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历代名家绘画：万年松图（明·朱瞻基）
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iframe(src='///ns.html?id=GTM-T947SH', height='0', width='0', style='display: visibility:')[转载]书画鉴定百科知识
莲渚文禽图周之冕 立轴
南京博物院藏
书画鉴定中有哪些常用术语？
在书画鉴定过程中，我们常常使用一些专业名词和俗语来说明书画装裱、质地、真伪和优劣，以便统一认识。
　　在书画鉴定过程中，我们常常使用一些专业名词和俗语来说明书画装裱、质地、真伪和优劣，以便统一认识。
　　（1）表达书画装裱特点的用语：
　　蓑裱画：将字卷、字册裁成条或者片状装为立幅，或把立幅改成卷册、对联、横披等。
换就裱：将旧画心揭裱后仍用原配的凌娟装裱。
　　怯裱：又名俗裱，指不讲究的书画装裱。
　　裱残：作品有装裱，但已残破。
全色：书画装裱过程中，填补画面褪掉的色彩或补全画心破洞处的颜色，也称“添色”。
　　（2）表达书画质地的好坏的用语：·
　　麦黄色：绢地颜色多用麦黄或者深黄来形容，这是绢本书画保存最好的颜色。
　　葆浆亮：：又称“葆光”，是画心和覆背纸犹豫长期摩擦产生的一种亮泽。
　　伤了：指书画质地因虫蛀、水湿或外力摩擦而损伤，若地子缺损，就叫“残了”“缺了”。
漂了：书画装裱时为了使质地洁白干净，就用漂白粉漂洗，虽然一时好看，但过一段时间往往会变得发黄，这叫地子漂过了，它往往使墨色伤神。
　　霉了：书画质地因潮湿而发霉，也叫“起霜了”，根据霉色则有黑霉、白霉、红霉之别。
　　煞了：使用稀疏的绢托纸作画，在修复时候一旦揭掉托纸，绢地就像纱布一样，造成原画墨色脱落，失去神采。
　　朽了：指书画质地酥脆，既无韧性又无筋骨，也称“糟朽”。
书画作品印章如何鉴别？
一幅好的书画，在艺术上主要从三个方面来鉴赏：一是画的本身，如风格、构图、笔墨、色彩。二是落款，如位置、字体、大小，与画本身的搭配一致性，具有一定的书法水平。三是印章，如风格、大小、流派、阴阳文印章的搭配、盖印的位置、文字的正确与书画的统一。
　　一个全面的画家，应该有书画的理论，通晓书法、画法、篆刻，而且具有娴熟的技法。如张大千、傅抱石、齐白石、吴昌硕、赵之谦等。他们不仅精书画，而且自己也会治印。
　　书画上的印章，主要分为三类：一、作者本人的印章。二、题跋人的印章。三、收藏、鉴赏人的印章。这些印章又分为三个方面：一、姓名、字号、斋馆、堂号印。二、闲文、吉语、警句印。三、收藏、鉴赏印。
　　书画鉴赏要从作品的风格、笔墨、色彩、构图、章法、画法、印章、纸张、装裱、题跋等方面来进行，其中最主要的方面还是书画本身及书法、印章。
　　印章作为鉴定书画的一个主要方面，是必须重视的，因为对于中国书画来说，大多都是有印的。如果一幅标明清中期作品上的印章与已知的确为真迹上的印章完全一致，其他方面又无疑问，基本上就可以断定为真迹。因为在一般情况下，临摹复制的印章多少都会与原印有所不同，印章是极难仿制得与原印一模一样的。
　　从印章上鉴别，会出现所见印章与真迹印章的一些差异。如印文的粗细，边框的宽窄、破损，印迹的清晰与模糊等。这可能有以下几个原因：一方印章初用和久用会有所不同，初用的印章，字迹会清楚一些，用久了，印章的清晰程度会发生变化。此外，印泥的好坏、浓淡、干湿等，也会使印章钤盖后产生变化。边框的宽窄与盖印时的用力和下垫物有关，有时会产生宽窄不同的变化。印迹的清晰程度又与使用印章的人的手法有一定关系，有人盖印用力大，有人用力小，有人稍加摇晃，此外，下垫物的质量与多少，天气的冷暖，久置不用的印泥与经常使用的印泥，这些都会使钤出的印章效果不同，有的人还在刚盖过印章的印迹上撒上一些白粉或色粉，以防止书画作品挤压时的沾污。经常擦拭或刷洗的印章，与不经常擦拭刷洗的印章盖出的印迹也有所不同。一幅名家的书画作品，其印章也应该具有一定的艺术水平。特别是文字上不能有错误，一个著名的书画家，是不可能经常出现写错字、用错字的现象的。
　　鉴别印章还要看印泥的色泽，一幅古画印章的颜色，虽然可能是鲜艳的，但它总会有饱经岁月、历尽沧桑的变化，颜色会变得浑厚而沉着。
　　现代的很多书画家，往往继承传统不够，基本工较差，总想标新立异，只重构图，不重笔墨，没有书法的基础，更对篆刻没有研究，通过印章来分析他们的作品，是极为困难的，他们的印章大多由别人代刻，盖在自己的作品上，至于风格是否协调一致，那就因人而异了。
　　每个时代的艺术品有每个时代的风格特征，印章也是这样，书画上的印章必须与时代风格相一致，如不这样，必然是赝品。如清中期以前的书画作品，不可能出现甲骨文字的印章。
历代肖像画收藏研究有哪些？
108152.html
鉴别书画哪些时岁需要记住？
农历一月　　月正、新正、孟春、首春、上春、寅孟春、始春、早春、元春、新春、初春、端春、肇春、献春、春王、华岁、岁岁、肇岁、开岁、献岁、芳岁、初岁、初月、初阳、孟阳、新阳、春阳、春王、太簇、岁始、王正月、初空月、霞初月、初春月、陬月、王月、端月、孟陬、泰月、谨月、建寅、寅月、杨月、孟春月、叁微月、叁正、叁之日、睦月、上月
农历二月　　如月、梅见月、梅月、丽月、卯月、杏月、酣月、令月、跳月、小草生月、衣更着夹钟、仲钟、仲春、仲阳、中和月、四阳月、四之月、春中、婚月、媒月、大壮、竹秋、花朝
农历叁月　　暮春、末春、季春、晚春、杪春、春、蚕月、花月、桐月、桃月、嘉月、辰月、稻月、樱笋月、姑洗、桃浪、雩风、五阳月、桃季月、花飞月、小清明、竹秋
农历四月　　乏月、荒月、阳月、农月、乾月、巳月、畏月、云月、槐月、麦月、朱月、馀月、首夏、夏首、孟夏、初夏、维夏、始夏、槐夏、得鸟羽月、花残月、仲侣、纯阳、纯乾、正阳月、和月、麦秋月、麦候、麦序、六阳、月、梅溽
农历五月　　仲夏、超夏、中夏、始月、星月、皇月、一阳月、蒲月、兰月、忙月、午月、榴月、毒月、恶月、橘月、月不见月、吹喜月、皋月、蕤宾、榴月、端阳月、暑月、鹑月、鸣蜩、夏五、贱男染月、小刑、天中、芒种、启明、郁蒸
农历六月　　且月、荷月、暑月、焦月、伏月、季月、未月、暮夏、杪夏、晚夏、季夏、长夏、极暑、组暑、溽暑、林钟、精阳
农历七月　　孟秋、首秋、上秋、瓜秋、早秋、新秋、肇秋、兰秋、兰月、申月、巧月、瓜月、凉月、相月、文月、七夕月、女郎花月、文披月、大庆月、叁阴月、夷则、初商、孟商、瓜时
农历八月　　仲秋、秋半、秋高、橘春、清秋、正秋、桂秋、获月、壮月、桂月、叶月、秋风月、酉月、月见月、红染月、南吕、仲商、柘月、雁来月、中律、四阴月、爽月、大清月、竹小春
农历九月　　菊月、授衣月、青女月、小田月、剥月、贯月、霜月、长月、戌月、朽月、咏月、玄月、觉月、菊开月、红叶月、季秋、暮秋、晚秋、菊秋、秋末、残秋、凉秋、素秋、五阴月、穷秋、杪秋、秋商、暮商、季白、无射、霜序
农历十月　　阳月、亥月、吉月、良月、阳月、坤月、正阳月、小阳春、神无月、拾月、时雨月、初霜月、应钟、初冬、孟冬、上冬、开冬、玄冬、玄英、小春、大章、始冰、极阳、阳止
农历十一月　　仲冬、中冬、正冬、畅月、霜月、霜见月、子月、辜月、葭月、纸月、复月、天正月、一阳月、广寒月、龙潜月、雪月、寒月、黄钟、阳复、阳祭、冰壮、叁至、亚岁、中寒
农历十二月　　腊月、除月、丑月、严月、冰月、馀月、极月、涂月、地正月、二阳月、嘉平月、叁冬月、梅初月、春待月、季冬、暮冬、晚冬、杪冬、穷冬、黄冬、腊冬、残冬、末冬、严冬、师走、大吕、星回节、殷正、清祀、冬素
烹茶洗砚图钱慧安立轴上海博物馆藏
　　此画在两株虬曲的松树下，有傍石而建的水榭，一中年男子倚栏而坐。榭内琴桌上置有茶具、书函，一侍童在水边涤砚，数条金鱼正游向砚前；另一侍童拿着蒲扇，对小炉扇风烹茶。人物线条尖细挺劲，转折硬健，师法陈洪绶而不受所囿，其技法已臻纯熟，仪容闲雅，设色清淡，为清末海上画派的风格。这是同治十年(1871)，作者三十九岁时，为友人文舟所作的肖像画。
　　钱慧安(1833—1911)，初名贵昌，字吉生，号双管楼，一号清溪樵子，宝山(今属上海市)人。侨居上海卖画，名重一时。擅画人物、仕女和花鸟。笔意遒劲，态度闲雅。晚年笔法劲峭有余，而空灵不足。传世作品有《听鹂图》、《烹茶洗砚图》、《簪花图》。
书画各部位名称有哪些?
．命纸：就是画心的托纸，无论画心是纸的还是绢的都有一层托纸。如把纸托揭掉，画心则减色无神了，即无生命，故名命纸。．二层：揭下的托纸，有时稍加匀填，即能谓其真画者，叫二层，又叫魂子，因其是画心二层，是命纸画的灵魂。也叫混子，是以假乱真的意思。．让局：就是画心四边和裱边之间留有一分宽的空隙。谓之让局。．覆背：画背后整个的裱纸。．隔界：在条幅的上下或者手卷的前后，裱工加上一条不同颜色的绫或绢叫隔界或叫隔水。．诗堂：直幅画心上端，挂上一块纸方叫诗堂。一因器心短，经过衬托后比较得体；二是为了题诗赞画，所以叫诗堂，有人亦称玉池。．画杆：就是卷画用的圆木杆，上端叫天杆，下端叫地杆。．绊：在画幅背后地杆两边有两条绫或绢，如葫芦或云头样式的厢边叫绊。．包首：就是在画上首袖裱纸背后加裱一段绢或绫。．画签：在包首上端，天杆旁粘有一段纸条叫画签。它可题写作者姓名和画的内容以及收藏者的姓名、年、月。．曲圈：就是画的天杆上的铜鼻，用它拴丝扣，以便悬挂。．扎带：就是丝巾扣中间推的绢带，用来捆扎画轴的。．燕带：就是画幅裱工的上端，粘有两条对称的直带叫燕带
历史上书画形制是怎样演变的？
手卷又名横卷，西汉时期已经有多种形式，在宋代之前，书、牍大都采用手卷形式，画作也多以横卷为主。　　立轴产生再唐末，它的前身是隋唐前兴起的屏风画，许多挂轴的画心当初就是屏风画的组画之一。传世的宋代画轴较多，字轴极少见，元代和明初字轴也不多见，到了明中期之后才逐渐增多。　　屏条（包括通景屏）出现在明清之际，常见的是以春夏秋冬为内容的四季屏，而通景屏形式以清代为多。　　横批始创与北宋米芾父子，一直沿袭至今。　　经折装册页最早见于南宋，以后演变为单页。故宫博物院所藏张即之《华严经》就是经折形式。至明代分页册子渐少，而整本册页逐渐流行，以蝴蝶装居多，为左右对折式，中间有一条折痕。　　对联也称对子，是由“抱柱”形式演变而来的，它始见于明代后期万历年间，至清代开始盛行，并出现少量画对、龙门对。所谓“龙门对”是上下联均写成两行字，也是头行字多，末行字少，相对挂起，如同“门”字。有点上下联都是由右向左写，称为“顺龙门”。　　成扇故称“箑（）”，按形式可分为纨扇和折扇。再纨扇上作画大约流行于北宋末至元代初，多为圆形和椭圆形等式样，以后将画面折下，装集成册。这类作品以南宋居多，北宋和元人作品极少。明代至清中期，纨扇几乎绝迹，折扇代而起之。折扇是折叠扇的简称，古称“聚头扇”，相传自宋代始从朝鲜传入中国，尚无实物传世。明初随着朝鲜和日本扇的大量输入，折扇再士大夫阶层及民间盛行起来。一般认为书画折扇始于明代成化、嘉靖年间，作者多为苏州一带的画家，后来普及到各地，但明代宫廷画家的绘画始终未见于折扇中。明末清初一　度流行泥金折扇。清中叶又出现了墨地折扇，多用金粉书画，这种形式是前所未见的。清道光以来，书画纨扇再度流行，光绪以后便消失了。这一时期的纨扇有使用泥金绢的，中间扇骨往往将书画隔成两半的，这是晚清纨扇的特色。　此外，折扇扇股根数、长短、多寡及折幅的宽窄都有一定规格。期中扇股的长，大体有八五、九寸、九五、一尺、尺一、尺二等多种。长达多厘米（尺三）和短仅厘米左右的六寸、七寸扇股是清代才出现的。扇股的根数，大体有十二、十三、十四、十六、十八、二十二、二十四、二十八根共八种，其中十二、二十二、二十八根式明代独有的。明末清初又出现三十根的，稍后有增至四十、五十根的。
花鸟图任薰扇面洒金笺纸本设色纵18．5厘米横53厘米南京博物院藏
此扇面花枝取左右双分，但有高矮疏密之分。点花点叶，色彩妍丽清新。写雀取静势，数笔染出，浓墨点飞羽，焦墨写爪，传神生动。
花鸟图任颐 扇面纸本设色纵52．9厘米横18．2厘米南京博物院藏
　　此扇面以钩勒和没骨写意融为一体。花枝转折曲伸，用笔简括。花簇则用勾描之法写出，层次分明。飞鸟以墨彩写意简画，用几笔细线勾出羽毛。笔墨及笔法运用娴熟，呈现浓郁诗意。
瓜鼠图朱瞻基册页纸本纵28．2厘米横38．5厘米淡设色北京故宫博物院藏
　　此册页画绘小鼠踞石上，回首仰望苦瓜，瓜藤攀援竹枝，长草出于石缝。小鼠茸毛用干笔涂擦，富有质感；顾盼之情，亦很生动。瓜叶、草丛用水墨写意法，藤枝挥洒如草书。石的钩勒、点皴极似赵孟烦。笔墨多取自元人水墨花卉、竹石画法，具较多生拙的文人画意趣。此处另附《荔鼠图》册页，尺寸不详，是否都出自朱瞻基之手，尚有疑问。画中用笔皆工整细致，有毫微毕现之感。可见画家另一种写实精微的画风。　　朱瞻基～，朱元璋曾孙，建元宣德，在位十年～，朝号宣宗。自号长春真人。尤工绘事，山水、人物、走兽、花鸟、草虫无不臻妙。
荔鼠图朱瞻基 尺寸不详 现藏北京故宫博物院
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画寓仁孝巧待皇叔――朱瞻基《松荫莲蒲图》的政治寓意
皇​位​之​争​往​往​是​封​建​社​会​王​朝​宗​室​内​部​各​种​复​杂​矛​盾​的​焦​点​,​获​胜​的​一​方​对​同​为​皇​室​成​员​的​政​敌​的​处​置​往​往​是​极​为​血​腥​残​忍​的​,​父​子​、​叔​侄​、​弟​兄​相​互​残​杀​者​比​比​皆​是​。​既​使​圣​明​之​君​如​唐​太​宗​者​,​其​夺​位​后​,​亦​尽​杀​自​己​的​长​兄​原​太​子​李​建​成​与​他​的​五​个​儿​子​。
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　　中有一类表现帝王生活和重大历史事件的作品。此幅描绘明宣宗朱瞻基便服檐帽在御园观赏各种体育竞技表演的场面。画面上从右至左依次为射箭、蹴踘、马球、捶丸、投壶，场面宏大繁复而又具体入微，生动地表现出当时宫中的文体娱乐活动。由于要反映特定的地点和环境，所以描绘了大量的建筑。此卷以工整细腻的写实手法按照历史原貌对明代皇宫的楼台殿阁作了既真实又概括的描绘，是研代宫廷历史以及皇家建筑的重要资料。
　　撰稿人：傅东光
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[藏品编号：1505492]& 明 朱瞻基 莲浦松吟荫图
参考价：400 元报价次数：1&
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明代·纸本） 《莲浦松阴图》，实为“莲浦”“松阴”两段。“莲浦”一段未损，“松阴”一段残缺一半。
“莲浦”一段画面构图简洁，墨笔写意画一硕大荷叶垂向右侧，细嫩的根茎不堪重负向右侧弯去。这种大小、粗细的画法，使观者能够感到荷叶的质感。一饱满莲蓬向左斜出，弯曲纤细的根茎上立一小鸟，小鸟的眼睛注视着前方坡岸上玲珑剔透的湖石，石下岸边有苇草及冒出土地的尖笋。作者巧妙地用低垂的荷叶衬托出小鸟的轻盈。本幅上部款书“御笔”二字。“松阴”残段现存画面较好，居中部位画一苍松，松树走向呈对角线式，从右向左延伸。树干画法笔墨苍古遒劲；松枝用笔工细，繁而不乱，层次分明，晕染有度。树下画花草、坡石相衬，远山云雾缭绕。
《莲浦松阴图》体现了作者的恬雅性情及悠闲心态。其作者朱瞻基(1399年――1435年)是明宣宗、宣德皇帝。一生仅在世三十七载，但他于政事有“清理天下军伍”，于文化“始立内书堂”，鼓励习文，并亲笔书画赐予众多功臣、雅士，这些无疑对内府的文物收藏、内廷文艺繁荣有极大的推动作用。其存世画迹除《莲浦松阴图》外，还有《鼠石图》、《武侯高卧图》；书迹有《行书新春诗》、《楷书雪意歌》。
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