山东高考少数民族加分值降为5分 2017年全部取消_新浪山东_新浪网
　　大众网济南4月16日讯（记者 姜洋）今天，省教育厅召开新闻发布会，对山东高考加分政策调整进行解读。今年少数民族分值降为5分，2017年将全部取消。此外，今年参加体育特长生考试并通过的考生仍可享受加5分的优惠。
　　山东调整保留了5类加分项目，一是烈士子女，其高考成绩总分低于高校调档分数线20分以内的考生，可以向高校投档，由高校审查决定是否录取。二是自主就业的退役士兵，可在其高考成绩总分的基础上增加10分投档。三是在服役期间荣立二等功（含）以上或被大军区（含）以上单位授予荣誉称号的退役军人，可在其高考成绩总分的基础上增加20分投档，由高校审查决定是否录取。四是归侨、华侨子女、归侨子女和台湾省籍考生，其高考成绩总分低于高校调档分数线10分之内的，可以向高校投档，由高校审查决定是否录取。五是山区、少数民族聚居地区的少数民族考生，其高考成绩总分低于省属高校调档分数线5分之内的，可以向省属高校投档，由省属高校审查决定是否录取。
　　值得注意的是，此次调整，少数民族考生加分政策的执行区域范围与往年相比没有变化，仍为山区和少数民族聚居地区的少数民族考生。但分值有所降低，由10分调整到5分；适用学校调整为只适用于省属高校录取投档时；另外，执行政策时间仅限今明两年，2017年将全部取消。
　　对于大家普遍关注的今年刚刚进行的体育特长生考试是否加分的问题，山东省教育招生考试院院长助理、普招处处长张志刚说，调整高考加分政策自日起执行，之前在高级中等教育阶段已取得原定加（降）分项目有关奖项、名次、称号的考生的加分政策，仍按我省原有要求执行，但加（降）分分值不超过5分。今年参加体育特长生考试的考生，报考资格中要求获得国家二级运动员(含)以上称号，这些都是考生在日前已取得的称号及证书，因此符合加分政策规定。确定为体育特长生的考生，参加2015年普通高校招生夏季高考录取，可在其高考成绩基础上加5分向高校投档。
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我是汉族我妻是少数民族2O08年我申请二孩村妇女主任要我把妻户口迁入我方并缴一千元钱可生肓二孩
重庆&05-20 14:38&&悬赏 0&&发布者:ask201…… & 回答:(0)
我是汉族我妻是少数民族2O08年我申请二孩村妇女主任要我把妻户口迁入我方并缴一千元钱可生肓二孩，镇计划办要我妻户口在原籍可生肓二孩，2O09年我生肓了二孩他们为追缴社抚费不出婚育证明我小孩随妻入户，我该怎么办？
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中华源流辑要
、、、、、、、、（18～28） 莫如波 2008２００８.５.４&O3各分支的分布：O3*-M122(O3-M122)，东亚分布极其广泛；O3a*-M324(O3-M324)，见于湖南、山东、缅甸等地；O3a1-M121(O3a-M121)，罕见，武汉汉族发现2例，山东淄博汉族、海南仡隆人、广西邕江南壮族和柬埔寨人各见1例；O3a2-M164(O3b-M164)，罕见，广西拉珈瑶及东南亚各见2例，北美也发现有；O3a3a-M159(O3c-M159)，不算多见，分布于与东夷-荆蛮有关的山东汉人、苗瑶族等，亦见于柬埔寨人群；O3a3b-M7(O3d-M7)，源于荆蛮族群，多见于苗瑶族及其相关人群；O3a3c*-M134(O3e-M134)，非常广泛，主要分布于汉族及藏缅语族，初始也可能有混入到荆蛮族群中；O3a3c1*-M117(O3e1-M117)，汉族五大组员之一；O3a3c1*-M133(O3e-M133)，藏缅语族的主要组员。。&&& O3可能在入湘前已深度分化，已不再伴随有O*，苗瑶族尤其瑶族与骆越O2a融合较深，苗瑶中的O*有可能源于骆越O2a。共祖P201的M7、M159及M134似乎在北渡长江前已在湘西分化出来，M7向西然后在长江中游形成荆蛮集团；M159及祖型M324向北走偏东方向，在山东形成东夷集团；M134主力向北在中原地区形成先夏集团，然后在黄河上游再分出华夏汉族及藏缅语族，初始可能另有少部分M134跟随M7、M159混入到荆蛮集团及东夷集团之中，致使如部分瑶族等的M134有较高频率，如广西田林蓝靛瑶68.9%、湖南江华过山瑶45%、广西富川平地瑶<font color="#%、广东连南八排瑶<font color="#.2%(据)，又如(据李辉等)；而M121及M164似是在O1、O2、O3分家前、在封g大本营时就已产生，他俩混同M122随着O1及O2的迁徙漂流得很远，同时出现频率变得很稀。(28)２００８.５.２&按检出频率估算中国各支系男性的数量：全国13亿人口男性6.74亿，汉族人口占91.56%男性6.18亿。全国男性中，O3系约占3.54亿，其中O3-M122占1.96亿、O3e-M134占1.58亿(M134的下游分支O3e1-M117约0.8亿)；融合在少数民族中的O3系约3500万；汉族中源自荆蛮集团的M122约4100万，若加上相关苗瑶族等的O3成分，算得属荆蛮集团后裔的M122约4500万(占全国男性的6.7%)；源出华夏族群汉人的O3系约2.74亿。全国的K-M9约1.05亿(占全国男性的15.5%)、百越O1b-M119约6300万(占9.3%)、骆越O2a-M95约4700万(占7%)、C-M130约4450万(占6.6%)、P*约2120万(占3.2%)、D-Yap约1660万(占2.5%)，另有F-M89约2100万，其他如N、O2b等共有几百万；其中，O1b-M119的93%、K-M9的90.5%，O2a-M95的85%、C-M130的85%、P*的81%、D-Yap的54%融合在庞大的汉族人群中，只有小部分组合成少数民族。汉族中，O3e-M134约1.44亿占23.3%(其下游M117约占12%)，O3-M122约1.78亿占28.8%，K-M9约0.95亿占15.5%，O1b-M119约5860万占9.5%，O2a-M95约4000万占6.5%，C-M130约3800万占6.1%，P-M45*约1700万占2.7%，D-Yap约900万占1.5%；O3系共占汉族的52.1%，O系共占汉族的68.1%；由M134+M122+M9三项构成的源出华夏族群的汉人约3.69亿，其占汉族男性的59.7%，占全国男性的54.7%。()(27)(K-M9主要是N*、N1、O2*)OO3<font size="3" color="#.54亿O3e-M1341.58亿，下游O3e1-M117约8000万约有3500万融入在少数民族中,源出华夏族群的O3系约有2.74亿O3-M1221.96亿属先夏集团O3e祖型的约<font size="3" face="宋体" color="#.51亿属非O3e先夏集团的约45<font face="宋体" size="3" color="#万,荆蛮族群后裔约占全国男性的6.7%O2a总男性4700万,占全国男性的7%,融入汉族4000万,占O2a的85%,组成少数民族700万,占O2a的15%O1b总男性6300万,占全国男性的9.3%,融入汉族5860万,占O1b的93%,组成少数民族440万,占O1b的7%K-M9总男性1.05亿,占全国男性的15.5%,属汉族的主要成员C-M130总男性4450万,占全国男性的6.6%,融入汉族3800万,占C的85%,组成少数民族650万,占C的15%D-Yap总男性1660万,占全国男性的2.5%,融入汉族900万,占D的54%,组成少数民族760万,占D的46%P-M45*总男性2120万,占全国男性的3.2%,融入汉族1720万,占P*的81%,组成少数民族400万,占P*的19%２００８.４.３０ 根据东南亚岛屿及大洋洲O3的古老性，O3的诞生年代及分化地点可能要改写：兰海根据有关巴厘岛O3STR的论文认为，大洋洲的O3与东南亚岛屿O3的STR有部分重叠，东南亚岛屿的O3处在祖先型位置；大洋洲的O3与大陆(包括中国及中南半岛)的O3的STR没有重叠的地方，在很接近根部的地方分裂成两个簇；大洋洲的O3与大陆的O3在很早的时候就分开，大洋洲的O3来自东南亚岛屿的O3，其与藏缅系的O3乃至整个大陆的O3都没有后期联系(见)。依此判断，O3应在盛冰期已诞生，并趁着低海平面迁徙到东南亚岛屿及大洋洲，鉴于O1-M119大约分化于2万年前，迁徙大洋洲的O3有可能与马来支O1a-M101同行，而在更早期，他们则可能曾于广东北部混居。O3有可能在2～3万年前已诞生于广东北部，这年龄比先前所推测的O3在1.5万年前分化于湘南要早得多。(但很难寻找到这种古老型O3的影子)(26)２００８.４.１２ 滇贵川地区的人种、族群变迁：第一批是早东亚人D在5万多年前自云南入境，然后向北向黄土高原、华北、东北、朝鲜半岛及日本迁徙，在西南地区留下的活动遗址有：云南丽江50ka、富源大河30-50ka、重庆丰都50ka、四川资阳36-39ka、资阳鲤鱼桥25ka、铜梁张二塘25ka、攀枝花回龙洞20ka、汉源富林20ka、贵州兴义12ka、蒙自马鹿洞9.5ka及保山塘子沟7-8ka等遗址。由于岭南西江以南及中南半岛未发现早于2万年前的现代人祖先活动遗迹，而北方又存在大量的晚期智人遗址，可断定，最初从非洲沿海岸走来到达印度的这批早东亚人D，其向北的迁徙过程，西南地区是他们的必经之地，他们部分弥留于滇贵地区，其势力至少延续至距今7～8千年前，蒙自马鹿洞人是他们的代表，原居陕甘川交区的氐人贵族便是他们的后裔。当今国内人群或民族D频率从75%至18%的排序是：四川平武白马氐人＞云南普米族＞西藏-云南藏族＞四川茂县羌族＞广西金秀拉珈瑶及茶山瑶＞广西隆林徕人＞青海互助土族＞云南思茅拉枯族＞纳西族＞文山壮族＞宁蒗彝族＞江西兴国及浙江景宁的畲族＞广西富川平话汉族(据)。&&& 第二批是黄种人乌拉尔支N，黄种人O东达两广北部，而乌拉尔支N是黄种人M214大约在2万年前分化出来，并停留于西南地区，最初他们的人数可能并不多，其与早东亚人D杂处但并不与之融合，直至盛冰期结束(1.5万年前)才向北到达西北及北亚地区，当今国内单纯的N族群已不存在，南方N单倍型仅混杂于汉族及西南少数民族之中，石宏数据中的K-M9主要可能是N，N属游猎采集族群，他们的活动遗址与早东亚人D差不多，难以分辨。&&& 第三批是中石器时代-新石器早期从广西西徙的骆越人O2a，骆越人的到来动摇了早东亚人D的根基，迫使部分早东亚人D3在末次冰期结束时(1.2万年前)向青藏高原迁徙，同时也迫使乌拉尔支N继续向北迁徙。&&& 第四批是藏缅族群O3e大约在7千年前自河西走廓向西向南迁徙，滇贵地区及西藏3～5千年前的新石器晚期遗址多由这批O3e族群所遗留，由于这批人群的挤压，又有一批早东亚人D1进入西藏，并与原先的D3及南徙的藏缅O3e融合形成藏族，藏缅O3e在滇贵地区与早期西徙的骆越人及少量留于原地的早东亚人D、乌拉尔支N发生融合，西南地区多数的少数民族可能源于这一期。据《美国人类遗传学报》第80卷所刊论文，尼泊尔藏缅群体M134的共祖年龄为8.1±2.9ka，西藏藏族D3-P47及D1-M15的共祖年龄分别为11.3±3.7ka、5.1±1.8ka。&&& 第五批是几千年来受战争影响，广西的骆越O2a、广东的百越O1b、长江中下游的荆蛮O3d及西北的羌戎O3e再次融入或混于先前的少数民族之中，此次随羌人南下还混入了北方的早东亚人C3，从而使滇贵地区的少数民族及人口数量得到快速的增加。(25)２００８.４.１ 新石器早期湖南道县玉蟾岩、澧县彭头山所居族群属O3吗？玉蟾岩遗址(12-10kaB.P)发现了最原始的栽培稻以及最早的夹炭陶和贴塑法制陶，此两项技术在后期的彭头山、大溪(O3d)、贾湖(O3e)、河姆渡(O1)遗址中更加成熟，可见荆蛮、先夏及江浙百越与玉蟾岩人在技术上都可能有传承关系，但居岭南的骆越O2a及百越O1出现这两项技术则要晚；彭头山发现了最早的二次葬，而所发现的晚些的东南百越流行二次葬，中原先夏族群在早于7千年前多流行直肢葬，到了仰韶文化期亦流行二次葬俗，江北荆蛮族群多流行直肢葬俗，广西地域的骆越早期都流行屈肢葬俗。从早期的稻作技术及葬俗的承袭关系上判断，玉蟾岩人及彭头山人排除了属骆越O2a的可能。再根据古史及，认为江汉平原-洞庭湖一带在4～6千年前属荆蛮族群(广义)的地盘，所以，玉蟾岩族群及彭头山族群应属O3系。大概是：初始的荆蛮O3d仅居于长江以北，是渡过长江后O3-M122的族群分支，而留居湖南一带的应属它的祖型O3*、O*及另些分支(如O3-M122、O3-M324、O-M175、O3a-M121、O3c-M159等)，彭头山遗址(9-7.5kaB.P)最早出现规模的稻作农业，城头山遗址发现了最早的宏大城址-“中华第一古城”。如果江北荆蛮族群的始祖是伏羲-女娲的话，江南彭头山-城头山人的始祖有可能是盘古，当然，玉蟾岩人更为古老，可能是原始封g部落分化出的O3祖先族群。从洪江高庙遗址及大溪文化出现屈肢葬判断，广西北部的骆越O2a约在7千年前进入湘南、6千年前混入鄂西，并与荆蛮O3*、O3d融合。(据中以科学家最新的放射性碳测年数据,玉蟾岩陶片距今1.8万年前,估计O3在2万年前已进入湘南)(24)２００８.３.２１ 难解几点：①.云南所见最晚旧石器塘子沟遗址距今年，云南300余处新石器遗址绝大多属新石器晚期，所得两个测年数据最早距今5020±80年(据张兴永)；距今5000年前的昌都卡若遗址是西藏最早的新石器遗址，这些表明西北古羌戎向南迁徙，与早东亚人D最早的融合发生于年前，藏缅族群O3e1-M133应分化于7000年前的西北。②.O*作为O1、O2及O3的祖型仅见于岭南(南方)的骆越及百越群体，柳江人的年代很可能在晚更新世末期，这些都支持“”；O3系欠缺祖型O*说明北渡长江前O3已诞生，后仅有纯O3族群过了长江。③.据，汉人融入前，百越M119、骆越M95及荆蛮M7族群是欠缺K-M9的，高比例的K-M9稳定地伴随着华夏O3e，K-M9主要可能是早于O3e到达西北的N？黄种人乌拉尔支N自西南北上1.2～1.5万年前到达西北，距今8000年前华夏O3e从中原向西北扩张时与之发生了融合？K*当不会是白种人的成员。(23)２００８.３.１２ 古人的经济生活：自5万多年前就从西南向北方迁徙的早东亚人D，在早于5千年前一直过着单一的游猎采集生活，他们追逐猎物到处游荡过着无定居式穴居或半穴居生活，其活动范围比其他人种大，早东亚人D一直使用着简陋的旧石器，他们最先进的工具是主冰期使用的削刮器、箭镞之类的细石器，顶多再出现一些飞索石球及装饰用穿孔小石器。早东亚人C最初主要沿海岸迁徙，在沿海以渔猎及捡贝类为生，后来在东北进入内陆再发展为采集、狩猎及渔猎经济。早东亚人的骨器相对较为发达，但缺乏中石器-新石器的农耕经济阶段，欠缺与种植业相关的陡刃砾石石器、磨制石器及穿孔石器，他们捕猎到肉类食物多是烤着吃或生吃，所以也未能造出陶器；早东亚人也会把异族人当猎物。&&& 黄种人在早于2万年前的旧石器晚期主要活动在西江以北的两广北部，活动范围较小，中石器期他们多已走出洞穴，过着棚居及树上巢居生活。5～2万年前他们以狩猎与采集经济为主，由于南方植被茂盛，一开始他们就对植物的采集有了更多的依赖；2万年前他们发展到中石器，开始使用一些具砍伐、加工竹木及切割皮肉功能的石器，如陡刃砾石石器、磨制石器等，由于人口增加猎物减少，上山狩猎已逐步退居二线，他们转以采集、渔猎及捕捞经济为主，并出现初始种植业，穿孔石器就是一种与木棒配套使用的挖掘工具，其以种植块茎类、瓜果蔬菜及豆类为主，遗址中出现大量的螺蚌壳及鱼骨化石是渔捞经济发达的表现；大约在1.2万年前，黄种人进入到新石器期，磨制石器广泛使用，开始出现烹用、盛用陶器，这是农耕经济的标志，经济形式以采集、种植及渔捞为主，开始驯养野猪，他们向北走出岭南，在英德、江西、湖南等地开始种植水稻，而在岭南大部分仍以种植块茎类、瓜果蔬菜及豆类为主，直至6千年前水稻从江南传入。随着种养业的发展，黄种人过着相对稳定的半定居或定居生活，使用工具的不断发展以及在种植业中获得丰富的食物是其与早东亚人竞争中胜出的重要原因。(参考：乔晓勤,张镇洪等.华南史前文化若干问题的思考.纪念黄岩洞遗址发现三十周年论文集.1991)(22)２００８.３.９ 长江流域旧石器晚期(-新石器早期)遗址：云南塘子沟(8-7ka)、河口孤山洞(30ka)、白骨洞(21-13ka-中)；贵州打儿窝(15-8ka-新)、马鞍山北洞(20-18ka)；重庆奉节横路(10-7ka-新)；湖南石门人(20ka)、十里岗、乌鸦山、石门燕儿洞；湖北鸡公山(50-20ka)、伴峡榨洞(20ka)、樟脑洞；江西新余；安徽水阳江；江苏下草湾(50-40ka)。几个遗址上部见7～13千年前经有磨制的中石器-早期新石器，推测为骆越或荆蛮族群所遗留？其它的均属旧石器晚期，石器型变小或见细石器、部分为南方特色的砾石石器，其有可能是早东亚人D自云南沿长江而下发展于长江流域的遗迹，部分也有可能源于主冰期从北方迁回南方的早东亚人D？部分苗瑶族及相关人群混有较高频率的D可能与之有关，如：，局部、(据甘瑞静、石宏、李辉等)，广西金秀茶山瑶50.0%、富川平地瑶16.1%、江西兴国畲族18.18%、浙江景宁畲族18.06%、福建霞浦畲族13.04%(据兰海)。苗瑶的祖先是生活在长江中游的荆蛮族群。(21)２００８.２.２０ 试从DNA角度给华夏汉人下个定义：父系Y染色体带突变O3e1-M117者、或带与M117有祖型关联的O3e-M134、O3-M324、O3-M122甚至是O-M175、K-M9突变者为汉人。同样带的是突变O3e、O3、O或K，如果其不与M117构成祖型关联，他就不会是汉人。如与O3e1-M133构成祖型关联者属藏族、羌族或藏缅语族；与O3d-M7构成祖型关联者属苗瑶族；与O2a-M95构成祖型关联者有可能属壮族；与O1b-M119构成祖型关联者则为百越人事。有认为，汉族人带O3e1-M117者约占15～20%，据石宏等859个汉族样本数据，18个省份汉族中的M134/M122/M9比值平均为35/41/24(注:M134含M117,M122含M7)。依此定义，则可避免出现“里外不是人”或有族无人的状况，如由于荆蛮族的M7不发达，含百分之十几M7及高比例M122的群体就很可能起源于长江中下游的荆蛮集团，又如M117+M134比例达20%～30%的群体，其汉人的比例估计在80%左右。&&& 汉族的形成，意味着7000年前河西走廊初始族群中一位带突变O3e-M134的男子所生的带O3e1-M117的后代占相当比例。当然，族群中其他成员的后代也在发生突变，只不过他们没有明显的优势，相互混杂在一起没有统计学意义，最后都算在他们的祖宗O3e-M134或O3-M122头上。同理，藏缅、荆蛮、百越及骆越等族群的集成亦如此。结构关系如。(根据，M117也广泛地分布于南方少数民族之中，其源头在南方原住人群当中，在O3系向北方迁徙前，M117已诞生，M117只作为汉族的重要组员之一，而并非汉族的标志，见)(20)２００８.２.３ 藏缅分出及O3e1-M117的年代：相关的Y染色体突变分析认为，藏缅支M133与华夏支M117分化于5～6千年前，突变年龄的计算涉及到一个代距取值问题，它会给结果带来一定的随意性，也就说，说它是突变于5～6千年前还是7～7.5千年前没什么两样。如果藏缅支是在5～6千年前的仰韶文化中后期向西分出，南徙的藏缅文化应带有仰韶文化的特色，华夏支的M117就可能产生于父系氏族社会；如果藏缅支分出于7.5千年前的前仰韶文化末期，藏缅文化就会欠缺仰韶文化的特色，华夏支M117就应产生于母系氏族社会。华夏M117的年代对探索炎黄汉文化的起源尤为重要，差之毫厘，谬以千里。本人认为，华夏M117的年代应在7～7.5千年前。①.通过与考古年龄对比，发现相关的Y染色体突变分析得出年龄大概比考古年龄小20～30%；②.7.5千年前，正好是全新世大暖期的到来，也正由此，西部高原生态环境得到双倍的升温改善才导致部分O3e向西分出；③.5千年前的昌都卡若遗址是西藏最早的新石器遗址，出土大量的打制石器、细石器及磨制石器与黄河中上游原始文化有着或多或少的联系，出土的大量陶片均为手制夹砂陶，纹饰以刻画纹、锥刺纹和附加堆纹为主，有少量黑色彩绘，器形以罐、盆、碗为基本组合，均为小平底器()，其制作技术比仰韶文化的彩陶技术落后或落后得多，顶多相当于前仰韶文化期；④.M117在母系氏族社会的扩散要比父系氏族社会容易，假设在母系氏族社会里，一次俊男靓女的结合，遗传出一个带突变M117的威猛英俊的男子，他一生迎得了部落中50个女子的青睐，与其中漂亮的25个女子共生得15个男孩，往后，也就由于体格相貌遗传上的一点优势，M117在部落男性中占了较大的比例，随着部落的扩张、拆分以及后来的族外通婚，M117在华夏族群中得到快速的扩张。M117有可能产生于甘肃秦安县大地湾遗址的前期。当然，在母系氏族社会里，一般都不知道谁是自已的父亲，男人们也搞不清楚谁才是自已的儿女；至于母系氏族社会是否同时也是母权社会？或三皇五帝有没可能是母系氏族社会的首领？那就难搞了！(M117也广泛地分布于南方少数民族之中，M117的原始型见于瑶族及傣族等，其源头在南方的原住人群当中，在O3系向北方迁徙前，M117已诞生，其年代比原先估计的要早得多，应早于1.2万年前，见)(19)２００８.１.２５ 古代汉人南下战争与岭南土著的南徙：能踏平北方六国的秦军，在首战岭南时，竟有数十万将士被西瓯土著用乱棍打死、用藤条勒死或用弹弓射死，可见先秦岭南越人人口之众；南方气候湿热，流水冲刷及化学风化作用非常强烈，十分不利于古人活动遗迹的保存，但两广所发现的新石器遗址还是很多，这也能说明汉人南下前，岭南已是人口众多。但当今，广东男性越人血统比例只占30%左右，女性约占70%，广西男性越人血统比例占45%，女性占65%左右。那原先众多的岭南土著跑到哪去了？除少部分在战争中阵亡外，部分留于原地接受汉化，部分演变成今天壮族的主要成员，还有部分携家带眷或整个家族南徙到东南亚去了，他们安居于山林密处战争难以到达的地方，一个山头一个聚落，由于战争导致的错落，相邻聚落甚至没有一点血缘关系，若要追踪他们共同的祖宗，至少得在几千年甚至几万年前，有的村落由于过于偏僻，失去与外族进行基因交流的机会，较高比例地保留了南迁前祖先的基因。这就是东南亚地区民族众多，有的民族某血统比例特别高的原因之一。岭南这种乾坤大挪移还发生于后期中原人口的南迁挤压。最早期影响岭南人口南迁的主要是气候因素，是末次盛冰期的到来。历史上岭南人口的大南迁，可是板子上钉钉的事实，秦汉以后的尚有史载可查，上述为“东南亚民族众多、局部某血统比例高”提供了另种解释，无需非得把事情都挂到“起源地、分化中心”那份儿上。(18)
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