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Copyright ,版权所有&&收藏热线:9&一、展览主题2015年全国八大美院研究生美术作品展展览主题定为“绘画的精神”，重在引导创作者进一步关注绘画精神性的探索，强化学院教育对绘画精神性的培育，并由此引领全国研究生教学与创作的方向。
二、展览的基本缘由中国（义乌）文化产品交易会创办于2006年，2008年被评为“中国最具影响力的文化行业品牌展会”，2010年升格为由国家文化部、浙江省人民政府主办，浙江省文化厅和义乌市人民政府承办的文体行业唯一外贸主导型国家级展会。经过多年的发展，义乌文交会成功搭建起了文化产品交易（出口）、文化产业展示、文化信息交流、文化项目合作的重要平台，被列入文化部“十二五”期间重点扶持的品牌展会之一。2015年4月27—30日，第10届中国（义乌）文化产品交易博览会将于义乌国际博览中心举行。本届中国（义乌）文交会将以“打造文化产品交易平台，推动文化产业跨越发展”为主题，坚持“市场化、专业化、国际化”的办展方向。为推进文交会传统重点行业——书画行业的转型升级，推动国内青年艺术家作品的市场化运作，为青年艺术家迈向艺术市场提供载体和平台，本届中国（义乌）文交会组委会特别设立“绘画的精神——全国八大美术学院研究生美术作品展”。该展旨在与中央美术学院、中国美术学院、西安美术学院、鲁迅美术学院、四川美术学院、广州美术学院、湖北美术学院、天津美术学院国内八大美院合作，组织八大美院研究生作品进入文交会特设区展示、销售，为追求艺术理想的青年学生提供一个高端学术展示平台，提高美术院校学生协作创新能力。同时，此次展览将有助于学生走出象牙塔，为进入更广阔的社会做准备；也让束之高阁的艺术作品走向民间，向民间推广学院艺术。“绘画的精神——2015全国八大美术学院研究生美术作品展”将通过强强合作，打造成为富有品位的、高端化、品牌化的八大美院艺术作品展示平台。
三、展览学术目标
本次展览是对中国青年艺术进行的“深度考察”，将推动青年艺术家走进社会、走向国际。美术院校是培养未来一代的学术教育机构，年轻的艺术学子走出校园成为社会的中坚，其间的历程和状态一直是美院教育所关注的。基于此，本次展览将以精神性、创造力、实验性、未来生长性，作为考评、选择艺术家的主要指数，重点呈现新生代艺术家在今天的全球语境、文化格局、生产方式之下属于这一代人特有的“艺术方式”。作为一个由中国最高美术学府合力打造的青年艺术项目，其作用与功能将是“温度计”和“催化剂”。
四、展览结构1，展览新闻发布会暨展览画册发布活动2，展览开幕式3，展览论坛（或专题讲座）
五、参展作品征集细则1.全院各类型、层次在读研究生均可报名参加，经学院遴选产生参展名单。
2.作品征集范围及要求：书法、国画、油画、版画、水彩（水粉）。其中书法、国画最大不超过6尺整张，油画、版画、水彩（水粉）宽度、高度最大均不超过5000px。
3.征集数量：我院30人左右，每位入选者提供的作品数量不限，但不宜少于4幅，并由作者指定其中2幅作品进入展览区展示，其他作品通过数字媒体加以展示。所有作品均可供销售，作者自定销售底价，导师对作品定价予以指导。作品销售后一月内按底价支付给作者，溢价部分作为展览、宣传等运作费用。4.截止时间。各位研究生必须于2015年3月15日将收入画册的作品图片交中国美术学院展览执行组，以便画册编辑、出版。 5.作品提交：在征集截止日前提交各院校组织机构。作品由中义公司统一装框。国画、书法提交前需先托裱，其他画种不需。作品背部需注明院校、作者、题目等相关信息。同时提交本人数字照片和艺术简历、作品尺寸材质、创作年月和作品阐释。收入作品集的作品图片规格需达到300dpi（精度）、500px（尺寸：宽度）以上，不收入作品集的作品也需提供数字图片用以电脑展示与网上销售。具体提交方式3月初另行通知，请关注学院研究生网站。六、本次展览的参展经历将纳入各类奖学金评选的因素。七、展期与地址时间：2015年4月27日至30日地点：中国（义乌）文交会B2馆
八、展览组织与联络展览指导委员会：许平毛建波 武小川
范勃 王天祥
胡秉文 桑建新
张耀来2015年度展览总策划：毛建波2015年度展览执行：中国美术学院展览执行组主办单位：文化部文化产业司中央美术学院中国美术学院西安美术学院广州美术学院四川美术学院鲁迅美术学院湖北美术学院天津美术学院承办单位：中义国际会展（义乌）有限公司九、展览出版物出版物：《“绘画的精神——2015全国八大美术学院研究生美术作品展”作品集》，展览前由中国美术学院出版社出版。十、展览宣传展览将通过传统纸媒及网络媒体、微信等新兴媒体在全国宣传。编辑：汤亚琪—————————————————————————还没关注我们的小伙伴，可以点击右上角搜索公众微信号“caa1928”或“中国美术学院”关注我们哦！　
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2015年，中国政府隆重举行中国人民抗日战争和世界反法西斯战争胜利70周年纪念活动。本次暑期社会实践「終 朝 采 藍」潘汶汛作品展主
办 | 信雅达文化艺术展览时间 | -7.86月18日下午，由中国美术学院、浙江美术馆、大唐镇人民政府联合主办，中国美术学院万曼壁挂研究所承办的第二届杭为更好地满足国家经济建设和社会发展对高层次、应用型人才的迫切需求，健全和完善我国高层次艺术创作/设计人才培养中国美术学院启动“数字国美”战略，构建“国美日新”、“视觉国美”和“国美英文”三网合一的互联网站 第一章
总则第一条 为了保证学校本科招生工作的顺利进行，规范招生行为，维护考生合法权益，根据《中国美术学院“湖山望境”研究生学术周大英博物馆珍藏中国古画掇英Gems of Chinese Paintincaa1928微国美，微距离，欢迎订阅中国美术学院官方微信。微观国美，私享平台，以小见大，汇聚思想，将学术家族的艺术笔记，近距离地推送到您的掌上。热门文章最新文章　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　
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无论是大妈广场舞愈演愈烈的矛盾，还是照妖镜之类的隔空斗法，都凸显了基层组织的缺位。 []
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努力促进湛江民间文艺的转型升级
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　　这里借用经济产业界的热词"转型升级"及其含义，来形象比喻湛江民间文艺界的新阶段发展目标及其本质要求，概言之就是"好"字当头，承前启后，以科学发展为方向，以创新求变为路径，以增强文化意蕴与艺术含金量为着眼点，促使总体上处于创作粗放型、运行零散型的民间文学和民间艺术两大门类，向着文化内涵型、运行集约型转变，在新的层面上寻找突破，进一步在质量层次与水平的提高上晋档升级，从而提升教化和审美功能，达到更有地方特色，更能体现时代气息，百花齐放又好看，百鸟争鸣又好听，进入让老中青三代人民群众都喜闻乐见的艺术发展良性循环新境界。
　　一、我市民间文艺创作表演与推广的现状及主要问题
　　民间文艺主要指民间文学和民间艺术两大类，大类细分还有较多小类，如民间文学类大体包括了民间故事、传说、掌故、谚语、楹联等，民间艺术类大体包括了民间歌曲音乐、民间舞蹈、民间美术工艺等，另外还有历史传统文化综合型整理研究类，如湛江农村年例习俗调研、古村落的调查认定及抢救保护等。小类中又可细分出很多不同形态的艺术品种，例如民间舞蹈其中一项就有动物舞蹈，包括各种龙舞、狮舞、鹰舞等。民间文艺来源于生活，生发之民间，历史悠久，源远流长，品种繁多，丰富多彩。由于其独具民间性与草根味，有的甚至与基层劳动人民群众的日常生活密切关联，所以深受老百姓喜爱。
　　改革开放30年来，我市民间文艺经过上下共同努力，有了较大的发展，有的门类品种成绩显著成为响亮的品牌。民间文学中的传统地方故事结集，动物舞蹈类中的人龙舞创新和醒狮两摘山花奖，工艺类中的飘色改造，民歌音乐类中的雷州歌（歌词）、艇仔歌创作等，另外还有民间综合型文化艺术类中的古村落遗产抢救保护等，都是可喜成果，在此不一一列举。但2006年前的湛江文艺精品奖评比，民间文艺类中只有民间文学（故事），指标也很少，究其原因主要是大家在认识上有偏见，认为这些狮呀龙呀"哦呵人"民歌呀属于低档类，演来演去老一样没有什么变化，文化艺术含量低，上不了大雅之堂。后来由于动物舞蹈类表现不俗，打响了品牌，才争来了精品奖的参评资格，接着又增加了民歌、民间工艺的参评指标，并且确实都起到了积极的推动作用。这是此类表演艺术在原来基础上"转型升级"取得新突破的结果。所以说，唯有"转型升级"才能发展才有地位。
　　然而，统观全局，从严要求，纵横向地全方位来比看，湛江红土民间文艺发展总体上还处于粗放型，与先进地区相比还有不少差距，离大发展大繁荣的时代呼唤和人民群众的审美要求相比，还需要付出很大努力。前段市领导曾指出我市真正拿得出来的东西不多（大体意思），这里面也同样包含了民间文艺的部分门类在内。我市民间文艺主要存在哪些方面的问题呢？
　　（一）总体发展规划与深入细化推进力度不够湛江有多少民间文艺品种，有多少特色资源，有多少重点的艺术团队，这一点大家都比较清楚，但如何去切实挖掘、保护、整合利用好这些资源，如何去调动各个层次业余团队的积极性，如何加大政府财力投入及引导激励民间投入，如何进一步打造多一些对外有竞争力的品牌新作品，还缺少全面规划和实招实施力度。例如，我市各县区有丰富的传统民间故事、传说素材资源，也有较多革命斗争与经济建设的感人真人真事，并也有一批写作能手，可组织编写为红故事作为教育材料，但这个还是没有得到很好的整合利用与发挥，主要原因也是欠缺远大眼光、长远规划及激励措施所致。
　　（二）民间文艺队伍的文化遗产利用和创新意识不强我市有不少非物质文化遗产进入了各级政府保护名录，这是全社会同心协力的成果。非遗入录，只说明这个艺术形式的历史存在，即历史上曾有过这个东西，并不能完全说明它好看好听质量好及真正具有长久的生命力。在漫长的历史长河中，曾经产生过又随着时间推移逐步消亡的艺术形式不计其数，就是因为没有变化和创新发展。现在已有的非遗若不发展也不例外。当下各类文化研究有一种现象，就是偏重于过去式、现在式而忽略将来式，具体说就是话题老是集中在讨论过去曾有过什么、目前又呈现什么状况，而对怎样真正搞出好的新东西、未来要呈现一种什么样的新面貌研究得少。这就是向前发展思维和创新意识不强的表现。
　　这里举些亲身经历事例。比如说湛江民间工艺和雷州歌。2006年本人曾直接组织及率队带领湛江工艺代表团赴省参加第二届民间工艺精品展，在市财政没有经费拨给情况下，靠我区文联支持一点、作者个人出资一点、省文联民协补贴一点来参赛。租了一辆4吨货车装满了根雕、陶塑、彩扎、野籽画、木雕等一批工艺作品到广州参展一周，10多人赴展花了几万元。大家都认为自己东西好，满腔热情冲着奖项去的，但结果不如人意，只得了一个铜奖及若干优秀奖，与先进兄弟市相比差多了。后来经了解，专家评委普遍认为我市参展作品一般都粗糙，精细度（即难度）不够，艺术含量小，不过在创意基础上还是肯定了有红土地方特色的。这一货车的东西大体上也算是我市民间工艺水平现状的缩影了，这就是先辈留下的遗产素材利用程度的"现在式".我们如何在这个基础上作细作好确是有欠缺。雷州歌也多少存在这方面问题，现在下面赛歌都是在比写歌词，对于如何词与曲相结合搬上舞台，给人赏心悦目的新效果，考虑得不多。几次我带队参加省民歌赛，雷歌在赛程中途就下来了，很不是味道。
　　（三）想方设法采取措施培育新一代青少年对本土民间文化艺术的热爱方面不够优秀的文化传统，需要代代相继，薪火相传，才能发展，否则最终只能在历史上消亡，这个道理大家都懂，但做起来就不容易。由于各种原因，目前，青少年一代对传统文化、本土艺术的热爱程度不高，这不仅是湛江存在的问题，也是各个地方都不同程度存在的普遍现象。比如说本地的雷剧、雷歌甚至包括地方粤语戏曲，年轻人就不大爱看爱听，这样下去以后哪里有受众呢？怎么能有大发展的群众基础呢？更谈不上在他们之中发现及培养众多的民间文化创演人才了。我在抢救及改造艇仔歌传统艺术过程中，开始就遇到青年歌手不喜欢用地方方言来演唱的问题，他们总认为是俗的东西，总有不够先进的感觉。后来经耐心开导才解决了问题，才使他们慢慢地爱上它。是否带着爱和情去歌唱演绎，效果是大不相同的。再提一则趣话，2004年举办特呈岛题材全市骨干雷歌作者集中采风创作，60多作者中青年人寥寥无几。为了从外观形象上体现作者队伍的相对年轻朝气及精神面貌，我通知发动参赛者尽量穿好一点，多穿西装打领带，并染黑头发再来，后来成为大家的"美谈"，都认为这样好。这些例子从一个侧面说明了我们这些中老年作者，多么希望民间文化创作队伍长江后浪推前浪，真切地表达了期待新人辈出的心愿，所以我们要在这方面重视研究，采取有针对性的措施予以加强。
　　限于篇幅与重于针对性及解决实际问题，这里少讲成绩，多讲不足，但也是主要从大的方面摆出了三个带有根本性的薄弱环节，并且加入了作者亲身经历的若干工作事例来作形象表述。这些问题影响着现在以及将来的"转型升级".不过也都是个人的观点或看法，抛砖引玉，共同探讨。本人参加市民协领导管理及协调工作近10年，从多次的地区之间业务交流对比中得到一个看法，我市民间文艺方面，民间文学的创作出版数量质量及推介利用程度不如广州与粤东地区，民歌民舞创演不如珠三角水乡地区，民间工艺不如广佛地区和潮汕地区，就是连我们引以为豪的龙狮舞等动物舞蹈方面，参众规模、常态化程度、团队数量、营造氛围以及市场化经营效益，总体上也不如经济较发达的珠三角区域。只有对比借鉴，才能自谦、自省、自警、自我加压及自觉地发奋前进。
　　二、有关民间文艺"转型升级"全局的几项具体措施的设想或建议
　　针对前述的大的方面的问题，必须依靠各级党委和政府的高度重视，争取全社会的参与支持，研究制定科学可行的长远规划与近期近阶段分解实施计划，切实做到对策客观积极、投入逐步加大，增强发展共识和创新意识并付之行动，对此需要下足功夫搞好调查研究，群策群力共同努力才能做好。下面，本着从大处着眼、从小处入手，先在有关"转型升级"的一些具体的措施方面谈谈个人的一些设想与建议：（一）发出倡导积极引导民间文艺人员着重提高自身的文学修养文学是一切艺术之母。其他艺术门类都离不开文学素养的浸润参与，或者本身就跟文学同根同源。一台民间戏剧首先剧本是基础是一剧之本，演员不熟悉全戏的故事情节、人物性格、主题风格，是演不好的；民歌民乐创作上排列音符写歌填词，也要有足够的文学功底或深厚的文化修养。我作为从人龙舞故乡东海岛走出来的人，深爱人龙舞民间艺术，也曾参与过它的创演改造见证过它的演变，因此我过去曾向他们提出建议，在保留传统生态特色表演形式的前提下，另外多搞几个长短不一、多种组合或多种表演形态的样式，比如是否可组织一支女子人龙舞尝试一下。我想这也是有传统的龙文化内容的文学理论作为依据支撑的。我建议他们先组织大家学习了解有关龙的有关文学知识、生动的故事，加深对龙文化的认知，这样心里才有底，才有利于启发艺术想象力，搞出创新东西来。他们个别骨干按我的想法尝试学习了一下，认为是应该这样。但真正做起来，就不是一件容易的事情。对于舞龙舞狮舞鹰这一类艺术，要创新衍生出新的艺术样式来，策划创作者及演员都应该先学习掌握相关的文学内容才有底气。又比如一件根雕或泥塑这样具有抽象元素的作品，命题很关键，命得好可启发观众的欣赏想象力，但这标题定得好坏就直接有关作者的文学素养。所以，我们要采取措施，通过面上倡导，激发大家学点文学的积极性，同时又深入基层实行"一品一讲座"等多种方式，使基层团队和人员掌握必要的文艺相关知识，提升文学素养，为转型升级夯实知识基础和储蓄能量。
　　（二）开展本土民间文艺如何创新发展出新成果的大讨论文艺界不论搞了多少次集会、研讨及采风活动，不论从哪个方面去投入花了多少钱，也不论采取了其他什么手段，核心目标只有一个就是出人才、出精品、出成果，别无他求。要出新成果，思路和手段只能立足于创新，而要做到真正的创新，就必须遵循科学的发展规律。不创新只有停滞，创新过了度也不是好创新，尤其是民间文艺。我们应该以毛主席的《讲话》精神为指引，深入群众和基层文艺爱好者中，了解他们的想法和愿望，创新出深受人民群众认可的东西。要遵循经典文艺哲学思想及其方法，处理好传承和创新两者之间辩证关系，正确处理好两者之间的"度".要走基层到下面去分别召开对策讨论，共同针对"标的"研究问题：这一种艺术还有哪些创新空间和可能？具体上如何去创作出新的东西来？有哪些问题及困难的节点要注意要解决？鼓励大家解放思想，大胆尝试，稳妥推进。比如说，东海嫁歌谣现在就面临困境没人唱了，其中原因就是这种歌调是悲性的，只能在悲哀伤心的情景下才适合唱，现在时代变了人们的生活及情感形态也变了，它的生存空间就小了，再是年轻人也不喜欢这种艺术。是不是任其自然消亡很值得我们探讨研究及思考。
　　（三）重视挖掘发挥我市民间故事的传统资源优势，打造一块新旧民间故事齐头并进发展的新品牌湛江基层各县区具有风格不一的独特民间故事资源，优美、生动、有趣即好听的各类民间故事，历代传播不衰。如名胜古迹湖光岩就流传有"白牛传说"、"李纲题字"、"苏东坡让鱼"等，历史文化名城雷州市范围内就更多了。还有抗法故事、革命斗争英雄人物传奇故事，甚至改革开放中的创业人物和道德模范故事等等。这些优秀的故事艺术，蕴含着中华思想文化的精华和民族文化的艺术元素，体现着讲究诚实、追求和谐、自强不息等中国文化的传统核心价值观，同时也体现了湛江的人文风貌和民族性格特征，应当加深认识充分挖掘。大家都知道，霞山区在五六十年代有一块民间文化传播品牌，它就是"单眼仔讲故事"，精彩的故事吸引观众围得内三层外三层，大大地丰富了市民文化生活，心灵也得到熏陶。这块品牌应当复活擦亮。要物色培养能讲故事的新手，又要物色培养能编写出好故事的写手，旧瓶装新酒，搭建新平台把新故事讲起来，逐步培育市民喜欢听故事的良好习惯。最近，全国总工会、中央文明办、中国文联、中国民协联合启动了道德人物真人真事新故事创作及巡回演讲话动，为精神文明与道德重构工作服务，为构建社会主义核心价值观做了一件大好事。我们应该学习这种做法，在培养故事人才、整理出版优秀民间故事、推出现实生活新故事、把优美故事元素结合歌舞形式搬上舞台等具体措施上有所作为。
　　（四）大力提升本土民歌的质量层次及竞争水平我市红土民歌品种多、资源多，这点不用多说，但近年来能真正形成舞台精品的不多，缺少竞争力。为什么呢？还是老话常谈缺少创新。情况往往是，我们自己认为很好，有自己的特色，但拿出去与人家的比较，就看出问题了，舞台艺术形象较差，而且就连一些重点歌种如吴川山水歌，来来去去都是一两个曲目，新作品新节目推出不多。但是我们湛江民歌的地方特色基础元素是很有潜在价值的，再是民歌创演是综合手段的艺术，衍生能力强，只要用心用力挖掘打造包装，就肯定能大放光彩。当然近年我市个别民歌品种也有不俗的表现，但总体上还是缺少生气和创造力。应当在题材选择、歌词创作、曲调变化、歌手配备组合、舞蹈音响配合等方面下些功夫，排演出一批新民歌好作品。设想在总体策划和社会各方面支持下，由各县区和有关团队各完成一两个作品，组合为一台民歌新精品，使这一台东西真正体现湛江民歌最新水平和高度。2004年市首届民歌会办得有特色，希望在文化崛起的这五年内，再举办一两届民歌会，如果每个曲目都能按市级甚至省级层次的基本水平要求搞出来，就肯定是非常成功的举措。
　　（五）从长计议高度重视打造一支以中青年为骨干的民间文艺人才队伍。
　　文化强市、文化崛起，最终靠人才支撑，精品支撑，特色文化形象支撑。戏院建得好固然重要，但再好的剧院里没有好看的戏上演，观众也不会购票进去。真正感动人甚至让人流下泪水的，不是豪华的建筑物，而是精神精品。精品需要精者来创造，所以人才是文艺的第一生产力。民间文艺能否大繁荣，能否真正"转型升级"，关键在人才。由于各种原因，我市民间文艺界各级协会团队以及创作骨干人员普遍年纪偏大，缺少朝气，生气源头不足，这一点从每次大集会参会人员结构中就能直观可见。当下民间文艺界创作总体上处于粗放型状态，与人才队伍结构现状不无关系。这一点我省去年省级各文艺家协会大换届就走在前列了，班子普遍年轻化了。本人也深有体会，本区所在文联的下属协会，前些年也普遍存在队伍老化问题，我们下定决心并慎重考虑予以调整后，中青年走到前台冲上一线，并也创造条件让离任协会老领导及老一辈专家真正发挥起指导帮助作用，效果就大不相同了。有的中年创作骨干还不太成熟，但素质潜力好，压担子硬顶上来安排到主要位置，很快就成熟起来了，并且如果能好好干，还可以干近10多年才退休，这是一个多好的干事创业的时间概念。所以，尤其是县区基层一级的团队处于实践操作的第一线，更要人才辈出年轻有为。
　　我们现在经常说要走向市场，而真正走向市场不是那么简单的，要有一个发展提升的过程。一句话，就是你的东西是否是好东西，是否有市场价值，而真正能经受得住市场检验的东西，是靠过硬人才创造出来的。所以说，不断地努力造就一支中青年骨干的管理队伍和创作人才队伍，关系到湛江民间文艺产品"转型升级"、全面实现发展繁荣、实现市场效益，关系到为文化湛江崛起作出新贡献提供组织及人才方面的保障。
　　（叶文健，中国民协、省作协、省音协会员，省民协理事、市民协副主席兼秘书长、霞山区文联主席）
*未经作者同意不得转载 作者：叶文健
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