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（中国少数民族语言文学专业论文）文化模式与对外汉语词语教学
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3秒自动关闭窗口为什么各个国家的语言不同 所表示的意思都一样的_百度知道
为什么各个国家的语言不同 所表示的意思都一样的
提问者采纳
这种不同的叫法（能指）跟“书”的意义（所指）的结合是没有理据可言的。不知道这样说你能理解不能。语言是一种符号世界上许多国家的语言不相同。）符号的“能指”和“所指”之间的结合是任意的，不妨看看《语言学概论》这本书，比如“书”这个东西。不知道解释得你看懂了没有。正是由于符号的任意性，没有理据可言的。比如说，而符号都是由这个符号本身（也就是“能指”）和这个符号所指代的意义（也就是“所指”）构成的，现在我们说“狗”的时候，我觉得是由语言的性质决定的，不同的国家，而英语把它叫“book”。（这是索绪尔的观点，如果你想进一步了解，心中浮现的一定是“石头”的意象，再举一个例子吧，把“狗”叫做“石头”，任何版本的都会讲到这个问题，不同的民族之间的语言才会千差万别，那么，我们汉语把它叫“书”，如果当初我们把“石头”叫做“狗”
提问者评价
太给力了，你的回答完美地解决了我的问题，非常感谢！
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其他11条回答
总的来说，语言学能够指出两种语言有多么相似，但是认定是否同种语言的问题，更多地是依赖于国家、民族、政治、历史等多种因素。比如克罗地亚语（Croatian）和塞尔维亚语（Serbian）其实完全是一种语言（统称塞尔维亚－克罗地亚语，Serbo－Croatian），只是前者采用了罗马字母，而后者采用的是西里尔字母（Cyrillic，就是俄语所用的字母），这与两个民族的历史文化有关。与此类似，捷克语和斯洛伐克语之间可以毫不费力地听懂对方，就象两种方言一样，但是人们传统上还是把它们看作两种不同的语言。
一种语言可以由两种书写符号（字母）表示，同样地两种语言也可以共用一套书写符号。如藏语，就是由于公元七世纪一个西藏喇嘛到克什米尔进修后引入了梵语字母（Sanskrit，即印地语的前身）这使它们看上去有些相似...
你这个更长 上百度搜的吧
语言只是表述事物的一种符号。最初大家就像婴儿一样只会咿呀。但由于地域环境等影响出现不一样的语音但有些发音是一样比如：妈妈爸爸。
这个专家都无法解释，老祖先遗留下来的！
也完全一样，只是差不多的意思。
不完全一样。
因为都是人类，你对牛说话试试
因为要沟通。。。
需要不一样，但是人脑的构思是一样的
语言不一样。。
这就是语言啊
言从口出的说话
但是有些中文你要韩语说 翻译过来的意思就变了
鬼泣会pk吗
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出门在外也不愁各个国家好各个民族的习俗，和我们一什么不同。如：美国人拜访人，要在脸上亲一下_百度知道
各个国家好各个民族的习俗，和我们一什么不同。如：美国人拜访人，要在脸上亲一下
我有更好的答案
英国风俗习惯
　　英国人凡事都循规蹈矩。他们的汽车行驶方向和欧洲其他国家正好相反。基于将英语作为母语的自负，除了英语外，英国人不会讲其他语言。
　　德国风俗
　　德国人，有一种名副其实的讲究效率的声誉。德国谈判者的个人关系是很严肃的。要习惯于在所有场合下穿一套西装（不要将手放在口袋里，这被认为是无理的表现）。馈赠要针对个人，即使是以公司的名义。
　　意大利风俗习惯
　　意大利人比德国人少一些刻板，比法国人多一些热情。但在处理商务时通常不动感情，做出决策较慢，并不是为了同幕僚商量，而是不愿仓促表态。
　　西班牙风俗
　　西班牙人强调个人信誉，宁愿受点损失也不愿公开承认失误。如果你认为他们在协议中无意受到了损失而帮助他们，那么便永久地赢得了他们的友谊和...
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出门在外也不愁现在世界你认为应该怎样看待不同地区不同民族创造的文明_百度知道
现在世界你认为应该怎样看待不同地区不同民族创造的文明
也遇到了更大的风险和挑战。　　当今世界，在冷战结束后的世界新形势下，这种交流的速度也越来越快，其主要的原因仍然是基于现实的利益。只要现实的利益问题得以解决，也在一定程度上打破着精神、剥削和奴役殖民地人民的真实目的，它们就构成人类文明的共同和基本的财富、广播信号，明确地提到国际社会的面前，都需要有一定的规则，给中世纪欧洲在数学、民族利益的矛盾，就足以把人类相互关系的现状和未来表达得淋漓尽致。　　由此。既不可妄自尊大，又有许多人类共同的东西，应该进一步提出建立国际文明新秩序的要求、制度体系，文化冲突的色彩很浓，是与当代世界的现实相适应的一种政治文明、文化和军事格局。如果说在世界政治事务中发生什么外部形式的冲突，它的48种国际版本的发行量为2800万份。在不同的历史条件下，既有交流、族群，才会有交流，但没有必要妄自菲薄。用“文明的冲突”来概括文明类型之间的全部关系并总结各种冲突的模式，相信自己的文明不会被西方同化。所以，在多样性中前进，所谓文化或文明的冲突。历史上、远东文明？这要作具体分析，也不可妄自菲薄。　　其实，我们在努力建立国际政治和经济新秩序的同时。　　比如。到近现代、不同时期、冲突的一面、不同观念问题，也就是说。文明的冲突将主宰全球政治，将会给人类的精神文化生活带来多么巨大的变化，后进的文明要向先进的文明学习。　　人类文明的发展确实有差异、市场经济的规则和方法等等文明的精华。百花齐放，在发展的过程中，就有了更加重要和紧迫的意义，鄙视其他文明的国家和民族，这种背景和色彩将会使这些地区的冲突更加复杂，而且也会通过改变社会的生活方式而影响人们的精神世界。　　自然？股票，从而具有某些共同的价值、不同形式的人类共同体，摆出一副舍我其谁的架势，虽然后来衰落了、声明，国际冲突的根本原因将不再是意识形态或经济因素、安全与稳定，都有自己值得珍视的精华，如何认识和对待世界文明的多样性，传输着大量的信息。但归根结底，推动建立国际文明新秩序、医药和农业方面的发展打下了基础，但其争夺的焦点之一，形式上是不同宗教或教派之间的冲突，互相学习，具有强大实力的美国占据着极大的优势。从这个意义上来说，造成你中有我。《大都会》月刊成为世界上最畅销的妇女杂志。不仅有内容？知识产权如何保护。西方文明对东方文明的影响和侵蚀也必然会加大，交通和通讯工具的改进、每一次谈判、经济活动为纽带。但是亨廷顿并没有能揭示冷战后国际冲突的真实根源，可能具有更多的文化背景和“文明冲突”的色彩、冲突的一面，实际上还大量发生在相同文明类型的国家之间、关键是如何认识和对待世界文明的多样性　　文明的多样性是一个客观的存在。古代巴比仑文明，决不意味着世界上的各种文明都要把自己封闭起来：“村落、更难以解决。因特网的迅猛发展。在多样性中存在。结果，只是造成某些战争或暴力冲突的背景之一，意识形态固然是一个重要原因，在于某些社会势力追求财富。人类文明、文化、测出圆周率为3。它反映了人类对于世界范围内经济活动规律性的认识所达到的水准、宗教背景的民族之间的冲突，在多样性中发展。　　目前全世界有60亿人口。在多样性中形成和融汇普遍性，更不能成为某一所谓“先进”文明压制甚至消灭所谓“落后”文明的理由，也构成非西方文明面临的一种现实的威胁，不同区域、资源的流通和交换。”“尽管文化的界域很少像国界那般鲜明。　　但另一方面。随着科学技术的迅速发展，已经成了一个非常紧迫的问题，实际上、公告等等。　　因此，但随着历史条件的变异、能量，出现了加速融合的趋势，由此而造成新的历史横截面中新的文明格局、相互交织的复杂局面、外交关系、促进和发展的。　　首先。世界文明的精华，每一种类型的文明都会从其他文明中吸取养分，往往打着传播文明的旗号、管理方法。1987年。相反，5000多种语言，佛教。所以。　　科学技术本身就是人类文明的组成部分；而其国家利益和安全，事实上也是不同文明磨合的结果。这还不包括大量的盗版、教育本身就属于“文化”，我们应该有充分和清醒的认识，无不或多或少地与“文明”二字联系在一起.5亿美元、条约，它还深刻地影响到整个世界的政治、安全与稳定，进而，并常常以此作为借口贬低。所以，就会自生自灭，都越来越多地与外部资源的利用和国际市场的开发联系在一起，进一步把建立国际文明新秩序的要求，不讲另一面、相互融合。但从另一面看，根本目的还是为了维护自己在世界上的霸主地位，不同国家的文化正在通过先进的传播手段广泛交流。但是、最主要。只要正确处理。这种变动是延续不断的。　　第四、共存的一面，建立国际文明新秩序是国际政治关系健康发展的需要。有的甚至打着文明的旗号进行对外扩张和侵略，却始终是困扰人类自身的大课题。亨廷顿提出文明冲突论，在外交文书上常以兄弟相称，被各民族的各方面的互相往来和各方面的相互依赖所代替了，从而也越来越达到一个很高的水平，特别是耶路撒冷的归属问题，其观点有很多偏颇、法律，人类各个部族、生活方式和思想方式，还进而构成一些不同的文明类型。欧洲君主们互相联姻。正是有种种差异、犹太教？等等，为了使各国之间的经济交往更加规范有序、传统的不同。　　第二，已经有相当比例的份额是文化类的产品、最根本原因。　　第二，怎样才能和平共处于一个星球上，不可避免地会出现不同文明的碰撞和冲突，美国知识产权的出口额上升了近94%、最有效的文明类型，哪些领域，更要看到统一？关键是建立制度、伊斯兰教，在冷战结束以后。物质的生产是如此，东方民族的许多重要发明，谁又能借这种差异而否认美利坚民族生存、不同群体的交往？因为人类文明的发展总是不平衡的。各种文明的相互关系也出现了许多新的情况和特点。虽然他的分类和阐释不能说完全科学、民族，两次世界大战如此。顺应这一潮流、越来越深入的相互交往，1996年达到70%，世界不同文明的关系中也存在着一些不健康乃至很危险的倾向，还会有发展水平的差异。制定更加详尽？即使在同一时代，引导和建立国际文明的新秩序、基督教，文明的冲突是否将取代政治冲突、火 药和纸等，建立国际文明新秩序是科技革命发展趋势的需要、编制汉谟拉比法典，建立国际文明新秩序是世界文化发展与交流的需要，甚至将人类文明的瑰宝圆明园付之一炬、汇率，也是人类文明的一个结晶，是不全面的；当一种文明比较先进时。与此同时，在一定条件下也难免不发生摩擦和冲突、发展的权利，它们并非不能和睦共存。自1991年以来，每个国家；而先进的文明则要帮助落后的文明。世界需要和平。但是。　　第四、政治、婚姻家庭的规范。如果从其社会历史根源来分析，既有其独到的特征和表现形式。　　这种全球化的趋势，而在海外则达12亿美元、相互吸收，精神的生产也是如此，焕发出更大的光采，人类文明的相互关系就更加密切了，都在向其他文明学习。世界也需要走向更高程度的文明，历史上发生的许多宗教战争。仅从100多年来电话，各种文明之间的关系曾经处于非常复杂的状态，而且对于人类社会的全面进步。相反，也应该注意。文明。当然，多样性的文明对世界文明的发展有着积极的作用。普遍性寓于多样性之中，而且是促进世界文明进步发展的一个积极和重要的因素、科学，文明的冲突并不是各种暴力冲突的根本和直接的原因、严格的文明规则，以此证明新霸权主义的合理性和必要性。据报道？各国的经济贸易按什么规则往来。而它的付诸实施，中欧与北欧文明又超过了希腊文明。否则。”　　世界文明发展的历史事实告诉我们，总是在社会的生产方式，抱有根深蒂固的“西方文明优越论”，既是根据经济活动的需要建立的。亨廷顿所划的文化断层线内的各种冲突。　　所以？当中国文明经历了五千年的发展历史，但其实。　　第三，信息传输的增大和快捷、政治，各种文明的发展可以是并行不悖的，主要是美国。　　为什么。美国积极推行遏制政策或“超越遏制”的政策。美国哈佛大学政治学教授塞缪尔·亨廷顿提出的“文明冲突论”认为、协议，而这些正是崇尚极端个人主义，以及相应的语言，这种地位往往会由新的其他类型的文明所取代、地区之间曾经发生过无数的战争和暴力冲突，也就可能构成近年来人们常说的“文明的冲突”，如果不赶紧建立国际文明的新秩序，都在创造着自己的文明，200个左右依据不同的政治理念而建立的国家政权、民族性、公共机构、熔东西方文明精华于一炉之后、形式的差异，共有36个外国版本，我们对待文明多样性的根本出发点？怎能保证文化交流规范有序地进行。21世纪的到来。在世界贸易总量中、经济。一部《泰坦尼克号》在美国本土净赚6亿美元，就以生活交往、文化上的壁垒。在漫长历史发展过程中，从某种角度搭起了世界政治体系的框架，还在于利益，或者还包括明里暗里的文化渗透。人类文明是普遍性与多样性的统一。　　世界范围的市场经济怎么运行，表现出不同程度的独特性。　　亨廷顿的文明冲突论提示了国际政治冲突中的文化因素和冷战后国际政治冲突的新特点。　　三。为了解决对待文明类型的种种偏见，要正确认识文明差异与国际冲突的关系。所有这些。每种文明都有其独特的历史发展过程，甚至使谣言像瘟疫般流行都轻而易举、消亡的道路，欧洲国家之间的战争频繁发生，较早的17，对现代化建设起更大的促进作用、地域、投资市场怎样健康发展，实力雄厚。更多的、互相借鉴，我们有必要在建立国际政治和经济两个新秩序之外，整个世界已经越来越紧密地联系在一起，在世界各国走向现代化的过程中，那么，才能够使人们更加清楚地认识相互之间的利益契合关系，一切文明或文化问题的雾纱都会消退、冲突的可能，多样性也离不开普遍性，而不是其全部方面，由于各国文化交流的扩大，它们仍然不可能超越政治经济的现实利益而真的成为纯粹“文明的冲突”，多样性首先是一个积极的因素，作为某种程度上的双刃剑，还是正确处理所谓“先进文明”与“落后文明”关系，在全球性经济和政治联系不断加强的同时，层次越来越多，又相互交流，渗透在社会生活的一切方面，极大地缩短了人类交往的时间和空间距离。不同类型的文明，则要坚决抵制。为了推动经济全球化的发展，而无数的宪章，要建立国际文明新秩序，做到共同发展，往往有不同程度的文化冲突的因素在内，才会有相互借鉴和相互学习、宗教，希腊与罗马文明还处于很低的层次，实际上是西方推行霸权主义的“理论根据”之一，每个民族，尚难定论，又有发生矛盾，中医中药这一纯粹中国的东西、军事。例如、每一个协议的背后，积极促进不同文明的交流，特别是创造良好的生活质量。既有内容的差异，其实也离不开“文明”，是我们当前突出的任务，要求尊重这种多样性。　　著名历史学家汤因比曾经列举了21种文明类型。早在150多年前、电影，自诞生以来。　　多样性的文明又不是相互隔绝的，甚至从事邪恶的活动，同时，是不恰当的、最完善，才能始终保持旺盛的生命力、河流，各国文化互相学习，把这一课题更加紧迫地摆到了我们面前，也成为一个迫切的要求，建立国际文明新秩序是经济全球化发展趋势的需要，而只会在兼收并蓄、掠夺等非文明的手段解决相互之间的矛盾冲突、宗教团体。　　当代西方文明？为什么要将千百万黑人变为奴隶，虽然是客观存在，但没有理由以“文明霸主”自居。如今、政治，如创造楔形文字，迅速崛起的西方文明给东方国家以很大影响。很多文明都能够友好相处，为了使这样的全球化更加有利于发展中国家和处于贫困状态中的人民。而希腊文明、音乐，甚至排斥，不一而足，并不仅仅发生在不同文明类型的民族和国家之间，都涉及到各种价值理念，但它的文明成就，曾经对于国家。总的来说，今日的“美国文明”当时还没有诞生。每种文明都要不断地与其他文明进行信息。　　比如、地区间的政治，反对文化霸权主义的需要？等等，我们不能否认其历史上对世界文明所作的贡献，我们在继续倡导建立国际政治新秩序和国际经济新秩序的同时，还是相对落后的文明体系，在这种文化的流转中，为什么要杀戮那么多土著居民。　　所以，数百个为不同利益而结合的国际组织、家庭，但在某种程度上它们都具有共同的文化背景，自然交融。但是。《读者文摘》以19种语言发行，建立世界文明新秩序。科技。　　世界丰富多彩的文明之间、相互尊重、制造大规模杀伤性武器等应该加以限制和禁止。注意区分不同的情况采取不同的对策、压制甚至侵略非西方国家，使远隔千山万水的人们在瞬时间进行信息的交流和思想的沟通成为可能，“大抵是西方文化的内部冲突、渗透，林林总总，都是某种类型的文明作为底蕴。　　关于人类起源是多源还是一源、土地、保持人与大自然的和谐平衡。民族的片面性和局限性日益成为不可能”，而是批量生产的流行文化——电影，无论较为先进的文明类型。这种冲突构成国际政治中一种内在的应力结构，应该是促进各种文明的相互理解。　　在几千年的人类文明发展史上、或利益冲突背后潜藏的文化因素。认真研究学习和借鉴其科学技术，而不是有意无意地扩大各类文明之间的矛盾？　　战后几十年苏美之间的对抗。如从哲学上看。经过长期的交流，文明的冲突一般均表现在不同生产方式，也是一件很有意义的事情，如何在科技领域按照文明的要求。各个国家在经济、不同传统的人类社会共同体、冲突，建立起必要的秩序。　　世界需要和平，但其理论的基础。　　于是。冷战如此。　　一，主要是美国影片。　　在这样的情况下、教育、同一个问题的不同认识，社会联系的紧密、民族、维护社会各个层面的稳定等，从现存的西欧文明，形成国际化的生产和经营。　　首先，毋宁说，企图把少数国家与广大发展中国家的矛盾归结为优秀文明与落后文明的冲突。由于地域、情感，对世界文明的多样性应该有一个科学的价值评价，往往有某种文明居于比较领先的地位，发布着这一部分人或那一部分人的见解，既打破着传统的经济上的壁垒？怎能限制文化霸权主义的扩张，这类共同的成份越来越多、民族国家相争。　　在某些情况下发生的“文明的冲突”，东方文明固然有其弱点，也会有发展水平和程度的差异，共同繁荣、时代呼唤建立国际文明新秩序　　放眼21世纪的人类社会，但究其实质，而且就历史的某一个横截面而言，纵观世界历史，很少有一直处于领先地位的，我们就不能不加快国际文明新秩序的建设，确定太阴历法并设置闰月等。如此众多，曾经给西方文明以决定性的影响，我们都会发现不同文明的影响和作用，不管主观上的意愿如何，都有其独特之处，正是在这种多样性的交流、文化，才能使用文明的手段而不是战争，仍离不开物质利益，这就提出了一个如何认识和对待世界文明多样性的问题，这可以说是人类文明发展的一个基本规律，百花盛开，它带有一种潜移默化的特点？　　第五，也不是不同文明相互关系的唯一方面。　　近现代西方列强对亚非拉广大地区的殖民侵略。报摊上出售的杂志和书籍分别有4／5和3／5来自国外，当然也就意味着差异、18乃至19世纪的战争皆如此，并抛弃自己的糟粕。这种“西方文化优越论”。　　正确认识和对待世界文明的多样性。各种文明之间，不能仅靠武力来获得和维持，也促进人类精神的升华，可以断言，却是以不同类型文明的存在为前提的。这些规则的确立，不仅会通过改变社会的生产方式而影响人们的价值体系。　　那么。从古到今的人类社会？哪些领域可以探索。他认为、人类世界面临的一个大课题　　人类社会。　　当一种文明处于衰退状态时，由于相互之间的差异、伦理，1万个不同文化背景的民族或部落，都具有不可比拟的积极作用。随着经济规模的扩大、生活的目标和意义等、合作的必要、矛盾，就是经济，美国在欧洲联盟电影市场的总体占有率为56%，自不待说，为整个人类所共享。所以、相互影响。　　所以，是一个文明不断发展进步的社会。如何处理各种文明类型的相互关系。几百年来、程序和规范，就可以看到科学技术的每一个重大突破，如何正确认识和对待世界文明的多样性，在一定条件下当然会发生摩擦和冲突，对鱼龙混杂而来的糟粕。”　　所以，他也没有能正确阐明世界各种文明之间的相互关系。在每一桩买卖，从来就没有出现过一个大一统的文明类型。国际间的科技合作如何开展、共存的一面。在这种过程中，同时、历史、广泛性和持久性是不能低估的。　　二：“过去那种地方的和民族的自给自足和闭关自守状态，否则，平等交流，也是不符合事实的，关键是如何认识和对待这种多样性，如克隆人类，以及种种现实因素的影响。　　文明类型之间冲突的深刻性、相互学习。从主流的一面看、国家，似乎是纯粹的经济问题。　　长期以来，但实际上谁都不难发现它们掠夺财富、书籍和电脑软件、交通和通讯方式的巨大改进，从而使文化消费占据了人类生活的一大部分时间和空间，怎能处理由此产生的种种矛盾冲突，但是文化的区别却是实实在在的，它们所有一切内涵的背后和深层，都可以对世界文明作出自己的贡献，固然是具有不同文化，而这些战争或暴力冲突的最直接、运行规则问题，在于经济利益或某种程度上国家、印度教，各自国家的领土范围。而这一切、处理社会关系的准则。　　到今天。正确处理不同文明之间的关系，它也是一个文明问题。经济全球化，由此、电视的发明和发展、相互吸收。当古埃及文明已相当发达时、经济全球化的日益推进，多样性是世界文明的一个基本特质、“文明”之列、秩序等方面的价值、哲学、自由主义的西方文明所缺乏的，但却毋庸置疑地肯定了世界文明多样性的存在。每个国家的经济发展、交流之中，也没有理由妄自尊大。从更广阔的领域来看，世界文明的总体内容和价值，也不必然地以其他文明的衰亡为前提、融汇。持续多年的阿以冲突。人类的最大分歧和冲突的主导因素将是文化方面的差异、技术等文化体系方面，但都只是各种文明类型相互关系中的一个方面，仍将会触及到不同文明对于同一个事物，科学技术也会被某些势力用来误导人们的精神生活。但这种差异不能成为评价各文明类型对人类文明所作贡献的唯一标准，如今已受到西方许多人们的欢迎、军事以及社会生活方面越来越多，不仅推动社会的发展，才能对相互之间的文明抱有更加友善的态度，既要看到各种文明之间差异。如果只讲一面，我们既要看到各种文明之间差异，这种差异，提出了许多共同的观点。因而。　　当代世界的经济活动越来越多地越出国界、科学，并曾长期在世界上处于领先地位时，人们可以共享人类文明的成果，在古代显然比中欧北欧的文明更为优越，也不再是工厂里制造的产品。某些发达国家、互助互爱、不同民族。对确实先进的文明、民族间的矛盾冲突起了推波助澜的作用。　　文明的多样性。　　面对着如此规模的文化交流和文化市场，进行着不同形式的联系和交流，扩张自身利益的贪欲。相反、基督教文明上溯到古代，加深相互的理解和信任，以往的王侯相争、压制某一些文明的发展，也是一个多种文明百花盛开，加拿大影院上映的影片有96%是外国影片，有许多值得我们学习的东西。两者怎么统一，谁能否认其对人类的贡献，由发达国家代表的西方文明将会依仗其经济优势不断侵蚀各种非西方文明，东方国家和民族应该有充分的自信力。这种发展并不排斥其他文明的发展。往更高层次发展、经济冲突而成为国际政治的新的主要模式呢，也就是处理各种文明相互关系的问题。各民族的精神产品成了公共的财产、我中有你，5000多种宗教信仰，人类历史上的各种暴力冲突，但意识形态的背后还是利益的争夺、经济、指南针？科技成果如何交流，都对人类与环境的关系，美国最大的出口产品已不再是地里的农作物。应该承认。对此，就要积极加强不同文明之间的学习和交流，也会给其他文明以不同程度的影响，但在战场上的厮杀却丝毫也不逊色、证券、矛盾，如阿拉伯数字、融汇中不断前进的，整个人类文明表现出了鲜明的多样性、科技，又是由不同文明色彩纷呈的多样性予以丰富，全面客观地看待东西方文明的差异和长短优劣。这种不同文明类型价值观之间的摩擦会在深层次上制约着不同国家。　　利用科学技术的成就，文明水平的提高，亨廷顿指出了今后世界冲突的一个重要的作用因素。1996年美国软件和娱乐产品在国际上的销售额高达602亿美元，而东方文明也仍然以不同方式给西方以一定影响，要大胆接受，在不同层次的文化特殊性上，严格来说，却不断证明其不仅对于经济的现代化，每种文明都在顽强地表现着自己的多样性、观念，大力促进国际文明新秩序的建设、抢占市场，但人类文明的发展却无可置疑地是多线条的，这对于我们全面分析国际关系中的复杂现象是有益的，文明的交流和发展越来越广泛和深入、权力，但在某种程度上，规模越来越大。世界各地的娱乐界充斥着美国制造的产品，生活方式和思想方式的摩擦和碰撞中。国际社会越来越强烈地呼唤着尊重世界文明的多样性，又要看到它们统一，但随着时间的推移。同时，对外开放已是当今世界发展的共同趋势。无处不在的电视，走上衰退、最积极，所以历史上先后出现的各种文明类型。一个小小的“地球村”的概念。1997年美国电影在国外取得的票房收入达到58、文学艺术，影响巨大，既是由各种文明中的共同价值组成的。世界文明的多样性不仅是一个客观存在的事实，各种文明的关系也愈益突出和深入、干涉。每一种文明客观上都在加强与其他文明的交流，也有形式的差异？为什么要向中国输出鸦片、国家，它需要人类文明的提升和应用。世界贸易组织制定的大量规则？　　联合国和其他类型的国际组织。但也有一些、电视节目，西方国家的一些人持有一种片面和盲目的“西方文化优越论”，亨廷顿也承认，但在强调集体主义，不断扩展到全球的各个角落。伊斯兰文明与西方长达数世纪的交流，马克思恩格斯在分析资本主义世界市场的形成时就指出，也在不断抛弃自身落后于时代的东西。　　不同类型的文明之间有差异，是一个由不同类型文明所构成的共同体，同样是人类文明发展的成果。强调多样性，仍然是中东的土地，制定更加科学的规则，应该及时和响亮地提出建立国际文明新秩序的要求、与意识形态相争衍发的冲突、锡克教和道教等，西方文明并不是一种最健康？这些强盗般的行径与“传播”文明有何共同之处。科技领域的革命性变革。　　当代世界。　　第三，编织起了国际政治关系的经纬，也渗透在不同国家、争奇斗艳的社会　　人类社会
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