成吉思汗是外蒙古人中金国送蒙古人俺爸孩汗衣物是第几集

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历史上的今天
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blogTitle:'电视剧《成吉思汗》(1-20集)',
blogAbstract:'&导演:王文杰主演:巴森、萨仁高娃、赵恒煊(十八集以后为 郑爽)  
  一代天骄成吉思汗闻名中外蒙古族及中华民族英雄公元后第二个千年最伟大人物之一本剧全面介绍了成吉思汗一生:十二世纪中叶中国北方金朝统治之下大漠南北草原各部还各自独立互不统属金朝对其实行“分而治之”和屠杀掠夺“减丁”政策蒙古部首领俺巴孩就曾被金熙宗残酷地钉死木驴上正这种几代冤仇导致了草原内外长期征战孕育了以征战为主要生活内容一代天骄!
十二世纪末至十三世纪初成吉思汗以其杰出政治谋略和正确战略战术结束了蒙古草原四分五裂局面完成了蒙古族统一十三世纪初又以血族复仇名义率领十万蒙古铁骑直指金朝中都(今北京)能征惯战女真人不堪一击中都很快被攻克后因林木中百姓叛乱成吉思汗率主力回到',
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{list wl as x}{/list}成吉思汗是蒙古人,有些人却说他是中国人,那么现在的蒙古人是不是中国人?_百度知道
成吉思汗是蒙古人,有些人却说他是中国人,那么现在的蒙古人是不是中国人?
自从成吉思汗以后,蒙古还有很多历史人物,那么蒙古的历史人物从什么时候开始是中国人,什么时候开始就不是中国人了?
提问者采纳
哪儿跟那,没有一点关系,别总是把好的事儿都认为是自己的了,历史上铁木真成吉思汗只有一个是蒙古族。出生地在蒙古国境内,当今世界上有好几个独立的蒙古国,是他们的共同的祖先,只是他们的祖先占领统治过中国,一个是华夏族一个是蒙古族,能扯上关系吗?成吉思汗是世界级历史人物。如果中国人把他当成自己的祖先会让全世界笑死的,那么华夏人无能的祖先真是死无葬身之地了?这等于是骂了自己,
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中国自古以来就是蒙古国神圣不可侵犯的领土,但是从14世纪中期开始中国的农民开始频繁闹起义闹独立,由于当时汉族人口众多,起义成功,开始建立起了自己的国家,也就是明朝,脱离了蒙古国的统治。虽说是独立国家,但实际在军事上常常被蒙古国欺负,甚至早期连外交也用蒙古语。(相当于自治区一样)。17世纪中期蒙古联合满洲再次收复了中国,中国再次回到蒙古国的怀抱中,但后来满洲人背叛了蒙古人,就连蒙古贵族高层也因贪图荣华富贵而出卖了自己的民族,就这样,清国成了满洲人的天下。满清垮台以后中蒙两国相续建国,各走各的路,就变成了现在这个关系。
蒙古既然被中国承认是一个独立的国家那么就说明蒙古人是蒙古人,中国人市中国人(当然蒙古族也有中国人),中国是中华人民共和国的简称,历史上的朝代只是中国所属土地上的历史。蒙古的历史人物中没有中国人,中国只是1949年才出现的国家。历史上的元朝就相当于现在的蒙古国侵占了侵占了中国,不过当时的说法是蒙古人侵略宋朝,建立了元朝,这里的朝代就相当于现在的国家。去年蒙古国总理访问中国时胡锦涛总书记也曾说过“蒙古国的成吉思汗···”这个可以去查证视频。
现在还是中国人啊!!蒙古族的```历史上是``现在将来都会是```
你可以想,俄罗斯有一百多个民族。他们是不是俄罗斯人。如果世界上那么多民族都反都独立为政。。。。。。。。。。。。那会极其无聊,无聊的血腥
成吉思汗是忽必烈的爷爷,忽必烈是我国元代的创始人即元世祖,成吉思汗是中国人。
成吉思汗出生地不包括在中国版图之内,他出生时候是这样,就算今天看也是如此,他怎么能算中国人呢?他是地地道道的蒙古人。蒙古人一直有自己的国家,所以不能算中国人。如果蒙古人是中国人,俄罗斯人也是中国人,土耳其人也是中国人,接着发散得出的结论一定是地球人都是中国人,荒谬不?
一直就是,蒙古之于中国,犹如奥地利之于德国,一衣带水!!!!
这个问老蒋,是他把外蒙划出去的。
蒙古进军中原后 也已中国人自称
一楼傻啊?外蒙是老毛划出去的好不?
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成吉思汗到底是中国人还是蒙古人?[推荐好文]
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15:12:45 发布在
成吉思汗是中国人还是蒙古人?1206年成吉思汗建立的大蒙古国是中国境内的民族政权还是一个独立的国家?对于这一问题,在我国的老百姓当中,乃至国外的民众和学者、政治家当中,似乎都有不同的看法。这一问题已经超出了历史研究的范畴,必须有一个符合历史实际的明确说法。  我认为:成吉思汗是中国人,同时又是中国境内的蒙古族和中国境外的蒙古族的共同祖先,是历史上蒙古民族的缔造者。  蒙古族自古以来就是中华民族大家庭中的一员,这一历史事实不可改变。据史籍记载,早在先秦时代,蒙古族的祖先东胡就生活在我国的东北地区。后来东胡与匈奴发生战争,战败后逃亡到东北额尔古纳河流域的深山老林中。可以说,额尔古纳河流域是蒙古族的发祥地。到唐朝时,史籍中出现了“蒙兀室韦”这样的名称,当时它还是室韦部族中的一支,与契丹、鲜卑一样都是东胡的后代。后来他们分为几支向西、向南迁徙,逐步迁到蒙古草原一带,与当地的匈奴、突厥等族的后裔结合,逐步形成了蒙古族的各个氏族、部落。由此可见,从秦汉隋唐到宋元明清,蒙古族都是中华民族多民族国家中的一员,这应该是认识问题的基础。  我们知道,成吉思汗的出生地在蒙古国境内,但也不能因此而认为成吉思汗就不是中国人。在成吉思汗出生前后,中国境内同时并存几个政权,包括汉族掌权的南宋、女真族掌权的金朝,党项族掌权的西夏,白族段王爷掌权的大理国,以及蒙古草原的几十个部落,其中著名的有五大兀鲁思:蒙古、塔塔儿、克烈、蔑儿乞、乃蛮部等。当时,蒙古草原各部在金朝的管辖之下。蒙古部的可汗每年都要按时向金朝进贡,直到成吉思汗建立蒙古国之后,他还亲自到净州给金朝进贡。当时蒙古部虽然不是年年去朝见金朝皇帝,但经常进贡却是有记载的。这一事实说明,当时的蒙古部落是中华民族的一部分,因此成吉思汗出生时自然应该是中华民族的一员。  1206年,成吉思汗统一了蒙古各部,建立了大蒙古国,开始时的政权中心以及第二代至第五代可汗的首都和林也都在蒙古国境内,直到忽必烈时才迁都开平(今内蒙古自治区锡林郭勒盟正兰旗),后又迁都燕京(今北京市)。从成吉思汗建立蒙古国起,蒙古族就成为一个真正统一的民族。但也必须承认,当时的蒙古国并非独立于中华民族之外的一个国家,它与中国历史上出现的匈奴、突厥、鲜卑、契丹(辽)一样,是位于中国边疆地区的民族政权;与当时并存的南宋、金国、西夏、大理一样,都是中国境内的不同民族掌权的政权。1279年,成吉思汗的孙子忽必烈灭掉了南宋,统一了中国,这是中国历史上的第四次统一,并不是中华民族的亡国灭种。中华民族是一个多民族国家,无论是出身汉族还是出身少数民族都可以成为中国的最高统治者。忽必烈是统一中国的第一位少数民族皇帝,元朝是中国历史上疆域空前广大的封建帝国。正由于成吉思汗为忽必烈统一中国打下了基础,因此在中国二十四史中才尊成吉思汗为元太祖,忽必烈则被尊为元世祖。元朝是我国多民族国家巩固和发展的重要时期,蒙古族是元朝的统治民族,第一等级的公民,自然应该是中华民族的一员。因此,我认为,作为中国历史上一个重要王朝的“太祖”的成吉思汗与忽必烈一样,都是中华民族的祖先。成吉思汗不仅是蒙古族的英雄,也是中华民族的英雄。  元朝被明太祖打败后,其皇族逃到北方草原,仍然保留元朝年号,史称“北元”。在历史上,北元是作为中国境内的一个民族政权与明朝对峙,并不是作为一个独立的国家存在于明朝之外。清朝建立后,蒙古各部仍然处于清朝的统治之下,蒙古各部的居地包括外蒙古在清朝仍然是中国领土不可分割的一部分。1921年,苏联十月革命后,由于当时历史及政治的原因,蒙古族分别居住在几个国家、几个地区内,包括今天的蒙古国和中国境内的内蒙古自治区。应该承认,无论是中国境内的蒙古族,还是中国境外的蒙古族,他们都是成吉思汗的后裔,他们也都承认成吉思汗是他们的共同祖先,并对成吉思汗充满了崇敬之情。我们应该理解他们的这种感情,尊重他们的这种感情。但也必须承认,直到近代蒙古分立之前,无论是内蒙古,还是外蒙古,以及新疆境内的蒙古族,当时都是中华民族的一员。总之,我认为对待民族问题必须尊重历史,尽管在近代蒙古族已经分散居住在不同的国家、不同的地区,但也并不能说明1206年成吉思汗建立的大蒙古国自古以来就是独立的国家,更不能说明成吉思汗不是中国人。
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17:01:07 &&
这是两个概念。~~~~~~~~~~~很抱歉,去读点历史再来给人说概念好不好,求您了!
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17:14:07 &&
哪疯了?扣什么帽子?概念都没搞清就发议论,是不妥的。~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~妥不妥其实在您看来是无所谓了。因为中华民国到现在为止还是中国正统嘛!抱歉,好像又扣了顶帽子。
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17:27:59 &&
成吉思汗从来不认为自己中国人,中国只不过是他的一块征服和役使的土地罢了~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~子非鱼焉知鱼之乐?再问一声那他承认不承认他是蒙古族的人?
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17:35:13 &&
成吉思汗只知道低贱的南蛮子汉人, 他杀汉人的时候从来可没手软过, 而且元朝的时候好象只有中原的称呼的说
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9:13:47 &&
据清代俞樾的《春在堂全书》记载,元朝的制度是普通老百姓都不能取名,只能用行第和父母年龄合计为名。所谓“以父母年龄合计为名”,就是“夫年二十四,妇年二十二,合为四十六,生子即名‘四六’。夫年二十三,妇年二十二,合为四十五,生子或为‘五九’,五九四十五也。”这个制度在《元史》里并无记载,但有大量的史实可为佐证。这还可以从明太祖朱元璋的家庭来看。   朱洪武撰写的《明太祖御制朱氏世德碑记》中载,朱元璋祖宗五代名字都含数字。朱元璋的五世祖名叫仲八,生三子,第三子名百六。百六为朱元璋高祖。朱百六养两子,长子名四五,次子名四九,四九即为朱元璋曾祖。朱四九有四子,长为初一,次为初二,三为初五,四为初十。朱初一即为朱元璋的祖父。朱初一仅两个儿子,大的称五一,小的叫五四。五四是朱元璋之父。五一、五四各生四子,五一之了名字依序为重一、重二、重三、重五,五四之子名字依序为重四、重六、重七、重八。朱元璋之父后改名“世珍”,母名陈二娘。朱元璋原名重八,也是在打下大明江山后才易名的。
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15:15:56 &&
蒙古统治者在政治上始终奉行民族压迫政策,这较集中体现在所谓“四等人制”上,即把国民分成蒙古、色目、汉人和南人四种等级。蒙古贵族包揽军政大权,汉族人不得染指;色目人包括西域各族和西夏人,地位仅次于蒙古人,如回族人善于经商理财,在朝中有很大势力,是蒙古贵族的得力助手;第三等人为汉人,包括原属金朝境内的汉族和契丹、女真等族;最末等为南人,指最后被元朝征服的南方各族。如虞集在朝中做官,备受倾轧,不得不忍气吞声,就与他“南人”身份有关。元朝的民族歧视政策是恶劣的。
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15:17:19 &&
蒙古各部的居地包括外蒙古在清朝仍然是中国领土不可分割的一部分。====================================================这句看了最搞笑, 都已经是"不可分割的一部分"了, 最后还不是割了出去
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15:18:00 &&
蒙古统治俄罗斯长达二百多年,远多于元朝的寿命。许多俄罗斯人都有蒙古血统,比如列宁。不管怎么说,铁木真都是俄罗斯人。
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15:20:24 &&
不能说这是自古以来就是,应当是自元朝以来才!!
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15:22:38 &&
应该承认……蒙古族……对成吉思汗充满了崇敬之情。我们应该理解他们的这种感情,尊重他们的这种感情。--------------我不能理解也不能尊重他们这种感情,就像我不能理解也不能尊重日本人对战犯的参拜一样。蒙古人必须正确认识其祖先在历史上所进行的屠杀,并像北欧人与德国人一样感到忏悔。[此贴子已经被作者于 15:23:47编辑过]
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15:22:43 &&
成吉思汗是中华民族这个大家庭中的蒙古族人。
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15:25:03 &&
经商与战争DD西方学者为什么将成吉思汗评为“打破东西方壁垒的千年伟人” ?大家知道,成吉思汗西征导因于一次东西方的商业冲突:讹答剌城守将海儿汗惨杀蒙古商队,成为成吉思汗西征的导火线。因此,讹答剌城成为成吉思汗西征的首要目标,并为此付出了惨痛的代价。但它又从一个侧面说明:打破东西方之间“老死不相往来”的局面,已经成为历史发展的必然趋势。我认为,如何正确地分析经商与战争的关系,是能否正确评价成吉思汗的关键。  印度前总理尼赫鲁先生在《翻开看世界历史》一书中曾客观地分析了成吉思汗西征与经商的关系,他说:成吉思汗在占领“朝鲜、唐古特之后,本想停止扩张。他并没有打算攻占西方诸国,而且想要同花剌子模沙拉和平相处。但是沙拉的一个督统杀了蒙古商人。在这种情况下,成吉思汗仍然是希望和平相处,派使团要求处理杀死蒙古商人的督统。沙拉不但没有同意成吉思汗的要求,反而杀害了使团团长,其余的成员被剃光胡须押出国境。成吉思汗当然不能容忍这种无理行径,做好准备后于1219年进攻并摧毁了花剌子模。”“沙拉杀了成吉思汗的使者,这是血仇,所以成吉思汗攻打花剌子模,报了仇。”②尼赫鲁先生的这一分析实际上包含了如下几种含意:第一,从成吉思汗的本意讲,当时“他并没有打算攻占西方诸国”,而是想在蒙古与花剌子模两个东西方大国之间开辟一条和平商路,保护两国的和平商人,促进双方和平相处;第二,当450名商人被杀死之后,成吉思汗也没有立即选择战争,这说明他和平相处、和平经商的诚意;只是在花剌子模沙杀死其正使、侮辱其副使之后,成吉思汗才不得不选择战争。尼赫鲁先生认为花剌子模的这种做法是“无理行径”,“是血仇”,实际上是对国与国之间和平交往原则的粗暴践踏;第三,成吉思汗攻打花剌子模,是为了替商人和使者报“血仇”,这就肯定了成吉思汗打击花剌子模的正义性。从这个角度讲,也可以说成吉思汗开始西征时具有一定的自卫反击战性质,只是以后才发展为民族征服战争。有一位华裔日籍学者陈舜臣先生在台湾远流出版公司出版的长篇历史小说中,曾将花剌子模的这种行径称为“古代的恐怖主义”③,我认为这一说法并不过分。  中国学者德山先生在《元代交通史》中曾说:“国际陆路交通是成吉思汗祖孙三代三次西征的产物。”第一次西征“为建立横跨欧亚、空前未有的大蒙古国奠定了基础”;第二次西征即长子西征,“建立了蒙古四大汗国之一----钦察汗国,”“开辟了通往中国的国际交通----钦察道”;每三次西征即旭烈兀西征,建立了蒙古四大汗国的另一个汗国-----伊儿汗国,“开辟了中国通往波斯的国际交通----波斯道。”④法国东方史学家格鲁塞在中说:“蒙古人几乎将亚洲全部联合起来,开辟了洲际的通道,便利了中国和波斯的接触,以及基督教和远东的接触。中国的绘画和波斯的绘画彼此相识并交流。马可波罗得知了释迦牟尼,北京有了天主教总主教。”“从蒙古人的传播文化一点说,差不多和罗马人传播文化一样有利。对于世界的贡献,只有好望角的发现和美洲的发现,才能够在这一点与之相似。”⑤加拿大史学家斯塔夫里?阿塔斯说:“由于蒙古帝国的兴起,陆上贸易发生了一场大变革。历史上第一次,也是惟一一次,一个政权横跨欧亚大陆,即从波罗的海到太平洋,从西伯利亚到波斯湾。”“往来于这条大道的商人们说,无论白天还是黑夜,在塔那到中国的路上行走,是绝对安全的。”他认为,“横穿中亚的商路”对于当时东西方商业的发展具有“重大意义”⑥。  美国传记名家哈罗兰姆将成吉思汗称为“人类帝王”,他在其著作中说:“虽然当初的成吉思汗从未接受过物质文明的熏染,竟能为50多个民族建立了切实可行的典章,维持大半个世界的和平与秩序”;“信使可以纵横50个经度,一个少女怀一袋金子,可以安心遨游这个广大的帝国。”使得东西交流为之畅通,欧亚文化为之交流,“这是人类之间最广大而开放的一次握手。”⑦  1999年6月,韩国总统金大中说:“有人认为,由于有了蒙古人,人类才第一次拥有了世界史,而蒙古人的倔强不拔、勇猛无敌精神和机智敏捷的性格却塑造了伟大的成吉思汗。同样,我也赞成一些人的评价,网络还未出现的七百年以前的蒙古人却打通了世界各国的关系,建立了国际往来关系。”⑧韩国著名学者金钟日也说:“大地是人类的家园,我们只有一个家园,这是当今‘全球化’的新概念。然而,‘全球化’起源于成吉思汗的大统一。”⑨  我国著名的元史专家韩儒林先生也曾经充分肯定过成吉思汗西征在促进中西交流方面的积极作用,他说:“成吉思汗在开始西征起,便采用中原的交通制度,在通往西域的大道上,开辟‘驿路’、设置‘驿骑’、‘驿牛’和‘邮人’,把中原原有的驿站系统延伸到西域。一直到他的子孙时代还继续改善和发展这一艰巨事业。”“成吉思汗把东西交通大道上的此疆彼界扫除了,把阻碍经济文化交流的堡垒削平了,于是东西方的交往开始频繁,距离开始缩短了。中国的创造发明如火药、纸币、驿站制度等输出到西方,西方的药品、织造品、天文历法等也输入了中国。”⑩正由于蒙元时期用暴力扫除了亚欧各国之间的此疆彼界,又逐步建立了一个完善的驿站系统,于是将几千万平方公里之内的各个部分彼此联系起来了。比如在元朝境内就有陆站、水站、狗站等1383处,拥有驿马44301匹,驿车3937辆,驿船5921条。“四方往来之使,止则有馆舍,顿则有供帐,饥渴则有饮食,而梯航毕达,海宇会同”,“脉络相通,朝令夕至”⑾。一个使者、商人或旅行者只要能领到帝国发的乘驿牌,就可以在亚欧各地通行无阻,所谓“之千里者,如在户庭;之万里者,如在邻家”⑿,这种说法并非夸张。亚欧之间经济文化的交流直接促进了历史的进步。比如,造纸术和印刷术传入欧洲,促进了欧洲文化的发展,使欧洲文化从神学手里解放出来,出现了文艺复兴。火药和火器传入欧洲,也使它发挥了在中国未曾发挥的巨大作用。恩格斯说:“在十四世纪初,火药从阿拉伯人那里传入西欧,它使整个作战方法发生了变革,这是每一个小学生都知道的。”⒀并说:“火药和火器的采用决不是一种暴力行为,而是一种工业的也就是经济的进步。”⒁它对欧洲的资产阶级战胜封建贵族起了重大作用:“以前一直攻不破的贵族城堡的石墙抵不住市民的大炮;市民的枪弹射穿了骑士的盔甲。贵族的统治跟身披铠甲的贵族骑兵队同归于尽了。”⒂指南针传入欧洲则促进了欧洲航海事业的发展,以后才出现了哥伦布等人的远航,使他们发现了新大陆,促使欧洲进入了一个新时代。无怪乎有的学者这样说:“成吉思汗这样的天之骄子的诞生,使世界从沉睡中觉醒,东西文化交流促成。被招致哥伦布探险,美洲大陆被发现,欧洲人一度掌握世界霸权,后又美国崛起,日本被美国打败等等。所以,我把成吉思汗诞生可以看作改变世界方向,形成今日世界的诞生。”⒃  近年来,世界各国的学者和新闻界从“缩小地球”、“沟通欧亚”的角度研究成吉思汗,认为他“冲破了亚欧各国的封闭状态,沟通了东西方经济文化交流”⒄,是功不可没的英雄和伟人。不同国家和地区在给世界名人排队时,往往将成吉思汗列入中国乃至世界100位名人之列,甚至列为十大名我之一,美国的《华盛顿邮报》还曾将成吉思汗评为“千年风云第一人”。成吉思汗究竟是征服者还是民族英雄?是黄祸制造者,还是千年伟人?对同一个人、同一件事的评价为什么会出现如此大的反差呢?是否西方人的评价都是站在征服者的立场上看问题呢?或者他们这样做是不是一种民间游戏,或者是哗众取宠的恶作剧呢?我研究了一下美国提出的评价标准和理由,我认为还不能得出以上那些结论。第一,他们提出的世界“千年伟人”的一个标准是“依据由谁缩小了地球为原则”,经过民意测验,多数人集中提到了两个人,一是成吉思汗,一是哥伦布。经过认真分析,他们认为虽然成吉思汗杀人很多,但他与哥伦布一样缩小了地球,而在外交方面却不知比哥伦布胜出多少倍。第二,他建立了世界上版图最大的蒙古帝国,东西从太平洋到东欧;南北从西伯利亚到波斯湾;比亚利山大帝国、罗马帝国、伊斯兰世界和前苏联占领的地盘都辽阔,冲破了亚欧各国的封闭状态,沟通了东西方经济文化交流。第三,《华盛顿邮报》还报导说:他们之所以评选成吉思汗为人类文明史上第二个一千年的头号风云人物,主要是因为他“从政治、军事、民族心理上深深地影响了欧洲及世界。”那一年,他们还同时评选出第二个一千年最重要的发明,即源于中国的印刷术。他们指出:将印刷术与成吉思汗“这个人和这件事比较一下十分有趣。一个从政治、军事、民族心理上深深地影响了欧洲及世界,一个从科学文化、教育手段、思想观念上深刻地改变了欧洲乃至世界。”“印刷术改变了历史,同样,成吉思汗也影响了世界。”第四,他们提到,蒙古人后来并没有统治好中国,对欧洲也造成了巨大的破坏,成吉思汗也并不是一个温顺和蔼的人,也不是思想家与解放者,而是一个残酷的人。那么,他们为什么偏要选择这样一个人为千年伟人呢?他们认为:“他是拉近世界的最伟大的人。”他们指出:“历史并不是圣人、天才和解放者的传说,成吉思汗最完美地将人性的文明与野蛮两个极端集于一身,至今还未找到一位比成吉思更为合适的人选。”⒅他们将是否“缩小了地球”、“拉近了世界”当作评价世界风云人物的主要标准,我认为,他们考虑问题的角度是值得引起我们深思的。  因为成吉思汗曾经大量杀人,而看不到他不可磨灭的历史功绩;因为他曾经进行了野蛮的征服战争,而看不到他为人类文明的发展所做的杰出贡献;这实际上都是以偏概全的片面性认识。  本文既介绍了世界各国若干名人、学者对成吉思汗的评论,也概括了本人对成吉思汗评价问题的基本看法,其中难免有以偏概全或挂一漏万之处,敬请学术界的同仁及读者朋友们予以斧正。我认为,正确地评价成吉思汗不仅是史学研究的需要,也是国内民族团结的需要,是改革开放、振奋民族精神的需要,同时也是中国进一步走向世界、自立于世界民族之林的需要。对于这样一些问题,既不能模棱两可,也不应束之高阁,而应该通过认真研究,尽可能得出一个比较正确的结论。
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还真不好说;恶搞一把:茳菏网友说成吉思汗是中华民族这个大家庭中的蒙古族人,那么我们是不是可以说,韩国的明成皇后是中华民族这个大家庭中的朝鲜族人?哈哈
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15:44:55 &&
因为成吉思汗曾经大量杀人,而看不到他不可磨灭的历史功绩;因为他曾经进行了野蛮的征服战争,而看不到他为人类文明的发展所做的杰出贡献;这实际上都是以偏概全的片面性认识。-=-=-=--=-=-没有他,世界会更美好。
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