通向喜悦与开悟的钥匙：找回我们与生俱来的快乐能力
通向喜悦与开悟的钥匙：找回我们与生俱来的快乐能力
通向喜悦与开悟的钥匙：找回我们与生俱来的快乐能力
　　生活的目的就是拓展快乐。快乐是所有目标的终极目标。
　　生活中所有的成功都是快乐的产物，而不是快乐的原因。
　　快乐将疗愈这个世界。
　　如何找到快乐始终是个不解之谜。那什么是快乐的原因呢？快乐不再是依赖于外在事件的无助结果，而是一种始终跟随着我们的体验。任何我们所恐惧的和想要改变的事情都可以通过快乐而加以改变，快乐是我们所能拥有的最为简单同时也是最为深奥的愿望。
　　多数人觉得快乐来自于成功、财富、健康和良好的人际关系。的确，社会给了我们巨大的压力，迫使我们相信，有了上述这些成就，就有了快乐。然而，这恰恰是一个错误的认识。成功、财富、健康和良好的人际关系都是快乐的产物，而不是快乐的原因。
　　在快乐的时候，你更容易做出促成这些结果的选择。但由此反推则并不成立。大家都看到过，有些人即便在获得了巨大财富和成功之后依然很不快乐。不快乐的人不是一个成功者，无论多少金钱和成就也改变不了这个不等式。
一：觉察你的身体
　　身体是连接你和运转万物的宇宙之间的桥梁。通过聆听你的身体，对它做有意识的回应，你就走进了有无限可能性的能量场，经验到平静、和谐和喜悦。
二: 找到真正的自尊
　　真正的自我是超越形象的，不受制于别人好或坏的评价。真我是无惧的和无价的。当你把对自我形象的认同转换成真我，你将找到了别人拿不走的幸福。
三：净化你的生活
　　你的自然状态是喜悦，平静和自发的满足。当你不是这种状态时，污染就在身心里产生。所有外在条件的结果都根植在我们心里。为了净化生活，你需要学习去颠覆这些条件的影响。
四：不固执己见
　　放弃“我是对的”，让巨大的能量流向你。“我是对的”暗指别人一定是错的。对与错破坏了所有的关系，导致了世界上巨大的苦难和冲突。放弃“我是对的”，能让你在不设防的状态下立于不败。
五：专注于当下
　　跳出对未来的忧虑与对过去的牵肠挂肚，现在这一刻是唯一永恒的时刻。它不会死亡，也不会被遗忘。当下的喜悦永远不会被拿走。完全处在当下你会经验到时间是不存在的，你会找到永恒的真我。
六：在自身中看到世界
　　意识渗透于万物，在无爱的世界成为有爱的人，并把爱带给整个世界。内在世界和外在世界互为彼此的镜子。如果你的意识在爱的层面上震动，爱就会被你的内在和外在反射出来。
七：为开悟而活
　　开悟是最有意识的存在状态，也是最自然的状态，因为你就来自于这种状态。即使是对一体觉知最简短一瞥，也足以产生变革性的效果。对幸福的渴望只是一个开始。你最深处的渴望是完全的觉醒以及和它一同到来的自由。
　　在积极心理学这个新的领域中，最富争议性的话题之一竟然是快乐究竟是不是人类的天性。我们很可能都在追求一种幻觉，一个被短暂的快乐时光所激发，但永远也不能转化为永恒状态的幻梦。或者，有些人可能从基因上就有快乐的倾向，而他们只是逃脱了厄运的少数幸运者。大部分人最多只能经验到最低层面的满足感。一些专家认为，快乐就是碰运气，它是一种来得快去得也快的情感高峰体验，就像一个令人惊喜的生日聚会。一旦曲终人散，一切都会恢复原样。
不快乐的人具有将处境解读为烦恼的大脑机制。相反，快乐的人具有将相同的处境解读为机遇的大脑机制。所以，“一个杯子是半满还是半空”的解读是根植在大脑中的。
通过改变有局限性的信念而改变大脑。我们都会在头脑中编织那些令你不快乐的情节。一再地重复负面信念（“我是受害者”，“我不被人爱”，“生活是不公平的，我这个人有问题”等等）会形成一种惯性的思维方式，从而造就了强化负面性的神经环路。像这样的信念可以用其他不但更积极而且更切合实际的信念加以取代（如：“过去我可能是受害者，但是我不必一直如此”，“
如果我选一个更好的地方去寻找，一定可以找到真爱”等）。在对生活被负面信念所控制，无法正常生活的病人进行治疗的过程中，心理学家发现，转变病人的核心信念可以起到和药物改变大脑化学反应同样的效果。
静坐可以从很多积极的方面转化大脑。静坐内观所引起的生理反应极为显著。人们花了很长时间才揭开这个迷题。西方文化普遍认为，静坐是一种神秘体验、最多是一种宗教修行，谈不上科学。研究人员不得不顶住来自各方的压力进行研究。如今我们知道，静坐可以激活额前叶皮层——主管高等思维的区域——并刺激神经传导素（包括多巴胺、复合胺、催产素和大脑鸦
片肽）的释放。这些自然发生的大脑化学反应都跟快乐的不同方面联系在一起。多巴胺是抗抑郁的，复合胺跟增强自尊心有关，脑垂体荷尔蒙现在被认为是愉悦荷尔蒙（在性刺激下，它的分泌水平也会上升），鸦
片肽是止疼剂，它同时也提供了跟跑步极限相关的强烈兴奋感体验。很明显，静坐能创造更高层面的神经元传递素，是改变大脑设定值的一种更为有效的方式。没有哪一种药物可以同时释放所有这些化学单元素并让它们做出协同反应。
　　跟快乐事件一样，长期来讲，悲剧性的事件（比如家庭成员的死亡、一次痛苦的离婚或者诸如脊椎受伤导致全身瘫痪之类的灾难）不会对一个人的快乐层面造成很大的影响。人们具有适应外界环境的强大能力。就像达尔文说的那样，生存最重要的因素既不是智力，也不是体力，而是适应能力。在不好的事情发生之后，情绪恢复能力也是一个影响我们是否可以活到一百岁的重要指标。每个人都会碰到不好的事情，但是能够在事后去适应它却是我们天生具备的一个宝贵特点。我们不同寻常的适应能力也说明了为什么生活条件在整个快乐中占分这么低的原因。
觉察你的身体
　　你的身体跟宇宙处在同一个能量场、信息场和意识场当中。身体是你跟这个同时指挥万事万物的宇宙计算机的联接处。通过聆听你的身体，觉察其变化，你就踏入了一个有着无尽可能的领域。在那里，你将体验到宁静、和谐与喜悦。
　　宇宙中只有一个庙宇……那就是人的身体。
　　——托马斯?卡列尔
　　在通向快乐的道路上，你的第一位，也是可靠的向导就是你的身体。身体支持心灵，两者协同运作就创造了一种状态：快乐。当你在决定是否要采取行动的时候，问问自己的身体：“对此你感觉如何？”如果你的身体发回一个难受的信号，你就需要重新考虑这个行动。如果它发回一个舒服和盼望的信号，那就直接去做。心灵和身体是一个共同体。而我们通常的做法却是将它们人为地分开。其实，每一种体验都有身体参与其中。你饿了，头脑和胃部会同时感到饥饿。你经历了一次不可思议的灵性体验，你的心和肝细胞就会同时体会到它。你不可能有了想法、感觉或情感却在身体上毫无反应。
　　通过觉察你的身体，你就跟潜在的无限可能性磁场建立了联系。头脑、身体和精神本不是孤立的，但它们为什么会感到孤立？因为缺少觉察。觉察具有强大的威力，它调和每一个细胞，也管控身体的无数互动过程。觉察是你的一个看不见的、沉默的中间人，它让你的身体知道你的内心在想什么。与此同时，它将身体对内心的反馈回传，使内心感到被支持和理解。在理想状态下，当你体会到被爱的感受时，你的头脑就会知道，你的细胞就会被爱所滋养，你的灵魂就会因你到达了足够的深度、找到了爱的资源而欣喜。只要是一件好事，它就会浸润到你的整个生命存在中。
　　当心灵、身体、灵性和谐统一的时候，快乐就成了一个自然的结果。相反，不和谐的症状一般表现为不适、痛苦、抑郁、焦虑和疾病。不快乐是一种反馈形式。它警示不和谐已经进入到某个区域——不是在心灵、身体中，就是在灵性中。觉察已然中断了。只有当我们以这种整体观的方式看待人的境况时，我们才能将人的三个层面健康、完整、神性联系到一起，因为它们三者共享一个词根，也共享和谐或者不和谐的同一种状态。你或许听说过“问题藏于机体组织中”这个说法，它指的就是这样一个事实：像愤怒、抑郁、神经症、敌意、无缘由的焦虑这样的问题都不单纯是心理上的问题。它们与大脑是联系在一起的。通过中央神经系统，大脑使得你身体中的每一个细胞和组织都觉察到你正面临一个问题。
　　整个磁场具有某些属性或品质可以支持身、心、灵的发展。有三个品质对快乐的影响最大。第一个是智能性。当你聆听自己的身体的时候，你是在偷听宇宙之心。这同时涉及到很多事情。人体可以在同一时间内思考问题、演奏钢琴、分泌荷尔蒙、调节皮肤温度、灭杀细菌、消除毒素和孕育孩子。那是智能性的神奇表现。这个智能性还能让你做出明智的选择，给你带来满足和充实。
　　对很多人来说，充实是一件神妙莫测的事情。我们可以将它分解为最为简单的几个部分。充实是恰当思想、恰当情感、恰当行为的结果，它们每一个都牵涉到身体。是肝细胞还是头脑做出了一个恰当的选择，在这个问题上我们无须做人为的区分。这两者都被涵盖在智能中。如果你在化学或基因的层面上犯了一个错误，细胞就会死亡或成为恶性的。心灵则在伦理和道德的层面上区分正确和错误。情感也根据其自身的层面，在有滋养作用的和有毒的情感之间，或者在有爱和有害的关系之间做出区分。当你有意识地觉察自己的身体，了解其告知你的信息，智能性的品质就被放大了，可以直达无限。当人体处在无限的物质进程时，它也是在追踪星辰的运动轨迹。因为你的生物节奏实际上是整个宇宙的交响乐。那就是为什么我们称之为“宇宙”——一首诗，一首歌。
　　该磁场的另一个属性就是创造性。创造性让生命保持新鲜。它防止了惰性，驱散了惯性。很多时候身体似乎都是在例行公事。这一口呼吸跟另一口一样的，一次心跳不过是对前一次的重复。只要有空气和食物，你的机体细胞就会以无比的精确，永无止境地重复同样的化学过程，它不允许做随意的变更。但神奇的是，身体也具有很大的弹性来适应新环境。当你决定去做一些未曾做过的事情时——生一个孩子、跑一次马拉松或者登一次山——数以亿计的细胞就会根据你的意愿做出调整。这种弹性并不是机械的。它不像你的汽车，你踩油门就会加速。相反，你的身体会创造性地做出调整。
　　你可以从你如何创造性地思考和说话来观察这一点。没有两个想法是一模一样的，也没有两个句子的用词是分毫不差的。大脑的神经系统活动具有一种匹配思想或句子的能力，即便那个思想或句子从未在人类历史中出现过。
　　印度古代的吠陀传统将创造等同于“阿南达”，即赐福。“赐福”通常被用来描述一种强烈的喜悦感，但是细胞拥有其自身的赐福。它们在活力、流动性和无限的动态中感受无比的喜悦。
　　成为“最鲜活的”就是处于赐福中的状态。处在那样一种状态下，你会产生万事皆有可能的感觉。你的身体不再是一种负担，你感觉自己轻如空气，没有什么是老旧和陈腐的。你的创造潜力被点燃了。创造力依赖于生命的不断自我更新，而这个能力是建立在赐福的基础之上的。你无须强迫自己进入赐福状态——即便你试着这样做，你也做不到——你只需觉察。赐福是内在于觉察中的，它本来就是活泼、警觉、充满生气和喜悦的。这些元素的缺失只需通过更深入的觉察就可以重新获得。
　　这个磁场的第三个属性是力量。虽然细胞的活动存在于肉眼看不见的微观层面，但它们却具有在海枯石烂的巨变环境中存活、繁衍和进化的力量。力量并不意味着侵略。你看不见或感受不到的力量是最伟大的力量。它将几万亿个细胞组织在一起，形成一个运转良好的机体。它防范每一个可能伤害身体的病毒和细菌，并监控体内癌症的爆发。
　　同样，在磁场的这个品质上面划定范围也完全是一个人为的行为。心灵、身体和灵性都以其自身的方式表达这个力量。心灵是通过意念和意愿来表达这一力量的，它将思想转化成外在的成果。身体通过体力和承受力，以及将无数流程整合到一个协调的整体来表达这一力量的。灵性则通过将纯粹潜能转化为现实来表达力量。在印度的传统中，灵性的力量被称为夏克提，是宇宙中最为根本的东西。当你拥有了夏克提，你就可以将无形转化为有形。不论你想象的是什么，都会变为现实，在愿望和实现之间没有障碍。
　　夏克提并不神秘。它是觉察的一个内在品质，没有它，氧分子就会漫无目的地在大气中漂流。有了觉察，同样这些分子就将生命带到了体内的每一个细胞中。从更深的层面讲，夏克提可以让你参与创造这个宇宙。你并非是宇宙中的一个消极的观察者。就在此时此刻，整个宇宙都在通过你而表达其自身。当觉察折返回自身时，宇宙就有了自我的了解。就像一个通过高压电线将高压电力转变为低压电力的变压器，你的身体将宇宙能量呈现为人类的模样。但是这股力量还是一样的。一个脑细胞所激发的微量电荷的释放跟宇宙电磁场的大爆发如出一辙。这个力量是透过觉察导入的。也就是说，当你觉知到身外、身内的任何事物的时候，你其实是在提高自身运用宇宙力量的能力。
　　我想让你看到，透过觉知身体这一简单的行为就可以将你自身的智能、创造性和力量释放出来。觉知并不是无足轻重的，也不是随意而为的。一旦你因为分心、抑郁、不安、不快乐或焦虑而收起你的觉知，智能、创造性和力量之流就被切断了。大部分老年人身上常见的所谓“自然的”衰老和疾病都是觉知力下降的一个不自然的结果，因为觉知力的下降会影响并破坏身上的每一个细胞。
　　拥有觉知最为基本的方法之一就是将自己的意念根植于身体。这一点也不神秘。只需在你分心的时候，将意念拉回到身体的感知上去。举个例子来说，你正开着车，突然被人插道，你通常的反应是激动和愤怒。此时你就失去跟那个场域平静而放松的连接。所以你可以试着这样做：与其被分心，不如沉入到体内去感觉它。做一个深呼吸，那是一个回到身体觉知的简单方法。
　　将你的意念放到这些扰人的感觉上，直到它们消失。你所做的就是通过创造一个隙缝、一个不产生机械反应的间隔来打破刺激-反应的链条。这阻止了连锁反应的滋生。它唤醒了身体协同和谐、自我调节的自然状态，而这让你回到了根基。和谐的自我调节是身体的根基状态。压力将你拉进了另一种状态，强化了的生理反应会激发荷尔蒙，提高心律，引发过度敏锐的感觉以及其他相关的反应。但是这?都是短暂的，它们只是应急措施。然而，如果你放任压力反应成为一种习惯，不和谐就进入了这个场域。放松的正常觉知状态想要跟压力反应下的激动状态和谐共存，但是两者水火不容，它们无法同时存在。
　　目前科学才刚刚开始对疗愈现象有所了解。经过几百万年，我们的身体逐渐演化，到今天可以同时协调成千上万个微观进程。当身体忘记了如何自我调节，疾病就发生了；当身体记起如何自我调节，疗愈就发生了。
　　比如，你可能会接触肺炎球菌，但只是接触并不一定会导致感染。如果你的身体知道如何制造抗体，你就不会被感染，而这种能力最终会被归结到觉知。你的免疫系统认出了一个侵略者，将它鉴别出来，然后寻求合理的干预。所有这些都是有意识的行为。所以，除非头脑就像身体一样具有全然的觉察力，否则你无法真正了解什么是疗愈。在医学上，我们已经分离出神经系统、内分泌系统、心血管系统，但是却忽略了疗愈系统。它是无形的，涵盖身体的各个部分，会对思想和感受做出反应的系统。没有哪个系统像疗愈系统这般具有智能性、创造性和力量感，而我们却一直忽视了它。
　　疗愈应该像呼吸一样从不间断，而不是一个防范疾病的孤立过程。疗愈应该意味着跟可能性磁场的不断交流。我们已经讲到最为重要的一步：觉察身体的感觉。另一件你可以做的事情是，去觉知那个无形地联系着万物的场域。那应该怎么做呢？一般情况下，你关心的是人和事——各种外在的刺激。与此相反，你可以试着去看事物之间的空间。如果你看到另一个人，将你的意念转到你们两人之间的空间，那是一个我们觉得什么也没有的地方——念头之间、物体之间、呼吸之间、动作之间的空间。但是，我们所谓的什么也没有其实是缺少觉察。如果有觉察，空间是丰富的、动态的。它是纯粹潜能的场域，是一个未知区域。也许下一刻，万事万物都会从中涌现。
　　空间总是静止的。所以当你将意念转向空间时，你的头脑就静止了。与此同时，你的身体就开始将积压的挫败、紧张和过往压力的残余逐渐释放出来。在这种深深放松的状态下，疗愈功能就会发挥到极致。你的身体需要将滞留于陈旧情绪、记忆和创伤上面的能量释放掉。理想的状况是，你不再认同于这些负面影响，也不会往里面投入更多能量。但是我们所做的恰恰相反。我们不断有意无意地将自身置于过度需求的压力下，不让身体好好地放松。
　　如果你不觉得自己的身体处在沉重的负担中，你不妨尝试这个简单的实验来检验一下。放松下来，安静地坐着，告诉你的身体它可以做任何它想做的事情。以下情形很可能会发生：深深的叹息，昏昏欲睡，闪现的记忆，意外的身体感觉（通常是不舒服或紧绷的感觉），自发的情绪，或许会流泪，一种轻松的感觉等。这些都是身体发出的信号，它在告诉你它需要空间来疗愈和恢复。
　　如果你的身体真的处在一种自我疗愈的自然状态，那么这个实验所产生的结果正好相反。如果你静静坐着，告诉自己的身体可以做任何想做的事，以下一些情形就会发生：一种深深宁静与平和的感受，微微的兴奋、轻快，时不时冒出的喜悦，以及对那透过物质世界表面显现的“未知”感到惊奇。
　　换言之，当你的身体处于自然状态时，你体验到的就是快乐。当你在这个轻松无为的层面上感到快乐时，你就重新唤回了“你真正是谁”的记忆。你达成了完全的意识，因为每一个细胞都处于觉察、喜悦和永恒之中。在印度，我们将它称为永恒—喜悦—意识。在这样一个状态中，你的身体只需通过了解自己就能自我疗愈。它了解到的是什么呢？就是那个神性的伟大品质——全知、全能、无溜不在——事实上这也是生命的基本质素。
我将做出选择，使身体的能量最大化。我的身体是通向宇宙无限能量供应的纽带。如果我感觉任何能量上的缺乏，这意味着我在抗拒这无限的能量之流。我会询问身体它需要什么，并听从它的意见。理想的状况是体验那种不受身体束缚的轻快感。身体和宇宙是一体的。
我体内的轻快感是我快乐的表现。如果我感觉沉重或麻木，我必须多加注意，因为这些感受是我受苦于惰性和惯性的信号，说明我没有体会到生命每时每刻都在变化更新的无限潜能。修复身体的最好办法是给予它最需要的东西，可以是睡眠、休息等具有提神休养作用的事情，也可以是愉快的运动或跟大自然的接触。
　　快乐是生命的自然表现，因为它是真我与生俱来的一部分。当你了解自己时，你就找到了快乐的源泉。但是大部分人都用自我形象来迷惑自己。自我形象是我们跟外在事物取得认同的时产生的。外在事物可以是人或事，也可以是某些处境或物质实体。例如，人们之所以到处找钱是因为他们相信钱越多，他们就会越快乐。虽然我们都听说金钱无法买到快乐，但是对金钱的追求还是没有停止，因为我们对我们能赚多少钱、我们工作的好坏以及我们拥有什么样的东西有着强烈的认同。金钱、地位、财富以及他人的看法对我们认为自己是什么样一个人有着很大的影响。
　　硬币的一面是：我们渴望被赞同，因为它提高了我们的自我形象。硬币的另一面则是：我们害怕被否定，因为它降低了我们的自我形象。所有这些都可以称之为“客体指向”，意思?你认同于在你自身之外的客体。客体指向的反面是真我指向，意思是你认同于你的真实本性，这是一个完全内在的经验。真实本性有五个特性，其中没有一个是由外在事物或其他人所创造的。
　　1. 你的真实本性与一切存在之物相连接。
　　2. 它没有任何限制。
　　3. 它具有无穷的创造力。
　　4. 它无所畏惧，愿意步入未知。
来自本性层面的意愿具有很强的威力，能够形成“同步效应”（外在环境跟你的意愿相互呼应，完美匹配）。
将你的身份感转向你的真实本性可以让你重获自由，创造一个富足、喜悦、充实的人生。依附于外在的事物只会让你停留在一个肤浅的层次上。你无须生活在那样一个层次上。在存在的更深层次，你可以示现你最深的渴望。一旦你允许它示现，你的真实本性就会在你的生活中创造与你的渴望相应的处境、环境和关系。
　　首先，留意观察你正在做什么。记住，觉知是改变的关键。几乎每个人都在想方设法赢得别人的赞同，重演那个可以追溯到婴儿时期的心理模式。小时候我们都觉得自己必须赢得父母的爱。没有爱，我们会感到一无是处，甚至觉得自己会死——这确实有可能。但是如今我们是成人了。留意观察，你会意识到，你仍然会轻易地被一些小事所伤害，当你所爱的某个人不够关心你或者不再关心你时，你仍然会感到深深的不快乐。觉察这些习惯性的感受。过去被伤害的记忆使你过分看重一个陌生人对你的看法。一个孩提时代的情感需求使得这一事实难以接受：你所爱的人可能也时常需要一些个人空间。
　　一旦打开觉知的大门，你就不要和释放出来的恐惧和不安全感做任何抗争。你只需保持内心开放，觉知自有疗愈的力量。痛苦在你生活中出现，你感到受了伤害。只要跟那种感受待在一起，它就会自行消散。你的”自我”出于一个错误的信念而让你记起过去，这个信念就是你必须一遍又一遍地采取防卫以免受伤害。当想起过去让我们受到伤害的事情时，我们将能量导向它，以确保它们不会再次发生。但是让过去掺混到当下境况的做法永远也不会排除受伤的威胁。
　　要纠正这一错误，只需问自己：“我是否辨别出这个受伤的感受？它是旧的还是新的？”如果足够诚实，你就会马上发现它是一种非常老旧的感受。往日旧事想要伸手来抓你。接下来问第二个问题：“记起我的旧伤对我有什么好处？”同样地，如果你足够诚实，你会发现它实际上对你什么好处也没有。如果回想起旧伤可以防止你在当下时刻受到伤害，你就不会感觉这么差了，你也不会在面对外界的否定时这么脆弱了。如果你的”自我”走在正确之路上，它就不会保留这个储存旧伤的有毒仓库。
　　不要试图活出你理想中的自我形象，而只需顺从于存在的单纯与简单就好。
　　觉知需要练习和耐心。果实需要很长的成长时间才会成熟落地。但随着过程逐步深化，你会在生活中发现越来越多的轻松自在、自由喜悦和灵验奇迹。这些都是你接通自己真实本性的表现。
　　下面这首诗能帮你记住什么是真实的、什么是虚幻的：
充裕是真实的。匮乏是虚幻的。
　　善是真实的。试图变善是虚幻的。
　　服从是真实的。执迷是虚幻的。
　　此时是真实的。往时是虚幻的。
　　你是真实的。你心中的那个你是虚幻的。
我会在困难的处境下不做评判地观察我自己。只需保持觉察，直到?不再感到压力和难受。因为自我是“真我”的一个压缩版本，它会在身体上产生一种紧绷和收缩的感觉。这种感觉通常会在胸部、心脏、胃部、太阳神经丛
、肩部、颈部或者后背等身体部位被感知到。无论何时当“自我”想要掌控某个局面的时候，我就会在这些地方的某一处感到不舒服。在这样的时刻，只需了知是自我创造了这样的感觉。通过观察自我的所作所为，我就能从自我的虚假感觉中分离开来。
我会质问我做选择的动机。“自我”的动机总是根植于对权力、安全感和赞同的上瘾中。而“真我”总是被爱所激发。今天，我将通过觉察我的动机和?意其中有多少是爱的成份、有多少是自我的成份，开始逐渐让自己转换到“真我”中去。
为开悟而活
　　东方传统智慧指出，受苦是生命无法回避的组成部分。它以诸多形式出现在我们的生活中，包括意外、不幸、年老、疾病和死亡。这似乎印证了悲观主义者的论调：永久的快乐是一种幻觉。人类尤其深受记忆和想象之苦。我们携带着过去的创伤并想象将来会有更多痛苦降临。其他动物不会为衰老和死亡而忧虑重重，它们不会纠缠过去，也不会因此滋生委屈和怨恨。
　　动物确实也有记忆。如果你踢了一只狗，它会一直记得，十年后再次碰到你的时候，它可能会对你狂吠。但与人类不同的是，一只被踢的狗不会在十年时间里都计划着复仇。我们受的苦太多了，所以想寻找出路。有太多太多人把今天浪费在逃避往日之痛和回避明日之痛上。
　　东方传统智慧没有选择逃避苦难，而是像医生诊断病因一样着手诊探察苦的根源。
　　许多人将开悟等同于弃俗，认为那是一种恐怖而生疏的隔绝状态，因此他们觉得，这必然要牺牲日常生活的方便和舒适。如果一定要在开悟和个人愉悦之间做一个选择，他们往往会选择后者。但是了知你的真实本性并不是要你与世隔绝，也不是要让你放弃日常生活的充实与满足。相反，这正是一个你可以从中找到所有充实与满足的源泉所在。
　　在源头上，我们所有人都联系为一体。真正的你是超个人的，就是说，它超越了你个人的疆域和边界。然而，“超个人”的意思并不是“非个人”，人们想到开悟的时候所害怕的另一件事就是这个“非个人”。恰恰相反，超个人是对个人的包容，正像一个印度灵修老师所说的那样，“我的爱就像篝火的火光一样，它既不聚焦也不排斥。”如果你真的重视爱、宁静和充实，那么，找到你的真实本性会为你带来成倍的爱、宁静和充实。
　　在不断变化的世界中，总有什么东西是不变的。
　　这个简单的思想为我们指明了所有追寻的目标。如果你专注于自己的呼吸，你会感到它的起起落落。如果你专注于自己的念想，你会观察到它们来来去去。你身上的每个功能都有潮起潮落。事实上，整个世界都是如此。
　　去观察“所有变化基于不变”是极为重要的。它让你明白，处在变化之中的你之存在一定是根植于一种更深的、永不变化的状态。你有一个根源，一个基本状态。想一下你可以观察的任何事物——一棵树、一轮落日、夜空中的月亮或者遥远的星辰。你，作为一个观察者，和你所观察的事物有一天都会不复存在。两者都陷于无常。但是那个背后的基本状态并不会来来去去，它是始终如一的。
　　开悟不过就是去找到一个达成这一基本状态的方法。一旦你找到了它，你自然就会认同它。你可以这样说：“这就是真我。”开悟的全部内容就是这样。换言之，快乐的秘密就在你手上。你不需要对生活方式做出重大的改变，也不需要告诉别人你正走在开悟的道路上。但是别人会观察到你正在变得越来越快乐和充实。
　　开悟是一个渐进的、需要耐心的过程。幸运的是，追寻开悟的行为本身就有立竿见影的效果。你走向核心意识（你的基本状态、你的真我）的每一步都将消除你生活中的一些不快乐的根源。与此同时，你与生俱来的快乐天性就会像鲜花那样绽放开来。因此，消除黑暗与找到光明是你通向开悟的两条轨道。
快乐将疗愈这个世界。
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