夏帆想出全裸写真：裸露私处没什么不好|写真|全裸|私处_新浪娱乐_新浪网
夏帆想出全裸写真：裸露私处没什么不好
夏帆《我们都是超能力者》剧照
夏帆《我们都是超能力者》剧照
　　新浪娱乐讯 据日本媒体报道，在今年春季播出的东京台日剧《我们都是超能力者》中，22岁的女星夏帆不惜露臀上镜，还被人袭胸，脱离了之前的清纯派女星路线，据《周刊实话》杂志爆料称，夏帆还决定出版全裸写真，称让大家看私处也没什么不好。
　　身为偶像女星的夏帆身材非常好，尤其《我们都是超能力者》剧中的画面颠覆了她的清纯形象，让她得到无数称赞，人气爆棚，最近在10月12日播出的《世界奇妙物语13秋季特别篇》中，她再度暴露上镜，大秀性感魅力，还上演了诱惑老实编剧的一幕。据夏帆身边的人透露，她还打算出版全裸写真集。
　　据一位电视记者透露：“虽然《世界奇妙物语》是悬疑剧不会有情色内容，但是夏帆出演的那一幕确实被网友评价很色情，而且这种性感观众很容易接受。夏帆和出演NHK电视剧小说的夏菜名字相似，常有人分不清，其实夏帆很可爱，说话也风趣，有点吉高由里子的风格。”
　　一位体育报记者称：“在日剧见面会上夏帆还曾说过，让大家看内裤也很可爱，似乎以后她还要继续走这种路线，也因此得到了媒体认可，很期待她以后的表现。”另外，这位记者还透露，夏帆本人提出拍摄全裸写真，而且相关人士也已经确立了方案，记者说：“夏帆过去就曾说过，就算私处给大家看也没什么不好，因此全裸写真应该就是她提高人气的武器。”
　　《周刊实话》杂志还从一位写真集编辑那里得到证实，他说：“的确夏帆本人计划年内决定写真集内容，年初开始拍摄，如果拍摄露胸露毛写真，出20万册她能拿到6千万日元(折合人民币约372万元)酬劳，如果暴露度再高的话，应该能出30万册，酬劳9千万日元(折合人民币约558万元)。”(布布)
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中国的新年习俗是什N？
如题，中国的新年习俗是什N？
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　　大扫除：年廿八，家家户户为了除去旧年的晦气，迎接新年，便把屋内打扫得干干净净。 　　贴春联、挥春：对联，又称春联，它的种类很多，但大致有对联和春条。每幅对联都有横披和一个「福」字，而春条则如「万事亨通」，则单贴在适当的地方，如门柱上等。其 　　实因春联(包括对联和春条)在古代都是专人挥毫(用毛笔)书写的，所以俗称「挥春」。而广东地区将春条称为挥春，有别于春联，实有以讹传讹之嫌。年廿九，为了表示新的一年，新的气象，以及增加过年的气氛。有人家在门上两侧贴上春联，而门楣上则贴上横披。也有人家在室内室外贴上「福」、「春」等红纸，甚至把这些字倒转来贴，表示「福到了」、「春到了」。 　　办年货：过年应节的用品及食品，也是过年最重要的买卖事。 　　蒸年糕：除夕夜，俗称「年三十」，是每年农历的最后一天，这时候家家户户都忙着蒸年糕。「年糕」有吉祥寓意，象征年年高升。家庭主妇对蒸年糕的技巧也要讲求，因为蒸年糕的成败是关系着未来一年的运途。 　　年夜饭：除夕夜，祭拜祖先后，一家人一起吃年夜饭，表示全家团圆。中国人又称这种习俗为围炉，因古人都是围着炉子吃饭的。而当晚的菜肴中，鱼是不能吃光，要有剩余，表示「年年有余」的意思。 　　压岁钱：又称「过年钱」、「红封包」，广东一带称为「利市」。吃过年夜饭，长辈会发压岁钱给晚辈，让大家讨个吉利。 　　守岁：除夕夜，一家人围坐在一起，谈天说地，整夜不眠，祈求双亲长寿，又称「长寿夜」。 　　放爆竹：「爆竹一声除旧岁」，爆竹一响，表示旧年已经过去了，新的一年来了。传说「年」是一只可怕的怪物。在过年放爆竹是为了吓走吃人的年兽，保护家人的安全而来的。 　　穿新衣、新鞋：从衣帽到鞋袜都是全新的，意思是万象更新。对小孩子而言，这是一件特别兴奋的事。 　　祭祖、祀神：是春节第一天早上要做的事情。祈求能保佑信众和子孙平安。 　　包饺子：新年的头一餐吃饺子，饺子形状好像古代较大的金银锭元宝，吃饺子有招 　　财进宝的意思。如果吃到饺子内有钱币， 　　表示新的一年会发财。 　　拜年：年初一，家家户户到亲友家「拜年」，大家见面互相恭贺，说：「恭喜发财!」，祝福对方在新的一年，事事顺利、身体健康。 　　做牙：年初二，一般做生意的人用牲礼祭拜土地公。 　　接财神：年初五，一早接财神，表示勤劳好兆头。 　　出年关：年初五，一般商人在这一天择定吉时，开张大吉，回复正常营业。老板发「开工红包」，让所有员工讨个吉利。 　　赏花灯：在农历正月十五元宵节那天，有赏花灯和猜灯谜的活动，非常热闹。 　　舞龙：又名「耍龙灯」、「龙灯舞」，在中国已流传很久。龙象征权力、尊贵和祥瑞。人们认为龙掌管降雨，舞龙可以保佑来年风调雨顺、五b丰收。是每逢喜庆节日的一种表现形式。 　　舞狮：也叫「耍狮子」、「狮子舞」。舞狮有很多不同的形式，大致可分为两种：北方舞狮和南方舞狮。人们认为狮子有驱邪避鬼，镇宅招福。每逢春节便敲锣打鼓，到每家每户，舞狮拜年，有吉祥的意思。中国人喜欢热闹，这民间习俗又可增加节日的欢乐气氛。
　　祭灶神 　　祭灶，是我国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时，差不多家家灶间都设有&灶王爷&神位。传说他是玉皇大帝封的&九天东厨司命灶王府君&，负责管理各家的灶火，人们称这尊神为&司命菩萨&或&灶君司命&，被作为一家的保护神而受到崇拜。民谣中&二十三，糖瓜粘&，指的就是每年腊月二十三或二十四日的祭灶，有所谓&官三民四船家五&的说法，也就是官府在腊月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家则在二十五日举行祭灶。 　　传说到了腊月二十三，灶王爷便要升天，向玉皇大帝禀报这家人一年的善恶，玉皇大帝根据灶王爷的汇报，再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。送灶神的仪式称为&送灶&或&辞灶&，百姓供上红烛、糖瓜，以隆重的礼节送灶神上天，祈望灶神&上天言好事，下界降吉祥&。如今，农村很多地区还沿袭这种风俗。 　　扫尘 　　&二十四，扫尘日&。迎新首先要除旧。扫尘就是年终大扫除，北方称&扫房&，南方叫&掸尘&。在春节前扫尘，是我国民间素有的传统习俗。扫尘之日，全家上下齐动手，用心打扫房屋、庭院，擦洗锅碗、拆洗被褥，干干净净迎接新年。其实，人们借助&尘&与&陈&的谐音表达除陈、除旧的意愿。 　　贴春联 　　贴春联这种春节期间的活动从宋代开始盛行，每到过年时家家有贴春联的习俗。春联，俗称&门对&，又名&春帖&，是对联的一种，因在春节时张贴，故称春联。春联的一个源头是桃符。最初人们以桃木刻人形挂在门旁以避邪，后来画门神像于桃木上，再简化为在桃木板上题写门神名字。春联的另一来源是春贴，古人在立春日多贴&宜春&二字。春联真正普及始于明代，与朱元璋的提倡有关。据史料记载，有一年过年前，朱元璋曾下令每家门上都要贴一副春联，以示庆贺。原来春联题写在桃木板上，后来改写在纸上。桃木的颜色是红的，红色有吉祥、避邪的意思，因此春联大都用红纸书写。春联堪称中华民族独创的艺术奇葩，它以雅俗共赏的特性深受世代人民喜爱。有人曾这样概括春联：&两行文字，撑天柱地;一副对联，评古涵今。&贴春联，是重要的年节民俗。春节前夕，家家户户都要贴上红红的春联，一副副透着喜庆和热烈的春联表达了人们迎新纳福、企盼新生活的美好愿望。 　　贴年画 　　年画，和春联一样，起源于&门神&。随着雕板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类，而渐渐把财神请到家里，进而在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等彩色年画，以满足人们喜庆祈年的美好愿望。因明太祖朱元璋提倡春节贴春联，年画也受其影响随之盛行开来。江苏苏州桃花坞、天津杨柳青和山东潍坊杨家埠，是我国三个重要的年画产地。民国初年，上海出现了将月历和年画二者结合起来的一种新形式，以后发展成为今天的挂历。 　　倒贴福字 　　在我国，人们往往用一个&福&字来表达对福运、福气、幸福的向往和追求。每当辞旧迎新的时刻，家家户户都要把&福&字贴在屋门上，意味着福气进入家门。许多地方还倒贴&福&字，利用&倒&与&到&的谐音，寓意&福到了&。 　　除夕守岁踩岁 　　除夕是指一年最后一天的晚上，与春节首尾相连，是&一夜连双岁，五更分二年&的重要时刻。&除&是&去&的意思，除夕的意思就是&月穷岁尽&，表示旧岁至此而除，来年另换新岁。除夕之夜是年节的第一个高潮。守岁，俗称&熬年&，是从吃年夜饭开始。年夜饭是一年中最具家庭亲情、充满温馨祥和的家宴，此时，人们不仅享受着满桌佳肴，更享受着浓浓的亲情和节日的喜庆。年夜饭之后，除了年幼的孩子外，全家人开始守岁，共同辞旧迎新。在晋代就有除夕守岁习俗，南北朝时已很普遍，进入隋唐后守岁很盛行，宋代沿袭唐风更盛。另外，汉代已有除夕夜晚饮椒柏酒(用草药配制的药酒)以驱邪祛病的习俗，后世改为饮屠苏酒，王安石有诗&春风送暖入屠苏&。现如今，我国南方仍有年节时全家老小欢聚酣饮屠苏酒的风俗。 　　除夕夜，我国民间还要举行踩岁活动，即在院内将芝麻秆粘上用黄纸卷成的元宝形，攒成一捆，谓之&聚宝盆&。然后，全家人用脚将其踩碎，以&碎&谐&岁&，并借用芝麻开花节节高之吉祥寓意，祝愿家道兴旺，表达对新的一年的祝福和祈盼。如今踩岁习俗已被燃放鞭炮替代，&& 　　压岁钱 　　　祭灶神 　　祭灶，是我国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时，差不多家家灶间都设有&灶王爷&神位。传说他是玉皇大帝封的&九天东厨司命灶王府君&，负责管理各家的灶火，人们称这尊神为&司命菩萨&或&灶君司命&，被作为一家的保护神而受到崇拜。民谣中&二十三，糖瓜粘&，指的就是每年腊月二十三或二十四日的祭灶，有所谓&官三民四船家五&的说法，也就是官府在腊月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家则在二十五日举行祭灶。 　　传说到了腊月二十三，灶王爷便要升天，向玉皇大帝禀报这家人一年的善恶，玉皇大帝根据灶王爷的汇报，再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。送灶神的仪式称为&送灶&或&辞灶&，百姓供上红烛、糖瓜，以隆重的礼节送灶神上天，祈望灶神&上天言好事，下界降吉祥&。如今，农村很多地区还沿袭这种风俗。 　　扫尘 　　&二十四，扫尘日&。迎新首先要除旧。扫尘就是年终大扫除，北方称&扫房&，南方叫&掸尘&。在春节前扫尘，是我国民间素有的传统习俗。扫尘之日，全家上下齐动手，用心打扫房屋、庭院，擦洗锅碗、拆洗被褥，干干净净迎接新年。其实，人们借助&尘&与&陈&的谐音表达除陈、除旧的意愿。 　　贴春联 　　贴春联这种春节期间的活动从宋代开始盛行，每到过年时家家有贴春联的习俗。春联，俗称&门对&，又名&春帖&，是对联的一种，因在春节时张贴，故称春联。春联的一个源头是桃符。最初人们以桃木刻人形挂在门旁以避邪，后来画门神像于桃木上，再简化为在桃木板上题写门神名字。春联的另一来源是春贴，古人在立春日多贴&宜春&二字。春联真正普及始于明代，与朱元璋的提倡有关。据史料记载，有一年过年前，朱元璋曾下令每家门上都要贴一副春联，以示庆贺。原来春联题写在桃木板上，后来改写在纸上。桃木的颜色是红的，红色有吉祥、避邪的意思，因此春联大都用红纸书写。春联堪称中华民族独创的艺术奇葩，它以雅俗共赏的特性深受世代人民喜爱。有人曾这样概括春联：&两行文字，撑天柱地;一副对联，评古涵今。&贴春联，是重要的年节民俗。春节前夕，家家户户都要贴上红红的春联，一副副透着喜庆和热烈的春联表达了人们迎新纳福、企盼新生活的美好愿望。 　　贴年画 　　年画，和春联一样，起源于&门神&。随着雕板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类，而渐渐把财神请到家里，进而在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等彩色年画，以满足人们喜庆祈年的美好愿望。因明太祖朱元璋提倡春节贴春联，年画也受其影响随之盛行开来。江苏苏州桃花坞、天津杨柳青和山东潍坊杨家埠，是我国三个重要的年画产地。民国初年，上海出现了将月历和年画二者结合起来的一种新形式，以后发展成为今天的挂历。 　　倒贴福字 　　在我国，人们往往用一个&福&字来表达对福运、福气、幸福的向往和追求。每当辞旧迎新的时刻，家家户户都要把&福&字贴在屋门上，意味着福气进入家门。许多地方还倒贴&福&字，利用&倒&与&到&的谐音，寓意&福到了&。 　　除夕守岁踩岁 　　除夕是指一年最后一天的晚上，与春节首尾相连，是&一夜连双岁，五更分二年&的重要时刻。&除&是&去&的意思，除夕的意思就是&月穷岁尽&，表示旧岁至此而除，来年另换新岁。除夕之夜是年节的第一个高潮。守岁，俗称&熬年&，是从吃年夜饭开始。年夜饭是一年中最具家庭亲情、充满温馨祥和的家宴，此时，人们不仅享受着满桌佳肴，更享受着浓浓的亲情和节日的喜庆。年夜饭之后，除了年幼的孩子外，全家人开始守岁，共同辞旧迎新。在晋代就有除夕守岁习俗，南北朝时已很普遍，进入隋唐后守岁很盛行，宋代沿袭唐风更盛。另外，汉代已有除夕夜晚饮椒柏酒(用草药配制的药酒)以驱邪祛病的习俗，后世改为饮屠苏酒，王安石有诗&春风送暖入屠苏&。现如今，我国南方仍有年节时全家老小欢聚酣饮屠苏酒的风俗。 　　除夕夜，我国民间还要举行踩岁活动，即在院内将芝麻秆粘上用黄纸卷成的元宝形，攒成一捆，谓之&聚宝盆&。然后，全家人用脚将其踩碎，以&碎&谐&岁&，并借用芝麻开花节节高之吉祥寓意，祝愿家道兴旺，表达对新的一年的祝福和祈盼。如今踩岁习俗已被燃放鞭炮替代，&& 　　压岁钱 　　除夕守岁之时，长辈要给晚辈压岁钱，也叫压胜钱。因为&岁&与&祟&谐音，长辈们希望压岁钱能驱邪免灾，保佑孩子平?安安。压岁钱寄托着长辈对晚辈的殷切希望和深情关爱，因此，同学们不要相互攀比压岁钱的数量，而应该注重它的情感价值。同时，要合理使用压岁钱，把它用在学习上或做一些有意义的事情。 　　&压岁钱&是一项整合家庭伦理关系的民俗活动 　　放爆竹 　　中国民间有&开门爆竹&一说，即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以劈劈啪啪的爆竹声辞旧迎新。燃放鞭炮是中国节日的一种娱乐活动，可以给人们带来欢愉和吉利，在中国至今已有2000多年历史。据史料记载，最早的爆竹是用竹竿之类的易燃品制成的火炬。因为我国南方盛产竹子，这个习俗首先是从南方流行起来的。当竹子燃烧时，竹节里空气膨胀，引起竹腔爆裂，发出噼噼啪啪的响声，爆竹的名称也由此得来。大约到了唐代，人们把火药装在竹筒里点燃。宋代人们已经普遍使用内装火药的纸卷代替竹筒，也就是现在的炮仗了。 　　拜年 　　拜年，是春节期间的重要活动，它与除夕夜的团圆饭一样，是最能体现&年味&的春节习俗。在过去家庭拜年顺序为一拜天地，二拜祖宗，三拜高堂。一般大年初一晚辈给长辈拜年，祝愿长辈福如东海、寿比南山。新年后给亲戚拜年，一般的规矩是初一拜本家、初二拜岳家、初三拜亲戚。在同学、同事、朋友、合作者、邻里之间也要相互拜年。在&过年好&的道贺声中，拉近了心与心的距离，增进了人与人的感情。正如古语所说，拜年&以联年谊、以敦乡情&。 　　春节团拜是我国古已有之的春节习俗。过去，拜年的人要围成一圈，以便互相看得见，不至于拜不到。现在，每年春节中共中央和国务院都要举行春节团拜会，届时党和国家领导人向全国各族人民、港澳同胞、台湾同胞以及海外侨胞拜年，并与各界人士欢聚一堂，辞旧迎新，共庆新春。 　　如今，信息社会，拜年方式更加丰富多彩，传统的团拜、登门拜访依然沿袭，但电话拜年、短信拜年、网上拜年等新兴拜年方式也愈来愈时兴。这些方式虽然不如登门拜年直观、感性，但非常方便、高效，人们可以更随意、更恰当地把握拜年时间，适合现代人的生活观念和生活节奏，是古老的年节民俗与现代信息化生活方式相结合的产物。同时，短信拜年把拜年内容与优美诗意的文采、真诚幽默的情感巧妙精致地结合，内容极富个性，或轻松幽默、或充满情趣、或极富哲理、或谆谆教诲、或温馨浪漫、或真诚祝福，形成拜年民俗中一道靓丽的风景线。其实，不管过去、现在，还是未来，无论拜年形式怎么变化，发自人们内心的春节祝愿和祝福是永远不变的。 　　逛庙会 　　逛庙会，是大多数中国人的春节情结，更是不可或缺的年俗。春节庙会最早是民间的宗教仪式，庙会之时，通常由僧人、道士做&法事&或&道场&以祭祀神佛，人们也要进香朝拜、许愿、还愿、求福。庙会期间，也少不了商贩叫卖、民间艺术表演。庙会上有许多历史悠久深受老百姓喜爱的传统项目，比如，舞狮、舞龙、扭秧歌、踩高跷、跑旱船等。 　　观社火 　　除了庙会，民间自演自娱的社火也是历史悠久的年节娱乐活动。社火源于古老的土地神与火神崇拜。社，即土地神;火，即火祖，是传说中的火神。在以农业文化著称的中国，土地是人们的立足之本，它为人类的生存发展奠定了物质基础。火，是人们熟食和取暖之源，也是人类生存发展必不可少的条件，远古人们凭着原始思维认为火也有&灵&，并视之为具有特殊含义的神物加以崇拜，于是形成了尚火观念。古老的土地与火的崇拜，产生了祭祀社与火的风俗。随着社会的发展，祭祀社火的仪式逐渐成为规模盛大，内容丰富，形式多样的民间娱乐活动。 　　中国结 　　中国结又称盘长结，每一个结都是从头到尾用一根红绳编结而成。中国结发源于远古时期，当时还没有文字，人们为了记住某些事情，在一根绳上盘上不同的结以示记忆，这就是&结绳记事&。当时，人们用这种方法除了记住生产和生活中的重要事情之外，还是年轻人用于表达爱情的物品。作为一种装饰艺术品，中国结给人以纯朴、吉祥的印象。它内含浓郁的民族乡土气息，外形又很雅致，既体现远古时代的神秘，又体现中国人的灵秀。因此，它很快成为人们在春节期间室内悬挂，或互相赠送的物件。优美的造型、古色古香的韵味给传统佳节增添祥和、吉利的气氛。我为家乡做了什麼 作文_作业帮
我为家乡做了什麼 作文
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从点滴做起,为家乡不一定要做多大的贡献,比如保护家乡的环境,看见丢垃圾的人热心劝告.什么的都可以---08月04日 20:48}