这种信仰曾经让像我们一样年轻的国人追随过，不惜抛头颅洒热血，而今共产主义，红色波涛已然西去，试问，中国还有真正的共产主义者否？　　（前面发过想同的帖子，不过导入视频错误，现在重发，看过的各位请见谅）！
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　　词：羽神比肩　　歌手:扇扇　　歌词：马叔创立共有　工人从此昂首。　　万恶资本阶级　迎来寒秋。　　唯物哲学世界拯救　阶级斗争人间潮流　　普天之下谁人敢秀　镰刀斧头　　从古至今　百姓最无愧　　回首过去　充满眼泪　　奔波一生　只换得安睡　　剥削阶级　千污万秽　　无尽日出日落　看辛酸中漂泊　　国家几战几和　泪生命的篡夺　　憎恨王道乐土　斥虚假之民主　　看透真相依靠　历史的唯物　　揭竿不做奴仆　此人民猛于虎　　秉持共有信念　为工农创明天　　建设真正家园　让一切不要钱　　送那财阀土豪　地狱下相见　　时间匆匆而过　转折降临德国　　卡尔提笔写下　共有学说　　无产者们奋起拼搏　绝不相信妖鬼民_主　　立志推翻千年压迫　天空海阔　　怀揣理想　共有主义者　　奋斗不息　勇于突破　　誓要驱散　社会中污浊　　向前迈进　绝不蹉跎　　发动十月革命　冬宫飘荡炮火　　冻土寒风凛冽　战士热血满坡　　苏联横空出世　共有光芒闪烁　　列宁领导人们　获得新生活　　看那北国白熊　点燃中华之火　　百年屈辱历程　终结在新中国　　历经千难万险　尝遍坎坷颠簸　　换得今日昌盛 历史的选择　　从古至今　百姓最无愧　　回首过去　充满眼泪　　奔波一生　只换得安睡　　剥削阶级　千污万秽　　无尽日出日落　看辛酸中漂泊　　国家几战几和　泪生命的篡夺　　憎恨王道乐土　斥虚假之民主　　看透真相依靠　历史的唯物　　揭竿不做奴仆　此人民猛于虎　　秉持共有信念　为工农创明天　　建设真正家园　让一切不要钱　　送那财阀土豪　地狱下相见
　　揭竿不做奴仆，此人民猛于虎！！！！！路是人民选的，我们要坚定不移的走下去，真正实现共产主义的民主！
　　信共产主义跟信上帝一样虚无，不过共产主义可以无限趋近，比上帝实在~~我觉得无信仰也不碍事，只要有三观就行　　
　　@幽雨风烟染青川
01:15:22　　信共产主义跟信上帝一样虚无，不过共产主义可以无限趋近，比上帝实在~~我觉得无信仰也不碍事，只要有三观就行　　-----------------------------　　那些年的疯狂，真令人难以理解啊！我相信共产主义还是有受众的，现在的人为名为利所蒙蔽，难以有真正的信仰，现在的信仰只是人们相互攻讦的工具罢了！
　　无信仰无目标无主流价值观是当今中国人心不齐杂音入耳沉渣汳起无耻之言向彻云宵叹叹叹……难到逃脱不了轮回命运！　　
　　那一年，苍井.空还是处女。 那一年，玛利亚还姓圣母。那一年，冠希还没有相机。那一年，李刚还没有儿子。那一年，凤姐只是个传说，那一年，我只信佛教不信春哥。那一年，菊花只是一种花，那一年，芙蓉也不是咱们姐。那一年，躲猫猫还不会死人，那一年，喝奶粉不会有三氯氰胺。那一年，人们还不知道浮云，那一年，世间也看不到神兽。那一年，妈妈不会喊你回家吃饭，那一年，锄头不是用来挖墙角的。那一年，企鹅不是qq，那一年，犀利也不是咱哥。那一年，师太不会和和尚抢老道，那一年，人们也不会蛋疼。那一年，2B我只知道是铅笔，那一年，拜月神教我只觉得是苗族。那一年，人们还不会偷菜，那一年，我们还不会打酱油。那一年，买方便面还有调料，那一年，杯具只是用来刷牙。那一年，还没有各种各样的门，那一年，泡妞还不用钞票。那一年，天上人间只是个电视剧，那一年，还没有什么潜规则。那一年，楼房是用来住的，那一年，车子是用来开的。那一年，小日本还叫鬼子，那一年，小韩国还叫棒子。那一年，小三只是隔壁邻居的小孩名字，那一年，还没有这么多年纪轻轻的奶奶，那一年，黄瓜香蕉只是用来吃的，那一年，我们都还不知道纠结。那一年，小凡没有遇见碧瑶，那一年，谢文东只是个学生。那一年，杨过还没有上过他姑姑，那一年，段正淳不会对他儿子说玩你妹啊。那一年，哥吃的是饭，不是寂寞。那一年，哥走的是路，不是孤独。那一年，教授还不是叫兽，那一年，太阳还不叫日。那一年，领导不会写日记，那一年，还没有很傻很天真。那一年，百度还不叫度娘， 那一年，曾哥还不是曾哥。那一年，还没有人对着恐龙喊美女，那一年，喊年轻女性一句小姐很正常。那一年，鸭梨还没有这么大，那一年，心思也没有这么杂。那一年，哥还不会灌水，那一年，还不知道什么是爱情动作片。那一年，老师还不穿丝袜，那一年，四川也没有地震。那一年，梁山伯还没搞上朱丽叶，那一年，奥巴马也不认识夏雨荷。那一年，男生看到帅哥想的不是攻受问题，那一年，哥就是潜水，就是路过不回帖。那一年，么房子也可以结婚，那一年，肚子大了知道是谁的。那一年，扶老奶奶不用担心被告，那一年，我们还相信真情。不为楼主的标题所吸引，也不是被贴子的内容所迷惑。 我不是来抢沙发的，也不是来打酱油的。 我不是来为楼主呐喊加油的，也不是对楼主进行围堵攻击的。 我只是为了十万积分默默奋斗 你是个美女，我不会嫉妒； 你是个怪兽，我绝不在意； 你是个帅哥，我毫不关心； 你是个畜男我也不会鄙视。你的情操再怎么高尚，我也不会赞美； 你的道德如何沦丧，我也不为所动。 在这个处处都要验证码的时代，不得不弄个会员来当当 之前也是每天看贴无数,基本上不回贴. 后来发现这样很傻,很多比我注册晚的人级别都比我高, 我终于觉悟。 于是我就把这段文字保存在记事本里,每看一贴就复制粘贴一次　　
　　当然是一种信仰，跟宗教差不多，楼主没听说过马教吗？　　
　　有，那个砸车砸头的蔡洋就是一个。　　
　　虽然对理论没有认真学习，但有点盲目的信仰。现在对共产主义和爱国主义的教育太少了。　　
　　信你妈！
　　德国子孙
俄国鬼子不能滚出中国吗
　　你TM的名字叫中国，可是却对外说我爷爷是德国人，我爹是俄国人
你不是贱人一个么。
　　三姓吕布的后代。
　　毛主席的社会主义,是人帮助人,精英和百姓共同劳动　　今天和资本主义是人剥削人压迫人,少数人先富滚出中国　　毛主席的儿子上前线,邓XX的儿子发大财
　　毛主席领导的那批精英,都是穷苦人出身　　他们怎么没有考虑先富?有本事的先发展吗?他们不懂得人性是自私的,人不为已天诛地灭吗?　　我一个朋友是右派,说起毛时代贪污很少时,他感叹,那个时代的人有信仰
　　@侠知大者
07:15:12　　德国子孙 俄国鬼子不能滚出中国吗 　　-----------------------------　　美国子孙,英国鬼子推销的民主在招唤你
　　@侠知大者
07:27:27　　你TM的名字叫中国，可是却对外说我爷爷是德国人，我爹是俄国人 你不是贱人一个么。 　　-----------------------------　　你爷爷是美国人,你奶奶是英国人,你是个杂种
　　回复第14楼，@勇往直前1977　　毛主席的社会主义,是人帮助人,精英和百姓共同劳动　　今天和资本主义是人剥削人压迫人,少数人先富滚出中国　　毛主席的儿子上前线,邓XX的儿子发　　--------------------------　　十　　
　　@泽东归来
06:23:04　　无信仰无目标无主流价值观是当今中国人心不齐杂音入耳沉渣汳起无耻之言向彻云宵叹叹叹……难到逃脱不了轮回命运！　　-----------------------------　　哎，中华民族太大了，人太多了，网络也放大了小人的声音，不过主流就是主流，主流就是国观上网友的声音，从那些宵小之辈还需要不断的创造新的马甲出来与我们争抢话语权看来，我们一人一个ID就能把非人非鬼的东西给淹死！
　　@侠知大者
07:27:27　　你TM的名字叫中国，可是却对外说我爷爷是德国人，我爹是俄国人 你不是贱人一个么。 　　-----------------------------　　自作贱者，只是苟活罢了。你怕一个东西，并不需要贬低你个人来使别人远离这个东西，现在的人已经很难理性去看待那一段历史案了！马克思主义说的是一种思潮，总结的是国家和社会发展的规律，由于我们的共产主义的实践者理解错误，想把中国历史和社会主义割裂开，造成了马克思主义反民族文化的假象！
　　大段大段粘贴，浪费生命。　　好像台湾马英九说过，“他们自己都不信”。　　还“中国”共产主义。马哲没有学过吧？幼儿园肄业吧？“希望小”学校出来的吧？
　　@surf131
10:15:14　　大段大段粘贴，浪费生命。　　好像台湾马英九说过，“他们自己都不信”。　　还“中国”共产主义。马哲没有学过吧？幼儿园肄业吧？“希望小”学校出来的吧？　　-----------------------------　　哟，这个屁放的可真够响的啊，姑且不论信不信，就您这素质，马哲也是靠捻小纸条过的关吧！
　　回复楼主，@小子乃9527　　这种信仰曾经让像我们一样年轻的国人追随过，不惜抛头颅洒热血，而今共产主义　　-----------------------------　　现在谈共产主义的人该是老大不小了吧?怎么还如此幼稚？　　
　　我就信仰怎么了　　
　　阿拉也是一种信仰，去看看优酷的叙利亚战争，叙利亚自由军无时无刻不高呼“阿拉万时呗”，共产主义信仰的狂热和它一比就是坨屎
　　@surf131
10:15:14　　大段大段粘贴，浪费生命。　　好像台湾马英九说过，“他们自己都不信”。　　还“中国”共产主义。马哲没有学过吧？幼儿园肄业吧？“希望小”学校出来的吧？　　-----------------------------　　@小子乃-13 10:28:06　　哟，这个屁放的可真够响的啊，姑且不论信不信，就您这素质，马哲也是靠捻小纸条过的关吧！　　-----------------------------　　少酸。“中国共产主义”？什么玩艺？还有脸说素质呢。
　　信仰是这个社会缺失的　　
　　回复第12楼，@侠知大者　　你TM的名字叫中国，可是却对外说我爷爷是德国人，我爹是俄国人 你不是贱人一个么。　　--------------------------　　你看看那代人的构成再来喷！无知者无畏说的就是那这样的。　　
　　请相信，历史是有其客观必然性的。　　如果只有一个国家的共产主义实现不了，那是偶然。　　如果所有的都倒闭了，那就是客观规律。
　　我们要坚定不移的走下去，真正实现共产主义！
11:42:16　　我们要坚定不移的走下去，真正实现共产主义！ 　　-----------------------------　　+1
　　马列主义的共产主义猜想（我只能称为猜想，因为根本没有实践实验成功过）和西方经济学的核心理论“人是理性经济人”的基本假设是矛盾的。　　也就是讲如果马列主义是正确的，西方大部分的经济理论都会崩溃。而在国内，根本没人敢提出这个显而易见的矛盾。
　　@可燃冰6
11:22:39　　回复楼主，@小子乃9527　　这种信仰曾经让像我们一样年轻的国人追随过，不惜抛头颅洒热血，而今共产主义　　-----------------------------　　现在谈共产主义的人该是老大不小了吧?怎么还如此幼稚？　　......　　-----------------------------　　年轻人有权利了解历史，我算老大不小吧，89的。我觉得年轻人应该了解父辈经历过的东西，包括让他们激情四射的岁月！
　　@surf131
11:31:04　　@surf131
10:15:14　　大段大段粘贴，浪费生命。　　好像台湾马英九说过，“他们自己都不信”。　　还“中国”共产主义。马哲没有学过吧？幼儿园肄业吧？“希望小”学校出来的吧？　　-----------------------------......　　-----------------------------　　哦，你就是为了骂而骂，你把素质这口钟敲得震天响，嘴里却吐着饭后残渣，还不允许别人评价你的素质，好吧，你自己玩蛋去吧！
　　确实是信仰
　　@ChoiKenji
12:02:47　　马列主义的共产主义猜想（我只能称为猜想，因为根本没有实践实验成功过）和西方经济学的核心理论“人是理性经济人”的基本假设是矛盾的。　　也就是讲如果马列主义是正确的，西方大部分的经济理论都会崩溃。而在国内，根本没人敢提出这个显而易见的矛盾。　　-----------------------------　　的确，凯恩斯经济学理论是西方经济学理论的主题，与资本论存在相当的矛盾程度，但是就现代经济学现象而言，凯恩斯理论无法解决周期性经济危机爆发、社会再生产中表现出的生产与消费的矛盾等问题，而资本论清晰的解释了这些现象，资本论演变出来的主义便是拒绝商人把卖不掉的牛奶倒进臭水沟！
　　共产主义只是个骗局！　　
　　共产主义就是资本主义的变种，把人民的土地堂而皇之的变成少数人的私有财产。
　　提共产主义的人，你自己真的相信吗？
　　说说民主化和私有化！　　中国和美国等西方社会结构有本质的区别，精英，带路党拿别人的体制药方只能害死自己，　　你看看为什末美国人那末积极向中国推销民主和私有化，因为民主是无害的，这不是我说的，这是美国人推销民主时说的，美国从来不会推给你蛋糕是为了你的强大，精英带路党因为个人私利，才不断地鼓吹，说卖国不为过，　　民主有私有化其实是一个事物两个产物，政治和经济配套，相辅相成，也是自由主义的基础。民主化和私有化都架构一个共同的社会模型，才有机会成功，那就是橄榄型社会，几乎所有民主化成功的国家几乎都是这个模型，而所有金字塔型的社会模型几乎没有强国和成功的，看看印度，东南亚，南美洲，40%的人住在窝棚里，10%的享受着奢华生活水平，你们都要过这样的日子吗？中国是个典型的金字塔模型的国家，民主和深度私有化只会加剧社会矛盾和加大贫富分化。　　首先民主会大量内耗，尤其是发展中国家，环顾世界，你看看有哪个发展中国家靠民主变发达国家了？美式西方民主是架设在金钱至上的，推动一个竞选团队需要大量的资金，这个不是普通人玩得起的，推出的选举人不过是金钱利益代言人吧，民主说白了都是发达国家玩的，因为他们有民主的土壤，资金，技术等积累、基础都比较好，但看看那些发达国家，民主社会之前都是掠夺史。　　再说说美国民主的本体，州议员以上，基本是一个通过各种血亲姻亲联系在一起的封闭圈子。这个圈子里的人，也是跟政府有关，可以称之为政客。这些家资雄厚的政客，这个圈子的封闭性就是这种保证：哈佛耶鲁等校政治法律管理的学位以及精英兄弟会团体的门槛，就基本挡住了贫家子弟乃至中产子女的入门之路，成为了资本政治家阶级固化的工具。于是，合法地捞得盆钵皆满的顾问们，带着自己的家族关系经济资本与政治人脉，带着玩起政治没人能当对手的气概，又可以自由进出政治体制内外。奥巴马的母亲把他拉进了那个圈子，而克林顿有一个很厉害的岳父，无外乎血亲姻亲，也是拉他入圈子之手。现在自由化的社会浪潮正高，这表示力量越来越壮大的资本正在试图合法地掌握政治权力；而这个大门一旦打开，我们就会进入到一个资本完全控制的富者皆得贫者皆失的世界。资本以及资本的儿孙后代们，会将权力变作家传的珍宝，而不容他人踏足那个圈子半步。到那个时候，那就真正大乱了，或者真正和谐了　　中国现在县一级的普选，已经乱的不成样子，出现很多买票贿选的，甚至关键票数拿出来拍卖，更有甚者宗族势力，大家族垄断，神奇吧，你就这样再往上一级搞普选，大家都瞎嚷嚷，起哄，呵呵，这就是中国民主的土壤，那才是国家之灾，那些有钱的大老爷大资产阶级才更高兴，所以他们积极背后推民主，推私有化。JY ，党内极右走资派，网特，带路党是他的宣传号手，汉奸，卖国贼是传令兵。　　再说说私有化和国有化，私有化适合美国那种资源多，人口少，资金和技术发达的国家，那也是因为美国社会模型是橄榄型社会，有大量的中产阶级，私有化的财富集中演变过程会显得会缓慢一些，但这几年也暴露了很多问题，像最近的占领华尔街运动，就是这些年美国的私有自由主义深化闹的，造成常年的优势资源掠夺劣势资源，财富分化和集中化越来越严重。基本上主要财富都控制才少数犹太人手里，现在美国也在反思新自由化的弊端，但美国是个靠武力和美元不断掠夺世界的国家，所以他还能保持强大。　　我们再看看我们中国，资源少，人口众多，资金技术少，整个社会模型是金字塔型的，深化私有化，只会加速造成资源优胜劣汰的资源集中化，就更加加剧贫富分化。深度私有化的结果，就是天下90%的人相当陈胜吴广，10%的人当美国的有钱犹太人。任何没有经济优势的人幻想任何私有化能带来好处都是不切实际的，因为掌握优势资源的人，早晚会通过优势信息，优势资金慢慢吞噬淘汰那些弱者，也就是说私有化的结果，就是少部分人得利，而大部人的后代将因为各种因素制约被淘汰转向贫穷，这不是一个良性的循环，早晚要崩溃。推进私有化的，都是那些各种大中老板和国企老板，他们是最得利的，都惦记通过私有化，合法化各种即得利益和积累。　　中国未来的出路应该还是在公共领域，国家经济命脉，战略资源，大型企业深化和推广国有化为主，包括土地也应该这样，一般经济领域，中小商品制造和服务领域搞自由市场经济，推行国家资本主义为主体，国有化的好处是，可以集中优势生产资料和配置提高竞争力，而又相对有统筹分配的合理性，也就是说，国有化再分配过程可以通过民主方式调节，领导的工资下面说了算，这个非常是必要的一个过程保证，现在最大的问题也是在再分配过程中，现在的分配机制是自上而下的，如果是自下而上的就可以各种分配不公问题，而且可以保证大多数人的利益。私有化的结果，可能现在大多数人是觉得公平的，但过3-4代，我们的子孙就会慢慢被盘剥边缘化，人的能力总有高低，但绝对靠能力分配，最终结果依旧是财富过度集中化，各种深层次社会矛盾依旧循环。　　中国最缺的是法治（注意是法治不是法制）建设和监督透明化，最理想的状态应该是体制外监督，而不是那些鼓吹所谓西式民主的，这方面美国做得比我们好得多，生活中触及到的任何矛盾都可以很快形成一条法律条文，这个形成法的过程要比中国的时间要短得多而有效，而且，即使在州，甚至在社区，有矛盾和冲突的地方也都很快会形成一个约束法文。所以美国的自由其实是建立在强大而庞大、有效的法律系统上，而中国这方面做的还任重而道远。　　中国的改革需要一个过程，现在各种不合理，但是国有化为主体这个坚决不能变，而且应该推进国有主体之间市场竞争和扩大到各个行业，既要推广国有化分拆，也要推进国有化融合，包收购一些私有经济体，提高自己的竞争力，之前私有煤矿收编国有就是个不错的起点，但这些国有化进程远远不够。国有化的兼并和分拆应该加广泛和深入。　　中国应该坚持一党制和深度推进国有化，这是国情使然。中共被走资右派腐蚀变质对中国是灾难。走私有化、走精英道路，靠任志强、潘石屹、张维迎、贺卫方、王全杰、于建嵘这类人，中国是没有出路的。　　现在是改革过程，有各种乱象正常，但是应该正视，出主意想办法解决，而不是照搬西方推销的药方，西方推的药方吃错了可是要死人的。一点想法随手写的，呵呵，有些乱。　　关于私有化看一个段子就明白了　　@前天天气不错呵
21:20:04　　@四明陈彤
20:41:36　　国有企业实质上是权贵所有制，没权势的大众是没份的，连当个打工仔也没份的，因为工资高，能进去打工的都是关系户。　　楼主这样维护国有企业，可见是与权贵有关系的人。　　国有企业是阻碍创新的，谁都知道，它效益差，人浮于事，权贵子弟读书成绩再差，也能在那里谋得好岗位的。　　因此还不如私有化好。私有化之后，几个大老板当然是吃肥了的。但除他们几个...........-----------------------------　　@我真的猜不透你耶
22:30:32　　认为私有化比国有化好的人往往是一些想捡现成国有资产的垃圾，私有化要真比国有化好欧美为什么要时时防范国有企业，你当欧美资本家们全是傻子蠢货！！！　　-----------------------------　　恩，不明白的人，看看这个视频就明白了　　/v_show/id_XMTExODQxMDk2.html　　看看心虚的李东升和郎咸平辩论吧！
　　共产主义!!! 呵呵...神话般遥远~~~~~
　　@爱我中国到永远
16:28:34　　说说民主化和私有化！　　中国和美国等西方社会结构有本质的区别，精英，带路党拿别人的体制药方只能害死自己，　　你看看为什末美国人那末积极向中国推销民主和私有化，因为民主是无害的，这不是我说的，这是美国人推销民主时说的，美国从来不会推给你蛋糕是为了你的强大，精英带路党因为个人私利，才不断地鼓吹，说卖国不为过，　　民主有私有化其实是一个事物两个产物，政治和经济配套，相辅相成，也是自由主义的基础...........　　-----------------------------　　说的好，若干年后，中国企业民营化，国家资产退出控股，清一色的家族式企业。我只能说我不敢保证民营企业会接替政府的职能，来设定一个个“五年计划”。这根本就说笑话！　　中国私有化就是死路一条！
　　信仰这东西。。。。。
　　有，毛泽东思想就是。你不信，不代表没人信。
　　最近班子要改选，每天都是饭局
　　共产主义和天堂·净土一样都是统治者忽悠人的玩意。你们还真相信了！
　　大的层面上，主义归根到底是上层建筑，是构建在生产力基础之上的。正如封建社会只能听老大的，扯淡民主半天后，黄花菜都凉了。正是有了生产力的极大发展，少数人劳动就能让更多的人有时间出来扯淡。才搞出一堆的上层建筑。　　共产主义终究要建立在生产力极大发展的基础之上的。　　个人层面上，先不扯什么共产主义信仰，还是停下来问自己，你是为自己考虑得更多，还是为他人。你在公交车来时，能不能自觉地排个队。　　在我看来，共产主义就是更多地为他人着想，当然，资本主义，就是更多地为自己着想。当然了，牛B的亚当说：利已的动机产生利他的行为。我靠，多么华丽的逻辑啊。　　有些狗屎自己做不到，还TMD的嘲笑挖苦别人，搞笑，你到不了雷锋那个境界，也别TMD的嘲笑雷锋啊，搞到底，还不为是自己利已寻找借口嘛。当然了，可能还有一个原因，就是看多了官员吹牛B之后的逆反。　　在我看来，共产主义信仰下的很多人是较少考虑自己的人。
　　@爱我中国到永远
16:28:34　　说说民主化和私有化！　　中国和美国等西方社会结构有本质的区别，精英，带路党拿别人的体制药方只能害死自己，　　你看看为什末美国人那末积极向中国推销民主和私有化，因为民主是无害的，这不是我说的，这是美国人推销民主时说的，美国从来不会推给你蛋糕是为了你的强大，精英带路党因为个人私利，才不断地鼓吹，说卖国不为过，　　民主有私有化其实是一个事物两个产物，政治和经济配套，相辅相成，也是自由主义的基础...........　　-----------------------------　　你说的这一大段，我不是很赞同。　　的确，你说的一大通我也想过，但其实你却可能是犯了因噎废食的错误，或者你看到了不妥和问题所在，但你又拿不出好的办法解决现有的社会发展事实中存在的问题。　　你那属于面对一个病人，别人提出药方，而你说不行，但你自己也没有更好的办法，就自然拖着。　　的确，民主选举是可能在现实操作中搞出大面积的贿选，但现阶段生产力水平下，可行的操作方式，民主化可能是比较好的一种选拔干部的方式了，否则就是现在的黑箱操作，带病提拔。我们有些人反对民主，其实是建立在一个假设前提之上的，就是现在的共产党依然是正确的，健康力量占大多数的，能够把优秀的人才选拔上去的政党。但问问自己，你看到周围的实际情况，共产党是一天天腐败下去，还是一天天清廉起来？　　从政党发展的历史轨迹上看，共产党也在几乎走着必然与国民党一致的道路，革命成功、掌权、腐败、分化或者灭亡。　　如果不想烂到底革命，那就开始逐步在条件成熟的地区开展中国式的民主化道路。让更多的老百姓能发声。让表哥们不能再隐藏下去。　　现在需要探索如何民主，毛式的大字报被证明可能会发展失控，但慢性自杀式的西式民主，最终只能让富者恒富、贫者恒贫。所谓的法制，其实很多人忘了法是谁来起草、执行和解释的了。西式的法制，其实是有权钱集团掌握着法律的起草、执行和解释的。　　也许这个问题根本无法找到合理的办法，有人说向美国学，那学成印度，也许连今天的安定都没有了。但不找办法，那现在的问题又如何解决？　　所以最后必然是回到解决必然的现实问题。　　比如官员财产公示，先推动官员财产公示再说吧。
　　楼主，你说共产主义是一种信仰，我信。问题是，人有千面。一些人信共产主义，另一些人不信共产主义。怎么办，是把这些不信共产主义的人消灭吗？
　　@勇往直前-13 09:47:21　　毛主席领导的那批精英,都是穷苦人出身　　他们怎么没有考虑先富?有本事的先发展吗?他们不懂得人性是自私的,人不为已天诛地灭吗?　　我一个朋友是右派,说起毛时代贪污很少时,他感叹,那个时代的人有信仰　　-----------------------------　　错了，建国时中央委员只有高岗一个是真正的穷人，其他的都不是，那一代TG领导都是自己阶级的叛徒
　　@heianchongjibo
21:32:21　　楼主，你说共产主义是一种信仰，我信。问题是，人有千面。一些人信共产主义，另一些人不信共产主义。怎么办，是把这些不信共产主义的人消灭吗？　　-----------------------------　　没错,历史事实不是现样吗? 什么地主,右派统统要死...
　　那个 什么
除了 高岗 都是 有钱 人的　　不知道
家里出身 如何 ？　　难道 你的历史都 是 康麻子和乾矮子的 双重孙子袁腾飞教的？
　　@幽雨风烟染青川
01:15:22　　信共产主义跟信上帝一样虚无，不过共产主义可以无限趋近，比上帝实在~~我觉得无信仰也不碍事，只要有三观就行　　
　　-----------------------　　我相信共产主义理论上是可以无限趋近的。生产资料公有，按需分配。如果所有的企业所有者都是国家，所有国民为国家打工，然后按需分配。
　　@love_freedom-13 22:06:09　　@heianchongjibo
21:32:21　　楼主，你说共产主义是一种信仰，我信。问题是，人有千面。一些人信共产主义，另一些人不信共产主义。怎么办，是把这些不信共产主义的人消灭吗？　　-----------------------------　　没错,历史事实不是现样吗? 什么地主,右派统统要死...　　-----------------------------　　看来只是地主和右派不信共产主义了？　　那现在怎么还有地主和右派呢？奇怪。他们怎么没死？
　　@love_freedom-13 22:06:09　　@heianchongjibo
21:32:21　　楼主，你说共产主义是一种信仰，我信。问题是，人有千面。一些人信共产主义，另一些人不信共产主义。怎么办，是把这些不信共产主义的人消灭吗？　　-----------------------------　　没错,历史事实不是现样吗? 什么地主,右派统统要死...　　-----------------------------　　@major_x
22:46:46　　看来只是地主和右派不信共产主义了？　　那现在怎么还有地主和右派呢？奇怪。他们怎么没死？　　-----------------------------　　你不会是说笑吧? , 一个全民向钱看为当世界工厂而自豪的国家,　　特权家族把持全国大部财产,你说说那来的共产主义?
　　@heianchongjibo
21:32:21　　楼主，你说共产主义是一种信仰，我信。问题是，人有千面。一些人信共产主义，另一些人不信共产主义。怎么办，是把这些不信共产主义的人消灭吗？　　-----------------------------　　任何信仰都得有标杆，你可以唯马克思理论为标杆，也可以信仰经老一辈革命　　家结合中国国情实践出来的毛泽东思想。但是信仰之上更 需要包容，我觉得老　　一辈的人太急躁，没有经验，实践上便走了弯道，妄想一口气成为共产主义社　　会，这正应了古人的话——欲速则不达。下层基础没达到标准，强行从上到下　　进行革命被证明是失败的！
　　@love_freedom-13 23:13:29　　@love_freedom-13 22:06:09　　@heianchongjibo
21:32:21　　楼主，你说共产主义是一种信仰，我信。问题是，人有千面。一些人信共产主义，另一些人不信共产主义。怎么办，是把这些不信共产主义的人消灭吗？　　-----------------------------　　没错,历史事实不是现样吗? 什么地主...........　　-----------------------------　　我一直有一个问题长期困扰着我：国家高层在这个物质时代里，除非是共产主义的忠实信仰者，否则他们所坚持的特色化社会主义会不会沦为特权阶级的特色国家？变成另一种形式的门阀制度?
　　回复第3楼(作者:@幽雨风烟染青川 于
01:15)　　信共产主义跟信上帝一样虚无，不过共产主义可以无限趋近，比上帝实在~~我觉得无信仰也不碍事，只要有……　　==========　　+1000，坚定不移的信仰共产主义!　　
　　党员贪污都要枪毙，你看有没有共产主义，自己监督自己，等于零。　　
　　回复第20楼(作者:@小子乃9527 于
10:11)　　@侠知大者
07:27:27　　你TM的名字叫中国，可是却对外说我爷爷是……　　==========　　算了，以前的都过去了，回头来看，不过也只是现在的一场选秀而已，没谁真正就干净得很。都只是口号而已。　　
　　@love_freedom-13 23:13:29　　@love_freedom-13 22:06:09　　@heianchongjibo
21:32:21　　楼主，你说共产主义是一种信仰，我信。问题是，人有千面。一些人信共产主义，另一些人不信共产主义。怎么办，是把这些不信共产主义的人消灭吗？　　-----------------------------　　没错,历史事实不是现样吗? 什么地主...........　　-----------------------------　　看来你不懂中文啊。我说的意思是，从来没有过要把不信共产主义的人消灭这种事，连地主，右派都没有消灭。　　说老实话，现在的地主右派猖狂的很啊。
　　如果只有一个国家失败了，我们可以说是操作失误。　　如果所有国家都失败了，那只能说是制度缺陷。　　共产主义是有极大缺陷的制度，作为宗教你可以信仰他，但是不能去实践他。　　不然就会像历史上所有的神权社会一样，将人类带入深渊。
　　爪　　
　　当然有，主席领导的中国革命已经失败了，随着主席的辞世，他一手缔造的党与国也一同死去，新中国前后不过三十年，可惜了那无数革命先辈的头颅和鲜血，但是革命的火种已经种下在人民的心田，只要时机成熟，二次革命必将到来，这是人类历史的必然，星星之火可以燎原，主席的光辉思想一旦与人民结合在一起，就不会被人民忘却，就会在广大的人民心中开花结果，这必将成为未来革命者的航标灯，其思想还不仅仅属于中国所独有，全世界的无产阶级都会牢牢记住并把这种理想付诸于实践。一次失败的革命固然是可叹的，未来的人类会汲取此次革命失败的原因，不会再一次的犯错误。现在的时代正处在革命失败以后的低潮期，很多的人由开始的呐喊变成了彷徨，也有人动摇得变成了质疑，更多的人是绝望，诚然革命的低潮不是每个人无产者可以忍受的，只要坚定不移的人才能坚持到最后，他们才是中流砥柱，才是真正的共产党人。未来人类的历史是浩浩汤汤，没有什么东西可以抵挡革命的力量.
　　@黑白毛笔
00:04:28　　回复第3楼(作者:@幽雨风烟染青川 于
01:15)　　信共产主义跟信上帝一样虚无，不过共产主义可以无限趋近，比上帝实在~~我觉得无信仰也不碍事，只要有……　　==========　　+1000，坚定不移的信仰共产主义!　　......　　-----------------------------　　我也是呢。看偶ID
　　某某特色已经说明了一切！　　
　　确实是一种信仰 是一种宗教　　可以依靠他进行革命 　　但是革命成功后 建设的实践效果不佳
　　现在渐渐彻底变成宗教 强迫他人信 就变成邪教
　　波尔布特和他的红色乌托邦　　方忱 共识网　　日，波尔布特的心脏停止了跳动，一个传奇而充满矛盾的人生终于告一段落。　　他曾是柬埔寨的最高领导人，但也是实行恐怖统治的独裁者；他出生在农民世家，却从小在皇宫长大；他是地道的柬埔寨人，却在法国接受了改变其一生命运的高等教育；他以巨大的权威掌控着“红色高棉”，却行事低调隐秘，以至于他登上国家总理的宝座时，世界仍对他一无所知。今天，波尔布特这个名字已经成为了当年让人闻之色变的“红色高棉”的代名词。这位当年的游击队领袖没有格瓦拉般的四海为家的精神气质，也不拥有普拉巴卡兰以卵击石式的斗争审美，更从不把坤沙式的独立王国当作终极目标。他是自称“毛主席的学生”的政治领袖，但他的几乎每一个决策都要比他的“导师”更加走向极端，并造成更为令人毛骨悚然的巨大灾难。当世人纷纷惊诧他的暴虐时，却又发现这个农民模样的政治领袖其实是一个温和的普通人。　　一，邮轮的返航　　故事要从1949年8月从西贡起航的牙买加（Jamaique）号远洋轮船讲起。这个时候正是东南亚的雨季，潮湿的空气和不断鸣响的汽笛是繁忙的西贡码头留给人们的最深印象。法国人已经在这里统治了将近一百年，处处都是法式风格的建筑和邮轮，只有那一张张行色匆匆的面孔才能让你意识到这里是离法国万里之遥的亚洲。　　在踏上牙买加号的人群中，有21个身份特殊的柬埔寨年轻人。不久前，柬埔寨政府特地在首都金边为他们举办了饯行晚宴--作为新一批法国留学奖学金的获得者，他们是这个饱经苦难的国家的天之骄子、未来希望。在这些踌躇满志、前景光明的青年精英中，一个叫做沙洛特绍（SalothSar）的年轻人显得毫不起眼。在其他赴法留学的同学眼里，身材高大但相貌平平的沙洛特绍性格朴实、低调腼腆，谁也不会想到数十年后的他竟会成为一个在祖国家喻户晓的人物。当然，那时他已经改用了新名字：波尔布特。　　波尔布特出生在柬埔寨的一个富裕的农民家庭，家境殷实，衣食无忧。他两岁那年，家里的表姐被选入皇宫成为王妃，更是一举让这个家跃入了社会上层。不久，波尔布特的大哥洛特颂（Lothsuong）依靠这层关系在皇宫谋得职位，并在四年后带着年幼的波尔布特来到首都居住。按照柬埔寨的传统，波尔布特出家6年，并在寺院里接受了基础教育。这个从农村来的小沙弥第一次体验到了集体生活。还俗后，特殊的家庭背景和他本人的良好成绩使他在同龄人的竞争中一直处于领先位置，更重要的是，他早早地接触到了一批后来成为他亲密战友的同学们：乔森潘、英萨利、符宁、胡荣、宋成……这些红色高棉元老的相似求学经历为这个后来掀起血雨腥风的组织刻下了深深的烙印：既是沙龙，也是家庭，最后才演变成会党。　　最初，这个后来成为柬埔寨共产党中坚力量的小团体更像一个沙龙。留法期间，这批对祖国前途命运感到深深忧虑的年轻人不约而同地被共产主义理论吸引住了。不到一年时间，波尔布特就在巴黎加入了共产党，并成立了海外第一个“柬埔寨马克思主义小组”。包括波尔布特在内的柬埔寨留学生几乎天天都要举办讨论会，用全新的视角分析祖国的形势。有趣的是，这个带有沙龙色彩的学生团体竟开始产生了越来越多的家庭色彩--除了深厚的同学情谊，波尔布特和后来担任民柬外交部长的英萨利甚至娶了两姊妹为妻，成为了姻亲。而到了红色高棉后期，领导层中更是充斥着“第一代”领导人的各路亲戚。浓厚的家庭色彩也是红色高棉核心权力层保持长期“共进退”的重要原因。　　当然，无论这个巴黎时期的学生团体是沙龙还是家庭，最终它都将卷入革命的洪流，化身为一个会党，或者某种程度上，变成一个帮会。当1953年，波尔布特登上了和他前往法国时搭乘的同一艘邮轮“牙买加号”返回祖国的时候，他对这个“会党”的雏形已经有了构想。
　　二，“大哥”的崛起　　当时的柬埔寨，刚刚从法国殖民者手里取得独立，被称作“独立之父”的西哈努克亲王声望如日中天。面对百废待兴的国家和日趋激烈的冷战对抗，西哈努克亲王正努力在大国的夹缝中寻找国家发展的机遇。虽然已经获得独立，但柬埔寨国内的政局依然非常动荡。一方面，由越南支持的“高棉解放运动”及其它反对现政权的派别不断向政府发起挑战，另一方面，西哈努克日益感到自己正在丢失对核心权力的控制--他的朝中重臣朗诺和施里玛达一步步攫取了实权，并获得了美国的支持。　　此时返回祖国的波尔布特已经自认是一个坚定的共产主义者了。虽然他的公开身份是一名“进步知识中学”的法语教师，但实际上，他已经和陆续归国的同学们一起开展了大量建党的准备工作。1960年9月，“柬埔寨劳动党”在金边举行的一次秘密会议中正式成立。原印度支那共产党的元老杜斯木当选总书记，波尔布特则被选为中央委员，跻身党的核心层。两年后，杜斯木神秘失踪，波尔布特接任党的总书记。　　虽然没有明确证据表明杜斯木的失踪和波尔布特有关，但如此蹊跷的事件后来还是遭到了许多人的怀疑。但无论如何，当时波尔布特给出的解释是“杜斯木同志遭到敌人绑架后失踪”，并一举掌握了柬埔寨劳动党的最高权力。从此，这个雄心勃勃的革命组织终于展现出它“会党”乃至“帮会”的一面：全党无条件服从一个领导者、杜绝任何党内反对派的存在、制定明确的党派纲领。15年后，波尔布特在回顾这段历史的时候曾说：“1962年，党的路线被明确。一，进行民族革命，从柬埔寨消灭帝国主义，特别是美帝国主义。二，进行民主革命，从柬埔寨社会中铲除封建地主、反对的买办资本主义制度。”　　随着这个从事秘密地下活动的新生党派逐渐浮出水面，西哈努克政府加大了清剿力度。很快，波尔布特和他的亲密战友们的名字登上了柬埔寨全国通缉令，而且特殊的意识形态也让他们正式开始背上“红色高棉”的标签。但区区一纸通缉令已经阻挡不了波尔布特走向革命的步伐了。波尔布特和战友相继离开金边，进入丛林地区，正式开始游击生涯；“柬埔寨劳动党”也被更名为“柬埔寨共产党”。随后，他以柬埔寨共产党总书记的身份访问了河内和北京。在北京期间，陈伯达、康生等文革时代的代表人物为他系统地介绍了中共跃进、整肃的经验。更具意义的是，波尔布特在党内有了新的称号：“一号兄弟”（BrotherNumberOne），简言之，就是“大哥”。　　接下来的几年里，波尔布特深深体会到了“枪杆子里出政权”的道理，并积极扩大武装力量，静待时机。至1970年初，红色高棉的根据地总人口已经接近100万，包括游击队在内的武装力量以超过5万人。　　1970年3月，机会来了。朗诺发动政变，罢黜正在苏联访问的国家元首西哈努克。几乎走到穷途末路的西哈努克亲王不得不辗转来到北京，在毛、周的支持下，于北京成立了“民族团结政府”，对抗国内政变成功的朗诺势力。波尔布特敏锐地抓住了机会，与彼时的敌人西哈努克结成了同盟，共同反抗朗诺政权。由于越战的战火此时已经烧到柬埔寨，柬埔寨国内对于美国的敌视空前高涨，波尔布特和西哈努克捐弃前嫌建立的联盟迅速成为了国内反抗力量的核心。仅用了5年的时间，红色高棉游击队的星星之火，形成了燎原之势，竟一步步拖垮了受美国援助和武装的朗诺军事力量。就像当年斯诺在延安看到的景象一样，法国记者索恩在红色高棉的“解放区”看到了这样的景象：“抵抗武装在军事素质和武器装备方面都算不上先进，但游击队的指挥官非常强调纪律的作用……没有战事的夜晚，会举办各种会议和训练班。课程的语言非常简朴，主要集中在阵线的政治路线方面……这些刚进入训练班时可能连民族团结阵线是怎么回事都说不清楚的农民，居然能够在半个月后满口的政治术语，对敌我关系和各派矛盾说出一套完整的看法……”　　1975年4月，战局日趋明朗，波尔布特的游击队节节胜利，包围首都金边。朗诺以及大部分的政府官员、外国使节纷纷从波城东国际机场起飞，逃离这个即将被红色高棉统治的国家。如奥斯卡获奖影片《战火屠城》(TheKillingFields)描述的，4月17日，当红色高棉武装进入金边，市民们惊讶地发现，这些扛着重机枪、身上挂满子弹的战士们竟大多还是十四五岁的孩子。他们脸上看不到“解放”首都的喜悦，相反，他们的神情显得冷漠、警惕，对这座古老的城市充满了敌意。
　　三，“安卡”的实验　　对于“一号兄弟”来说，舞台终于搭好了。　　就在红色高棉游击队抵达金边的当天，人类历史上一个空前绝后的计划开始实施了，从此掀开了红色高棉执政的序幕：包括金边在内的所有城市的居民全部撤离，撤往农村进行劳动改造。于此同时，“安卡”宣布，柬埔寨即日起正式废除货币、市场和私有财产制度。　　“安卡”在柬埔寨语中是“组织”的意思。波尔布特一直奉行“秘密”原则，不但自己行事低调隐秘，甚至连“柬埔寨共产党”这一称号都从未公开使用。一直以来，这个组织称自己为“柬埔寨革命组织”，直到1977年才正式公开。而“安卡”，实际上就是最高权威波尔布特的代名词了。　　“安卡”发出的命令从来都是得到绝对服从和执行的。为了安抚百姓，金边的广播里开始陆续传来解释性的消息：“美帝国主义即将对金边进行轰炸，出于安全考虑，全体市民需要撤离，谁也不准留下……不准携带任何行李，因为不久后就可以回家了。”　　士兵们用冲锋枪指挥着这座城市前所未有的大迁徙。“空城”的命令下达后，红色高棉没有给市民留下任何准备的时间，而是由全副武装的士兵遍地搜寻不肯离开的人，凡见到稍有迟疑的人，立即当街处决。顿时，金边满城枪声。有些家庭因为等待未归的亲人而遭集体杀害，有的医生和护士因为抢救病人延误时间而被击毙，路边还时常能看到弃婴和老人的尸体。由于奇缺食物和药品，这支百万人的迁徙大军中不断有人倒下，尸骨遍布金边通往周边农村的道路。一路上，大量人员仅仅因为戴着眼镜或是腕上带着手表而被枪决，理由是“眼镜象征知识分子，手表象征资产阶级”。而一些人冒险夹带了钞票，却发现货币已经被禁止使用，一切财产作废，自己成为了真正意义上的“无产者”。　　离开金边的大军走到半路时，人群又被强制停下，每个人被要求说出自己的出身和经历。凡是拥有知识分子、僧侣、技术工人、商人、城市居民身份的人，都被划分为“新人”，派往各地的农村进行“改造”。而一旦被鉴定为“朗诺政权的人”、“对新政权不满”或是“阶级成分包含地富反坏”，则一律格杀勿论。至于在柬埔寨文化中地位极高的僧侣，红色高棉的做法是“关闭所有庙宇，命令僧侣还俗”。　　不到一周时间，金边这座被誉为“东方巴黎”的都市变成了一座废弃的“死城”。对于波尔布特来说，这场伟大的实验取得了一个完美的开场。在一份发给党内中层干部的文件中，波尔布特满怀自豪地说：“从金边撤出所有人口这样的壮举，是任何国家的革命都不可能做到的”。　　在军队武力的强制下，百万城市居民迁往乡下改造，开始了家徒四壁、刀耕火种的生活。“新人”被要求学习农活，种地修渠，并加入合作社。合作社的劳动强度极大，每十天休息一天，每天的规定劳动时间是12.5小时，后来增至15.5小时。为监督进度，当局设立了自行车游车队到处巡视，严禁农民聊天、歇息。到了晚上，公社还要召开学习会，贯彻“安卡”的精神，进行政治学习。有时，干部们会鼓励“新人”忏悔自己在过去的犯下的错误，有些“新人”们这么做了，他们得到了在场所有同志的掌声和鼓励。可是当天凌晨，他们就消失了。　　当城市“清空”以后，波尔布特治下的柬埔寨开始大步地迈向集体化，私有制被禁止。除了集体劳动以外，公社社员用餐一律在公社大食堂进行。起初规定一日三餐，后来由于粮食短缺改为一日两餐，再后来每餐饭仅供应稀粥和野菜。这套制度很快就使得柬埔寨“浮夸风”盛行，各地“放卫星”，全国不久便陷入了大饥荒，饿殍满地。根据相关回忆录，连身在首都金边的中国援柬专家都吃不饱饭，需要从中国驻柬使馆紧急调送压缩饼干充饥，更别说遍布全国农村的“新人”们了。然而，波尔布特在1977年访华时是这样介绍柬埔寨农业发展的：“1976年每公顷生产3吨稻谷的计划，我们已经胜利地完成了80%，这就使得我们能有足够的粮食解决我们人民的生活问题，平均每人312公斤稻谷，而且使我们能在1977年开始出口数万吨大米。”　　在波尔布特看来，柬埔寨之所以沦为殖民地，屡遭外国入侵，是因为腐朽的“旧思想”污染了人们的灵魂。他决定进行一场彻底的全民文化改造。红色高棉关闭了所有的正规学校，禁止书籍出版，取缔传统艺术。全国的广播台只在金边保留一家，作为党的“喉舌”--由于民间的收音机均被没收，所以人们也只能在军队、工厂、机关和合作社集体组织收听。国内过去已出版的书籍被一律看作旧社会荼毒，遭到焚烧，而红色高棉政权并不出版新书，即使是阐述马列主义、毛泽东思想的著作也从未印发。至于过去的知识分子阶层，几乎全部被打成叛徒、特务，在两年内被清洗殆尽。在日常服饰方面，百姓被强迫统一穿上黑色的革命装或者军装，而妇女不准留长发，不能戴首饰，否则就可能引来杀身之祸。　　为了彻底改造下一代柬埔寨人，“安卡”决定消灭“家庭”这一概念。当局规定禁止自由恋爱，婚姻由“安卡”作主，实行“配给制”。谁自由恋爱或男女同行有亲密之嫌，就要在“生活会”上进行批评与自我批评，不服者就被批斗。起初，结婚由“组织介绍”，到了后来干脆发展到由组织按阶级成份及合作社社员等级“指定”(如男学生必须娶农妇)。组织指定后得“绝对服从”，然后举行婚礼。每半年，公社安排一次集体结婚仪式，而仪式前，结婚配偶的姓名是绝密的。对于已婚的夫妇，夫妻二人必须分开编组，各自生活，一到两周才允许团聚一次。孩子们则被从父母身边带走，接受统一的管理和教育。母亲每月获准探视一次，父亲每半年探视一次。孩子们则被要求报告大人的“反动行径”。有一些人为了存活下来，假装不识字，但却被自己的孩子发现私藏了书本，报告给“安卡”。于是，父母被杀害了，而孩子们则得到奖励。波尔布特对这套大刀阔斧的社会改革感到满意，他曾对华国锋说：“帝国主义、殖民主义和剥削阶级的腐朽、糜烂、偷盗、斗殴和肮脏的社会弊病和文化残余，在我国都已经基本上被伟大的群众运动扫除干净了。”
　　四，同志的屠刀　　“安卡”的实验带来了毁灭性的后果，在这个“纯粹”的共产主义社会里，国民经济全面崩溃，粮食产量直线下降。但波尔布特仍然对“超大跃进”的计划充满自信，他在1978年4月说：“我们的祖国在各方面以跃进的速度取得了非凡的进展，特别是在农业方面有了大片大片的农田系统和纵横各地的水利系统。在工业和手工业方面，工厂和车间像雨后春笋一样蓬勃发展。卫生、社会福利、政治和文化教育、技术方面也取得巨大进展……由于柬埔寨共产党的领导，工人和贫农都成了河流、土地和革命的主人。他们有住宅、适量的衣服、足够的粮食，生活在平等、进步和繁荣的社会中……尽管民主柬埔寨刚刚摆脱了毁灭性的战争，正在从事农业生产，但却有了足够的稻米，除供给本国人民之外，还向外国出口。”　　当然波尔布特并非完全看不到“革命”遭遇的困境，但是他把一切困难归结为“敌人的特务、叛徒、叛国贼进行的破坏和捣乱”，而最直接有效的解决办法就是“大清洗”。　　在波尔布特出任政府总理后，他就开始以肃清亲越分子、克格勃间谍、美国中央情报局特务和新混入党内的异己分子为借口开始内部清洗。柬共创始人之一高密、东北大区书记黎萨南、外交重臣韩森雷、驻越南大使森安、驻华大使笃砍敦、商务部长贵通和苏瓦西、交通部长笃平……数月内，一大批党内高级官员被枪毙。和历史上发生过的其它大清洗不同，红色高棉内部清洗时采用“全称判断”，即清洗对象可以是某个地区党政组织、军队系统的全部成员甚至总人口。在1978年，波尔布特下令对东部大区地方干部和军队系统的大清洗竟然在半年内处决了10万多人。东部柬埔寨变成一片人间地狱。　　这场大清洗运动的代名词，就是“S-21”　　S-21本来是地处金边东北的一所中学。1975年底被用作红色高棉关押犯人的看守所。短短4年时间，这里总共关押过20000多犯人，据信只有6人侥幸生还，足以和纳粹集中营相提并论。　　在这座四周架起带高压电的带刺铁丝网的恐怖监狱中，原先的教室被改造成一个个狭窄的拷问所，所有的窗户都被铁条覆盖，并绕上电线以防止犯人逃脱。S-21中的被关押者除了少数朗诺政府的官员、刑事犯罪分子外，绝大多数是红色高棉的官员或柬共党员、大区书记等高官、士兵、知识分子等。所有的供词均承认犯有反党罪行，供认自己是外国情报机构的特务。这些供词都是在严刑下被逼供的，包括妇女、儿童在内的嫌犯供认后即被枪毙。随着处决任务越来越多，为了节省子弹，S-21开始用棍棒重击、斧头砍杀犯人。后来S-21的罪行被揭发后，人们在这座监狱发掘出近9000具尸体，而许多头盖骨上还留有斧头砍出的痕迹。　　严刑逼供是S-21的常规事项。到达集中营后，犯人们先被照像存档，然后被强制脱去所有衣物，去除所有可能的自杀物。接着，S-21会逐一对犯人进行审问，并设计出一套用来让犯人承认有罪的审讯系统。犯人们会被电击、热烙，悬挂或被其他可怕的工具予以审问。很多犯人根本受不住酷刑而死亡，即使是意志最坚强的犯人，让其招供也只是一个时间问题。供词的不断增加就使得牵连的人员越来越多，党内人人自危，每个人都拼命保全自己、揭发他人。S-21的人道主义灾难使得当时该监狱的主管康克尤（KaingKekIeu）后来成为了千夫所指，而这位被视为魔头的监狱长是如此辩解的：“我是做了很坏的事情。但是我改变不了什么。所有指示来自红色高棉中央……只要被捕，就必须死。这是党的决定。我们只是负责审讯和向中央报告……我无法逃避，因为我的家人是他们的人质。一旦我逃离岗位，我家人的下场与其他犯人的命运一样，我反抗也帮不了谁。”　　对于波尔布特来说，事情似乎并不那么复杂。他判断“一小撮反革命分子、帝国主义和外国反动派的间谍特务”约占总人口的百分之一或百分之二，基于此，坚决镇压这“一小撮反革命”是理所当然的。　　这场大清洗不但在柬共内部不断发酵升级，也在全社会铺开。1978年，红色高棉还公布了《处理懒惰人法则》。根据这个法则，被判定为无故不出工、迟到早退、磨洋工的农民均将被罚停食、带脚铐劳动。屡犯者则直接用实心木棍处死。令人悲叹的是，连华侨也不能幸免这场灾难。尽管中共是世界上仅有的几个对红色高棉友好的政权之一，但在柬埔寨的华侨全部被定性为“资产阶级”，华语被禁止，一旦发现有人讲广州话、潮州话或海南话便会以“搞特务活动”为罪名而被捕。当时，大量的华侨逃到中国驻柬埔寨大使馆或找到中国援柬专家，请求祖国的帮助，然而他们得到的答复却是“要坚忍，顾全大局”，或是“你们应该接受贫下中农的再教育，对你们有好处。”
　　五，枭雄的尾声　　尽管一再强调柬埔寨革命的高度独立性，波尔布特从未否认自己是“毛主席的学生”。1976年毛去世，波尔布特代表柬共发来唁电。唁电中，波尔布特称毛为“兄弟般的战友中国人民的敬爱的伟大领袖，国际无产阶级和世界被压迫民族、被压迫人民的杰出导师，柬埔寨人民亲密和热情的战友”，并真诚地表示“对于我们柬埔寨革命来说，毛主席提供给我们最珍贵的援助就是‘毛泽东思想’。”在唁电中，他甚至还提及《论持久战》、《矛盾论》、《实践论》、《新民主主义论》、《论人民民主专政》等“不朽的文献”，并多次引用“建立农村革命根据地”、“人民战争”、“民族统一战线”、“坚持无产阶级专政”等典型的毛式论断。　　中国对于红色高棉的支持也是不遗余力的。1977年9月波尔布特访华，《人民日报》在头版头条刊发相关报道，不吝赞美之辞：“全国解放后，柬埔寨人民在柬埔寨共产党的领导下，坚持独立自主、自力更生，为保卫和建设国家而继续斗争。柬埔寨人民保持高度的革命警惕，粉碎了国内外敌人的阴谋活动，巩固了无产阶级政权。在重建和发展国民经济方面，柬埔寨人民发扬战争时期的革命英雄主义传统，艰苦奋斗，不断总结经验，取得了新的成就。由于热火朝天地开展了大办农业的群众运动，在短短的时间里基本解决了粮食问题。今日的柬埔寨到处是一派欣欣向荣的景象。”而华国锋则在欢迎宴上称波尔布特为“坚强的革命战友”。　　这一次，波尔布特在中国前后逗留了半个月。和他年轻时来中国学习游击战经验不同的是，他如今是来社会主义“老大哥”这里取经的，尽管中国当时已经结束文革，并已经开始酝酿改革开放了。波尔布特参观了大寨、华西大队（今华西村）、上海城东公社毛巾厂等计划经济时代的代表性单位，并表示自己“深受启发，要把中国的经验带回柬埔寨去。”　　相应的，中国副总理陈永贵（大寨的代表性人物）、人大副委员长邓颖超也相继访柬，受到波尔布特的热烈欢迎。陈永贵几乎跑遍柬埔寨的每个大区，一再赞赏柬埔寨人民“冲天的干劲和忘我的劳动推动工农业生产以跃进的步伐向前发展，短时间内就基本解决了粮食问题。”邓颖超也说自己“既是客人，又要当学生。”　　可叹的是，两个红色政权的历史轨迹很快就滑向了不同的方向。1978年起，波尔布特的国家开始濒临崩溃。除了饥荒、屠杀造成的非正常死亡外，当年8月爆发的大规模洪水进一步将红色高棉推向深渊。波尔布特强硬地表示“柬埔寨在严重的自然灾害面前能够自力更生，绝不会接受任何国家或国际组织的援助”，结果这个政权彻底失去了民心。1978年下半年，一批为躲避大清洗而逃至越南避难的前红色高棉军官组织了一支规模庞大的反抗力量，他们在越南的支持下，向波尔布特和他的武装发起了挑战。红色高棉4年左右的残酷统治很快走到了尽头。面对装备精良、训练有素的越军，红色高棉的这支由游击队发展而来的国防军一溃千里。尽管越南和柬埔寨之间有着很深的历史纠葛，但相比之下，百姓更希望尽快结束这段令他们不堪回首的红色时代。人民不再为波尔布特的游击队提供支持，而是纷纷找到越军，主动为其引路。　　波尔布特怎么也无法想通为什么自己会被人民抛弃。金边失守后，他率领红色高棉残部重回丛林，开展游击战，力图重新执掌政权。但是随着时间的推移，红色高棉执政期间犯下的罪行逐渐露出水面，柬埔寨的新政府也得到平稳过渡，波尔布特的地盘越缩越小，连他的老朋友中国人也彻底抛弃了他。1979年波尔布特撤入丛林时，《人民日报》在头版刊发《胜利一定属于柬埔寨人民》一文，用坚定无比的口吻支持波尔布特。可6年后，当波尔布特迫于压力退休时，中国外交部新闻发言人对此发表评论：“这是柬埔寨联合政府内部的人事调整，看来这种调整有利于团结柬埔寨人民，我们尊重柬埔寨人民的选择。”　　重新转型为游击队领袖的波尔布特一直在咬牙坚持，最终还是走向了毁灭。1997年，他怀疑自己的亲密战友，也是红色高棉的总司令宋成通敌，亲自下令枪毙宋成一家老小11人。这件事情终于在红色高棉内部引发激烈反应，宋成的部下逮捕了波尔布特，并将他软禁。次年，这位柬埔寨的一代枭雄病故，对外公布的死因是心脏病突发。他的死亡被视作一代暴君的离去，而他曾经“兄弟般的战友”中国也仅称他为“前红色高棉领导人”，并未用任何其他正面的修饰语。　　六，红色的幽灵　　今天的柬埔寨已经走过了那段血雨腥风的历史，走向了和平。红色高棉在波尔布特去世后也迅速解体，游击队员纷纷走出丛林，重返社会。红色高棉的前领导人也陆续接受了审判。这些前领导人在法庭上几乎都把罪恶推到了波尔布特一人身上--“是波尔布特让我这么干的”、“我没有决策权，波尔布特才有”，“我不执行的话，波尔布特就要清洗我全家”……这些辩词也渐渐强化了人们心中波尔布特“青面獠牙”、“混世魔王”的形象。就像乌干达统治者伊迪?阿明被传为嗜食人肉一样，波尔布特本身的罪恶、人性的扭曲被人们深深铭记。　　可这，恐怕并不是真实的波尔布特，把责任推给波尔布特“丧尽天良”显然是有失公允的。大多数与他接触过的人都真诚地表示，波尔布特是一个面目慈善、言语轻柔、腼腆憨厚的人。他有着农民质朴的面孔和心灵，满腔的爱国热情，还有坚强的意志。从踏上牙买加号的航船起，他就一直为心中“建设新柬埔寨”的理想日夜奋斗。他执着地相信自己找到了国家富强的答案，而这个答案，就是后来被视作飘荡在全球的“红色幽灵”。从这个意义上说，波尔布特已经超越了毛泽东，这个被他视作革命导师的共产主义者。毛无论怎样推动无产阶级专政，也不至于完全割掉“资本主义尾巴”。然而波尔布特走的更极端、更彻底、更快，他和他的游击队用机关枪顶着每个柬埔寨人的后背，一步到位地把这个国家推向了共产主义的理想国。毛在中国发起的每一个运动，都有了柬埔寨版本，只是这些新版本更加走向极致。　　那么问题出在哪儿呢，是马克思主义吗？我们不难发现，马克思主义的唯物史观、阶级斗争和无产阶级专政理论有着严密的逻辑理论和强大的道义力量，既包含着“理性”的科学论断，也包含着“人类解放”的道德感召力，因此能够产生极大的社会动员力。而且，在一个矛盾重重，战乱不断的社会里，阶级斗争学说比主张和平宽容的自由主义更富有说服力。更重要的是，马列主义描绘的世界蓝图中，给出了一个重大的利益重新分配方案，这对于柬埔寨这样的后发国家来说有着天然的吸引力——爱国主义和民族复兴的热望大大增加了马列主义对“第三世界”爱国者们的诱惑。而且，按照这套理论，无产阶级将夺取政权，建立无产阶级专政的国家，最终实现共产主义。一旦实现，这个意识形态集团的权力核心，将历史性地创造人类文明的新形态，名垂青史，这难道不令人怦然心动吗？　　波尔布特心动了。但是，把红色高棉的罪恶归咎于马克思主义引发的乌托邦幻想，亦把问题简单化了。真正可怕的，不是“乌托邦”，而是“强制实现乌托邦”。乌托邦本身强调人类的德性、理想秩序，是向善的力量，只有当它与权力、暴力结合，强制所有人为实现乌托邦而“改造”的话，带来的才是我们在柬埔寨看到的悲剧。所以，人类文明未必要“告别乌托邦”，而是要“告别强制”。当然，告别强制要比告别乌托邦困难得多，因为强制背后是暴力和利益，而乌托邦本身往往只是托辞。　　对于波尔布特来说，这一切显得太过抽象了，因为权力和理想在他的脑海中已经纠缠在一起，无法各自分辨了。他更像是一个糅合了乌托邦理想和强烈爱国热情的权术家--对“制度理性设计”的极端自信、引领民族复兴的使命感以及弱肉强食的丛林法则在这个柬埔寨人的身上碰撞到了一起。从这个意义上讲，当波尔布特晚年一再坚持自己“良心是清白的”时候，我们也多少能够理解他内心深处的逻辑。如果说波尔布特亲手设计的制度是陷入了“理性的自负”的话，那么波尔布特本人其实也陷入了“德性的自负”。致命的自负遮蔽了自己内心的残忍和乖张，也造就了不可抑制的自我膨胀。当古往今来失去权力的大人物为“为什么我的人民抛弃了我？”而哀叹迷惑的时候，波尔布特的故事可能是最好的教材。
　　首先我是相信人类是一种，可以改良自己的社会分配制度，避免内部争斗，团结一致，发挥自身巨大能量这种生产力，创造巨大财富和物质文明的同时，还能不迷失精神文明的生物群体！否则人类还不配进入星际文明！永远都是丛林文明！最终可能因为内部争斗自我毁灭，或者其他外部灾难来临时不能共同面对，成为苟且之生命！　　人类应该利用自己的智慧，像研究自然科学一样，研究社会分配制度科学！这样才能更好走路，走向星际文明！　　毛泽东在当时的人类认识，以及所处的环境来说是了不起的！他领导下的一些组织内部后期有了分歧，或说丛林势力壮大，造成了动摇和灾难！毛泽东在当时是很无奈的，做出了不应该做出的决策，但又不愿妥协或说放弃自己的理想，做了最后很无奈的决定！所有这些决定是当时环境和时势早就的！　　毛泽东领导下的国家，绝大多数人民，或说90％人民都是很值得赞扬的！他们为这个国家的建设，做出了伟大的，值得歌颂的，奇迹般的贡献！不过当时的时代局限性或说时势让毛泽东做出的决策有局限性！第一害怕知识分子成为软弱的人，我认为其实是宣传不到位，这样对人类科技发展有阻碍。第二认为人力资源是最大能量生产力，没有计划人口，造成一些负担，这可能和毛泽东的历史局限性认识有关！晚期好像有感悟，但由于其他事务没有过多思考！　　总的来说，毛泽东领导的国家给了人类研究更合理的分配制度，提供很多宝贵经验！当时的绝大部分人民都是值得人类尊敬的！他们和毛泽东一起，在毛泽东的领导下留下了这些宝贵财富！那时的人是有经历过星际文明的分配制度的！是幸福感很强，也热情高涨的！是值得人类记忆和浓墨重彩书写的！　　
　　波尔布特的事现在不能算有结论。所谓大屠杀水分很大，也许9成多是水一层不到是真。波尔布特的实践还是可以总结的，就是在一个落后的国家搞社会主义或者共产主义实践，一定在结合国家的实际情况，政策上不能出大的差错，小国尤其如此，一错则身死族灭，无翻身的余地。　　平心而论，就当时柬埔寨而言，从民族存亡的角度来说，搞一定程度上的共产主义是有必然的，但是生产力水平决定，高纯而又纯的共产主义是完全错误的。柬埔寨国家当时内忧外患，内部阶级矛盾激化，外部泰国和越南的压力极大，再外部是美国苏联中国的压力，国力极弱，到了生死存亡的地步，所以集中权力和资源是必然的，对军事共产主义有点必须的意思。　　但是柬埔寨国小力弱，根本无力对抗外部压力，最妥当的办法莫过投靠最能支持自己的一边、但又保持一定程度的中立不要得罪死另一边，埋头发展。内政方面不能搞全面的社会改革，需要的集中力量解决最重要的两个问题，一个是缓和阶级矛盾，就是给农民分田地，一个是发展经济和国防，尽快在经济上有所成就，稳定和发展经济哪怕是资本主义或者小农经济也是好的，同时改善国防力量，等机实现独立。在外交上除了投靠一边外不得罪死邻国外，还要利用越南和泰国的矛盾为自己争取生存空间，越南和泰国这两，柬埔寨一个也得罪不起。　　波尔布特没有正确的估计形势、国内国际矛盾和自己的实力，投了对自己支持最弱的一方，得罪了两个领国，尤其是对越南直接开打；在国内直接搞共产主义性质的经济政策，完全不顾实际的生产力水平和管理水平，对地主资产阶级知识分子等实施消灭政策。失败是不可避免的，事后被人泼污水也是必然的。越南人和美国人泰国人哪个也不是什么好人，什么事情做不出来，更何况这几个国家都屠杀过柬埔寨人？
　　@泽东归来
06:23:04　　无信仰无目标无主流价值观是当今中国人心不齐杂音入耳沉渣汳起无耻之言向彻云宵叹叹叹……难到逃脱不了轮回命运！　　-----------------------------　　@小子乃9527 19楼
09:58:45　　哎，中华民族太大了，人太多了，网络也放大了小人的声音，不过主流就是主流，主流就是国观上网友的声音，从那些宵小之辈还需要不断的创造新的马甲出来与我们争抢话语权看来，我们一人一个ID就能把非人非鬼的东西给淹死！　　-----------------------------　　这就是正气，也是主流，主流就是希望中国繁荣，希望中国强盛，爱党爱国，有千千万万的潜水网友基本都是主流
　　等你懂了什么是真正的共产主义　　你才知道，变的不是信仰，而是方式。
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