《西游记》第2回古文翻译_百度作业帮
《西游记》第2回古文翻译
《西游记》第2回古文翻译
本身就是白话,无须翻译.西游记文言文版，第24到26回翻译，急急急！！！！_百度知道
西游记文言文版，第24到26回翻译，急急急！！！！
王寿山大仙留故友，武装观行者窃人参镇元仙赶捉取经僧，孙行者大闹五庄观孙悟空三岛求芳，观世音甘泉活树
提问者采纳
玉寿山大仙留下故友
五庄观孙悟空偷人参
镇元仙赶忙捉取经人唐僧 孙悟空大闹五庄观
孙悟空遍访三岛求救树的方子
观音菩萨用甘泉救活人参树
提问者评价
原来是这样，感谢！
采纳率100%
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出门在外也不愁文言文西游记第六十回翻译_百度知道
文言文西游记第六十回翻译
却不会变小。悟空偷了牛魔王座骑金睛兽第六十回 牛魔王罢战赴华筵 孙行者二调芭蕉扇悟空到积雷山找到入赘玉面公主的牛魔王借扇，依罗刹女所教之法将扇变大，忙赶回芭蕉洞，变成牛魔王到芭蕉洞；牛魔王被请走赴宴，骗得真扇。牛魔王失金睛兽
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出门在外也不愁西游记第七回 八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿 帮我翻译一下_百度知道
西游记第七回 八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿 帮我翻译一下
！！！现代文翻译 不要概括 现代文！！！！！！！！！！
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因为悟空属金、沙僧。所以这句话意思就是心猿，所以悟空张狂，八戒多情欲：悟空从太上老君的八卦炉中逃出。在五行中；但金怕土，而无可奈何、木，唐僧、放纵，悟空，所以被压山下、八戒又叫金公，所以悟空能从八卦炉逃出、八戒，真金不怕火炼、火：即大圣、土、木母。在五脏中，所以悟空、白龙马分别代表水，八戒分别代表心和肾、悟空，却被如来佛死死压在五行山下、金
第七回 八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿
富贵功名，前缘分定，为人切莫欺心。正大光明，忠良善果弥深。些些狂妄天加谴，眼前不遇待时临。问东君因甚，如今祸害相侵。只为心高图罔极，不分上下乱规箴。主
话表齐天大圣被众天兵押去斩妖台下，绑在降妖柱上，刀砍斧剁，枪刺剑刳，莫想伤及其身。南斗星奋令火部众神，放火煨烧，亦不能烧着。又着雷部众神，以雷屑钉打，越发不能伤损一毫。那大力鬼王与众启奏道：“万岁，这大圣不知是何处学得这护身之法，臣等用刀砍斧剁，雷打火烧，一毫不能伤损，却如之何？”玉帝闻言道：“这厮这等，这等，如何处治？”太上老君即奏道：“那猴吃了蟠桃，饮了御酒，又盗了仙丹。我那五壶丹，有生有熟，被他都吃在肚里，运用三昧火，锻成一块，所以浑做金钢之躯，急...
《西游记》读书笔记 ①
每当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。
然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。
在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。
《西游记》读书笔记 ②
看到这个题目，或许很多人会觉得很好笑：到今天才看《西游记》，会不会太幽默了。说起来很惭...
大圣从八卦炉中逃走被押定在五行山下
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出门在外也不愁《西游记》（文言文版）第12和13回翻译成现代文！急！高悬赏！_百度知道
《西游记》（文言文版）第12和13回翻译成现代文！急！高悬赏！
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有用！《西游记》（文言文版）第12和13回翻译成现代文
我有更好的答案
《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》亦不例外。正如鲁迅先生在《中国小说史略》中指出，《西游记》“讽刺揶揄则取当时世态，加以铺张描写”。又说：“作者禀性，‘复善谐剧’，故虽述变幻恍忽之事，亦每杂解颐之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故。”的确如此。 通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。如在孙悟空的形象创造上，就寄托了作者的理想。 孙悟空那种不屈不挠的斗争精神，奋起金箍棒，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。又如取经路上遇到...
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