸葛诞的儿子诸葛靓一支后来回迁家乡琅琊,也就是临沂市沂南县。他的这个儿子也很倔,终身不向朝廷所在的洛阳方向对坐。
(责编：关飞、张磊)
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人 民 网 版 权 所 有 ，未 经 书 面 授 权 禁 止 使 用
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请问出师表中判断句有哪些?侍中,尚书,长史,参军,此悉贞良死节之臣.先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也.亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也；亲小人,远贤臣,
请问出师表中判断句有哪些?侍中,尚书,长史,参军,此悉贞良死节之臣.先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也.亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也；亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也.这三句有了 请找出别的
1、此诚危急存亡之秋也.——这实在是国家危急存亡的时刻. 2、盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也.——这是因为他们追怀先帝对他们有特殊的恩遇,想将此报答给陛下啊. 3、宫中府中,俱为一体,——宫廷中的官员和丞相府的官员,都是一个整体, 4、侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,——侍中侍郎攸之、费祎、董允等人,这都是贤能老实、志向心思忠诚纯正的人, 5、必能裨补阙漏,有所广益.—— 一定能增加益处,弥补不足,收到更好的效果. 6、必能使行阵和睦,优劣得所. ——一定能使军中将士和睦相待,才能高的和才能低的都安排得当. 7、此先汉所以兴隆也；——这是先汉得以昌盛的原因； 8、此后汉所以倾颓也.——这是后汉落到衰败的原因. 9、侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,——侍中、尚书、长史、参军,这些人都是忠贞贤能,能以死殉节的忠臣, 10、则汉室之隆,可计日而待也.—— 那么汉朝的兴盛就可以计日而待了. 11、臣本布衣,——我本来是个平民百姓, 12、此臣所以报先帝而忠陛下之职分也.—— 这就是我用来报答先帝,效忠陛下所应尽的本分. 13、则攸之、棉、允之任也——那就是修之、祎、允等人的责任了.
此悉贞良死节之臣《出师表》臣本布衣《出师表》此诚危急存亡之秋也《出师表》中国历史上在历代文人心目中最美的名妓是谁
没见过苏小小的照片，只有她的墓，在杭州西湖边。据说她是美的，只从那些慕名去见她的公子文人即可看出。这个南齐钱塘的名妓，与别的青楼女不同的是，除了会吟诗作赋之外，她成了历代文人的一个梦想。
可还是觉得奇怪，不过是个青楼女子，虽然会写几句诗，怎至于拔高到这样的境界。看看她传下来的诗作：“妾乘油壁车，郎跨青骢马，何处结同心，西陵松柏下。”怎么也不算什么惊世之作吧。再看看她的恋爱史，爱过一个叫阮郁的豪门公子，爱也是爱得轰轰烈烈，可是在阮郁被父亲招回，不准再与苏小小来往后，苏小小也仅难过那么一些时候，即放下了，照旧与她看得上的文人雅士来往，周旋在男人的世界里。这与徐州名妓关盼盼对待忠贞问题相差太远。关盼盼自被徐州守帅纳妾后，便结束了妓女生涯，后因丈夫病逝，为报恩守节十年。
可是面对如此的贞烈女子，白居易却赠给她了一首诗：黄金不惜买娥眉，拣得如花四五枚，歌舞教成心力尽，一朝身去不相随。白居易的意思是，关盼盼即如此贞烈，不如以死殉情，落得个千古美名，何必只是守节呢!关盼盼收到白居易的诗作后大哭一场，选择了自杀。白居易轻轻松松的几句诗，就将这个忠烈的女子逼死了。看起来男人，尤其是文人，对贞烈女子是没有多少兴趣的。
看看白居易怎样对待苏小小的吧，他对苏小小简直是钦仰。他给苏小小写诗云：“若解多情寻小小，绿杨深处是苏家。”“苏家小女旧知名，杨柳风前别有情。” 就是这样吧，不仅白居易为苏小小极尽美言，大诗人李贺也为苏小小写下诗行：“油壁车，久相待。冷翠烛，劳光彩。” 历代文人对苏小小的钦慕情结，一直延续到余秋雨的《西湖梦》里。余秋雨这里终于有了一个答案，苏小小的不守贞节只守美，简直是文人们的一个梦想。
想想看，同样的青楼女，同样的美貌，同样会些才艺，关盼盼这种早早从良，丈夫都死了，还想不开，十年守节，不把任何男人放在心上，这让那些对她有着非分之想的男士们多么无奈啊。杜十娘那种，也是男人们避之不及的，那么缠人，心眼又多，明明有钱，还装着没钱，哪像苏小小那么单纯，曾经无条件地接济过穷书生赶考，也拒绝过有钱人的追求，就因为她不愿为妾。她只爱慕男人的才华，觉得如果只是为了钱就把自己嫁了，那就等于失去了自由，没有什么意思。
这一切皆因为苏小小只活到19岁，她还没有沾上一点世俗的尘埃，她还没有懂得去纠缠一段自己想要的感情，还没有想到要为生存打算。这就是男人最理想的女人，可以占有她的身体，不必对她的感情负责，她又有着如花的美貌，还有点小小的才情，可以满足他们大男人的情结，灵魂上也可沟通，爱起来又那么热烈。她就是他们心中茶花女一样唯美的女人，甚至比茶花女还要潇洒。但他们并没想过娶她为妻。
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12345678910一个问题，急！
一个问题，急！
《出师表》全文及译文
　　出师表 前出师表 诸葛亮 臣亮言：先帝创业未半，而中道崩殂；今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣，不懈于内；
忠志之士，忘身于外者：盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气；不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞
忠谏之路也。宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同：若有作奸犯科，及为忠善者，宜付有司，论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私
，使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之
，然后施行，必得裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用之于昔日，先帝称之曰“能”，是以众议举宠为督：愚以为营
中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所也。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，
每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也！侍中、尚书、长史、参军，此悉贞亮死节之臣也，愿陛下亲之、信之，则汉室之隆，可计日而待
也。 臣本布衣，躬耕南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激
，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜
忧叹，恐付托不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉
室，还于旧都：此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允等之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效
则治臣之罪，以告先帝之灵；若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以谘诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。
臣不胜受恩感激！今当远离，临表涕零，不知所言。
出师表（译文）
先帝开创的事业没有完成一半，却中途去世了。现在天下分裂成三个国家。蜀汉民力困乏，这实在是危急存亡的时候啊。然而朝中官员在首都
毫不懈怠，忠诚有志的将士在外面舍生忘死，是因为追念先帝对他们的特殊厚待，想要在陛下身上报恩啊。实在应该广泛地听取意见，发扬先
帝遗留下来的美德，振奋有抱负的人们的志气，不应该随便看轻自己，说一些不恰当的话，以致堵塞人们忠言劝谏的道路啊!
皇宫中和丞相府中的人，都是国家的官员；升降官吏，评论人物，不应该因在宫中或在府中而异。如果有作奸邪事情、犯科条法令，或做了好
事对国家有贡献的，都应该交给主管的官员判定他们受罚或者受赏，来显示陛下公正严明的治理，而不应当有偏袒和私心，使朝廷内外刑赏的
法令不同。
侍中侍郎敦攸之、费祎、董允等人，这些都是善良诚实的人，他们的志向和思虑都忠诚纯正，所以先帝把他们选拔出来留给陛下。我以为宫廷
中的事情，无论大小，都拿来跟他们商量，然后实行，就一定能够补救缺点，防止疏漏，得到更多的成效。
将军向宠，性格品行善良平正，通晓军事，过去任用他的时候，先帝称赞他能干，所以大家商议推举他做中部督。我认为军营中的事情，都拿
来和他商量，就一定能够使军中团结和睦，才能高的和才能低的都得到合理安排。
亲近贤臣，疏远小人，这是先汉兴旺发达的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是后汉倾覆衰败的原因。先帝在世时，每次和我谈论这些事情，没
有不对桓、灵二帝的昏庸感到痛心遗憾的。 侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞优秀、以死报国的大臣，希望陛下亲近他们，信任他们
，这样汉朝的兴隆便为时不远了。
我本来是个平民，在南阳亲自种地，只希望在乱世里苟且保全性命，并不想在诸侯中做官扬名。先帝不嫌我身份低微，见识浅陋，不惜降低身
份，委屈自己，三次到草庐来探望我，向我询问当代的大事，我因此有所感而情绪激动，就答应为先帝奔走效劳。后来遇到挫折，在军事上失
败的时候接受重任，在危难紧迫的关头奉命出使，从那时到现在二十一年了。
先帝知道我办事谨慎，所以临终的时候，把国家大事托付给我。我接受命令以来，早晚忧虑叹息，唯恐托付给我的大事做得没有成效，而有损
于先帝的明察，所以五月渡过泸水，深入到不长庄稼的荒凉地方。现在南方的叛乱已经平定，武器装备已经充足，应该勉励三军，率领他们北
上平定中原。我希望能够奉献平庸的才能，去铲除那些奸邪凶恶的敌人，振兴汉朝，迁回旧都洛阳。这是我报答先帝、忠于陛下的职责。至于
考虑朝中政事是否可行，毫无保留地向陛下提出忠诚的劝谏，那是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。
希望陛下把讨伐曹魏兴复汉室的任务交付给我，如果不能实现，就治我的罪，来告慰先帝在天之灵。如果没有发扬圣德的忠言，就应当责罚郭
攸之、费祎、董允等人的怠慢失职，指明他们的过失；陛下也应该自行谋划，征询治国的良策，认识、采纳正确的言论，深切追念先帝的遗命
。我接受您的恩泽，心中非常激动。
现在我就要远离陛下了，面对这份奏表，禁不住流下泪水，也不知说了些什么。
(后)出师表
先帝虑汉、贼不两立，王业不偏安，故托臣以讨贼也。以先帝之明，量臣之才，故知臣伐贼，才弱敌强也。然不伐贼，王业亦亡。惟坐而待亡
，孰与伐之？是故托臣而弗疑也。臣受命之日，寝不安席，食不甘味；思惟北征，宜先入南：故五月渡泸，深入不毛，并日而食。——臣非不
自惜也：顾王业不可偏安于蜀都，故冒危难以奉先帝之遗意。而议者谓为非计。今贼适疲于西，又务于东，兵法“乘劳”：此进趋之时也。谨
陈其事如左：
高帝明并日月，谋臣渊深，然涉险被创，危然后安；今陛下未及高帝，谋臣不如良、平，而欲以长策取胜，坐定天下：此臣之未解一也。刘繇
、王朗，各据州郡，论安言计，动引圣人，群疑满腹，众难塞胸；今岁不战，明年不征，使孙策坐大，遂并江东：此臣之未解二也。曹操智计
，殊绝于人，其用兵也，仿怫孙、吴，然困于南阳，险于乌巢，危于祁连，逼于黎阳，几败北山，殆死潼关，然后伪定一时耳；况臣才弱，而
欲以不危而定之：此臣之未解三也。曹操五攻昌霸不下，四越巢湖不成，任用李服而李服图之，委任夏侯而夏侯败亡，先帝每称操为能，犹有
此失；况臣弩下，何能必胜：此臣之未解四也。自臣到汉中，中间期年耳，然丧赵云、阳群、马玉、阎芝、丁立、白寿、刘合、邓铜等，及驱
长屯将七十余人，突将无前，丛叟、青羌，散骑武骑一千余人，此皆数十年之内，所纠合四方之精锐，非一州之所有；若复数年，则损三分之
二也。——当何以图敌：此臣之未解五也。今民穷兵疲，而事不可息；事不可息，则住与行，劳费正等；而不及今图之，欲以一州之地，与贼
持久：此臣之未解六也。
夫难平者，事也。昔先帝败军于楚，当此时，曹操拊手，谓天下已定。——然后先帝东连吴、越，西取巴、蜀，举兵北征，夏侯授首：此操之
失计，而汉事将成也。——然后吴更违盟，关羽毁败，秭归蹉跌，曹丕称帝：凡事如是，难可逆见。臣鞠躬尽瘁，死而后已；至于成败利钝，
非臣之明所能逆睹也。
(后)出师表译文:
先帝考虑到蜀汉和曹贼是不能同时存在的，复兴王业不能偏安一方，所以他才把征讨曹贼的大事托付给我。凭着先帝的英明来衡量我的才干，
本来他是知道我去征讨曹贼，我的才能是很差的，而敌人是强大的。但是不征伐曹贼，他所创建的王业也会丢掉，坐着等待灭亡，哪里比得上
去讨伐敌人呢？因此先帝毫不迟疑地把讨伐曹贼的事业托付给我。
我接受遗命以后，每天睡不安稳，吃饭不香。想到为了征伐北方的敌人，应该先去南方平定各郡，所以我五月领兵渡过泸水，深入到连草木五
谷都不生长的地区作战，两天才吃得下一天的饭。不是我自己不爱惜自己，只不过是想到蜀汉的王业决不能够偏安在蜀都，所以我冒着艰难危
险来奉行先帝的遗意。可是有些发议论的人却说这样作不是上策。如今曹贼刚刚在西方显得疲困，又竭力在东方和孙吴作战，兵法上说要趁敌
军疲劳的时候向他进攻，现在正是进兵的时候。我恭敬地把一些情况向陛下陈述如下：
高帝象日月一样英明，谋臣们智谋渊博深远，却是经历过艰险，受过创伤，遭遇危难以后才得到安全，现在陛下未韶赶得上高帝，谋臣不如张
良、陈平，却想采用长期相持的策略来取得胜利，安然平定天下，这是我不理解的第一点。
刘繇、王朗，各自占据州郡，在谈论如何才能安全、提出种种计谋时，动不动就引用圣贤的话，满腹都是疑问，胸中塞满了难题，今年不战，
明年又不出征，使得孙策安然强大起来，于是吞并了江东。这是我不理解的第二点。
曹操的智慧计谋，远远地超过一般人，他用起兵来就好像孙膑、吴起一样，可是他却曾在南阳受困，在乌巢处于险境，在祁连山上遭到危险，
在黎阳被逼，几乎在北山失败，差一点死在潼关，后来才在表面上稳定了一段时间。何况我的才力很弱，却打算不经历危险来安定天下。这是
我不理解的第三点。
曹操五次攻打昌霸没有获胜，四次渡过巢湖没有获得成功，任用李服，可是李服却图谋杀死他，委任夏侯渊，可是夏侯渊却战败身亡。先帝常
常称赞曹操是个有才能的人，他还有这些失误的地方，何况我才能平庸低下，哪里就一定能获胜呢？这是我不理解的第四点。
自从我到汉中，其间不过一年罢了，可是却失去了赵云、阳群、马玉、阎芝、丁立、白寿、刘邰、邓铜等人，以及部曲中的首领、屯兵中的将
官共七十多人，冲锋无前的将领，賨、羌民族将士以及散骑、武骑各路骑兵一千多人，这都是几十年来从四处聚合起来的精锐力量，不是一州
所能具有的。如果再过几年，那就要损失全军的三分之二，那时拿什么兵力去消灭敌人呢？这是我不理解的第五点。
现在百姓穷困、兵士疲惫，可是战争不能停止。战争不能停止，那军队驻扎下来和去攻打敌人，所付出的辛劳和费用正好是相等的。既是这样
，不趁现在考虑攻取北方，却想用一州之地，去和曹贼长期相持。这是我不理解的第六点。
天下的事情是很难评论断定的。从前先帝在楚地打了败仗，在这时，曹操拍手称快，认为天下已被他平定了。以后先帝东边联合吴越，西边攻
取巴蜀，发兵向北征讨，夏侯渊就被杀掉了，这是曹操未曾想到的，而复兴汉朝的大业将要成功了。后来东吴改变态度，违背了盟约，关羽兵
败被杀，先帝又在秭归失误，曹丕称帝，所有的事情都象这样，很难预料。我小心谨慎地为国献出我的一切力量，直到死为止。至于事业是成
功是失败，进行得顺利还是不顺利，那就不是我的智慧所能够预见的了。
诸葛亮(181--234)，字孔明，琅玡阳都(今山东省沂水县)人，曾居隆中。诸葛亮是三国时蜀汉丞相，历史上有名政治家、军事家。陈寿说他“
少有逸群之才，英霜之器，身长八尺，容貌甚伟”。汉末避乱荆州，躬耕隐居。常以管仲、乐毅自比。后辅佐刘备，联合孙权，在赤壁地方打
败曹操，占领荆州，西取益州，建蜀汉。刘备称帝，他任丞相。刘备死，受托辅助后主刘禅。他志在恢复汉室，统一中国，曾先后六次北伐中
原，建安十二年(234)死于军中，终年五十四岁。著有《诸葛亮集》。诸葛亮是历史上一个很值得尊敬的人。古往今来的政治家，诸葛亮几乎可
以说称得上是完人。他起初跟着刘备，后来刘备死后，他又辅佐刘禅，刘禅是一个庸人，诸葛亮辅佐了他，大权都在诸葛亮手里。但这个人没
有野心，没有把刘禅弄下去，自己来作皇帝，从没有这种心。刘禅什么事都交给诸葛亮，从没有怀疑过诸葛亮会不会夺他的权，夺他的皇位，
从没有过。也从来没有一个人在他中间来挑拨，没有一个人对刘禅说：&诸葛亮权限大了，对你不利。&或对诸葛亮说：&刘禅那么不中用，应该
夺他的天下，自己作皇帝&。除了刘备托孤时说过这句话外，没有人说过这句话。君臣相信，群臣彼此之间相信，这点在历史上是很突出的，不
容易，群臣之间古往今来的很少人做到这一点，皇帝如果不行的时候，权臣权力大的时候，总是发展到篡位夺权。皇帝如果要是有点力量的时
候，相权力大时，总是一定要把他拿掉，好的把他弄掉，坏的就杀。
这篇表写于蜀汉建兴五年（227）诸葛亮第一次出师伐魏之前。其时蜀汉已从亭（今湖北宜都）战役的惨败中初步恢复过来，既与吴国通好，又
稳定了自己的战略后方，伐魏时机臻于成熟。在这篇表文中，诸葛亮劝说后主刘禅广开言路，严明赏罚，亲贤远佞，以继承先帝刘备的遗志；
也陈述了自己对先帝的“感激”之情和“兴复汉室”的决心。
阅读本文应着眼于“出师”这两个字。具体地说，一是要看诸葛亮对出师后国内政事的安排。诸葛亮跟后主刘禅之间既是君臣关系，又是辅政
者与被辅政者的关系（刘备临终托孤）。诸葛亮这次出师时，刘禅只有20岁，昏庸无能，不懂得治理政事；如果出师后国内政局不稳，前方必
然会受到重大影响。因此，出师后的国内政局就成了辅政者诸葛亮最放心不下的问题。要解决这个问题，就必须有正确的政治路线和组织路线
。为此，诸葛亮在这篇表文里一面劝勉刘禅开张圣听，严明赏罚，一面又向他举荐人才来管理“宫中”“营中”之事，并殷切地阐明亲贤远佞
的道理。这个问题解决得好，国内政局稳定，有了“平明之理”，诸葛亮才能无后顾之忧，可以专力伐魏，可见讲治国大计和政事安排正是为
了出师。二是要看诸葛亮怎样说明出师的理由。北伐的决策，实际上是诸葛亮的决策。当时在蜀国内部也有不同意见，有些人持静观态度，“
欲以长策取胜，坐定天下”，反对立即出兵。在这篇表文里，没有重提这种争论，只是对出师原因做了适当的说明。这种说明没有反复陈说得
失利弊，而是抒情言志，作者把“北定中原”看做自己“报先帝而忠陛下之职分”。为此，他历叙自己的身世，从“躬耕”说到“许先帝以驱
驰”，又从刘备的“寄大事”说到这次北伐的决心，其间五次提到“先帝”，极力表达自己的“感激”和“忧叹”之情。这种方式既能打动君
主，又有利于说服持不同意见的人。
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