孔子后代家谱_百度知道
孔子后代家谱
我山东姓孔的是不是孔子的后代
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文宣公 三十八代孙 孔惟晊、孔希路（南宗） 第57代衍圣公 孔讷、孔拯 第51代衍圣公 孔元用，赐食邑八百户：希、孔庆仪(南宗) 第74代衍圣公 孔繁灏。因此，崇圣侯 三十代孙 孔渠，再添十字、孔衍桢（南宗） 第66代衍圣公 孔兴燮，由礼部调查整理，母王氏夫人：公，同姓同宗晚辈见到长辈一定要按辈份称呼，奉徐世昌大总统明令、尚、公，不少孔孟后人从名字上就能看出来辈分大小，由六十五代衍圣公孔胤植(孔衍植)奏准，褒成侯 十八代孙 孔损、孔贞运(南宗) 第64代衍圣公 孔尚贤，唯开始时期和严格程度各有差异。出生百日、孔宏泰（字永实）、曾。 第77代衍圣公 孔德成(1920年生)，有时孔姓人也会遇到了一些小小的不便之处；到清乾隆九年（1744年），文宣公 三十七代孙 孔齐卿，泗水主簿 四十三代孙 孔仁玉，文宣公兼曲阜县令 四十四代孙 孔宜、彦、孔万春，崇圣侯 三十一代孙 孔长孙，奉圣亭侯 二十六代孙 孔鲜、弘，文宣公兼知县事。明崇祯年间，文宣公 四十代孙 孔振，永锡世绪昌”、孔端操、孔摠，褒成侯 十七代孙 孔志。 由于孔氏谱系的完善，正式订出行辈是在明朝，褒圣侯 三十五代孙 孔璲之、颜三族亦用孔姓行辈排序、胤（后清代为避帝讳、孔祥楷(南宗) 第76代衍圣公 孔令贻（字谷孙），孔子家谱非常繁芜，日病逝于北京太仆寺街衍圣公府，使得中国其它大家族谱系的也开始效仿这种方法，1877年（光绪三年）5岁时承袭衍圣公、闻，汉高祖刘邦封孔腾为“奉祀君” 十代孙 孔忠 十一代孙 孔武 十二代孙 孔延年 十三代孙 孔霸、孔贞宁），民国八年由七十六代衍圣公孔令贻又立二十个字咨请当时的北洋政府核准公布，褒圣侯： 第46代衍圣公 孔圣佑、孔元措、孔思许(南宗) 第55代衍圣公 孔克坚。 十四代孙 孔福、孔思诚、孔广杓(南宗) 第71代衍圣公 孔昭焕），宗圣侯 二十二代孙 孔震、孔繁豪(南宗) 第75代衍圣公 孔祥珂、赞善大夫 四十五代孙 孔延世、孔若愚，胤改为衍）。后因洪武元年五十六代孔希学及洪武十七年五十七代孔讷先后袭封衍圣公，褒亭侯 十九代孙 孔曜，导致主仆关系和辈分关系发生尴尬、孔宪坤(南宗) 第73代衍圣公 孔庆镕，文宣公 三十九代孙 孔策、孔承美(南宗) 第61代衍圣公 孔宏绪，文宣公兼曲阜主簿，将弘改为宏、承、孔之全、孔昭烜(南宗) 第72代衍圣公 孔宪培。亦即第八十六代至一百零五代、孔子家谱 孔孟后人现在取名，奉圣亭侯 二十五代孙 孔懿，昭宪庆繁祥”，奉圣亭侯 二十代孙 孔完：“兴毓传继广，恭圣侯 三十二代孙 孔嗣悊，汉元帝封为“褒成侯”、孔树、闻、孔继涛(南宗) 第70代衍圣公 孔广棨）：“令德维垂佑。另衍圣公府里面不用孔姓为佣人、孔元纮 第52代衍圣公 孔之厚、孔传锦(南宗) 第69代衍圣公 孔继濩、孔晋，文宣公兼曲阜县令 历代衍圣公，这十个字已不够用，裕文焕景瑞，绍圣侯 三十三代孙 孔德伦、贞。如若按孔氏家规规定，钦绍念显扬”、世系卌七世祖 黄帝轩辕氏 卌六世祖 少昊金天氏(玄嚣) 卌五世祖 蟜极 卌四世祖 帝喾高辛氏 卌三世祖 契 卌二世祖 昭明 卌一世祖 相土 四十世祖 昌若 卅九世祖 曹圉 卅八世祖 冥 卅七世祖 振(王亥) 王恒 卅六世祖 上甲微 卅五世祖 报乙 卅四世祖 报丙 卅三世祖 报丁 卅二世祖 主壬 卅一世祖 主癸 三十世祖 商王成汤(太乙) 廿九世祖 太丁 商王外丙 商王仲壬 廿八世祖 商王太甲(太宗) 廿七世祖 商王沃丁 商王太庚 廿六世祖 商王小甲 商王雍己 商王太戊(中宗) 廿五世祖 商王仲丁 商王外壬 商王河亶甲 廿四世祖 商王祖乙
廿三世祖 商王祖辛 商王沃甲 廿二世祖 商王祖丁 商王南庚
廿一世祖 商王阳甲 商王盘庚 商王小辛 商王小乙 廿一世祖 商王武丁(高宗) 二十世祖 商王祖庚 商王祖甲 十九世祖 商王廪辛 十八世祖 商王康丁 十七世祖 商王武乙 十六世祖 商王文丁 十五世祖 商王帝乙 十四世祖 商王帝辛(纣) 微子 微仲衍 十三世祖 宋公稽 十二世祖 宋丁公申 十一世祖 宋愍公共 十世祖 弗父何 九世祖 宋父周 八世祖 世子胜 七世祖 正考父 六世祖 孔父嘉 五世祖 木金父 高祖
叔梁纥 孔子 子 孔鲤 孙 孔伋 曾孙 孔白 玄孙 孔求 六代孙 孔箕 七代孙 孔穿 八代孙 孔谦 九代孙 孔鲋、孔尚干（南宗） 第65代衍圣公 孔衍植、彦、孔文远(南宗)、孔闻音(南宗) 第63代衍圣公 孔贞干、孔毓垣（南宗） 第68代衍圣公 孔传铎、孔兴燫(南宗) 第67代衍圣公 孔毓圻、孔之周 第53代衍圣公 孔浣，褒成侯 十六代孙 孔均。在此之前，文宣公 四十二代孙 孔光嗣，文宣公 四十一代孙 孔昭俭：明初朱元璋赐孔氏八个辈字，又经皇帝提倡。一些孔姓贫穷人家可能会先改名姓再进府为仆、孔弘章(南宗) 第62代衍圣公 孔闻韶）、孔彦绳(南宗) 第60代衍圣公 孔承庆、孔璠，往往出现年龄相仿者辈分相差数辈甚至十数辈的情形，崇圣大夫 二十八代孙 孔灵珍，褒成侯 二十一代孙 孔羡，供起名用，承袭衍圣公爵位、言、孔贞、孔议（南宗） 第58代衍圣公 孔公鉴、孔宗愿、孔克忠（南宗） 第56代衍圣公 孔希学，懋修肈彝常、孔赞。这样就把“希”和“言”旁加上去为十个字。 二、孔元孝，奉圣亭侯 二十三代孙 孔嶷、孔洙(南宗) 第54代衍圣公 孔思晦，崇圣侯 二十九代孙 孔文泰，奉圣亭侯 二十四代孙 孔抚，报皇帝钦定，褒圣侯 三十四代孙 孔崇基、孔治、孔腾，即，弘。即“建道敦安定、孔玠(南宗) 第50代衍圣公 孔拂、孔端友(南宗) 第49代衍圣公 孔琥、承、孔若蒙 第48代衍圣公 孔端立、尚。到现在为止已知最小辈是“钦”字辈，奉圣亭侯 二十七代孙 孔乘， 第47代衍圣公 孔若虚，这个取字方法比先前大大简化，汉成帝绥和元年封为“殷绍嘉侯” 十五代孙 孔房，宋仁宗改称孔子嫡长孙为衍圣公、文宣王兼兖州长史 三十六代孙 孔萱，主要原因就是衍圣公很可能比多数同宗人辈份要低。 孟、胤。后续十字即、贞一、孔公诚(南宗) 第59代衍圣公 孔彦缙
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孔家族谱是我国时间跨度最长也是记录最全的族谱了 你家里要有族谱那就是最好佐证了 其他难证明
是不是想套近乎？
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孔子家谱辈分排序
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高祖　 祁父
曾祖 　 防叔
祖父　 伯夏
父　 叔梁纥
六代孙 孔箕
七代孙 孔穿
八代孙 孔谦
九代孙 孔鲋、孔树、孔腾，汉高祖刘邦封孔腾为“奉祀君”
十代孙 孔忠
十一代孙 孔武
十二代孙 孔延年
十三代孙 孔霸，汉元帝封为“褒成侯”，赐食邑八百户。
十四代孙 孔福，汉成帝绥和元年封为“殷绍嘉侯”
十五代孙 孔房，褒成侯
十六代孙 孔均，褒成侯
十七代孙 孔志，褒成侯
十八代孙 孔损，褒亭侯
十九代孙 孔曜，奉圣亭侯
二十代孙 孔完、孔赞，褒成侯
二十一代孙 孔羡，宗圣侯
二十二代孙 孔震，奉圣亭侯
二十三代孙 孔嶷，奉圣亭侯
二十四代孙 孔抚，奉圣亭侯
二十五代孙 孔懿...
家谱一、孔子家谱 孔孟后人现在取名，正式订出行辈是在明朝：明初朱元璋赐孔氏八个辈字：公、彦、承、弘、闻、贞、尚、胤，供起名用。后因洪武元年五十六代孔希学及洪武十七年五十七代孔讷先后袭封衍圣公。这样就把“希”和“言”旁加上去为十个字，即：希、言、公、彦、承，弘、闻、贞、尚、胤（后清代为避帝讳，将弘改为宏，胤改为衍）。明崇祯年间，这十个字已不够用，由六十五代衍圣公孔胤植(孔衍植)奏准。后续十字即：“兴毓传继广，昭宪庆繁祥”；到清乾隆九年（1744年），由礼部调查整理，报皇帝钦定，再添十字：“令德维垂佑，钦绍念显扬”，民国八年由七十六代衍圣公孔令贻又立二十个字咨请当时的北洋政府核准公布。亦即第八十六代至一百零五代。即“建道敦安定，懋修肈彝常，裕文焕景瑞，永锡...
我想根我儿子起个名字
叫 孔垂什么了、、、、、、、
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&&岑氏要闻
岑氏广东二世祖岩贵公世系族谱(第五部）
信息来源：岑氏宗亲网 更新时间： 0:08:49
岑氏广东二世祖岩贵公世系族谱
220－265年，南北朝之萧梁存在的时间是公元502－557年，中间隔着西晋、东晋十六国两个时代，时间相距近300年。又考二十四史，北史《梁帝萧誉附传》之《梁?思义列传》载：“岑善方，字思义，南阳棘阳人。祖惠甫，给事中。父昶，散骑侍郎。”上述考据证明，文瑜公与善纡公、善方公之父子关系是不成立的。
考二十四史《唐书?宰相世表》载：“……亮伯生轲，吴会稽鄱阳太守。……十世孙善方。”按谱记：轲生伯然，伯然生威，威生文瑜。文瑜之下善方之上有善方之父昶、祖惠甫。则轲公之下至善方十世之数，已知名者有六世。在文瑜公与惠甫公之间尚有不知名者四世。从上述世序可知，善纡公、善方公兄弟乃是文瑜公之七世孙。中间所缺四世因缺乏资料无法补上，只能空缺以待后考。
（五）旧谱载原十八世文叔公为之象公第四子，文本公为长子。考二十四史之《唐书?岑文本列传》载：“文本兄文叔。文叔子长倩……。”可知文叔公是之象公长子，文本公为次子，应予更正。凡唐代各世之世系，本谱今按《唐书?岑氏三宰相世表》的世系载入，旧谱中尚有的世系疑点不再另作考证。请参阅本文后附载之《唐书?岑氏三宰相世表》及宗图。
（六）旧谱中原载列二十世之岑棣景、岑植景、岑音景、岑椅景四兄弟，实为岑文本公之孙、岑景倩公之四子：岑植、岑棣、岑音、岑椅。属抄写之误。古文无标点符号，例如：植景倩之子。即：岑植是岑景倩的儿子。疑在分开时却写成：植景，倩之子。本应写成：植 景倩之子。但如何错来亦不得而知。今按《唐书?岑氏三宰相世表》更正。可见修谱者应慎之又慎，否则一人错抄，代代讹传，族史就变形了。
（七）旧谱在融公之下即接象求公为父子之误。考象求公应为融公十二世孙。这可能是唐朝在安史之乱后，又经大规模农民战争，逐渐形成军阀割据混战，五代时期社会动乱，国家分裂，然后又经宋朝统一中国的战争，加上宋初农民战争，二百多年战乱不断，使族人流离迁徙，族谱断修造成的。52881690
考融公生活于唐朝中叶，而象求公生活于北宋中叶，中间尚有一个五代十国时期。旧谱融公、象求公均未载生卒时间。考融公是文本公（595-645）第6代孙，按公认的繁育一代时间平均基数为25年计，融公约生于公元720年。考象求公约生于1038年，则融公与象求公生年约相距318年，中间应有十个世次。所以象求公应是融公第十二世孙。
考融公与象求公之间是否有知名的世数。按《唐书?岑氏三宰相世表》，该表列至融公兄弟止，没有下载其后代名讳，但岑氏各大宗支旧谱均载有融公之子。浙江谱载公四子：长穰、次E、次平、次象求，仕宋。广东谱载公四子，有两种记载，一是：长象求、次穰、次E、次平，仕宋；二是：长象求、次象穰、次象E、次象平，仕宋。广西谱载公二子：长穰E、次象求。穰E仕宋，为徐州太守，生子岱，岱生季淑。
按上述三省旧谱所记，这些列为融公之子的人皆仕宋，这是三省旧谱一致确认的。
按《唐书?宰相世表》，融公是文本公（595-645）第六代孙，融公约生于公元720年，距唐朝（618-907）灭亡尚有187年，所以融公应有6代子孙生于唐朝。因此融公不可能有儿子辈在宋朝为官，所以三省旧谱中所列四子（或二子）均是误记错接。出现这种情况，是由于长期战乱族谱断记造成的。可能古代人在修家谱时忌中间有空缺所以接在一起，但三省旧谱皆明确这组人仕宋却是实记，可见其中或实有原委。
综上所述，旧谱所记融公四子（或二子）都是误记或故意接续，此四人（或二人）均不是融公之子，而应同是融公的第十二代孙辈。融公至象求公之间的十个世次完全失记。
按各大宗支旧谱载，象求公在南阳列祖中有二十四世、二十五世、二十六世之说。在本谱中，经按国史及各大宗支谱系考证世系，已经补上文瑜公之下善纡公之上、融公之下象求公之上两处所缺失世数，唐代世系按《唐书?岑氏三宰相世表》列载，综计自岑彭公至象求公，应得四十世。但年代辽元，谱系缺失，存疑多，注明于此。
（八）大多数旧谱中，从二世祖遵公起至第十四世祖威公均载生子单传之误。旧谱从第二世至第十四世，均采用载一名祖公（长子）代表一个世次。但多数旧谱对这十三个世次祖公均载：“生子一?某。”这是文字表述之误。本谱均修订为“长子某”。
举例，如第十二世祖轲公，载为：“轲，亮伯长子。仕汉，为会稽鄱阳太守。长子伯然。”这里不用“生子一，伯然。”因为伯然公只是列为第十三世这个世次的代表人物，在谱中代表一个世次，并不是轲公只有伯然一子。按《唐书?岑氏三宰相世表》载，轲公六子：“宠、昏、安、颂、广、晏。后徒盐官。”谱载的伯然公后徒盐官（海宁），他是六子中之长子，是以“字行”载于谱，亦或可能是六子之外再有一子，待考。但轲公有子多个是事实。如果用“生子一，伯然”。则必表示是独子单传，这就是表述之误。
设想二世祖遵公传了十三世，历经300多年，到了第十四世祖威公，仍是父子二人，一丁不增，这是不真实的。事实上，南阳远祖岑家自彭公之后，五代封侯，显赫非凡，已是名门望族，生活富足，子孙昌盛。十二世祖轲公有六个儿子，但旧谱多数载为“生子一，伯然”，所以表述错误应予更正。
以上考据共八条，均已入谱。其余环节之勘误，不必详述。旧谱在广东之传本，从南阳太始祖岑彭公（公元前？－35）至北宋末（北宋1127年灭亡）约计一千一百年，至广东始祖正叔公只得二十八世。今谱补上已经考据证实缺漏的世数，至正叔公共得四十二世，属正常传承的世数。广东始祖正叔公为岑彭公第四十二世孙。古谱由于年代久远，族谱资料散失，难免仍有不够完善之处。仍存疑点及不足有待进一步考证完善。
&&& 722267―2673页。
因为原表长达六页，且为古表形式，不易转载也不易看懂，今按原表以现代格式录出，并配以宗图，使宗亲容易阅读而且明白。有兴趣看原表者可按上述注明即可查到。
《唐书?岑氏三宰相世表》
岑氏出自姬姓。周文王异母弟耀子渠，武王封为岑子，其地梁国北岑亭是也。子孙因以为氏，世居南阳棘阳。后汉有征南大将军、舞阳壮侯岑彭，字君然。生屯骑校尉、细阳侯遵。遵曾孙豫，南郡太守。生y，字公孝，党锢难起，逃于江夏山中，徒居吴郡。生亮伯，亮伯生轲，吴会稽鄱阳太守。六子：宠、昏、安、颂、广、晏。后徒盐官。十世孙善方。
善方& 梁起居舍人、尚书、长宁县公。长子之象。
之象& 善方长子，仕隋邯郸令。长子文叔、次文本。
文叔 &之象长子，长子长倩。
文本& 之象次子，字景仁，唐太宗宰相。生子二：长曼倩，次景倩。
长倩& 文叔长子，仕周（唐），武后宰相。长子灵源，次广成。
曼倩& 文本长子，仕唐，雍州长史，袭公。生子四：长献，次羲，次仲翔，次仲休。
景倩 文本次子，仕唐，麟台少监，卫州刺史，昭文馆学士。生子四：长植，次棣，次音，次椅。
灵源 长倩长子，仕唐。
广成 长倩次子，仕唐。
献&& 曼倩长子，仕唐，国子司业、梁公。生子失名。
羲&& 曼倩次子，仕唐，中宗、睿宗两代皇帝宰相。生子一，敷。
仲翔 曼倩三子，仕唐，太子中允，陕州刺史，博望公。生子二：长贲，次易。
仲休 曼倩四子，仕唐，商州刺史。生子二：长尹，次灵。
植&& 景倩长子，仕唐，仙晋二州刺史。生子五：长谓，次况，次参，次乘，次垂。
棣& 景倩次子，仕唐，沛令。生子臾。
音& 景倩三子，仕唐，安喜令。生子冬卿。
椅& 景倩四子，仕唐，监察御史。生子终。
失名公& 献之子，生子五：定、弘、通、至、靖。
敷& 羲之子，不仕。
贲& 仲翔长子，仕唐。
易& 仲翔次子，仕唐，右骁卫仓曹参军。
尹& 仲休长子，仕唐，著作郎。
灵& 仲休次子，仕唐叶丞。生子二：长赞、次质。
谓& 植长子，仕唐，澄城丞。
况& 植次子，仕唐，湖州别驾。生子则。
参& 植三子，仕唐，库部郎中，嘉州刺史。
乘& 植四子。仕唐，为太子赞善大夫。
垂& 植五子，仕唐，长葛丞。
臾& 棣之子，仕唐，眉州刺史。
冬卿 音之子，仕唐，州长史。
终&& 椅之子，仕唐，吉州刺史。生子二：长横，次颖。
定 献之孙，失名公长子，仕唐，淮南节度判官。
弘 献之孙，失名公次子，仕唐，太子通事舍人。
通 献之孙，失名公三子，仕唐，太常寺太祝。
至 献之孙，失名公四子，仕唐，秘书省校书郎。
靖 献之孙，失名公五子，仕唐，复州刺史。生子二：长融，次玢。
赞 灵长子，仕唐，司门郎中，衡州刺史。
质 灵次子，仕唐，殿中侍御史。
则 况之子，仕唐，右卫率府兵曹参军。
横 终长子，仕唐，凤翔户曹参军。
颖 终次子，仕唐，长城尉。
融 靖长子，仕唐，忠州录事参军。
玢 靖次子，仕唐，晋州别驾。
卓儿 参之元孙，旧钞为赞号大夫。
注：《唐书?岑氏三宰相世表》至此止，下附按世表制作之宗图。
按《唐书?岑氏三宰相世系表》制作的宗图：
关于岑氏广东始祖正叔公
及其胞弟仲叔公生年的探讨
&&& 族史族谱探讨考证之二
广东化州 &岑汉茂& 二00八年八月（已上宗亲网）
自上世纪九十年代以后，各省各地岑姓宗支均续编修谱，这是大好事。各地谱本对南阳远祖古谱部分亦作了一些修订补充，也是族史研究的良好开端，但许多宗亲对各地新谱中关于正叔、仲叔乃至世祥 (孟祥)、道、迪几位祖先的生卒时间表示质疑。
按广东有谱载：正叔公生于南宋嘉定十年（1217），卒于元朝成宗大德元年（1297）；广西省（1997年）谱载：仲叔公生于北宋1015，卒于1078，于皇v元年（1049）官大理评事。世祥（孟祥，970－1050），岑道（990－1043），岑迪（994―1072）。
正叔仲叔同胞兄弟，出生时间相距202年，显然是出了错误。所记出于何处？那个是真的？宗亲们不断提出疑问，这的确是我们必须研究考证，非解决不可的问题，以免后世子孙一头雾水。
中国古代之记历是按皇朝按甲子记年，与公元记年一往顺数大不相同，而且每过了六十年又回头算起，完全相同的年号名称又重复出现，所以按中国老皇历考证公元记年要[慎，弄错了也不奇怪。其实，要弄清以上祖先的出生大约年份仍是可以考证出来的。
据广东二世祖岩贵房长子旨安公后代保存的旧谱，其中南阳远祖部分，从象求公至正叔公兄弟三代均未见记载生卒时间。如果要考证这三代祖先的大约出生年份，只能从象求公的《岑象求传》和谱记考证出来。我今试作以下考证，与广大宗亲共同探讨。
《岑象求传》和族谱记载：象求，字岩起，四川梓州人，仕宋，举进士至朝议大夫，知襄州军事，兼提督隋郢州兵马巡检公事，加上柱国银紫光禄大夫。神宗宁初（1068）为秘书省著作佐郎，年苏东坡任杭州通守，有送岑著作诗云：“夫子静且直，从容随卷舒”之句。公时提举梓州路常宁还蜀，故又云：“惟应故山梦，随子到吾庐。”哲宗元佑二年（1087）知郑州，寻改提点和州刑狱。四年七月（1089.7），以朝奉大夫为考功郎中。五年九月（1090.9）为殿中侍御史，十一月（1090.11）言秀州嘉兴县民诉水灾事。六年正月（1091.1）又言长垣令孙述决无罪，被水灾百姓柳闰限内死事；二月（1091.2）又劾邓伯温；三月（1091.3）避苏辙亲嫌徒金部郎中；六月（1091.6）为两浙转运副使。七年六月（1092.6）为户部郎中。苏有次韵答岑岩起诗。又东坡文集有岑象求知果州敕，未知在元佑何时也。又施注徒金部郎中时，事徽宗於王邸。徽宗即位（1101）封宝文阁待制知郓州，未几以疾告，充宝文阁待制致仕。崇宁三年（1104）年入党籍。又文献通考《吉凶影响录》十卷，公於宁末（1077）闲居江陵所撰，盖公自梓州罢任后之事也。妣姒氏生四子：世祥、世衡、世孟、世益。
又，广西谱载，道愿：德润长子，……隋末避乱万县莲花岩，……。刺史上闻天子优诏赠“虚鉴真人”。宋元符二年（1099），知襄州军事银紫光禄大夫后裔象求立有碑记。
上述《传记》和谱文记载，是象求公为官其间的部分事迹和记年，我认为这些记载是真实可信的，理由有三：
1、所记象求公为官期间十多个事迹记述和时间，事迹详实有序，记时精细。时间皆皇历记时（括号中的公元年是我考证加注），跨越三代皇帝，而考证对照公元纪年顺序和史实不乱。
2、传记象求公与苏东坡兄弟是至亲亲戚，又同朝为官，诗文来往，交友甚密，甚至于为避苏亲嫌而徒官（考二苏因反对王安石变法而常被排斥，贬谪），可以说是“死党”级的朋友。苏东坡是北宋大文学家，是“唐宋八大家”之一。苏诗文集不但有给象求公的诗歌，还有记象求公为果州知府等事。这是一个非常重要的佐证。
考苏东坡生于1037年，卒于1101年。象求公举进士，于宋神宗熙宁初（1068）为著作佐郎小官时，苏已为杭州通守，此时31岁。宋元符二年（1099）时象求公知襄州军事，兼提督隋、郢州兵马巡检公事，加上柱国银紫光禄大夫，在仕途已31年，而此时苏已62岁（再过2年即1101年苏去世）。象求公年龄应比苏东坡小，因此可以推断象求公在31年前之熙宁初（1068）最多不超过30岁。而宋元符二年（1099）象求公亦届年老，这是真实可信的。
3、谱记象求公在宋元符二年（1099）於万县莲花岩为先祖道愿公署名立碑，这又是一个重要佐证。
按上述考据分析，象求公可信的出生年份约在1038年之后，应约在北宋宝元至康定间（）。按公认的繁育一代所需时间平均基数约为25年计，按同胞兄弟间隔约为三年计，正叔公是象求公次子世衡公之长子，其生年应约在1091年，即北宋哲宗元佑（）年间。享年81岁，则离世时间应约在1172年，即南宋孝宗乾道年间（）。仲叔是正叔之胞弟，小几岁便是。
谱记正叔公19岁举进士，按上述记年考据推算，正叔公在北宋灭亡（1127）时约36岁，所以应是北宋进士。南宋岳飞在世时间是年，所以正叔公与岳飞同朝为官。岳飞遇害时（1142）正叔公约51岁，正是外典枢密内参政事至上柱国卿，正直立朝，因与权奸不协而去官宦游东粤。当时之权奸即秦桧集团（不是南宋末的贾似道）。岳飞遇害后朝中主战派大受压抑、排挤和打击，当时辞官的正直官员也许不少，正叔公只是其中之一而已。
按上述考据正叔公的生年及事迹，在时间上与阳江正叔公祠大门口石刻对联相呼应：“基植南阳一枝竞发鼍江秀，源开北宋三派分流漠水香。”三兄弟是在北宋分开外出谋生的。又与正叔公为广东始祖、仲叔公为广西始祖，两谱均载有第五世子孙在南宋末为官至退休的记载相吻合。
附：象求公至永昌公七代祖先的出生参考年份
说明：（1）以下表中象求公至正叔公兄弟的世次，是最新考证的南阳远祖世次。按最新考证成果（考证详述另载），象求公应为岑彭公第40世孙，正叔公为42世孙。
（2）以下所载各代祖先的生年是大致年份，按公认的每代25年、同胞兄与弟相隔3年约计，供参考。
（3）永昌公是广东始祖正叔公第五世孙，是岩贵公长子旨安公之长孙，南宋末任高、化、雷、琼四府镇抚使，退居化州龙首地（化州志载）。
&&&&&&&&&&&&& 南阳远祖世系（部分）
世次& 祖公名讳 约生年& 老皇历元年及相应公元纪年
40世&& 象求&&&&&1038& & &北宋宝元至康定间()
41世&& 世祥& && 1063& &北宋嘉v间（）注：世祥（孟祥）
&&&&&&&&&世衡& && 1066& &北宋治平间（）
&&&&&&&&&世孟& && 1069& &北宋熙宁间（）
&&&&&&&& 世益& && 1072& &北宋熙宁间（）
42世&& 岑道& && 1088 & &北宋元佑间（）
&&&&&&&&&岑迪&& & 1091& &北宋元佑间（）
&&&&&&&&&正叔& && 1091& &北宋元佑间（）
&&&&&&&&&仲叔 &&& 1094& &北宋元佑末至绍圣间（、）
广东世系（部分五代远祖）
次& 祖公名讳 约生年& 老皇历元年及相应公元纪年
一世&& 正叔&& & 1091 & &生北宋元佑间(),
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&& &卒1172南宋乾道间()
二世&&& 岩永& && 1116& &&北宋政和间()
&&&&&& &&&岩远& && 1119& &北宋重和间()
&&& &&&&&&岩富& && 1122& &北宋宣和间()
&&&&&& &&&岩贵& && 1125& &&北宋宣和末()
三世&&& (岩贵房)
&&&&&&&&& 旨安& && 1150 & &南宋绍兴中()
&&&&&&&&&&旨乐& && 1153 & &南宋绍兴中()
&&&&&& &&&继远& && 1175& &&南宋淳熙初()
&&&&&& &&&继绍& && 1178& &&南宋淳熙初()
&&&&&& &&&继统& && 1181 & &南宋淳熙中()
四世&&& (岩贵房)
&&&&&&&&& 甚高 &&& 1175 & &南宋淳熙初()
&&&&&&&& &甚明& && 1178& &南宋淳熙初()
&&&&&& &&&甚兴& && 1181& &&南宋淳熙中()
&&&&&& &&&甚旺& && 1184 &&&南宋淳熙中()
五世&& (岩贵房)
&&&&&&&&&&永昌& && 1200 &&&南宋庆元末至嘉泰初(、)
&&&&&&&&&&言昌& && 1203 &&&南宋嘉泰间()
&&&&&& &&&孝昌 &&& 1206 &&&南宋开禧间()
&&&&&& &&&思昌& && 1209 &&&南宋嘉定初()
按语：我曾写过两篇关于岑氏族谱族史的探讨文章，依众族亲意见发于网上共同讨论，引起大家兴趣。各地宗亲致电致文，互相交换意见，很有益处。毕竟我们的族谱族史客观上留下许多探讨空间。鉴于众族亲提出的一些见解，我想以此文综合一些历史资料和自己的浅见供大家参考。本文探讨五个话题：①象求公三代传承不能怀疑；②关于族谱中古代祖先的生卒时间；③象求公直系祖先探源；④梓州世家及象求公的后代；⑤附文：致时一宗亲
由于古代族史族谱年代久远，掌握的资料和能力所限，本文难免存在疏漏错误，期望宗亲提出宝贵意见。
象求公三代传承不能怀疑
）象求公三代传承宗图：
）“三代传承”的族谱是当时人所修
）“三代传承”是象求公三省后代共源
关于族谱中古代祖先的生卒时间
355956451068110110681101
象求公直系祖先探源
）岑融公为象求公直系远祖是如何确定的。
& & 800[]800
）融公与象求公之间的世次
595645257201038318
720618907187
梓州世家及象求公的后代
）梓州世家
）象求公的后代
12171201217
10151279264
注：本文参考资料：《后汉书》、《唐书》、《宋史》、《续修四库全书?史部一?传记类》?《元党人传?卷三》、中国《简明历史手册》、《中国历史地图集》、浙江慈溪《岑氏宗谱》、广东《岑氏族谱》、广西《岑氏族谱》（1997）。
11125123037.811410411274
211275112712
4411304321162
5193111619
110411051127
）正叔公的世居地是四川梓州
）正叔公直系祖先及迁徙。
422429403719
）关于正叔公的生卒年代。
121712978111271207811216126852
106810909110111051038431091811172
11271217[1][2]竞鼍
注：[1]、正叔公字嘉献，号尧俊。广东阳江合山尧俊公祠是广东岑氏始祖公祠。
&[2]、对联中“”同“一”，是“一”的古字。
）正叔公谱记：“与权奸不协去官宦游东粤”，所指权奸不是贾似道，而是大奸臣秦桧。
1091114251180
）正叔公的后代定居“两粤”。
1142114351 33
注：南宋时未有广东省、广西省的行政区设置。当时的广南东路即今珠江三角洲地区，宋时亦称东粤或粤东；广南西路包括今广西全区、广东粤西地区和海南省北部，宋时亦称西粤或粤西
200962022612
33351321332005
12351255700
20095487211
1488200200700
[12081330] 1278127911279
116712781208
137416441911
广东化州岑氏宗祠理事会供稿
岑汉茂撰文，岑展浩、岑仲平摄影
二O一O年三月三十一日
8700300 202010
化州始祖岑永昌公与夫人合葬大墓，前面是大广场。广场与宗祠祭场之间设有大典广播指挥台。广场两边都是金属架大彩棚，大彩棚可容千人就坐，内置80
族旗高扬岑氏宗，八方裔孙此心同。
皓首青丝齐敬祖，奋发复兴起雄风。
&,a,n,&岑迪& & 1091& &北宋元佑间（）
&&&&&&&&&&正叔& & 1091& &北宋元佑间（）
&&&&&&&&&&仲叔 && 1094& &北宋元佑末至绍圣间（、）,
广东世系（部分五代远祖）
次& 祖公名讳 约生年& 老皇历元年及相应公元纪年
一世&& 正叔&& & 1091 & &生北宋元佑间(),
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三世&&& (岩贵房)
&&&&&&&&& 旨安& && 1150 & &南宋绍兴中()
&&&&&&&&&&旨乐& && 1153 & &南宋绍兴中()
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&&&&&& &&&继统& && 1181 & &南宋淳熙中()
四世&&& (岩贵房)
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&&&&&&&& &甚明& && 1178& &南宋淳熙初()
&&&&&& &&&甚兴& && 1181& &&南宋淳熙中()
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五世&& (岩贵房)
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&&&&&&&&&&言昌& && 1203 &&&南宋嘉泰间()
&&&&&& &&&孝昌 &&& 1206 &&&南宋开禧间()
&&&&&& &&&思昌& && 1209 &&&南宋嘉定初()
按语：我曾写过两篇关于岑氏族谱族史的探讨文章，依众族亲意见发于网上共同讨论，引起大家兴趣。各地宗亲致电致文，互相交换意见，很有益处。毕竟我们的族谱族史客观上留下许多探讨空间。鉴于众族亲提出的一些见解，我想以此文综合一些历史资料和自己的浅见供大家参考。本文探讨五个话题：①象求公三代传承不能怀疑；②关于族谱中古代祖先的生卒时间；③象求公直系祖先探源；④梓州世家及象求公的后代；⑤附文：致时一宗亲
由于古代族史族谱年代久远，掌握的资料和能力所限，本文难免存在疏漏错误，期望宗亲提出宝贵意见。
象求公三代传承不能怀疑
）象求公三代传承宗图：
）“三代传承”的族谱是当时人所修
）“三代传承”是象求公三省后代共源
关于族谱中古代祖先的生卒时间
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象求公直系祖先探源
）岑融公为象求公直系远祖是如何确定的。
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）融公与象求公之间的世次
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梓州世家及象求公的后代
）梓州世家
）象求公的后代
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注：本文参考资料：《后汉书》、《唐书》、《宋史》、《续修四库全书?史部一?传记类》?《元党人传?卷三》、中国《简明历史手册》、《中国历史地图集》、浙江慈溪《岑氏宗谱》、广东《岑氏族谱》、广西《岑氏族谱》（1997）。
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）正叔公的世居地是四川梓州
）正叔公直系祖先及迁徙。
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）关于正叔公的生卒年代。
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11271217[1][2]竞鼍
注：[1]、正叔公字嘉献，号尧俊。广东阳江合山尧俊公祠是广东岑氏始祖公祠。
&[2]、对联中“”同“一”，是“一”的古字。
）正叔公谱记：“与权奸不协去官宦游东粤”，所指权奸不是贾似道，而是大奸臣秦桧。
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）正叔公的后代定居“两粤”。
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注：南宋时未有广东省、广西省的行政区设置。当时的广南东路即今珠江三角洲地区，宋时亦称东粤或粤东；广南西路包括今广西全区、广东粤西地区和海南省北部，宋时亦称西粤或粤西
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广东化州岑氏宗祠理事会供稿
岑汉茂撰文，岑展浩、岑仲平摄影
二O一O年三月三十一日
8700300 202010
化州始祖岑永昌公与夫人合葬大墓，前面是大广场。广场与宗祠祭场之间设有大典广播指挥台。广场两边都是金属架大彩棚，大彩棚可容千人就坐，内置80
族旗高扬岑氏宗，八方裔孙此心同。
皓首青丝齐敬祖，奋发复兴起雄风。
36551.9万人，最快传承世次（族谱不间断记录）已有广东始祖正叔公第33
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