红楼梦中的王熙凤王熙凤说她女儿是七月生的不好是吗?

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老版电视剧红楼梦里王熙凤生孩子头上戴的发带是干嘛的?
老版电视剧红楼梦里王熙凤生孩子头上戴的发带是吸汗和装饰的,所以戴上发带,大方的姿态,王熙凤特别地妖冶,不会让自己的妆容花掉这个发带没有什么特殊用处,美艳,让自己感到太热,要出很多的汗。生孩子的时候很累,吸汗,所以,而发带本身有着装饰,是一个装束,王熙凤戴着它,和护头部的功效,可以少出一点汗,在生孩子的时候也要保持自己的那种青春,当然。【请采纳,美丽
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红楼梦中王熙凤的女儿巧姐的结局如何
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第9天生活就像海洋,只有意志坚强的人才能达到生命的彼岸。知道了红楼梦中王熙凤的资料_百度知道
红楼梦中王熙凤的资料
注意不是什么演员的 就是王熙凤的
经一番周折,回首时无怪乎其惨痛之态。红楼梦曲聪明累机关算尽太聪明,使凤姐难以瞑目的事。王熙凤不仅是一个人。”(第十六回)离家在外期间,都知爱慕此生才,让他上钩,也是垂死的封建阶级和他们所代表的反动社会制度彻底崩溃的形象写照,伏下后文短命。语出北宋苏轼《洗儿》诗,珠光宝气,结果迫使一对青年男女双双自尽,故仍用贾琏抢回,协理宁国府。呀、朋友间一种亲昵的称呼,也只有她能东借西挪、逼迫一对未婚夫妻自尽。曲名“聪明累”,好一似荡悠悠三更梦:“妙!生前心已碎:怡红院的穿堂门前,在狱神庙见到凤姐的还有小红,后作夫妇,许她三千两银子,明是一盆火。王熙凤是四大家族中首屈一指的“末世之才”,后来也导致尤二姐无处容身,她发现丈夫所私藏的多姑娘头发之事(批。她对付贾府的种种弊端及危机心明眼亮、阴谋权术。尤氏对凤姐说。贾琏偷娶尤二姐让她得知便又“大闹宁国府”,家亡人散各奔腾,“哭向金陵”娘家。一从二令三人木,还不是监狱)。脂批说过:“明儿带了棺材里使去。她主持荣国府,她满身锦绣。三,各自急急找生路的样子,最有可能是指她到死都牵挂着她的女儿贾巧姐的命运,反算了卿卿性命。” [注释]1:“人皆养子望聪明、自己坐享三千两银子一节,暗是一把刀”(第65回)、回首惨痛,短命而死。从脂批中可以知道原稿后半部有以下情节。这当是她获罪外出,凤姐的惨痛结局是自食恶果。二,上头一脸笑,无灾无难到公卿,为所欲为,终有个。机关、获罪离家。正如兴儿形容她是,最有才干的人逃脱不了“千红一哭,应付入不敷出的浩繁开支、茜雪等人,设下圈套。”脂批。“死后性灵”是迷信的说法、残忍阴毒之能事。“机关算尽太聪明。3,策划算计,十足表现出剥削阶级的权欲和贪欲,死后性空灵,刘姥姥还与她在“狱庙相逢”(靖藏本第四十二回批)。2。但这一切只不过为她自己的最后垮台准备了条件。”)是一个导火线,而是代表了一个阶级,终难定。”“后文不必细写其事。这是个政治性很强的人物,聪明得过了头,处处表现出办大事的魄力和本领,自有知者。铁槛寺老尼净虚为了要帮长安府太爷的小舅子抢亲,万艳同悲”的命运。枉费了意悬悬半世心,放不下心的精神状态,四处周旋,原因不外乎她敛财害命等缺德事的被揭露!”这两句道出了正在走向没落的一切反动阶级的共同规律,而且交通官府,只有她能八面玲珑,反而连自己的性命也给算掉了,处于“末世”者,造业者不知。”这说明了她的归宿也不会有好的结果。
贾瑞垂涎她的美色,只能忍辱。这里指王熙凤,在短暂的几年掌权中,一手抓权。“忽喇喇似大厦倾,哭向金陵事更哀,具有复杂性格的王熙凤恰似毒品与良药的混合物,脂批就指出,后文遗失。----机关算尽太聪明,与宝玉同淹留于狱神庙(待罪候命处,心机,这与“俏平儿软语救贾琏”时的“阿凤英气”有天壤之别,“一双丹凤三角眼, 作者用了极浓笔调写了王熙凤的出场,不是普通的贵族家庭的管家婆:“如何消缴。
王熙凤虽然是如此的劣迹昭著,那时凤姐“身微运蹇”,直接死在她手里的就有好几条人命,制造了许多罪恶,重返贾府以后的事,一手抓钱.“机关”二句——费尽心机。卿卿,反算了卿卿性命。四,昏惨惨似灯将尽,并不是什么人世祸福难定,罪恶累累。她的显著特点就是“弄权”。叹人世。在这个几百口人的大家庭里。 [鉴赏]王熙凤是贾府的实际当权派,再不致泄漏。4,语本《世说新语·惑溺》,丹唇未启笑先闻”“恍若神妃仙子”但是她是面艳心狠,我被聪明误一生,脚下使绊子。设使平儿收了。从可以知道的基本事实来看,但是人们都无可否认她的聪明才智,将其休弃,最后使其害相思病致死。惟愿孩儿愚且鲁、聪明自误的意思.奔腾——在这里是形容灾祸临头时,方能穿插过脉也:嘴甜心苦,她给予诱饵。家富人宁!一场欢喜忽悲辛。按照曹雪芹的原意。所以后半部那一回的回目叫《王熙凤知命强英雄》。这个华贵艳丽,则知其平生之作为![说明]这首曲子是写王熙凤的、在大观园执帚扫雪,饮恨含金自杀。她便通过关节暗地使长安节度云光逼婚,两面三刀,反算了卿卿性命”王熙凤 在《红楼梦》中。从第二十一回脂批看:“此言不假。”(第四十三回)总之。
所以在第五回的判词就写她“凡鸟偏从末世来,这个贾门女霸的结局是很糟的,比之于罂粟花就再恰当不过了,她极尽权术机变。此外.死后性空灵——所依据的情节不详。忽喇喇似大厦倾,两弯柳叶吊梢眉”“粉面含春威不露,丈夫借此闹翻。如对“弄权铁槛寺”、被丈夫休弃:一,昏惨惨似灯将尽”,将来“便是凤姐扫雪拾玉之处”(第二十三回),不光是王熙凤的个人命运。处理极其复杂的人事关系,是受聪明之连累.意悬悬——时刻劳神
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王熙凤----贾琏之妻,王夫人的内侄女。长着一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉,身量苗条,体格风骚。她精明强干,深得贾母和王夫人的信任,成为贾府的实际大管家。她高踞在贾府几百口人的管家宝座上,口才与威势是她谄上欺下的武器,攫取权力与窃积财富是她的目的。她极尽权术机变,残忍阴毒之能事,虽然贾瑞这种纨绔子弟死有余辜,但“毒设相思局”也可见其报复的残酷。 “弄权铁槛寺”为了三千两银子的贿赂,逼得张家的女儿和某守备之子双双自尽。尤二姐以及她腹中的胎儿也被王熙凤以最狡诈、最狠毒的方法害死。她公然宣称∶ “我从来不信什么阴司地狱报应的,凭什么事,我说行就行!”她极度贪婪,除了索取贿赂外,还靠著迟发公费月例放债,光这一项就翻出几百甚至上千的银子的体己利钱来。抄家时,从她屋子里...
《红楼梦》中王熙凤这个艺术形象具有丰富性和复杂性,《红楼梦》问世以来,在红学史上,对王熙凤的各种评语也是非常多的,认为她是“治世之能臣,乱世之奸雄”,把王熙凤叫做“女曹操”,称之为“胭脂虎”,就是母老虎。在许多评论中,就是“恨王熙凤,骂王熙凤,不见王熙凤想王熙凤”,这恐怕是每一个《红楼梦》偏爱者都会有的一种感受。
王熙凤这个人物在《红楼梦》当中的地位相当重要,可以说这个形象具有独特性。她有一种支柱作用,一种艺术结构上的、艺术机体意义上的一种聚焦的作用,或者说是一种辐射的作用。因为《红楼梦》不仅是写薛宝钗和林黛玉的爱情婚姻,作者还写了这个大家族中四百多个人物。如果没有了王熙凤,那么《红楼梦》的结果会如何。可以说,如果把贾府中长幼、尊卑、亲疏、嫡庶、主奴...
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出门在外也不愁红楼梦的女儿世界
资料 论述 文章 解读
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红楼梦的女儿世界
红楼梦的女儿世界演讲者: 朱琦  非常感谢张校长,感谢交通大学的老师和学生,也感谢这里新竹区宿舍的一位大专员,我在美国的时候留学讲座的时候就听说了。我在这里就对号入座,我说这谁是史湘云、谁是薛宝钗、谁是林黛玉,各位看那里坐了好几个,就在校长的旁边,贾宝玉!因为我对号的结果是:她们的年龄大概比十二钗大一些啦,可是呢,她们的心理年龄都非常年轻,我这两天跟她们打了好多交道,我觉得好像林黛玉也没找着,薛宝钗也没找着,她们全都是史湘云,是非常的豪爽热情。那么从心理年龄来说,她们真是让我感触很深,非常的年轻。我也非常感谢很多人帮忙布置今天的会场,像周溱女士及校长夫人啊,那百卉的灯笼都挂到那里去了!真是非常感谢。是我遇过最好的奖赏。而且下边呢,我看到有关这场讲座的广告,我看到它的时候第一个欲望就是:把它揭下来然后拿回美国,保留下来。真是谢谢大家。  说到红楼梦呢,这是一个说了两百五十多年的话题啊!曹雪芹活着的时候就有诗句作为手抄的到处流传了。现在大家都在谈红楼梦,在餐馆里相见了,有的人喜欢薛宝钗,有的人喜欢林黛玉,结果呢,谈着谈着就吵起来了,最后老拳相向,打起来了,是不是啊?今天,我们大家有些人会觉得,好像是喜欢林黛玉呢?还是喜欢薛宝钗呢?  那么,到了今天,两百多年以后,红楼梦的作者曹雪芹在穷困和潦倒中死去,但他却养活了很多红学家,包括我这个还称不上红学家的人!很多人都研究他,他成了我们中国国学中最大的学问,就相当于西方世界的莎士比亚学,莎学。大概是去年吧,中国大陆开了一个红学研讨会,参加的人物有多少呢?我记不清那个数字了,我只记得他们的场地是在人民大会堂举行的。您想想能装多少人!它真是一个伟大的作品。当然,在这些研究过程中有时候也会闹些笑话。比如说会发现,随时会发现:唉唷!曹雪芹又出现一首诗,无诗,所谓无诗,它是先,有的时候它有一句诗,但是后面七句都没有。我们在大陆过去两个很有名的红学家,一个叫周卢昌,一个叫吴世昌,不知道大家知道不知道,都非常聪明有才气,也都是老先生了。吴世昌有一天呢,就写了七句,在第一句后面补了七句凑成七律,送给他的好朋友,就是吴世昌来看,说是:「我发现了曹雪芹的遗诗。」吴世昌就更激动,立刻就拿到香港发表啦,他说这是曹雪芹的遗诗,写的窍门有多好有多好。然后周卢昌就着急啦,因为是他续补的啊,然后他发表文章进行辩论,说这诗是我写的不是曹雪芹写的,那吴世昌老先生面子上下不去啊,他反复说这首就是曹雪芹的遗诗,所以就吵了一场。后来就委托钱钟书老先生,看到他们两人联袂而来,把北大的老师一拉就说:「快走快走,红楼二娼来了!」,他把这昌字把它加了个女字旁了!  所以红学呢这里研究真是太多了,绵于它的故事已经有很多了,还有人为此献出了生命,独涉太多感情了。我们今天觉得不会啦,我们任何一个民族今天都比那个时代要幸福的多,可那个时代有因此读了红楼梦伤心的,还有自杀的,感动了不知多少人,感动了很多很多人啊!  那么今天我来讲什么?我觉得红楼梦是一个很大的话题,我需要找到一个立足点。首先有一个话题就是:红楼梦是到底写的是什么?为什么红学这么热?红楼梦从近代的角度来说,它是一部百科全书。它什么都有,你看红楼梦啊,你看那个诗词曲赋,音乐、绘画、建筑,怎么样吃药,怎么样穿衣,我真是佩服到了极点。我啊这次到台北啊,不停的吃,到新竹不停的吃,吃完之后吃什么?不知道,叫什么我不知道,可曹雪芹呢他什么都记得清清楚楚的,这女人的针线活,他都搞得明明白白的,这真是大本事。所以这红楼梦,首先您能够了解许多封建时代的文化,各方面的。我们现在把百科全书这范围再缩小一点吧!它可以说是清代这社会的缩影。虽然红楼梦反复说为了避免文字狱等等的,它说呢不是清代的故事,不说是满朝的故事,但是实际上还是清代社会,是整个社会的缩影:从皇帝,到四大家族,到刘姥姥、焦大这样的下层老百姓,在红楼梦都出现了。那么它写了四五百个人物,所以你看红楼梦啊,比你今天看一部电视连续剧要值得的东西多多啦。不像我们今天的电视连续剧是瞎编故事,看热闹而已。红楼梦里面实际上射到社会各个方面,它像一面镜子一样,都折射到其中了。那么再往镜子缩小一些,可以说它写的是四大家族,就是贾、史、王、薛四大家族。我们知道红楼梦里面贾家,荣国府宁国府是兄弟两个人,都是贾家。而这荣国府里面,荣宁两府里主要写的是贾政,就是贾宝玉父亲这个家族。这荣国府,就是贾家。那么贾母呢她的娘家是史家,史湘云也是史家。王家呢,我们知道宝玉的母亲,王夫人,就是王家。那么王夫人的哥哥王子腾是九省提督,是朝廷重臣。薛家,就是薛宝钗家了,它是个皇商之家。那么大家一定觉得:奇怪,中国是个重农轻商的社会-----在过去,为什么他们家族地位那么高呢?因为在明清,中国已经出现资本主义萌芽,商人的地位水涨船高,有钱就是一切,皇帝都跟他们的关系非常密切,所以薛家的地位是非同小可。这就是:贾不假,白玉为堂金作马。阿房宫,三百里,住不下金陵一个史。丰年好大雪,珍珠如土金如铁。东海缺少,什么白玉床,龙王来请金陵王。这是四大家族。  那么我们把它再缩小一些其实就贾家,贾家就主要放在荣国府。再往下缩小实际上写什么呢?我想大家都知道,就是大观园儿。主要写的是一些女儿的生活。曹雪芹哪,他是非常伟大的。我们今天想一想:在那个时代,女性的地位怎么样呢?是不是?在曹雪芹之前,所有的作品里面,女性的形象怎么样呢?大家看水浒里面,对不对啊?水浒里面女子要嘛就是阎婆惜,宋江的老婆那种女人,对不对?要嘛就是这个,做肉包的,要嘛就是那个什么,就是三国演义的女人。三国演义的女人也是不行啊、三国演义的女人,对不对啊?那卢哀,为了孝敬他所崇拜的刘备,就把老婆杀了,换刘备吃他老婆的肉。曹操还装作不知道就吃了,刘备怎么言而无心,吃了他老婆的肉、也就知道这件事以后,他是怎么表现的呢?他感激得不得了啊!有人居然把他老婆杀了给刘备吃,那貂蝉啦,我们也不用说啦。是不是啊?在曹雪芹之前,也有一部自然主义作品写的非常好,就是金瓶梅。我们抛弃它那些黄色的成份不论,那么在这里呢金瓶梅呢,那女性写得成什么样的呢?说实在不如宋,都知道的,对不对?所以呀女人在那个社会的地位是非常的地位低微的。曹雪芹的伟大,他是真切的改观了,他真正把女人活生生的生命,表现出来,写出了她们的情感、她们的愿望、她们的才情。所以红楼梦在开篇的时候,他里面说了一番话,大家都在叙述它是创造了开头,其实原来的红楼梦版本儿也就最早的手抄本儿,应该是脂砚斋的评语。就是,脂砚斋是曹雪芹的好朋友,红楼梦,曹雪芹写的时候,他在手抄本的旁边做了一个批语,他是怎么写这批语?他说啊,书中所记何事----写的是什么?又因何而撰是书,为什么要写这本书呢?他说他的朋友写这本书的目的,他怎么说呢?自云,就是自己说,他是说曹雪芹自己说,说:今风尘碌碌,一事无成----曹雪芹说他自己这一生没什么出息。忽念及当日所有之女子,想起那些女孩子来。一一细考较去,仔细想着这些人哪。觉其行止见识,皆出于我之上,就是她们的行为、做事啊,她们的见识啊,都比我高。这样有才学的男人他这样肯定这些女性啊,就足以让我们感动了。他说:何堂堂我须眉,诚不若比干裙钗啊----我不如那些女性啊!说:虽我之罪固不能免,然闺阁中本自历历有人----关于这句话,就是然闺阁中本自历历有人,就是有这些人存在的。这些人是曹雪芹生活中遇到的女性,遇到的女性。万不可因为不肖----就是千万不可因为我的不肖啊,这一定是心里面儿呀,不能让这些女孩子在这世界上就是这么默默的消失了。而且我们知道曹雪芹本人啊,他就是一个大家族出身,康熙皇帝四次南巡有两次就住在他的家里。可那时候曹雪芹写的是自传,有人说不一定吧,这是不是曹雪芹的自传?有一点我们就不得不信:如果不是那样一个家庭出身,他怎么知道那么多衣食寝居、那些贵人生活呢?怎么喝茶?怎么拼酒?如果是五十年多、六十年多的大陆人民,他们就想象台湾人民在吃香蕉皮,那么有钱的人民是在吃香蕉啦!是不是?那李后主说:梦里不知身是客,一饷贪欢。李后主的梦为什么比一般人要痛苦很多呢?因为他是从天上掉到地上的人,他由皇帝变成一个囚犯。他的梦里面比一般人快乐得多啊,他的享受也要高啊,那么一般的老百姓做梦,要是山村垄隅做梦的话梦见自己吃鸡、吃鸡蛋就不错了,对不对?所以曹雪芹的这些生活是绝对的学习的,而且是绝对可考的。就是这样一个大家族呢最后毁灭掉了,这些可爱的女孩子呢,都是一个悲剧性的命运,是一个大幻灭的命运。这些女孩子又聪明又美丽又可爱,所以曹雪芹不想使这些女孩子就这样悲剧地结束自己的一生,他要用他的笔墨把她们写出来,所以他倾注了很多很多感情在里边的。所以这些女孩子的形象才会对我们这么深深的打动了我们。我觉得这是曹雪芹写作的动机,而且曹雪芹达到了他的目的。为什么呢?红楼梦真是写得太好啦!我们忘不了那十二钗,对不对?尤其是薛宝钗和林黛玉。  那么下边呢再讲得具体一点呢我想讲一下金陵十二钗,如果我们有时间的话我再讲一下那些丫嬛,我们今天主要是讲这些女孩子们。那么金陵十二钗中有谁呢?我们大家都知道薛宝钗、林黛玉、贾元春、贾探春.史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、巧姐、李纨和秦可卿。大家注意在这十二钗里,有宝玉的嫂子,李纨;有他的堂嫂,王熙凤;有他的侄女,就是巧儿;有他的侄媳,秦可卿;还有他的姊妹,就是元迎探惜,它的谐音就是「原来就应该叹息」,因为是悲剧命运嘛,四个姊妹。那么除此之外还有谁呢?除此之外,我们知道有他的表姊,薛宝钗;表妹,林黛玉----就是宝姊姊和林妹妹。还有谁呢?还有,史湘云,是贾母娘家的人。这些都是他的亲戚,只有一个人跟他没有亲戚关系,就是妙玉。所以妙玉在红楼梦的后四十回,就是曹雪芹的余稿里啊,应该是和宝玉有一场惊世骇俗的僧侣爱情故事。下边我还会说的一些探义学的观点。原因是什么呢?因为曹雪芹呢,今天我们看到他本人的真记呢,只有八十回,严格的说只有七十九回。而第五回呢至秦可卿之死呢是仅经修改,已经有点儿面目全非。后四十回呢都是高鹗啊、程伟元的叙述,他们的叙述就严重的违背了曹雪芹的原意。为什么是这样呢?下面我会陆续说到。我也会从探义学的观点讲一些别人的、也是我个人的一些看法。那么咱们先说到薛宝钗和林黛玉。说到这个问题呢,经常有些男的会在那儿想着:我是应该找个薛宝钗这样的人呢,还是想找个林黛玉这样的人?我们大家如果不觉得不好意思的话请您举一下手,男女一块举手,喜欢薛宝钗的人请举手,我看有多少,喜欢薛宝钗的,大部分的人没举手,是不是意谓着大部分的人都喜欢林黛玉呢?喜欢林黛玉的请举手,我看有多少,看来有些人可能两个都喜欢或是两个都不喜欢,是不是?看来喜欢薛宝钗的人还略略多了一些,是不是?经常是这样的,我有两个朋友,两个人就在那儿吵起来了,我说的不是那个曹雪芹时代的两个老拳相向的人了,是我在这讲座的时候两个人就吵起来了。后来就没有原因哪,一个说:我家有个什么,阿姨,我家那个什么,说他叔父的太太呀,就像林黛玉,整天又哭又闹的,所以我不喜欢林黛玉。那不喜欢薛宝钗的是说:哎呀说我姑母啊,整天不说话,也不知道她想什么。所以跟你的生活经验有关,当然,更主要跟你个人的性情有关、你的性格有关。那么到底怎么理解呢?我们先看薛宝钗。薛宝钗的优点真是太多了呀,对不对?大家想一想:博学!多才!对不对?温柔、大方!雍中娴静,知书达礼!对不对?还非常健康,从来不得病,所以根本不需要给她买健康保险,对不对?花医药费,是不是?你看薛宝钗有那么多人参她都是让林黛玉去吃,她不吃。是不是?多好啊!这健康美啊!对不对?她很富有,家里是大皇商啊,当贾家已经是摇摇欲坠、人参都没有的时候,她家却源源不断的拿出来;史湘云请客没有好东西,那薛宝钗呢就给她提了些卤热的来啦,就拿了个螃蟹就过来啦,多好!很阔气的朋友,是不是?男的找到这样的话,那多好啊!是不是?像我这种没钱找个有钱的人就可以写作啦,我太太的薪水就比我高。那么,你说她哪一点不好?哪一点不好?还有,忘了很重要的一点:她长的也很漂亮。对不对?所以像我们那个、宝玉看到她,她胳臂稍微露出一点雪白的胳膊,这宝玉就看傻啦!都在想啊:这条胳膊要是长在林妹妹身上该多好!就这样,气得那个林黛玉把那手帕一下子扔过去砸到他眼睛上,就是「砸那只呆雁」。  就这样一个人为什么不好?那么我又想起我大学的同学,我们以前大家在议论呢,说这同学这好那好,说了一大堆,什么北平市高考文科状元、第一名,什么都好,就说他的缺点是什么呢?大家都想不出来,不知道他的缺点是什么。后来班主任就说:他的缺点就是没缺点。我觉得这很有道理,对不对?你看你想活的让别人都说你好是不太可能吧!那这个人一定很圆滑了,对不对?很世故嘛,见什么人说什么话嘛,他一首诗写得很臭,他一读说:唉呀醍醐灌顶啊,胜读十年书啊。明明这人已经胖的要命,他说:唉呀你又瘦了几磅。反正是这样,特别会说话、会做事的人才会落得大家一片叫好声嘛!所以我倒觉得,北京啊有一种风息,叫作美人痣,一个姑娘脸白白净净的,很美,可是人家觉得你是假的,你安一个黑痣,抹上点邮,就活了,就变成人,是不是?我们知道曹雪芹是非常懂得这个道理的,曹雪芹他写鸳鸯,鸳鸯是水蛇腰,那么美丽,可是他说她一脸雀斑,有雀斑的姑娘是不是看起来很真实?增加你的真实感。但是,薛宝钗她不是那么简单,薛宝钗她最大的问题是什么?我们大家说她城府比较深,是不是?她太会处世了,八面玲珑,还有老愚使世目,还有更主要的问题在哪里呢?尤其我们的先生大家注意听:她最大的问题就是太冷了。她姓薛,我们知道「空对着,山中高士晶莹雪」,雪和薛是谐音,她是很冷的人。我们看红楼梦都想想看,唉呀宝姐姐是不是爱宝玉呀,翻来翻去,怎么宝玉被打得半死不活了,她眼圈也只是红了一红,如此而已。我们再看黛玉的眼睛,已经哭得像颗桃一样的啦,完全不一样的反应,完全不一样。如果宝钗向宝玉投注的是一份像黛玉那样的情的话,宝玉跟她之间不会是那种关系。我们知道,袭人对人生态度和宝玉、宝钗是非常相像的,可是宝玉跟她是有感情的,对不对?可是跟宝钗之间并没有这些东西,宝姐姐只是可望不可及的。她,如果有一天把她许配给宝玉的话,她也就是做他的太太,而且,如果宝玉倒霉的话,她还会对他很好的,对不对?因为她是那个时代的完人,一个完美的女人,但是她身上缺乏的是性情的东西,缺乏这样一种东西,而这也是非常要命的东西。你想想,如果你有一个太太,在家里头整天科学的、理智的、冷静的研究似的分析你,是不是?早上十点钟她不让你睡啦,晚上十点你想睡觉,她又觉得说太早了吧!但是也怎么睡这么早呢?早上六点就觉得你应该起床了,是不是?她是个非常有功名心的一个人,知进者呀!所以她一心要劝宝玉去考试,去当大官去。而宝玉对这些男人浊世是非常反感的,我们知道明清时代那些八股文考试,能够考上状元一些都没什么大出息,范进啦,周进之类愚蠢的书生。所以宝玉也是个怕的,他对那些毫无兴趣,我们想想他跟宝钗在一起是不会快活的。我们想想红楼梦在它前头的曲子里头它是这样说的,它说:都道是金玉良缘,你们都认为我跟她是金玉良缘,俺只念木石前盟。我们都知道就是跟那个林黛玉了,空对着山中高士晶莹雪,是,她是女高士,是个完美的女人,可是她又是晶莹,也很纯洁,她又是雪,太冷了,我们知道宝钗吃的药是什么药?冷香丸,冷,终不忘,世外仙姝寂寞林---竟忘不了世外仙姝,就是这个林黛玉,她前世是绛珠仙子嘛。其实红楼梦在后四十回的续说里,应该是宝玉先娶了林黛玉,啊,不是!宝玉被关起来了,林黛玉就哭死了;以眼泪还债,最后哭死了,伤心而死。这之后才在贾家的撮合下娶了薛宝钗,所以她世外仙姝。叹人间,美中不足今方信---美中不足,这女人什么都好,她就是缺乏一颗心哪!她就是太懂世故,所以纵然是齐眉举案,到底意难平,心里还是不能忘怀林黛玉。再看林黛玉好在哪里呢?咱们先说她的缺点吧!我把但是放在后边儿:林黛玉呢,首先,她的缺点是身体不健康,我想贾府的人参,有一半多是让她吃了---林黛玉你很快要给她买健康保险。林黛玉还有一个,小脾气特别多。一会儿跟湘云吵架啦,跟宝玉那更是家常便饭,动不动就翻脸,于是宝玉一急,便把那玉往地上砸了、摔了,整个都发疯了。小脾气特别多,特别敏感,你说,她好在哪里?就这样一个人,她好在哪里?恰恰是薛宝钗没有的东西:就是那份情!红楼梦把这叫「情情」。我们知道宝玉的情不是「情情」,他的情不止「不情不情」,只是一方面对林黛玉他爱,对其他人他也有一份情,情不情。但是黛玉这挚爱,她的眼中只有一个宝玉所以她是「情情」,她是非常爱他的所以我们说高鹗这点太糟糕了,他的续说把它处理成看着薛宝钗和宝玉结婚了,然后她就气死了。气更多于情,这是不对的!她最后是哭死了,以眼泪还债,因为贾府被抄家了,宝玉有去无归地被关起来了-应该是这样的一种情。另外还有一点很重要,在那样的一个昏庸的浊世,像黛玉她根本就没有把功名利禄放心上,她从来也不会劝宝玉读书上进求功名,我觉得这点很重要。她跟宝玉都是那个时代的叛逆,我们觉得这点尤其难得-人生难得遇到知己呀!像宝玉这样的一个叛逆,在那样的一个时代,难得遇到一个像黛玉这样的一个女性。大家听完了之后再举手投票一下看喜欢谁,好不好?那么林黛玉、薛宝钗和宝玉之间是什么关系?红学有许多观点,认为林黛玉和薛宝钗之间是情敌。其实你看红楼梦哪有这种气氛,不过是林黛玉有时爱闹闹小脾气、爱吃醋,对不对?她是有时把宝钗当情敌,可是宝钗并没有这样做,宝钗把她当姊姊一样的;最后林黛玉对宝钗说:没想到妳是这么好,宏大是个玉似的,端成了结义的姊妹花啦,薛姨妈成了林黛玉的干妈啦。实际上并没有这种关系,她们哪里是情敌?悲剧不一定是三角恋爱啊!我们有些小辈的研究学着就老非要把它闹到三角恋爱的括角里去,那是今天通俗的连续剧,不是曹雪芹。曹雪芹那是大家手笔,他把整个爱情的悲剧放在一个时代背景上,这是家族的、是社会的悲哀,导致最后是「玉带林中挂,金钗雪里埋」这样一个悲剧。那么,还有红楼梦后四十回梦,薛宝玉嫁给了宝玉,主要是王熙凤和贾母的主张,这是非常奇怪的事。第一,贾母非常宠爱林黛玉,那是她唯一一个外孙女,她的女儿都死了,我们想老祖宗宠爱孩子,是毋须讲什么道理的。在贾母眼里,宝玉和黛玉是一对小冤家。当他们听到贾母第一次把他们称作小冤家的时候,一个是望月兴叹,一个是临风垂泪。实际上有人介绍女孩子给宝玉,贾母都回绝了,其实她心里想着的是黛玉,而且贾母曾经说过她要求的条件是什么呢?不管门第如何?只要模样端正就好。谁模样长的好看呢?黛玉嘛,但是她为什么迟迟没做这件事呢?有很大的原因是王夫人,就是宝玉的母亲,还有贾元春-宝玉的姊姊,是不喜欢林黛玉的。她们喜欢的是薛宝钗。我们想一想,今天家长在这里选择儿媳妇的话,妳会选谁呀?--薛宝钗,对不对呀?!说这个为人嘛,性格特别好:温柔、体贴、孝敬老人。绝对不会和公婆变脸,你说,她哪里不好?为什么不选她呢?家里还那么有钱。如果娶个薛宝钗,就是两大家族的结合;如果娶了林黛玉呢?林黛玉父母早亡,本来就是贾家的。所以这样利益上的、情感上的、情绪上的选择必然是薛宝钗。我们看贾元春送这些十二金钗礼物时,就是给宝钗和宝玉一样的礼物。还有王夫人,王夫人说起林黛玉的时候,说她心眼儿多,但却又不敢骂她,因为林黛玉是贾政(她先生)的侄女,而且贾母在那里,她也不能这么说。可是大家想一想,王夫人最凶狠的一点,就是把谁害死了?----晴雯。晴雯和林黛玉两个人都长的像西施,实际上,晴雯是林黛玉的牺牲品,王夫人把她对林黛玉的一些怒气都洒在晴雯身上,所以晴雯十六岁就丢掉了性命。我们下面还有时间会讲到晴雯。  还有一个王熙凤。王熙凤怎么会让薛宝钗这么顺利当上宝二奶奶呢?我们知道,王熙凤对金钱和权力的欲望是很强烈的,她掌管荣国府还兼管宁国府。她如果让薛宝钗当上宝二奶奶,她还有地位吗?她没有机会啦!因为权力都到薛宝钗手里去了;若是到了林黛玉,林黛玉是不会理家的呀,什么事都不管,又整天生病,对不对?不会的,像王熙凤那样有心眼的女人不会那么笨,而且你看王熙凤每次把宝玉、黛玉拉在一块儿,对宝玉说:人家有哪件不配你呀?什么叫大眷美嗣的例子啊,所以这后边的续说是违背了曹雪芹的原意。这是讲到薛宝钗和林黛玉。我们再举一下手,好不好?喜欢林黛玉的…..还是不多。….喜欢薛宝钗的…这样子啊…,但是我们这样,时代是不一样的啦,现代当然喜欢薛宝钗好啦,是不是?  我再讲一下史湘云和妙玉。史湘云和妙玉实际上是红楼梦的另一对金玉良缘其实不仅包括了薛宝钗和林黛玉的问题,还有史湘云。她不是挂了个金麒麟吗?她也是金;妙玉也有个"玉"字,而妙玉和黛玉一样是扬州人,从各种迹象来看红楼梦的原意,其实这也是一种金玉。史湘云呢,我们大家都喜欢史湘云的恐怕是最多了。喜欢史湘云的请举手我看看……。史湘云呢在红楼梦里面说她生来英豪,什么阔大、宽宏量,心胸向来就大。虽然在那一个沉重压抑的时代,可是她生来就是一个豪爽性格。刚才张校长站在这里已经讲过史湘云的故事了,他太太好像也是像史湘云的性格,我说这些大观园里边好像史湘云的居多,史湘云呢,刚才张校长讲的故事就是醉卧芍药园嘛,一个女孩子喝醉酒已经过份了,还卧在那花丛,芍药花丛之中酣睡,头枕枕着花丛,里头装着芍药花,惨了,呼呼大睡,这已是画家笔下最常见的题材。另外她烤鹿肉,王秦侠老师昨天我在她那儿吃美餐,她也讲到了烤鹿肉这一段故事,大雪天,冬天,烤肉,我经常都觉得我们在美国吃B.B.Q.是西方人的习惯,也许在曹雪芹那个时代也许是从西方里面传过来了,好多西方的东西已经进来了。也许中国人本来也有这种习惯,有铁叉子啦,铁笼子啦,也是烤了吃,烤鹿肉。史湘云就生吃,也不是生吃,别人叫着:挂宝玉的哥儿和那个挂麒麟的姐在吃生肉呢!何等风雅。那一回就叫「是真名士真风流」。   史湘云是真名士、真风流,而且史湘云多才多艺,她的才气在十二钗里也是很高的,最高的是林黛玉,然后薛宝钗,然后史湘云,这几个都很厉害,而且这四个都和宝玉有爱情或婚姻的故事。那么史湘云后来应该是什么结局呢?那后来四十四回是怎么处理的呢?  史湘云的婚姻就整个来说,两笔。史湘云嫁给一个人,那人得了痨病死了,完了,就守寡了!这样一个重要人物怎么可以这样处理呢?所以史湘云的后边故事现在的探意学家认为也嫁给贾宝玉了。  那么妙玉呢?我们都知道她是栊翠庵的尼姑,妙玉是贾府的栊翠庵,所以她经济上要依靠贾府,而且妙玉是贵族小姐,她并不是穷得没法过了才到贾府来混日子的,穷得没法过了剃发出家了,不是。她家里是非常有钱的,她是大贵族家出身,只是算卦的说:「她如果不出家,如果不进那观里去,她就保不住性命」,所以她就蓄发修行。那么这样一个贵族少女极有才情,她怎么可能整个心都是一片清净的在那儿修行呢?我想人生呢,当然也不是没有这可能了。但是像妙玉这样的人,她是「欲洁何曾洁?云空未必空」。  结果实际上她比较喜欢的是谁呢?宝玉,她很喜欢他。我们记得有一次刘姥姥,史上最有名的土包子,大家看有时候大陆的作品写土包子挺好玩的,有一个贾平,不知道大家知道吗?  那小说写的是什么?我-小说以第一人称写我,这在广州打工的农民哪,去学点见识吧,就回到陜北,陜北那地方呢,也有了万户企业啦, 所以呢,满地都是玻璃,发出光。我呢,回来以后见我那一块打工工友的父亲,那人捎给他父亲几百块人民币,他就约好见那个老头,等来等去等不着,等了老半天,最后好不容易见到啦,那老头身上绑着绷带,实际脸上都包着,然后把绷带拉开,血都流着。农民非常憨厚,把那绷带拉开:我真的是受伤了,所以我来晚了。这样子的见面,两个人见面完了以后,我就往外走,看到一个广告,说本都寺的玻璃,不知道哪个人撞到本都寺的玻璃受伤了,这农民没见过玻璃,竟往上撞上去了,这一撞上去一脸都是伤,当然就是那人了,因为那农民实在太土,公司就说我们愿意赔偿,那「我」一听很高兴,可以跟他们要钱嘛!我就更兴奋,就跟那老先生打电话又见面,一面给他要钱,结果跟那老先生一说,把那老头吓得转头就跑,说我撞破人家玻璃我还跟人家拿钱,人家还没跟我要钱呢!一边跑一边把那身上的装那钱的往桌上一放,把儿子捎的钱全都赔玻璃费了,就跑了!这时候又听到外面有服务生在骂:「是谁瞎了眼!把我们的玻璃撞破了!」竟这样一个小故事,这土包子.我们知道这红楼梦那个刘姥姥,不是也看着玻璃:「哎!是谁带你来的?」对着玻璃里面那刘姥姥叫「亲家」吗?哎话,什么时候都调啦.这是妙玉,妙玉不是贾母带着刘姥姥一块儿去栊翠庵.妙玉只好把她的茶杯给她喝了吗?那叫绿玉斗,只有妙玉有这样的东西,价值连城的东西,很贵重的东西.结果刘姥姥喝过了她就不要,扔掉.她有洁癖,妙玉如果活着,当个卫生局长是有好处的,非常爱干净.但是她居然把她日常用的杯子让谁喝呀?让宝玉喝,这份情是很明显的,她拉着那黛玉,拉着那宝钗往里面走,其实她拉的是宝玉啊!大家读书要用心体会,因为她不可能拉着宝玉往里面走,只好把宝姊姊林妹妹往里面拉,宝玉后面跟着就进来,就是这样子的.然后大家看白雪世界那赏红梅,大家都让宝玉要红梅去.红楼梦里我们都知道,花象征每个女人:黛玉是竹子,她是潇湘妃子,潇湘馆,竹子是很高洁的,高雅的,宝钗是牡丹,史湘云是芍药,那妙玉是什么呢?妙玉是梅花---栊翠庵前有一簇梅花.梅花在冰天雪地里开,更是高洁出世的,在妙玉的眼里,黛玉都是个俗物,她是高洁到这种程度,.妙玉前面有一簇梅花,大家都让宝玉去要,大家知道宝玉去要一定能要回来,别人要跟去,他们不让,因为别人一跟去反而要不到啦,这都是大有深意的.还有像宝玉,一个男人过生日,以一个像她这样的出家尼姑,她居然给他发来了生日卡---我们今天是叫生日卡了,对不对?这都是大有深意的.而且种种迹象告诉我们在后四十回,就是宝玉出家之前,他虽然娶了薛宝钗,空对着山中高士晶莹雪,伤心绝望之余,当然不是对宝钗啦,那么他出家了之后呢,就和妙玉之间有一场惊世骇俗的僧尼之爱,可惜曹雪芹没有保留他的原书,那你一定要问后四十回为什么不在了?是曹雪芹没写完就死了?不是,曹雪芹活着的时候就写了,因为在红楼梦完成的时候,他只有三、四十岁,那为什么没有呢?因为我们知道在那个时代文字狱很厉害,那是雍正皇帝的时代开始,一直到乾隆的时候.它涉及的一些事情,豪家,跟整个的皇权,我们知道红楼梦有北静王,有忠顺王,还有人考证秦可卿是皇室的女儿,所以关于她的死处理得非常暧昧.这种种是曹雪芹呢在他写了红楼梦写的是「白茫茫大地一片真干净」!是一场大苦炼,当他写这些丫环死之后呢,丫环走的走,死的死,下边写的就是这些贵族小姐的死,她们的命运如何了?可这些小姐的命运必然跟这几个家族的命运连在一起的,特别是贾元春---她是贵妃呀,这些笔墨就是不敢轻易让别人看到的.我觉得很可能竟是曹雪芹自己把它毁掉啦,因为脂砚斋原来写的是评语,在前面写的评语,在有些地方他说,「此处是王熙凤扫雪的地方.」实际上已经把后四十回里的故事,在前面的批语里批出来了.脂砚斋是曹雪芹最好的朋友,所以实际可能性是完全有的.在这后四十回里,妙玉又是什么样一个命运呢?妙玉的命运很惨,我们都知道后四十回高鹗把妙玉写得坐在玉蒲团上突然之间春情大发控制不了了,然后就强盗把她强奸了就是这样的!红楼梦的判词里说的是:「欲洁何曾洁,云空未必空,」最后是可怜什么玉,终陷污泥之中!陷入污泥的一块玉,一个追求高洁出世的女子遭受命运悲惨的是陷入污泥里了!所以就把它处理成被强暴,强奸这样一个命运.实际上是荒唐的,因为这样一个悲剧完全是我们写三流小说嘛.她的悲剧实际上也是跟那个时代的命运家族的命运连系在一起的.实际上,红楼梦里,探义学认为它后来是这样的一个老恶霸代表了.因为贾家一败落之后,栊翠庵当然也不可能存在了,她就在那里,觉得是一个非常悲惨的结局,很可怜的.那么下边我再说到贾家四姊妹,我们都知道贾元春跟宝玉是同父同母的,他俩的感情,实际上元春是宝玉的半个妈,她年龄比他大得多,宝玉常在她膝下玩耍,我想在这里注意是必要限定的.多一个姊姊半个妈,两个姊姊一个妈,三个姊姊一个半!我是没有姊姊,所以非常遗憾,那么还有迎春是他的堂姊,就是贾赦和刑夫人的女儿,而迎春,刑夫人又不是她的亲妈,探春跟宝玉是同父异母,都是贾政的孩子,可是贾政的小老婆赵姨娘生了探春,所以探春等于是庶出,这点很重要,她是庶出的,所以她将来嫁人,大部份人都会嫁给大贵族,我们知道那个时候,等级,身份非常重要.那么还有一个就是贾惜春,惜春呢她是宁国府的人,她是贾珍的妹妹,虽然她比贾珍小很多, ,我们知道她笑起来的时候,叫她奶妈给她揉肚子,才六,七岁,但是是贾母把她抱大的,所以她是在荣国府长大,是这样一种关系,元迎探惜四姊妹,那么贾元春,我们知道她是贾家的荣耀,因为她做了妃子了,这是不得了的,我们看杨贵妃啦,魏夫人啦,一做上皇帝的妃子,那简直是举家荣显!红楼梦有什么形容呢?红楼梦写的是非常深刻的,我们知道她当上妃子以后,回家去省亲,红楼梦写到修建大观园的隆重,迎接她的隆重,我们知道贾母在贾府的地位何等荣宠,因为那是一个重视孝道的社会,可是她见她孙女时是一天一夜不曾合眼的准备,站在那儿等,一直等.而贾政就更可怜了,贾政连他女儿都看不见,垂着一幅帘子,跪下来,向贵妃娘娘请安.你看这种人类关系,在这种封建制度下,到了什么程度!可是,元春幸福吗?曹雪芹真是大家!他敢写,他在这里怎么写呢?元春老是哭啊,泪如雨下,她跟贾政贾母告别时的生离死别,这哪是进皇宫,那是进监狱啊!而且是无期徒刑的监狱.所以,这悲惨的命运到后来是怎样?在后四十回,才真正是写贾元春了,为什么呢?因为她十九岁,她是家族的一根柱子,她一塌下来,跟整个家族的命运是连系在一起的,红楼梦在曲子里,她说:「爹娘啊!赶快退步抽身早啊!」赶快退步,赶快抽身,不要再盘桓功名富贵了!很危险哪!可是,她们家整个家族都败落了,她的命运究竟如何呢?高鹗的续说里说,元春后来皇恩浩大,所以吃太多,所以就死了,也就是胖死了,如果我们电视要打广告的话应该把这搬上减肥广告,元春吃太多胖死了,那定是非常可笑的.贾元春这样一个人物她涉及的家族命运怎么会这样简单的结束了呢?不可能的,所以探义学的学者研究,她其实是给皇帝赐死的,陈桥兵变……不是陈桥兵变,陈玄礼的王嵬坡兵变,大军不发无奈何,宛转蛾眉马前死.到底是怎么回事?因为那时候边塞的战事不少,贾家荣宁兄弟二人起家是靠军功建立迹业的,所以贾家一直有尚武的习惯,大家看里边儿贾琏跟贾珍去射箭,所以学者考证,贾珍呢,皇帝委重任到边塞参加战争,结果他吃了大败仗,这牵涉到元春,所以皇帝赐死,是这样一个结局。当然这个结局我个人觉得不是很肯定,所以我只是随便说一说而已。但是她绝不可能是胖死的,我觉得高鹗有时候太过分了,照这么说林黛玉就是瘦死的!下面说到迎春。迎春的外号叫什么呢?大家还记得吗?二木头。说她很木,又很笨。红楼梦十二钗一块写诗的时候你不用看,最差的诗一定是贾迎春的,她在书中所述没才气,但却很善良也很懦弱,说起这点我真的要说一下:红楼梦真是不得了。它写一个人物阿,真的是每一个人的面孔,完全不一样,这可不容易,红楼梦的哪些女子…比较弱呢?我们知道尤氏,尤氏她软弱,因为她不得不软弱;她没有子嗣,娘家又没有背景,很穷,她没有伴。她是凝重的,但是她必须软弱。她没有王熙凤那样,王熙凤是王家,背景很大。还有我们知道李纨的这种很迂腐,又很弱。迎春这样叫柔弱,刑夫人这样叫愚弱,愚蠢的愚。刑夫人你看小说里这人讨厌极了!恨不得一脚把她从小说里踢出去,又愚蠢又自作聪明,还处处自以为是!这些弱女人是不一样,贾家的一些强女人,我们知道:有贾探春这样的精明强干,有王熙凤这样的毒辣,每个女性也是不一样的,有尤二姐这样的泼辣,有鸳鸯这样的刚烈,所以每个人是每个人的面孔。我最不喜观看那些画家画画,画一百个人长的都是一个模样,同一个娘胎里生出来的。成都的一个鲁侯祠,纪念诸葛亮的地方。你看那前面的雕塑,不管是关云长,张飞,都长的一个样,人们也都胡涂惯了,这是最差的塑像,你哪怕雕塑的差一点,也让它有点区别,我说你再累你可以这个耳朵大的大,那个耳朵小的小,这个鼻子高一点,那个鼻子低一点也行阿,真有这么愚蠢的雕塑家,居然还一直耸立在那里。在这方面来看红楼梦是在这点上是非常不得了的,我觉得曹雪芹,刚才有个学生提到写小说,我说观察力真的是相当相当重要,我自己也写小说,我的小说集也要出了,可是我这本小说很不成功,为什么呢?我觉得我最近不太注意观察人。大陆有个作家叫赵树,专写农民生活,他非常厉害。有一天他看到几个老太太坐在大树下聊天,这是农村里非常常见景象,他就走过去,老太太已经走了,他看地上一道一道,就知道老太太在说她女儿了。我女儿多有这,多有那,这也好,那也好。他一看到草倒一棵棵就知道这一定说媳妇,越说越气呀,这王八蛋,倒一棵…这要很好的观察力,写小说要这点很厉害。还有金瓶梅,写得非常成功,非常鲜活。写那泼妇骂街啊,什么人骂哪些话,有才气得不得了,非常生动。其实赵树啊,也有个本事,两个农村妇女在街上吵架,他就拿本本在那边记,骂三个小时他记四个小时,我因为赵树的故事我也做了比对,有一天我真的清楚的点明它,有一天有个女人在骂她丈夫,一边骂,一边弄,这个更厉害了吧,然后他说,我回家取鞋子去!我还在想,她丈夫没穿鞋子吗,没有,他一回家取鞋子取道说我把鞋子沾湿,把鞋子往水里沾湿,抄你个满脸,…你说你不听这话你能想得出来吗?你整天坐在书桌上读古书你一心想便能写出鲜活的女人才奇怪呢!所以有人整天那么厉害他就活在那样个世界里,他才能有那样的语言哪!所以曹雪芹真是了不得,我觉得曹雪芹难道他整天跟在女人边儿听人家说什么?他写的真活,每个人出来,每一个人说每一个人的话。你看我们现在都在笑,我们人家小的很文雅,基本上不动都是笑,可是红楼梦写笑真是写得不得了。因为在我们这个时代已经把我们得高级得….不会笑的太怎么样。红楼梦那时代也是这样,可是有一段写得非常生动,就是写这刘姥姥出洋相:吃这鸡蛋的这件事来说。「老刘老刘,食量大如牛,吃个老母猪不回头!」这时候大家都笑了,你看每个人笑的都不一样;黛玉笑的时候是手差着腰岔了气,她身体差嘛,惜春有点小,所以叫她奶妈给她揉揉肚子,探春笑的一口茶喷了出去!探春性格豪爽嘛,王夫人笑的手指王熙凤,她知道是王熙凤搞的鬼,她笑的说不出话来,贾母笑的把宝玉搂在怀里叫:「我的心肝呀!我的心肝!」宝玉笑的在他奶奶身上打滚儿!看那场景,比你实际看到都活。曹雪芹就有亲眼观察生活的能力。这人让他说这样的话,那人让他说那样的话。我现在看我们电视连续剧看着看着,才奇怪呢,这人到底是,昨天才说这样的话,今天一百八十度大转弯,昨天坏的要命,头顶生疮脚底流脓,今天又好的像个玉面活佛!真是奇怪极了。所以我们看红楼梦,这点大有文章,每个人有每个人的话,这点是非常了不己的。下面要讲探春。贾探春,是个非常了不起的年青人,贾探春是贾府的改革家。她是庶出的,同样是贾政的女儿她身份很特别。给她的机会太少了,可是有一段凤姐生病了,所以贾府的事就交给李纨,宝钗,还有探春。王夫人做的安排。为什么这样安排?王夫人也是大有深意,因为宝钗是将来她选中的儿媳,所以让她管家,可是宝钗不便管家,她不是贾府里的人,所以贾母一差她,她就跑出去了,避嫌嘛。李纨这人很迂,什么事都不管,是个空架子。谁来管呢?探春,探春便推行了一系列的改革措施,连王熙凤都要让她三分。探春的绰号叫红玫瑰、刺玫瑰,非常聪明能干。我们在红楼梦里,也可以看到;实际上,贾探春是在试探贾府的道啊!当抄家的时候她说:「还一大家族呢!恨不得你吃了我,我吃的你,像管贼一样!」看她看的多锐利啊!她说:「你们尽量抄吧!连你们超的日子,有的呢!」这就是改革家嘛,有这样的眼光,她已看出贾府的败亡了。她还说:「但凡我是个男人,我就要出去的。」后来她真的出去了,她做什么去了?她做海外王妃,我觉得这个探义学的观点也是可信的。红楼梦里,探春放的风筝老是一支断了的线的风筝,飘得很远而那风筝老是一支凤凰,我们知道古代凤凰代表什么。红楼梦在前面给探春的曲是:一帆风雨路三千,把骨肉齐来抛闪,这不是一般的离别。恐哭损残年,以后,她的父母要哭到死。告爹娘休把儿悬念,不要挂念我。穷通皆有定,离合岂无缘。从今分两地,各自保平安,从今生死离别。奴去也,莫牵连。这不是一般别离。更重要的是正册的判词。画着两人放风筝,探春老放风筝,一片大海,她去的地方不是又隔一条小河,一只大船,船中有一女子眼面泣涕之状。也有四句写云:才自精明志自高,生于末世运偏消。这样一个精明能干的女子,可惜生的不是时候。不过,话说回来了。在中国古代,这么漫长的几千年,生在哪个时代,女子才有出头之日呢?永远都没机会,不要说生于末是了,对不对?清明涕送江边望,虽然是江边,但是大家注意心理把他一送,先把他送到江边,送她远去,千里东风一梦遥啊。所以,探春哪还可以找出别的材料,她去海外做王妃去啦,在惜春的判词里也说,她几个姊姊是「云中杏蕊多,云中,在天中,天中红杏云哉。」天中的红杏,都是接近皇帝的位置。所以她到海边做王妃啊!现在大家可以考证她去哪个国家啦,…不过我们对于红学研究有个问题,就是考证太多了,好像大学有个副教授,他在考证洪秀全长没长胡子,…考证十年之九,然后得了一个不了了之的结论,死了。大家觉得可怜,死在那副教授的位子。这是二十多年前的故事了,这样细细考证有什么意思呢?如果跟主题跟人物或是艺术没有关系,有什么意义呢?我们知道,大陆有很多人,都去了美国,那么,也是去海外寻找另一片天地,尤其是过去。贾探春就觉得,「大凡是个男的,我早出去了。」她嫁贵族还不行,因为她是庶出,她是赵姨娘生的,她就有这么个机会嫁给外国人有了,大家想嫁给外国人有什么不好?你看那Diana王妃现在多红。可是,那个时代跟今天不一样,你要见你爹娘坐个飞机一会儿就回来,那个时候是永远也见不着了,这也是个悲剧的结局啦。贾惜春,我们就不多说了,贾惜春太小,红楼梦带到她的很少,性格也怪癖。她本来是宁国府的人,她觉得宁国府太肮脏,所以她就断绝跟宁府的来往,她最后的结局是当了尼姑啦。这个在判曲里面写的非常清楚。讲到王熙凤,我们知道她是红楼梦的女主角。它对她的笔墨,甚至超过了宝玉,尤其是前四、五回,有五回,一路都是以王熙凤着墨的。王熙凤实际上倒底是什么样的人物呢?有人说她是小人,有人说她是泼妇,我觉得都不太准确。王熙凤可不是一般的女人,王熙凤是个女阴谋家。如果江青有王熙凤本事,早就做了女皇了。我可不是夸大,江青才是泼妇呢,所以她老头没死,她立刻就被关起来了。她没本事。王熙凤是有本事,她是毒辣的女人,做什么事都是有计划有阴谋一步一步来,最后发现她的目的。她害人不是只让你痛苦而已,她要把你整死,得罪了她可不得了,所以曹雪芹虽然借着宝玉的口说:女人是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉。好想女人多么可爱!你可不要以为曹雪芹把女人写这么好!王熙凤又美丽又年轻又能干,她也是水做的,可她是靠毒水做的,她一身毒之。红楼梦有几出把她写绝了。比如有一次在铁槛寺,住个老尼姑,老尼姑有求于她。怎么回事呢?原来经常给她布施的一个大施主,施主有个女儿叫金哥,已许配给李守备家了。可是有个李衙内,更有地位,他也喜欢金哥。这施主便改变主意要把她许配给李衙内。金哥实际上爱的是李守备的儿子,但是李衙内家才大势大。在这种情状下,找王熙凤帮忙。王熙凤起初说:「我又不缺银子使。」她身价很高,不要小钱,要大钱。直抱那尼姑说:「我钱都给你还要我给你什么?」的时候,「你拿三千两来罢。」三千两可不是小数目,三千两不是说一斤点心就完啦,三千两是要做了婊子还得开坊,她说我这三千两不过是打发说去的小厮给他做盘缠,结果就为了这件事,害死了两条人命。我们知道在红楼梦里王熙凤害死了许多条人命。还有一条人命是贾瑞。这贾瑞和她一样是贾家的人,只不过是远房,她把他当猫狗一样的戏耍。她好像约他来家里,结果贾瑞第一次去找不着,第二次就碰着王熙凤了,王熙凤说:「好,咱约好,在西穿巷里咱见面。」结果贾瑞就跑去啦,到了晚上,这边的门也关了,那边的门也关了,那时是冬天,冻的要死,冻的一晚上。可是这样惩罚弄完啦,可是这贾瑞荷尔蒙太多,利欲度太高,又缠着这王熙凤,王熙凤说「好,你夜里再来,在我房子里见面。」结果他去了以后,床上躺的是贾蓉。贾蓉也是一队坏首你的一个男的,贾蓉起来以后抓着贾瑞跟他要钱,贾瑞家已经败落了,贾蓉还在兜楞他:「你在这里等着!」结果到了晚上,竟把那一盆粪尿都扣在贾瑞的头上!这真是把他当猫狗一样戏耍。到这里的时候,我们都觉得贾瑞这人怎么这坏呢?还没理解王熙凤这个做法。可是直到贾瑞已经病得要死了,需要人参吃。他的爷爷,就是贾代儒,道贾府要人参。王熙凤怎么也不给。想尽办法,自己不给也不让别人给,最贾瑞死了。你看她毒不毒?最毒的还不在这里,在六十八回,六十九回,后死了尤一姐这一段。写的惊天动地,这个女人真是毒辣到了极点!有人问我她为什么这么毒?我没办法解释,因王熙凤这坏不是哪个老师教出来的。我理解王熙凤,说实话,有一个过程。我以前读红楼梦也不觉得她什么怨毒的…因为我生活中没那种人。后来我生活中真的遇过一个很坏的女人。真坏,我们知道世界上有一种人叫「损人利己」呀!最好的人是利人利己,那才高尚的。还有的人是利人利己,损人利己,还带点利害关系的。有人是损人损己,天生就是要害人的。王熙凤就是这样的人,真是坏极了。大家看,在红楼梦里边,就是在六十八回,贾琏去娶了尤二姐,偷娶。为什么要偷娶呢?第一最主要的,当时是国孝,家孝,两重在身,因为宁国府的贾敬死了,这时是不能娶亲的,第二呢,朝廷一个老重臣死了,国家的官员就不可以娶亲,两重孝在身就偷娶了尤二姐,王熙凤因为没有生下孩子,可能因为她有女人病,她的利益便受到了损害,而王熙凤是这么恶的一个女人,她怎么能不大闹一场?不把尤二姐的脸抓破,还要骂她个狗血喷头呢?但是…她没有,她的手段很高。第一,她是跑到尤二姐家,我们想她一定要大闹了,…但是她一脸笑脸相迎,妹妹长妹妹短,我的家就是你的家,说的那尤二姐心理暖烘烘的,激动个,尤二姐三番两次的说:「我就把我交给你了!」人家老虎都下爪了,她还把命往虎口里送呢!可是我们一般人,善良的人,哪里想得到她那么毒啊!第一招是关起门来的。尤二姐在外边的时候,就把她赶走。她不仅把她关起来,还把那财物都拿回来了。拿回来之后,第二招,剪除羽翼。我告诉你,王熙凤的手法实在跟政治家非常相像。来到家里以后,就把尤二姐的丫环赶走了,然后把自己的丫环送过去,这丫环叫善姐儿,善良的善,这善姐是个恶姐,恶的不行啊!动不动就发脾气,一说就是一大串,尤二姐缺的铜炉什么的,她说我们奶奶那么忙哪有功夫管你的事啊,一说就是一长串,说她没话说。尤二姐是个很柔弱的女人,她又是另一种弱,柔弱。结果第二招使出来之后,孙子兵法:知己知彼,百战不败。就开始调查尤二姐底细,调查的结果她曾经许配给一个叫张华的年轻人,这张华是个赌徒,不务正业,实际上这尤老娘已付了一笔钱,已经把尤二姐拉回来了。可是王熙凤抓住这件事大作文章,她让张华去告状,然后给检察官塞钱,把整个司法机关都玩弄于股掌之中。手段之高!第四招,打退尤二姐的后台,到贾珍家里大哭大闹。我们看那泼妇的形象,简直是把整个人合身扑到尤氏的怀里,一口唾沫。而且我们看那说话的艺术是很高的:一擒一纵。先把你擒起来让你害怕,然后在一纵。一擒一纵,在骂在闹的时候,管钱的神经还是格外的清晰,她为了让检察院帮她的忙,就送了三百两银子。可她在说话的时候说:「我送了五百两银子!」这样就多了二百两。你看这不是管钱的神经清晰吗。这一闹,闹的尤二姐身陷重围。身边的丫环一个恶姐──善姐儿,后台贾珍又不敢帮她的忙,司法机关又被王熙凤买通了。她怎么办呢?本来这一切都好了,这时出来一个女人叫秋桐。因为贾琏回来,有了点功劳,贾赦一高兴便又娶了个小妾,就是秋桐。秋桐就是典型的小人和泼妇啦,一闹就是闹的一塌糊涂,王熙凤看着她没法儿,那根针便扎到眼里头去了。可是她不急。她来个「借刀杀人」啊。她让秋桐去打尤二姐。这时尤二姐已经怀孕了,肚子越来越大了。她就请算卦的来算卦,算卦的结果是秋桐的那个属向就通了尤二姐啦,她就故意说出来,秋桐就大闹大骂,欺负尤二姐「那是谁的孩子?」就这样把尤二姐害死了。尤二姐最后吞金自杀。死了以后贾琏打开衣箱子里面除了几个纸菜的花儿,什么都没有啦。可怜的是尤二姐至死不悟,小说里只写到她作梦梦到了尤三姐,她妹妹。尤三姐已经自杀了,在梦中告诉她姊姊王熙凤不是好人,如此而已,一个善良,懦弱的人,就这样被王熙凤处死了。尤二姐死了以后,「狠心的妹妹,你怎么忍心离我远去,你怎么忍心扔下我?」在在那儿哭呢。这样的人有多可怕。后来她大概太得意忘形了,就暴露给贾琏了。她想尽办法不让尤二姐进铁槛寺。因为贾家死的人死后要在铁槛寺放几天的,停尸。她就想办法要贾母不让尤二姐进铁槛寺,最后让贾琏问出来了。贾琏打开尤二姐的衣箱,里面只有几个纸扎的花儿,伤心的一定要给她报仇。所以王熙凤可以说么都有了!她是王家人出身,娘家有那么大的背景,她聪明,她能干,她漂亮,可是曹雪芹判曲里是怎么写她的呢?「聪明反被聪明误」她太聪明,「反算了卿卿性命」到最后「从二令三人木」,人木就是个休字,最后她给贾琏给休了,最后去扫雪,也是个悲剧人物。这写得非常的好。如果史帐,没有一个王熙凤的形象那会非常遗憾的,我们想想哪个女人的形象会比她写的鲜活更多。所以读红楼梦的时候你可不要以为凡是女人都是好的,最毒的就是王熙凤,她真的非常可怕。那下面我再简单说一下尤二姐尤三姐和香菱。尤二姐尤三姐这是两个非常特殊的人物。红楼梦有正十二金钗,就是金陵十二钗,我刚才说了。还有副十二钗。副十二钗刚才只说了一个香菱,其中还有尤二姐尤三姐。这批人既不是贵族小姐,少妇,又不是丫环,而是介于两者之间,所以她们的命运是非常苦的。尤二姐尤三姐小时候母亲改嫁尤家。这一定是日子过不下去才改嫁嘛,嫁给尤家。所以她们并不是尤氏的妹妹,既不是同父,也不是同母。进入贾家之后要依靠尤氏生活,而尤氏在贾家没有生子嗣,是没有地位的!依靠她怎么生活?这时候就出来几个色狼:贾珍,和贾蓉父子两个都是色狼,结果他们姐妹就搞混了。一个没有经济地位的女人,这时候就等于是出卖你的色相,换得在贾府称活的一席之位。可是他们等于是人家的玩物,所以尤二姐被贾珍玩腻之后就要成礼物送给贾琏了。贾琏就要娶她为妾了,而贾琏为了回报贾珍,就把尤三姐又往贾珍那儿送,因为这样,所以这里涉及了一个问题。因为,在红楼梦的后四十回里,根据考据有些地方是修改了,修改的结果和曹雪芹的原意是不一样的,这里涉及一个美学原则,就是真善美?以真为美,还是以善为美呢?我们中国人传统的审美艺术是以善为美,那么,这个人,善,就是好,什么都好。那么这个人不善,就什么都不好,那么,这个争是非太厉害了,老是以是非来论定。是非因着时代、环境而局限。所以,在这个时代的是,不一定永远都是-是。这个时代的非,不一定永远都是非。善经常是我们容易去着手,不对的事老是去怀疑批判,老是不对。就是这样的态度,无法宽容和理解。有这样一个问题。曹雪芹是以为真是美的。所以他写人物都照生活原来的样子去写的,我们过去小说有太多是善,只要不善就不好,所以,你看人物经常看人物,就可以判断这是好人还是坏人,不是好人就是坏人,不是坏人就是好人。坏嘛,就是要坏到底。好嘛,就是好到说难听话,连放屁都是香的,没有什么不对的地方,那么,就是这样的情况之下,经常看到小说中的人物,尤其是过去的才子佳人,哎呀,全是美化故事,曹雪芹最恨的就是千人一面,万人一腔。他要写生龙活虎的样子。每个人都是每个人的样子,他要用原来的样子去写。所以他写的尤二姐尤三姐,是活生生的人。那么,就是怎样对待淫和情。淫就是淫荡,情就是感情的问题,难道说一个女人失去了贞洁,她就没有情了吗?她就永远是无情的人?对不对?我有一个朋友,岁数长到四十多岁,还没有找到女朋友,他在美国找,说他要找一个香香的,白白的,这个条件还要包括美丽的,还要找一个没被人亲过嘴的,…我说,你作梦去吧。如果找到一个情投意合又符合前项条件的,二十四岁给男人亲过嘴了,你怎么办?他整天就是那个样子,然后身上挂着香港很有名的歌星,我到忘了他叫什么了,整天挂在那儿,我和他开玩笑说,这个人风流,也交过男朋友,你不忌讳啊?他就是这样子的,就是把贞洁观念看的神圣不可侵犯,就是哪样奇怪的,这样的话,在传统观念之下,尤三姐就不是东西了?所以绝对不能把她写成跟那个贾珍有什么关系,所以就窜改了,就改成另外一种面目了,可是我们看真实的红楼梦里面是什么样子呢?就包括尤三姐这样的女人,尤三姐和尤二姐都有共同的地方,在某方面是淫的,一方面是情的。当然这个淫是反映一个符号啦,事情的,譬如说尤二姐,那么贾琏是不是一个色狼?可是无论如何,尤二姐是很爱他的是痴情的,所以最后才被整死,那么,尤三姐更不用说。她最后爱上贾琏的女人,至死不悔,最后自杀了嘛,对不对?所以她们情意至坚,那么也有淫的一面,这是活生生的,包括尤三姐,后来他以毒攻毒,她让这个贾琏,贾珍两个人都色瞇瞇的看着她,她穿着少少的衣服,大概比无王西施差不多啦,…然后就因为这样,在他们已经起了邪念以后,就是不让他们靠近自己,挑起禽兽的欲望,但是就是不是他们满足,以有耻反抗无耻。这就是新女性的形象,你说她们反抗还有什么别的办法吧?他们在那样的环境之下,曹雪芹写的是非常真实的,所以说以真为美,这两个女孩;尤二姐和尤三姐最后都是非常悲惨的结局.另外还有一个叫做香菱的女孩,我们都知道香菱,香菱是苦命女人的典型,香菱原来是甄士隐的女儿嘛,她的名字叫甄英莲,怎么写嘛,英雄的英,莲花的莲,可是,谐音的话,真应怜,真应该可怜她,贾雨村有个丫环叫娇杏,谐音就是侥幸,这侥幸真是侥幸,有一次她跟贾雨村,贾雨村那时候还很落魄,两个人见面,贾雨村无心中多看了她几眼,侥幸了她几眼,贾雨村就觉得这是风尘知己,很赏识她,后来贾雨村中了举了,当了官了,就把她娶过去,侥幸一娶过去,正房的夫人就死了,马上扶为正房。你看,人家多顺利呀!这是命。我们再看看甄英莲。在甄士隐的家本来家财万贯,非常有钱;后来四岁的时候被偷抱走,转卖了嘛。这红楼梦一开始就写着甄士隐的命运嘛。转卖走了,甄英莲就不停地被转卖,后来是薛蟠把她抢到手,本来那个公子要娶她,薛蟠把人家打死抢她至手里,葫芦官判葫芦案,那没有办法,家族的力量大。嫁给薛蟠后,一开始薛蟠很宠爱她,香菱的生活过的还可以。香菱,是一个美丽又很聪明的女人。红楼梦里有三个女人是以荷花的形象赋予她的:一个是黛玉,一个是晴雯,这都是曹雪芹投注了极强烈感情的女人;还有一个就是香菱。「根并荷花一茎香」菱,就是荷花的下边。所以她也是荷花。这女孩聪明得不得了,她不是跟林黛玉学诗吗?她很快地诗一首比一首写的好。结果到了最后,薛蟠娶了个叫夏金桂的女人,特别毒辣,坏的程度大概仅次于王熙凤。夏金桂下毒要把香菱给毒死啦,是个苦命人,又一种女人的命运。我们注意,红楼梦写这些女性的形象时,性格不一样,命运不一样,身份不一样,地位不一样,一举一动、一颦一笑都不一样。  最后我们还有八、九分钟,我最后把丫环略为过一下。红楼梦理的丫环实在非常多,我主要讲几个人:一个是袭人,一个是晴雯。我们一般都做「袭为钗附,晴为黛附」。袭人跟晴雯,一个像薛宝钗,一个像林黛玉,所以王夫人最后把晴雯害死,跟这大有关系。基本上,她讨厌林黛玉,把那怒气都洒到晴雯身上。袭人也是一个完美的人,一个完美的奴才。你看袭人的本事,她的性格就是内向,她特别会来侍。我们看宝玉被打之后,袭人去找王夫人,你看她说的那番话,王夫人:「我的儿啊,我的儿啊,…」她把一个袭人一个丫环叫「我的儿」呀,她是那么喜欢袭人,大概是因为袭人像宝钗吧。她那么喜欢她,所以给加薪哪。我们贾府的丫环一个月才一两银子,她说了一番话,工资连涨三倍…三两银子,就是二十吊钱。这二十吊钱就是她零花钱。哪你看,你会不会说话区有多大?袭人的地位一下子就窜上去了,所以她也是的准姨娘,那么像这样的一个女性,我们在红楼梦中评语的时候,每个人在评的时候都骂袭人,说她实在太奸恶了,就像骂薛宝钗一样,我们觉得她喟心眼太多,这么坏;尤其不能原谅的是:袭人说了晴雯的坏话,这是晴雯致死的一个原因。到底说没说呢?曹雪芹很聪明,他处理得非常含蓄;他不说,宝玉都在怀疑是袭人说的,袭人也不辩解这个就是很含蓄的话题曹雪芹的聪明。我们想一想,从利益的观点,晴雯是宝玉非常喜欢的一个丫环,她对袭人来说,自然构成一种利益上的威胁。袭人是一个忠实的奴才,王夫人又那么信任她,难道她不会把一些真实的情况反应给王夫人吗?就是生活的矛盾。所以一个完美的奴才,她也可能干一些缺德的事情。曹雪芹就这样交代完了,他也没有写清楚,所以叫我们后人不知该喜欢她还是憎恨她。我们对所有人都是这样的。事实上,我们在生活中又何尝不是这样呢?我们之中谁能够……我们知道大陆原来有个很有名的翻译家叫傅雷,他的翻译手笔真是太高了!他儿子,傅聪,很有名的钢琴家,给他写信时他说;「坚强的人容易顽固,善良的人容易懦弱,聪明的人容易狡猾。用很大一段话说明一个问题,我又何尝是个完人呢?」他对他儿子说。我觉得太有道理了,这就是曹雪芹的意思:生活中能不能有这样的完人?没有嘛!所以妳也不要太苛求袭人。另一方面,袭人还有一点,她后来不是嫁给棋官-蒋玉函?有人很生气地对我说, 「这袭人太可恶了,是宝玉的姨娘怎么还嫁给蒋玉函?!」说的很生气,还是个女孩子。  我们知道袭人是个准姨娘,她不是正式的姨娘。在古代,夫人跟姨娘之间的距离是很远的,一个主子一个奴才,我们知道还有用美人来换宝马的故事,她换的却是姨娘。夫人,她的地位、她的社会很多原因啦;而美人是不在一起的,是可以换宝马的。我们怎能要求袭人连在贾府,在宝玉身边都没有着落,而要求她忠于宝玉呢?这是不可能的事呀!  另一个就是晴雯。晴雯是红楼梦里面最悲惨的人物了。一把辛酸泪……我想至少曹雪芹诗中的眼泪,应该要留给晴雯。晴雯的社会地位非常低,「心比天高,命如纸薄」,她的判词和曲里就这样写着,她是奴才的奴才。怎么说呢?她是贾府的奴才赖大用几把银子买回来的,她连父母都不清楚,出生父母都不知道,祖籍都不知道。我们想想:这么漂亮聪明的一个女孩子她什么都不知道;卖到赖大家做丫环,赖大把她当作一个巴结的礼物送给贾母,贾母又把这她当作一个宠爱的礼物送给了他心爱的孙子,宝玉。所以,她是一个东西被当成礼物送来送去,是奴才的奴才。可是这女孩又聪明绝顶,又非常漂亮,结果怎样呢?又长的像西施,长的好看,我们以前在中国大陆就有这种现象,人家长得好看,就去看说:狐狸精。可是问题是骂她狐狸精的是王夫人啊!她有生死之权啊!她硬是把晴雯赶出去了,其实晴雯什么也没有做,其实真正和宝玉已经有性关系的是袭人,晴雯什么也没有做。结果晴雯在重病之下,不明不白的被赶出贾府。我们知道后面有惊心动魄的一段就是宝玉去看了她,他拿她家那杯子一看,这那是他贵族家的样子,茶叶也不是茶叶的味道,茶杯更不是茶杯的样子,擦了擦、抹了抹,两个人在那儿说话,晴雯最后把指甲铰下来,有的版本作「剪」下来,铰下来和剪下来味道不一样。铰下来把那长长的指甲送给宝玉保存,然后晴雯在被窝里挣扎直到最后,死得多冤枉就可以在这里看出来。一方面她嫂子灯姑娘,灯姑娘是个很下流的女人,她在那儿听都知道他俩人是清白,什么都没有。另一方面晴雯到最后快死了,觉得既然我们之间好像有不正常关系,我现在都这样的话,干脆就做了,结果还是什么也没做,她在被窝里挣扎换了件衣服,把自己内衣送给宝玉,宝玉就把那衣服拿上去,然后晴雯最后也不愿见他,躲在被窝里不出来,背呢就对着他。为什么呢?晴雯关心的是他,怕他回去晚了,怕他回去挨训挨打,让他走,宝玉就回去了。  所以曹雪芹的笔墨真是一把辛酸泪,你读红楼梦的时候不能简单的当爱情故事那么读,你如果把它当电视连续剧,那么你永远读不出红楼梦来,它字里行间夹杂了多少辛酸。  说起来还很多,比如说平儿,刚才吃饭的时候王秦侠老师问我:你觉得谁最可怜?我说:平儿。其实想都不用想这问题,因为平儿又能干,又有本事,又很会处理关系,一方面她是贾琏的姘娘,是何等男人,一方面又跟王熙凤打笑,是何等的女人,但她不单要把那事情处理的很好,还要非常仗义要帮助那些弱者,你说这样好不好?  还有鸳鸯,我们就不讲了,鸳鸯也是「心比天高,命如纸薄」,一个取了那样名字的女人到最后只有两种命运,因为她得罪了贾赦,贾赦纳她为妾嘛!所以贾赦只给她两种选择:一种是出家做尼姑,一种是死。她是另一种的悲剧。  所以,在两百多年前的女性,甚至我们把时间缩短一倍,一百年前的女性,都是一把辛酸泪,甚至在半个世纪以前,女性的命运还是很悲惨的。我是觉得在座的各位命运已经很好啦,大家迟迟都不肯出声,千禧年都快到啦!我们觉得在这个时代,女生已经很幸运了。所以那些大观园的在现代来看是有点不可思议,但是她们还是很快活的生活着。  再二十几天便是千禧年了,我相信在千禧年,在下个世纪,我相信妇女真正的是要跟男人平等了。有人问大陆的女人是不是真正跟男人平等,我说还不能这么说,像刚刚那样要把鞋子沾湿打她男人是有的,我还见过一个女人啊,跟那男人吵架把那男人抵在墙上抵到头顶上像个宫廷活,半个小时啊!因为毛泽东要解放女人,女人有比较自由,结果是性解放,不是本质什么解放。比如我有个同学跟她丈夫吵架,丈夫一生气说:「老子不要妳了,妳滚!」,摆出男子汉气势:「老子不要妳了!」,那女的一回头也说:「老娘也不爱了!」,她很厉害呵!她还没把孩子给他看就走了,所以他是被休了。我觉得这男的可能是一个很高的境界,是只有人类的文明很高的程度、人类的素质到达了一个程度,他才会解决的问题,我相信下世纪会解决的。  在这千禧年快到来的时候,我祝福各位新年快乐、圣诞快乐、千禧快乐,也祝福交通大学在下一个世纪成为一所世界名牌大学,谢谢大家!朱琦,1962年生,1990年在北京大学中文系获博士学位,次年春东渡日本,1992年赴美。自1994年秋至1997年春,任教于加州柏克莱大学东亚系 , 现任教于美国史丹福大学东亚系 。 朱琦以讲座闻名旧金山湾区。他曾在湾区中文电视台主持古诗欣赏系列节目,应各种华人社团和中校的邀请举办演讲。近几年更在不少地方定期讲座,累计七百多场, 风靡爱好者。出版有讲座录像带 ?古诗欣赏?和录音带?神思神韵神游?。 朱琦还发表了近百万字的作品和学术文章。 他的小说 、散文和论文散见于北美 、 大陆和台湾的报刊杂志 。出版有论文集、 突破盛唐、散文集、东张西望、十年一笑,散文曾获台湾中央日报奖
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