宝玉挨打,谁是赢家　
　　《王蒙的红楼梦:讲说本》王蒙著　　贾母　　宝玉挨打,他奶奶贾母的表现也极活灵活现。书上是这样写的:“只听窗外颤巍巍的生气说道:‘先打死我,再打死他,岂不干净了!’”这真是一句顶一万句,见血封喉,一刀毙命!除了贾母,除了这个时候这件事上,你再读一万卷书也读不到这样的声口。　　什么叫“先打死我,再打死他,岂不干净了”呢?宝玉是奶奶的命根子,打宝玉就是打奶奶,打死宝玉就是打死奶奶。“养不教、父之过”,贾政有权用体罚来管教儿子,尤其是宝玉确实犯下了大错,是绝对不能容忍的。但贾母是贾政的亲娘,贾政理应对贾母尽孝,贾母的意思理解的要执行,不理解的也要执行。宝玉的表现是不孝,是接近忤逆,贾政如果包庇纵容是不忠,不但没有尽到对家族的责任,也没有尽到对体制受惠者的责任。宝玉的表现既不忠也不义,游荡优伶云云,也是没有节操,同时贾政违背母愿甚至不惜往死里打,仍然是不孝不义。别看忠孝节义说来好听,认真践行起来,还真择不清楚。　　然后是“贾政见他母亲来了,又急又痛,连忙迎接出来,只见贾母扶着丫头,摇头喘气的走来”――行为有贾母的特点,同时说明贾母护犊,只想拼命,不怕当着下人暴露她与儿子的矛盾。　“贾政上前躬身陪笑道:　‘大暑热天……有话只叫儿子进去吩咐便了。’贾母听了,便止步喘息,一面厉声说道:　‘你原来是和我说话!”’――又一刀直取首级。为什么是“原来和我说话”,我以为你早已不知道有我了,不认识我是谁了呢。“我倒有话吩咐,只是可怜我一生没养个好儿子……”――过瘾,真解气,真到位,真豁出了性命!贾政忙跪下含泪说道:“为儿的教训儿子,也为的是光宗耀祖。母亲这话,我做儿的如何当得起?”官大一级压死人,辈大一级也照样压死人,现在不是时兴一句话叫作“家长式的编制”吗?这儿就是家长式编制的活灵活现。　　书中续写:　“贾母听说,便啐了一口”――不但有言语,也有最准确的行为――“说道:　‘我说一句话,你就禁不起,你那样下死手的板子,难道宝玉就禁得起了……当日你父亲怎么教训你来!’”――原来老太太也有想起自己丈夫的时候,而且不免悲从中来,叫作“说着,也不觉滚下泪来”。贾母又冷笑说:　“你也不必和我使性子赌气的……不如我们早离了你,干净!”说着便令人去看轿,　“我和你太太宝玉立刻回南京去!”家下人只得干答应着。干答应,这也不失中国式底下人的一种办法:老板也有不冷静的时候,老板也有确实需要干答应、穷对付、拖拉为上的时候。到后来是贾母一面说一面令快打点行李车辆轿马回去。贾政苦苦叩头认罪。　　《红楼梦》是以宝玉为轴心,读者不由得同情起宝玉来。贾政要打宝玉并声言谁要是到里头(内眷处,指贾母王夫人那边)报信“立即打死”,虽是吓唬人的话,也说明贾政有权要人的命。众奴隶的性命乃至宝玉的性命、他们有无生存权取决于贾政老爷的一念。宝玉急切中见到一个老婆子,让她去传信搬奶奶等当救兵,但老婆子在那儿打岔,把“要紧”二字听成“跳井”,并说跳井就由她跳去,管她呢?既是显示了阴差阳错宝玉难逃此劫,令读者为之顿足,也顺便写了贾府下人对于金钏跳井一类事件司空见惯,无人同情惋惜。封建专制阶级社会人际关系之冷漠,令人恐怖。直到看到贾母来了,句句话说得贾政活活噎死,读者方觉得过瘾。想当时,贾政何等激烈何等气势何等坚决,非要活活打死宝玉,到现在让贾母撅得只剩下了苦苦跪求认罪,这样的大开大阖,转弯一百八十度,却又写得如此令人信服,全靠贾母的句句千钧,尤其是绝不讲理的几句话。先扣帽子再泰山压顶,先坐实对方的罪名再论证分析,这是中国封建社会自古以来行之有效的家长式治家乃至治国治天下的方法。　　王夫人　　打宝玉事件中,对王夫人的描写极为得体。王夫人是大家闺秀出身,地位不同,又要以夫为纲,她不能像贾母一样地讹死赖耍流氓,玩野的蛮的粗的。她在对宝玉的教育问题上的观点与贾政并无不同,只怕是掌握到的宝玉令人担忧的情况比贾政还多一些。她心疼宝玉,又知道宝玉并不占理。她只能抱住“老爷”的板子,劝他不要气坏了热坏了自己,不要惊动了老太太造成不良后果。结果一谈老太太,贾政干脆找绳子要当场勒死宝玉,显示了贾政的无能、小儿科、可笑可叹可悲。他自身在“齐家”上已经是一筹莫展,宝玉如何可能接受他的修齐治平的教导?于是王夫人便要求将她与儿子同时勒死,热闹、火爆、悲情,悲剧喜剧闹剧,端端的一场大戏好戏。然后王夫人只剩下了哭贾珠的分儿。有道是指桑骂槐,维吾尔族的谚语叫作“指着女儿骂儿媳妇”,倒也实在,而王夫人在这里是哭珠怜玉――她不便于大哭贾宝玉,却大哭起早死的贾珠来。就是说,强者以暴力与激怒为武器,弱者以悲情与撒泼为武器。贾府这些人,一方面是个个一脑子糨糊,大事小事都已成了乱麻,全府上下无端倪,无方寸无筹划,无布局无办法,另一方面个个还都是感情充沛、大哭大闹、挖心剜肺、一人一肚子苦水。果然已是末世的情景喽。
摘自： 　　
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