用王英这名字怎么做一首表达思念的古诗词诗

写给我最爱的女孩 [王英]
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写给我最爱的女孩 [王英]
坚持每天一首诗 不喜勿喷
虽然没多见 不忘你容颜 虽然在两地 不忘你的美不喜勿喷
都是自己由感而写的
文玩鉴赏100年!火眼金...
周二美女●快要气死小吧...
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女主角在哪?
LZ加油 祝福你们 有情人终成眷属哦。
楼主写的是古诗啊,还是五言绝句。
那我也写一个:以手执笔悬梁苦,笑看伊人上红妆,交颈合欢作鸳鸯,自古难遇有情郎。送给那些正在奋斗的作者,和那些在你背后一直支持你的那个人,有情人终成眷属~
她看不到,你也只是白写
为什么把女友照片放在这里呢?他真是你老婆?……网络,阿门
楼主加油,坚持
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为兴趣而生,贴吧更懂你。&或王英格律诗的艺术特点
老诗人王英在上世纪六十年代以写新诗和民歌成名。改革开放以后,王英除了继续多种文学体裁的创作外,还写起了格律诗词,并且出版了专集。前不久,王英同志写了一组反映改革开放三十年重大变化的七言绝句,我为之写了一篇评论,对几首诗进行了具体的艺术分析,但意犹未尽;现在再对他所有发表的诗词进行一个总体评说,希望对王英同志的创作和时下社会上日益风起云涌的格律诗词创作,有一点参考作用。读过王英格律诗词集《杜宇啼痕》和《一蓑烟雨》之后,我的总体感觉,他的诗词有三个明显的艺术特点:一是注重提炼生活精华,二是注重溶入独特感受,三是注重借鉴古典诗词的语言和表现手法等艺术元素。正是这三个特点,形成了王英格律诗的独特艺术风格。下面就此依次进行分析和评说。第一,注重提炼生活精华,即选择生活中可以作诗的具体事物、现象入手写诗填词,故而他的诗词具体而不空泛,细腻而不粗糙,贴近人的感情而不使人产生隔膜,较多抒情而较少矫情。王英写的一百多首诗词,内容(题材)都是非常具...&
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对于初学者而言,一要重视词汇,这就需豆,又名“相思子”,顾名思义,正切合诗要多读古人名作,增加文言的词汇量,二要学人“相思"之情。起句以寻常语,从容领起全习章法,懂得一首诗如何谋篇布局。对于近体篇。第二句顺承首句,写诗人之心遥驰南方,诗而言,谋篇布局不外起承转合四字,五七言直达友人身边亲切发问。第三句通过“愿”字绝句篇章短小,初学者可多多训练,以学习如一转,殷嘱对方“多釆撷”。为什么多采撷何起,如何承,如何转,如何合。 呢?引出结句。第四句合,点题收篇。原来,五七言绝句的第一句为“起”,是开头,诗人与友人南北分离,路途遥远,不能相见,引起下文;第二句为“承”,承上为主;第三而君可凭借此物,寄托相思。诗人念君嘱君,句为“转”,启下为主;第四句为“合”,一心在彼,以致忘我,而我之委婉深情愈是动照...&
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东风送暖唤生机,万木逢春芽满枝。不老青松千载秀,叶茂缘在固...&
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、叭飞旅F了叽、了‘卜鱿、仁丫了r、权、r﹄,它,仁飞‘、乍‘‘、忆、仁丫‘、“乍.忆丫Z丫.仁t.‘丫.‘、泛、打军‘丫‘L‘仁、‘乍、护认丫望岳(一九九八年)夜慢低垂海气昏,墨山决起化鹏鳃。诗情先摄鱿鳍上,欲共橙红曙焰喷。泰山(一九九八年)特立东方若虎蹲,浩然作气塞乾坤。千年风雨撼不动,此是中华民族魂! 陪龙虎山诗会诸君子泛筏庐溪(二000年)百里寒澳净似秋,岚光都向此中浮。氛氯一气生龙虎,好危诗搓犯斗牛。初至兰州闲步黄河(二00二年)壮心与墨久销磨,费得江南软水多。偶向皋兰山下去,却将青眼看黄河。青裸一碗沁脾香,(其一) 静中凝目只如盲,(其二) 连山黍麦杂青黄,(其三) 甘南杂咏(二00二年)藏妹莺喉速客尝。酒浅情深人尽醉,争披哈达跳锅庄。仍‘、滩,‘人,滩,”扩飞了飞2人八住场汇,,月人之先夕、“人场‘悦‘兔生、7‘人、勿生飞厂弓火,J‘任之、通飞‘仍J飞伪J伙,么砂‘马气了,卜、、,龟,‘、偏得山花细细香。出峙无心云...&
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三柱一心会湖台, 高低不同并蒂开。 你追我赶无穷意, 永源流长志表来。 这是评改者任教班级学生的一首七言绝句课内习作。 由于很长一段时间以来,我们的高考作文拒绝写诗,结果导致许多学生、老师、家长不重视诗歌,疏远诗歌;不少学生不懂也不会押韵,自然也就不会写诗;也许还有其它原因,总之,我们中华民族的诗学传统已经在很大程度上在这代年青人身上中断了。为了继承和发扬中华民族传统文化中的精粹,加强同学们的诗学修养,引导他们学写一些格律诗词,笔者认为是非常必要和有益的。中华诗词可以说是汉语音乐美、意境美的极致。写新诗也应有相当的旧诗修养,特别是植根于中国文化土壤的创作。当然,青年人可以从简单一些的五绝、七绝写起,因为一通则百通,一不通也必然百不通。 我主张以普通话语音为准,因为读者大都是以普通话读音去读诗吟词的,即阴平、阳平为平,上声、去声为仄;韵的要求,以读起来上口顺耳为准;宜旧瓶装新酒,即臧克家先生所追求的“三新”(思想新、感情新、语言新...&
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张白山教授的《关于七言绝句》(见《文学遗产》1998年第1期)全面论述了七绝的产生及特征,道高论深,征引博富,读后获益非浅。尤其是此文为白山老在病榻上凭记忆口述而成,更令后学敬佩不已。惟白山老云“七绝分为四顿来吟诵”,似为千虑之一失。今试从两方面简述愚见如下。诗词吟诵,尤其是格律诗的吟诵,受到诸多因素的制约。首先,格律诗的吟诵必须满足四声的要求。四声是前人受佛教诵经的影响,在诗歌和韵文的创作中,依据音韵声调之固有特征而总结发现的。依据四声的要求,便能充分“运用语言文字的急促、缓慢,浩瀚流利,顿挫收敛,开阖呼应,吟诵起来,琅琅上口。”①不符合四声的要求,不仅产生不了音韵和谐、抑扬顿挫之音乐美的效果,反而会令人感到板滞、别扭。四声之特点,前人论述很多。顾炎武《音论》说:“平声最长,上去次之,入则诎然而止,无余音矣。”《元和韵谱》说:“平声者哀而安,上声者厉而举,去声者清而远,入声者直而促。”流行的四声歌诀说:“平声平道莫低昂,上声高...&
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京公网安备75号湖北浠水农民诗人王英去世郭沫若曾称其农民骄子
摘要:浠水著名农民诗人王英去世一生命运多舛笔耕不辍,郭沫若称其为&农民骄子&人物简介王英是新中国第一代农民诗人,与张庆和、魏子良、徐银斋并称为&四大农民作家&.王英追求以情、景、理、趣、美取……
原标题:浠水著名诗人王英去世一生命运多舛笔耕不辍,郭沫若称其为&骄子&人物简介王英是新中国第一代诗人,与张庆和、魏子良、徐银斋并称为&四大作家&.王英追求以情、景、理、趣、美取胜和熔古诗、新诗、民歌于一炉的表现方法,逐步形成自己的风格&&王英体.王英一生笔耕不辍,先后在《人民日报》《湖北日报》《中国文化报》《诗刊》等50余家报纸杂志发表了诗歌、曲艺、散文和民间故事等文学作品达2000余篇(首),先后出版了《山湖风月》《杜宇啼痕》及《一蓑烟雨》等诗歌专集.王英的处女作《喜迎大军过长江》,发表在1949年《湖北日报》上.改革开放后,王英把主要精力投入到培养诗歌人才追求诗歌风格上,先后开办&王英诗歌讲习班&,创办&乡风诗社&.20多年来,&王英诗歌讲习班&已开办15期,学员遍布新疆、北京、上海、天津,培训诗歌作者1000多人.2 日,曾被郭沫若誉为&骄子、文化主人&的浠水诗人王英因病去世,享年86岁.去世前一个星期,王英在病榻上吟诵了自己生命的绝唱《梦》:&一生诗笔未停松,八十余年腰背弓.我有今朝中国梦,长征路上走驼峰.&5日,黄冈知名作家何存中撰文:&王老师,到天堂您还写诗吗?后辈用涌出的泪为您送行!愿您在天堂安息!&少年苦难身世激发诗歌情怀1927年,王英出生于浠水县梅梓山竹屋的一个农民家庭.他出生时,父亲在外从军,后一直杳无音讯.世俗的压力,舆论的偏见,迫使外婆在他出生后将他丢弃,被一姓王的人捡回抚养,取名王望秋.后来,他自己改名王英.不幸的是,在他16岁时,养父也死了.母亲杨氏希望他能帮家里种田,不再支持他读私塾.他出生的梅梓乡是一个歌乡、诗乡,早在上世纪二三十年代,梅梓山上就有&梅山诗社&.从那时起,王英就有一个诗人梦,并将其作为奋斗目标.每次从私塾放学,别的孩子回家吃饭,他经常回到屋前竹林里,等别的同学吃完饭再去上学,他又饿着肚子跟他们一起上学.竹林是他的避风港,也是他的情感寄托之地.王英曾用碎碗片在竹子上刻过一首诗:&身系千磨志不忧,一心窗下把书求.黄河尚有澄清日,岂肯英雄不出头.&那时私塾读书,每到端午节,学生必须给先生送东西.家庭富裕者一般都送鱼、肉、糯米等物,他当时在家干农活,托别人带了八角钱给先生.后来别人又将八角钱带回给他,说是先生嫌少不收.他心里很不快,后来写了首诗夹在先生字典里.怕先生认出笔迹,他叫外校读书的同伴帮助抄写.诗曰:&先生似牧一群羊,羊众之中有栋梁.借问栋梁谁一个,除头削尾请思详.&这首诗的巧妙之处,在于他巧用拆字法:羊字除头削尾为王,全班仅他一人是外来王姓,其余皆为族姓.那位先生没读出是谁写的,据说追查了一个月没结果.曾受毛泽东周恩来等人接见1952年,王英在小学任民办教师,经人介绍认识了贫困农民的女儿陈东云.1953年,两人正式结婚.陈东云没读过书,只在夜校扫过盲,认识几个字,但勤劳、诚实、能干.他俩结婚后,两口子恩恩爱爱,日子过得很甜蜜.儿子咏桥的出世,更是给这个贫苦家庭带来快乐和希望.王英写诗读书的时候,陈东云总是帮忙裁纸打下手.冬天为他烧炉取暖,夏天为他摇扇驱蚊.为了他晚上能写作,陈东云上山捡回松树节和松节油.用破瓦片做灯座,将松节和松节油放在破瓦片里供丈夫写作照明.家庭的温暖使他诗情激发,自1949年写作《喜迎大军过长江》开始,华丽的文章不断涌出.1955年3月,《湖北文艺》发表了王英写的150多行的《赶鸡》鼓词,更是大大鼓舞了他登上诗坛的自信心.他的单行本《赶鸡》1956年6月由北京宝文堂出版社出版;《两姨丈&赶鸡》合订本1956年8月由湖北人民出版社出版;唱词《龟形山》1958年6月由湖北人民出版社出版;《石山头和尚头》《社是山中一枝梅》刊入1958年郭沫若主编的《红旗歌谣》.1956年,王英出席了湖北省第二次文代会,1958年8月加入中国作家协会武汉分会,成为上世纪50年代&浠水四大农民诗人&之一,受到毛泽东、周恩来、郭沫若等人的接见.1959年郭沫若接见他时,在他的日记本上题字曰:&农民骄子,文化主人.&但在王英33岁风华正茂的人生旺季,厄运无情地夺去了他的家人.1960年春,他随同湖北省文化局组织的工农创作巡回辅导团在宜昌辅导写作,突然传来一封电报,全文如下:&王英爱人被雷打死,小孩身受重伤,速归!&更不幸的是,经过两年医治,独子咏桥终因伤势过重夭折.&三个饭碗空了两个,剩下一个装满眼泪.&从此他孑然一身,将全部精力投身到诗歌艺术的追求之中.到1996年夏天为止,他先后在《人民日报》《湖北日报》《长江文艺》《武汉文艺》《布谷鸟》等报刊杂志上发表诗歌250余首.浠水县文化馆画家王金石,和王英同在一个文化圈50余载.同住一个文化小院近30年,其间王金石的画室紧挨他的居室,两人是将近20年的隔壁邻居.1987年秋,王英60岁生日时曾送他一首诗:&斗室春秋寒暑更,孤灯夜夜伴诗魂.拧丝觅得惊人句,常向纱窗带血吟.&挎着背包走遍全县80%村庄作为新中国培养的第一代农民作家,王英只读过几年私塾.虽然没进过新学堂.但他却饱读古曲诗词,对杜甫、杜牧、范成大、王维、贾岛的诗大部分能倒背如流.王英勇于挑战,他努力学习新诗的写作方法,喜读舒婷、北岛、席慕容、海子的诗.上世纪80年代以来,他在《诗刊》《长江文艺》等刊物上发表新诗多篇,诗作《乡村四月》还在1996年第二次全国田园诗歌大奖赛中获奖.他的物质生活是清贫的,但他从未放弃对艺术的追求.自1978年开始,他用仅有的20多元钱买书买报,背着背包到各村镇进行诗歌创作辅导,并将自己的书报送到文学青年手中.他走遍浠水县80%的村庄,有人说&他是一个用脚写诗的人.&1982 年,在浠水县文化馆业务馆长朱泗滨的鼓励下,他开办了&王英诗歌讲习班&,创办了&乡风诗社&,举办全国性的&一多笔会&,办起了《乡风诗报》《乡风诗笺》.20多年来,&王英诗歌讲习班&已开办15期,学员遍布新疆、北京、上海、天津及湖北黄石、武汉等地,培训诗歌作者1000多人.在他的努力和帮助下,一大批诗坛新秀脱颖而出,很多学员加入市作家协会和省作家协会,学员们在《诗刊》《诗歌报》《诗人》《东湖》等报刊杂志上发表作品800多篇,一些学员还出版了个人诗集.王金石感慨地说,与当下各种营利性的辅导班相比,&王英诗歌讲习班&和&乡风诗社&,相当于一份免费午餐,入班入社只收少量刊物打印费.晚年王英仍然坚持办讲习班和诗社,向年轻诗歌爱好者讲述一个个诗的童话.他有一首《陋室自吟》,是他诗歌生命的真实写照:&不嫌屋矮破栏门,遮体还能作舌耕,心血浇桃汗润李,诗坛增发几枝春.&
湖北浠水农民诗人王英去世郭沫若曾称其农民骄子由安丰网编辑整理,更多内容敬请关注频道。
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