四大名捕作品《弹纸惊雷》之《孔庆东：新型汉奸还是文革余孽？》
北大教授孔庆东最初是以“民主斗士”的角色脱颖而出的，他凭《47楼207》剑试天下，一举成名。成名后的孔和尚慢慢撕去了民主的外衣，露出了为专制与独裁摇旗呐喊的狐狸尾巴。为了当稳奴才，为了“卢布”（其实应该叫人民币），为了自己能生活得光鲜灿烂，他和他的“战友”摩罗之流见风转舵，走向了“民主自由”的对立面。其实他们最初标榜的“民主斗士”是一层虚假的外衣，他们只是把它作为自己扬名立万的敲门砖。一旦功成名就，他们自身那种邪恶的本质就暴露了出来。　　从《47楼207》以后，孔和尚的书简直是一蟹不如一蟹，他的大部分作品都是根据他的新浪博客——东博书院里的博文编辑而成的。他的博文里大量充斥着溜须拍马的颂歌谀辞，除了大拍国家领导人的马屁外，就是为专制与独裁鼓与呼，把肉麻当有趣。一个地地道道的文化奴才竟然以“北大醉侠”自诩，还要研究金庸的武侠小说，更厚颜无耻地跑上了百家讲坛去讲金庸的武侠小说，竟然还要以“大侠”自居，以为自己就是一个救世主，其实，就你的所作所为，在金庸的武侠世界里，你是一个人人得而诛之的“武林败类”，梁羽生笔下有一个楚昭南，就是你的真实写照！一个得了“软骨病”的奴才还要研究鲁迅，并且自诩为“当代鲁迅”，鲁迅如果还活着，一定会气得吐血！　　　　孔庆东曾经在韩国的梨花女子大学任教几年，据说是研究韩国文化的高手，出了一本书叫做《独立韩秋》，里面收了几篇批评韩国的文章，大部分都是在韩国时写的日记。他在书中批评韩国受到了韩国人民的抗议，书也被停版，后来不得已改头换面以《匹马西风》再版。在研究韩国受挫后，转而又去研究与韩国势同水火的朝鲜，也不知道是道听途说还是凭空臆想，我们的孔教授竟然说穷得连饭都没有吃的朝鲜比改革开放后的中国好，明眼人都知道他是在睁眼说瞎话！他口口声声称跟他意见不同的人为“汉奸”，其实他是当了汉奸而不自知，在他的“狗眼”里，总是想着那些标榜“民主自由”的人是向往西方社会的一套制度，因为是“非我族类，其心必异”，所以他们就成了“汉奸”。那么孔歪嘴你自己呢？你也不是老盯着朝鲜那一套金家三代世袭的专制独裁意淫吗？你数典忘祖，睁眼说瞎话，竟然颠倒是非混淆黑白，硬是要说“落后”比“先进”好，你说你不是汉奸是什么？因为你这种汉奸跟你口口声声说的“汉奸”不同，所以姑且叫做新型汉奸罢！　　　　孔和尚不光大肆吹嘘朝鲜的金家王朝，并且还大肆鼓噪文革时代，说什么文革时代比现在的社会好多了，究竟是怎么样的好，他也没拿出什么有说服力的证据，我也没有亲身经历过，只是听一些亲身经历过的人们诉说文革的灾难，还有我的一些长辈也描述过他们的故事，都是一些耸人听闻的“社会怪现状”。可能是那些亲历者都没有孔和尚博学多才，更没有孔大侠手中的“教授证”，他们都是“无证上岗”，所说的故事都是“本故事纯属虚构”。为文革涂脂抹粉的同时，孔和尚赫然摇身一变成了一个当代社会的“红卫兵”，在社会上招摇撞骗，指东打西，满口仁义道德，满肚子男盗女娼！前天，我们的孔“叫兽”在第1视频网针对重庆市公安局的某位领导所谓的“双起”事件发表自己的观点，俨然一副“文化红卫兵”的嘴脸，动不动就上纲上线，让人看到的都是从“狗嘴”里吐出来的“象牙”。我们来看他的怪论：“因为我们现在受到最大的伤害是来自记者，来自不负责任的媒体，媒体是专门欺负弱势群体，包括欺负无权无势的民警。不是所有的民警都有权有势，有的民警自己家里被拆迁者暴打一番，打了都白打。”真是赵高再世，指鹿为马！“媒体是专门欺负弱势群体”的吗？那邓玉娇是不是弱势群体？假如没有媒体的报道与监督，没有记者的采访与曝光，邓玉娇能够幸免于难吗？赵作海是不是弱势群体？假如没有媒体的报道与监督，没有记者的正义宣传，他沉冤昭雪吗？什么“欺负无权无势的民警”，你看到哪个民警无权无势？我们每天看都的都是那些民警骑在老百姓的头上作威作福！真是睁眼说瞎话，什么北大教授？我看是“衣冠禽兽”！我们再来看他的奇谈怪论：“年年放假的时候，我都告诉我的学生，防火防盗防记者。我没有说防火防盗防警察，记者现在是我们国家一大公害。”做你孔庆东的学生真是学生的悲哀！像你这种社会败类才是我们国家的一大公害！把学生都要教坏，四大名捕认为应该是“防娼防盗防叫兽”！我们再来看孔叫兽的“三刻拍案惊奇”：“媒体的好多记者都是无证上岗，拿着假记者证到处去横征暴敛，到处去搜刮，这些记者排起队来qiang毙了，我一个都不心疼，因为这些记者太坏了。”这些记者再坏都没有你孔歪嘴坏，记者都是无证上岗，就是你孔叫兽是“有证上岗”，无非一个北大的文凭，值得那么炫耀么？除开了北大，你还剩下了什么？你不也是打着北大的旗号到处招摇撞骗么？把你qiang毙了，也一样不会有人心疼，正如孔乙己的死去一样，地球多他不多，少他不少，人们照样吃喝拉撒，人们照样该吃吃该睡睡。我们再来看孔叫兽的“四刻拍案惊奇”：“我觉得全国人民应该起诉南方报系，天天在诬蔑我们的革命先烈，诬蔑我们的党和国家领导人，诬蔑全体中国人民。像南方报系还有野鸡网这些媒体首先就应该遭到起诉。”你以为你是谁啊？你觉得全中国人民应该起诉南方报系全中国人民就会去起诉啊？你以为你就能代表全中国人民啊？起码你就不能代表我四大名捕，难道我四大名捕就不是全中国人民中的一个？还有一个叫“五岳散人”的网友，你也不能代表他，因为他也撰文声明此事，难道他也不是全中国人民中的一个？我从来没有见到南方报系什么的诬蔑过我，难道我真的就不是全中国人民中的一个吗？　　　　面对孔叫兽的这些“红卫兵”式的歪理邪说，有很多网友撰文予以批驳，但都被那些忠实的走狗视为“南方报系围剿孔庆东”。四大名捕在这里声明一下：我四大名捕不属于任何派系，更不知道南方报系为何物，我既不是左派，又不是右派，更不是中间派，我是霍元甲的无宗无派“迷踪拳”。　　　　
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　　关注～
　　楼主逻辑有问题吧？　　敢说朝鲜比中国好，那怎么能叫拿卢布（人民币）吗？　　按照逻辑，说中国比朝鲜好的，才可能是拿人民币的吧？
　　朝鲜弹丸小国，内焦外困，无钱无势，不人云亦云，能为它说几句好话，没有点独立见解和勇气，是很难做到的。
　　孔二愣子这个奴才坯子，竟然还到南韩丢脸？金正日是他干爹，应该将这个垃圾空投到北汉，让他成天去舔金氏王朝的屁眼
　　如果我们中国人，只能说美国好，资本主义好，私有化好，改革开放好，否则就是汉奸、余孽、奴才，那我倒希望中国多些汉奸、余孽、奴才。做什么人，都比连基本逻辑思维都不具备、只会随波逐流、一脑子浆糊的傻瓜好。
　　我很多时候也不赞成孔和尚，但说道“文革余孽”，那就请楼主看看自己的文章就行了，用“文革余孽”的方式给别人扣上“文革余孽”的帽子，中国几千年来都是如此，多一个不多，少一个不少，呵呵。
　　文革余孽？蒋匪余孽？下一个是什么余孽？沉船余孽？
　　文革余孽？蒋匪余孽？下一个是什么余孽？沉船余孽？
　　说得有道理，值得读读。
　　什么 什么？
　　作者：闲云和尚　回复日期：　09:14:17　　　 　　　　我很多时候也不赞成孔和尚，但说道“文革余孽”，那就请楼主看看自己的文章就行了，用“文革余孽”的方式给别人扣上“文革余孽”的帽子，中国几千年来都是如此，多一个不多，少一个不少，呵呵。　　＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝　　同感。孔庆东其人不怎么了解，倒是楼主很像典型的文革余孽
　　好文章，强烈支持新四大名捕 。　　　　
　　各种派别的每天在这斗来斗去的~其实~说到底~都是在互相妖魔化~
　　有些人总把这类思想家、学者的冲突限制在智力较量的水平！似乎就是文化人的事情，但现在美国军演航母距山东只100多公里的距离！真是一伙庸人。
　　作为一个普通老百姓，我觉得能让老百姓过的好的，就是好　　其他的，去他娘的，都给老子滚犊子。
　　呵呵，LZ是不是美帝圈养的走狗啊？怎么一说要清除“妓者”你们就这样激动啊？
　　孔庆东自称醉侠，真侠还是假侠？真醉还是假罪？
　　顶楼上的猛图
　　邪不压正空癞舞　　狈心猕性作鬼哭　　奸佞篡宗歪为证　　学俯高堂裹脚布
　　说理应该文明、温和，避免“文革余孽”
　　在茫茫的原始深林里，一些野兽必须不停滴嚎叫以此来引起选兽者的注意，人们管这种野兽统统称作——叫兽，叫兽和教授虽然音同字不同但是其含义可是相差十万八千里了，前者归兽类，后者可是人类的精华。叫兽的成功秘诀其实很是简单，先是壮着胆子不停滴嚎叫，一旦被主人发现变成豢养马上随着主人的眼神四处狂吠，其目的只是为了得到主人的一丝牙慧。即使如此它还要四处游说说，我曾经嚎叫过。但愿我们这个社会少一些叫兽，多一些教授。
　　那摩罗孔庆东，不是被那什么杰的一派公开宣布断交　　我支持那什么杰那一派　　孔、摩果然不是好鸟
　　朝鲜人自己都没有揭竿而起呢　　楼主你瞎吆喝个什么劲啊？　　金正日是炸了中国使馆撞了中国飞机还是用弹弓打你家玻璃了　　看把你恨得咬牙切齿的　　当心把自个舌头咬一截下来
　　想当初我也是热血青年，现在想想什么民主，自由在中国行不通。在十多亿人口的中国只有法制才能救中国，法律面前人人平等。
　　楼主和孔二愣子是一丘之貉，都是文革余孽！！！！！！！！！！！
　　文革到底是好是坏？！　　任何事都有两面性！！　　对一部分人来说是好！另一部分人说坏！！　　但是，必须分开大多数人说好还是坏？？　　文革的好与坏。　　你只要问问，当时底层的民众就知道说好得多？还是说坏得多了！！　　怕文革的又是些什么人？　　自己心中有数！！　　我不做评判！　　我，一个经历文革的人！！
　　作者：xiaoan001　　　　　想当初我也是热血青年，现在想想什么民主，自由在中国行不通。在十多亿人口的中国只有法制才能救中国，法律面前人人平等。 　　——————————————————————　　那只能是暴君的法制，不可能有平等。
　　我很多时候也不赞成孔和尚，但说道“文革余孽”，那就请楼主看看自己的文章就行了，用“文革余孽”的方式给别人扣上“文革余孽”的帽子，中国几千年来都是如此，多一个不多，少一个不少，呵呵。　　　　＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝　　　　排。尽管我也不喜欢孔庆东式，乌有之乡式的极端左派；亦反感他们动不动就阶级斗争，汉奸内奸，肯定文革之类的论调。但是楼主，这个社会需要不同的声音，你可以反对，但是不能学着跟着人家诬陷。别人可以不尊重事实的耍无赖，但是我们不能。
　　以前对孔庆东印象还可以　　但让我开始反感的是郭德纲徒弟打人事件　　郭德纲本人的做法明明就是无赖，徒弟明明就是地痞　　郭变的有钱后就开始欺压普通人　　堂堂北大教授竟然夸奖郭徒弟是民族英雄，记者该打　　明明就是哗众取宠，想要博人眼球　　这样的世俗的追求教出的学生就算学习好，价值观也偏离太远
　　四大名捕也不咋样啊！！　　你叫老孔拿出事例来，那你也拿些事例出来阿？　　别唧唧歪歪。泼妇骂街啊？　　你这到真的有点像文革的风格了！！
　　北大不总出脑残，但总能用在钢刃上。
　　　　作者：超级笨牛　回复日期：　11:04:18　
　　　　　　文革到底是好是坏？！　　　　任何事都有两面性！！　　　　对一部分人来说是好！另一部分人说坏！！　　　　但是，必须分开大多数人说好还是坏？？　　　　文革的好与坏。　　　　你只要问问，当时底层的民众就知道说好得多？还是说坏得多了！！　　　　怕文革的又是些什么人？　　　　自己心中有数！！　　　　我不做评判！　　　　我，一个经历文革的人！！ 　　
　　-----------------------------------------------------------------　　请问一句，当时的社会的底层人民允许说出不同的声音么？敢对毛说出哪怕一句半句的坏话么？一个只有赞美没有批判的社会不是畸形的请问还是什么？
　　楼主言语不免有些偏激，　　但 非这种偏激的言语，不足以 痛快淋漓地剥孔二狗这畜生的皮！　　好　　说得好。　　　　
　　孔庆东：你们不了解朝鲜就别瞎说(转载)　　朋友们，要听真，听我唱段十三亲。句句都是那大实话，听在耳里记、在、心哪嗳咳哟……　　　　　　　　可是可是真够呛啊，哪有时间把歌唱啊？小孩儿他妈让开水烫啦，小孩儿昨天又尿了床啦，我们全家就靠着我啦，我可千万别让车给撞啦！现在这人撞了人他哪个能救人？现在的光阴流逝就像跳大神。我强打起精神，从睡梦中醒来，醒来才知这个世界变得真无赖。无情无义恩将仇报遍地白眼狼，旷世奇闻新年杀父疯狗真疯狂，告诉他是肮脏龌龊韩国下水道，他非当作温柔甜蜜爪哇大肥肠。呼儿嘿呀，呼儿嘿，三杯两杯我不会醉。我的心上人，她不爱我，因为我是个大酒鬼。美酒飘香歌声飞，朋友啊请你干一杯，请你干一杯……哎？怎么又唱回来了？算啦，装疯卖傻文艺演出到此结束，明天请继续欣赏犊子笛奏——《扬鞭催马送流氓》。　　　　　　　　　　睡到中午才起来，胡说八道一番醒醒酒。昨夜本来要写博，可是没有博缘，有个坏人来纠缠了我半夜，非要我给他解决精神分裂症。把俺用来写博的时间都给侵占了，他比这博客里任何一个坏人都坏呀。下回再不帮他了，见了面直接殴打一顿再领他看病就是了。　　　　　　　　　　昨天傍晚，朝鲜大使馆邀请晚宴，祝贺金日成将军诞辰。北大共去了三位老师，还有严纯华、王若江二位。严纯华是北大唯一见过金日成、金正日两代领袖的老师，他在稀土研究方面给朝鲜很大帮助。我穿了西装、打了领带，扮成个“帅叔”模样，这是一年四季都难得的。越是要求“穿正装”的场合，我越不穿，宁肯不去。在韩国两年，他们要求穿正装，我说你们的学生都穿着内裤拖鞋来上课，凭什么要求教授穿得跟上坟似的呀？只在去大使馆和开重要会议的时候才道貌岸然一番。而昨天，没有人要求我，是我自愿穿戴齐整，去向一位被几十亿愚众诬蔑误解辱骂诅咒的革命伟人表达敬意的。　　　　　　　　　　数年前，英国记者采访我，说朝鲜是流氓国家，证据是朝鲜很穷。我说，让全世界封锁你们英国三个月试试，看看那时是朝鲜穷还是你们穷？朝鲜的困难是谁造成的？没有伟大的领袖和劳动党，没有强大的人民军，没有宁死不屈的民族骨气和奋发忘我的劳动热情，早都死绝了。有些中国人，整天嘲笑朝鲜，崇拜韩国，其实就是一种简单的嫌贫爱富心理。他们不知道朝鲜为什么穷，韩国为什么富。他们骂朝鲜专制，不知道为什么专制，他们的盲目崇拜美国式“民主”，恰如以前的盲目崇拜“革命”，再往前的盲目崇拜“维新”，崇拜“洋务”。他们自以为能够独立思考，其实恰恰是在流俗的大河里翻卷的泡沫。有谁去认真研究一下金日成的思想吗？没有研究，那凭什么胡说？金日成的思想不一定对其他民族管用，但使一个殖民地的废墟独立了。特别是苏东多米诺倒掉之后，中国隔岸观火，小小的朝鲜独抗美国、日本、韩国，社会主义大旗不倒。四面被封锁，农民有的饿死了，有的叛逃了，比当年的古巴还要悲壮。而这一切除了捍卫民族尊严外，更重要的意义的在于，金日成要探索人到底应该怎样活。如果向美国投降，变成美国包围中国的最前哨，那立刻就可以改善经济，让所有的朝鲜美女都变成美国大兵的下水道。但是，人应该像狗那样活吗
　　作者：超级笨牛　　　　　文革到底是好是坏？！　　　　任何事都有两面性！！　　——　　癌症的两面性，请你论证，或者请一位癌症患者论证其好处，怎么样？
　　金日成的“主体思想”在漫长的革命道路中逐渐形成了：人是宇宙间最宝贵的存在，人是世界的唯一支配者和改造者，人的尊严高于一切，不能为了麦当劳和麦当娜而低下高贵的头。社会运动的主体是人民群众，而人民群众实现自主性的斗争，历来是以国家和民族为单位进行的，只有国家和民族的自主性得到保障，人民才能真正实现幸福。过去中国对金日成的思想不够重视，可能以为不过是毛泽东思想的一个支流，但金日成思想更加重视人的精神因素，这一点被忽略了。1969年，世界上出现了第一个主体思想研究组织，现在已经多达1100多个，还成立了国际研究所和4个地区研究所。帝国主义从来是以自己的民族国家为单位来侵略奴役他国的，却不遗余力地在其他国家散播离心主义，希望别国人民都一个个“独立”起来，抛弃自己的民族国家，应该说，狡猾的帝国主义取得了很大的成功。　　　　　　　　　　现在的金正日将军比起他的父亲，革命战斗经验是不足的，但灵活多变似乎有余。据说爱看电影、爱上网，视野开阔，有勇有谋。现在他提出了以军队为整个民族先锋队的“先军思想”，这到底是困难时期的权宜之计，还是具有反抗霸权主义的普遍意义，还需要认真观察和研究。希望朝鲜繁荣富强，中朝永为兄弟。　　　　　　　　　　席间谈起“韩流”，我说了小时候经历的真正的“韩流”——《卖花姑娘》、《鲜花盛开的村庄》、《看不见的战线》、《摘苹果的时候》、《劳动家庭》、《金姬和银姬的命运》、《在阴谋者中间》……我们说着电影中那些经典的台词，我又想起了阳光灿烂的六七十年代。　　　　　　　　　　回家的路上，心中飘荡出《十三亲》熟悉的旋律，那是知识精英大都不会唱也不屑唱，而劳动人民唱得充满感情的东北新民谣：“……父母亲，不算亲，父母给我们养育恩，满堂儿女留不住，年年都要添新坟……哥们亲，不算亲，喝酒之时最认真，一旦哥们遭了难，一年半载见不到人……丈夫亲，不算亲，见了野花起外心，他跟女人去跳舞，回到家里闹离婚……五谷杂粮才叫亲，颗颗粒粒养咱身，一年四季都离不了，吃粮别忘种田人……毛主席，最最亲，领导人民闹翻身，建立人民共和国，幸福生活到如今！”　　　　　　　　　　昨天很热，今天比较凉快。出去走了一圈，在系里看了一会《马大帅》，赵本山跟范伟摔跤，心情颇爽。复印了一些材料，回来看书。走到楼下一抬头，见墙上不知谁用白漆写的：“专业打孔”。气死老夫也！　　
　　文革：老屌割卵蛋，鲜红染一片；蜣螂堆圣殿，粪球掩青天。　　
　　北大李零说，孔子是丧家犬，孔庆东是孔子之后，他不是丧家犬，他找到主人了。
　　　　作者：闲云和尚　回复日期：　09:14:17　
　　　　　　我很多时候也不赞成孔和尚，但说道“文革余孽”，那就请楼主看看自己的文章就行了，用“文革余孽”的方式给别人扣上“文革余孽”的帽子，中国几千年来都是如此，多一个不多，少一个不少，呵呵。　　===========================================================================　　看看孔叫兽的说的话：　　席间谈起“韩流”，我说了小时候经历的真正的“韩流”——《卖花姑娘》、《鲜花盛开的村庄》、《看不见的战线》、《摘苹果的时候》、《劳动家庭》、《金姬和银姬的命运》、《在阴谋者中间》……我们说着电影中那些经典的台词，我又想起了阳光灿烂的六七十年代。　　‘我觉得全国人民应该起诉南方报系，天天在诬蔑我们革命先烈，诬蔑我们的党和国家领导人，诬蔑全体中国人民。像南方报系还有野鸡网这些媒体首先就应该遭到起诉。’　　又是阳光灿烂的六七十年代 又是诬蔑先烈和党和国家　　这帽子扣的多大啊，要是在以前，八辈子都洗不清了　　貌似孔叫兽还是孔子直系后人，我很好奇六七十年代他是怎么个阳光灿烂法　　/techforum/content/158/556894.shtml　　/publicforum/Content/worldlook/1/109639.shtml
　　北大李零说，孔子是丧家犬，孔庆东是孔子之后，他不是丧家犬，他找到主人了。
　　作者：李琳玉壶　回复日期：　11:19:01　　　 　　　　作者：超级笨牛　　　　　　　文革到底是好是坏？！　　　　　　任何事都有两面性！！　　　　——　　　　癌症的两面性，请你论证，或者请一位癌症患者论证其好处，怎么样？　　　　草根是这样理解癌症好坏两面的　　　　好的一面：天天躺床上有人来服侍真好，不爽就可以乱发脾气，爽就撒撒娇，　　　　坏的一面：可惜这样的日子不长久呀，而且痛还要装不痛，怕别人说自己不坚强。
　　北大五四新文化汉奸：　　　　　　陈独秀入读成城学校（日本士官学校的预备学校）陆军科仅八个月，因剪学监发辫被遣送回国。后来蔡元培为其伪造履历，讹称“东京日本大学毕业”，让陈独秀顺利当上北大文科学长。　　　　　　周树人、周作人兄弟，无需赘言。　　　　　　钱玄同入读早稻田大学师范科。　　　　　　李大钊入读早稻田大学政治经济学部，修完第一学年，成绩为丙等；第二学年只学了四个月，因搞运动，“长期欠席”，被校方除名。　　　　　　胡适留美，未通过博士论文口试，据说十年后补过，未见实据，至今不曾听闻有人看过其博士学位证书。
　　北大五四新文化汉奸：　　　　民主的陈独秀创建最民主组织　　　　　　兼容的蔡元培推行D化教育　　　　　　救国的李大钊因叛国被处死　　　　　　自由的胡适四处投机，北洋参与善后，北伐唱苏俄赞歌，抗战组织低调俱乐部和平运动。　　　　　　周树人懒得说
　　北大五四新文化汉奸：　　　　蔡元培纳女学生周峻　　　　陈独秀与学生同嫖一妓争风挖伤妓女下体　　　　胡适通奸把表妹曹诚英搞大肚堕胎　　　　周树人包二奶女学生许广平
　　五四新文化汉奸北大校长蔡元培：　　　　蔡元培为陈独秀造假履历（陈是前清秀才，仅相当于今天的初中生，无任何学术著作），欺瞒ZF，愚弄国民，让陈独秀顺利担任北大的文科学长。　　　　蔡元培聘李大钊任北大图书馆主任（李没有大学文凭，在早稻田大学因不安于课桌，长期欠席，被校方除名，成绩为丙等）。　　　　蔡元培协助张西曼在北大设立俄文系，张西曼外号“西曼诺夫”，在某方面的资历比李大钊要深厚得多。　　　　蔡元培力挺北大学生罗章龙、邓中夏等发起成立马.克.思学说研究会。
　　北大五四新文化汉奸胡适：　　　　裙带腐败、戕害学术　　　　中基会宗旨是资助科学研究，文科不在内。　　　　胡适，身兼中基会董事、北大文学院院长，竟然聘请文学院的老友们为“研究教授”：周作人、汤用彤、陈受颐、刘复（半农）、徐志摩。　　　　《胡适与北大》：　　“研究教授”职位是胡适创立的，待遇比一般教授高出四分之一，授课时数亦比一般教授少。出于中兴北大的需要，同时也出于对徐志摩的同情与帮助，他聘请徐志摩到北京大学任研究教授。徐志摩是诗人，但不是学者，教书也只是玩票，所以接到胡适的聘请后不免“自视阙然，觉得愧不敢当。”胡适虽然也觉得“志摩之与选，也颇勉强。但平心论之，文学一门中，志摩当然可与此选。”这样，徐志摩就名列在了北大与中基会合作研究特款顾问委员会第一次聘请的15位研究教授之中，时间为日。　　　　《胡适和他的朋友们》：　　任鸿隽说……该会每年有上百万元款项可供使用，但由于“教育文化”过于宽泛，所以中基会把这一概念的涵义限定在科学事业、主要是自然科学方面。　　　　附 中华教育文化基金董事会（中基会）款项使用原则：　　（1）发展科学知识及此项知识适合中国国情之应用，其道在增进技术教育、科学之研究、实验与表证，及科学教学法之训练；　　（2）促进有永久性质之文化事业，如图书馆之类。
　　有奴才思想的总归会变成奴才的　　不管以前掩饰的有多好
　　北大五四新文化汉奸：　　　　蔡元培，提案草稿：“修正案（五）关于教育者（1）确定D化教育，施行于各学校……”　　　　蒋梦麟，继蔡元培后任北大校长，抗战时期在西南联大，坚决执行D化教育政策，连哄带吓迫使多数教授入D。　　　　罗家伦，五四北大学.生.领.袖，胡适的好学生，留学无成，归国后被任命为清华大学校长，推行D化教育，最后被师生赶下台。
　　北大五四新文化汉奸：　　　　维连斯基-西比里亚科夫就国外东亚人民工作给G产国际执委会的报告（摘录）日于莫斯科　　　　关于在东亚各国人民当中的工作情况的简要报告（1919年9月至1920年8月）　　　　……今年（指1920年）5月，为领导业已展开的工作，成立了临时的集体中心机构，其驻地设在上海，取名“第三国际东亚书记处”。　　　　……东亚书记处把很大注意力放到了报刊宣传工作上。　　　　书记处的出版活动表现在以下方面：　　　　出版中心：海参崴、哈尔滨、北京和上海。　　　　海参崴是俄文书报出版基地……　　　　哈尔滨是英文、中文和日文宣传材料的出版基地……　　　　北京，主要是依靠北京学生的力量组织了很大规模的出版活动，现已出版了几部像样的著作，还出版了《新潮》和《北京大学学生周刊》两种刊物。今年5月1日的一期《周刊》是国际工人运动问题专刊。　　　　上海是中国G产主义出版事业的主要中心。在这里，东亚书记处拥有许多报刊，我们有《上海生活》，中文报纸《周报》、《社会日报》，杂志《新青年》（是月刊，由北京大学教授陈独秀博士出版）、《新中国》（现已迁址北京）等……　　　　注1：1918年末，在北京大学图书馆红楼办公室右侧的一个房间里，傅斯年、罗家伦、顾颉刚等在蔡元培、陈独秀、胡适、钱玄同、李大钊等师长的直接指导与帮助下，发起成立了北京大学第一个学生社团——“新潮社”。1919年1月，《新潮》杂志正式创刊，编辑部的3位依次是傅斯年、罗家伦和杨振声，干事部的3位依次是徐彦之、康白情和俞平伯。据说“新潮社奉胡适为偶像”。　　　　注2：新潮社内已知的较特殊成员：　　谭平山，据说后来有“南谭（平山）、北李（大钊）、中陈（独秀）”之称。　　罗家伦，曾被李大钊派往唐山调查工人情况，写出《唐山劳动状况》发表在《新青年》第七卷第六号。　　　　注3：俞平伯在《回忆“新潮”》 一文中说：“我们办刊物曾得到校方的资助。校长蔡元培先生亲自为我们的刊物题写‘新潮’两字。”（蔡元培分配一间房供新潮社使用）　　　　注4：李小峰《新潮社始末》：“……于是推了徐彦之去见陈独秀，提出要求，反应很快，不久就得到答复：‘只要你们有创办的决心和长久支持的志愿，经济方面可以由学校负担！’（注：据说，陈独秀的同意协助，是经过一些曲折的……后经过胡适从中作保，才接受傅斯年等的要求，由学校负担经济。）”　　　　注5：1918年12月，《新潮杂志社启事》：“本部聘请图书馆主任，庶务主任为顾问。所有本志印刷、登广告、发行及其他银钱出入事项，即由两主任分派出版部杂务课、会计课事务员执行之。”（图书馆主任是李大钊，庶务主任是沈士远）　　　　注6：1919年1月，北京大学国文系学生成立“国故社”，创办《国故》月刊，“以昌明中国固有之学术为宗旨”，遭到毛准（子水）、傅斯年、胡适等人在《新潮》杂志上连番攻讦。
　　北大五四新文化汉奸：　　　　利金就在华工作情况给G产国际执委会远东部的报告（摘录）日（无地点）　　　　……在北京，可以毫不夸张地说，国立大学处于我们的影响之下……
　　北大五四新文化汉奸：　　　　维经斯基就G产国际执委会东方部远东局的工作给G产国际书记处的报告（摘录）日于海参崴 绝密　　　　……近来的罢gong表明，作为1919年民族运动精英的那些人——激进的知识分子，特别是大学生——现在也对工人运动作出反应，把它看作是中国反帝斗争中最现实的因素。　　　　请看，国立北京大学哲学系主任胡适对中国的工人运动是怎么说的……
　　北大五四新文化汉奸：　　　　越飞致马林的信（日 北京）　　　　亲爱的马林同志：　　　　……近来北京的警察局长开了一个拟予逮捕的人的黑名单。这是按照曹锟的命令干的，国.务.总.理还在犹豫是否批准这次逮捕。　　　　我已请辛博森向总.理阐明，此事断不可行，并暗示这种行动会被看成是针对俄国的。我希望能切实制止这件事。　　　　最有意思的是，我们的朋友李教授和胡教授在名单上被列为榜首……　　　　注1：在苏联的外交通信中，“朋友”一词指当地G产D员。信中的“我们的朋友”到底是“李教授”还是“李教授和胡教授”，需查原文。　　　　注2：苏俄一直在中国寻找潜在合作者，意图推翻仇俄之北京ZF。日，李大钊受G产国际派遣，到保定与吴佩孚进行会谈。　　　　《胡适日记》日：“守常（即李大钊）从保定回来，带来边守靖、吴景濂、张绍曾等捣鬼的电文十二件，我把他们编成一篇，在《努力》上发表。”　　　　胡适《努力》周报日头条《特载：天津保定间的捣鬼》：“此次去徐拥黎，在吴佩孚方面似出于诚意，而无.耻之政客乘机做买卖，有的包围黎元洪，包办内阁；有的造出空气，阻黎来京，以便拥戴曹锟。本社现访得此种黑幕中的密电一束，先行发表……”
　　北大五四新文化汉奸：　　　　1924年2月，张太雷在莫斯科《工人日报》上发表了用中文书写的悼念列宁的文章《列宁与中国青年》：　　　　“……就是中国的青年学生，当他们抛弃了他们的先师孔子的时刻，他们正找着了列宁做他们思想上的指导者。无怪乎在北京大学——学生革命运动的中心——投票谁是世界上的最大人物，结果是列宁当选……”
　　北大五四新文化汉奸：　　　　1926年10月，胡适：　　　　“目前，民族主义是中国的真正的‘红色’，而不是苏.俄.共.产.主.义。” 　　　　“我们这个醉生梦死的民族怎么配批评苏俄！”　　　　“总之，许多少年人的‘盲从’固然不好，然而许多学者们的‘武断’也是不好的。”　　　　“苏俄的制度是否有普遍性？我的答案是：什么制度都有普遍性，都没有普遍性。这不是笑话，是正经话。我们如果肯‘干’，如果能‘干’，什么制度都可以行。”　　　　“共.产.制实在不成什么真问题。”
　　　　难得的好帖，不顶对不起中华人民共和国　　应该痛殴狗汉奸孔庆东
　　中国人：　　　　1926年6月，刘朴《答诸生问中国可否共.产》：　　　　“俄固无真农工政权与其自由，自欺欺人而已。”　　　　“凡中国人万不可扇俄之风，受俄之赂。昔仇由亡国，贪大钟之宝也，虞君丧邦，利垂棘之璧也。夫国有一人焉，邻国赂之犹亡，况今有众人焉，而俄赂之，其亡乎？其不亡乎？”　　　　（刘朴，学衡派，复古尊孔文言，是北京大学新文化汉奸的死对头。）
　　中国人：　　　　日中华民国史料研究中心第六十九次学术讨论会记录　　　　台大外文系主任侯健：　　　　“时至今日，国家民族，罹受空前浩劫，仍还有人大言炎炎，欺世盗名，高唱所谓的五四精神呢。”　　　　“《学衡》……萧纯锦的一篇‘中国提倡社会主义之商榷’，应当是中华民国第一篇自学理上反共的文字，与胡适先生自实验主义立言，避重就轻，不谈是非者大不相同。”　　　　（注：萧纯锦“中国提倡社会主义之商榷”，发表于《学衡》1922年1月创刊号。学衡派，复古尊孔文言，是北京大学新文化汉奸的死对头。）
　　孔叫兽！长的怎么和狗一样呢？
　　＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝　　　　同感。孔庆东其人不怎么了解，倒是楼主很像典型的文革余孽 　　　　-----------------------------------------------------------------------up　　　　
　　中国人当醒觉：无论左派还是右派，其实都是新文化贼众之变种，新文化贼众及其左变种、右变种、赤化变种、归西变种、买办变种、神棍变种、、、乃乱华之“五胡”。
　　五四新文化汉奸及文革孽种：　　　　《论五四新文化运动》　　　　作者：陈伯达，后来的文革小组组长。（摘自《认识周刊》创刊号，一九三七，六）　　　　……最后，我们必须要特书一个已故的五四主要启蒙人物……李守常（即李大钊）的哲学思想。远在民国五年，李氏即在《新青年》上发表了一篇《青春》，这篇文章业已充满了近代唯物论的气息。……　　　　……当时一些主要的启蒙人物，都曾表示了其对于自由的渴望，表示了其对于曙光的渴望。胡适《沁园春》词及其序言，也正是表示了自己这样的渴望……从这里我们可以看到胡氏当年的气概。　　　　……我们都是五四的儿子，都是一九二五——二七年大革命的儿子……使四万万悲苦的同胞睁眼起来……　　　　　　附：胡适的词《沁园春·新俄万岁》　　　　客子何思，冻雪层冰，北国名都。　　想乌衣蓝帽，轩昂年少，指挥杀贼，万众欢呼。　　去独夫“沙”，张民主帜，此意如今果不虚。　　论代价，有百年文字，多少头颅。　　　　冰天十万囚徒，一万里飞来大赦书。　　本为自由来，今同他去，与民贼战，毕竟谁输？　　拍手高歌：新俄万岁！狂笑君休笑老胡。　　从今后，似这般快事，后起谁欤？
　　中国人：　　　　《评今人提倡学术之方法》（1922年2月）　　　　作者：梅光迪，东南大学学衡派，复古尊孔文言，是北京大学新文化汉奸的死对头。　　　　（有新文化，则必有学术砖制）　　彼等固言学术思想之自由者也……然观其排斥异己，入主出奴，门户D派之见，牢不可破，实有不容他人讲学，而欲养成新式学术砖制之势：　　　　（有新文化，则必有虚浮诈伪）　　其于文学也，则斥作文言者为“桐城谬种”、“选学妖孽”，又有“贵族文学”与“平民文学”、“死文学”、“活文学”之分，妄造名词，横加罪戾，则与吾国文学史上事实抵触，则不问也。　　　　（有新文化，则必有玩权弄术）　　某大学招考新生，凡试卷用文言者，皆为某白话文家所不录。夫大学为学术思想自由之地，而白话文又未在该大学著为功令，某君何敢武断如是？　　　　（有新文化，则必有思想禁锢）　　彼等言政治经济，则独取俄国与马克斯；言哲学，则独取实验主义；言西洋文学，则独取最晚出之短篇小说、独幕剧及堕落派之著作，而与各派思想艺术发达变迁之历史与其比较之得失，则茫无所知。　　　　（有新文化，则必有愚昧顽蒙）　　钱斯德顿，今之英国论文大家也，其评未来派与新思想，有言曰：“可悲者，此等怡然自得不用思力之人，初本有一思想，然此一思想，既入此辈脑中，则永远盘踞，无人能打破之，亦无人能加入他种思想。”　　　　（有新文化，则必有D同伐异）　　故彼等对于己之学术，则顽固拘泥，偏激执迷。对于他人学术，则侵略攻伐，仇嫉毁衊。　　　　（有新文化，则必有文革）　　若假彼等以威权，则焚书坑儒与夫中世纪残杀异教徒之惨祸，不难再演，而又言学术思想自由，其谁信之？　　　　……　　　　（新文化之祸害远甚于官僚军阀）　　夫国人谈及官僚军阀，莫不痛心疾首，以为万恶所从出。独对于时髦学术家，无施以正当之批评者。　　　　然吾以为官僚军阀，尽人皆知其害，言之甚易动听。若时髦学术家，高张改革旗帜，以实行破坏社会之谋，其害为人所难测。即有知之者，或以其冒居清流之名，不忍加以苛责。或以其为众好所趋，言之取戾。然终不之言，则其遗害日深，且至不可挽救。
　　中国人：　　　　　　《人文主义与现代中国》（白话译文。原英文载1931年6月《The Bookman》）：　　　　　　作者：梅光迪，东南大学学衡派，复古尊孔文言，是北京大学新文化汉奸的死对头。　　　　……中国只经过了一代人，便从极端的保守变成了极端的激进，的确令人惊叹。现在，它要算这个世界上除了苏俄之外，最无传统可言的国家了。　　　　……如今在中国的教育、政治和思想领域扮演着主角的知识分子们，他们已经完全西化，对自己的精神家园缺乏起码的理解和热爱，因而在国内他们反而成了外国人。　　　　……用不了几年时间，中国很可能就会成为西方所有陈旧且令人置疑的思想的倾倒之地，就像现在它已成为其剩馀产品的倾销地一样。　　　　总的来说，默认这种新体制的中国人大致可以分为两种：　　　　第一种是思想肤浅类。……他们对自己的祖先嗤之以鼻，以民主、科学、效率及进步为其支架，毫无愧疚与疑义地将目前西方的官方哲学当作自己的主要价值观。……这一部分中国人回国后便俨然以西方化真理的传播者的身份自居了。他们所谓的西方化真理实际上一无是处，其实质不过是五十年前马修·阿诺德就已讽刺过的“中产阶级的自由主义”。　　　　……第二类人……他们不仅全盘接受第一种人的观点和计划……在像胡适这样聪明而新潮的现代派人物的领导下……不过，他们已走得太远，已不再是如他们自己宣称的那样，进行着“中国的复兴”，而是铸成了“中国的自取灭亡”。
　　民国学术主要分为北大、东大两派。　　　　北大是文化汉奸派，东大是中国文化派。　　　　在台湾尤其明显，如中央研究院内的北大派胡适与东大派张其昀之争。　　　　东大派的贡献远远超过北大派，例如：　　　　李国鼎，1926年考入国立东南大学（1928年更名为中央大学）数学系，旋即转入物理系，1930年毕业于国立中央大学物理系，后来被称为“台湾经济发展奇迹的缔造者”、“台湾现代化之父”、“科技之父”。 　　　　大陆则独尊北大。
　　新文化==&戕德弃国==&毁古灭史==&惑乱人心==&引狼入室==&五胡乱华==&丑态毕露==&无从收拾==&贼喊捉贼==&栽赃中国人　　　　国人须谨记：中国文化与新文化是不两立的，中国人与新文化贼众是不两立的。
　　北大五四新文化汉奸以撒谎造假起家，五四新文化孽种至今死性不改，连相片也敢造假。
　　又说人家是汉奸，又说人家是余孽　　看来这世界没有好东西了
　　以前听孔庆东讲鲁迅还觉得他不错.但近几年来,感觉此人已卖身于权贵,做了专纸者的走狗.常常颠倒黑白,满口文革和民粹语言.文人一旦沦落如此,实在可悲可怜可耻!
　　五四新文化汉奸周树人：　　　　“某组织是最初连络他，他不理，某组织便群起而攻之，每天撰文把鲁骂得一文不值，结果鲁著的书一本也卖不出去，生活渐陷困境，于是某组织又派人去招抚，用种种甜言蜜语去说动他。结果鲁真的加入了他们的阵营，他们也就来个一百八十度大转湾，又大捧鲁。虽然鲁的书后来畅销一时，可是版税全受他们的控制，鲁每月只能拿到二百元的生活费而已，所以后来鲁郁郁以终。”
　　五四新文化汉奸周树人：　　　　《胡风回忆录》　　　　补叙一件还是在左联任职时的事情。　　　　鲁迅信（1031号）里说“那客人好像不明白情形”。那客人名宫木菊夫，他是日共党员。这时日共等于溃散了，他失去了党的关系，就到中国来找我，想找到关系到苏联去找“国际”。　　　　……我只好把这种情况告诉了鲁迅，问他有办法没有。他不加思索地答应可以试办……并说“信寄去了，极妥当的便人，必到无疑。”可见，鲁迅是和驻在上海的“国际”关系的人有联系的。
　　应当勇敢承认了：五四新文化贼众，其实是最下贱无耻的一群伪中国人，早已成为祸害中国的一个个毒瘤。　　　　国人须当机立断，彻底铲除新文化，绝不容乱华贼众有半寸立足之地。
　　民主，是让每个人都 能发出自己的声音，而不是被塞一嘴的屎
　　中国人当自立道德价值观，毋为左右所左右，勿与五四新文化孽种为伍。
　　我的积分很少很少，不够3000分，所以我要努力刷够3000分，然后才能去免费开通天涯的百宝箱，然后就能很方便的看连载的小说了。于是我就开始去研究怎样才能更快的得到这3000分。听说顶一个帖子有3分可以赚，我很高兴，于是我选择了去顶贴，虽然顶一个贴3分，但是很简单，不需要审核什么，还可以顺便帮楼主把帖子顶上去，我粗略的算了算，如果假如我顶够了1000个帖子的话，我就有…好像就有3000分了，那时候就可以去免费开通百宝箱了，那时候就可以用只看楼主的功能了
　　诛五四，复中国。
　　中国人从无左右之分，左右皆黄俄孽种。
　　号啕大哭：　　谢你提供了很多史料，传承呀，孔醉侠深得奥妙。　　　　另外，右派是1957年数十万人无辜被按上去迫害的罪名，能不能回避一下对右派的抨击？
　　邪不压正空癞舞　　狈心猕性作鬼哭　　奸佞篡宗歪为证　　学俯高堂裹脚布
　　楼主你知道为什么孔庆东建议起诉凤凰网（野鸡网）吗？　　是因为凤凰网高举主旋律大旗，痛批郭德纲三俗。　　是因为凤凰网痛批孔庆东称“郭德纲是我们国家相声界唯一的，敢于讽刺权贵、敢于讽刺不正之风、敢于反对潜规则的，这样一个民族英雄！”　　孔庆东的事情我不太清楚，但我清楚一个人如果不了解事情的来龙去脉，就不要大放厥词。
　　但说道“文革余孽”，那就请楼主看看自己的文章就行了，用“文革余孽”的方式给别人扣上“文革余孽”的帽子，中国几千年来都是如此，多一个不多，少一个不少，呵呵。 　　其实楼猪也就是美国走狗的余孽而已！
　　中国人请自觉与右派拉开距离。　　　　最大的右派如章伯钧，名声最响的右派如李慎之、顾准等，早早就为延安卖命，手上不是沾血就是沾腥。就是这类货色，摇身一变，居然被吹捧为自由主义楷模。　　　　如今几乎每死一个黄俄孽种，炎黄春秋就立一个牌坊——“勇气、良知、脊梁”。　　　　中国人请自觉防制五四新文化精神病。
　　引植新文化，害贻九十载。　　妄图枝条茂，祸累山河改。　　人性尽摧折，何颜对沧海。　　豆秧非瓜苗，雉卵岂凤胎？　　五胡乱华种，原自此中来！
　　文革余孽
　　作者：游走游走继续游走　回复日期：　08:46:27　
　　　　　　楼主逻辑有问题吧？　　　　敢说朝鲜比中国好，那怎么能叫拿卢布（人民币）吗？　　------------------------　　　　应该是拿朝鲜元　　t老师不在确实挺乱滴　　　　
　　　　作者：李琳玉壶　回复日期：　11:19:01　
　　　　　　作者：超级笨牛　　　　　　　文革到底是好是坏？！　　　　　　任何事都有两面性！！　　　　——　　　　癌症的两面性，请你论证，或者请一位癌症患者论证其好处，怎么样？ 　　----------------------------　　　　不当类比
　　我是南方周末20年的老读者了，按照孔庆东的说法我已经被美帝、汉奸洗脑了。我至今没有发现南方周末有污捏现任党和国家领导人的文章，对30年前党和国家领导人的失误或者说污点有很多披露；我倒是发现孔庆东博客中的许多文章对现任党和国家领导人进行嘲弄、挖苦，对改革开放30年取得的成就充满了不满甚至是仇视。我感觉他现在的行为就是“端起碗了吃肉 放下筷子骂娘的”人。他口口声声是“人民派”，专为低层人民说话；至今没有发现他具体为某一位下岗工人、失地农民或者是其他弱势群体在公众媒体上鸣冤叫屈、仗义代言；他现在在媒体上说出来的社会现象和问题都是其他媒体或他人揭露出来以后被他引用、延伸而已。实际上孔庆东老师现在主要的工作就是为“专制政权鸣冤、 替 四人帮”叫屈。他可以代表他所代表的一些人起诉‘南方系列 ’，但是不能代表 ‘我 ’因为我也是孔庆东所要代表的中国人民集体起诉“南方系列”中的人民之一。　　　　 孔庆东这样的人只能说现在特别想出风头，想当中国现在左派的领袖，他的博客基本上把和他有不同观点的帖子删除了，目的特别简单就是让人感觉他的观点永远是正确的，就和他心中的“红太阳”一样永远正确，谁要反对谁就是汉奸、卖国贼。因为他太爱国了，只不过他所爱的国家是三十年前的中国；中国革命伟大的先行者 孙中山先生的一句明言“世界潮流浩浩荡荡，顺之则昌逆之则亡”。　　
　　　　　　　　　作者：超级笨牛　回复日期：　11:04:18　 　　　　　　　　　　文革到底是好是坏？！　　　　　　任何事都有两面性！！　　　　　　对一部分人来说是好！另一部分人说坏！！　　　　　　但是，必须分开大多数人说好还是坏？？　　　　　　文革的好与坏。　　　　　　你只要问问，当时底层的民众就知道说好得多？还是说坏得多了！！　　　　　　怕文革的又是些什么人？　　　　　　自己心中有数！！　　　　　　我不做评判！　　　　　　我，一个经历文革的人！！ 　　　-------------------------------------------　　　　请问　　　　如果在文革时代　　　　李刚他儿子会咋说　 　　　　
　　一句明（名？）言“世界潮流浩浩荡荡，顺之则昌逆之则亡”　　==========　　　　甚么潮流？赤化狂潮？顺之则昌逆之则亡？　　　　……几个月前，随着国民革命军胜利的足迹，群众运动的火焰也向北传播并达到高潮，使国民D中的知识分子受到很大影响，他们提出了比工农更为激烈的主张。孙博士前妻的儿子孙科是一位保守的、典型的商人，他当时就曾高呼：“杀死地主绅士”……
　　一句明（名？）言“世界潮流浩浩荡荡，顺之则昌逆之则亡”　　==========　　　　　　甚么潮流？赤化狂潮？顺之则昌逆之则亡？　　　　《寻找林昭》解说词：　　　　解说：林昭1932年12月生于苏州，中学就读于苏州景海教会学校，并积极热忱的参加G产D的组织。　　　　解说：在这个一时期，作为G产D秘密组织的成员，林昭以她少年时就显露出的文学天赋撰文抨击国民D腐败政治，热情参加地下D组织的话剧义演，成为苏州城防司令部黑名单上的人。1949年6月，她不听母亲让她去美国留学的劝告，与家庭决裂，考入中G苏南新闻专科学校。
　　　　　　《爱里没有惧怕 ——记念我的姊妹林昭》：　　　　她本来姓彭，名令昭。可是，为了与“反动家庭”划清界限，按谐音，她改姓为林，取名为昭，变成了林昭。她曾给父母写“生死状”，声言“生不往来，死不吊孝”。　　　　她不认亲生父亲，而尊毛ZD为父亲，说“每想起他，我就感到激动”。　　　　参加土改斗地主时，她曾残忍地将地主放到水缸里，在漫长的冬夜冻了一夜，致使那个地主冻得一夜惨叫不止，而她却感到很快乐，很过瘾（她把这叫做“冷酷的痛快”）。她曾写信给朋友说：“太痛快了，昨天把那个地主弄到外面水缸里冻了一夜，太痛快了！”
　　中国人请自觉与右派、左派拉开距离。　　　　五四新文化孽种连基本道德观念都不曾懂，更不必谈人格良知了。
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