北京寺庙介绍2-混京城小站-人人小站
北京寺庙介绍2
海淀:碧云寺碧云寺位于北京海淀区香山公园北侧，西山余脉聚宝山东麓，是一组布局紧凑、保存完好的园林式寺庙。创建于元至顺二年(1331年)，后经明、清扩建，始具今日规模。寺院坐西朝东，依山势而建造。整个寺院布置，以排列在六进院落为主体，南北各配一组院落，院落采用各自封闭建筑手法，层层殿堂依山叠起，三百多级阶梯式地势而形成的特殊布局。因寺院依山势逐渐高起，为不使总体布局景露无遗，故而采用迥旋串连引人入胜的建造形式。每进院落各具特色，给人以层出不穷之感。整个寺院，由山门至寺後石塔，高度相差一百馀米。在中轴线上的前几重佛殿屋本为明代遗物，内有佛塑佛雕，其中立於山门前的一对石狮、哼哈二将，殿中的泥质彩塑以及弥勒佛殿山墙上的壁塑皆为明代艺术珍品。古人有诗云：&金风猎猎吹远松，青霞朵朵生残峰，西山一经三百寺，唯有碧云称纤侬&。这首诗道出了碧云寺的美丽景色和纤秀形象。门票价格：10元交通指南：318、331、360、714、733、904可达。
海淀:上方寺上方寺遗址位于海淀区聂各庄乡凤凰岭山麓。东距抬头村约5公里。遗址座落于山颠凹地中，面积约5000平方米。是辽金时期的古刹，曾以妙峰为名。寺坐西朝东，依山势而建，原有殿3重，大殿后建有覆钵式花岗岩石塔一座。寺后崖下，有2口石井，水与井相齐，称为满井，是当地名泉之一。遗址中尚存明代石碑两座，字难以辨认，明刻圆觉经石褐一块，清代修寺碑一座。遗址前的山谷中有明代石塔一座，为覆钵式和尚灵塔，塔坐西朝东，背依高崖，前瞰深涧，全部由花岗岩砌筑而成。塔高6.1米，塔基平面呈亚字形。遗址北侧，有元代砖塔，俗称玲珑塔，为金末元初当地某禅师灵塔，约建于元中统年间()。塔坐西朝东，为五檐六角密榴式砖塔，塔高约9米。塔身各角上分别装饰有一座五檐六角密檐式砖雕小塔。门票价格：交通指南：遗址位于海淀区聂各庄乡凤凰岭山麓。
海淀:十方普觉卧佛寺&卧佛寺是西山的一座古刹，始建于唐贞观年间(627&650年)，已有一千三百多年历史。曾叫兜率寺、寿安寺、大昭孝寺、洪庆寺、寿安禅寺、永安寺、十方普觉寺，通常人们称它为卧佛寺。 俗称卧佛寺，唐代建筑，内有5米余长右胁而卧的铜铸大佛。是北京现存最大最古最精的铜卧佛像。它位于西山北的寿牛山南麓、香山东侧，距市区30公里。该寺始建于唐贞观年间(627-649)，原名兜率寺，又名寿安寺。以后历代有废有建，寺名也随朝代变易有所更改。清雍正十二年重修后改名为普觉寺。由于唐代寺内就有檀木雕成的卧佛。后来元代又在寺内铸造了一尊巨大的释迦牟尼涅磐铜像，因此，一般人都把这座寺院叫作"卧佛寺&。据元史记载:当时铸铜像冶铜50万斤，用工七千。铜佛身长5米作睡卧式，头西面南，左手自然地平放在腿上，右手曲肱托头。卧佛后面围坐着12圆觉菩萨，他们面部表情沉重悲哀，构成一幅释迦牟尼涅磐于婆罗树下，向12弟子嘱咐后事的景象。交通指南：在苹果园乘318路，动物园乘360路，颐和园乘333路公共汽车可达；也可在前门、崇文门乘游览车抵达。 驾车可从颐和园沿香颐路到卧佛寺即到。门票价格：门票：卧佛寺5元 植物园5元 展览温室50元
海淀:大正觉五塔寺在海淀区西直门外白石桥以东的长河北岸。是在一个高台上建起的造型别致、雕刻精美而连为一体的五座小型石塔，因此人们习惯上把真觉寺叫做五塔寺。是全国重点文物保护单位。明永乐年间(1413年左右)，印度僧人班迪达来到北京，献上金佛5尊和印度式&佛陀迦耶塔&图样。永乐帝下旨建守造塔，明成化九年依所献图样建成金刚宝座塔。八国联军侵华，寺院荡然无存，唯塔幸存。这种类型的塔，现全国仅存6座：3座在北京，即五塔寺、碧云寺和黄寺各一座；另外3座一在内蒙古呼和浩特；一在云南昆明妙莲寺；一在河北正定广惠寺。其中推北京五塔寺最为精美。寺于本世纪初毁，仅留下这座明成化九年(1473)所建的塔。这种特殊类型的佛塔，被称为金刚宝座塔，北京酉黄寺及碧云寺中尚有同类建筑。寺之修建缘起，是因为明代初年有一位印度高僧来到北京，向永乐皇帝进贡五尊金佛和金刚宝座塔的模型。皇帝在武英殿召见了他，封其为大国师，赐金印，并为他建了这座真觉寺，以后又按照他带来的模型，修建了金刚宝座塔。它是印度佛陀迦耶精合形式的佛塔。塔座左右有蜗道可至塔顶，顶为平台，台上建高两丈的五座小培。台基周围及宝座座身与五座小塔的塔身，布满宗教色彩浓重的浮雕、纹饰、文字等，如：梵藏文、佛像、法器、大鹏金翅鸟、狮、象、孔雀、飞羊、佛足、莲花、八宝、菩提树等。在宝座正中稍南，五座小塔前面，建有一座罩亭，使金刚宝座塔成为中国建筑和外来文化、互相融合的创造性杰作，是一件巨大的石雕艺术品。交通指南：运通102、105、106路，320、332、717、941、特4、特6路国家图书馆站下。601、612、27路，无轨102、103、105、111路白石桥站下。门票价格：开放时间：9：00-16：00（周一休息）门票：10元，学生票：5元。
海淀:大钟寺大钟寺位于海淀区北二环路北侧，清雍正十一年(1733年)建，至今山门高悬一块青石匾额，上刻9条穿云飞龙，正中为雍正帝御笔&敕建觉生寺&。由于寺内有一口名闻遐迩的明代永乐大钟，故俗称大钟寺。明永乐元年(1403年)，明成祖朱棣第一道诏书就是从南京迁都北京。故宫、天坛和永乐大钟是营建京师的三大工程。明成祖称帝迁都，忙着铸造大钟，为的是宣扬&靖难之役&的&伟业&和定鼎北京的&壮举&。大钟具有五绝：一绝：铸造年代最久；二绝：铸成经种最多；三绝：钟声传播最远；四绝：力学结构最佳；五绝：铸造工艺最高。大钟寺古钟博物馆面向社会，与中关村的声学、力学、铸造专家结合，积极开发新类型铜钟，力争成为当代钟文化的发祥地，成为科学研究和科学普及的基地。门票价格：开放时间：8：30&&16：30（周一休息） 门票：10元、学生4元交通指南：乘302、300、367、718、运通101路车到大钟寺下车路北
海淀:阳台山大觉寺大觉寺位於北京市海淀区西郊阳台山麓。辽咸雍四年(1068年)建，距今己近千年，初名&清水院&。金时为西山八大院之一，称为&灵泉寺&，明宣德三年(l428年)重修，改今名。寺坐西朝东，依山势层叠而上，颇为壮观。中轴线上依次为山门、天王殿、大殿、无量寿佛殿、龙王堂等建筑，寺宇最高处藏经楼院内有玲珑舍利塔一座。布局谨严，深幽而宽阔。寺内泉水自石缝汨汨而下，汇成碧潭，又经石槽顺山势缓缓回流，使全寺呈现一派生机。&
&蜿蜓走起伏的山峦，恰似一头卧狮。莲花、善照二个配寺耸立在东西两个圆形山包上，当地人曾用&狮子滚绣球，一佛二菩萨&来形容该寺院的位置和地形之奇巧。辽代所立燕京天王寺沙门志廷撰《旸台山清水院藏经记》碑，记述了该寺的历史沿革。大觉寺最高点是寺内已故住持迦陵和尚舍利塔。据传清代乾隆皇帝当年曾在这里剃度，有一次他坐禅时入梦笑出了声音，当时负责寺内烧火的迦陵和尚*起戒尺便打乾隆，皇帝不得不承认&仙阙少缘份，凡尘属寡人&，尔後悄悄地回宫。寺内的僧人都为迦陵捏把汗。但是乾隆皇帝非但没有惩罚他，而且还特派贴身太监来拜见迦陵。以後迦陵和尚不但当了寺院住持，就连他种的玉兰也成了寺中绝物。舍利塔往下是大悲坛。这里是寺院藏经之所，面阔五间，硬山项，兽头脊，上层吞廓，并设木制栏杆。上层檐下横一悬匾，上书&最上法门&，为醇亲王所书。从大悲坛顺石阶而下是寺院第三进院落。此处以无量寿殿为主体，大殿坐落在一高大台基之上，前面带有月台，周围绕以汉白玉石栏。大殿面阔五间，灰筒瓦，歇山顶，门窗菱花全部为古钱式，做工精美。檐下悬挂一块雕有龙纹的巨匾，上书&动静等观&，为乾隆御笔。殿内供奉一佛二菩萨，泥质漆金。身後带有背光，花纹细腻，雕刻精美。佛像背後有悬塑，上塑观世音像，形象生动，堪称悬塑精品，为清代遗物。大雄宝殿是全寺中心，大殿面阔五间，歇山琉璃瓦项，檐下装饰有斗拱。明间正中檐下悬挂一巨匾，上书&无去来处&，字体刚劲有力。殿内正中有一石砌须弥座，座上供奉木质漆金三世佛像，背後带有背光。殿内还悬挂有两块匾，一为&妙悟三乘&，一为&法镜长圆&，均为慈禧太后手笔。三世佛像後面又有三尊漆金菩萨像，其上悬有一匾，上书&妙莲世界&。殿前建有月台，周围绕以汉白玉石雕栏。在月台栏杆衬托下，大殿显得更加雄伟。山门两侧建有八字墙，进山门为第一进院落，南北两侧对称分别有碑亭和钟鼓楼，正面是弥勒殿，面阔三间，灰筒瓦，歇山顶，檐下装饰有斗拱，门窗均采用壶门式样。明间檐下悬挂有大匾，额书&圆证妙果&。院中部为一长方形水池，名为&功德池&，池边绕以棋盘式花栏矮墙，池上正中建一石桥。池南北两端正中，各有一石刻水兽，龙口流水、注入池中。水兽造形古朴，是辽代遗物，距今已近千年，殊为珍贵。池中莲花朵朵，红白相间，争奇斗艳。石桥东端有一株古老桧柏树，其树冠同时生长针叶和阔叶两种叶子，令人称奇。原来在这株桧柏树干中寄生着一棵老藤，学名叫&蛇葡萄&，形成老藤寄柏。无独有偶，在该寺四宜堂院中也有一棵巨大柏树，自根部向上一米处分作两叉，在连体部位中部，寄生一株李树，远望李柏难分。这两棵怪树，与碧云寺的三代树，并称京西两寺之奇。如今这两棵怪树仍郁郁葱葱，挺拔俊秀，为古寺平添不少佳趣。辽代寺院，拥有号称北京之最的300余年玉兰树。寺内花木很多，最名贵的要算名噪京华的玉蔺。南北跨院内都有，不待近前，便觉兰香袭人。据说南院两株玉兰是清代乾隆年间僧迦陵自四川移来，树龄已达三百多年，可惜其中一秣已经死去。北院一株玉兰是清代光绪年间移植，树龄也逾百年。两院的玉兰高七米有馀。花繁瓣大，馨清浓郁，一干一花，刚劲俊逸，甚是可爱。其实大觉寺玉兰之妙，更在於山水、古寺衬托。寺院周围没有噪杂人声，没有飞扬尘土；祗有隐隐青山，寂寂流泉。这才使得玉兰幽香，可以尽情向人倾吐。山门内有几株树干粗大、老枝横斜的翠柏，坡道两旁，遍植着杏树、桃树和梨树。在无量寿佛殿外有棵无量寿树&&千年银杏，树高近一百米，干粗直径近三米，人称&银杏王&。乾隆皇帝为它题诗吟咏:&古柯不计数人围，叶茂孙枝绿荫肥，世外沧桑阅如幻，开山大定纪依稀。&大觉寺里有八大景：山门口的藤李寄柏、功德池里的石刻水兽、四宜堂和北玉兰院里的明、清两代的玉兰、无量寿佛殿前的千年银杏、环绕全寺的两道泉水、龙潭东侧的辽代古碑、北玉兰院里的碧韵清石和位于寺院最高处的迦陵佛塔。 迦陵佛塔为清代主持僧迦陵的舍利塔，其状犹如北海公园里的白塔，塔旁松柏参天，风景秀丽。 古寺兰香，鼠李寄柏，碧韵清池，灵泉泉水 松柏抱塔，老藤寄柏，银杏树王，辽代古碑 号称大觉寺八绝。大觉寺附近的名胜很多，如鹫峰山道、七王坟、普照寺、莲花寺、杨家花圆等，寺院附近都有山道可以到达。赫赫有名的龙潭泉水，像一条丝带，蜿蜓迥旋，穿流於寺院之中，经过竹林，流进一个石雕大水池。池西沿镌&碧韵清&三字，字体古朴，苍劲有力。水池是由一整块大理石凿成，长2米，宽1.3米，高1米。石上纹理非常细腻，选材、雕镂都十分讲究。石质主体呈灰白色，其间又夹有乳白、浅紫、墨黑等各种花纹，整个外形显得秀丽奇特。门票：旺季(4月1日&&10月31日)门票价格为20元,淡季(11月1日&&3月31日)门票价格为10元。交通指南：1.公交车：从颐和园半小时一趟903路公共汽车直达，346、933等在周家巷换乘903 路或摩的小面。2.火车：在北京南站或丰台坐火车到大觉寺下。
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石景山:八大处&八大处位于北京西郊的翠微山、卢师山和平坡山之间，三峰之间的参天古树掩映古刹8座，人称&西山八大处&。有&三山八刹十二景&之称，是京西著名的旅游、疗养、避暑胜地。八大处公园是一座历史悠久、风景宜人的佛教寺庙园林，位于北京西山风景区南麓，方园三百三十二公顷，最高处海拔四百六十四米，是建国后北京市首批重点文物保护单位。翠微山、平坡山、卢师山形同座椅，万木葱茏；长安寺、灵光寺、三山庵、大悲寺、龙泉庵、香界寺、宝珠洞、证果寺错落镶嵌于重峦幽谷之中，古木与奇石相依、御碑与宝塔相映。园中八座古刹最早建于隋末唐初，历经宋元明清历代修建而成。其中灵光、长安、大悲、香界、证果五寺均为皇帝敕建。尤其是佛牙舍利塔，因供奉一颗佛祖灵牙舍利而驰名中外。春山杏林、水谷流泉，深秋红叶、层峦晴雪等十二胜景四时多致，催人遐思。以古松时花相谐而成的&百卉园&，以飞流瀑布、山涧小溪、平湖叠水造就的&映翠湖&；以黄栌、火炬为主的深秋红叶更是凭添了诸多新趣。公园四季景色迷人，山野风光秀丽。每年9、10月间举行的八大处游山会，登高赏秋观红叶的游客日达万人。古人即赞曰&三山如华屋，八刹如屋中古董，十二景则如屋外花园&又有云&香山之美在于人工，八大处之美在于天然，其天然之美又有过于西山诸胜&。八大处公园冬季山暖风和，夏季凉爽宜人。土质肥沃、植被丰富。其中乔木就有八十余种，四十余万株，名贵古树十八种，五百九十株，长安寺的白皮松；灵光寺的七叶树；大悲寺的银杏树；证果寺的黄连木等树龄都在六百年以上，仍树状丰满，树形奇美。黄栌、火炬、元宝枫等红叶树近十四万株，秋霜过后，层林尽染，满山流丹。八十年代末公园水体景区&映翠湖&，九十年代初克来明架空缆车、富斯特高山滑道先后通车；之后，纯大木做法的古建牌楼和山门相继落成。十年改革发展，八大处已今非昔比，一越成为北京市一级一类公园。新世纪到来之即，公园又新建冲天太空舱，会议中心等，引入吃住行、休娱健一体化服务的新观念。以满足不同消费层次游客的各种需求，八大处公园已成为京城最近的休闲娱乐场所之一。门票价格：1）公园门票： 10元/成人 　5元/学生全天候月票：20元 　　　晨练月票：10元娱乐项目： 索道：20元，滑道：40元，索滑道套票55元，溜索：30元。2）优惠票价：（1） 离休人员凭证、1.2米以下儿童免票。（2） 大、中?交通指南：从动物园乘347路公交车可达；从北京游乐圆乘958直达；或乘地铁到玉泉路换389也可。 　　苹果园地铁乘972、965、311路 　　动物园乘347路 　　玉泉路地铁乘389路 　　西道口乘622路
石景山:承恩寺承恩寺在石景山区模式口大街东部。创建于明正德年间（）。占地约30亩。承恩寺共计四进院落。寺之东部自南而北，依次为山门殿、天王殿、大殿、后殿。大殿两侧有配殿、厢房数十间。院墙四周有瞭望更楼，为 明、清寺庙所罕见。寺内尚有明碑2座。一为皇上敕谕碑， 明正德八年(1513)立；一为吏部尚书李东阳撰记，正德十年(1515)立。天王殿四铺壁画各绘一腾龙，反映明代壁画艺术的多种风格，具有重要研究价值。为石景山区保护文物。门票价格：交通指南：乘311路车到模式口站下车向西，或乘336路车到首钢小区站下车向东
石景山:双泉寺&双泉寺位于石景山区黑石头乡。明改称香盘寺。寺庙始建年代不详。至迟在金代中期便已建成。因寺右有双泉，故名。双泉寺北并建有一座祈福宝塔。距寺数百米，尚有双泉桥一座。清代光绪年间重修，并易名万善桥。遗迹有清碑二方，塔铭一块，石佛造像两尊，万善桥一座。门票价格：交通指南：乘地铁到苹果园，换乘336路车到黑石头站下车，乘小巴沿黑陈路向东北
石景山:皇姑寺&皇姑寺位于石景山区西黄村。皇姑寺始建于明天顺初年，初称顺天保明寺，寺有天顺六年(1462)铸造的铜钟。嘉靖十二年(1533)将天顺六年(1470)的铜钟重新翻铸，现存大钟寺。明万历元年(1573)，慈圣皇太后又率众捐一口铜钟。清康熙十六年至五十年之间，皇姑寺毁于火。康熙五十年(1711)重建。康熙皇帝御制碑文，以纪其事，同时易名显应寺。现存皇姑寺是康熙重修时的规模。寺庙坐北朝南，山门、天王殿已无存。第二进院落观音殿，第三进院落老祖殿。第四进院落药师阁无存，西配殿尚存。门票价格：交通指南：石景山区西黄村
石景山:慈善寺慈善寺位于石景山区天台山。慈善寺座落在天台之上，故又称天台寺。慈善寺始建年代不详，据考证该寺最迟在清初已成庙。慈善寺分中、东、西三路，以西路的大悲殿为主，大悲殿三楹，正中供金漆木雕观音像，两旁有碧霞元君等八尊塑像，这种佛、道两家共进一堂的殿宇，在京郊不多见。南山坡有座藏式塔，高约10米，传为魔王和尚衣钵塔。每年三月十五日，为魔王和尚成道之期，慈善寺开庙三日，堪称京西香火极盛之寺。慈善寺殿堂基本完好，但大部分塑像被毁。寺内外石刻众多，以冯玉祥将军留下的石刻最为引人注目。有&勤俭为宝&、&真吃苦&、&耕读&、&淡泊&等楷书大字，前7字3尺见方，后4字2尺见方，镌刻在山门外东山坡和寺后北山坡上。在&耕读&、&淡泊&附近，尚有从《周易》摘录的&八卦谦&200余字，每字半尺见方。门票价格：成人8元，学生4元交通指南：慈善寺位石景山区潭峪村东北天泰山，从阜城门（或苹果园地铁）乘336；北京西站乘747路到五里坨站下，往东约5里路，步行约40分钟，租小三轮也行。有路标。
石景山:法海寺&法海寺位於北京市石景山区模式囗东北约两公里的翠微山麓，其地山谷幽静，景色宜人，峰峦绵亘，松林葱郁。当走近法海寺时，有一座拱形小石桥，青石券洞上镌刻着&四柏一孔桥&五个字。传说此桥为明代所造。每当夏季来临，清洌泉水汇成小溪，潺潺流经桥底;周围苍松巨柏又给这座古老寺庙增添勃勃生机。尤其是模式囗桥头的古柏，法海寺门前的脱皮巨柏，寺内石墙上长出的奇柏，寺後古藤互生的柏林，寺西的山谷翠柏，寺东的天然长廊柏，无不铁骨铮铮，形成令人振奋的柏画林涛。&
法海寺坐北朝南，由南往北顺山势而建，主要建筑分别设置在三级平台上。第一级平台有山门殿，第二级平台有四大天王殿，第三级平台是大雄宝殿，环宝殿东西南三面是迥廊式祖师堂。法海寺至今已有五百多年历史。&今存山门殿仍保留着明代建筑风格，四壁立障曰板，拱形券门，斜格木棂窗，前後挑檐雄伟宏大，歇山顶覆以黄琉璃瓦。山门殿後是一东西横向长方形院落。正中设数十级台阶，通向天王殿和大雄宝殿。该寺西北有&西庙&，庙内以龙泉闻名，曾为法海寺之水源。寺东不足一里的石质山坡上，有一百多万年前形成的大片冰川擦痕，对研究我国冰川学以及地质分期、古生物分布和猿人生活环境等有重要参考价值。法海寺主要闻名於寺内的壁画，经过五百多年漫长岁月，法海寺大雄宝殿的六面墙上，至今完整地保留着九幅极其精美的明代壁画。壁画分布在大雄宝殿北墙门的两侧、中佛像座龛背後和十八罗汉身後两面山墙上，壁面积达236.7平方米。专家们一致认为，在我国现存明代壁画中，从壁画艺术、规模、完整程度和壁画制作工艺、绘画技巧、人物造型及用金方法等多方面综合论证，法海寺壁画堪称我国明代壁画之最。最为珍贵的壁画要算北墙门两侧所绘《礼佛护法图》。该图由帝后、天龙八部和众鬼神组成浩浩荡荡的礼佛护法行列。两幅画共有人物35人，三五成组互相呼应，人物服饰华丽，仪表庄重温雅，色泽艳丽而浓厚。全殿九幅壁画共绘人物77个，既有男女老幼，又有神佛鬼怪，且姿态各异，神情不一。有说法和坐禅的，有膜拜的，也有徐徐行进的，还有冉冉飞舞的。所绘人物、禽兽、神怪和草木等，不仅形象真实美好，而且生意盎然，和谐明快，组成了一幅幅或清新明净、或庄严肃穆的佛国仙境画面。门票价格：20元交通指南：1:乘地铁至苹果园站下车，换乘311路公共汽车在模式口站下车。2:乘336路车到首钢小区站下车向东
石景山:贤良寺塔院&贤良寺塔院位于石景山区翠微山虎头峰下、八大处长安寺以南半里许。贤良寺旧在东安门外帅府胡同，雍正十二年(1734)建，寺庙所在地原是雍正的弟弟怡亲王府。怡亲王死后，改建为佛教庙宇。乾隆十二年(1747)，迁建贤良寺于冰盏胡同。贤良寺赐地在虎头峰下。塔院原有两处，当地俗称东、西塔院。现存东塔院。东塔院有2塔， 民国元年秋落成。东边一塔高约7米，为吕和尚之塔；西边一塔高约8米，塔刹已失，为明公和尚之塔。二塔坐北朝南，东西排列，均为藏式塔。塔院以东，有座完整的四合院。名曰贤良堂。门票价格：交通指南：地铁玉泉路站乘389路车，或动物园乘347路车到八大处站下车。
石景山:姚家寺塔姚家寺塔位于石景山区卢师山八大处证果寺以东l公里。塔高约10米。为八棱七级，塔旁为汉萍禅师墓。姚家寺即圣水寺，或曰胜水禅林。因该寺水井水质纯正，而得名。门票价格：交通指南：石景山区卢师山八大处证果寺以东l公里
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通州:宝光寺&宝光寺位于通州区次渠乡次渠村。旧名法华寺，元大德元年(1297)建，明正统五年(1440)敕赐宝光禅寺，为通州区重点保护文物。宝光寺南向二进，山门内钟楼1座，内悬铜钟1口。钟身铸有&大明景泰&。正殿后有砖塔1座，名定光佛舍利宝塔，高30余米，围24米。1976年唐山地震，定光塔塌，宝匣内出土精美铜镜5块(东南西北中各置1块)，还有铜 牌、铜马、铜塔各1件，另有经书1部。门票价格：交通指南：通州区次渠乡次渠村。旧名法华寺
通州:燃灯塔燃灯塔位于通州北城，大运河北端西畔。据县志载， 此塔始建于北周，唐、元、明诸代曾予以维修。燃灯塔为砖木结构，密檐实心，八角形13层，略有收分。原高48米，围44米，须弥座，双束腰，每面多嵌精美砖雕，下腰置二龙戏珠，上腰设三壶门，内镶仙人，各角雕力士披甲顶盔。此塔距潞河数百米，然其影垂映河中，故乾隆帝有&郡城塔景落波尖&诗句。康熙十八年(1679)地震，其身倾圮，发现一颗佛牙与数百粒舍利；1900年，八国联军占据通州，对塔进行破坏；1976年唐山地震受损。1985年9月重修，塔刹增高5米，添相轮二、圆光一、仰月一、宝珠四，添设避雷针，重修塔顶莲花座及各层塔檐，补铸铜铃，按原色油饰。交通指南：乘928、930、938、312路通州新华大街下车，驾车可走京通快速路直达。 郎家园乘322路车或红庙乘342路车到新华大街站下车，进商业街北行200米
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大兴 :无碍禅师塔无碍禅师塔位于大兴县榆垡镇履磕(里河)村内。原有古刹灵言寺。为县级重点保护文物。 寺西南角处遗留元至元九年(1272)建造的砖塔一座，是名僧无碍禅师之墓塔。门票价格：交通指南：大兴县榆垡镇履磕(里河)村内
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昌平:延寿寺&延寿寺风景区位于昌平区长陵镇黑山寨村北2公里处，传说朱元璋的军师刘伯温在此区域内为明帝王选陵寝，只选中十二陵，因只差一陵址，而改选在现在的十三陵。军师刘伯温不忍舍弃这块风水宝地，而在此修建了寺院，取名延寿寺，来保佐大明江山永固，大明君民益寿延年，国家强盛不衰。延寿寺俗称下寺，原名报恩寺。康熙51年（公元1711年），僧人性喜之徒海沧接引其弟海明来山，并将中寺塔之南、天庆寺东侧一平坦地段划予海明，同年，海明便募化修建寺院，为报答师兄的引荐之情，便将寺院名之为报恩寺。清乾隆年间该寺修缮，并改名延寿寺至今。玉佛殿，供奉一尊长达5.20米的玉佛，玉佛是由缅甸玉及缅甸工艺精雕面成，佛的右手置于头下，旦侧卧姿，为释迦牟尼涅相。该玉佛系五台山僧人觉然师傅于日所请， 同年9月20日由辽宁省佛教协会副会长照圆法师主持了开光大典。每年活动安排：五月垂钓；6月登山赛；7月组织小学生夏令营活动；9、10月金秋板栗节、野果采摘、野外烧烤、野炊活动。 这里山青水秀，空气清新，气候宜人，一年四季风景如画，早春的奇花异草、山野菜遍布山野，尤其是二月兰花盛开时节，似精心编织而成兰色地毯。其中台湾王朝春居士每年必来延寿寺，并捐资1200美元，用于寺院修缮。天下奇松--景区内生长着两株一级保护树木古油松。盘龙松、凤凰松对峙生长，形成龙凤呈祥之势，盘龙松树龄高达八百余年，不显其高大挺拔之势，而形成根细、胸粗、两主枝交错盘旋独特造形。似巨龙空中舞动，树冠占地一百多平方米，早年间在其旺盛时期覆盖整个寺院，凤凰松树龄五百余年，枝杈伸展，并沿主干向地面延伸，形似凤凰展翅，栩栩如生。延寿圣水--延寿圣水是从寺院后山的麦饭石缝隙中流出，四季常流不息，冬暖夏凉，清澈透明，甘甜可口。据有关门化验，此水中含有多种对人体有益的微量元素，常饮此水能益寿延年，用此水洗浴有美容护肤之功效。传说世代僧人饮用此水，都寿活百余岁。交通指南：延寿寺风景区位于昌平区长陵镇黑山寨村北2公里处 电话：市内乘345路到昌平北站换乘至九渡河长途车（每日两班车）。
昌平:敕赐和平寺敕赐和平寺位于长城八达岭南麓昌平卫星城西北15公里的龙凤山脚下花塔村内，交通十分便利，有铁路、高速公路直通南口重镇，公路直通寺院。敕赐和平寺由唐代名将尉迟恭临建，由唐太宗李世民御笔亲书。古有和平寺后有潭柘寺之说，寺院所在花塔村环境优美，背靠青山，面对京北平原，四季宜人，果香粮丰，寺院内一派幽静，春来鸟语花香，夏到绿树成荫。相传1000多年前三国末、晋初就修建了敕赐和平寺，传说有一个小姑子庵在白羊城的双山因交兵作战遭到破坏，僧人自养两只白鸽放出后落在龙凤山顶，后来就在此山下修建了和平寺。以后唐、宋、元、明、清各代都进行修建，从古到今人们都热爱和平寺。和平寺的整个建筑布局巧妙地利用自然环境，寺院正处在龙凤尾山坳之下，山峰险峻景色秀丽，真是：大地金沙神仙府，层层殿堂隐山下。龙凤交接环山抱，松柏荆棘古楼亭。寺院山门内有一棵一千三百多年树龄的古槐，枝繁叶茂，树围三米有余，是北京市一级保护名木。正殿前有两株高大茂盛的银杏树，一雄一雌。西为雄树，高约30米，下围三人合抱。东围雌树，高约20米，果实累累。正殿台阶下驿堂中间有一株三十多米高的白皮松，下围二人合抱。略为偏斜，恰似一条卧龙，树种和树形都极为珍贵。该寺建筑规模宏伟，属于四合院结合，神堂、僧屋共99间多，建筑面积1500多平方米，殿堂错落有致，遮掩于古树参天之中，是北京市重点文物保护单位。交通指南：德胜门乘345路到昌平终点换乘357路到南口镇下车乘小公共汽车直达或乘345路支线到昌平换乘11路即到。长城八达岭南麓昌平卫星城西北15公里的龙凤山脚下花塔村内
昌平:居庸关云台&居庸关位於昌平县境内，距北京市区五十馀公里，是长城的一个重要关口，古代北京西北的屏障。两旁高山屹立，翠幛重叠，中有长达18.5公里的溪谷，俗称&关沟&。居庸关之名，跟&徙居庸徒&之意。传说秦始皇修长城时将强徵来的民夫士卒徙居於此。三国诗名&西关&，北齐时改&纳款关&，唐代有&居庸关&、&蓟门关&、&军都关&等名称。辽、金、元、明、清各代均称&居庸关&。这里形势险要，为历代兵家必争之地。
山峦间花木郁茂葱茏，犹如碧波翠浪，因有&居庸叠翠&之称，为&燕京八景&之一。清乾隆帝所书&居庸叠翠&石碑，原立於关城东南方，现在碑已不存，仅馀座基。&居庸关云台在昌平县居庸关关城内。为一过街塔基座。云台用汉白玉石砌成，在云台上，有三座形制与妙应寺白塔相似的喇嘛式塔，石结构，体积较小。到元末明初，塔被毁坏。云台平面矩形，台基底东西长26.84米，南北宽l7.57米，台身斜收，高g.5米。台顶四周设石护栏及排水龙头。台座中间，南北向开五边折角式拱券门，门洞宽6.32米，高7.27米，可通车马。内雕有迦楼罗(金翅鸟)、大象、猛龙、大蟒神、卷叶花等;券洞内两壁刻四大天王，壁间有用梵、藏、八思巴、维吾尔、汉、西夏六种文字题刻《陀罗尼经咒》和《造塔功德记》；券顶上正面雕有曼陀罗 纹饰五攒，两侧斜面雕坐佛十尊，十佛之间遍雕小佛(千佛)；券洞边上雕饰各种花草图案，是现存稀有而精孜的元代雕刻艺术杰作，又是我国现存最大的台塔，被列为全国重点文物保护单位。交通指南：可乘坐游1(一队)、游2(三、四、七队) 、游3(五、六队)、游4(二队)、游五、游支等旅游车到达。
昌平:银山塔林银山塔林位於北京市昌平县海子村西南、银山南麓古延寿寺遗址上。这里峰峦叠翠、松柏成荫，高高突起的银山主峰，由黑色花岗岩组成的山崖陡峭苍黑，山顶冬有冰雪层积，色白如银，人称&铁壁银山&。山上开阔地中，密檐式宝塔巍然屹立。淡黄色的石塔由台基、塔身、斗拱和塔刹构成，外表用各种石雕、石刻或琉璃剪边，脊兽装饰，华丽挺拔。人称&银山宝塔&。这里有金、元两代砖塔七座，是昌平八景之一。其中五座是金代(年)墓塔，两座是元代(l271-1368年)墓塔，均为砖结构，密檐式。
塔下有高大须弥座，须弥座和第一层塔身，均有精美雕饰，檐下有砖刻斗拱。第一层塔身以上均施迭涩，挑出短檐。塔的高度都在20-30米之间，*少林寺、灵岩寺塔林中的墓塔要高大得多，两座元代塔，也是砖结构，但体积较小。其中一座密檐式，檐下刻斗拱，塔的立面富有曲线美。另一座是密檐楼阁式和覆钵式相结合，很特殊。这一古塔林是今天研究当时佛教艺术和砖石建筑技术的珍贵实物资料，被国家确定为全国重点文物保护单位。&银山林美形胜，古代以寺多僧众闻名。唐代设有名僧阐扬佛法的道场，金代建&大廷圣寺&，聚僧尼500人，明代重修，名&法华寺&，现仅存遗址。遗址周围还有众多的密檐式砖塔、喇嘛塔、转腰塔等缀於青山之中，形成绿荫塔林。古已著名的&佛顶峰&、&雪堂&、&云亭&、&潆泉&、&三峰拥翠&、&东山晚照&、&寒泉漫目&、&大虎石&、&天清桥&等自然风景犹在，是北京远郊一处佛教文化胜地。门票价格：15元交通指南：乘314、357、376、345、345支、912、919路至昌平下车，再打车。在牡丹园有949路直达银山塔林风景区。自驾车从马甸桥上八达岭高速公路至昌平西关环岛至长陵，过九渡河在怀柔与昌平交界处右转即到。
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房山:常乐寺
常乐寺位于房山区青龙湖镇崇各庄乡常乐寺村，始建于明代，原有建筑为两进殿堂，为无粱殿和后殿，并设有配殿。现保存完好，已列为房山区文物保护单位。另外，姚广孝墓也坐落在常乐寺村。
交通指南：六里桥乘917路车到良乡，换乘去坨里方向的中巴到坨里，再乘小巴到常乐寺。
房山:环秀禅寺
环秀禅寺位于房山区崇各庄乡小幼营村西。始建于明成化年间。
寺坐南朝北，占地约3340平方米。正殿完好。正殿面阔12．3米，为3间无梁殿建筑。殿内为写隆顶，高7米。对面的墙壁上有券顶的佛龛3个，下设连通的须弥座。座和佛龛都是汉白玉石垒砌。座高1．1米，长6．3米。 佛龛各高1．6米，直径1．3米、进深1．2米。殿前有月台， 长8．5米，宽2．3米，高1米。其上矗立螭首龟趺碑记一座，为&敕建环秀禅寺碑记&。
门票价格：
交通指南：房山区崇各庄乡小幼营村西
房山:岫云观
良乡离宫是明代京南唯一的一座行宫，气势宏伟。明朝衰落以后改作佛寺名恩惠寺，在各殿供奉佛像，并按寺院规制于二进院东侧建钟楼、西侧建鼓楼。后来又改为道观，名岫云观。清末民初，末帝溥仪被逐出紫禁城，宫内的太监也被逐出，一部分流落到岫云观内，所以当地人便称这座历尽沧桑的明代离宫为&老公庙&。大约在1957年前后，良乡离宫开始遭到破坏，现在仅存皋殿和五进殿。岫云观修缮工程已完工。
门票价格：房山区琉璃河中学院内门票价格：免费
交通指南：房山区刘李店
房山:弘恩寺&弘恩寺位于窦店镇望楚村西。建于明万历年间()。清康熙五十七年(1718)重修，清乾隆七年(1742)毁于大火，后又重建。寺坐北朝南，五层院落，碑刻林立，是明清一座规模宏大的重要寺院。主要建筑有山门、钟鼓楼和五层殿宇。山门旧有汉白玉石匾，额曰:&敕建弘恩寺&，今山门无存，匾移置第二层殿前。钟鼓楼亦废。第一层殿三间，是哼哈殿，内供泥塑哼哈二将，面阔三间;第二、三层殿各五间，二层殿为天王殿，三层殿称弥陀殿，均前出一步廊。前面三殿保存完好。第四、五层殿各五间，亦前出一步廊，但已顷圮，从殿基柱础判断，规模大于前三殿，四层殿为观音殿，以第五层殿最宏伟，为释迦殿，俗称白皋，为两层楼阁建筑。白皋往东有黑皋，为八角楼，毁于民国九年(1920)。寺内原有东西配殿、庑殿各27间，现仅存16间。寺前是塔院，分为南北两院。南塔院有50余座墓塔，北塔院有100余座。现塔已无存。整座寺院围以高大石墙，乾隆帝曾至此。现为房山区文物保护单位。门票价格：交通指南：天桥或六里桥乘917路车到望楚站下车
房山:金仙公主塔&金仙公主塔位于房山云居寺石经山雷音洞上面，建于唐开元十八年(740)。金仙公主塔坐北朝南，通体高3．5米，全部采用汉白玉石精制而成。基座由块石砌垒。中间用4块厚板石组成方形佛龛，正面设券门。门两侧各有浮雕金刚力士一尊。自门向里，对面石壁上又呈现出一组浮雕，释迎牟尼端坐中间，两侧各有一弟子。其上是七层叠涩檐，塔上有铭文。门票价格：交通指南： 乘917路车到房山站，换乘开往云居寺方向的中巴到石经山，或乘游10路直达。
房山:天开塔天开塔位于房山区岳各庄乡天开村南里许。建于辽代。塔南向，坐落在山岗中腰，为八角形3层空心楼阁式，高约15米。须弥座装饰斗拱，束腰浮雕团龙、行龙等。塔身4个正方向每层均开发券的拱门，其它4面则辟为直棂假窗。每层檐均装饰斗拱。塔刹已毁。塔内设中心柱，柱与外墙之间是回廊。上下各层有爬梯贯通。门票价格：交通指南：六里桥乘917路车，到东周各庄站下车，换乘小巴到天开村
房山:下寺石塔下寺石塔位于房山区张坊镇下寺村北3．5公里处。始建于唐代。石塔坐北朝南，方形，高3．7米。通体采用汉白玉石制成。基座用块石垒成。中间用四块厚板石组成方形佛龛。龛的南面设券门。门两侧各浮雕金刚力士，反映出唐代雕刻技艺。自门向里，正面石壁上又一组浮雕：释迦牟尼端坐中间，两侧各有他的弟子1个。这组雕像高0．4米，宽0．44米。佛塞西壁石料脱落，上部是仿楼檐7层，各层檐采用叠涩做法，每两檐间线刻缠枝花宝珠塔刹。塔的整个造型呈笋状。此地原有上寺和下寺。下寺村就是以寺命名的。上寺就在石塔旁。塔北侧发现了大量的唐代砖瓦、瓷片等，塔西悬崖问有羊肠小径，石壁上有打凿的文字&上天桥&、&仙仁水&、&如来愁&。门票价格：交通指南：六里桥乘917路车到长沟站下车，换乘去张坊的中巴到张坊，再乘小巴前往
房山:房山古塔房山区现存古塔107座，约占北京市现存古塔总数的一半，故赢得&房山宝塔冠京师&的美誉。游览房山，举目可见式样各异、年代不等的宝塔。虽久经风霜，但风貌犹存。目前保存较好的有良乡昊天塔、云居寺北塔、万佛堂花塔，严行大德灵塔、龄公和尚塔、姚广孝墓塔、豆各庄塔、镇江营塔等。大部分是纪念埋葬僧人的灵塔。其中，最为典型的是昊天塔，又称&多宝佛塔&。位于良乡东关燎石岗上，辽代修建。塔身通高47.5米，呈八角形，是北京地区唯一的一座五层楼阁式空心砖塔。塔内各层有回廊，廊内有瞭望孔，曾用于军事瞭望。景区内最为有名得当数唐塔，唐塔数量众多，约占全国现存唐塔的三分之一。区境内现存最古老的塔是云居寺唐塔，共七座，均为汉白玉石塔。其中，最早的建于唐睿宗景云元年（公元710年），最有名的是位于石经山的唐玄宗八妹金仙公主塔。云居寺北塔和万佛堂花塔，建筑风格也很突出。云居寺北塔又称&罗汉塔&，建于辽代。通高30米，顶部似钟，下部如钵，两层楼阁式的塔身，塔座紧腰处有一周伎乐天砖雕。全国现存两座，形式极为少见。万佛堂花塔，位于河北镇万佛堂村，辽咸雍六年（1070）年修建。通高24米，上部呈笋状，至顶小龛密布，龛内各供佛像，每龛下饰有伸头向外的砖雕兽首或象头。远望如花盛开，是中国现存准确年代最早的花塔。现存明塔以崇各庄乡常乐寺村东的姚广孝的墓塔。通高33米，八角形九级密檐式。塔身往上是九层叠涩檐，各角均悬铜铃。塔刹铁制，状似葫芦。在明塔中，崇各庄乡的豆各庄塔和南尚乐乡的镇江营塔也各具特色。豆各庄塔由座上的三层砖雕莲瓣托起，每两层檐间饰上下对称的印覆半莲瓣，多达八层，并用莲花封顶。镇江营塔为一座覆钵式石塔，方型须弥座，束腰浮雕仰覆莲，上部是九重相轮宝珠刹。房山境内现存的古塔，因始建朝代不同而格调不一，但造工精细雨坚固，外观端庄秀丽，砖雕石刻各具特色。它们不公展现了我国古代造塔艺术的成就，也给人们美的享受。交通指南：
房山:豆各庄塔&豆各庄塔位于房山区崇各庄乡豆各庄村西约200米的台地上。始建于明代。八角形，通高约15米。塔基的须弥座束腰间，八面砖雕轮、螺、伞、盖、花、罐、鱼、肠的八宝图像。座上端为上下3层砖雕莲瓣。塔身八角柱形。东面辟券门，其它各面，分别开设砖雕的假门、假窗。塔身之上是9层仿楼阁建筑。第l层檐下装饰斗拱。其它每两 层榴之间做成仰、覆莲瓣。檐子为叠涩式。塔刹由下大上小的两层砖雕莲花组成。这座塔的特点之一是采用莲花装饰的成分多：整个塔由座上的3层莲花托起，每两层檐中央又装饰上下对称的仰覆莲瓣，共有8层之多；再用莲花封顶。交通指南：六里桥乘917路车到闫村路口站下车，换乘小巴到豆各庄村&
房山:周吉祥塔&周吉祥塔位于房山区上方山下孤山口村。始建于明弘治年间。塔面南向。砖石结构，八角形七级密檐式。通高约18米。塔基由汉白玉石砌垒，高l米，须弥座塔基束腰间砖雕花卉、人物故事等。塔身八角形，每角有砖砌圆柱。塔身的其它各面，均雕以假门或者假窗。塔上部的各层檐，均采用正反叠涩做法。每层檐的角梁垂挂方形铜铃。塔 前约10米的地方原有碑记两座，1966年一碑被毁。交通指南：六里桥乘917路车到东周各庄站下车，换乘小巴到孤山口。&
房山:白水寺&白水寺位于房山区西北6公里歇山岗。又名兴隆寺，俗称大佛寺，始建年代不详。白水寺由于年久失修，仅存无梁殿l座和3尊石雕佛像。大殿坐北朝南，重檐房殿顶，砖石结构。殿内有3尊花岗岩石雕站像，中为释迦牟尼，高5．8米，与卧佛寺大铜佛不相上下，螺发，无高肉髻，两耳垂肩，身着袈裟，脚踏椭圆形莲花座。两旁为阿难、伽叶二协侍。白水寺石佛是北京保存最大的石佛像。交通指南：六里桥乘917路车到房山站，换乘小巴到白水寺
房山:于庄塔&于庄塔位于房山区窦店镇于庄村南的土坡上。又称和尚塔。塔建于金代。砖结构，为六角形三级密檐式，通高约8米，周长4．8米。六里桥乘917支路车到七里店站下车，换乘小巴到于庄村
房山:照塔&照塔位于房山区南尚乐乡塔照村东的山巅。建于辽代。塔坐北朝南，为八角形七级密檐砖塔，通高15米。此塔当地传说为风水塔。塔基为须弥座，高3米，每面宽 2．2米。中部塔身高2．2米，每面宽1．75米。塔身正面有券门，其它各面设假门和假窗。塔身之上为仿木砖刻额枋檐椽和砖制的一斗三升斗拱。上边是七级叠涩檐，塔尖为攒尖刹。交通指南：六里桥乘917路车到长沟站下车，换乘去张坊方向的中巴车到塔照村。
房山:玉皇塔
玉皇塔位于房山区云居寺的东南、高庄村北。始建于辽代。
塔坐北朝南。砖结构。八角形七级密檐式。高约15米。塔座为八角须弥座式，上面装饰砖雕的人物故事、动物图象等.塔的中心有八角柱，塔身正面开设券门可以入塔。门内曾经供奉汉白玉石的玉皇大帝雕像。东、西、北面设砖雕假门，其余4个斜面设砖雕假窗。再往上就是密檐七层塔檐，各角角梁均悬铜铃。塔顶八角攒尖式，八条脊由封顶的铁球朝八方延伸，尽头有垂兽套兽。
交通指南：六里桥乘917路车到长沟站下车，换乘小巴到高庄村。
房山:铁瓦寺
铁瓦寺位于房山区河北镇政府院内，因殿顶满铺铁瓦而得名。 铁瓦殿座北朝南，北靠青山，面对大石河。寺院内古柏苍翠，寺后清泉汨汨流淌，景致优雅。泉水长年不断，顺暗沟流入大石河。山门的额楣上嵌匾：楷书&铁瓦禅林&；进山门，两旁各有配殿两间，均厚檐、清水脊；正殿是始建于大明正德年间的铁瓦殿，为清康熙32年重修。
铁瓦殿圆柱形建筑，高6米，直径5.8米，发券门窗，殿顶采用攒尖做法，6条脊身朝6个方向垂下，把顶分成6个扇面。顶上满铺铁瓦，共计有458块。每块长0.31米，直径0.13米。瓦表多有铸字，如&菩萨顶正德十年(1515)造&、&五台山菩萨顶铁瓦寺&等。殿尖由宝珠收拢，殿脊和刹也是铁刺，用铁约3000公斤。类似建筑，世界少见。
交通指南：六里桥乘917路车到良乡站，换乘去河北镇方向的中巴车到河北镇下车
房山:大历禅寺万佛堂
万佛堂在房山区磁家务南面，建在孔水洞出水口的墩台上。创建于唐玄宗时期(713&756)，原名龙泉寺，后改大历禅寺。万佛堂又称万佛龙泉宝殿。几经兴废，现存为一座明代无梁建筑。
万佛堂内三壁嵌满唐大历五年(770年)镌刻的&万佛法会图&汉白玉浮雕。正中雕释迦佛坐像，两侧雕分乘狮、象的文殊、鲁贤菩萨，前后还有天王、神人、侍佛者等，或双手合十，或献花荐宝，形态不一。其中西南壁伎乐天浮雕最为精美，天人持各种乐器作弹奏之状，肌肉丰满，形态自如，是唐代雕刻艺术的杰作。
现存的万佛堂为3间无梁殿，歇山顶。门循上嵌有四周浮雕莲花瓣石匾。殿内正面和两山墙下端镶嵌的&万菩萨法会图&，长23.8米，高2.4米，由31块长方形汉白玉浮雕而成。是唐代浮雕艺术的代表。万佛堂花塔公元1070年修建，通高24米，上部呈笋状，至顶小龛密布，龛内各供佛像，每龛下饰有伸头向外的砖雕兽首或象头，远望如花盛开，是我国现存准确年代最早的花塔。也是北京仅存的两座花塔之一。
交通指南：六里桥乘917路车到良乡站，乘去河北镇的中巴到万佛堂下车，磁家务矿务局内
房山:良乡多宝佛塔
良乡多宝佛塔俗称良乡塔，在房山区良乡镇东北的燎石岗上，建于辽代。
塔为平面八角形，高约36米，五级空心楼阁式。塔身第一层高大，正东南西北各辟券门，其余四面开直棂窗，檐下施隐作砖斗拱，有梯可登。四面原有佛龛，佛像已遭破坏。登塔可北望北京城，南眺涿州城。现为北京地区唯一的楼阁式塔，又称吴天塔，现已整修一新。
交通指南：天桥或六里桥乘917路车到陶瓷厂站，下车向东行即到
房山:瑞云寺&
瑞云寺位于房山区史家营乡曹家房村。建于辽代，现存建筑为清代重修。
该寺历代为佛教胜地，民国初改为道观。山门是单间无梁殿，&瑞云观&3字由曹锟所书。寺中保存元代&故大行禅师通圆懿公功德碑并序&碑。碑记文字有2600字之多。为房山区重点保护文物。
交通指南：六里桥乘917路车到房山站，换乘去史家营方向的中巴车到史家营。
房山:吕祖庙&
吕祖庙位于房山区良乡西北25公里大南峪，坐西朝东。随山势而建，前低后高。中轴线四进院落。位于密云县古北口镇河西村北万寿山上。与古北口镇只一水之隔。
修建于明代成化年间，原名慈云寺，是佛教寺庙，寺内供奉观世音菩萨。清末宣统年间，道人郝祥麟重修，改慈云寺为道观吕祖庙。庙山门紧对古北口关，山下是潮河之水。庙的西部是卧虎山，北有长城为屏障，南部山下古北口河西村，古称柳林营，中部山腰有古北口八景之一的镇山塔和七郎坟。庙为清代晚期典型的三合院形式，占地为438平方米，南北稍长，东西较短呈长方形。大殿内供奉着吕洞宾等泥塑彩绘神像。院内尚有3座残碑。
交通指南：房山区良乡西北25公里大南峪。
房山:灵鹫禅寺
位于房山区坉里乡北营村谷积山，建于元代。现寺院建筑为明代修建。寺院坐北朝南，主要建筑分布在中轴线上。有山门、二进殿宇和4块石牌。山门与第一进殿之间有明正统五年(1440年)额篆书&敕赐灵鹫寺&。寺后台地上有圆通殿一座。在谷积山中还有古塔三座，分别立在三座山上。铃档塔建于明代，鞭塔建于辽代，东塔也称和尚塔，即成化十五年(1479年)所建。山上还有张公、华公太监墓。
门票价格：
交通指南：六里桥乘917路到良乡，换乘去坨里方向的中巴即可。六里桥上京石高速公路在阎村路口下高速，沿河北镇方向到辛开口村后北行到北车营即可。
房山:云居寺&
云居寺位于北京市房山县西南山区山峦起伏的一块小盆地里，距北京约75公里，背后以朱山为依托，对面以石经山为屏障，坐落在逐鹿山中。云居寺以佛舍利和石经而闻名于世，是京郊具有金石、书法、美术、民族史、佛教史等重大文化意义的古迹，在北京以至全国诸多古寺名刹和佛教界占有重要地位。
云居寺创建於隋唐时代，历代屡有重修扩建，成为华北地区著名寺院之一。寺院部分抗*战争时期毁於*军炮火，现仅存遗址。寺东北1.5公里处石径山上有藏径洞九座，洞内保存了自隋至明代刻制的石经板，连同寺院南端藏经穴中辽、金经板共143l2块，镌字数千万。&
除去重复刻造者外，计刻经112O馀部，刻工精湛，为中国佛教文化珍品之一。它是世界上最早、最全、保存最好的石刻大藏经，在中国佛教史上值得大书特书。刻制云居石径的规模，远超过北齐的音堂山摩崖石经和泰山经石峪刻经。
云居寺周围现存唐辽石塔及辽代砖塔共六座，互相拱卫，从而形成云居寺特殊的佛教人文景观。其中唐代(618-907年)所建方形石塔，以著名的房山石窟汉白玉为原料，精雕而成。塔分单层和密檐式两种，平面呈方形，正面辟尖拱形门，内两侧刻披甲胄金刚武士，生动逼真。1949年後，人民政府对云居寺所藏石经进行了发掘和整理。到现在还完好保存的石经就有14,278块，分别藏在对面石经山上的9个洞内和云居寺文物保管所里。1961年3月，国务院将云居寺遗址、两座辽塔、八座唐塔、藏经洞和石经，列为全国重点保护文物，并为保护这些珍贵的文物，先後对辽代北塔进行了加固维修，安装了避雷设施，为保护石经板盖了石经库，以使这些上千年的古代珍贵文物代代相传。北京市人民政府於曰决定修复云居寺。第一期工程，天王殿、毗卢殿已竣工开放。原云居寺千年遗物&&汉白玉镌刻的圆形山门雄姿也已复原。为更好地保护石经，避免风化剥蚀，现已决定於曰9目9时9分9秒，将全部石经全部重新秘封於地下。石经藏而天下安，这项举措必成这佛教史上的一件大事。
游完古寺，还可在风景区爬山观景、赏花踏青，看桃花正艳、春色满山。
门票价格：40元
交通指南：
北京市内天桥、六里桥乘917（发往云居寺－十渡），或在良乡、房山乘12路小公共可直达云居寺；在北京南站乘坐火车也可到达云居寺；另外，每年的5月至10月，北京前门有游10路发往云居寺。
怀柔:红螺寺
红螺寺 一个名字惹出一段绚烂红尘。 &红螺寺&乃是明正统年间&护国资福禅寺&的俗称，来源于一个民间故事。流传到现在，故事有几个版本，不过是说玉皇大帝的两个女儿来到这里，化成两个巨大的红螺栖身红螺湖。不同版本在于两个仙女下界原因的区别：贪恋人间风景、爱慕人间感情或者肩负拯救黎民于水火的重任。红螺寺的原名被人们遗忘了，反倒是这个带着风情故事的俗名被佛界与人界共同接受，或许这也暗示着红螺寺一度会成为一片绚烂红尘，陷进无尽的人间烟火中去。（红螺寺大雄宝殿旁供奉舍利的资料牌显示：&1950年，红螺寺改为学校，僧人遣散，上世纪70年代，设为地震观测点，红螺寺遭到彻底破坏。&） 我们现在看到的红螺寺均为当代新建的，除了1993年修复红螺寺时找到的13颗舍利，古寺留下的只有植物。红螺寺所处的地域周围还有红螺湖、雁栖湖、怀柔水库，年平均气温11.5℃，植被覆盖率在80％以上，原是个天然的保鲜室。所以除去人为破坏的，自然的东西都留下了，留下的有三处，被称为红螺三绝。 红螺三绝遗迹之一为&御竹林&，进入山门就能看见，郁郁葱葱、生机盎然。此竹为元代云山禅师所植。康熙帝来寺降香时，看到南竹北种感到新奇，命寺僧善加管护，于是这片竹林由康熙来时的613竿发展为30余亩百万余株。寺院毁了，这竹林却坚挺依然；遗迹之二是&雌雄银杏&，在大雄宝殿的月台两侧，面向宝殿左手为雄、右手为雌。雄树开花不结果，雌树结果不开花。据说雄树每历朝代更替便会从根部长出新的子干，至今除去主干还有十根子干。雄银杏的样子已经垂垂老矣，根部的土也被踩实，应该不会再长出新子干来了；遗迹之三是&紫藤寄松&，在三圣殿前西侧，松高6米，枝分9叉，旁边两棵碗口粗的藤萝拧着花地扭在一起缠在了松树上，形成一把巨伞盖在整个院子之上。俗话说&藤缠松，松难生&，三圣殿前的这棵却生得很滋润，当地人认为是沐浴佛法所致。 仪式与四大皆空 红螺寺的修建很讲究，一看便知得到了内行指点。每个大殿奉着三尊佛，殿前是烟雾缭绕的香炉，殿内两侧全是壁画，画得威严雄武纤毫毕见。佛祖的后身端坐着观世音，导游说，这其中还有个典故：观世音对阿弥陀佛说世人一定能戒除杀生，不然就永远坐在阿弥陀佛的背后。结果自然是观世音永远坐在了佛祖的身后。在老百姓眼里，佛界的事有时也挺有意思的，在人们的想象里变得很有亲和力。 写到这里，有必要横生点枝节，红螺寺的观音像旁站着的是唐僧师徒。慧缘谷的妙真师父认为，民间将《西游记》与佛教混淆起来是错误的，《西游记》是文学作品，书里的佛祖只是个噱头，故事也多是无中生有。而一提到佛，老百姓就会联想到《西游记》甚至是《大话西游》，这也算是世人对宗教的娱乐化接受吧。 佛祖身披金色袈裟，高大庄严，只是失于千佛一面。红螺寺在上世纪70年代被摧毁后，再也回不到原来的模样，以前的红螺寺是十方常住寺，我国北方最大的佛教丛林，不授徒不挂单，是全国僧人进修之地。现在的红螺寺则是旅游意义上的著名景区，佛的精神世界只剩下了那几尊具体而微的塑像。 &护国资福禅寺&的门口有块石板，上面刻着进香的礼仪，比如供奉分为净水、涂香、鲜花、饮食、灯火、烧香、供物七种，香分为檀香、沉香、丁子香、郁金香、龙胆香五种，详尽仔细，让人增长见识。而来参拜的人叩头前也总爱问这个佛是管什么的，那个佛能保平安吗？于是就有很懂的人回答说这个是管升学的，那个是管健康的，拜一拜，捐点吧，可灵了。和慧缘谷的妙真师父谈起来，他对各种仪式津津乐道，谈起四大皆空的思想内涵却也挠头，表示说不清楚。这难免让人觉得，红尘万丈里的人们更多地是看重礼佛的各种仪式，而对佛法精髓的理解却看得不那么重。实用性总能更直截了当地被人接受。食宿：红螺寺旅游景点已经建设为完备的旅游区，山门外的餐馆星罗棋布，各种档次具备。金鳟鱼值得一品。附近的乡亲们也准备了农家饭和果园采摘。距山门500米有三个停车场，近期情况是两个停车场爆满，第三个停车场还有空位。 周边之慧缘谷：位于红螺山西麓的甘润涧峪沟内，距红螺寺3公里。主要有三皇庙、朝阳寺、天溪庵等几处寺庙。这几处寺庙的香火远不如红螺寺旺盛，除了缺几棵有说头的老树，基本建筑都如出一辙。 周边之红螺湖：提到红螺寺不能不说红螺湖。红螺湖距红螺寺1.7公里，水质清澈，水温在9摄氏度到12摄氏度之间，水质呈弱酸性，据说，这个地方曾经发现了3.5亿年前的地球居民娃娃鱼。 红螺湖有鸟岛，湖水荡漾、百鸟争鸣，鸟岛里有众多国家一二级保护动物，更有不远万里而来的黑天鹅、澳洲鸵鸟、欧洲火烈鸟，以及秃鹫、草原雕、鸳鸯、大雁、丹顶鹤、黄嘴鹳等近百种鸟类，现在门票12元。 红螺山区域还有北京为数很少的湿地环境。对于净化空气、保持水分、调节局部气候起到了相当大的作用。
自驾车：上三元桥走机场高速，在北皋收费站下高速走京密路在怀柔立交桥下桥到怀柔城区，沿青春路环岛往北直行可到达。 门票：每人30元，学生、老人、军人半价。滑道往返每人50元，单程30元。山路漫长，上山需要大量体力，而且山路湿润、苔藓密布，慎防滑倒。下山的滑道的刺激程度和可玩性也不次于过山车，建议大家选择50元的往返滑道。 公交车：东直门长途汽车站，乘916或936路公交车至怀柔城区大地广场等站下车，再转乘出租车（约10元）到景区。 旅游专线车：节假日上午，可在宣武门、东大桥、东四十条、和平门北口乘游6路或游16路直达景区。 &
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门头沟:大悲岩观音寺&
大悲岩观音寺位于斋堂镇沿河城向阳口村北约4公里的深山之中,山路崎岖.艰险人迹罕至."其峰峻顶接之青云,蔓林美翠围绕之岭坡.津滴水以盈池,汪洋碧湛而清凉,悬空x岩之数丈，内隐殿堂之曾房，安置圣像号曰大悲．＂
因寺庙建在石岩凹进处，而斜出的山崖又未将寺庙全部盖住而被当地人称为&盖不严小庙&。门头沟区文物保护单位。
建于明代，建筑多已圮倾，有山门殿、正殿、东西配殿各三间；右侧墙上书有&门头沟区人民政府一九八一年公布的文物保护单位&字样；寺内有明清时期碑刻两座，其中的&万古流芳&龟趺碑首有云纹雕刻装饰，另一通牌为&重建大悲观音寺碑记&，落款&祟祯岁次辛己孟夏建立&；正殿依山而建，墙体已部分倒塌墙上的壁画仍有部分留存，颜色艳丽功法自然，依稀看出画上观音的莲花宝坐与座下麒麟；寺后山崖处，有三眼泉水自石刻龙头流出，现已几近干涸。
正殿西侧一小跨院，南面有正房三间；寺西有洞额题&群仙塘&；寺东有三合院落玉皇庙，正殿下有石室额题&创修斗阁朝云洞&大字是民国十七年手迹，正殿下有石室，内有三层石台原来应该供奉神佛，石台上有龙形壁画；上两层石阶内套耳室，墙上有手洞，应是放油灯处，石室上残留有正殿，三窟石龛上的仕女画像线条流畅，体态安娴。
交通线路: 火车：北京南站-珠窝。
交车：地铁苹果园换乘336路到河滩，乘去斋堂方向的中巴到斋堂，换乘小公共到珍珠湖。
自驾车：109国道到付家台路口在行12公里即到。
门头沟:崇化寺
崇化寺遗址位于门头沟区城子西侧，九龙山下。该寺始建于元至正年间，原寺占地60多亩，已有600多年历史。该寺三面环山，一面临水，四周林木茂盛。寺前有二株古银杏高耸入神怡。现在该寺殿宇残破不堪，仅存遗址，寺后有几块石碑留存，成为该寺兴衰的历史见证。
门票价格：
交通指南：苹果园站乘336路车到城子站，下车向西行上山
门头沟:戒台寺
全国重点文物保护单位北京戒台寺，历史悠久，规模宏大，殿宇巍峨，风景秀丽。戒台寺位于门头沟区的马鞍山麓，距京城35公里，离区政府11公里，西靠极乐峰，南倚六国岭，北对石龙山，东眺北京城。寺院坐西朝东，海拔300多米，占地面积4.4公顷，建筑面积8392平方米。殿堂随山势高低而建，错落有致。整座寺院既有北方寺庙巍峨宏大的气势，又有江南园林清幽秀雅的情趣，既有浓重的宗教文化色彩，又有神奇秀美的自然景观，不仅是中国佛教一座著名的寺院，同时也是一处久负盛名的旅游胜地。
戒台寺始建于隋代开皇年间(581-600年)，至今已有1400多年的历史，原名慧聚寺，明朝英宗皇帝赐名为万寿禅寺，因寺内建有全国最大的佛教戒坛，民间通称为戒坛寺，又叫戒台寺。
历史上的戒台寺在中国佛教界占有重要的地位，由于寺内的戒坛可以授佛门的最高戒律菩萨戒，因而成为中国佛教的最高学府之一。又因其曾持有辽代道宗皇帝亲笔抄写的金字《大乘三聚戒本》，而从辽代到元代中期，一直是北方佛教律宗的中心。戒台寺自辽代建立戒坛以后，一直受到历代朝廷的重视，很多代住持都是皇帝亲自选派，不少名僧还被委以各种官职，有多位皇帝到此进香礼佛，特别是自明代以后，戒台寺开坛授戒必须要有皇帝?敕谕"，将戒台寺直接置于朝廷的控制之下。
1957年，戒台寺被列为北京市文物保护单位，1980年，北京市政府拨款对戒台寺进行了为期两年多的大规模整修，日，正式对游客开放，1996年12月，戒台寺被批准为全国重点文物保护单位，并于1997年初，经有关部门批准，僧团进驻，恢复为宗教活动场所。
在寺外，摩崖造像群、摩崖刻字、石牌坊、墓塔群，以及众多神秘幽深的古洞，似众星捧月般地散布在红墙绿瓦的古刹周围，使戒台寺形成了一个方圆数里，既有巧夺天工，又有自然天成，景点众多，情趣各异的旅游名胜景区。 早在明代，"耍戒坛秋坡"就已经成为北京市民的传统风俗。今天的戒台寺风景区拥有齐全的旅游服务设施，并有公共汽车相通，是一处可以接待国内外各种旅游团体和中小型会议，理想的旅游休闲名胜景区。
门票价格：开放时间：8：00&18：00 门票：35元
交通指南：前门乘游7路，或乘地铁到苹果园后换931路公交车。
门头沟:西峰寺
西峰寺位于门头沟区永定镇岢箩坨村西。建于唐，初名会聚寺，元称玉永泉寺。寺内有胜泉池。英宗朱祁镇赐额名&西峰寺&。寺现存山门殿、天王殿以及两厢回廊禅房30余间。寺内有银杏一株，为元代所植，颇具观赏价值。
交通指南：位于门头沟区永定乡岢■坨村西1千米山窝内。从门头沟河滩站乘开往潭柘寺的长途公共汽车于岢■坨站下车即达。
门头沟:双林寺
双林寺位于门头沟区清水乡上清水村西北山坡间。辽称清水院，创建于元至正年间，是百花山瑞云寺的下院。金、元、明、清历经重修。现存辽统和十年(992)经幢一座，元代建筑的小殿堂一座。
下为8方基座，有圆形仰莲承托幢身。幢身为两层，是上下有收分的八棱形。其上有方形小龛，周雕佛像，龛顶以定珠状石件为结束。下层幢身刻有《尊胜陀罗尼经》及题记。是考察辽玉河县地理辖界的重要文物遗存。
在此你可以充分了解到辽、元建筑的宏伟，身临名山古刹，您时时能感受到鬼斧神工的宗教建筑艺术与广袤深邃的大自然相和谐的无穷境界！
门票价格：门票12元,
交通指南：地铁苹果园乘336路到河滩，换乘去清水镇方向的中巴车
门头沟:灵岳寺
灵岳寺位于门头沟区斋堂镇北部5公里的白铁山上。灵岳寺创建于唐贞观年间。辽代时重建，此时称&白贴山院&，到了金代改称&灵岳寺&，即为现名。 灵岳寺的寺院处于白铁山主峰前的平台上，其朝向为南，在中轴线上有山门、天王殿和释迦佛殿。寺的南部山门两侧为钟鼓楼遗址。其中天王殿为悬山式建筑，建筑设计极为巧妙。在殿内供奉着四天王、韦陀及接引佛塑像。释迦佛殿，为单檐庑殿顶调大脊式建筑，面积达100余平方米。檐下双昂五踩斗拱，拱眼壁为彩绘佛像。殿内原供奉的是一佛二菩萨像，系柳木雕刻，高近4米，可惜佛像在1954年被拆毁。寺内现存至元三十年(1293)《重修灵岳寺记》碑以及清康熙二十二年(1683)《重修灵岳禅林碑记》。
交通指南：苹果园站乘336、326路车到河滩，换乘去斋堂方向的中巴车到斋堂，向北
门头沟:灵严寺
灵严寺位于门头沟区齐家庄乡齐家庄村。始建于唐武德年间，后又于元至正年间重建，而到了明永乐年间改为尼姑寺。
灵严寺北踞金柱山。寺院南向，原有山门殿、钟鼓楼、太子殿、伽蓝祖师堂、大雄宝殿以及两厢配殿十数间。抗战期间，灵严寺大部分被日军焚毁，只剩下大雄宝殿。大雄宝殿的整体建筑体现出元代手法和工艺。该殿顶及山墙等在清代曾改建过。殿内现供奉释迦佛像，两侧铜菩萨像4尊，佛前小佛像4排，多达50尊。殿东侧塑刘备、关羽、张飞像，置于龛台内，西侧有如来佛龛，佛像背光上顶金翅鸟。灵严寺内现存的还有：成化二十二年(1486)《重修灵严寺记》碑和嘉靖六年(1527)《重修灵严寺碑记》。
交通指南：乘车路线：929支线　苹果园－灵严寺自驾车：走阜石路到门头沟区双峪环岛右转到龙泉宾馆走109国道按景区标识行走直达景区。
门头沟:潭柘寺
潭柘寺，位于京西门头沟区东南部、太行山余脉宝珠峰南麓，因庙后有龙潭，庙前有柘树，山名潭柘山，寺名也就名之潭柘寺。潭柘寺是北京最古老的寺庙，比北京城建城还早800年。潭柘寺始建于西晋时期（265-316年），时称嘉福寺，距今已有1700多年历史, 故有&先有潭柘, 后有幽州&之说。唐代扩建后名龙泉寺、金代重修后名大万寿寺、清代大修时改称岫云寺，至十七世纪末形成现在的规模。俗名&潭柘寺&千古流传。&
潭柘寺后有九峰环抱，寺前山峰则如巨大屏风，俗语有云：&前有照，后有靠，左右有抱&描述的就是它的地理位置。寺庙依山取势，气度恢弘。殿堂逐级向上，参差错落层层排列，四周有高墙环绕。寺院内外古木参天，寺前流水淙淙，僧塔如林，修竹成荫。清康熙皇帝称赞这里是：&名山胜境不次于五台山。&1957年，潭柘寺被列为第一批市级文物保护单位。
潭柘寺占地面积6.8公顷，寺院坐北朝南，主要建筑可分为中、东、西三路，中路主体建筑有山门、天王殿、大雄宝殿、斋堂和毗卢阁。东路有方丈院、延清阁、行宫院、万寿宫和太后宫等。西路有愣严坛（已不存）、戒台和观音殿等，庄严肃穆。此外，还有位于山门外山坡上的安乐堂和上、下塔院以及建于后山的少师静室、歇心亭、龙潭、御碑等。塔院中共有71座埋葬和尚的砖塔或石塔。
山门外是一座3楼4柱的木牌坊，牌楼前有古松二株，枝叶相互搭拢，犹如绿色天棚，牌楼前有一对石狮，雄壮威武。过牌坊是单孔石拱桥，名&怀远桥&，过桥就是山门。
天王殿殿中供弥勒像，背面供韦驮像，两侧塑高约3米的四大天王神像。天王殿两旁为钟鼓楼，后面是大雄宝殿。宝殿面阔五间，重檐庑殿顶，黄琉璃瓦绿剪边，上檐额题&清静庄严&，下檐额题&福海珠轮&。正脊两端各有一巨型碧绿的琉璃鸱吻，是元代遗物，上系以金光闪闪的鎏金长链。殿内正中供奉硕大的佛祖塑像，神态庄严，后有背光，背光上雕饰有大鹏金翅鸟、龙女、狮、象、羊、火焰纹等。佛像左右分立&阿难&、&伽叶&像，均为清代遗物。大雄宝殿后为斋堂院，是和尚们吃饭的地方，堂后有三圣殿，但此二殿均已折除。只剩两株娑罗树和两株银杏树，树体高大。中轴线终点是一座楼阁式的建筑，名毗卢阁，高二层，木结 构。站在毗卢阁上纵目远眺，寺庙及远山尽收眼底。
寺院东路由庭院式建筑组成，有方丈院、延清阁和清代皇帝的行宫院，主要建筑有万寿宫、太后宫等。院中幽静雅致、碧瓦朱栏、流泉淙淙、修竹丛生，颇有些江南园林的意境。院内有流杯亭一座，名猗轩亭。
寺院西路大多是寺院式的殿堂，主要建筑有戒坛、观音殿和龙王殿等等，一层层排列，瑰丽堂皇。戒坛是和尚们受戒之处，台上有释迦牟尼像，像前有三把椅子，两侧各有一长凳，是三师七证的坐处；观音殿是全寺最高处，上有乾隆手书莲界慈航，内供观世音菩萨，敛目合什，隽秀端庄。
潭柘寺有二宝：宝锅、石鱼
宝锅：天王殿前有一口铜锅，直径1.85米、深1.1米，是和尚们炒菜所用。此锅原在东跨院北房西次间，现在那里还有一口更大的锅，直径4米、深2米，一次煮粥能放米10石，需16个小时才能煮熟。由于锅大底厚，文火慢熬，故而熬的粥既粘且香。关于这两口锅，还有&泼砂不漏米&之说，原来，锅底有&容砂器&，随着熬粥时的不断搅动，砂石会沉入锅底的凹陷处。
石鱼：潭柘寺观音殿西侧有龙王殿，殿前廊上有一石鱼，长1.7米、重150公斤，看似铜，实为石，击之可发五音，传说是南海龙宫之宝，龙王送给玉帝。后来人间大旱，玉帝送给潭柘寺消灾。一夜大风雨时，石鱼从天而降，掉在院中。据说石鱼身上13个部位代表13个省，哪省有旱情，敲击该省部位便可降雨。
潭柘寺古木古树其多，最著名的千年银杏树、千年婆罗树、千年柏、二乔玉兰等。潭柘寺周围有许多附属于潭柘寺的建筑景观。如东观音洞、明王殿、西观音洞、上下塔院等与寺院共同构成了一个方圆数里，景色多样，情趣各异的景区，千百年来无数游人被潭柘寺美景所陶醉。历史上名僧辈出的潭柘奇佛事活动也十分盛大，浴佛法会，莲池大会等在北京地区非常有名。1998年潭柘寺恢复了佛事活动，逢初一、十五、千年古寺香烟缭绕，钟磬齐鸣。游逛于古老的寺院，听古刹光荫讲一讲过去的故事，撞古钟让悦耳的钟声涤荡繁乱的心绪，欣赏悠悠佛乐品一品超凡脱俗的境界。
乘车路线：
一线地铁苹果园站，出站后在西侧公交站台换乘931路公交车，终点站即是。（推荐）
旅游旺季周六、日，在天安门西&北京旅游集散中心&有去往潭柘寺的旅游专线大巴。
西三环莲花桥沿莲石快速路向西，至门头沟区石门营环岛左转，沿108国道行驶15分钟即到（沿途经过西四环沙窝桥、五环衙门口桥、石门营环岛前有潭柘寺景区道路指示牌）
西三环航天桥沿阜石快速路向西，至门头沟区双峪环岛左转，至石门营环岛直行，沿108国道行驶15分钟即到（沿途经过西四环定慧桥、五环晋元桥、金安桥、双峪环岛、石门营环岛）
门票价格：
主景区门票：35元 半价票：17元（须持老年证或学生证）
东观音洞门票：3元
西观音洞门票：3元
塔林门票：3元
通票：40元 （含主景区、东观音洞、西观音洞、塔林） 半价通票：22元
离休干部、现役军人、伤残军人免费。1.1米一下儿童免票
夏季：8：00&&17：00 冬季：8：00&&16：30
全年对外开放，节假日不休
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密云：超胜庵
超胜庵位于云峰山顶。距密云县城60公里。占地500多平方米，南北呈长方形。辽代始建，明清时重修。超胜庵有十景：&石桥双柏&、&艮岩&、&妙云亭&、&普门桥&、&朝阳洞&、&苍玉屏&、&无尽意台&、&法幢&、&积翠崖&、&南天门&。
该庵分前后两进院落，前院有仪门3间，中间为山门过厅，门内两侧有泥塑彩绘的站马、马童和坐像。山门外东西各有一侧门，3门均为拱形券门。正门前有一座小石桥和18级条石雕刻的台阶。石桥旁原有两颗柏树，称为&石桥双柏&。仪门殿东西两角建有钟鼓二楼。前院正殿3间为天王殿，内有泥塑四大天王像。殿外两侧各有一座螭首龟跃石碑，后院正殿3间是大佛殿，内有泥塑如来和弟子像，殿前月台两侧各有3间配殿，均有塑像。
超胜庵的后面是一条南北向的峡谷，其东部的峭壁上，有摩崖石刻，石刻字迹分别为&灵境&、&苍玉屏&和&尘外赏&。前两组刻石较早，未查到落款。&尘外赏&的落款是清康熙年间的兵部尚书&沈阳范承勋&。石刻字大约1米。峡谷西面山下有一座小庙，称二仙庙，内有青白二蛇塑像。顺谷中小路往北，紧靠小路东边有一块2米高的大河卵石，石上竖刻3个大字&云峰山&，石后有一座石桥曰&普门石桥&，桥后是&妙云亭&，过亭为129级石阶。
由此登上石阶可到达西部悬崖上的菩萨洞。菩萨洞洞内面积约50多平方米，最高处有10米左右。洞口朝东，洞内西部高台上是手拿净瓶、坐骑蛟龙的观世音菩萨的仿铜塑像，两旁石台上站着&善财&和&玉女&的塑像。
交通指南：东直门乘东密专线到密云站，换乘去不老屯镇方向的中巴到燕落&
密云：冶仙塔冶仙塔位于密云县城东北4公里的冶山上，原有一座普济寺，寺塔称冶仙塔，又叫&冶塔仙灯&。这是密云外八景之一，仙灯之光，似乎要长明万代，引起人们有所期待。想当年冶塔一定在夜晚之中显得特别明亮，晚居之人，所被夺走目光的一定就是它了。冶仙塔初建于辽代重熙八年(1039)。塔高约8米，平面呈八角形，塔身分上、下两层，每层各有一拱形券门，门洞朝南，周围有砖雕假窗和砖雕花饰。塔基、塔身、塔顶全部为砖雕仿木结构。相传高僧季小唐在塔内修炼之时，夜晚塔顶处常有串串红灯照耀，所以称冶仙塔为&冶塔仙灯&。
交通指南：
密云：文庙密云文庙位于密云县城内鼓楼东大街路北，始建于元至元二十八年(1291)，是密云县仅存的一座明清殿式古建筑。文庙占地4000多平方米，坐北朝南。进入密云文庙，可见其正院前有牌楼式大门，大门又分3个门，中间为棂星门，东为金声门，西为玉振门。门内有人工凿砌的&泮池&，池上建有两座并列的单孔小石桥(即密云县八景之一的&三步两座桥&)。泮池东西各有厢房3间，东厢为名宦祠，西厢为乡贤祠。经过泮池就是戟门，戟门共3间，即&三门&，另有东西角门各1个。主建筑有，大成殿5间，东西两庑各7间。大成殿的后院还有明伦堂、尊经阁、学署、崇圣祠和启圣殿，东跨院有文昌殿，西跨院有节孝祠。除大成殿外，其余建筑均拆除。大成殿通高10米，总面积181.48平方米。交通指南：东直门乘916路车到怀柔站，换乘去黄花城方向的中巴即到！
密云：龙泉寺&龙泉寺戚继光诗碑在密云县城东北2.5公里处。戚继光（），是明代著名爱国将领，戍边时曾在密云石匣驻防。万历三年（1575年），他在游密云龙潭时，曾赋游龙潭七律一首，刻碑留龙泉寺中。戚继光是抗倭名将，当年正是他，保卫了中华大地的几十年安宁，也使得沿海一带人民可以安居乐业。戚继光的威名也从此远播，他的功勋也写入青史，永垂不朽。华夏一代名将，将永远激励我们勇抗外敌，誓死保卫祖国。
交通指南：在白龙谭景区内，东直门乘东密专线到密云站，换去太师屯的中巴到白龙谭；或乘游12路直达。
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平谷:文峰塔
文峰塔位于平谷县东高村镇东高村东500米的山顶上。始建于明代 ，清道光二十四年(1844)重修。塔为六棱实心，共分三层，通高8米，南北各有一块石刻镶于其中，是平谷县现存唯一的古塔。
交通指南：东直门乘918路车到平谷站，乘去东高村镇的中巴到东高村，再乘小巴前往
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顺义:开元寺&
开元寺位于顺义县城。又名龙兴寺，俗称东大寺。唐大历五年(770)以前建，寺内有唐代开元寺碑、金枢密副使王晦之碑。据《金史》列传记载：贞佑二年(1214)，元兵围顺州城，王晦率兵团守，城破被杀。后人乃于其死节之处，刻石立碑。明清，寺庙内曾经是官府举行重要的礼仪之所。庙宇建置有山门、月台，大殿两进。后殿仍存。
门票价格：
交通指南：顺义县城，名龙兴寺，俗称东大寺
顺义:元圣宫&
元圣宫位于顺义县北牛栏山下。始建年代不详，今碑文记载曾重修于万历年间,为顺义重点保护文物。
庙宇坐北朝南，前立木制牌楼一座，其后有石狮一对，为明代遗物。后面是仪门、前殿、正殿、后殿、东西配殿等建筑，房屋共40余间，均为清代建筑。殿宇上分别绘有旋子彩画、苏式彩画、和空彩画。前殿月台上，又有古柏两株，高大粗壮，直插霄汉。后殿5间，黄琉璃绿剪边，金龙和玺彩画，月台高大。东西配殿各5间。院中松柏参天，甬道用各色石子拼成图案。
交通指南：位于顺义区牛山镇牛栏山一中处，东直门乘916路车到牛栏山道口站下车即到。
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延庆:灵照寺位于北京市延庆县莲花湖北岸，初建于金代，原名观音寺，该寺原建有山门、前殿、大殿等建筑，现保存较好，元末兵焚，明永乐十二年（公元1414年）在原址重建。正统五年秋（1440年）明英宗敕赐额日"灵照寺"。后经历代僧人不断扩建，使寺院规模宏大，自成格局，曾为延郡胜景之一。灵照寺座北朝南，占地面积3678平方米，建筑面积1065平方米。二进院落，三层殿宇。山门殿，天王殿，大雄殿座北朝南建在半轴线上，两侧配殿是观世音菩萨、地藏王菩萨、镇寺宝幢屋、聊房。殿宇巍峨，金碧辉煌，庄严雄伟，气宇不凡。1984年延庆县人民政府将灵照寺列为县级文物保护单位，1997年对灵照寺进行了抢救修缮，1999年7月全部竣工。现寺院已修葺一新，完全恢复了历史风貌。寺内增加了碑林，经幢等石刻文物，增加了中古楼，金钱眼，佛像，斋堂等新建筑。在两侧配殿还设有民俗展览厅，展出600余件民俗实物和照片，介绍了历史悠久的妫川先辈们创建绚丽多姿的民俗文化。向西100米处的妫水公园尽展欧式建筑的异国风格；眼前的莲花湖码头可圆您一个妫海远航的梦想；门票：交通指南：位于延庆县莲花湖北岸县城老城东南，人民商场南，东顺城街西侧。行车路线： 德胜门乘919路车到延庆站，换乘小巴到人民商场南侧灵照寺}