这篇文章是在网易上看到的，感觉。。。！惋惜，悲愤，不舍，无奈，看完后更是一笑，很有意思，特转来请大家共同赏阅。----------------------正文开始---------------------------------本来呢，我们美国人是想通过圣诞节同化中国，结果什么节日一到中国人手里，就成了一个好吃好喝的大party, 跟耶稣不发生任何关系。圣诞老人有点用，在商店门口很2地打着中国圆鼓，完了，好端端一个美国节日，和中国的元宵节没什么两样了。再说感恩节，那本来是吃火鸡顺便感谢主的日子，可大多数中国人那天全吃烤鸭，烤乳猪，烤羊肉串，羊腰子和羊鞭；不但不感谢主，反而呼吁美国人感谢中国人民借钱，帮我们度过经济危机，这，这也太惨不忍睹了吧。老外问我，崔哥，听说美国的鬼节在中国也特别火，那天好多人戴着面具，结果北京城丢了好几百辆自行车是吗？你们一个领导说，一旦让中国人戴上面具，就等于增添了同志们违法乱纪的胆量，是吗？还听说，唯一对中国人没有吸引力的美国节日就是愚人节了，那一天可以合法地在朋友之间讲讲假话。你们中国人说：这个节就免了吧，天天讲假话，还没讲够怎么的。这个节我们在国内天天过，不在乎少一天。美国政府之所以不敢和中国正面叫板，主要是怕一旦冲突起来，会被中国人同化得更快。崔哥，2012年的美国很纠结，不知道拿中国怎么办：你说你中国吧，她反而把你吞了；你说你不入侵中国吧，中国人就特别“和平”地入侵你。有钱的没钱的全来了，什么旅游的，留学的，投资的，走迷路的，全来了。今天的中国人和以往各朝代的中国人不一样，你们比美国人更了解美国，比美国人更关心美国，甚至比美国人更护着美国，你不信谁在中国骂美国几句，一大帮红色接班人们立刻在微博上骂他祖宗。还有你们中国的精英和公知们，宣传起美国的普世价值一套一套的，比美国之音那帮孙子敬业多了。对了，崔哥，你老说美国在武力包围中国，其实我们的顶多在离中国不远的地方趴着，一时半会动不了中国一砖一瓦；中国的和平大军可不一样，你们一进了美国立刻就玩“军民鱼水情，”女人们跟打似的就把美国男人给嫁了，男人们瞅冷子也娶他一个半个警惕性不高的洋妞，不出几年，新一代的美国公民全能用中文管中国人叫妈叫爸。哪个民族架得住这么同化呀！美国人本来想用麦当劳，肯德基来同化中国。可是没过几年功夫，“肯德基”就开始卖豆浆油条，馄饨包子，到底谁在同化谁呀？这绝对是悲催它娘-----悲愤！据初步统计，美国成人里能独立用两根木棍儿吃饱饭的高达百分之八十，你看看！百分之二十五的美国人开始迷恋上啃鸡爪子，百分之五的美国人认为臭豆腐是香的。崔哥你看，这不是同化是什么？近日来美国出现枪杀案，不少中国人开始散布言论，说“白人开枪，黑人抢劫，老墨贩毒，就中国人安分守法，言外之意让中国人接管美国，其余各族人民哪来回哪儿，退回原籍。好给中国人腾地儿。”眼看着聪明的中国人这么快就吃透了美国，搞定了美国，扎根了美国。走进今天的美国大学，学生一半以上是中国来的，教授很有可能也是中国来的，有时讲着讲着课就换中文了，让美国学生在自己的国土体会着“亡国奴”的感觉。向中国人学习，我们美国人也在开始了解中国的语言文化。可是说真的，中国的语言实在不是人学的。上汉语的第一课，中国老师就告诉我们英语的“I” （我的意思）译成中文时有如下译法： “我，奴辈，鄙人，卑职，晚辈，晚生，在下，老夫，老朽，老子，你大爷我，等等等等。美国人听完当时就晕了，这才是一个最简单的“我”字。后来教育部统计，学汉语三年以上的美国人后来都疯了。中国人不但用文化，还用言传身教来同化美国。比如说，原来美国家庭主妇很少有买菜挑来挑去的好习惯，现在和中国女人学的，买扁豆时一根一根挑，还用大拇哥的指甲狠狠地掐一下，看看是不是嫩。逼得超市没办法，只好用两种语言写个牌子“请勿掐！（No Pinching！）”去美国大超市，我只需扫一眼瓜果梨桃上面的手指印，就能立刻断定：看，中国人刚来过。只有中国人的手劲才能把西红柿和茄子掐成那样！美国人在一天天被同化着。早晨，越来越多的美国二百五们在冉冉的日出里练太极拳。入夜，数学不好的美国人民围在一张桌子上玩最简单的“推倒糊。”过生日的时候，美国人民百分之百跑调儿地高唱卡拉OK；掀开背心，很多人会自豪地让你看他们纹在身上的中国字---- 我是聋的传人！中国文化就是酷毙！在这种氛围下，美国的开讲孙子兵法的三十六计。开课不出十天，西点学校就出现了阶级斗争的好苗头。原本缺心眼的美国学员开始熟练使用“落井下石，声东击西”等传统谋略。女学员为了得好分开始给教官施“美人计，离间计”；同性恋学员们互相施“反间计和苦肉计”等等。据说，学校会计学会了第三十六计----带着一笔巨款“走你！”我觉得，在美国的中国人只对两件事不感兴趣。第一，选举；第二，玩枪。中国人不参选主要是因为在美国当领导又穷又枯燥又累心，简直就是三孙子，和中国的人民公仆根本没法比。说到玩枪，中国人一旦立稳脚跟，早晚会玩枪的，那时美国将大乱，因为中国人极善于射击，连老太太都百发百中，我听说有个双枪老太婆，在移民局挂了号的，估计老太太这辈子也得不到美国签证了。2012年即将结束，美国人必须要正视这个事实：中国人来了。中国人如黄河之水，坐着飞机从天上下来，所向披靡地涌进美国。这时候，我们美国人才真正理解为什么慈禧老太后当年闭关锁国，不让你们中国人出来，就是为了不给世界人民添堵！知道吗？想起来呢，我们美国人特别怨恨一个人--英国铁娘子撒奇尔夫人。据说，1982年首次访华时，铁娘子问当时主政的邓小平总理，“你准备给你的国民自由，让他们移民海外吗？”邓小平看了一眼铁娘子，弱弱地问了句，“你要几千万？”北美崔哥脱口秀写完了，一月份回国过年，大街上认出我来别忘了让我签字。在美国没这景儿，总统来了都没人尿。本文内容于
16:46:44 被小编a35编辑
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81楼83楼85楼那些公知精英犯的最大错误就是不管西方制度适不适合中国总想着往中国身上搬，中国现有制度再优秀他也当看不见，选择性失明，先不说西方制度是不是真有那么好，就算好也要适合中国国情，不然就跟一个瘦子穿胖子的衣服，哪怕那件衣服再怎么漂亮穿上也会滑稽可笑，走两步摔一跤
81楼83楼相对被西方文化洗脑，就算极端民族主义也是好的，现在的小日本毕竟还保留了自己的大部分文化，被洗脑的文明古国印度可就惨了。
81楼82楼 那咱俩意思不是一样的吗。解释一下，德国被苏联拖住而败不是因为他的“极端民族主义”，而是战略运用失败，用咱们的话说是天时地利人和都不占了还要硬上纯属找shi
81楼我没说民族主义不好，但是过于极端的民族主义只会招致毁灭，忘战必危但是好战则必亡，像日本当年全国推行军国主义，武士道精神，民族主义情绪够高涨了吧？在他占领了东北以后明明可以好好消化但是他非要妄想占领整个中国建立大东亚共荣圈，最后没事干还去招惹美国，以至于整个日本自明治维新之后的发展成果全部付之一炬，现在日本沦为二流国家，很大程度上是极端民族主义带来的后果
81楼 德国为什么打不赢？因为他认为自己是世界上最优秀的民族，本来占领了几乎整个欧洲，不慢慢消化，却非要进攻苏联最后落得一个两线作战的下场。适当的民族主义情绪是好事，过分的民族主义就会把整个国家和民族拖进战争的泥潭，名为爱国实为误国
极端民族主义？成王败寇，当初德国要是打赢了，我想世界上就不会有这种评论了吧。想想中国当初被侵略时，没有毛高声一呼，激发中华民族的民族主义精神，以蒋介石渣渣般战斗力的部队投降到了毛手上，怎会开挂般突然战斗力爆表？民族主义这个东西永远不会过时，关键是看怎么用，而且中国迟早会再次用上的！你就不要不食人间烟火般站在道德至高点来打击大家的民族主义了，真正打战时，敌人的子弹是不会区分你是不是圣人的。
楼上，人家说的意思是要重视自己的民族文化，保存自己的种族文明，并没说要通过灭了别族文明来证明自己种族优越，他的基本观点与你一样，就不要争了
中华文明的基石应该是《易经》。《易经》何时成书。谁写的无从考就。但这一部巨著给中华文明定了个基调。君子！之后的《道德经》是升华和深入阐述。其中对“道”的阐述说明了世界从何而来。人从何而来。甚至“神”从何而来。“道”就是方法规律。就是客观存在。好比1+1=2它就是一种“道”春花秋月，江水东流，生老病死也是“道”。老子还进一步提出“无为”以及墨家的“非攻”就是让自然规律来控制事物甚至国家。（无为不是啥事也不要做不要理解错了）按现代的说法其实就是讲科学实事求是的意思。国家只须要对破坏规则的人和事给予干预就可以了。之后文明走到了儒家学说。现在很多人说儒家过时了。说儒家禁固思想。动辙骂人奴性。这些是智商不够没看懂儒学。儒学在“道”的基础上提出天道。人伦。仁义礼智信。是对之前文明的发展。中华文明从来不讲奴性不讲必须怎么样。仁义礼智信是标准。具体某件事物怎么做是对的怎么做是不对的，须要这个“智”平衡。皇帝错了。臣子有责任指出帮皇帝改正。这就是中国几千年的言官御史和史官制度。再差劲的皇帝都不会随便杀言官。而言官也以反对皇帝为自任。从来都不缺硬骨头。中华的文明以“仁”为第一。“仁”就是中华文明传承不断的根本。因为当你强大时对敌人仁。能够感化敌人。于是中国有56个民族。花无百日红。当一个文明弱小时因为仁而不会被敌人赶尽杀绝。甚至还能够同化敌人。明朝明英宗就是个例子。按理说这样一个前皇帝里外不是人要么被杀要么终生监禁。可是一个俘虏。竟然能让蒙古的二把手为他折服称兄道弟。最后平平安安的送回来又做皇帝。还有印度传来的佛教。中国的佛教与道基本互相影响了。佛学也更“道”化了。佛学对一般人来说讲一个“缘”对高级神职者讲一个“空”这两文面也和原本的印度佛学区别开，更有“道”的感觉了。“缘”“空”是不偏执不强求的意思。对万物以“慈悲”广结善缘。这也和“仁”的文明传统一脉相承。而且佛比道更加包容。不管何种形式只要“放下屠刀”都能“立地成佛”中国要发展必须发展几千年传承下来的文明。否则人们会迷失自己。一味的提高生活水平物质享受人生有何意义？跟一头等死的猪有可区别？俗话说温饱思淫欲。人太闲了就会惹事。几千年下来。有很多次灭佛运动。但最后佛越灭越多。为什么？因为人不能没有信仰。一群没有信仰的人是恶魔什么可怕的事都会干的出来。社会会被自己毁掉。再说西方文明西方文明可以说只有一本书。那就是《圣经》因为西方文明被灭掉无数次。早以支离破碎了。为什么说支离破碎了？因为西方文明没有传承只有《圣经》一部.它没有说明他们的“神”从何而来。没有对世界存在的思考也没有指明如何达到“天堂”或者是所谓的完美的境界。上帝说要光明所以有了光。可是为什么不是要光明却变出一坨屎呢？西方文明是迷盲的。它不知道世界从何而来。要往何处去。不像华夏文明有两仪生四象，阴阳正反。最后有成“圣”“佛”“得道”这样的表述。打开圣经会看到一个族谱。其实这个族谱就是西方文明发展传承的脉路。可是以经失传了。找不到前因后果了。可以说《圣经》是残缺的只留下了中册。上和下都丢了。于是西方文明从来都没有间断过出现“异教徒”！何为“异教徒”？提出异义的就是“异教徒”。西方文明完全没有包容性。不许任何异义。当然也就不会进步。后人无法通过自己的研究补全“上册下册”那个族谱到了耶稣就再没有了。传承断了。西方文明的“十字军东征”就是打着传教的口号行侵略之实。所有反对的都是“异教徒”。可是当时强大一时的王朝都灰飞烟灭了。因为杀是杀不出一个完美世界的。杀人者人恒杀之。发展到现在。美国为首的西方天主教国家。打击***世界。打击社会主义世界。宣传“自由明煮”根本上也是一种打击“异教徒”！因为他的自由明煮的西方文明不完整没有前因后果。明煮了以后呢。我们要怎么办？为什么世界上那么多国家在玩明煮可是强大的国家却一直只有从封建时代过来的那几个到底是因为明煮而强大还是因为吃老本抢来的强大？西方文明无法说清楚。心虚了只能恐吓。于是明煮就成了大棒明煮成了借口。和当年十字军东征完全一模一样！试问。如果美国也有中国这样的“仁”试问美国如果再多抛点橄榄技。美国再耐心等等，中东还不都是他的后花园。对中国再温柔些中国顶不住国内腐败压力可能早步了苏联后尘。但西方文明没有这些。西方的从林哲学不懂“仁者无敌”。他们学不来的。东西方文明的冲撞。现在美国步步紧逼。其实是心虚了。怕中国超过美国。从林法则要求美国把中国甚至世界当成敌人。中国胜了或者败了是后话。没有中国还有俄国斯。还有中东还有印度吧西。日本。。。甚至还有美国自己。世人总会知道西方文明打击异教徒的伪善。敌人是永远杀不完的。而美国总有倒霉的时候。现代核武的出现使全面战征不容易打起来。一打起来就没有赢家。而西方文明的不完整性和不自信外在表现成一种攻击性。不把世界杀光他就没安全感！世界会被西方文明毁掉的！所以只有包容性的东方文明才能拯救世界。同样被英国殖民的印度和香港。印度全盘西化了。香港的国学却越来越强大。“盗亦有道”都出来了。黑帮警查都要拜关公~~真是汗！~东方文明是有生命力的。现在又一次出国热，精英阶层出去了。同时也带去了东方文明。中国的十三亿人口。怎么分散都是一个大数目。东方文明最终会取代西方文明。变成世界文明的主流。写得太好了！！
这个世界除了中国人管得了中国人以外，貌似没有谁能够管得了中国人；历史上比比皆是号称征服中国人的家伙，到最后不知道是征服中国人了还是被中国人征服了！现在一心一意想征服中国人的家伙，倘若有机会占据了中国，然后用西方那一套来管理中国人，相信搞不了多久！所谓的征服者会哭死的，不说别的什么养老、医疗保险或国民分红利，就说西方最基础的失业制度拿来中国搞；如果中国人跟西方人拥有同样条件，没有谁能够承受得了诡计多端、小聪明一个接着一个钻漏洞的中国人占政策空子便宜
这个不是撒切尔问的问题，而是当时的美国总统卡特攻击我国的计划生育政策，说我们没有人权，限制公民生育权。邓当时回答说：“我也很想让我们的人民像美国人民一样生育，可是中国人口太多，总统先生能不能把移民的额度提高到一千万？”，卡特顿时就闭了嘴。
我决不相信,所有的人全死光了.一个民族会全部消失,这绝不可能.但为什么说,他们的文明是失落的文明呢?就因为他们被异族同化了,所以代表他们灭绝了.一个民族,如果失去了自己的传统文明,那么与被灭绝有什么两样?活着难道仅仅是因为喘着气?活着就是活历史.如果以前所有的东西全忘却了,那么活与死没什么分别,你尽可以随便指个人,说那就是你.我们如果不坚守民族主义,过上个几百几千年,在中国这块土地上,说着鸟语,吃着洋餐,学白皮猪那样耸着肩,把老祖宗的历史全都忘记,那么华夏文明就成了失落的文明,一旦文明失落,那么华夏民族活着与被灭绝,有多少区别呢?每个人都应该坚守老祖宗传下来的东西.不是说墨守成规,不是说不能改,可以改,但必须循序渐进,过上个几百年,也许那时人们的行为习惯与现在完全不一样,那也不要紧,因为文明没有断裂,是有序可查的.我们现在的文明和行为习惯,与几千年的老祖宗完全不一样,但我们是连接的,是可以追溯查询的,而且我们的精髓是相通的.孩子,等你到了五十来岁,就会知道一个人活着,并不是吃好的穿好的,而是精神!
这些所谓公知或什么海外华人最让人厌恶。你喜欢美国是你的自由，谁也没反对啊，有本事你换成美国籍好了，中国少你不少。但是你在赞美美国主子的时候为什么总要踩两脚中国呢？中国又没踩到你的尾巴。说得那么洒脱，大街上你要能看见美国总统（当然你也看不见），扑上去舔脚丫你都干的出来。
大家应该感谢先人和先烈付出的血汗，没有富强的中国，我们得到的是人口，失去的是尊严。
次奥 贪官们笑而不语
所以你要是把一个中国人放在100个美国人里 那这中国人必然要同化 不然吃什么用什么？ 不然怎么找朋友？同理 一个美国人放在100个中国人里 那也必然要同化 不说别的 几个餐馆里供应刀叉？现在外国人来中国 基本还是1:100的比例 那也没什么但是问题是这样的 中国人去美国 大多数留学 那就不是1:100了 而是1:10 甚至1:5 密西根州立大学去年一年级招了一千五百名中国学生 一共一年才一万不到新学生 那满大街都是中国人了！同理 广州的非洲人有十多万 那就不是1:100了 而是1:10！人少一点问题都没有 人家把你当马戏团看 久而久之闹一下也就融入了但是人多了 那才是问题！首先吧 你要是一个人 也没法抱团 但是十个人 那必然抱团！ 不管是哪个国家 突然看到满大街的外国人说着鸟语吃着不一样的东西穿的不一样打扮不一样还不跟您交流 人都有排外心理 大街上一走 看到10个外国人大摇大摆地走来 您难道不感到有一点点的不适？这个问题怎么解决呢？ 最简单的办法就是输出更多的人！道理也很简单 如果本地和外来人口1:1 那你即使不喜欢这帮外来人 你也必须跟人家打交道 做生意的不用说了 服务业是必然的 即使是普通人 您再怎样 不能生活在真空里吧 或多或少得要和外来人交流吧 交流和接触的过程会迫使你融合！所以我个人觉得 国家应该给钱让小孩去美国留学 要知道美国大学生才是将来的社会主流 您要是大学4年浸淫在中国人的氛围里 不同情中国那是相当难的！本文内容于
5:32:54 被xxl196编辑
土老帽：没，学习不好，没考上大学...黄香蕉：且，那你也配活着？我哈弗毕业，博士。土老帽：呀...，真厉害，美国教育就是好。黄香蕉：那也得看个人本事，我清华保送的，刚开始洋鬼子都看不起我，后来怎样？我全校第一！土老帽：真厉害，为国争光，那你是回来报效祖国了？黄香蕉：报效个屁，中国又脏又穷，国民没素质，我这样的人才有发展机会么？土老帽：啊...，那你是清华保送的，又享受这么多年国家教育投入，不亏心么？黄香蕉：亏心？知道什么是科学不？知道科学是干嘛的不？科学属于全人类，我在美国研究出成果，中国人一样能享受到福祉。土老帽：这样啊，那你研究什么？黄香蕉：说出来吓死你，隐形战机！高科技。土老帽：啊？那老美还不用来打中国，能带来什么福祉...黄香蕉：土了吧？隐形战机上的科技一样能民用，造出高科技产品，到中国一卖，中国人不就现代化了？土老帽：也是啊。嗯，那你在中国长大的，在那习惯不？黄香蕉：有什么不习惯的， 美国我这样的华人多了去。我们把美国文化都改变了，洋大婶买菜都讲价了。土老帽：是么，我怎么总觉得不安心呢？嗯，这样，我虽然土，多少能给国家创造点财富，你没这高等人才都去美国了，那美国不是越来越强？我听说，美国欺负我们...黄香蕉：哼，什么给国家创造利益？就你这不配活的土老帽？哼，告诉你，我们不是崇洋媚外，我们是文化殖民！等我们创造出足够财富，表现出足够价值，洋大爷就会赏识，到时候，我们可以把持美国议会，让美国人都说中国话，都学孔子，这道理你懂么？土老帽：不懂...黄香蕉：土了吧？知道中兴说不？不知道？告诉你，人家到了匈奴，让匈奴人知道如何作战，最终让匈奴人占领大半个欧洲！土老帽：...黄香蕉：知道郭侃不？不知道，告诉你，人家教会蒙古人打仗，又占领了阿拉伯和大半个欧洲，把浑天说、大衍历、十进制、微积分、开方程墨家光学浮力定律什么的都传过去了，人家欧洲人就是聪明，稍一研究，立刻促成世界科学大飞跃！土老帽：....黄香蕉：曲线救国知道不？土老帽：知道！黄香蕉：啊？嗯，不用你说，告诉你，发展了，现在叫文化输出，文化救民族！
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[灌水]普世公知们，知识分子声誉已被你们败坏的不行了
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11:42:15 发布在
&&&&中国知识分子的情况意味深长。更一发不可收拾的是，这些年就像从石头缝子里蹦出了孙悟空一样蹦出个五味杂陈的何谓“普世公知”来，使得知识分子名声更加岌岌可危？&&&&从改革开放初期至今，知识分子的经济利益稳步增长，它们实际上成为既得利益者的一部分。在中国，基本没有人会谈到知识就是力量，但大家都知道知识一定就是金钱，这就是为什么在中国假学历、假文凭满天飞的原因。稳固的经济利益，这是知识分子基本的价值坐标。由于低下的认知水平，也使得它们思想茫然，它们手中并没有先进的认知理念，大多数并不知道社会主义理论的核心价值是什么。但是出于知识分子喜欢指点江山的天性，为了不丢面子，他们最拿手的就是照搬照抄。其中杰出的算是所谓的“普世公知”了。然而，多年实践，普世公知等同于知识混混，知识泼皮，知识无赖，知识恶霸，知识土匪，知识卖国贼――名为“知识分子”，实为知识骗子，富人面前是知识婊子，老百姓面前是知识痞子加知识鬼子，帝国主义面前是知识汉奸狗腿子。&&&&几千年来，中国知识分子养成了一种深入到骨髓里的臣民人格依赖症。它们经常会自扮自演一个潜在的君王，意淫和猜想宫廷幕布后面那些权术的演变，把人们不可得知的剧情演绎为“在下一盘很大的棋”，故弄玄虚，就如同自己在沙盘上模拟君临天下一样。这就是那种叫做以小人之心度君子之腹的臣民媚态。另一方面，中国知识分子自身的弱小和懦弱需要外部来提供一种安全感，臣属，就是其中被屡试不爽的最安全的那一种。中国知识分子的软骨病，是它们逢凶化吉的良方，也是君臣关系的最好适配器。&&&&从知识的角度来说，中国知识分子原本就没有什么学问，特别是人文、社会、政治方面的知识分子，说他们为伪知识分子大概毫不为过。他们的落后和愚昧，使得它们根本就没有能力来更新头脑里的知识，走向世界认知的进步行列。&&&&需要澄清一个观点，不是有知识的都叫知识分子。绝大多数有知识的人是文人，是志士，不会成为知识分子。一个真正有才能的人，在任何地方都有他发挥的空间，在任何地方都能有自己的一方天地。而所谓的知识分子则不然，眼高手低，看这个也不顺眼，那个也不顺眼，但做事却是百无一用，干啥啥不好使。知识分子对自己国家的攻击只起破坏作用没有建设作用。&&&&如果是有建设性意见的批评是有价值的。而只是为了批评而批评，在中国，人们拿这样的人就当一堆垃圾，没多少人愿意鸟他们。今天的自由斗士、精英贩子都是这类货色。现在他们有了新的出路了，美国等国家与地区愿意出钱养他们，用他们的力量来攻击政府。他们也确实把自己垃圾的一面发挥得非常出色，在国家面前把自己的无耻进行得毫无底线。但凡这种类型的公共知识分子，几乎无一例外，邪气得很。在他们的身上你是很难见到正气的。对待这种人只能不客气的，该打脸打脸，该收拾收拾。垃圾不扫，不会自己走掉。&&&&普世公知以以下形象败坏知识分子声誉。 &&&&一是“知识骗子”形象，即用“知识”招摇撞骗。骗子的特征是什么？核心本色：专拿空话忽悠人。知识骗子的特征是什么？所卖的嘴皮子加了个“文明”包装，美其名曰“知识”，专用“知识”招摇撞骗。其主要伎俩，第一，专拿空话忽悠人。给出去的全是空空洞洞、华而不实、徒有其表的玩艺，“民主”、“自由”、“普世价值”、“先进文明”、“精英”、“学位”、“学者的良知”、“学术研究成果”、“为富人讲话、为穷人做事”等等；捞回来的全是实实在在、货真价实的“干货”，“社会必须由精英治理”、“专家学者说了算”、“话语霸权”、“学者型官员”、“先富起来”等等；留给受害者的全是实实在在、货真价实的伤害：古代的知识骗子忽悠说，“饿死事小，失节事大”；如今的知识骗子忽悠说，“亡国事小，民主事大”。对受害者来说，知识骗子所谓的“节”是空空洞洞的东西，而“饿死”失去的则是是实实在在的生命；知识骗子所谓的“民主”是空空洞洞的东西，而“亡国”带来的则是实实在在的家破人亡。第二，用骗子自家说了算的主观夸张取代切切实实的客观存在。知识骗子所谓“失节”、“民主”、“自由”之类同样全是“骗子自家说了算的主观夸张”。什么叫失节？全凭知识骗子满嘴里跑舌头――对别人是烈女不事二夫、忠臣不事二主、从一而忠，对自己则是良禽择木而栖，贤臣择主而仕、顺天意、应天命。什么叫“民主”？；全凭知识骗子满嘴里跑舌头：自己说了算才叫“民主”，老百姓说了算就叫“民粹”，毛泽东的民主集中制就叫“独裁”。第三，不干实事。骗子的本质是不劳而获。不劳而获者岂能实实在在创造财富？岂能干实事？因此“干不干实事”是判断是不是骗子的一大法宝。知识骗子：连“假装在在空空的织机上忙碌地工作”这类装模作样都不肯干，不做一事，不设一谋，却整天挑剔实实在在干实事的人这不对那不对：中国老百姓“愚昧无知”，社会主义错、公有制错、“两弹一星”错，整个中国革命特别是毛泽东为首的共产党领导的中国革命更是一无是处：抗美援朝错、援越抗美错、解放战争错。“普世公知”们半分实事都不干，却整天指手划脚说三道四、没完没了地指责实实在在干事的毛泽东共产党这错那错，这跟那些一天到晚什么正经事不干、专门张家长李家短拨弄是非说别人的坏话的长嘴婆娘、街头混混有多大区别？你说毛泽东指挥打仗不行，你打过仗没有？你说毛泽东搞建设不行，你搞过哪怕一个建设项目、有过一砖一瓦的贡献没有？根本不敢下水的人指责游泳冠军游的不精美，根本不敢上战场的人讽刺常胜将军仗应该那样打，讽刺不讽刺？从不劳动的人决不会懂得珍惜别人的劳动成果，从不干实事的人决不会懂得尊重别人的苦干实干。大笔一挥，大嘴一张，不由分说一下子就把多少亿人流血流汗拼命努力创造的历史一笔勾销。如此“普世公知”不是“文匪：是什么？从不建设、从不创造财富、专门用硬刀子到处抢劫破坏的是土匪；从不建设、从不创造财富、专门用软刀子到处抢劫破坏的是文匪。“普世公知”就是一群文匪。第四，说一套做一套。普世公知决不会遵守自己鼓吹的一切“原则”、“道义”、“普世价值”的，强迫别人干的事自己从来不干的。砸别人的饭碗，自己却端比铁饭碗还铁饭碗的饭碗；要别人当“改革代价”，自己却“先富起来”；骂别人“从来没打过仗”、“临阵脱逃”，自己却躲得远远不上战场；口口声声“民主自由”，却对反对意见蛮横声称“正确观点不需要投票”、“我不跟无耻的人辩论”。“普世公知”们不是整天高叫“公平”、“公正”、“机会平等”、“己所不欲、勿施于人”吗？既然如此，那他们就应该以身作则，要求别人做到的事自己必须先做到：要求别人牺牲，自己必先牺牲；要求别人奉献，自己必先奉献；要求别人艰苦奋斗，自己必先艰苦奋斗；要别人冲锋陷阵，你自己先带头上；要别人出生入死，你自己先到死亡线上转一圈；要骂别人临阵脱逃，自己先上战场走一遭。第五，制造“不上当罪”。“知识骗子”与“普通骗子”最大的不同之处，普通骗子碰上坚决不上当的人就没辙了。除非有条件改骗为抢，否则没办法逼对方上当。而知识骗子则“天才”地发明了个“不上当罪”，专门用来迫害一切些不肯上当受骗的人――谁拒绝上当受骗就制造出种种罪名把人家妖魔化，用话语霸权强迫着人家必须上当。谁不上当受骗谁就是“脑残”、“智障”、“无知”、“劣等”、“愚民”、“暴民”、“屁民”、“极左”、“毛奴”、“改革失败者”、“别有用心”、“民粹主义”、“爱国贼”、“狂热极端分子”、“文革余孽”等等。&&&&二是知识婊子形象。用“知识”卖身赚钱。风尘婊子是谁给钱就用身体为谁服务，无所谓真情。知识婊子是谁给钱就用“知识”为谁服务，无所谓真理。茅某某公然宣布，“犯法的事情，我也仍然在干。我相信不是我错了，是法律错了。”。&&&&公知们大多都有这样的毛病，遇见阔人都驯良，遇见穷人都狂吠。“普世公知”大肆鼓吹人不为己、天诛地灭、自私是人的本性、金钱是成功的奖章，并以身作则带头当“知识婊子”。风尘婊子只卖一阵子；知识婊子一卖就是一辈子，生命不息，卖身不止。风尘婊子有自知之明，知道自己干的不是什么值得自豪的行当，从不大张旗鼓理直气壮给自己立贞节牌坊；知识婊子则无此自知之明，见钱眼开卖身求利还要声嘶力竭给自己披上道德外衣。&&&&三是知识痞子形象，用“知识”撒泼耍赖。鲁迅说：“无论古今，凡是没有一定的理论，或主张的变化并无线索可寻，而随时拿了各种各派的理论来作武器的人，都可以称之为流氓。”。普世公知正是如此：没有一定理论，或主张的变化并无线索可寻，而随时拿了各种各派的理论来作武器：国有企业不赚钱是效率低下，赚钱是垄断；骂政府专制不代表民意，却又骂民众是民粹义和团；造谣毛泽东出卖外蒙古再破口大骂丧失领土，却又主张放弃钓鱼岛；大骂外交部在领土问题上表态软弱，又大骂中国军人发出强硬声音是好战；一边破口大骂青年人上街闹文化革命，一边拼命煽动青年人上街闹颜色革命；一边口口声声“人权”、“人性”、“人道主义”、“关爱生命”，一边津津乐道邱少云、赖宁是烤肉、毛岸英是挂炉烤鸭；鼓吹“自由选举”，却预先规定社会必须由精英治理；说的是“言论自由”，做的是“不争论”、“正确观点不需要投票”；一边鼓吹“民主是个好东西”，一边大骂“民粹主义”，“精英”说了算叫“民主”，老百姓说了算就叫“民粹”；对死了22人的7.23动车事故歇斯底里掀起倾向性舆论狂潮，对死了23人的7.22私营客车事故装聋作哑只字不提；大骂国有企业如何如何坏，只字不提假冒伪劣有毒有害食品药品几乎全来自“民营企业”，拖欠工资、无视安全生产、工伤迭出、肆无忌惮制造污染的几乎全是“民营企业”。&&&&综合上述“普世公知”的特色种种，什么结论？以一言而蔽之：知识痞子，说形象点，不过一群套着西装革履、架着金丝眼镜、挥舞着文凭、抡着笔杆枪横行乡里的“没毛大虫牛二”而已。&&&&四是”知识鬼子“形象，用知识杀光、抢光、毁光。当年日本鬼子对中国人搞“三光”，用“硬刀子”杀光、抢光、毁光。如今“普世公知”对中国人搞“三光”，用“知识”这“软刀子”杀光、抢光、毁光。&&&&穷人有什么？劳力。穷人靠什么生存？出卖劳力。如果出卖劳力得不到报酬立刻一无所有。抢劫了穷人的劳动报酬工薪，就把穷人抢了个精光。“普世公知”狂热鼓吹西方国家的法制，却硬是坚决拒绝把西方国家法律中毫无例外都有的“欠薪有罪”内容列入中国刑法。“普世公知”用“知识”对老百姓的抢劫决不限于抢劫工资：在改革过程中，国有资产的流失是必然的，不必大惊小怪；国有资产要就是一碗饭，要往上面吐吐沫；国有企业迟早要卖。既然如此，得先卖效益好的，不然，以后效益不好就没人要了；“不妨把这些公共财产看成无主之物，谁先把它拿来卖，这公共财产的产权就算他的。你如果正好当一家国有企业的厂长，就可以和主管部门合伙把这家工厂卖给有钱人，产权就变成私有了。春运铁路一票难求是因为票价太低。所有这一切无不围绕一个核心：用“知识”把老百姓抢光。&&&&用“知识”毁光任何东西，不管原来多么美好，只要“普世公知”一过手就全部变味，全部毁光，哪怕仅仅是名词，比如：小姐、同志、教授、专家、学者、公知、顶层设计、改革……&&&&五是“知识汉奸狗腿子”形象。用“知识”卖国求荣。外国侵略是“先进文明征服野蛮文明”、“八国联军代表先进文明”、“中国的改革成果将与世界分享”……“普世公知”两大一触即跳：第一，不准提“爱国主义”，谁提谁是“爱国贼”；第二，不准讲“民族主义”，谁讲谁是“义和团式爱国”、“法西斯式爱国狂热”。世界上一切国家中唯有中国的“知识分子”有此条件反射。所有这些无不说明一条，“普世公知”等于知识汉奸狗腿子。&&&&六是自命“精英”是总祸根子。“普世公知”多么多么坏，而且为什么这么坏，根源何在。并不是因为他们基因坏、胎里坏、天生坏，而是因为他们的社会存在，“存在决定意识”、“在阶级社会中，每一个人都在一定的阶级地位中生活，各种思想无不打上阶级的烙印”。“普世公知”们特有的、不会改变的共同社会存在是什么？自命“精英”的文科类知识分子，包括学理工出身但不务正业改行专搞文科类行当的知识分子。自命精英的文科类知识分子是一切坏水之源，是总祸根子。这一条决定了“普世公知”们的如下利害关系：第一，与人民群众为敌：文科类知识分子不直接创造物质财富，只能从直接创造物质财富的人民群众那里获得生存必须；途径只能有二：提供平等服务等价交换和通过权力巧取豪夺。自命“精英”意味着他们规定自己与直接创造财富的人民群众的关系不是平等关系，而是“优等”与“劣等”、“高贵”与“低贱”、奴役与被奴役的不平等关系。既然不平等，那就没有平等服务，优等人不可能为劣等等服务，贵族不可能为贱民平等服务。既然没有平等服务，那就没有等价交换，要获得生存必须就只能通过权力巧取豪夺。只要自命“精英”，他们跟直接创造物质财富的人民群众的关系就只能是掠夺与被掠夺的关系。掠夺即敌对，因此自命“精英”的文科类知识分子与人民群众的关系只能是敌对关系。&&&&自命“精英”的文科类知识分子对人民群众从来只有鄙夷不屑和冷嘲热讽，从无半分尊重。这不奇怪。狼不可能尊重羊，否则还怎么吃羊？强盗不可能尊重受害者，否则还怎么抢劫？自命“精英”的文科类知识分子不可能尊重人民群众，否则还怎么掠夺？毛泽东早就指出，辨别人的关键是看与人民群众的关系：“只要看他和广大的工农群众的关系如何，就完全清楚了。只有这一个辨别的标准，没有第二个标准。”自命“精英”的文科类知识分子对人民群众充满鄙视轻蔑这一事实足以证明他们和人民群众的关系是掠夺与被掠夺的敌对关系。第二，与中华民族为敌。要证明自己是“精英”，就必须证明自己比别人高明、高等、高级。人们的习惯性思维是通过“正向竞争”来证明自己――实实在在做事，用客观成果来比较，比如，用“跑得比别人快”来证明自己是赛跑冠军；用“跳得比别人高”来证明自己是跳高冠军；用“打得比别人准”来证明自己是射击冠军；……但自命“精英”的文科类知识分子从不做实事，不可能用客观成果来证明自己比做实事的人优等。但要证明自己是“精英”、实现高人一等的目标，他们又必须证明自己比别人高明、高等、高级。解决办法：“逆向竞争”――用主观的夸张贬低别人来抬高自己：用“让人们以为别人都跑不快”来证明自己是赛跑冠军；用“让人们以为别人都跳不高”来证明自己是跳高冠军，；用“让人们以为别人都打不准”来证明自己是射击冠军；用“让人们以为别人都把事办砸了”来证明自己比别人优异……用“逆向竞争”证明自己是“精英”的结果是靠用主观的夸张贬低别人为生，靠骂人为生。自命“精英”的文科类知识分子不创造任何物质财富，不干任何实事，却对创造物质财富的人、对实实在在埋头苦干的人从来看不上眼，从来不屑一顾，从来指责挑剔，从来冷嘲热讽，从来开口就骂――毛泽东要骂、共产党要骂、工人要骂、农民要骂、城镇平民要骂、工程技术人员要骂、军人要骂、民族英雄要骂、中华文化要骂、连“普世公知”自己相互之间一言不合也要骂……。离了指手划脚到处骂人，离了用主观的夸张贬低别人干的实事，自命“精英”的文科类知识分子就几乎没事可干了。用‘逆向竞争’证明自己是‘精英’”的发展结果是把整个中华民族都贬为“劣等文化劣等人”。所有的中国人一下子都劣等了，自己不就立刻高等了？当然，得给出个自己例外不劣等的借口。什么借口？“普世价值”！“普世价值”的实际含义是什么？“西方文明是先进文明”、“超越世界，放之四海而皆准”。言外之意的逻辑关系是什么？“中华文明是劣等文明”。中国人只要认同“普世价值”，就不知不觉认同了中华民族是“劣等文化劣等人”；不知不觉认同了鼓吹“普世价值”的“普世公知”是“高于别人”、“代表先进文明”的“精英”；不知不觉完成了自命“精英”的文科类知识分子最大的“逆向竞争”――把整个中华民族都贬为劣等、让自命“精英”的文科类知识分子成为高人一等的主宰。由此可见“普世价值”是用“逆向竞争”把别人都踩在脚下、实现自己“高人一等”极巧妙的手段。&&&&第三，毁灭一切。“正向竞争”是用实干竞争，用实实在在的实干结果证明一切；“逆向竞争”是用空话竞争，用处心积虑的主观夸张瞒天过海。“正向竞争”是用行动改变客观世界；“逆向竞争”是用语言制造虚拟世界。“正向竞争”是建设性竞争；“逆向竞争”是破坏性竞争。“正向竞争”堂堂正正光明正大；“逆向竞争”是阴谋诡计权术伎俩邪门歪道旁门左道。&&&&靠‘逆向竞争’当‘精英’决定了“普世公知”们只能靠指责别人生存，只有破坏性，没有建设性；只有瓦解，没有凝聚。他们带给人的从来只有指责破坏，从来不教人如何建设，从来不能给任何人任何正面的有建设性的东西，甚至不能给任何人以希望。不管是谁向他们咨询人生之道，答案都万变不离其宗：想成功就必须是强者，是强者就必须“弱肉强食”。整天指责别人的人，连希望都不能带给别人的人，能有凝聚吗？如此毫无凝聚的人一旦把持社会，社会岂能不瓦解崩溃？“逆向竞争”靠用语言制造虚拟世界迷惑人顶多管用一阵子，但管不了一辈子。用语言制造虚拟世界就象吹肥皂泡，只要气足人众，完全可以吹得又大又多又五光十色把一切真相都掩盖住，让置身于五颜六色的幻觉之中的人晕头转向。但这一切只能管一阵子，一阵风就刮没了。虽然他们不断地吹，拼命地吹，前赴后继地用新的肥皂泡掩盖破灭的肥皂泡，但最终改变不了一个规律：靠美丽的肥皂泡不能永远掩盖无情的现实，靠“逆向竞争”不能永远维持“精英”的神话。&&&&“普世公知”最缺德之处正在这里：他们明知自己是“精英”的神话迟早破灭，明知自己不是治国的料，明知自己根本没有凝聚社会、建设国家的能力，明知自己几十年来的倒行逆施已经激起了中国老百姓的一致众怒，明知自己一旦当权国家必定四分五裂毁灭一切，但为了自己私利愣是不顾一切把欺骗进行到底；而且为了推卸责任处心积虑故意要把中国搞垮，决意毁灭一切，伎俩如下：（1）制造“民主万能”神话：为“民主”而“民主”，为“选举”而“选举”，以不变应万变。对按照他们的“民主”蛮干必然导致的一切实实在在的实际问题――社会分裂、动乱、外敌入侵、全面危机……等等一概用“民主可以解决一切问题”之类连他们自己都不相信的空话搪塞，因迟迟没有等到“民主骚乱”、“颜色革命”而迁怒于全民族，破口大骂“中国人的奴性”。（2）先发制人，预先推卸责任，把自己一旦当权必然造成的社会动乱的责任提前赖到文革头上：当今中国社会一切难解的症结，都与文革深刻地联系着，甚至互为因果。既然如此，“普世公知”当然可以敞开了用“民主”瞎折腾，不管把中国搞成啥样都没责任，反正“天塌下来有个高的顶着”，社会崩溃了责任有文革顶着。（3）大肆为中国崩溃分裂制造舆论准备和理论准备：“亡国事小、民主事大”、“专制的大一统传统根深蒂固，分裂成几个小国反而更好”。&&&&西方国家主流知识分子与中国自命“精英”的文科类知识分子最大的不同在于人家有底线：不把国家搞垮，不把民族搞垮。而中国自命“精英”的文科类知识分子没这个底线，只要自己能高人一等当“精英”，亡国就亡国，灭绝中华民族就灭绝中华民族，根本就没把十几亿老百姓的死活当回事，根本就没把中国的存亡当回事。在他们眼里，人命不过是数字，可以随便加加减减；国家不过是符号，可以随便涂涂抹抹。
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骗子的特征是什么？
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8:14:57 &&
&&&&蒋介石骂“公知”：遇事就奔美领馆 求生辱国无廉耻&&&&日，著名民主人士、中国民主同盟中央执行委员李公朴在昆明遇害，激起极大民愤。7月15日下午，中国民主同盟云南省负责人、著名诗人闻一多在李公朴先生追悼会上发表《最后一次演讲》，谴责枪杀李公朴是“昆明出现了历史上最卑劣最无耻的事情！”，表示绝不会被吓倒：“你们杀死一个李公朴，会有千百万个李公朴站起来”。当天，闻一多即被杀害。富有影响的学者与民主人士相继被杀，尤其是闻一多是在光天化日之下遇害，引起舆论哗然，昆明学生的罢课游行示威活动波及至云南全省，广大师生要求国民党当局追究责任，惩办凶手，演成影响全国的政治事件。各界群众都将矛头指向国民党及其特务，有人甚至认为，如此高层的政治谋杀背后一定有蒋介石的指使。最典型的一种说法就是：“虽然目前尚未见到蒋介石同意杀害李闻的手令或其他文字材料，但也不能排除蒋曾有口谕或默许的可能性。”&&&&那么，到底是否蒋介石授意杀害李公朴、闻一多？“李闻惨案”发生后他的态度如何，又是如何处理应对的呢？月间的《蒋介石日记》对此有所记载，可以为这段“公案”提供些新的线索。&&&&日李公朴遇刺后，蒋介石并无所记。7月14日，蒋介石乘飞机到九江转上庐山，一则避暑，一则在此与来华调停国共关系的美国特使马歇尔协商。1937年7月，蒋介石在此发表著名的“庐山谈话”，中国进入全面抗战时期。九年后抗战胜利，他故地重游，感觉良好。然而，他的好心情没有维持多久。7月17日，蒋介石日记中第一次出现了李闻惨案（据闻黎明的研究，16日云南省主席卢汉向蒋报告闻一多遇刺案），他记道：“昆明连出暗杀案二起，先李公朴，次及闻一多，皆为共党外围之民主同盟中党酋，应特加注意，撤查其凶手，以免共匪作污陷之宣传。最可耻者，以此案出后，在昆之民盟酋首八人皆逃至美国领事馆，求其保护。此等智识分子而且皆为大学有名之教授，其求生辱国，寡廉鲜辱耻，本时期自夸所谓不牺死者，而其牺至此，书生学者毫无骨格乃如此也，可痛！”（《蒋介石日记》，日，斯坦福大学胡佛研究所档案馆藏。）
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11:46:45 &&
&&&&公共知识分子成事不足败事有余 &&&&目前中国要统一悬挂五大领袖讲话，对毛评价已经有定论，未来争论可降温。中国主流社会日益认同毛，高层带头表率，网络公知很失落。尽管毛有历史错误，但利用这个间接攻击中国核心利益，难以被原谅。目前中国意识形态斗争尖锐，毛是非功过事关国家核心利益，其频繁被妖魔化背景暧昧，目前已获得主流舆论力挺，这乃中国大幸。&&&&前一阶段整顿互联网风潮中，很多公共知识分子感到被压抑。公共知识分子在互联网话语权较大，在学术评价圈内多无实权，实权派不愿成为公共知识分子。很多公知频繁出口成脏，有些公知还涉嫌抄袭欺骗原罪，公知和南方报系结盟，频繁争夺网络话语权被政府忌惮。敏感公共知识分子甚至流亡被某些势力招安。&&&&公共知识分子群体内部也有分裂，频繁诱发网络骂战。一些张口闭口普世价值、民主自由公知们，被西方青睐，打着同情弱势群体旗号，登上道德神坛，频繁谋取私利最大化，这无疑是公知群体的悲哀。新媒体时代，公知们高度依赖互联网，公知有硬伤，频繁遭遇网络攻击，近年来公知成为丑陋的代名词。&&&&南方报系为了人民币，从孙志刚案获巨大影响力，为公共知识分子开辟了黄金十年，这些人利用媒体名利双收。频繁在网络及媒体发言者独领风骚公知受到公众崇拜。今天，太多底层知识失业青年，内心怨气大，在网络上扮演公知，其实自己过得比谁都惨，连普通农民工都不如。传统公共知识分子，学术底蕴都值得公众尊敬。但目前一些混混青年，依仗在网络上打抱不平，本质是为自己鸣不平，缺乏基本知识涵养，频繁暴露其利用话语权寻租嫌疑。中国社会非常复杂，网络公知频繁把复杂问题简单化，张口民主、闭口自由，解决不掉社会矛盾，自身落魄处境也无法获得解决。&&&&网络公知霸占道德制高点，发生在中国的事，肯定政府是错的，一定要反对，讲中国政府好话，就是五毛，讲西方国家的坏话，就是爱国贼，中国前途漆黑一片，社会非常黑暗，印度、美国比亲爹还亲。公知们人格分裂，为了获得权力讲民主自由，但对比自己地位低微的底层民众却缺乏基本尊重、甚至对讨论问题当事人进行言语攻击，精神虐待。&&&&打击网络谣言，整顿互联网《新快报》事件，市场化媒体强势崛起势头才遭受暂时遏制。目前，很多网友认为成为公知是很可耻的事，已经成为一个骂人词汇。苏联、乌克兰、颜色革命，公知们都在帮倒忙，按照公知们对中国社会开的药方，社会就混乱，民众损失最大。公知们话语权较大，道德应该高于社会平均水平，更应该是社会良心，要做君子，但公知也是个理性经济人，喜欢频繁为实现自身利益最大化，昧着良心说话，这本来是中国社会风恶化，逆淘汰的恶果，但公知们却以此为荣，让网友所不齿。&&&&公知们也有深沉的，但多阴冷、超乎常人尖锐和敏感，能看透人性中的恶、仇视黑暗。尽管他们自己并不是光明的代表，但公知们往往把自己想象成大善人，其真相不是这样，貌似公知看透红尘，但薛蛮子却喜欢嫖妓，这就是人性。新媒体时代，学术圈不是知识分子唯一的归属，利用自身知识优势，在大众媒体、企业、宗教、娱乐、自愿社群甚至NGO中都可以找到自己的发展空间。&&&&公知群体遭到不耻，主要源于自身问题。中国社会激烈转型，内忧外患在网络上呈现突出，但是公知们破坏性远大于建设性，很多公知是网络危机旗手。三十年前文化热到思想淡出，学术兴起，学术腐败猖獗，中国主流知识分子面临各类社会危机频繁失语，给公知崛起创造条件。公知们因自身曾受迫害，心态不平和，非但不平息公共危机，一如既往煽风点火，必然遭遇公权力进一步打击。公知们看重自身利益远大于社会良知，所以他们成事不足败事有余。
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11:53:11 &&
官员的声誉被败坏得一塌糊涂，你怎么没有像这样痛心疾首呢？
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11:57:01 &&
楼主，你这出卖良心的，子孙会有报应的！
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11:58:57 &&
公知不好？难道无知好？严重脑残帖！
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12:09:11 &&
11:56:34&&的原帖：骗子的特征是什么？楼主是也
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14:35:10 &&
你家后人会又报应，肯定的！反社会的公知后代必然会前仆后继反社会！
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16:56:37 &&
&&&&中国公知的政治本色&&&&俄罗斯从乌克兰手里夺回克里米亚，全球范围内因此受伤中创的群体大体上有三个部分：一是乌克兰人，他们的国家被撕去重要的一块，受伤受创最重；二是西方世界，有没有保护好乌克兰的完整其实并不是问题，毕竟在与俄罗斯的争夺战中他们得到了乌克兰的大部分，但信誉和面子的损失却相当严重，有点灰头土脸；三是中国的公知，用一句著名作家的话说，此次乌克兰危机，中国的公知们一片哀嚎，他们似乎在心灵深处遭受了重创。前两者完全可以理解，但第三种情况则耐人寻味，克里米亚的归属居然让中国的公知们心灵受伤，这到底是什么原因呢？&&&&“公知”是“公共知识分子”的简称，近年来在中国思想舆论界相当活跃，是相当有势力、有影响的一大派别。如果按照字面的意思，“公共知识分子”理应是公共利益的代言人，也是“天下为公”的担当者，具有超政治、超党派的性质，并以其知识产品贡献于国家、民族和社会。&&&&但是，中国的公知实际表现却与此大相径庭。最近，国内外都斗发生了在一系列重大事件，他们都有很到位的表演，对自己的身份与价值做了很充分的诠释：&&&&东莞扫黄 他们坚决反对，要支持妓女与嫖客坚决挺住；&&&&四川打黑 他们照样反对，说这又是黑打；&&&&昆明3.01事件 他们旁敲侧击，把矛头指向中国的民族政策；&&&&反腐败 他们说这是专制体制无谓的挣扎，高叫不能搞运动式反腐；&&&&再结合此次乌克兰危机，联系到他们长期以来的一贯表现，人们不能不得出如下几个结论：&&&&他们总是站在中国政府的对立面，无论中国政府的政策得当与否，一概都为他们所鞭笞；&&&&他们总是站在中国利益的对立面，凡是有益于大多数中国人的事情，统统都为他们所反对；&&&&他们总是同美国及“国际社会”站在一起，美国赞同的，他们举双手赞成，美国反对的，他们坚决反对，从来没发现他们对美国说过一个“不”字。&&&&上述这些表现说明了什么呢？&&&&这说明，当代中国所谓的“公知”，其实一点都不“公”，他们并没有任何“公共”的意思，完全是为着特定利益而效劳的一伙。这还说明，他们是有着特定政治色彩的政治派别，其政治本色决定了他们的社会角色，以至于他们只能进行上述表演，而不可能有别的表演。他们打着公共知识分子的旗号，其实不过是一种外包装掩护和释放的迷雾。&&&&这就引出了一个相当严肃的问题，中国的“公知”具有怎样的政治本色呢？&&&&谈到政治本色，就不能不从精神信仰、思想理论和理想目标等几个方面来考察。&&&&他们的精神信仰是西方社会的“普世价值”。“普世价值”的核心是有关“人权”的理论，一切从“人权”出发是他们的基本法则，也是他们同中国政府、中国历史、中国文化以及中国社会全面对抗的有力武器。但这个理论也是灵活运用而不是一成不变的。比如，在科索沃问题上，人权大于主权；在克里米亚问题上，主权大于人权。所以，同样的事情，比如针对平民的暴力行为，在美国就属于恐怖主义，在中国就是反抗行为；美国轰炸南斯拉夫、利比亚就是正义的，而俄罗斯接纳克里米亚就是邪恶的，诸如此类，总之，他们的思想逻辑就是：西方=公理，这是“普世价值”必然的逻辑归宿。&&&&他们的理论基础是西方资本主义的政治学说，核心概念是“民主”，基本实现途径是“宪政”，而为民主” “宪政”提供支撑的经济基础就是著名的私有化。只有私有化才有“民主”，只有“民主”才能“宪政”，这是他们基本的政治逻辑。把这样的逻辑应用到中国，中国最普通、最基层的工农大众就成了必须牺牲的大多数，因为只有他们的牺牲，才能有中国资产精英的发展壮大，才能为“民主”与“宪政”提供阶级力量。这样的“民主”与基层大众根本无关，文革中还曾有普通工人农民一跃而登庙堂的，现在的人大政协还点缀一些疑似工人、农民的代表，而公知们的“民主”不是也不可能把基层的工人、农民“民主”上来，基层的民众甚至连“民主”的味都闻不着，“民主”也好，“宪政”也罢，都完全是富豪与精英们的游戏。&&&&他们的奋斗目标是欧美的文明模式。在中国公知们看来，西方的民主是最完美的民主，西方的宪政人类社会政治上最后的归宿，即历史已经终结，最后的斗争已经来临，只要把中国社会的发展进程引领到西方的历史轨道上，中国从此就走上了康庄坦途，否则就没有前途、没有出路。所以，中国的公知们不但否定中国的政治现实，也否定中国的历史过去；不但否定现如今中国的制度模式，也否定中国的文化文明，所谓中华民族伟大复兴或者中国发展崛起这样的概念，在他们看来根本就是狗屁不通，而“中国梦”不过是拾人牙慧的低级闹剧。&&&&这就是中国公知的政治面目，这些人自称是中国的“良心人士”，但他们其实并没有一颗中国心，而却有一个滚烫的美国心，有人指责说这些人不爱国，不讲究爱国主义，其实大谬不然。这些人有着强烈的爱国心，他们是最强烈的爱美国主义者，“逢美必赞、逢中必反”是他们最突出的特征。在他们那里，一切有益于中国的事情，他们都极力反对，一切有损于美国的事情，他们都疯狂诅咒，这就是俄罗斯从乌克兰手里夺回克里米亚中国公知们发疯一般叫骂的原因。&&&&那么，什么样的因素促使他们演化成这般摸样，他们这样做的驱动力在哪里呢？&&&&客观地说，他们的确是中国知识分子的一部分，但是，知识分子历来不是一个独立的阶级，他们必然要随着中国社会的分化而分化改组，分裂成为各个不同的群体，依附不同的社会阶层。在当代中国发生剧烈分化的大背景下，中国的知识分子也完成了深度裂变，他们早已经分化成为不同社会阶层的代言人：有些人因为与农村与贫穷有着天然的联系并且良心未泯，所以具有强烈的民族主义立场；有些人则由于同旧贵族旧王朝有密切的历史联系及血缘关系，因而对现行制度模式充满敌视，总是不分青红皂白地加以攻击；还有些人伴随新兴资产与新兴富豪阶层的发展而壮大，就天然地认为这个力量才能主导中国的未来，相信私有万能，私有万岁，因而逐步兑变成这一阶级无条件的信仰者。上述第一部分人构成了当代中国的左翼，第二与第三部分构成了中国的右翼，而公知们横跨第二与第三部分，又以第三部分为其中的骨干和主体。&&&&由此可以得出如下两个基本的结论：其一，公知是中国资本主义化发展的结果，是中国资本主义精神的思想先锋。其二，公知还是中国资本主义与国际资本主义相结合的产物，是国际资本主义价值体系里的新生力量。因此，中国的公知有坚实的经济基础，有深厚的海外背景，有强大的外部支援，这一切都使他们能够在中国发动一波接着一波地汹涌澎湃的战略攻势。&&&&中国的公知借用改革开放的大旗，着力推动中国的资本主义化，并借助国际化、全球化的幌子，推动中国与西方一体化、融合化，他们领导着第五纵队、带路党等，相互间组成规模可观的神圣同盟，其最终目标，就是使中国成为西方世界的一部分 其实就是附庸。&&&&这就是中国公知真实的政治面目，这样的面目决定着他们在一切问题上都要与中国唱对台戏，这是一条基本规律。知道这样一点，也就知道为什么在乌克兰危机问题上公知们要一片哀嚎了。
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17:01:04 &&
&&&&论中国公知危害及其覆灭必然性（一）&&&&当下的中国有这样一群人：一群迷恋低级趣味的人；一群毫不利人、专门利己的人；一群从极左变成极右专门投机的人；一群在麦当劳里嚷嚷着要吃肯德基没事专门找抽的人，这群人就是现在网络上俗称的“公知”，他们以公共知识分子自居，却大多不务正业，反而以与党和国家“死磕”为己任。他们对中国现行体制竭尽否定讽刺挖苦之能事，并将他们的“普世价值”那套“民主、自由、人权”的陈词滥调灌输给年轻人，与此同时，他们还总喜欢把自己梳妆打扮成正义的化身并以此推销他们的思想。因此，对这些人做一个深度的解读，揭开披在他们身上的美丽画皮就显得非常必要。&&&&“公知”是公共知识分子的简称，本意是具有学术背景和专业素质的知识者，进言社会并参与公共事务的行动者，具有批判精神和道义担当的理想者（引自百度）。但是由于当前国内很多“公知”在网络上兴风作浪、煽风点火、推墙沉船，使得“公知”一词已经从原来的褒义词变成了贬义。&&&&在“公知”已变成事实上的“公害”的现实下，那些有良知、有正义感的真正的公共知识分子也不愿被冠以“公知”的称号，因此本文以下所提及的“公知”一词都特指那些崇尚西式民主、鼓吹私有制、仇视我国根本政治制度、且喜造谣传谣的反体制分子，特作此声明。为了将中国当前这一特殊的“公知”现象说清楚，从以下十个方面去分析。&&&&第一谈：公知的分类&&&&公知当前涵盖中国各个领域，他们的身份与职业等也各式各样，在这里首先对公知这个群体作一个简单的分类并在分类的过程中简单解释这些人为什么要当公知（去推墙沉船），分类如下：&&&&1、首当其冲，危害最大的是有政治野心的公知。此类公知大多把矛头直接指向中国共产党的一党执政，他们明确表达希望“三权分立”、“多党轮流执政”的愿望，对中国现行的根本政治制度持完全否定的态度。&&&&2、其次是汉奸型公知。此类公知大多有西方背景，受到西方“特别保护”并或公开或暗中接受外国资本的资助，大多以各种专家学者的面目出现，雾化、污化国家民族历史；丑化民族英雄，扰乱国人的思想。&&&&3、再次就是巨富型公知。此类公知是指在改革开放的过程中，通过非法手段（即所谓的原罪）短时间内积累了大量的财富，因为他们的财产来路不正，因此他们把希望寄托在改朝换代上，他们认为只有这样，他们的非法所得的财产才会变成“合法”，也不用再为此前财富积累过程中犯下的“原罪”遭清算而担心。&&&&4、然后是求财型公知。这类公知大多都是资本的打手，他们受雇于资本而为资本鼓吹，贬低公有制、鼓吹私有制，同时在此过程中把自己梳妆打扮成“民主自由”的“斗士”形象进而推销自己。&&&&5、还有部分公知比较特殊。他们是那些在建国前三十年以及建国前，这些人的父辈或者祖辈是被打倒是被人民专政的对象，因此他们对这个国家和人民政权也极度仇恨。&&&&6、还有就是虚荣型公知。此类公知大多是为了满足个人的虚荣心而以“揭露”社会黑暗面为“乐”，他们因得到了其他公知及公知信徒的“认可”带来的满足感而心甘情愿加入公知队伍。&&&&7、最后就是愚昧性公知。这类公知大多是出于认知上的偏差，主观上对党和国家并无恶意。他们大多是真心的认为西式民主更适合中国并为此呼吁，此类公知只需要通过“摆事实、讲道理”的说服教育即可。&&&&以上各类公知并不以固定形式出现，可能彼此交叉，也可能一个公知同属于其中的几种。因此，笔者再从下面这个角度将公知重新归类，从这个角度，公知大体可分三类：（1）威武能屈的。此类公知大多是指体制内犯了事的人，例如贪官捞了钱，例如色官乱搞了男女关系，被别人抓住了把柄，只好受制于人，在威逼利诱之下被迫走上公知之路。（2）富贵能淫的。此类公知大多是受不了金钱的诱惑，进而走上公知之路的，而且此类的公知也最多。如果越来越多的人看到只要骂国家、骂共产党、骂社会主义制度就能够受到追捧，就能够得到资本的大力支持，就能够出书挣钱，就能够名利双收，而且近乎没有任何后顾之忧的时候，就必然会让更多的人主动走上公知之路。（3）贫贱能移的。此类公知大多是原本生活失意之人，他们把个人命运的改变寄托在社会环境的改变之上。此类公知非但不反躬自省，反而他们觉得造成他们个人的悲剧命运全系社会主义制度造成的，所以他们仇恨党和国家，坚决推墙沉船。&&&&同时，在这基础上我们还应看到现在公知呈抱团趋势，比较有名的如所谓的“死磕派”、“地产党”、“法律党”等。&&&&第二谈：公知产生的历史条件和现实土壤&&&&公知们的忽悠为什么会让人一些人觉得可信并心甘情愿追随他们呢？我们不能总说相信公知的人就是“无脑”，就是“脑残”，就是“傻缺”，当然，我们不排除公知的信徒中有这样的人，但公知们所有的支持者都这样吗？为何公知们的支持者总说热爱党和国家的人才是被“洗脑”的结果，觉得爱党爱国的人民“可怜”呢？于是我们不得不需要仔细探究下，为什么公知们一再造谣并且在他们的谣言被不断拆穿的情况下，他们的信誉到目前依然未完全破产？&&&&1、公知产生的历史条件。虽然中华民族是有着上下五千年悠久历史的伟大民族，但我们的国家--中华人民共和国从建国到现在也就只有六十多年而已，一个如此年轻的国家，人们的思想认识难以完全统一也是在情理之中。以美国为例，美国于1776年建国，但美国的南北战争却是发生在1861年到1865年之间，也就是说，在将近建国一百年的时间内，美国的意识形态在南北实际上是完全对立的。在南北战争结束之前，北方实行的是资本主义制度，而南方实行的则是奴隶制制度。中国大陆地区实行统一的社会主义制度，但一个十多亿人口的国家，思想冲撞几乎是不可避免的。换句话来说，就算99%的人的人支持社会主义制度，但依然还是会有1%的人可能会对中国实行社会主义制度表示怀疑或者反对，虽然1%只占绝对少数，但按总人口算下来这样的人也达千万之巨，所以应该按照毛主席提倡的“百花齐放、百家争鸣”的“双百”方针，以教育为主，对这部分人进行思想改造。&&&&2、公知产生的现实土壤。必须承认，国内当前确实存在着很多丑恶现象，丑恶现象的存在自然会滋生民间的不满情绪和政府公信力的丧失，这个时候确实需要有人站出来，直陈时弊。这里就存在一个问题，既然是直陈时弊，那肯定就要对丑恶现象进行揭露和批判，可能诚恳，甚至可能严厉，这都无关紧要，关键在于批评谁的问题。&&&&公知也爱揭露和批判，倒不是说公知就不能揭露和批判，但为何公知们每次批评都要在最后把批评对象引到政府上去，引到党、引到体制、引到国家民族上去？这才是让我们不能理解的地方。这也是公知与那些有良心、有正义感的“专家学者”的根本区别。那么政府、党和社会主义制度这些到底能不能批评？当然能，我们的制度还要进一步完善，党还需要进一步提高，政府就更还有很多的工作要去做，但这一切并不代表公知们就可以把什么污泥浊水都泼到党和政府头上，更不能动不动就说中国存在“体制问题”。&&&&厘清了以上这些，我们再来看看当前国内到底有哪些丑恶现象：强拆、城管欺负（甚至打死）小贩、校长强奸幼童、毒奶粉、假药、环境污染、贫富差距巨大、人心不古、道德败坏……&&&&也正是这一切构成了公知存在的现实土壤并让公知有了充分的表演机会，那么公知们都是如何表演的呢？他们又都说了些什么来着？&&&&公知总会不厌其烦的告诉那些对现状有所不满的人（不同意将这些人归类于什么“不明真相的群众”）：所谓强拆、城管欺负（甚至打死）小贩、校长强奸幼童、毒奶粉、假药、环境污染、贫富差距巨大、人心不古、道德败坏……这些丑恶现象统统都是政府的错，都是共产党的错，都是“万恶”的共产制度造成的。&&&&那公知的这个说法客观吗？当然不，但虽说这些漏洞百出的鬼话很难让有独立思考能力的人相信，可诡异的是依然还是有很多人相信。这变相的给政府敲了个警钟，重塑政府公信力刻不容缓。&&&&当然，我们还应该看到，当下公知们之所以越来越猖獗，与很多官员在意识形态领域中的骑墙、观望的中庸路线（也可说投降路线）也有很大关系。&&&&第三谈：公知的逻辑及其逻辑的荒谬性&&&&既然公知的言辞漏洞百出，不堪一驳，可怎么就会让很多人深信不疑呢？他们的逻辑到底是什么？他们逻辑的“魔力”又在哪呢？公知的逻辑就是没有逻辑。或许，就像“没有消息就是最好的消息”一样，没有逻辑才是公知们最好的逻辑。因为没有逻辑才可以胡搅蛮缠，才可以无中生有，说到底，其实这就是强盗逻辑。当然，把公知们的逻辑定义为“没有逻辑”和“强盗逻辑”并不是“欲加之罪”。&&&&俗话说，万事万物都是相对的，当孔雀开屏的时候，在展开美丽的翅膀的同时，也会暴露出丑陋的屁股。公知们的谣言、谎言越多，他们露出的马脚自然也就会越多，也就越会加速他们一手缔造的“普世价值”神话的破产。&&&&在公知们的夜以继日的对党、国家和社会主义制度的诋毁下，很多人相信了他们，并因此恨党、恨国、恨体制也就在情理之中了。但事实果真如公知们所说吗？强拆、城管欺负（甚至打死）小贩、校长强奸幼童、毒奶粉、假药、环境污染、贫富差距巨大、人心不古、道德败坏这些丑恶现象都是存在的，但这些真的都是党和政府、都是社会主义制度造成的吗？
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17:11:24 &&
&&&&论中国公知危害及其覆灭必然性（二）&&&&维特根斯坦说过：“当面对我们所不了解的事情的时候，最好的选择是保持沉默。”但公知却总喜欢把自己打扮成正义的化身并“指导”政府工作，每有热点事件发生，公知总是会在第一时间对事件从自己的角度作出自己想要的解读，难道公知们真的都是无不知、百行通的全才吗？且让我们通过具体事例先来看看公知们到底是如何胡搅蛮缠的。&&&&日，青岛输油管不幸发生爆炸，一时间谣言四起，公知们又一次的走在了造谣的最前线。一次灾难发生后，千头万绪该如何处理？一般人的思路肯定都是说先救人，救治伤者，搜寻失踪人员才应该是重中之重。但公知们却并不这么看，他们认为最重要的事是给他们一个“交代”而且必须“立刻”“马上”给他们交代。他们美其名曰给“人民”交代。公知总说不喜欢被代表，此刻为何他们又代表起“人民”来了？&&&&这起事故的处理结果早已经下来了，也算给公知们一个“交代”了，也并没有出现公知们“担心”的不了了之的情况。但是回过头想想，灾难发生后，他们就嚷嚷着说要给死去的人一个“交代”，当然也包括给他们一个“交代”，他们怎么就不想想活着的伤者呢？孰轻孰重？他们连活着的人都漠不关心，却怎么就会如此“多情”的去关心死者的“感受”呢？&&&&现在我们再来看看公知们的逻辑有多么的荒谬和漏洞百出。&&&&公知们总说强拆，并借强拆来骂党和国家，并借此把自己打扮成正义的化身。那么强拆是资本的意志还是党的意志？公知们明知是资本的意志，只不过把这盆污水泼在了党的头上而已。至于城管（打死）欺负小贩这些丑恶现象到底有没有？肯定有！多不多？这个不好说，要看跟什么比。全国十三亿人，每年总有若干强奸犯，杀人犯吧？难道因此可以说全国人都是强奸犯，杀人犯？全国有多少城管并不知道，但（打死）打伤小贩的城管有多少呢？比例比每年刑事犯占全国总人口的比例更高还是更低呢？不过公知们还就真的成功了，他们成功的偷换了概念，他们成功的用这些欺负小贩、打死打伤小贩的城管个体代替了城管的整体，他们煽情的用小贩们被欺负的画面勾起人们心底最朴素的善良情感，并激起人们对城管这个整体的反感甚至仇恨。那么公知们的用心到底何在呢？为什么公知们要坚持黑城管，而不下同样的功夫去黑其他职业的公职人员呢？原因其实也很简单，小贩大多都是弱势群体，本来就够让人同情的了，再被城管欺负，当然也最容易勾起人们的反感和敌意。因此，在公知眼里，城管成了共产党“专政”的“罪恶”的最好的代言人，是公知激起民众对党和政府仇视的最好的突破口，于是他们在这里花了最大的力气。&&&&再来说校长强奸女学生，这样突破人类道德伦理底线的事，公知要不抓了往死了炒作那就不叫公知了。但真的所有的校长都是强奸幼童的禽兽不如之辈吗？显然不是，我们印象中的校长大多不都是或慈祥或严厉的的老人们吗？有几个真碰到过强奸幼童的校长了呢？可见这里，公知再次成功的用个体偷换了整体的概念。进一步来说，如果大家真以为公知们只是黑校长，那就大错特错了，如果这样也未免把公知想的太过善良。公知们是通过抹黑校长这个群体，来恶心我们的教育，来恶心我们的民族。想想吧，如果本该是人类灵魂工程师的老师们都成了强奸幼女的衣冠禽兽，这样的民族还有希望吗？这样的民族难道不真的变成了公知们所说的“劣等”民族了吗？&&&&至于毒食品，地沟油，假药这些本来就是人人追逐市场利益导致的恶果，是公知鼓吹“私有化”必然的结果。客观的说，市场经济是可以激发市场活力，一定程度上达到优化资源配置的目的的，因此在社会主义制度下也一样有其积极的意义。为了使中国快速摆脱贫困走向富裕，小平同志提倡搞“市场经济”，提倡“效率优先，兼顾公平”，提倡“让一部分人先富起来，先富带动后富”。可以说，小平同志的这些提法是非常及时并符合当时客观历史条件的。可小平同志能够预料到一些人为了钱就用如此下三滥的手段吗？这些下作到极点的做法是我们党所允许的吗？三聚氰胺事件引发中央雷霆之怒，惩治了多少黑心商人？惩办了多少不作为的官员？&&&&说老实话，这还是在社会主义制度下，还是在党的领导下，这些人就如此丧心病狂，为了利益如此奋不顾身，如果中国真搞了资本主义，那么可以说后果真是不堪设想。可公知们连这个也不放过，他们依然说这是“制度原因”，依然说“要把一切都交给市场”，这个逻辑实在无法理解，只好说公知真“没有逻辑”。&&&&当然，在这些丑恶现象里，党和政府到底有没有责任。一分为二的看，不能因为党和政府有责任，就说全是党和政府的责任。那么党和政府的责任在哪里呢？党和政府首先起码要负个监管不力的责任，其次还有当前惩治贪腐不力，导致一些贪官与奸商勾结的责任。党和政府在花大力气解决这些方面的问题，甚至把腐败提高到不整治可能会导致亡党亡国的高度，不可谓不用力。&&&&但公知们可不这么认为，他们依然会像偏执狂一样的认为这一切都是“制度”造成的。说老实话，公知们的这一说法存在着明显的逻辑上的漏洞，而且只骂贪官不骂奸商，就算骂奸商也说这些奸商是“制度造成的奸商”，更暴露出他们偏执的本质，但公知们显然不会放过任何一个去黑党和政府的机会，有机会要上，没机会创造机会也要上。&&&&至于把环境污染，道德败坏的原因也归结到制度问题上，就更是让人无法理解。因为谁都知道共产主义也好，社会主义也好，强调的都是个“公心”，而资本主义才会光明正大的提倡“私心”，一个人人都充满公心的国家怎么会道德败坏呢？如果真的道德败坏了，那也应该是私欲横流，公心缺失的结果啊，不是吗？但是公知们根本管不了那么多，他们用自己的言行再一次验证了“公知的逻辑就是‘没有逻辑’，就是‘强盗逻辑’”的论断完全正确。&&&&更有某著名公知还能从环境污染看出“共产党下台”的问题来。他在微薄中说道：“现在国内环境污染这么严重，如果一人一票，共产党早就被选下台了。”那么很想问问这位公知，美国的洛杉矶光化学烟雾事件，日本的水俣病这些恶性环境污染事件应该都比中国现在的污染来得危害大吧？分别持续了多少年？换了几次政党？如果执政党换了是否还是轮流坐庄？ 此位公知竟然还是著名法学教授，真是让人难以想象。&&&&另外，不得不提的是当下国内虽然环境污染严重，但比环境污染危害更大的则是人们思想的混乱。当下很多人信仰缺失，道德层次越来越低，冷漠自私像病毒一样在蔓延，如著名的广州小月月事件，老人摔倒无人敢扶……这除了有公知不断煽动“恨国主义”“人不为己、天诛地灭”等情绪的因素影响，另一方面，现实贫富差距拉大，确实让越来越多的人强烈的感受到了社会的不公正，不公平，其次既然钱成了很多人最终极的目标，那么道德的败坏也就在情理之中了。特别是关于扶摔倒老人被讹的问题，一些记者每当看到类似事件，总会一窝蜂的跑过去报道，不是说这样的事就不能报道，但是否能大肆渲染？这些记者有没有想过这样做的后果？以后再有老人摔倒了怎么办？扶？万一被讹怎么办？（这是否是记者们炒作这类事件想要的结果？）不扶？（公知刚好借题发挥攻击中华民族是“劣等民族”）。&&&&另外公知们逻辑的荒谬性还在于其近乎人格分裂似的双重标准。美国广播公司里面播出一个美国小朋友说要“绕到地球另一边，杀光中国人”的言论。我们的公知们要么拍手叫好，要么为这位小朋友找理由开脱。他们说什么“小孩子的言论”是“童言无忌”。他们却“忘”了，这话本就是在大人的引导之下说出来的，还有公知说什么“就算说了，也不必跟个孩子计较”，难道这仅仅是个孩子口无遮拦的问题吗？公知祸国啊，想到在美国的爱国华人因为此事游行，要求美国广播公司道歉，公知居然无耻的说这是“小题大做”，真的是小题大做吗？公知们，你们还是有良知的中国人吗？你们还是中国人吗？你们还是人吗？我们不妨假想一下，要是中国哪个电台播出一个中国小朋友说要杀光美国人会是什么样的结果？公知们又会怎么说？想必他们一定会说，这都是“教育的问题”，都是“制度的问题”吧？一定会说“在这么小的孩子心中就种下仇恨的种子，这个民族可否有未来”吧？公知们到底会无耻到什么程度？！&&&&还有一件事，2011年渤海湾漏油事故发生，刚开始公知们以为造成该事故的责任方是中海油，于是他们集体“控诉”国企，可在当他们得知这一事故的肇事者其实是美国康菲公司的时候，马上集体闭嘴，那一刻，他们给人的感觉就好象渤海湾漏油事故从未发生过。&&
第四谈：公知攻击的主要对象及目的所在&&&&如前面几谈所说，公知们的攻击对象无所不包。可以说党、国家、中华民族的一切都是公知的攻击对象。但是我们还是需要在公知们的谩骂攻击咆哮污蔑的迷雾中冷静下来思考：受到公知们攻击的主体是什么？公知们攻击这些的目的又是什么？毫无疑问，当前受到公知攻击最多的有以下几个方面：1、国有企业；2、一党执政；3、党指挥枪；4、前三十年的历史和后三十年的历史；5、毛泽东。&&&&先谈谈一个小得不能再小的东西：包子。自从一个人在“光天化日之下”吃了包子之后，本来香喷喷的包子“臭”了，某著名公知表示他现在看到包子就“反胃”，就感到“恶心”。那么这位公知是真的胃口不好呢？还是有什么别的原因呢？就算胃口不好，为什么要跟个包子较劲呢？一直以来，领导人都被公知们宣传说吃的是“特供”。如果把公知们宣传领导人吃“特供”只认为他们是在说领导人吃的比普通老百姓好那就太天真了，公知们这是在把我们国家的领导人与我们的群众进行“切割”，让群众和领导人进而与党拉开距离。现在甚至已经被公知们宣传到一个村长都吃“特供”了，情况是否属实，相信大家心里都有一杆秤。
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17:14:13 &&
这个化名“林爱h”的左棍，估计是若干个毛左的集体笔名，类似“王小石”之流。从文风上看，有文革时“梁效”遗风。好在目前此辈没有掌握生杀大权，否则生灵涂炭将再次上演。这帮家伙，比较适合在乌有之乡混混，没什么了不起，虚张声势而已。中国有句老话：叫得凶的狗不咬人。
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