《陋室铭》的作者是＿＿＿代的著名文学家、哲学家＿＿＿。文中运用了比喻的修辞手法，用＿＿＿和＿＿＿比_百度知道
《陋室铭》的作者是＿＿＿代的著名文学家、哲学家＿＿＿。文中运用了比喻的修辞手法，用＿＿＿和＿＿＿比
文中运用了比喻的修辞手法《陋室铭》的作者是＿＿＿代的著名文学家，用＿＿＿和＿＿＿比喻“陋室”、哲学家＿＿＿，用“仙”和“龙”比喻＿＿＿的人
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水唐，刘禹锡，山
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礼部郎中，唐代大儒。自言系出中山，洛阳（今河南洛阳）人。后历任朗州司马，并与白居易合称“刘白”、连州刺史、苏州刺史等职，汉族。刘禹锡诗文俱佳。贞元九年（793），加检校礼部尚书，为监察御史。会昌时，进士及第，陈谏，与柳宗元并称“刘柳”，赠户部尚书，与柳宗元、哲学家，为杜佑所器重、诗人，字梦得，先辈移居洛阳，初在淮南节度使杜佑幕府中任记室、夔州刺史、白居易合称“三杰”、和州刺史、主客郎中刘禹锡（约772 — 约842），形成了一个以王叔文为首的政治集团。贞元末，今编为十二卷，后从杜佑入朝。卒年七十，晚年自号庐山人,与韦应物、文学家、韩晔等结交于王叔文，有诗集十八卷
唐，刘禹锡，山，水，品德高尚
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《勇敢地追求真正的美》阅读答案14．本文作者所持的观点是什么?请用原文句子回答.（2分） 15．第②段中作者采用了排比和反问的修辞手法,意在强调什么?第③段中契诃夫的话和第④段中托尔斯泰的话,都是理论论据,两者是否可调换使用,为什么?（2分） ① ② 16、第⑥段中作者对忘我的科学家、思想家对“美”的追求的观点你同意吗?请说出理由.（3分） 17、“他们能够给人以不寻常的美感”中的“不寻常”指的是什么?（3分） 18、第⑦段中“总是会比前者强烈得多”中的“前者”指的是什么?请各用一句话简要回答以上问题.（3分） 19．读了本文后,你对“真正的美”是怎样理解的,请结合现实和自己的实际简要谈谈你对这一问题的认识.（3分
14、人应该勇敢地追求真正的美,不仅要追求仪表美,更要追求内心的美!15、增强语势,突出要人们不要顾忌他人的议论,勇敢追求美；不可以,契科夫的论证时总体的,包括外表、衣服,心灵,而托尔斯泰只从心灵美这一角度拓展来讲,论证了心灵美以及由它产生的一切行为美是最高的美.或：论证了心灵美的重要性.16、同意.他们是为了一个崇高的目的,为了更高度地发挥心灵美、行为美,而把仪态美、装饰美在某段时间里暂时搁在一边罢了.这些不修边幅的人,他们能够给人以不寻常的美感,正是他们的心灵美在灼灼闪光的缘故.17、不修边幅却有着饱满的智慧和丰富的学识18、仪表、衣着、装饰的美好19、心灵的美是一切美产生的基础上,首先应正确理解美的内涵,再勇敢地去追求心灵美、智慧美、行为美,在此基础上追求其他的美《野草》题辞文中作者（鲁迅）两次写“我坦然，我将大笑，我将歌唱”指的是什么？_百度知道
《野草》题辞文中作者（鲁迅）两次写“我坦然，我将大笑，我将歌唱”指的是什么？
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《野草》题辞
当我沉默着的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。
过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。死亡的生命已经朽
腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。
生命的泥委弃在地面上，不生乔木，只生野草，这是我的罪过。
野草，根本不深，花叶不美，然而吸取露，吸取水，吸取陈死人的血和肉，各各夺取它的生存。
当生存时，还是将遭践踏，将遭删刈，直至于死亡而朽腐。
但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。
我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。
地火在地下运行，奔突；熔岩一旦喷出，将烧尽一切野草，以及乔木，于是并且无可朽...
《野草》简介
本书所收散文诗23篇〔包括一首打油诗和一出诗剧〕，最初都曾陆续发表于1924年12月
至1926年1月的《语丝》周刊上，《题辞》最初也曾发表于日出版的《语丝》
第138期，发表时署名均为鲁迅。
本书于于年1927年4月由作者亲自编定，同年7月由上海北新书局初版印行列为作者所编的
《乌合丛书》之一。此后印行的版本，除个别字和标点有所不同外，各篇文字大都和初版相同。《题
辞》在本书最初的几次印刷都曾印入；后来被国民党政府书报检查机关抽去〔鲁迅在1935年11
月23日致邱遇信和日致夏传经信中，均提及此事〕，至1941年上海鲁迅全
集出版社出版《鲁迅三十年集》时才重新收入。《野草》的封面画系孙福熙所作，初版封面题字署
“鲁迅先生”，后按鲁迅意思改...
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